Conferenza: Processi educativi moderni nelle istituzioni educative prescolari
Organizzazione: BDOU "Kindergarten n. 207 del tipo combinato"
Ubicazione: regione di Omsk, Omsk
"Nessuno può essere eloquente senza essere
virtuoso. L'eloquenza è la voce
perfezione interiore.
Vinogradov V.V.
Il problema dello sviluppo del linguaggio dei bambini in età prescolare sta acquisendo sempre più importanza sociale, poiché il linguaggio è un indicatore convincente della cultura spirituale dell'individuo. La formazione della società civile in Russia, l'approfondimento dei processi di umanizzazione della cultura e dell'educazione, il processo di rinascita della spiritualità avviato, il ritorno alle origini e alle tradizioni della cultura nazionale la trasformeranno verso un uso più completo della la ricchezza del discorso orale, l'attenzione alla personalità dell'interlocutore. Il discorso è inseparabile dalle convinzioni morali ed etiche, ed è del tutto naturale che il processo di insegnamento del discorso dei bambini nel nostro gruppo di logopedia Ha lo scopo non solo di padroneggiare il bambino con un discorso grammaticalmente corretto, ma anche di sviluppare la sua cultura spirituale.
L'obiettivo è formare la cultura spirituale e morale della parola dei bambini più grandi. età prescolare attraverso la familiarizzazione con le norme e le tradizioni socio-culturali.
Compiti:
- Crea condizioni che attivino la pratica del linguaggio del bambino, contribuendo al linguaggio versatile e allo sviluppo estetico dell'individuo.
- Formare le basi di una personalità spirituale e morale attraverso l'interazione con i genitori e la società.
- Educare nei bambini un atteggiamento consapevole nei confronti della parola nativa.
La complessità dei vari disturbi del linguaggio sta nel fatto che portano ad altre violazioni, in particolare, una violazione della sfera comunicativa. E con ogni nuovo gruppo di bambini nel gruppo, la questione della loro comunicazione tra loro e con gli adulti è molto acuta. I bambini vengono da diversi gruppi e anche gli asili, ci sono bambini che non sono mai andati all'asilo, è difficile per loro comunicare tra loro a causa dei disturbi del linguaggio, perché caratteristiche psicologiche(timidezza, aggressività, conflitto, isolamento). Tali bambini hanno bisogno di un'attenzione speciale da parte di adulti amorevoli e premurosi che credono nei loro punti di forza e capacità e li sostengono con il loro amore. insegnanti scuola materna cercando di creare in un gruppo condizioni confortevoli per il soggiorno di ogni bambino.
Sviluppare l'ambiente soggetto-spaziale in gruppi in determinate zone o centri, che, se desiderato e necessario, possono essere facilmente trasformati. Sono dotati di un gran numero di materiali educativi (libri, giocattoli, materiali creativi, materiale didattico, ecc.). Tutti gli articoli sono accessibili ai bambini. L'attrezzatura dei centri cambia in accordo con progettazione tematica processo educativo: artistico - angolo creativo, angolo del libro, musicalmente teatrale, angolo della natura, sperimentale, design, linguaggio cognitivo, centro di giochi di ruolo. I primi argomenti di formazione sono i più vicini a loro “Io e la mia famiglia”, dove giochiamo con i bambini le situazioni “Serate in famiglia”, “Vacanze in famiglia”, i giochi “Figlie - mamme”, “La mia famiglia ”. Nel ciclo di conversazioni “Chi chiamiamo gentile (educato, onesto)”, vengono discusse con i bambini alcune qualità umane che contribuiscono alla comunicazione. Insieme agli insegnanti, vengono sviluppate regole su come sviluppare queste qualità in se stessi. Per sviluppare la sfera della comunicazione, organizziamo i giochi "Magic Dream", "Snail", "Compliments", "Palm to Palm", "Blind and Guide". Questi giochi aiutano anche i bambini a sviluppare la fiducia reciproca. Il gioco ha un grande valore educativo ed educativo per il bambino. E non solo un gioco nel senso proprio del termine, ma anche tutti i tipi di attività che nella tradizione popolare hanno il carattere di un gioco (cerimonie, feste ...), come canti natalizi, Natale, Maslenitsa. La loro caratteristica è fondamento morale insegnare ai bambini l'armonizzazione sociale. La convivenza con i bambini, le vacanze amate dalla gente, gli insegnanti influenzano la sfera emotiva dei bambini, lasciando un'impronta profonda nella loro memoria.
Effettuando lo sviluppo del linguaggio dei bambini in classe, gli insegnanti fanno affidamento sulla conoscenza delle caratteristiche dell'attività comunicativa, poiché l'assimilazione della lingua e della parola avviene in modo più efficace nel processo di comunicazione. L'attività di comunicazione richiede il contatto con altre persone, in cui il bambino si aspetta un feedback. Gli educatori hanno sviluppato una serie di lezioni sullo sviluppo della parola e la familiarizzazione con l'ambiente, che, insieme a compito educativo portare un grande fardello morale. Ad esempio, le classi "Aiuta non so", "Visitare i nonni", "Fedorino dolore", "Visitare Lesovichka", "Gloria eterna, Memoria eterna", "Aiutiamo gli uccelli" e altri instillano nei bambini un senso di responsabilità, empatia , amore per i parenti, la loro patria. La comunicazione è considerata come un'attività pratica, sia che si tratti di comunicazione a livello fisico, mentale, materiale o spirituale. Un approccio attivo allo sviluppo della parola si basa sui seguenti principi:
L'interazione di morale, intellettuale, artistico ed estetico e sviluppo del linguaggio nel processo di conoscenza della letteratura.
Lo sviluppo della parola è lo sviluppo dell'individuo sulla base della ricchezza spirituale che permea la lingua russa. Pertanto, gli educatori selezionano le opere letterarie secondo criteri morali. Queste sono fiabe, filastrocche, opere di scrittori e poeti russi. Le fiabe sono uno dei più antichi mezzi di morale, educazione estetica bambini. Usando la terapia delle fiabe come metodo, gli educatori scelgono una delle tante storie già pronte adatte a una situazione particolare, oppure possono inventarne una propria in modo che si adatti meglio al compito. La terapia delle fiabe non solo insegna ai bambini a distinguere ciò che è buono e ciò che è cattivo, ma ci permette anche di comprendere meglio il mondo interiore del bambino.
Il rapporto di lavoro sullo sviluppo della parola con tutte le altre attività.
Lavorare in gruppi prescolari costruito secondo Settimane tematiche”, quindi tutte le attività sono coperte. Ad esempio, mentre studiano l'argomento "La nostra città di Omsk", gli educatori introducono i bambini in età prescolare ai simboli della città, insegnano poesie sulla loro città natale, cantano canzoni con i bambini, disegnano la Porta di Tara, una torre antincendio e le loro strade. Tengono discorsi per bambini "La mia città è la più bella", "Perché amo la mia città", "Heroes - Omsk", "Orgoglio sportivo di Omsk", "Omsk letterario", ecc.
L'uso di lezioni complesse aiuta anche i bambini a comprendere più a fondo l'argomento, ad esprimersi, se non nel disegno, poi nel canto, nella narrazione. Studiando gli argomenti: "La mia famiglia", "Difensori della patria", "Professioni", "Vacanze della mamma", gli educatori attribuiscono necessariamente grande importanza all'ampliamento del vocabolario dei bambini spiegando parole sconosciute, il loro significato storico, si riferiscono alle tradizioni popolari e origini. L'educazione popolare ha un altro vantaggio: prepara in modo molto casto e discreto ragazzi - uomini - protettori e ragazze - donne - madri.
Una varietà di forme metodologiche e tecniche che stimolano l'attività vocale creativa
Questa è la creazione di situazioni linguistiche, rivisitazione, drammatizzazione del testo, movimenti con parole, ascolto di registrazioni audio, escursioni e osservazioni, attività progettuali. L'orientamento pratico del lavoro sullo sviluppo del linguaggio, avvicinandolo alle situazioni della vita reale.
Gli insegnanti con i bambini si preparano Biglietti d'auguri per le vacanze di mamme e papà, veterani. Si esibiscono in concerti con poesie e canzoni per anziani, veterani, bambini gruppi giovanili, genitori, crea libri - bambini per bambini di gruppi gioventù. Collaborano con la Biblioteca Vladimir Mayakovsky e il Centro gerontologico Nezhin.
La natura sistematica del miglioramento del linguaggio dei bambini
Lo sviluppo del linguaggio è in corso sia in classe che al di fuori di esse. Durante i giochi momenti di regime e a casa. Molta attenzione è rivolta al lavoro con i genitori. Prendersi cura di un bambino non significa solo procurargli il pane quotidiano, è molto più importante che l'anima di una persona, l'anima di un cittadino, si formi durante l'infanzia.
Aumentando il requisito della cultura del discorso orale e scritto, prestando attenzione alla lingua come valore culturale e indicatore di educazione, si tengono consultazioni per i genitori: "Il tuo discorso è un indicatore di cultura", "La parola come mezzo di comunicazione tra le persone”. È in corso un sondaggio tra i genitori "Cosa aiuta e cosa impedisce a tuo figlio di comunicare con gli altri". Crescendo nei bambini l'interesse e l'amore per la loro città natale come una piccola patria, i genitori sono stati invitati a disegnare in modo colorato il "Percorso del fine settimana", dove, oltre a fornire informazioni sulla nostra città, gli insegnanti hanno dato consigli su dove portare il bambino e come parlagli dei luoghi d'interesse città natale. Insieme ai genitori, sono in corso i lavori sui progetti "La mia città, amata sull'Irtysh", "Viaggio nel paese della bellezza discorso competente". Condotto per i genitori eventi aperti, "Native Language Holiday", "Pushkin Ball", "Mother's Day", "Defender of the Fatherland Day", "Day of the Elderly", "Psychological Marathon", dove i genitori possono ascoltare un campione di discorso corretto, vedere come i bambini adattarsi nella società.
La formazione della cultura spirituale e morale del discorso dei bambini in età prescolare attraverso lo sviluppo del linguaggio è un processo di padronanza del linguaggio e dei suoi meccanismi che scorre costantemente durante la vita di una persona in connessione diretta con lo sviluppo spirituale dell'individuo. Introdurre i bambini alle norme socioculturali, alle tradizioni della famiglia, della società e dello stato, educare i bambini a un atteggiamento consapevole nei confronti della parola, creare condizioni favorevoli allo sviluppo del linguaggio, coinvolgere i genitori come partecipanti a pieno titolo al processo pedagogico, gettare le basi di una morale e personalità spirituale, gli educatori formano così la cultura spirituale e morale della parola di ogni bambino in età prescolare.
Letteratura:
- N.V. Klyueva, Yu.V. Kasatkina "Insegniamo ai bambini a comunicare", Academy of Development, Yaroslavl, 2005;
- NEVeraksa, ANVeraksa " Attività del progetto bambini in età prescolare” Sintesi del mosaico, Mosca, 2014;
- TA Shorygina "Conversazioni sul comportamento buono e cattivo", Centro creativo, Mosca, 2011;
- L.V.Mikhailova-Svirskaya "Lavorare con i genitori", Illuminismo, Mosca, 2015.
Generalizzazione dell'esperienza " educazione morale bambini in età prescolare più grandi attraverso la finzione"
introduzione
1. Teoria
2. Generalizzazione dell'esperienza
3. Conclusione
Conclusione
introduzione
"Se fin dall'infanzia non è stato allevato in un bambino l'amore per un libro, o se la lettura non è diventata il suo bisogno spirituale di vita, allora negli anni dell'adolescenza l'anima di un adolescente sarà vuota, alla luce di " Dio "si insinua come se dal nulla fosse arrivato il male".
VA Sukhomlinsky.
educazione morale- uno dei problemi più complessi e urgenti che oggi devono essere risolti da tutti coloro che sono legati ai bambini. Ciò che deponiamo ora nell'anima di un bambino si manifesterà in seguito, diventerà la sua vita e la nostra. Parliamo costantemente della necessità di far rivivere la cultura e la spiritualità nella nostra società, questo è direttamente correlato allo sviluppo e all'educazione di un bambino in età prescolare.
L'età prescolare è un periodo di conoscenza attiva del mondo circostante, delle relazioni umane e della formazione delle basi della personalità di un futuro cittadino. Nell'infanzia, l'assimilazione delle norme sociali avviene in modo relativamente facile.
Il problema della formazione della moralità e dell'umanità è sempre stato rilevante. Oggi, in connessione con il deprezzamento di molti valori umani universali, la formazione di un atteggiamento umano nei confronti dei coetanei, degli adulti, della natura e degli animali nei bambini è di particolare importanza.
Ogni generazione ha i propri valori, le proprie opinioni sulla vita. Ma ci sono valori e regole di comportamento personale e sociale senza tempo che una generazione trasmette all'altra.
Purtroppo oggi nella nostra società il livello di cultura comportamentale è calato, non c'è cortesia elementare, buona volontà. I bambini adottano l'esperienza negativa degli adulti, imparano non i migliori modelli di comportamento e relazioni. Spesso nell'ambiente dei bambini ci sono maleducazione, violenza, crudeltà. Quindi il problema educazione etica la generazione più giovane sta diventando estremamente rilevante.
età prescolareè la fase più importante nello sviluppo di un bambino. È durante questo periodo che il bambino si unisce al mondo dei valori sociali. È a questa età che il bambino entra in questo mondo enorme, sorprendente e meraviglioso. Solo in età prescolare è il fondamento del sistema valori morali, che determinerà l'atteggiamento di un adulto nei confronti del mondo e delle sue manifestazioni in tutta la sua diversità. Il bambino in età prescolare costituisce la base dell'atteggiamento verso se stesso, verso il suo ambiente intimo e verso la società nel suo insieme. Nel processo di educazione morale, i concetti di parenti in famiglia si approfondiscono e si espandono, vengono instillate capacità di comunicazione amichevole con i coetanei, vengono fornite idee sull'ambiente immediato (casa, cortile, strada, città) e lontano (terra, paese).
L'educazione morale di un bambino in età prescolare è un'influenza pedagogica mirata per familiarizzare il bambino con la morale
norme di comportamento nel processo di varie attività.
Nel corso dei secoli molti educatori, filosofi, scrittori ed educatori si sono interessati all'educazione morale. Questo è Ya.A. Comenio,
KD Ushinsky, L.N. Tolstoj, A.S. Makarenko, VA Sukhomlinsky, n.i. Boldyrev, I.F. Kharlamov, I.S. Maryenko, così come un certo numero di scienziati russi: B.T. Likhachev, LA Popov, L.G. Grigorovich, I.P. Podlasy e altri - santificano l'essenza dell'educazione morale nelle loro opere.
Il concetto di "educazione morale" è completo. Pervade tutti gli aspetti della vita umana. Ecco perché l'eccezionale insegnante del nostro tempo V.A. Sukhomlinsky, avendo sviluppato un sistema educativo per lo sviluppo completo della personalità, credeva abbastanza ragionevolmente che la sua caratteristica di formazione del sistema fosse l'educazione morale. “Il nucleo dell'educazione morale è lo sviluppo sentimenti morali personalità».
La moralità è parte integrante di un approccio integrato all'educazione di una personalità "La formazione della moralità non è altro che la traduzione di norme, regole e requisiti morali in conoscenze, abilità e abitudini di comportamento di una persona e la loro costante osservanza", scrive Kharlamov SE.
Attualmente, quando inizia il processo di rinascita spirituale della Russia, il 1 gennaio 2014, è entrato in vigore lo standard educativo statale federale DO, che fissa la priorità dell'educazione spirituale e morale dei bambini in età prescolare.
Standard educativo statale federale educazione prescolare propone uno dei principi fondamentali educazione prescolare"introdurre i bambini alle norme socio-culturali, alle tradizioni della famiglia, della società e dello stato".
Pertanto, nelle disposizioni generali, si nota che uno dei principi fondamentali del DL è familiarizzare i bambini con le norme socio-culturali, le tradizioni della famiglia, della società e dello stato. Tra i tanti compiti individuati, lo Standard mira a risolvere il seguente problema: combinare formazione ed educazione in un processo educativo integrale basato su valori spirituali, morali e socio-culturali e regole e norme di comportamento accettate nella società nell'interesse di persona, famiglia, società.
La funzione principale dell'educazione morale è quella di formare nelle giovani generazioni una coscienza morale, un comportamento morale stabile e sentimenti morali che corrispondano al modo di vivere moderno, formare una posizione di vita attiva di ogni persona, l'abitudine di essere guidato nelle proprie azioni, azioni, relazioni per sentimenti di dovere sociale.
Nel tempo il bambino padroneggia gradualmente le norme e le regole di comportamento e di relazione accettate nella società delle persone, si appropria, cioè fa proprie, appartenendo a se stesso, modi e forme di interazione, espressione di atteggiamento verso le persone, la natura, verso se stesso. Il risultato dell'educazione morale è l'emergere e l'approvazione di un certo insieme di qualità morali nell'individuo.
educazione morale- questo è un processo mirato di formazione nelle giovani generazioni di alta coscienza, sentimenti morali e comportamento secondo gli ideali e i principi della moralità.
L'educazione dei sentimenti morali nella storia della pedagogia straniera russa, sovietica e progressista ha sempre ricevuto grande attenzione. Nelle opere di K.D. Ushinsky, V.G. Belinsky, N.A. Dobrolyubov, A.I. Herzen. N.G. Chernyshevsky, si nota che i bambini iniziano presto a provare gentilezza e giustizia da parte di adulti, coetanei e sono sensibili a varie manifestazioni di gentilezza e cattiva volontà nei loro confronti.
Nella pedagogia sovietica, VA Sukhomlinsky ha prestato particolare attenzione alla questione dell'educazione dei sentimenti morali del bambino. Credeva che fosse importante fin dalla tenera età educare i sentimenti del bambino, insegnargli a bilanciare i propri desideri con gli interessi degli altri. Chi, in nome dei suoi desideri, mette da parte le leggi della coscienza e della giustizia, non diventerà mai persona e cittadino reali.
Psicologi ed educatori sottolineano che i sentimenti dei bambini si sviluppano più intensamente nell'infanzia prescolare.
I sentimenti morali si formano nei bambini nel processo delle loro relazioni con adulti e coetanei. E prima c'è l'empatia per la gioia, e poi l'empatia per il dolore.
Uno di condizioni essenziali sviluppo di successo sentimenti morali del bambino è la creazione da parte degli adulti di un'atmosfera allegra intorno a lui. E.A. Arkin lo ha ripetutamente sottolineato e ha sottolineato che il bambino dovrebbe darsi alla gioia con tutta l'immediatezza infantile. I bambini spesso ridono senza motivo. Non dovresti mai soffocare la tua gioia infantile. In uno stato di gioia, al bambino sembra che tutto sia a sua disposizione, si assume volentieri qualsiasi attività, ha un senso di fiducia in se stesso, nelle sue capacità diventa più attivo, svolge prontamente incarichi di lavoro, aiuta gli adulti . È importante che gli adulti valutino correttamente il suo stato d'animo, condividano la sua gioia.
Lo sviluppo delle idee di un bambino sulla moralità, il comportamento morale è influenzato contemporaneamente dalla famiglia, dall'asilo e dalla realtà circostante. Il percorso dalla formazione della conoscenza delle cose buone nei bambini a comportamento corretto molto complesso e deve essere riempito con costante
lavoro scrupoloso degli adulti sullo sviluppo della coscienza morale dei bambini. Elevando l'atteggiamento cosciente di un bambino nei confronti delle sue azioni, l'insegnante deve, prima di tutto, comprendere lui stesso le ragioni che hanno spinto il bambino a compiere questa o quell'azione, e quindi scoprire con ogni mezzo come lo spiega, e se questa spiegazione è imprecisa o errato, cerca di aiutare il bambino a capirlo. .
L'educazione nei bambini dei sentimenti morali è un processo complesso. Questo è un processo di formazione mirata della personalità. Si tratta di un'interazione appositamente organizzata, gestita e controllata di educatori e alunni, il cui obiettivo finale è la formazione di una personalità necessaria e utile alla società.
Allo stato attuale, è iniziato il processo di restituzione dei nomi dimenticati di eccezionali educatori russi - scienziati e insegnanti. L'esperienza pedagogica moderna e studi speciali dimostrano che il potenziale intellettuale di un bambino in età prescolare è molto più alto di quanto si pensasse finora. Le qualità morali di una persona iniziano a prendere forma molto presto, già nei primi anni di vita. Da come verrà allevato moralmente un bambino piccolo, dipendono in gran parte il suo futuro, il suo rapporto con le persone che lo circondano e l'adempimento dei suoi doveri nei confronti della società e dello stato. problemi genitoriali
nello spirito della moralità comunista, la pedagogia prescolare sovietica ha sempre
prestato grande attenzione. Un enorme contributo allo sviluppo di questi problemi
sono stati introdotti da N. K. Krupskaya e A. S. Makarenko.
Il processo di formazione delle qualità morali di un bambino in età prescolare è molto più complesso nella composizione e dipende da una gamma di condizioni molto più ampia rispetto al corso di assimilazione di particolari abilità o conoscenze. Qui l'educatore si trova di fronte al compito di gestire i profondi processi di formazione della personalità di un bambino, la cui natura e modelli sono stati finora poco studiati. Per risolvere con successo questi problemi, è necessario intensificare il lavoro scientifico nel campo dell'educazione morale dei bambini, organizzare approfondite ricerche pedagogiche, psicologiche ed etiche.
Generalizzazione dell'esperienza.
educazione moraleè la parte più importante della crescita di un bambino. Ha molto apprezzato l'educazione morale di L.N. Tolstoj: "Di tutte le scienze che una persona dovrebbe conoscere, la più importante è la scienza di come vivere, facendo il più bene possibile".Lavorando con bambini in età prescolare e osservandoli, ho determinato per me stesso uno dei compiti più importanti nell'educazione: questa è l'educazione morale.
Come può un bambino apprendere modelli di comportamento? Proprio come tutto il resto: in pratica, imitando ciò che vede in giro. E la letteratura gioca un ruolo importante, perché immagini artistiche vivide e storie sorprendenti a volte rimangono nella memoria per tutta la vita, possono portare a una profonda riflessione. Ad esempio: piuttosto che dire a una bambina dalla mattina alla sera quanto sia brutto essere sciattoni, è meglio leggere Fedorino Grief di K. Chukovsky e dire che anche i suoi giocattoli probabilmente scapperanno, offesi dal disordine.
Per i bambini in età prescolare, una delle prime opere d'arte è il folklore dei bambini: fiabe e piccoli generi folcloristici. Pertanto, ha iniziato il suo lavoro sull'educazione morale con la rinascita dell'interesse dei bambini finzione.
Sulla base della mia esperienza di lavoro con i bambini, posso tranquillamente affermare che i media hanno spesso un effetto negativo sui bambini. sviluppo morale la natura dei bambini. Per fare questo, ho deciso di aiutare in qualche modo i genitori nell'educazione dei sentimenti umani e delle relazioni dei bambini in età prescolare, tenendo conto delle loro caratteristiche individuali.
Nel principale programma di educazione generale "Dalla nascita alla scuola" curato da N.E. Veraks, il principio dell'educazione di un orientamento umanistico attraverso la familiarizzazione con i valori universali in tutti i tipi delle sue attività è stato proposto come principale.
Pertanto, lo scopo del mio lavoro nell'educazione morale dei bambini è coltivare il rispetto per i valori tradizionali, come l'amore per i genitori, il rispetto per gli anziani, l'atteggiamento premuroso nei confronti dei bambini, degli anziani; instillare nei bambini il desiderio di seguire un esempio positivo nelle loro azioni.
Durante la pianificazione del lavoro su "L'educazione morale dei bambini in età prescolare più grandi attraverso la finzione, mi sono posto i seguenti compiti:
1. Educativo
1. Educare nei bambini l'amore e il rispetto per il libro, per la parola artistica, il folklore.
2. Introdurre i bambini alle origini della cultura popolare.
3. Coltivare il gusto estetico e artistico.
4. Contribuire alla formazione delle qualità morali: reattività, cordialità, capacità di cedere, aiutarsi a vicenda, ecc.
2. Sviluppo.
1. Promuovere lo sviluppo del linguaggio dei bambini.
2. Sviluppare la capacità dei bambini di distinguere il bene dal male in una fiaba e nella vita, la capacità di fare una scelta morale.
3. Creare le condizioni per l'inclusione attiva dei bambini nelle attività di parola, musica, arte e gioco legate al folklore dei bambini.
3. Educativo.
1. Formare idee morali sulle norme delle relazioni sociali e sui modelli di comportamento.
2. Introduci i bambini alla narrativa.
3. Espandi le idee sul mondo intorno.
4. Impara a vedere le azioni degli eroi e valutale correttamente.
All'inizio anno scolastico ha condotto la diagnostica pedagogica dei bambini in tutte le aree educative, prestando particolare attenzione all'arte verbale, compreso lo sviluppo della percezione artistica e del gusto estetico. Abbiamo scelto la tecnica di Kosmacheva Natalia Vladimirovna.
La metodologia è una descrizione di indicatori e criteri per la formazione di orientamenti di valore morale nei bambini in età prescolare più grandi. Il livello cognitivo viene rivelato parlando con i bambini di valori come gentilezza - rabbia, onestà - inganno, giustizia, avidità - generosità, diligenza - pigrizia. I livelli emotivi e comportamentali sono rivelati dall'osservazione mirata delle manifestazioni emotive e comportamentali dei bambini.
Secondo i risultati della diagnostica pedagogica dei bambini all'inizio dell'anno scolastico, il 18,5% dei bambini ha alto livello padronanza del programma, 33,3% - livello medio, 48,2% dei bambini - livello basso.
Sulla base di ciò, ho delineato un piano di lavoro, ho studiato la letteratura necessaria, compilata pianificazione avanzata lavoro sistematizzato su questo problema.
Per formare le qualità morali della personalità di un bambino in età prescolare, ho utilizzato i seguenti principi: coerenza, visibilità, accessibilità, tenendo conto dell'età e delle caratteristiche individuali dei bambini
Durante l'anno ho presentato ai bambini un gran numero di opere di narrativa per bambini: racconto fiabe, spettacolo teatri di marionette da tavolo, leggo libri con illustrazioni. Formo nei bambini la capacità di percepire un'opera letteraria, nonché alcune abilità elementari per analizzare un'opera (il suo contenuto e la sua forma).
Quando si implementa un piano a lungo termine, considero metodi importanti l'uso di una conversazione con elementi di discussione, storia ed esempio.
Conversazione - una discussione sotto forma di domanda-risposta di azioni, fatti, eventi, ecc.
Parlando con i bambini, li incoraggio a pensare e parlare. In una conversazione congiunta, i bambini imparano a valutare equamente le azioni degli eroi della finzione, i loro coetanei, imparano a capire cosa è buono e cosa è cattivo.
io uso dentro attività educative i seguenti argomenti di conversazione: "Sii educato con le ragazze", "Cosa è buono, cosa è cattivo e perché", "A proposito di un atteggiamento sensibile e gentile nei confronti dei compagni", "A proposito di un atteggiamento sensibile e gentile nei confronti delle persone", ecc.
Quando mi preparo per una conversazione e la conduco, prendo in considerazione i seguenti requisiti:
- il contenuto dovrebbe essere interessante per i bambini, vicino alla loro esperienza;
- i bambini dovrebbero avere l'opportunità non solo di rispondere, ma anche di porre domande, esprimere la propria opinione;
- dopo la conversazione, creare le condizioni per le attività dei bambini secondo le principali conclusioni dei bambini.
Uso ampiamente esempi di genitori, colleghi, eroi della finzione, aderendo ai requisiti:
- il campione fornito deve corrispondere alla natura dell'attività del bambino ed essere accettabile per lui.
Quando percepisco opere di finzione, offro domande che incoraggiano i bambini alla simpatia, all'empatia, al ragionamento sulle azioni dei personaggi.
Durante una conversazione con i bambini dopo aver ascoltato l'opera letteraria di Artyukhova "A Hard Evening", ha attirato l'attenzione non solo sul duro lavoro di Alyosha, ma soprattutto sulla sua cura.
Per raggiungere l'obiettivo dell'attività, utilizzo le poesie di E. Blaginina "Sediamoci in silenzio". In una conversazione con i bambini, confermiamo la manifestazione della preoccupazione della figlia per la madre stanca.
Per coltivare simpatia per gli anziani, per tutti gli esseri viventi (vita vegetale e animale), per giocattoli e oggetti vari, utilizzo un numero sufficiente di varie opere di narrativa, il cui elenco si riflette nel piano prospettico. Applicazione n. 1. piano a lungo termine.
Discutendo con i bambini le azioni degli eroi della fiaba di V. Kataev "Il fiore dei sette fiori", attiro l'attenzione dei bambini sul fatto che la ragazza era veramente felice solo quando ha guarito il ragazzo irrimediabilmente malato. Ha portato i bambini alla conclusione: facendo del bene a un'altra persona, tu stesso diventi più felice.
Includo i bambini in vari tipi di attività per bambini basate su opere d'arte. Ad esempio, i ragazzi disegnano sulla base di fiabe, storie, poesie, organizziamo lavori per bambini in mostre creatività dei bambini.
Nelle attività educative utilizziamo giochi ed esercizi volti a padroneggiare la reattività emotiva, i metodi di comunicazione non verbale e verbale, ecc. Nelle attività educative utilizziamo tali giochi ed esercizi:
- finalizzato allo sviluppo delle capacità dei bambini di conoscere se stessi e le altre persone ("Bambini teneri", "Palme", "Dai un nome", "Regalo ad un amico", ecc.);
- finalizzato allo sviluppo della consapevolezza emotiva (“Siamo artisti”, “Maschere”, ecc.);
- finalizzato a padroneggiare i bambini con mezzi di comunicazione non verbali ("Indovina chi sono", "Dove eravamo - non te lo diremo, ma cosa abbiamo fatto - te lo mostreremo", ecc.);
- finalizzato a padroneggiare i bambini con mezzi di comunicazione verbali ("Silenzio", "Dai un fiore", giocare con le intonazioni, ecc.);
- finalizzato a padroneggiare le regole per l'uso della parola in varie situazioni sociali ("Parlare al telefono", "Come dovremmo essere", ecc.).
Uso situazioni educative che incoraggiano il bambino a commettere questo o quell'atto, azione.
Presto molta attenzione all'uso di metodi di attività stimolanti e motivanti: incoraggiamento, gratitudine, fiducia, lode, ecc. Con il loro aiuto, il bambino inizia a credere in proprie forze e opportunità, la sua autostima aumenta.
Osservando le attività dei bambini, esaminando i prodotti della creatività dei bambini, fornisco un ambiente emotivo favorevole nella squadra, valutiamo il lavoro dei bambini dalla posizione di vantaggio per gli altri, condividiamo un sentimento di felicità con i bambini.
Un ruolo importante nel processo di sviluppo morale dell'individuo nelle prime fasi sono la famiglia, l'asilo e i media. I genitori sono i primi insegnanti principali. Ma ora è un momento "difficile". Molte persone sono fortemente influenzate dalle idee del materialismo, le loro idee sul mondo sono distorte, il guadagno personale diventa superiore alla moralità, all'onestà e questo ha un effetto dannoso sul loro sviluppo spirituale.
Al fine di stabilire contatti con la famiglia per assicurare l'unità nell'educazione della cultura morale, seguenti forme di lavoro:
- mettere in discussione "Educazione morale dei bambini in età prescolare";
- incontro di gruppo;
- consultazioni sui temi: "Il ruolo del libro nell'educazione morale dei bambini", "COME INSEGNARE A UN BAMBINO AD ESSERE GENTILE";
- mostre di libri;
- tenuto classe aperta con la partecipazione dei genitori;
- spostamento della cartella "Ricette per educare alla moralità di un bambino in età prescolare";
- consigli utili;
Durante l'anno ha condotto consultazioni individuali e conversazioni con i genitori. Durante le conversazioni, ha esortato i genitori a comunicare di più, parlare, leggere fiabe, imparare filastrocche, filastrocche, canzoni, ad es. presta più attenzione ai tuoi figli.
Cerco di lavorare in stretta collaborazione con i genitori, e questo fornisce risultati positivi per lo sviluppo completo della personalità del bambino, e cerco anche di essere gentile con ogni bambino, perché. solo la tolleranza, la benevolenza, l'amore per i bambini daranno risultati positivi.
La grande insegnante di italiano Maria Montessori ha scritto che i bambini imparano a vivere dalla vita, ma se impari qualcosa dalla vita, allora questa è creatività. Ed è impossibile semplicemente "mostrare" la creatività, devi risolvere i problemi da solo. Quindi sorge la domanda, come può un bambino acquisire esperienza di una tale decisione leggendo le fiabe? In effetti, nelle fiabe, tutti i compiti sono proposti, a quanto pare, già risolti.
In primo luogo, organizzo il lavoro in modo tale che i bambini percepiscano la fiaba come un compito per se stessi: ad esempio, cercano una soluzione insieme al personaggio principale e analizzano le relazioni dei personaggi.
In secondo luogo, durante lo studio di ogni fiaba, le ultime lezioni sono dedicate al gioco, al disegno e all'invenzione delle proprie storie. Questa è una parte necessaria: i bambini imparano la creatività da una fiaba.
Credo che la cosa più importante sia far provare al bambino la gioia di risolvere problemi, una discussione intelligente, l'ammirazione per un'idea inaspettata. Il pensiero funzionerà se i bambini capiranno che non hanno bisogno di indovinare i pensieri degli adulti, ma agiscono in modo indipendente, senza paura di sbagliare.
In terzo luogo, risolviamo i problemi nelle fiabe con l'aiuto di un diagramma o di un modello visivo. Nei bambini in età prescolare, il pensiero è visivo: ha bisogno di un supporto visibile per risolvere un problema. Il bambino può cambiare più volte il suo punto di vista. Per non perdere il filo del discorso (sia i bambini che gli adulti) hanno bisogno di sostegno. Tale supporto può essere un modello visivo o un diagramma. Quindi, con l'aiuto di una fiaba, sviluppo il pensiero creativo nei bambini, la capacità di trovare da solo risposte a domande problematiche. E nella vita incontriamo spesso situazioni contraddittorie e problematiche. E una persona che ha sviluppato logica, creatività, capacità di pensare e risolvere un problema troverà sempre una risposta a un problema apparentemente insolubile.
Introducendo i bambini alla narrativa, ho cercato di raccogliere tali opere i cui eroi possono essere ammirati, imitati, che aiutano nella formazione di sentimenti morali nei bambini: cameratismo, onestà, veridicità, rispetto per il lavoro degli adulti, responsabilità delle proprie azioni, capacità di vedere il bene e il male, contribuire allo sviluppo nei bambini dell'amore per la loro terra natale, per la loro natura nativa.
I racconti popolari russi sono stati a lungo l'elemento più importante della pedagogia popolare. Sono riconosciuti dalla pedagogia scientifica e sono entrati saldamente nella vita dei bambini.
Durante l'anno ha letto sistematicamente racconti popolari russi come "Alato, peloso e oleoso", V. Mayakovsky "Chi essere?", Le storie di B. Zhitkov "Sul lastrone di ghiaccio", "Crollo" di B. Gladkov, N. Nosova, V. I. Vorobyov, D. N. Mamin-Sibiryak, V. Oseeva, Tolstoy, V. Odoevsky "Moroz Ivanovich", K. D. Ushinsky, E. Prishvin, Voronkova, proverbi sull'amicizia, sul lavoro. La lettura di opere d'arte è accompagnata da un'esposizione di materiale visivo. guardando illustrazioni e punto importante, i disegni degli artisti aiutano a comprendere il significato dell'opera. I libri sono stati selezionati espressivi, luminosi, a partire da rilegatura, qualità della carta, stampa, illustrazioni; accessibile dal linguaggio, dalle immagini, dalla forza dei sentimenti espressi. Ciò ti consente di influenzare più profondamente i sentimenti del bambino, aiuta a memorizzare il testo. In questo caso aiuta un sorriso, un tono pacato, un po' giocoso. Il discorso espressivo, le prestazioni emotive causeranno sicuramente piacere e gioia nel bambino.
Il gioco è un mezzo potente per educare i bambini. Non c'è da stupirsi che questa età sia chiamata l'età del gioco. Nel mio lavoro con i bambini ho usato giochi collettivi, attività, giochi di drammatizzazione, giochi di esercizi, giochi di fiabe, giochi di ruolo. A questo proposito, organizzava periodicamente giochi con i bambini - drammatizzazioni basate su trame letterarie. In ogni caso, drammatizzo una fiaba, i bambini recitano la sua trama, padroneggiano i modi di interpretare i ruoli in una drammatizzazione, assumono i ruoli dei personaggi delle fiabe, agiscono a loro immagine. Con l'aiuto di libri per bambini, ho cercato di educare i bambini alle qualità morali nella comunicazione tra pari, in una squadra.
Conclusione
Analizzando i dati ottenuti, sono giunto alla conclusione che il lavoro svolto sull'educazione morale dei bambini in età prescolare più grandi attraverso la narrativa ha i suoi risultati positivi. Testimoniano che entro la fine dell'anno è stato possibile aumentare il livello dei bambini. Alla fine dell'anno scolastico, il 51,9% dei bambini ha un alto livello di padronanza del programma, il 29,6% - un livello medio, il 18,5% dei bambini - un livello basso.
Entro la fine dell'anno, i bambini sono in grado di identificare i personaggi principali (di chi tratta il lavoro), raccontare nuovamente il testo, esprimere il loro atteggiamento nei loro confronti (chi gli piace e perché).
Conclusione:
Riassumendo i risultati, ho concluso che l'introduzione di un bambino alla letteratura contribuisce all'educazione morale. Gli eroi delle opere hanno suscitato simpatia per se stessi nei bambini, hanno aiutato di più nella manifestazione forme semplici senso del dovere, rispetto per i genitori, capacità di rinunciare ai propri desideri. Tutto questo è stato un fattore decisivo per garantire sviluppo morale bambini in età prescolare.
Ksenia Mednikova
Educazione spirituale e morale dei bambini in età prescolare nelle condizioni di un centro linguistico
Diapositiva Discorso
1 Buon pomeriggio, cari colleghi!
Oggi voglio portare alla vostra attenzione la mia presentazione su argomento: « Educazione spirituale e morale dei bambini in età prescolare nelle condizioni di un centro linguistico».
2 acceso fase attuale sviluppo educativo educazione spirituale e moraleè uno dei compiti più importanti in formazione scolastica la generazione nascente. - processo pedagogico assimilazione e accettazione alunni valori nazionali di base, padronanza del sistema di valori universali del popolo multinazionale della Federazione Russa.
3 Spirituale e morale educazioneè un concetto ampio che consiste in un numero di componenti Parole chiave: morale, patriottismo, cittadinanza.
La moralità è moralità interna, assumersi la responsabilità delle proprie azioni, cioè agire secondo coscienza.
Patriottismo: amore per la famiglia, la casa, i luoghi nativi, la patria, l'orgoglio per il proprio popolo, l'atteggiamento tollerante nei confronti degli altri, il desiderio di preservare, aumentare la ricchezza del proprio paese.
La cittadinanza è lo stadio più alto nello sviluppo della coscienza morale della società.
4 Educazione spirituale e moraleè uno dei compiti più importanti della pedagogia generale e speciale. È ugualmente necessario per i bambini con normale sviluppo del linguaggio e per i bambini con disturbi del linguaggio. Tuttavia, la presenza di alcune caratteristiche psicofisiche nei bambini con disturbi del linguaggio in alcuni casi complica notevolmente la formazione delle loro qualità morali della personalità.
5 Nel contenuto del sistema correzionale di lavoro con i bambini con disturbi del linguaggio, mi pongo sempre, ad ogni lezione, compiti che mi consentano di attuare efficacemente gli obiettivi stabiliti nella Legge sull'istruzione della Federazione Russa, Standard educativi statali federali educazione prescolare(FGOS DO, "Concetti spiritualmente-sviluppo morale e formazione scolastica Personality of a Citizen of Russia”, adattato dal programma MADOU, Filicheva T. B. e Chirkina G. V “Correctional development and educare i bambini in età prescolare con FFN e OHP».
6 Poiché i bambini con disturbi del linguaggio hanno un pensiero prevalentemente visivo-figurativo, è necessario saturare la realtà circostante con oggetti e ausili che consentano ai bambini di immaginare con maggiore precisione ciò di cui vengono raccontati. SU logopoint e in gruppi, è stato creato un ambiente soggetto-spaziale in via di sviluppo, contenente materiale sulla familiarizzazione con la città natale, il paese, i simboli di stato (stemma, bandiera, inno, ritratto del presidente della Russia, anche il passato storico della Russia come materiale su educazione spirituale e morale dei bambini(fotografie raffiguranti templi, narrativa sul folklore - fiabe, epopee, leggende).
7 Educazione il patriottismo è impossibile senza la conoscenza della storia e della cultura russa, che viene portata avanti logoterapia classi nel processo di apprendimento dei bambini temi: "Piatti", "Mobilia", "Stoffa", "Scarpe", "Il nostro esercito". Nel corso dello studio di questi argomenti, i bambini ampliano il loro vocabolario non solo con parole moderne, ma riconoscono anche parole obsolete. Ciò porta non solo all'accumulo di un dizionario nominativo, ma anche di un dizionario di caratteristiche.
8 Parte integrante logoterapia lavorare in asiloè familiarizzare i bambini con la loro lingua madre, il folklore, instillando l'amore per la loro lingua madre. I campioni della lingua madre sono rappresentati molto chiaramente nella finzione, specialmente nelle opere di arte popolare orale. (fiabe, poesie, canzoni, proverbi, detti, ecc.).SU logoterapia In classe impariamo proverbi e detti, scioglilingua e scioglilingua con i bambini.
9 È noto che le fiabe hanno un grande potenziale per insegnamenti morali positivi. Le fiabe insegnano ai bambini a seguire i comandamenti dati all'uomo da Dio, a vivere in armonia con se stessi e con il mondo. Pertanto, nel processo lavoro correttivo Conduco quiz sulle fiabe, mettiamo in scena e componiamo fiabe. L'analisi congiunta di situazioni fiabesche e personaggi di personaggi con bambini contribuisce alla formazione delle capacità di comportamento corretto in determinate situazioni. I bambini ascoltano, raccontano storie e storie popolari russe, imparano a raccontarle e ad analizzarle.
10 Nella sezione "Discorso connesso" E "Sviluppo di categorie lessico-grammaticali" esercizi e compiti sulla Patria, sui difensori della Terra russa, sul mantenimento della pace nel loro paese e in tutto il mondo sono presentati in una varietà di forme e contenuti. Attraverso i testi, i bambini conoscono i valori nazionali della nostra patria, i monumenti antichi e i loro creatori, le gesta degli eroi nazionali durante la seconda guerra mondiale.
11 Continua a studiare logoterapia classi diverse argomenti lessicali associato alla natura "Verdure", "Frutta", "Le stagioni", "Uccelli svernanti", « Uccelli migratori» , "Animali", "Alberi", "Fiori", i bambini conoscono la natura della nostra regione, scoprono quanto è ricca e interessante, imparano che deve essere protetta e decidono anche puramente logoterapia compiti per fissare aggettivi relativi e possessivi, nomi e aggettivi singolari e plurali, pretesti, i bambini imparano a formare sostantivi minuscoli, comporre e raccontare storie.
12 Il compito principale dell'interazione dell'insegnante è logopedista con educatori e specialisti è quello di creare ottimale condizioni contribuendo alla correzione e alla piena divulgazione delle potenziali capacità linguistiche dei bambini. In questo caso, è impossibile non annotare le vacanze che si svolgono durante l'anno accademico. dell'anno: "Giornata della vittoria", "Giornata dei difensori della patria", "Natale", "Salutare l'inverno" e altri In preparazione per le vacanze, i bambini imparano poesie, canzoni, ruoli. Le vacanze all'asilo sono rimedio efficace impatto estetico sulle nuove generazioni
13 Importante una condizione per l'educazione morale di un bambino in età prescolare con la patologia del linguaggio è l'atteggiamento verso questo problema della famiglia. È nella famiglia che vengono poste le basi del patriottismo. spiritualmente- i valori morali, le tradizioni familiari, i rapporti reciproci in famiglia. significato speciale ottiene un lavoro logopedista con i genitori, poiché è la famiglia la base in cui si formano le qualità morali del bambino, così necessarie per correggere i difetti del linguaggio. Per coinvolgere attivamente i genitori processo educativo ci consultiamo, corsi di perfezionamento, guidiamo angoli di logopedia.
14 Riassumendo quanto sopra, possiamo dire che organizzato in un certo modo logoterapia c'è sempre un posto per lavorare arricchimento spirituale dei bambini, la formazione di elevate qualità morali in loro, la formazione di un senso di patriottismo, orgoglio per la loro terra, patria
15 Fonti informative:
Molchanova E.G., Kretova M.A. "Lo sviluppo del linguaggio dei bambini di 5-7 anni in logopoint» : Casa Editrice TC Sfera 2015.
Feoktistova T. K. Shestyakova N. P. « Educazione spirituale e morale dei bambini in età prescolare» : Editore VLADOS 2012.
Kairova I. A. Bogdanovap O. S. "L'ABC della morale formazione scolastica» :
Guida per l'insegnante\ M: Illuminismo 1997.
Malova V. V. “Sintesi delle lezioni su educazione spirituale e morale dei bambini in età prescolare basato sul materiale della cultura popolare russa ": una guida per insegnanti di DU \ VLADOS 2014.
Risorse Internet.
16 Grazie per l'attenzione!
MBDOU "CHERLAK KINDERGARTEN №9 tipo combinato"
"SOCIO-MORALE
EDUCAZIONE ATTRAVERSO LO SVILUPPO DEL LINGUAGGIO.
TENUTA: EDUCATIVO SHIKHOVA N. Yu.
Compiti del programma:
Formare la capacità dei bambini di determinare l'umore delle persone da un'immagine schematica degli occhi.
Sviluppare la forma dialogica del discorso, stimolando le stesse affermazioni dei bambini, che sono alla base della comunicazione cognitiva; formare la capacità di coordinare gli aggettivi con i nomi in genere, numero, caso.
Ampliare la conoscenza dei bambini sui benefici e sui danni della salute.
Consolidare la conoscenza delle caratteristiche di età e genere nell'aspetto esteriore di una persona.
Coltivare l'interesse per la propria personalità.
Materiale: bambola, schermo, telefono, microfono, cavalletto, pennarelli (2 confezioni). Registrazione su un registratore: “Attenzione! Ricerca!
Avanzamento della lezione:
Suoni di registrazione audio: “Attenzione! Cerco un ragazzo! Segni distintivi: capelli rossi, occhi azzurri. Vestito: camicia rossa a pois, pantaloni blu. La richiesta del cercatore o di chi lo ha visto, chiama: 2-5-5, ripetiamo il telefono 2-5-5.
Educatore: Ragazzi, guardate, tra noi non esiste una cosa del genere? (i bambini esaminano e confrontano). (L'insegnante attira l'attenzione sulla bambola). - Quindi eccolo qui, guarda, assomiglia a quello che stanno cercando? (ragionamento dei bambini)
L'insegnante si rivolge alla bambola.
Modifica: ti sei perso?
Kuzya: No, sono solo venuto a trovarti. Ciao! (i bambini salutano)
Risposta: come ti chiami?
Kuzya: Mi chiamo Kuzya. E tu?
Vosp.: Mi chiamo Natalia Yurievna.
Kuzya: Molto bello.
Domanda: vuoi conoscere i ragazzi?
Risposta: come ti chiami? (chiede a diversi bambini)
Kuzya: Siete tutti così uguali che non riesco a distinguervi e ricordarvi.
Vosp.: No, Kuzya, ti sbagli, tutte le persone sono diverse e te lo diremo ora
dimostrare. Ragazzi, facciamo un gioco: "Siamo diversi"
(i bambini si alzano, l'insegnante chiama il bambino). Guarda e dimmi quale dei ragazzi
più alto, più basso.
Chi capelli biondi(passo in avanti).
Chi capelli scuri? (2 passi avanti)
Chi ha gli elastici in testa? (alza le mani) -Chi ha i bottoni sui vestiti? (braccia in avanti)
Chi ha il rosso nei vestiti (siediti sulle sedie).
Vosp.: Ora, Kuzya, vedi che ogni persona ha qualcosa in magazzino che gli altri non hanno. Kuzya: Sì, certo!
Modifica: Ecco perché ognuno è diverso. Sai come le persone sono simili? Kuzia: No!
Modifica: ragazzi lo sapete? (gambe, braccia, viso, ecc.) Ma se guardi da vicino, anche queste parti del corpo differiscono l'una dall'altra in modi diversi. Ad esempio, il colore degli occhi. Di che colore sono gli occhi? (risposte dei bambini: blu, verde, marrone). Gli occhi marroni sono chiamati nocciola. - Esatto, gli occhi non sono solo di colori diversi, ma esprimono anche l'umore (c'è una carta sul tabellone). Guarda la lavagna, cos'è? (bambini: occhi)
Guarda il primo paio di occhi (il secondo, ecc.). Che stato d'animo trasmettono?
Bambini: tristi, divertenti, arrabbiati, sorpresi.
Vosp.: Kuzya, e sai, quando ci guardiamo negli occhi, possiamo vedere che una persona è stanca, gioiosa, triste.
Domanda: Perché piangiamo?
Kuzya: So quando fa male, IO pianto.
Modifica: e quando?
Bambini: tristi, feriti, felici, ecc.
Nota: ci sono lacrime di gioia e lacrime di tristezza. Quando una persona piange, esso
bene o male? (ipotesi dei bambini)
Domanda: Va bene, perché le lacrime purificano gli occhi!
Cosa può danneggiare la tua vista?
I bambini fanno le loro ipotesi.
Kuzya: Che interessante, devi ricordare tutto! E so qualcosa di interessante
poesia.
Schiaffo, schiaffo sul prato
Non vedono niente!
Modifica: Oh, che poesia interessante! Ripetiamolo.
(I bambini si alzano, imitano i movimenti secondo
poesia).
Vosp.: A proposito, anche i nasi delle persone, Kuzya sono diversi. Aspetto.
(Attira l'attenzione sul diagramma alla lavagna.)
Quali sono le forme dei nasi?
Bambini: lunghi, corti, affilati, uncinati, dal naso camuso.
Domanda: Kuzya, sai a cosa serve un naso?
Kuzya: Per tenere gli occhiali.
Domanda: Ragazzi, lo sapete?
(risposte dei bambini)
Es.: corretto, per il rilevamento degli odori, l'inalazione dell'aria e
svolge un ruolo importante nella comunicazione tra loro.
E qual è il naso del furbo nella poesia del cugino?
(risposte dei bambini)
Perché fa male storcere il naso?
Kuzya, sai cosa devi avere in tasca in modo che il tuo naso sia sempre
Kuzia: No.
Bambini: fazzoletto.
Domanda: ragazzi, quali altre parti del viso potete nominare?
(gioco proposto: "Disegna un ritratto": 2 squadre, una disegna un ragazzo,
l'altro è una ragazza. Al comando dell'insegnante: 1o - naso, 2o - occhi, ecc.).
Vosp.: Kuzya, e tu controlli.
Diamo loro dei nomi.
Kuzya: Posso nominarli? (fa nomi)
Domanda: Ci sono anche ragazzi e ragazze nel nostro gruppo.
Kuzia: IO Mi piacerebbe conoscere meglio i ragazzi, posso prendere in prestito da loro
colloquio?
Gioca: (prende una bambola con un microfono) Dai, Kuzya, fai domande e
ragazzi risponderanno.
Sei un ragazzo o una ragazza?
Quanti anni hai?
A chi assomigli?
Sei nipote o nipote?
Di chi sei nipote?
Come ti chiamerai da grande?
E tu? (2-3 bambini).
Cosa farai se non ci sono amici in giro?
Kuzya: Voglio tanto avere amici. Posso essere tuo amico.
Vosp.: Ragazzi, abbiamo giocato così tanto con Kuzey che ce ne siamo dimenticati, perché qualcuno lo sta cercando.
Ricordi il numero di telefono? Chiamiamo (un bambino chiama).
Kuzya ringrazia i ragazzi per aver imparato molto da loro.
Vosp.: E vieni di nuovo a trovarci, ma fatti portare solo da tua madre
L'educazione linguistica dovrebbe iniziare nei primi anni di vita del bambino ed essere svolta esclusivamente nella lingua madre.
Ecco cosa ha scritto K. D. Ushinsky sul potere della parola popolare: "Un bambino non solo impara i suoni condizionali studiando la sua lingua madre, ma beve vita spirituale e forza dal seno nativo della sua parola nativa".
Idea di miglioramento del processo educazione moraleè indissolubilmente legato all'idea dell'assimilazione da parte di un bambino dell'esperienza culturale e storica nel sistema di vari tipi di attività e, soprattutto, in quei tipi di attività che conducono per una data età.
L'umanizzazione e la democratizzazione delle sfere della vita della società moderna non potevano che influenzare la strutturazione dell'educazione prescolare. Sono comparsi programmi di formazione e istruzione variabili, in cui l'educazione mentale di un bambino in età prescolare è diventata una priorità. Il laureato di oggi in un istituto prescolare sa leggere, scrivere e contare, ma allo stesso tempo ha un basso livello di cultura della comunicazione verbale.
Allo stato attuale, la perdita delle migliori tradizioni linguistiche può essere rintracciata nella pratica linguistica, che comporta il declino della cultura generale. Nell'attività vocale, ciò si esprime in un aumento del vocabolario con una ridotta colorazione emotiva ed espressiva, forme colloquiali, volgarismi e gergo. Il possesso della ricchezza della lingua letteraria, l'uso sapiente dei suoi mezzi visivi in varie situazioni di comunicazione determinano il livello competenza linguistica di una persona sono indicatori della sua cultura generale.
La cultura della comunicazione verbale implica non solo la capacità di parlare in modo corretto, espressivo e accurato, ma anche la capacità di ascoltare ed estrarre le informazioni che l'oratore inserisce nel suo discorso.
Un alto livello di cultura della comunicazione è la condizione principale per il successo dell'adattamento di una persona in qualsiasi ambiente sociale. A questo proposito, a sistema moderno educazione, il problema dello sviluppo di una cultura della comunicazione vocale nei bambini in età prescolare sta diventando di nuovo particolarmente rilevante. Come sapete, è durante questo periodo che vengono gettate le basi dei principi morali, della cultura morale, si sviluppa la sfera emotivo-volitiva della personalità e si forma l'esperienza produttiva della comunicazione quotidiana.
Allo stato attuale, la ricerca di nuove forme e metodi di insegnamento ai bambini è una delle questioni di attualità pedagogia. Con una maggiore attenzione allo sviluppo della personalità del bambino, è associata la possibilità di aggiornare e migliorare la qualità del sistema del suo sviluppo del linguaggio. Insieme alla ricerca modelli moderni educazione, è necessario far rivivere i migliori esempi di pedagogia popolare. Il folklore come tesoro del popolo russo trova la sua applicazione in varie aree di lavoro con i bambini in età prescolare.
Folclore per bambiniè una parte speciale della cultura popolare, che svolge un ruolo importante nella vita di ogni nazione. Avere importanza nella formazione e nello sviluppo della personalità di ogni persona appena nata, nello sviluppo del patrimonio culturale delle generazioni precedenti. Sono necessari affinché il bambino esprima in forma artistica la sua speciale visione del mondo, generata dalle caratteristiche mentali legate all'età.
Con l'aiuto del folklore dei bambini, un adulto stabilisce facilmente un contatto emotivo con un bambino, comunicazione emotiva. Contenuti interessanti, ricchezza di immaginazione, vivide immagini artistiche attirano l'attenzione dei bambini, portano loro gioia e hanno il loro impatto educativo su di loro. Senza pretese nel contenuto e semplici nella forma, le piccole forme di arte popolare sono cariche di una notevole ricchezza: suono, parola, semantica. I bambini con particolare piacere ripetono combinazioni sonore, che sono così ricche di opere di piccoli generi folcloristici. A causa del fatto che il bambino memorizza facilmente e in grandi quantità, una volta che pronuncia testi saturi di combinazioni sonore di vari gradi di complessità, sviluppa la capacità di distinguere a orecchio parole che suonano simili nel suono, la pronuncia e la dizione migliorano, la percezione fonetica si forma, che è di grande importanza per un'alfabetizzazione di successo.
La conoscenza del folklore dei bambini sviluppa interesse e attenzione per il mondo che li circonda, la parola popolare e usanze popolari. La parola si sviluppa, si formano abitudini morali.
Le persone sono un insegnante di parola insuperabile. In nessun'altra opera, tranne il folk, si può trovare una tale combinazione di suoni difficili da pronunciare, una tale disposizione di parole pensata in termini di suono.
L'uso di filastrocche, filastrocche, scioglilingua, scioglilingua dà risultati sorprendenti, poiché l'elaborazione del suono avviene sotto forma di un gioco divertente e comprensibile. Luminose, originali, accessibili nella forma e nel contenuto, le piccole forme folcloristiche possono essere ampiamente utilizzate durante gli esercizi di articolazione e respirazione, per lo sviluppo abilità motorie eccellenti mani, che a sua volta ha un effetto benefico sullo sviluppo del linguaggio dei bambini in età prescolare.
Il discorso non è solo "pensare ad alta voce". Per raggiungere la coerenza del discorso, è necessario essere in grado di selezionare il contenuto che verrà trasmesso nel discorso e utilizzare gli strumenti linguistici necessari per questo:
Usa abilmente l'intonazione;
- stress logico;
- scegli le parole giuste per esprimere con precisione i tuoi pensieri.
Lo scopo di tutto ciò si basa sul fatto che l'introduzione dei bambini in età prescolare alla cultura della loro gente alla fine diventerà una delle aree più importanti nello sviluppo di un discorso coerente dei bambini. Ciò consentirà ai bambini di acquisire le capacità di un discorso espressivo coerente attraverso la conoscenza dei valori spirituali e morali, che a loro volta li incoraggeranno a cercare mezzi linguistici figurativi, alla creazione di parole. Il contatto con il folklore arricchirà spiritualmente i bambini e instillerà in loro l'orgoglio per la loro gente, per la cultura della parola, che è particolarmente importante.
- Espandi la gamma di idee sul folklore russo.
- Formare la capacità di percepire e comprendere correttamente il contenuto del folklore.
- Coltivare sentimenti di amore e rispetto per la cultura della parola della loro gente.
- Sviluppa un discorso coerente, attiva ed espandi il vocabolario, la capacità di esprimere i tuoi pensieri in modo espressivo e figurato.
- Arricchire il discorso dei bambini con parole del folklore e delle espressioni popolari.
Previsione di risultati positivi.
- Arricchimento del vocabolario attraverso parole figurate e tormentoni.
- Padroneggiare il discorso coerente e la cultura della lingua, come risultato di una creatività linguistica così potente come il folklore.
- Uso del folklore russo nel discorso attivo.
- Lo sviluppo del patrimonio folcloristico attraverso la formazione di un'immagine olistica del mondo.
- Formazione di un sistema di valori (l'unità del mondo e dell'uomo in esso; idee dei bambini su amore, moralità, onore e patriottismo);
- Formazione del proprio atteggiamento nei confronti del mondo e dei suoi fenomeni;
- Orizzonti in espansione;
- Formazione di qualità morali (amore per la Patria e credenze dei nostri antenati);
- Formazione di sentimenti patriottici (responsabilità, orgoglio per il proprio popolo, Patria);
- Formazione di un'immagine olistica del mondo attraverso il patrimonio folcloristico.
- Uso efficace del materiale accumulato da parte di insegnanti e specialisti delle istituzioni educative prescolari.
Conoscenze teoriche per i bambini in età prescolare senior:
Conoscenza feste popolari, il loro simbolismo e semantica.
- Conoscenza del costume popolare.
- Conoscenza dell'artigianato popolare, del simbolismo, della semantica degli elementi pittorici.
- L'idea di un giocattolo rituale, il suo scopo.
- Conoscenza del folk, giochi di danza rotonda. Semantica dei giochi di danza rotonda.
- Conoscenza della cultura folcloristica russa racconti popolari, miti, poemi epici, proverbi, detti.
Abilità pratiche per i bambini in età prescolare più grandi:
L'uso del folklore in Vita di ogni giorno contare rime, fiabe proverbi, detti, scioglilingua, pestelli, ninne nanne,
- Possesso di tecniche di pittura a pennello, lavoro con argilla, stoffa, fili.
- l'uso di giochi popolari e di danza rotonda, contando le rime in libertà attività di gioco, sulle passeggiate.