Η πολιτική και πατριωτική εκπαίδευση της νεότερης γενιάς είναι ένα σύνθετο σύστημα κοινωνικο-παιδαγωγικών δραστηριοτήτων που συνδέεται με τη μεταφορά της εμπειρίας ζωής από γενιά σε γενιά, με τη σκόπιμη προετοιμασία ενός ατόμου για δημιουργική εργασία προς όφελος της Πατρίδας, με την κοινωνικοποίησή του. τη διαμόρφωση και ανάπτυξη μιας πνευματικής και ηθικής προσωπικότητας ικανής να αγαπήσει την Πατρίδα, να προστατεύσει τα συμφέροντά της, να διατηρήσει και να αυξήσει τις καλύτερες παραδόσεις του λαού τους.

Η πρακτική δείχνει ότι ένα από αποτελεσματικά μέσαστην επίλυση των καθηκόντων που τίθενται για την πολιτικο-πατριωτική εκπαίδευση είναι η εφαρμογή της περιφερειακής συνιστώσας στο περιεχόμενο της εκπαίδευσης. Η αξία της ιστορικής τοπικής παράδοσης έγκειται στο γεγονός ότι, διευρύνοντας και εμπλουτίζοντας τις γνώσεις των μαθητών για τους τόπους καταγωγής τους, τους ενσταλάζει αγάπη και σεβασμό για την ιστορία του πολιτισμού της πατρίδας τους, βοηθά στην πληρέστερη αίσθηση και συνειδητοποίηση η σύνδεση ιστορίας και ζωής. Είναι η πρόσθετη εκπαίδευση που είναι η πιο επιτυχημένη μορφή εργασίας για την ιστορική τοπική ιστορία, η οποία αποτελεί δομικό στοιχείο του εκπαιδευτικού χώρου ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος. Εξάλλου, για όλους, μια μεγάλη Πατρίδα ξεκινά από μια μικρή. Από την αγάπη για το κατανοητό και κοντινό, πραγματικά απτό και αγαπητό εκ γενετής προέρχεται η αγάπη για την Πατρίδα - τη Ρωσία. Το αίσθημα πατριωτισμού γίνεται βαθύτερο όταν τα παιδιά μαθαίνουν περισσότερα για την ιστορία της μικρής τους πατρίδας, για τις παραδόσεις και τα αξιομνημόνευτα μέρη της πατρίδας τους, για διάσημους συμπατριώτες τους, για διάσημες προσωπικότητες που έχουν βρεθεί πολλές φορές εδώ, αντλούν δύναμη για έμπνευση, δημιουργικότητα. , ανιδιοτελείς κοινωνικές δραστηριότητες προς όφελος του λαού.

Ο σκοπός των εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων σε έναν παιδικό σύλλογο προκύπτει από το περιεχόμενο εκπαιδευτικές δραστηριότητεςμαθητές και απευθύνεται κυρίως σεπαιδεία πατριωτισμού και αστικής ευθύνης, υψηλή ηθικές αξίεςμαθητές, ανάπτυξη της διανοητικής τους

Μέχρι σήμερα, έχει αναπτυχθεί ένα σύνολο κανονιστικών εγγράφων για την αστική-πατριωτική εκπαίδευση και το θέμα του πατριωτισμού ακούγεται όλο και πιο δυνατά από τα μέσα ενημέρωσης, από τα περίπτερα διαφόρων συναντήσεων και συνεδρίων.Στο Εθνικό Δόγμα της Παιδείας Ρωσική ΟμοσπονδίαΣημείωσε: «Οι στόχοι της ανατροφής και της εκπαίδευσης είναι η ιστορική συνέχεια των γενεών, η διατήρηση, διάδοση και ανάπτυξη του εθνικού πολιτισμού, η ανατροφή μιας προσεκτικής στάσης απέναντι στην ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά των λαών της Ρωσίας, η ανατροφή των πατριωτών».

Η έννοια της Πατριωτικής Αγωγής των Πολιτών της Ρωσικής Ομοσπονδίας διατυπώνει τα θεωρητικά θεμέλια της πατριωτικής εκπαίδευσης ως την πιο σημαντική κατεύθυνση στη δραστηριότητα της κοινωνίας και του κράτους. Μεταξύ των στόχων της εκπαίδευσης ιστορικών και κοινωνικών επιστημών, τα Πρότυπα Δεύτερης Γενιάς τονίζουν επίσης «εκπαίδευση πατριωτισμού, ιθαγένειας, κοινωνικής ευθύνης, σεβασμού της ιστορίας και των παραδόσεων της πατρίδας μας, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών και των δημοκρατικών αξιών της σύγχρονης κοινωνίας. .» Σε ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξη της Ρωσίας, η εκπαίδευση διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στην εκπαίδευση των νέων στο πνεύμα της κατανόησης και της αποδοχής των αξιών της κοινωνίας των πολιτών, ικανών να κοινωνικοποιηθούν, να σέβονται την ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά όλων των λαών της Ρωσίας. . Κατά συνέπεια, ένας από τους τομείς προτεραιότητας είναι η διαδικασία διαμόρφωσης της ιθαγένειας και του πατριωτισμού μεταξύ των μαθητών.

Η συνάφεια αυτής της εμπειρίας στη διαμόρφωση της ιθαγένειας και του πατριωτισμού μεταξύ των μαθητών μέσω της ιστορικής τοπικής ιστορίας καθορίζεται από κοινωνικά σημαντικά προβλήματα που επιλύονται κατά τη διαδικασία της εκπαίδευσης και της ανατροφής - τη διαμόρφωση της εικόνας ενός πατριώτη πολίτη που θα ζήσει και να εργαστούν σε μια δημοκρατική κοινωνία. Η πολιτοπατριωτική παιδεία πραγματώνει το πρόβλημα της διαπαιδαγώγησης μιας πνευματικά πλούσιας, ελεύθερης προσωπικότητας, προσανατολισμένης σε υψηλά ηθικά ιδανικά.

Το ενδιαφέρον για αυτό το θέμα καθορίζεται από τις ανάγκες και τις προκλήσεις που αντιμετωπίζει η σύγχρονη αναπτυσσόμενη κοινωνία και προσωπικότητα. Επομένως, ο ρόλος και η σημασία της εκπαίδευσης των πολιτικών και πατριωτικών ιδιοτήτων ενός ατόμου αυξάνεται τώρα.. Υπό αυτές τις συνθήκες, είναι προφανής η επείγουσα επίλυση των πιο οξέων προβλημάτων του εκπαιδευτικού συστήματος, ιδιαίτερα της εκπαίδευσης του πατριωτισμού και της ιθαγένειας ως βάσης για την ενίσχυση του κράτους.

Στην παιδαγωγική βιβλιογραφία δεν υπάρχει μονοσήμαντη προσέγγιση στον ορισμό της έννοιας της «ιθαγένειας». Στο παιδαγωγικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό, η «ιθαγένεια» ερμηνεύεται ως μια ενσωματωτική ιδιότητα ενός ατόμου που επιτρέπει σε ένα άτομο να αισθάνεται νομικά, κοινωνικά, ηθικά και πολιτικά ικανό. Με βάση την ανάλυση των ορισμών που προσφέρονται από κορυφαίους Ρώσους δασκάλους, αυτή η έννοια παρουσιάζεται ως συνδυασμός τριών μπλοκ:

Θεωρητικό, το οποίο περιλαμβάνει ένα σύμπλεγμα γνώσεων σε διάφορους τομείς της δημόσιας ζωής.

Δραστηριότητα που επιτρέπει στο άτομο να ασκεί τα δικαιώματά του και να εκπληρώνει τις υποχρεώσεις του σε σχέση με τον εαυτό του, την οικογένεια, τους ανθρώπους γύρω του, το κράτος.

Προσωπικό-ψυχολογικό - συνδυασμός ηθικών, πατριωτικών και διεθνών συναισθημάτων.

Ο πατριωτισμός σήμερα είναι ένα σύστημα αξιών που έχει ένας άνθρωπος και η κοινωνία. Αυτό είναι ένα συναίσθημα αγάπης για την Πατρίδα, εγγενές στις μάζες των ανθρώπων, η επίγνωσή τους για το καθήκον και την ευθύνη τους απέναντι σε αυτήν και για το μέλλον της. Πρόκειται για ένα σύνολο ιδεών, συναισθημάτων, διαθέσεων, στάσεων, πεποιθήσεων και ενεργειών που στοχεύουν στην ευημερία της Πατρίδας. Αυτή είναι η ενεργή αγάπη ενός πολίτη για τον λαό του και την ιστορία του. Ο πατριωτισμός καλείται να γίνει σημαντική κινητήρια δύναμη για την υπέρβαση της κρίσης της ρωσικής κοινωνίας, τη διαμόρφωση της εθνικής ταυτότητας, την ενίσχυση των δεσμών μεταξύ των γενεών, την αναβίωση ενωμένη Ρωσία. Θα βοηθήσει πλήρως το αναδυόμενο άτομο να γίνει πραγματικός Πολίτης, να εκπληρώσει με επιτυχία τα πολιτικά καθήκοντα σε καιρό ειρήνης και πολέμου.

Ιθαγένεια και πατριωτισμός είναι δύο αχώριστες έννοιες στη διαμόρφωση της αστικής ικανότητας ενός ατόμου.

Οι κύριες λεπτομέρειες της δραστηριότητας είναι οι μορφές, οι μέθοδοι και οι τεχνικές εκπαιδευτικής αλληλεπίδρασης μεταξύ δασκάλου και μαθητών. Από αυτούς σωστή επιλογήη επιτυχία της παιδαγωγικής επιρροής στη διαδικασία κοινωνικής διαμόρφωσης των μαθητών εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό. Πώς επιλύονται τα καθήκοντα της πολιτικής και πατριωτικής εκπαίδευσης των μαθητών στο ίδρυμα; επιπρόσθετη εκπαίδευσηπαιδιά?

Ο πιο κατάλληλος τρόπος για να λυθούν τα επείγοντα προβλήματα της κοινωνικο-πολιτιστικής ανάπτυξης της περιοχής και του εκσυγχρονισμού της εκπαίδευσης είναι η ανάπτυξη της εκπαίδευσης τοπικής ιστορίας ως μια ειδικά οργανωμένη διαδικασία διαμόρφωσης και εκδήλωσης μιας θετικής αξιακής στάσης των μαθητών προς την περιοχή τους μέσω την απόκτηση συστηματοποιημένων γνώσεων και την πρακτική εφαρμογή τους.

Εδώ και αρκετά χρόνια υλοποιούνται προγράμματα τουριστικού και τοπικού προσανατολισμού «Νέος Ερευνητής» για μαθητές δημοτικού, «Αναγέννηση» - για μαθητές Γυμνασίου.

Στο δεύτερο έτος σπουδών υλοποιούνται έργα: «Ι. Η τάξη μου. Το σχολείο μου". Εγώ, η οικογένειά μου." "ΕΓΩ. Η πόλη μου", " Μεγάλη νίκη". Το πρόγραμμα "Renaissance" περιλαμβάνει τη μελέτη θεμάτων όπως "Ιστορικές σελίδες της περιοχής του Όρενμπουργκ", "Σύμβολα της περιοχής και της πόλης", "Μια γωνιά αγαπημένη στην καρδιά - η πόλη όπου γεννήθηκες" κ.λπ.

Δουλεύουμε αρκετά με τα παιδιά στο θέμα «Η οικογένειά μου», όπου οι μαθητές μιλούν όχι μόνο για την οικογένειά τους, την προέλευση του επωνύμου, οικογενειακές παραδόσεις, διακοπές. Δίνεται η ευκαιρία στους μαθητές να μάθουν και να φτιάξουν το γενεαλογικό τους δέντρο.

Οι κύριες μορφές εργασίας για την υλοποίηση των καθηκόντων της πολιτικής και πατριωτικής εκπαίδευσης είναι οι εξής:

Διαγωνισμός δοκιμίου "Η αγαπημένη μου πόλη"

Αναφορές «Τι αναφέρουν τα μουσειακά εκθέματα»·

εργαστήρια?

Συναντήσεις με ενδιαφέροντες άνθρωποι;

Εκθέσεις;

Οικογενειακά σαλόνια.

Συνέδρια;

Παιχνίδι ρόλων, πνευματικά παιχνίδια.

Εκδρομές;

Διαγωνισμοί;

Διακοπές.

Λογοτεχνικές και μουσικές συνθέσεις.

Προσφορές κ.λπ.

Η μελέτη της ιστορίας της περιοχής βασίζεται στην υπάρχουσα κοινωνικο-πολιτιστική υποδομή της πόλης και της περιοχής μας (μουσεία, βιβλιοθήκες, αρχεία), το συμβούλιο βετεράνων του πολέμου και το εσωτερικό μέτωπο. Έχει καθιερωθεί στενή συνεργασία με το μουσείο τοπικής ιστορίας. Brigantine» του γυμνασίου και του μουσείου της ιστορίας της δημόσιας εκπαίδευσης CDT «Ουράνιο Τόξο».

Στο τέλος κάθε εκδρομής πραγματοποιείται ένα κουίζ, οι μαθητές καλούνται να φτιάξουν ένα σταυρόλεξο ή ερωτήσεις για ένα τουρνουά blitz στο σπίτι, να γράψουν μια κριτική, ένα δοκίμιο.

Η τεχνολογία της δραστηριότητας του έργου είναι η βάση για τη διαμόρφωση μιας θετικής κοινωνικής εμπειρίας των μαθητών. Συσσωρευμένη εμπειρία στην υλοποίηση έργων διαφόρων κατευθύνσεων: δημιουργική, ερευνητική, κοινωνική. Τον Οκτώβριο του 2016, το κοινωνικό έργο "Κάνε το καλό!" για την Ημέρα των Ηλικιωμένων με μαθητές της 4ης τάξης. Έχει γίνει καλή παράδοση η συμμετοχή στη Δράση Καλών Πράξεων που γίνεται στο σχολείο, την πόλη: «Αυγή», «Τείχος Δόξας», «Ημέρα Υγείας».

Τον Νοέμβριο του 2016 συμμετείχαν στην εκστρατεία Squat for Health, που διοργάνωσε το Ρωσικό Κίνημα Μαθητών, με σκοπό την εκλαΐκευση υγιεινός τρόπος ζωήςΖΩΗ.

Η συμμετοχή στις ακόλουθες εκδηλώσεις τοπικής ιστορίας: «Ολυμπιάδα εξ αποστάσεως «Ιστορία της χώρας μου», Πανρωσική ιστορική Ολυμπιάδα «Άξιος», διαγωνισμός παιδικής λογοτεχνικής δημιουργικότητας «Χειρόγραφο βιβλίο», διαγωνισμός παρουσίασης «Καλειδοσκόπιο τοπικής ιστορίας» και άλλανα γνωρίσουν τα παιδιά την ιστορία της περιοχής τους, τις ρίζες τους, τα φυσικά χαρακτηριστικά, τη ζωή και εργασιακή δραστηριότηταεπώνυμοι συμπατριώτες, η προσφορά τους στην κοινωνική ζωή της περιοχής, της πόλης, με ηρωική και εργατική καθημερινότητα.Είναι λοιπόν προφανής η σημασία και η αναγκαιότητα του έργου τοπικής ιστορίας, ως μέσου διαμόρφωσης ενεργού πολίτη του ατόμου. Συμβάλλει στο σχηματισμό

σε μαθητές μιας ενεργούς θέσης ζωής, η επιθυμία συμμετοχής σε κοινωνικά σημαντικές εκδηλώσεις, διαγωνισμούς, έργα, υποστηρίζει την επιθυμία να μάθουν όσο το δυνατόν περισσότερα για την πατρίδα τους, διεγείρει την ανεξάρτητη γνωστική δραστηριότητα.

Πατριωτική αγωγή μέσω της τοπικής ιστορίας

μεταπτυχιακή εργασία

1. Η τοπική ιστορία είναι η βάση της πατριωτικής παιδείας

1.1 Η έννοια, οι στόχοι και οι στόχοι της τοπικής ιστορίας στο σχολείο

Για να θεωρήσετε την τοπική ιστορία ως στοιχείο της ιστορικής εκπαίδευσης, πρέπει πρώτα να κατανοήσετε την ίδια την έννοια.

Η Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, μου φαίνεται, δίνει τον πιο λεπτομερή ορισμό: «Η τοπική ιστορία είναι μια ολοκληρωμένη μελέτη ενός συγκεκριμένου τμήματος της χώρας, πόλης ή χωριού, άλλων οικισμών από τον τοπικό πληθυσμό, για τον οποίο αυτή η περιοχή θεωρείται η πατρίδα τους. γη. Η τοπική ιστορία είναι ένα σύμπλεγμα φυσικών και κοινωνικών μελετών. Η τοπική ιστορία μελετά τη φύση, τον πληθυσμό, την οικονομία, την ιστορία και τον πολιτισμό της πατρίδας.

Η Ρωσική Παιδαγωγική Εγκυκλοπαίδεια θεωρεί την τοπική ιστορία ακριβώς ως μάθημα ενός σχολικού μαθήματος και ως εκ τούτου ο ορισμός τους είναι: «Η τοπική ιστορία στο σχολείο, η μελέτη από τους μαθητές της φύσης, της οικονομίας, της ιστορίας και του πολιτισμού της περιοχής τους - μια σχολική μικροπεριοχή, πόλη , χωριό, συνοικία, περιοχή».

Στο λεξικό της ρωσικής γλώσσας του S. I. Ozhegov και στο λεξικό της ρωσικής γλώσσας που επιμελήθηκαν οι A. P. Evgeniev και G. A. Razumnikov, δίνονται πανομοιότυποι ορισμοί: «Το σύνολο της γνώσης για μια συγκεκριμένη περιοχή, η μελέτη της φύσης, της ιστορίας, της οικονομίας της , ζωή κλπ."

Αφού εξετάσουμε αυτούς τους ορισμούς, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η «τοπική ιστορία» είναι η μελέτη της «μικρής» Πατρίδας, της φύσης, της εθνογραφίας, του υλικού και πνευματικού πολιτισμού, της ζωής. Και αυτό δεν είναι μόνο θέμα σχολικής εκπαίδευσης, αλλά κάθε αυτο- το σεβαστό άτομο πρέπει να γνωρίζει για τα γεγονότα που συνέβησαν στη γη του.

Η μελέτη της πατρίδας, της ιστορίας της είναι απαραίτητη για όλα τα παιδιά, ανεξαρτήτως ηλικίας. Το περιεχόμενο σε αυτή την περίπτωση θα είναι διαφορετικό, αφού η επιλογή των πληροφοριών και των μεθόδων εξαρτάται από την ηλικία και τα γνωστικά χαρακτηριστικά των μαθητών. Αλλά ο στόχος θα έχει πολλά κοινά: «ο στόχος της εκπαίδευσης τοπικής ιστορίας είναι να προάγει τον πνευματικό, αξιακό και πρακτικό προσανατολισμό των μαθητών στο χώρο διαβίωσής τους, καθώς και κοινωνική προσαρμογή» .

Με βάση τον στόχο, μπορούν να διακριθούν οι ακόλουθες εργασίες:

1. Εκπαίδευση πατριωτισμού, αγάπη για τη ζωή, ανθρώπινη συμπεριφορά προς τα πάντα γύρω. Είναι δύσκολο να εξηγηθεί στα παιδιά γιατί πρέπει να είναι πατριώτες της Πατρίδας τους. Στις σύγχρονες οικονομικές και πολιτικές συνθήκες, είναι σχεδόν αδύνατο. Άλλωστε, σε πραγματική ζωήΗ μη ελκυστική πραγματικότητα τους περιβάλλει:

ταινίες γεμάτες σκηνές βίας, που αφηγούνται την απεριόριστη δύναμη των εγκληματικών δομών,

Εφημερίδες με παρόμοιο περιεχόμενο

· δικαιοσύνη, ικανή να τιμωρήσει μόνο τους αδύναμους αυτού του κόσμου.

· Ανεργία, μέθη, τοξικομανία.

οι άστεγοι και οι φτωχοί.

κανείς δεν χρειάζεται στον κόσμο νομισματικές σχέσειςαυξανόμενη γενιά.

· παιχνίδια στον υπολογιστήστην οποία νικητής είναι αυτός που είναι πιο σκληρός και πολυμήχανος.

Σωστά όμως σημειώνεται ότι ο πατριωτισμός είναι η απάντηση ενός πολίτη στη φροντίδα του κράτους για αυτόν. Γι' αυτό είναι τόσο δύσκολο σήμερα να εκπαιδεύσεις έναν πατριώτη - έναν άνθρωπο που αγαπά τη χώρα του και είναι σε θέση να θυσιάσει ό,τι πιο πολύτιμο γι' αυτήν. Το πρώτο βήμα για την εκπαίδευση ενός τέτοιου ατόμου μπορεί να είναι η ιστορική τοπική ιστορία.

Οι δυνατότητες αυτού του μαθήματος καθιστούν δυνατό να εξηγηθούν στους μαθητές οι πιο σημαντικοί κανόνες της ανθρώπινης ζωής: γιατί πρέπει:

προστασία της φύσης και του περιβάλλοντος γενικότερα,

να διατηρήσει και να αυξήσει την ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά των προηγούμενων γενεών,

Προστασία ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων.

· Να φέρεστε ο ένας στον άλλον ανθρώπινα, να προσπαθήσετε να κατανοήσετε και να αποδεχτείτε όλους όσους ζουν κοντά, ανεξάρτητα από την κοινωνική τους θέση, τον πλούτο, την εκπαίδευση, τη θρησκεία και το χρώμα του δέρματός τους, δηλαδή να είστε ανεκτικοί.

2. Ο άνθρωπος είναι ένας κρίκος στην αλυσίδα της ζωής.

«Η ιστορία, κατά μία έννοια, είναι το ιερό βιβλίο των λαών: ο κύριος, απαραίτητος, καθρέφτης της ύπαρξης και της δραστηριότητάς τους, η πλάκα των αποκαλύψεων και των κανόνων, η διαθήκη των προγόνων στους απογόνους, μια προσθήκη, μια εξήγηση του παρόντος και παράδειγμα του μέλλοντος.

Οι κυβερνήτες διαβάζουν ιστορία. Η ανθρώπινη σοφία χρειάζεται πειράματα, αλλά η ζωή είναι βραχύβια. Πρέπει να γνωρίζει κανείς πώς από αμνημονεύτων χρόνων τα εξεγερτικά πάθη αναστάτωσαν την κοινωνία των πολιτών και με ποιους τρόπους η δύναμη του νου περιόρισε τη βίαιη επιθυμία τους για να εγκαθιδρύσουν τάξη, να συμφωνήσουν για τα οφέλη των ανθρώπων και να τους χαρίσουν την ευτυχία που είναι δυνατή στη γη.

Αλλά και ένας απλός πολίτης πρέπει να διαβάζει ιστορία. Τον συμφιλιώνει με την ατέλεια της υπάρχουσας τάξης πραγμάτων, όπως με ένα συνηθισμένο φαινόμενο σε όλες τις εποχές. Παρηγορεί σε κρατικές καταστροφές, μαρτυρώντας ότι έχουν ξαναγίνει παρόμοιες, έχουν γίνει και πιο τρομερές, και το κράτος δεν έχει καταρρεύσει. τρέφει ένα ηθικό αίσθημα και με τη δίκαιη κρίση του εκθέτει την ψυχή στη δικαιοσύνη, που επιβεβαιώνει το καλό μας και τη συναίνεση της κοινωνίας.

Τι ακριβώς λέξεις, αλλά εκτός από αυτό, πρέπει να θυμόμαστε ότι η ιστορία είναι η ιστορία των ανθρώπων. Οι ρίζες ενός ατόμου στην ιστορία και τις παραδόσεις της οικογένειάς του, του λαού του, στο παρελθόν της πατρίδας του. Η ιστορία της πατρίδας δεν είναι απρόσωπη, είναι στενή και αγαπητή ακριβώς επειδή λέει για ανθρώπους που ζουν κοντά ή για συγγενείς. Και αφού συνδέεστε με αυτούς τους ανθρώπους από τον τόπο διαμονής σας, τότε είστε η ιστορική τους συνέχεια, τότε είστε ένα μόριο της ιστορίας της περιοχής, ένα κομμάτι της ιστορίας της χώρας.

3. Διαμόρφωση των πιο σημαντικών πνευματικών, ηθικών και κοινωνικών αξιών, καθώς και συμμετοχή στα κοινά και κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες.

Η ολοκλήρωση εργασιών στην τοπική ιστορία επιτρέπει στους μαθητές να γνωρίσουν νέα άτομα ή να μάθουν άγνωστα στο παρελθόν για φαινομενικά οικεία άτομα. Οι λεπτομέρειες της ζωής αυτών των ανθρώπων προκαλούν ακούσιο θαυμασμό και σεβασμό για την παλαιότερη γενιά στους μαθητές. Η κατανόηση έρχεται - αυτοί οι άνθρωποι εμπλέκονται στα ιστορικά γεγονότα που περιγράφονται στο σχολικό μου βιβλίο. Υπάρχει η επιθυμία να βοηθήσουμε, να κατανοήσουμε, να προστατέψουμε.

Είναι πολύ σημαντικό να εξηγήσετε στα παιδιά ότι θα αντικαταστήσετε αυτούς τους ανθρώπους και την ιστορία σας, η ιστορία της χώρας σας θα είναι έτσι όπως θα τη φτιάξετε. Είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσω ότι το μέλλον της Πατρίδας μου εξαρτάται από εμένα, από τη θέση μου, από τη θέση της γενιάς μου. Είμαι μια άξια συνέχεια, τα παιδιά και τα εγγόνια μου θα είναι περήφανα για τις πράξεις μου και της γενιάς μου.

Επιπλέον, οι μαθητές πρέπει να έχουν μια ιδέα για τα γεγονότα της εποχής μας, τις ιδιαιτερότητές τους, με βάση το ιδιαίτερο παρελθόν της περιοχής μας και την ατομικότητα της ανάπτυξής της, επομένως, ένα άλλο καθήκον της τοπικής ιστορίας είναι:

4. Να διδάξει στο μαθητή να γνωρίζει τα προβλήματα του μικροκόσμου που τον περιβάλλει.

Να αποκαλύψει οπτικά στους μαθητές το ρόλο ενός ατόμου σε αλληλεπίδραση με περιβάλλον, να δώσει συγκεκριμένα παραδείγματα των αλλαγών του, να δείξει τη σύνδεση ενός ατόμου, της δραστηριότητας και της φύσης του, σε ποια αποτελέσματα μπορεί να οδηγήσει αυτή η ένωση, δηλαδή να διαμορφώσει στα παιδιά την έννοια της ενότητας «φύση-άνθρωπος-κοινωνία». .

5. Αναπτύσσοντας στους μαθητές ένα αίσθημα σεβασμού για τις πράξεις και τους κόπους των συγχρόνων μας, υπερηφάνεια για τις επιτυχίες και τα επιτεύγματα των συμπατριωτών μας.

Τα παιδιά πρέπει να ξέρουν με βεβαιότητα ότι αυτό που συμβαίνει τώρα θα γίνει επίσης ιστορία κάποια μέρα, πράγμα που σημαίνει ότι ζούμε με σπουδαίους ανθρώπους που επιδιώκουν να δοξάσουν το κράτος μας, να το κάνουν καλύτερο, πιο δίκαιο, πιο δυνατό. Επομένως, είναι αυτοί που χρειάζονται την υποστήριξη και την κατανόησή μας.

6. Η μελέτη της ιστορίας της πατρίδας συμβάλλει στη διαμόρφωση γνωστικού ενδιαφέροντος για τη μαθησιακή διαδικασία.

Άλλωστε, το τοπικό υλικό είναι διαθέσιμο στο παιδί, πράγμα που σημαίνει ότι ο καθένας μπορεί να κάνει τη δική του ανακάλυψη ή να μάθει κάτι καινούργιο, δηλαδή να νιώσει συμμετοχή στη δημιουργία της ιστορίας. Η τοπική ιστορία αναδεικνύει τη δημιουργική πρωτοβουλία των μαθητών, την ανεξαρτησία τους στην εκτέλεση διαφόρων καθηκόντων.

7. Να αναπτύξει την ικανότητα να βρίσκει ανεξάρτητα τις απαραίτητες πληροφορίες για το αντικείμενο ενδιαφέροντος, για τις δραστηριότητες ανθρώπων, επιχειρήσεων, ιδρυμάτων, για προοπτικές απασχόλησης.

Είναι στη διαδικασία μελέτης της τοπικής ιστορίας που είναι δυνατό να διδάξουμε στα παιδιά να βρίσκουν γρήγορα και σωστά τις απαραίτητες πληροφορίες που σχετίζονται με την περιοχή μας σε μουσεία, αρχεία, βιβλιοθήκες. να εργαστούν με στατιστικές και, έχοντας μελετήσει, να βγάλουν συμπεράσματα για την ανάπτυξη της περιοχής μας σε μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο.

Και ένα άλλο πολύ σημαντικό καθήκον είναι

8. Συλλογή πληροφοριών για την παρούσα εποχή, καλοσχηματισμένες, φωτεινές, όσο το δυνατόν πληρέστερες και ενδιαφέρουσες, τέτοιες που θα γίνουν ιστορία μας.

Πρέπει να εξηγηθεί στα παιδιά ότι είναι υπεύθυνα για το υλικό που θα μελετήσει η επόμενη γενιά. Επομένως, όταν συλλέγουν πληροφορίες, πρέπει να προσεγγίζουν κριτικά τη σύγχρονη ιστορία για να εκφράσουν διαφορετικές απόψεις, να δείχνουν διαφορετικές πλευρές του προβλήματος, να είναι δηλαδή ερευνητές και να είναι υπεύθυνοι για την επιστημονική φύση και την ορθότητα των πληροφοριών.

Οι παραπάνω στόχοι και στόχοι της τοπικής ιστορίας αντιστοιχούν στους στόχους του συνόλου σύγχρονη εκπαίδευση: «να βοηθήσει ένα άτομο να κυριαρχήσει στους τρεις κύκλους αξιών: εθνοπολιτισμικό, εθνικό και παγκόσμιο.

σχολείο τοπικής ιστορίας πατριωτική αγωγή

Πολιτική και πατριωτική εκπαίδευση των μαθητών της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης στις συνθήκες της προσωρινής παιδικός σύλλογος

Πολιτική-πατριωτική αγωγή των μαθητών στο έργο των παιδικών οργανώσεων και συλλόγων

Στο "Επεξηγητικό Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας" V.I. Dahl, δίδονται δύο έννοιες της έννοιας «πολίτης»: «κάτοικος πόλης, κάτοικος πόλης» και «μέλος μιας κοινότητας ή ανθρώπων υπό μια κοινή διοίκηση»...

Η πατριωτική αγωγή, ως αναπόσπαστο μέρος της γενικής εκπαιδευτικής διαδικασίας ...

Πολιτική και πατριωτική εκπαίδευση της νεολαίας στο σύστημα της κρατικής πολιτικής για τη νεολαία

Στην πόλη Κρασνογιάρσκ, η πατριωτική εκπαίδευση των νέων είναι καλά οργανωμένη. Για παράδειγμα, έχει γίνει παράδοση για τους μαθητές της πόλης να συμμετέχουν στον στρατιωτικό αθλητικό αγώνα Patriot, ο οποίος διεξάγεται από την αρχή σε επίπεδο περιφέρειας...

Οι δραστηριότητες του κέντρου λαϊκής τέχνης για την πατριωτική αγωγή μικρών μαθητών

Η σύγχρονη αντίληψη του πατριωτισμού χαρακτηρίζεται από πολυμεταβλητότητα, διαφορετικότητα και αμφισημία. Από πολλές απόψεις, εξηγείται από την περίπλοκη φύση αυτού του φαινομένου, την πολύπλευρη φύση του περιεχομένου του και την ποικιλία των μορφών εκδήλωσης ...

ΗΘΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗκατώτεροι μαθητές

Δεν είναι τυχαίο ότι οι δάσκαλοι στράφηκαν στο πρόβλημα της χρήσης της τοπικής ιστορίας στην τάξη και στις εξωσχολικές δραστηριότητες. Αναλύοντας την εργασία για τη φυσική ιστορία, την ανάπτυξη του προφορικού και γραπτού λόγου στα μαθήματα της ανάγνωσης και της ρωσικής γλώσσας, π.

Πατριωτική διαπαιδαγώγηση παιδιών και εφήβων από τις λαϊκές παραδόσεις των χριστιανών

Στο πλαίσιο της πολυεθνικότητας του ρωσικού κράτους στο εκπαιδευτικό σύστημα σημασιααποκτήσουν ζητήματα εκπαίδευσης στη νεότερη γενιά ως αίσθημα σεβασμού προς τους άλλους λαούς και αίσθηση αγάπης για την πατρίδα. Θα πρέπει να σημειωθεί...

Αυτή τη στιγμή, η πατριωτική εκπαίδευση έχει να αντιμετωπίσει τα ακόλουθα καθήκοντα: 1. Να κάνει ό,τι είναι δυνατό, ώστε τα παιδιά να γνωρίζουν τέλεια τις πληροφορίες για το χωριό, την πόλη, την περιοχή, τη χώρα τους. 2. Να εμφυσήσει στους μικρότερους μαθητές την αγάπη για τη φύση ...

Πατριωτική αγωγή παιδιών πρωτοβάθμιας σχολικής ηλικίας

Ένα από τα πιο σημαντικά καθήκοντα ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος είναι μια περίπλοκη παιδαγωγική διαδικασία που ονομάζεται πατριωτική εκπαίδευση νεότερων μαθητών, το κύριο φορτίο της οποίας στοχεύει στην ανάπτυξη των ηθικών συναισθημάτων του παιδιού...

Πατριωτική διαπαιδαγώγηση των παιδιών μέσω της τοπικής ιστορίας στις συνθήκες των παιδικών βιβλιοθηκών

Στη μαζική πατριωτική συνείδηση ​​των παιδιών της Ρωσίας, υπάρχει μια διαδικασία επαναξιολόγησης των αξιών, η κατάρρευση παλαιών ιδανικών και πολιτικών προσανατολισμών, η κατανόηση της πραγματικότητας της σύγχρονης πραγματικότητας...

Πατριωτική αγωγή παιδιών προσχολικής ηλικίας μέσω της εξοικείωσης με τον πολιτισμό των λαών του Βορρά (Khanty)

Τα καθήκοντα της πατριωτικής αγωγής των μικρότερων μαθητών είναι: 1. Διαμόρφωση στα παιδιά ενός συστήματος γνώσης για την πατρίδα τους ...

Πατριωτική αγωγή μικρών μαθητών

Η πατριωτική διαπαιδαγώγηση των μαθητών είναι ένα από τα κύρια καθήκοντα ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος. Αυτή είναι μια πολύπλοκη εκπαιδευτική διαδικασία. Βασίζεται στην ανάπτυξη ηθικών συναισθημάτων...

Σύγχρονη κατανόηση του πατριωτισμού και των προβλημάτων διαμόρφωσής του ως χαρακτηριστικό της προσωπικότητας

πατριωτισμός εκπαίδευση μαθητής νεολαία Η πατριωτική εκπαίδευση είναι μια συστηματική και σκόπιμη δραστηριότητα των κρατικών αρχών και οργανισμών για τη διαμόρφωση υψηλής πατριωτικής συνείδησης μεταξύ των πολιτών ...

Ο αθλητισμός και η πατριωτική αγωγή ως ένας από τους τομείς προτεραιότητας της κρατικής πολιτικής στον τομέα της φυσική αγωγήκαι τον αθλητισμό της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Η ανάπτυξη της νεανικής ιθαγένειας, του πατριωτισμού, ως των σημαντικότερων πνευματικών, ηθικών και κοινωνικών αξιών, η διαμόρφωση δεξιοτήτων και ετοιμότητας για την ενεργό εκδήλωσή τους σε διάφορους τομείς της κοινωνίας ...

Ο ρόλος της τοπικής ιστορίας στην πατριωτική παιδείαμαθητές

Η ανατροφή της αγάπης για την Πατρίδα και η διαμόρφωση ενός άξιου πολίτη πρέπει να γίνουν τα κύρια συστατικά στην εκπαιδευτική εκπαιδευτικό έργοσχολεία. Ένα από τα σημαντικότερα μέσα σύνδεσης της εκπαίδευσης και της ανατροφής με τη ζωή είναι η σχολική τοπική ιστορία. Σας επιτρέπει να εκπαιδεύσετε έναν πατριώτη και έναν πολίτη όχι σε αφηρημένα ιδανικά, αλλά σε συγκεκριμένα παραδείγματα, να μυήσετε τα παιδιά στην πολιτιστική κληρονομιά της χώρας και στη «μικρή πατρίδα». Ο σκοπός της εργασίας τοπικής ιστορίας είναι να διδάξει στα παιδιά να αγαπούν και να σέβονται τους ανθρώπους, τη γη, την περιοχή, την πατρίδα τους. Άλλωστε, η τοπική ιστορία τραβάει στο παρελθόν, ώστε οι μαθητές, γνωρίζοντας τις ρίζες τους, να δημιουργήσουν ένα άξιο μέλλον. Η κύρια κατεύθυνση του εκπαιδευτικού έργου στο σχολείο μας είναι η τοπική ιστορία. Αναπτύχθηκε το Πρόγραμμα του πειραματικού χώρου για το έργο τοπικής ιστορίας για την περίοδο 2010-2015. Ένα από τα τμήματα του λέει ότι το ιστορικό παρελθόν του χωριού, η πλούσια φύση, επιτρέπουν στα παιδιά να διαμορφώσουν μια αίσθηση ιθαγένειας και πατριωτισμού, αγάπης για την πατρίδα τους, το γενέθλιο χωριό τους. Η αγάπη για την Πατρίδα ξεκινά με μικρά πράγματα - με αγάπη για τη γηγενή γωνιά, τη μητρική πλευρά. Όταν σχεδιάζετε εργασίες τοπικής ιστορίας στο σχολείο, ένα σχέδιο εκδηλώσεων που πραγματοποιούνται στο Komi Okrug για την εφαρμογή αυτού του προγράμματος, κανονισμούς για κριτικές και διαγωνισμούς του δημοτικού διαμερίσματος Kudymkarsky, επερχόμενα αξιομνημόνευτα γεγονότα από την ιστορία και τη ζωή της γηγενούς περιοχής Komi. Γίνεται έργο τοπικής ιστορίας: μέσω του σχολικού μουσείου ως κέντρου πατριωτικής εκπαίδευσης, σχολικών θεμάτων μέσω εξωσχολικών και εξωσχολικών δραστηριοτήτων, μέσω συμμετοχής σε έργα Διαδικτύου, διαγωνισμούς. Δίνεται μεγάλη προσοχή στην τοπική ιστορία εξωσχολικές δραστηριότητες. Ιδιαίτερος ρόλος στην εκπαίδευση του πατριωτισμού ανατίθεται στο σχολικό μουσείο.Το μουσείο δεν είναι μόνο ιδιοκτησία του σχολείου, είναι ιδιοκτησία όλων. Το σχολικό μουσείο είναι το ιστορικό παρελθόν του χωριού μας. Ιδρύθηκε το 1964 υπό την καθοδήγηση του καθηγητή ιστορίας Agafonov Mikhail Nikolaevich. Περιέχει πλούσιο υλικό για την προεπαναστατική ιστορία του χωριού, το χυτήριο σιδήρου, την ιστορία του σχολείου, διάσημους αποφοίτους, την ιστορία του χωριού στον εμφύλιο πόλεμο και υλικό για τους συμμετέχοντες στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Τώρα το μουσείο επεκτείνεται: αναπληρώνεται με νέα εκθέματα, ερευνητικές εργασίες. Όλα αυτά βρίσκονται σε περίπτερα, εκθέσεις, πολυάριθμες φωτογραφίες, που αντικατοπτρίζονται σε δοκίμια και ερευνητικές εργασίες μαθητών. Η μελέτη της πατρίδας καθιστά δυνατή τη συμμετοχή των μαθητών σε εργασίες αναζήτησης και έρευνας, τον εντοπισμό πιο χαρισματικών παιδιών για να δημιουργήσουν τη δική τους ερευνητική εργασία. Επισκέπτες του μουσείου: χωρικοί, απόφοιτοι και καλεσμένοι του σχολείου μιλούν με μεγάλη ευγνωμοσύνη για το έργο του μουσείου

Το σχολικό μουσείο διαθέτει περιουσιακό στοιχείο 9 μαθητών. Σχεδιάζουν τις δραστηριότητες του μουσείου, καταρτίζουν πρόγραμμα εργασιών για το έτος. Έτσι κατά τη διάρκεια του έτους πραγματοποιήθηκαν οι ακόλουθες εργασίες:

Κάθε χρόνο στις 9 Μαΐου γιορτάζουμε μια από τις πιο σημαντικές ημερομηνίες στο χώρο μας ημερολόγιο διακοπών- Ημέρα της Νίκης επί της ναζιστικής Γερμανίας.

Έχει γίνει πολλή δουλειά στο σχολείο Kuva για τη διαιώνιση της μνήμης των συμπατριωτών. Οι μαθητές του σχολείου συμμετείχαν στη δημοκρατική αποστολή αναζήτησης για μαθητές και νέους «The Book of Memory and Glory». Συντάσσεται το «Βιβλίο Μνήμης και Δόξας του χωριού Κούβα» Στη σύνταξη των Βιβλίων συμμετείχαν ενεργά όχι μόνο οι μαθητές του σχολείου, αλλά και οι γονείς και οι συγγενείς τους. Glory, διεξήχθη σχολικός διαγωνισμός "Η γενεαλογία μου". Περίπτερο "Ο παππούς μου - συμμετέχων στον πόλεμο." Κάθε μαθητής μίλησε για τη συμβολή του παππού και του προπάππου του στη Νίκη. Στο πλαίσιο του Διεθνούς Προγράμματος " Υπερασπίστηκαν την Πατρίδα", τα παιδιά ετοίμασαν βίντεο βετεράνων "The Living Voices of History". Ενδιαφέροντα και συγκινητικά, τα παιδιά έγραψαν δοκίμια για τον πόλεμο, για περιφερειακούς διαγωνισμούς "Τι είπε το βραβείο", "Ζωντανή μνήμη". Πολλά από αυτά συμπεριλήφθηκαν στη δημοκρατική συλλογή "The Book of Memory and Glory". Τα παιδιά συμμετείχαν ενεργά σε δημοκρατικούς και πανρωσικούς διαγωνισμούς ερευνητικών εργασιών για την τοπική ιστορία στο πατριωτικά θέματα. Οι εξωσχολικές δραστηριότητες έχουν ιδιαίτερη σημασία για την εκπαίδευση του πατριωτισμού. Διοργανώνονται μαθήματα θάρρους, εκδρομές στο σχολικό μουσείο, συναυλίες αφιερωμένες σε βετεράνους πολέμου και εργάτες στο σπίτι, περιφερειακοί αγώνες σκι, οργανώνεται βοήθεια πατρωνίας, συντήρηση του μνημείου Kuvan warriors, που χτίστηκε το 2010, καταθέτοντας στεφάνια και παρελάσεις μαθητών.

Η ιστορία της ανθρωπότητας αποτελείται από την ιστορία της ζωής των ατόμων, την ιστορία των χωριών και των πόλεων, των χωρών και των ηπείρων. Η Chakileva Kristina, μαθήτρια της 10ης τάξης, το έργο "Αναπαραγωγή στην περιοχή της περιοχής Kudymkar" ήταν παρουσιάστηκε στον Πανρωσικό διαγωνισμό δημιουργικών έργων "My Small Motherland". Το έργο βραβεύτηκε με δίπλωμα. Οι μαθητές του σχολείου μας είναι σίγουροι ότι θα συνεχίσουν την ιστορία του χωριού και θα είναι υπεύθυνοι για το πώς θα είναι αυτό το χωριό στο μέλλον. Ο πατριωτισμός είναι ένα αίσθημα αγάπης για τους ανθρώπους του, για τον πολιτισμό, τη γλώσσα, τους τόπους καταγωγής του, για την περιοχή, σταθερό εδώ και αιώνες. Η τέχνη και ο πολιτισμός των ανθρώπων Komi-Permyak ενδιαφέρουν πολύ τα παιδιά. Οι μαθητές του σχολείου συμμετέχουν σε εκδηλώσεις σε επίπεδο σχολείου, οικισμού, περιφέρειας σχετικές με τη λαϊκή τέχνη Κάθε χρόνο, οι μαθητές του σχολείου μας συμμετέχουν ενεργά στο περιφερειακό ερευνητικό συνέδριο μαθητών με θέμα την πρακτική τοπική ιστορία «Ιστορική, πολιτιστική και φυσική κληρονομιά της Γίνονται νικητές και βραβευθέντες.

Το χωριό μας είναι πλούσιο σε ιστορικά γεγονότα και αξιομνημόνευτα μέρη (το χωριό μας παλιά λεγόταν «Ουράλια Ελβετία»), εδώ ζούσαν και ζουν υπέροχοι άνθρωποι. Περιέγραψαν στα έργα τους η Nadya Plotnikova «Επτά αξιοθέατα του χωριού Kuva», Galya Abramova «Η οικογένεια Vologdin», «Κήποι και πάρκα Kuva»_Shturmina Arina και άλλα έργα. Πολλά έργα είναι αφιερωμένα στο φυτό Kuva. Οι πόλεμοι στο Αφγανιστάν και στην Τσετσενία έφεραν πολύ θλίψη, κακοτυχία και βάσανα στον λαό μας.Σε μια μακρινή χώρα, οι Σοβιετικοί στρατιώτες έδειξαν τις καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες: θάρρος, σταθερότητα, αρχοντιά. Ανάμεσά τους υπάρχουν απόφοιτοι του σχολείου μας, ένας από τους οποίους είναι ο Ιγκόρ Μποτάλοφ, ο οποίος πέθανε σε επίθεση μαχητών. Στο σχολείο υπάρχει αναμνηστική πλακέτα προς τιμήν του. Ο Κλίμοφ Βλαντιμίρ τιμήθηκε με κυβερνητικά βραβεία και είναι ιερό καθήκον μας να κρατάμε τη μνήμη των στρατιωτών ως πιστούς γιους της Πατρίδας.

Αυστηρά και πένθιμα μνημεία για τους στρατιώτες του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, οι δρόμοι που ονομάστηκαν από αυτούς, αναμνηστικές πλακέτες πεσόντων ηρώων-σύγχρονων που τρέφονται και θα τροφοδοτούν τις καρδιές των μελλοντικών γενεών με υπερηφάνεια για τους συμπατριώτες τους, θα τους ενσταλάξουν τον πατριωτισμό. Ένας ιδιαίτερος ρόλος από αυτή την άποψη παίζουν οι εκδρομές στην πόλη Kudymkar στο δρομάκι των ηρώων των Komi-Permyaks.

15 Φεβρουαρίου 2011 - την ημέρα της αποχώρησης των σοβιετικών στρατευμάτων από το Αφγανιστάν, πραγματοποιήθηκε στο σχολείο μας ένα Μάθημα Θάρρους - ένα αφιέρωμα στη μνήμη όλων όσων συμμετείχαν στον ηρωικό και τραγικό πόλεμο του Αφγανιστάν.

Σημαντικό ρόλο στην εκπαίδευση του πατριωτισμού παίζουν εκδηλώσεις, ανοιχτά μαθήματα αφιερωμένα στο έργο των τοπικών ποιητών, των μελών της Ένωσης Συγγραφέων Istomin Arkady, Fedor και Anna. Διοργανώνονται συναντήσεις με αυτούς, όπως και με αποφοίτους του σχολείου μας. όπου μιλούν πρόθυμα για τη δουλειά τους.

Έτσι, η τοπική ιστορία γεννά ένα αίσθημα πατριωτισμού - μια βαθιά αγάπη για την Πατρίδα.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να πω: "Δεν υπάρχει καλύτερο μέρος στη γη όπου γεννήθηκες και μεγάλωσες" - αυτά τα λόγια μπορούν να γίνουν επιγραφή σε όλη την τοπική ιστορία της εργασίας στο σχολείο ως βάση της πατριωτικής εκπαίδευσης.

Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Καλή δουλειάστον ιστότοπο">

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Φιλοξενείται στο http://www.allbest.ru/

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΚΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ

Ομοσπονδιακό κρατικό προϋπολογισμό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Ανώτατης Επαγγελματικής Εκπαίδευσης

"ΚΡΑΤΙΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ IVANOVSK"

Υποκατάστημα Shuisky της IvSU

Τμήμα Κοινωνικής Παιδαγωγικής και Ακμεολογίας

ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

Πατριωτική αγωγή μέσω της τοπικής ιστορίας

Το έργο ολοκλήρωσαν οι: Horny Anna Vadimovna

Το έργο ελέγχθηκε από: Lysykh N.V.

Εισαγωγή

1.1 Η έννοια, οι στόχοι και οι στόχοι της τοπικής ιστορίας

1.3 Μορφές και μέθοδοι εργασίας τοπικής ιστορίας

συμπέρασμα

Βιβλιογραφία

Εισαγωγή

Η πατριωτική αγωγή της νεότερης γενιάς ήταν ανέκαθεν ένα από τα πιο σημαντικά καθήκοντα σύγχρονο σχολείο, γιατί η παιδική ηλικία και η νεότητα είναι η πιο γόνιμη εποχή για να εμφυσήσουμε ένα ιερό αίσθημα αγάπης για την Πατρίδα. Η πατριωτική αγωγή νοείται ως η σταδιακή και σταθερή διαμόρφωση της αγάπης για την πατρίδα μεταξύ των μαθητών.Ο πατριωτισμός είναι ένα από τα σημαντικότερα χαρακτηριστικά μιας ολοκληρωμένα αναπτυγμένης προσωπικότητας. Οι μαθητές πρέπει να αναπτύξουν μια αίσθηση υπερηφάνειας για την πατρίδα και τους ανθρώπους τους, σεβασμό για τα μεγάλα της επιτεύγματα και τις άξιες σελίδες του παρελθόντος. Απαιτούνται πολλά από την εκπαίδευση: ο ρόλος της από αυτή την άποψη δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί.

Δυστυχώς, επί του παρόντος, η πατριωτική παιδεία έχει ουσιαστικά αποτύχει, όπως λένε. Πολλοί παράγοντες συνέβαλαν σε αυτό τα τελευταία χρόνια: η εντατική ενστάλαξη απόψεων στα μέσα ενημέρωσης σχετικά με τη λανθασμένη πορεία της ανάπτυξης της Ρωσίας, η απουσία ενός κοινού κράτους, θα λέγαμε, βασικής ιδεολογίας. Επιπλέον, η εκπαίδευση του πατριωτισμού παρεμποδίζεται από την έλλειψη μεθοδολογικής βιβλιογραφίας στην οποία οι δάσκαλοι θα μπορούσαν να βρουν συστάσεις και συμβουλές για αυτό το θέμα.

Το νόημά τους έγκειται στην εξήγηση των πραγματικών εννοιών του καλού και του κακού, στρέφοντας το μυαλό των μαθητών στα υψηλά ιδανικά της εθνικής ιστορίας και έτσι δημιουργώντας σε αυτούς ανεξάρτητες ιδέες για την άξια παγκόσμια σημασία και την εγγενή αξία της Ρωσίας. Καθώς οι μαθητές μεγαλώνουν, όπως σημειώνουν οι ερευνητές, αρχίζει να σχηματίζεται η λεγόμενη «άνοιξη του ηρωισμού» (A. Ya. Burshtein), που απαιτεί εφαρμογή, αλλά, όσο προσβλητικό κι αν είναι να το δηλώνεις, τις περισσότερες φορές παραμένει αζήτητο. Από την άλλη, οι δυνάμεις αφύπνισης του αναπτυσσόμενου οργανισμού μπορούν να βρουν την εφαρμογή τους στην προσκόλληση σε αντικοινωνικές οργανώσεις, η ροή των οποίων αυξάνεται χρόνο με το χρόνο.

Επομένως, το θέμα για το οποίο επέλεξα ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑκαι είναι ενημερωμένο.

Η συνάφεια του προβλήματος της πατριωτικής αγωγής παιδιών και νέων

Η διαμόρφωση της κοινωνίας των πολιτών και του κράτους δικαίου στη χώρα μας εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το επίπεδο της αγωγής του πολίτη και της πατριωτικής παιδείας. Σήμερα, η σχέση ενός Ρώσου πολίτη με το κράτος και την κοινωνία αλλάζει ριζικά. Έλαβε μεγάλες ευκαιρίες να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του ως ανεξάρτητο άτομο σε διάφορους τομείς της ζωής και ταυτόχρονα αύξησε την ευθύνη για τη μοίρα του και το πεπρωμένο των άλλων ανθρώπων. Υπό αυτές τις συνθήκες, ο πατριωτισμός γίνεται η πιο σημαντική αξία, ενσωματώνοντας όχι μόνο κοινωνικές, αλλά και πνευματικές, ηθικές, ιδεολογικές, πολιτιστικές, ιστορικές, στρατιωτικές-πατριωτικές και άλλες πτυχές.

Στις συνθήκες της συγκρότησης της κοινωνίας των πολιτών και του κράτους δικαίου, είναι απαραίτητο να εκπαιδεύσουμε έναν θεμελιωδώς νέο, δημοκρατικό τύπο προσωπικότητας, ικανό να καινοτομεί, να διαχειρίζεται τη ζωή και τις δραστηριότητές του, τις υποθέσεις της κοινωνίας, έτοιμο να βασιστεί στα δικά του τη δική του δύναμη, να εξασφαλίσει την υλική του ανεξαρτησία με τη δική του εργασία. Το σύγχρονο σχολείο θα πρέπει να συμβάλλει απτή στη διαμόρφωση μιας τέτοιας αστικής προσωπικότητας, που συνδυάζει μια ανεπτυγμένη ηθική, νομική και πολιτική κουλτούρα.

Ο θεσμός της πρόσθετης εκπαίδευσης για τα παιδιά, όντας ένας πολύπλοκος οργανισμός, αντανακλά τη φύση, τα προβλήματα και τις αντιφάσεις της κοινωνίας και, σε μεγάλο βαθμό, λόγω του εκπαιδευτικού του δυναμικού, καθορίζει τον προσανατολισμό ενός συγκεκριμένου ατόμου, είναι υπεύθυνος για την κοινωνικοποίηση του άτομο. Η ηλικία των παιδιών είναι η βέλτιστη για το σύστημα πατριωτικής αγωγής, καθώς είναι μια περίοδος αυτοεπιβεβαίωσης, ενεργού ανάπτυξης κοινωνικών ενδιαφερόντων και ιδανικών ζωής.

Αλλά η εφαρμογή της πατριωτικής παιδείας μόνο με τη βοήθεια μιας γνωσιακής προσέγγισης είναι αδύνατη. Ο νέος χρόνος απαιτεί από τον θεσμό της πρόσθετης εκπαίδευσης των παιδιών το περιεχόμενο, τις μορφές και τις μεθόδους πατριωτικής αγωγής επαρκείς στις σύγχρονες κοινωνικοπαιδαγωγικές πραγματικότητες. Υπάρχει ανάγκη για τη συνιστώσα δραστηριότητας της πατριωτικής παιδείας. Μόνο μέσω της ενεργού συμμετοχής σε κοινωνική δραστηριότητακαι συνειδητή συμμετοχή σε αυτό, μέσω των θεσμών για την κλιματική αλλαγή, η ανάπτυξη της αυτοδιοίκησης μπορεί να επιτύχει επιτυχία προς αυτή την κατεύθυνση.

Η πατριωτική εκπαίδευση στις σύγχρονες συνθήκες είναι μια σκόπιμη, ηθικά εξαρτημένη διαδικασία προετοιμασίας της νέας γενιάς για λειτουργία και αλληλεπίδραση σε μια δημοκρατική κοινωνία, για πρωτοβουλίες, συμμετοχή στη διαχείριση κοινωνικά πολύτιμων υποθέσεων, για την πραγματοποίηση δικαιωμάτων και υποχρεώσεων, καθώς και ενίσχυση της ευθύνης για την πολιτική, ηθική και νομική επιλογή τους, για τη μέγιστη ανάπτυξη των ικανοτήτων τους προκειμένου να επιτύχουν την επιτυχία στη ζωή. Η πολιτικο-πατριωτική παιδεία συμβάλλει στη διαμόρφωση και ανάπτυξη ενός ανθρώπου που έχει τις ιδιότητες του πολίτη και του πατριώτη της χώρας του.

Στόχος και καθήκοντα:

Σκοπός: δημιουργία συνθηκών για τη διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός πολίτη και πατριώτη της Ρωσίας με τις εγγενείς αξίες, απόψεις, προσανατολισμούς, στάσεις, κίνητρα για δραστηριότητα και συμπεριφορά.

Ο στόχος αυτός καλύπτει όλη την παιδαγωγική διαδικασία, διαπερνά όλες τις δομές, ενσωματώνοντας εκπαιδευτικές συνεδρίες και εξωσχολική ζωή των μαθητών, ποικίλες δραστηριότητες. Η επίτευξή του καθίσταται δυνατή μέσω της επίλυσης των παρακάτω εργασιών:

* Διεξαγωγή εύλογων οργανωτικών δραστηριοτήτων για τη δημιουργία συνθηκών για αποτελεσματική πατριωτική εκπαίδευση των μαθητών.

* τη διαμόρφωση αποτελεσματικής εργασίας για την πατριωτική εκπαίδευση, την παροχή βέλτιστων συνθηκών για την ανάπτυξη της πίστης στην Πατρίδα, την ετοιμότητα προς όφελος της κοινωνίας και του κράτους για κάθε έφηβο, νεαρό άνδρα και κορίτσι.

* επιβεβαίωση στο μυαλό και τα συναισθήματα των μαθητών των πατριωτικών αξιών, στάσεων και πεποιθήσεων, ενθάρρυνση του σεβασμού για το πολιτιστικό και ιστορικό παρελθόν της Ρωσίας, για τις παραδόσεις της πατρίδας τους.

* συμμετοχή των μαθητών στις εργασίες για την αναβίωση και τη διατήρηση των πολιτιστικών, πνευματικών και ηθικών αξιών της πατρίδας τους.

Αντικείμενο της μελέτης είναι η διαδικασία πατριωτικής αγωγής των παιδιών με το παράδειγμα του τμήματος «Τοπική Ιστορία» στο κέντρο της παιδικής δημιουργικότητας.

Αντικείμενο μελέτης - παιδαγωγικές συνθήκεςεργασία για την πατριωτική διαπαιδαγώγηση των παιδιών.

Ερευνητική υπόθεση: αν προσεγγίσουμε το έργο της ανατροφής του πατριωτισμού των παιδιών, τότε η διαδικασία της εκπαίδευσης μπορεί να γίνει πιο φυσική και αποτελεσματική. Μπορεί να υποτεθεί ότι εάν, με βάση το βασικό πρόγραμμα, αναπτυχθεί ένα σύνολο τάξεων που στοχεύουν στη βελτίωση του έργου της πατριωτικής εκπαίδευσης των παιδιών, τότε μπορούν να ληφθούν τα ακόλουθα αποτελέσματα:

Αύξηση του επιπέδου ανάπτυξης των μαθητών του Κέντρου.

Παροχή ολοκληρωμένης προσέγγισης για την αρμονική ανάπτυξη των μαθητών.

Να αυξήσει την αποτελεσματικότητα της εκπαίδευσης του γνωστικού ενδιαφέροντος των παιδιών για την πατρίδα τους, τη χώρα τους

Θέμα, σκοπός και καθήκοντα.

Αντικείμενο της έρευνάς μου είναι η οργάνωση της σχολικής και εξωσχολικής εργασίας στο σχολείο για πατριωτική αγωγή, μέσω της τοπικής ιστορίας.

Σκοπός αυτής της εργασίας είναι η μελέτη της τοπικής ιστορίας ως στοιχείο της σχολικής εκπαίδευσης, που επιτρέπει την πατριωτική διαπαιδαγώγηση των μαθητών.

Έτσι, με βάση τον στόχο, ορίζουμε τα κύρια καθήκοντα:

· Έχοντας εξοικειωθεί με τη βιβλιογραφία που δημοσιεύεται για αυτό το θέμα, διατυπώστε στόχους, κατανοήστε το περιεχόμενο, κατανοήστε τις μεθόδους που μπορούν να χρησιμοποιηθούν στη διδασκαλία αυτού του μαθήματος.

· Να δώσει μια ανάλυση της υπάρχουσας σύγχρονης εκπαιδευτικής βιβλιογραφίας για την ιστορία της περιοχής Amur.

Να γενικεύσουμε την εμπειρία της οργάνωσης πατριωτικής εργασίας μέσω της τοπικής ιστορίας στο δημοτικό εκπαιδευτικό ίδρυμα δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης Klimoutsevo

Μεθοδολογική βάση της μελέτης.

Θεωρητική (μεθοδολογική) βάση:

Προσέγγιση προσωπικής δραστηριότητας στη μάθηση (L. S. Vygotsky, A. A. Leontiev, S. L. Rubinshtein)

Η θεωρία του σχηματισμού προσωπικότητας στη δραστηριότητα και την επικοινωνία (L. S. Vygotsky, A. A. Leontiev)

Στην παρούσα μελέτη χρησιμοποιήθηκαν οι ακόλουθες βασικές μέθοδοι:

Θεωρητικός:

1. Ανάλυση της βιβλιογραφίας για το ερευνητικό πρόβλημα.

2. Ανάλυση του εννοιολογικού και ορολογικού συστήματος.

Εμπειρικός:

1. μελέτη και γενίκευση της σύγχρονης παιδαγωγικής εμπειρίας.

2. μελέτη εγγράφων και προϊόντων δημιουργικής δραστηριότητας των μαθητών.

3. αμφισβήτηση.

4. συνομιλία?

Πρακτική σημασία.

Πρακτική σημασία ειδική εργασίακαθορίζεται από:

· Αναλύθηκε το εκπαιδευτικό-μεθοδικό συγκρότημα για την τοπική ιστορία σε ένα ολοκληρωμένο σχολείο.

· μελετήθηκε και γενικεύτηκε η παιδαγωγική εμπειρία των δασκάλων.

τα αποτελέσματα της εργασίας μπορούν να χρησιμοποιηθούν από τους εκπαιδευτικούς Λύκειοκατά την οργάνωση της εκπαιδευτικής διαδικασίας.

1. Η τοπική ιστορία είναι η βάση της πατριωτικής παιδείας

1.1 Η έννοια, οι στόχοι και οι στόχοι της τοπικής ιστορίας στο σχολείο

Για να θεωρήσετε την τοπική ιστορία ως στοιχείο της ιστορικής εκπαίδευσης, πρέπει πρώτα να κατανοήσετε την ίδια την έννοια.

Η Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, μου φαίνεται, δίνει τον πιο λεπτομερή ορισμό: «Η τοπική ιστορία είναι μια ολοκληρωμένη μελέτη ενός συγκεκριμένου τμήματος της χώρας, πόλης ή χωριού, άλλων οικισμών από τον τοπικό πληθυσμό, για τον οποίο αυτή η περιοχή θεωρείται η πατρίδα τους. γη. Η τοπική ιστορία είναι ένα σύμπλεγμα φυσικών και κοινωνικών μελετών. Η τοπική ιστορία μελετά τη φύση, τον πληθυσμό, την οικονομία, την ιστορία και τον πολιτισμό της πατρίδας.

Η Ρωσική Παιδαγωγική Εγκυκλοπαίδεια θεωρεί την τοπική ιστορία ακριβώς ως μάθημα ενός σχολικού μαθήματος και ως εκ τούτου ο ορισμός τους είναι: «Η τοπική ιστορία στο σχολείο, η μελέτη από τους μαθητές της φύσης, της οικονομίας, της ιστορίας και του πολιτισμού της περιοχής τους - μια σχολική μικροπεριοχή, πόλη , χωριό, συνοικία, περιοχή».

Στο λεξικό της ρωσικής γλώσσας του S. I. Ozhegov και στο λεξικό της ρωσικής γλώσσας που επιμελήθηκαν οι A. P. Evgeniev και G. A. Razumnikov, δίνονται πανομοιότυποι ορισμοί: «Το σύνολο της γνώσης για μια συγκεκριμένη περιοχή, η μελέτη της φύσης, της ιστορίας, της οικονομίας της , ζωή κλπ."

Αφού εξετάσουμε αυτούς τους ορισμούς, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η «τοπική ιστορία» είναι η μελέτη της «μικρής» Πατρίδας, της φύσης, της εθνογραφίας, του υλικού και πνευματικού πολιτισμού, της ζωής. Και αυτό δεν είναι μόνο θέμα σχολικής εκπαίδευσης, αλλά κάθε αυτο- το σεβαστό άτομο πρέπει να γνωρίζει για τα γεγονότα που συνέβησαν στη γη του.

Η μελέτη της πατρίδας, της ιστορίας της είναι απαραίτητη για όλα τα παιδιά, ανεξαρτήτως ηλικίας. Το περιεχόμενο σε αυτή την περίπτωση θα είναι διαφορετικό, αφού η επιλογή των πληροφοριών και των μεθόδων εξαρτάται από την ηλικία και τα γνωστικά χαρακτηριστικά των μαθητών. Αλλά ο στόχος θα έχει πολλά κοινά: «ο στόχος της εκπαίδευσης τοπικής ιστορίας είναι η προώθηση του πνευματικού, αξιακού και πρακτικού προσανατολισμού των μαθητών στο χώρο διαβίωσής τους, καθώς και η κοινωνική προσαρμογή».

Με βάση τον στόχο, μπορούν να διακριθούν οι ακόλουθες εργασίες:

1. Εκπαίδευση πατριωτισμού, αγάπη για τη ζωή, ανθρώπινη συμπεριφορά προς τα πάντα γύρω. Είναι δύσκολο να εξηγηθεί στα παιδιά γιατί πρέπει να είναι πατριώτες της Πατρίδας τους. Στις σύγχρονες οικονομικές και πολιτικές συνθήκες, είναι σχεδόν αδύνατο. Πράγματι, στην πραγματική ζωή περιβάλλονται από μη ελκυστική πραγματικότητα:

ταινίες γεμάτες σκηνές βίας, που αφηγούνται την απεριόριστη δύναμη των εγκληματικών δομών,

Εφημερίδες με παρόμοιο περιεχόμενο

· δικαιοσύνη, ικανή να τιμωρήσει μόνο τους αδύναμους αυτού του κόσμου.

· Ανεργία, μέθη, τοξικομανία.

οι άστεγοι και οι φτωχοί.

Κανείς δεν χρειάζεται τη νέα γενιά στον κόσμο των νομισματικών σχέσεων.

· παιχνίδια υπολογιστή στα οποία νικητής είναι αυτός που είναι πιο σκληρός και πολυμήχανος.

Σωστά όμως σημειώνεται ότι ο πατριωτισμός είναι η απάντηση ενός πολίτη στη φροντίδα του κράτους για αυτόν. Γι' αυτό είναι τόσο δύσκολο σήμερα να εκπαιδεύσεις έναν πατριώτη - έναν άνθρωπο που αγαπά τη χώρα του και είναι σε θέση να θυσιάσει ό,τι πιο πολύτιμο γι' αυτήν. Το πρώτο βήμα για την εκπαίδευση ενός τέτοιου ατόμου μπορεί να είναι η ιστορική τοπική ιστορία.

Οι δυνατότητες αυτού του μαθήματος καθιστούν δυνατό να εξηγηθούν στους μαθητές οι πιο σημαντικοί κανόνες της ανθρώπινης ζωής: γιατί πρέπει:

προστασία της φύσης και του περιβάλλοντος γενικότερα,

να διατηρήσει και να αυξήσει την ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά των προηγούμενων γενεών,

Προστασία ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων.

· Να φέρεστε ο ένας στον άλλον ανθρώπινα, να προσπαθήσετε να κατανοήσετε και να αποδεχτείτε όλους όσους ζουν κοντά, ανεξάρτητα από την κοινωνική τους θέση, τον πλούτο, την εκπαίδευση, τη θρησκεία και το χρώμα του δέρματός τους, δηλαδή να είστε ανεκτικοί.

2. Ο άνθρωπος είναι ένας κρίκος στην αλυσίδα της ζωής.

«Η ιστορία, κατά μία έννοια, είναι το ιερό βιβλίο των λαών: ο κύριος, απαραίτητος, καθρέφτης της ύπαρξης και της δραστηριότητάς τους, η πλάκα των αποκαλύψεων και των κανόνων, η διαθήκη των προγόνων στους απογόνους, μια προσθήκη, μια εξήγηση του παρόντος και παράδειγμα του μέλλοντος.

Οι κυβερνήτες διαβάζουν ιστορία. Η ανθρώπινη σοφία χρειάζεται πειράματα, αλλά η ζωή είναι βραχύβια. Πρέπει να γνωρίζει κανείς πώς από αμνημονεύτων χρόνων τα εξεγερτικά πάθη αναστάτωσαν την κοινωνία των πολιτών και με ποιους τρόπους η δύναμη του νου περιόρισε τη βίαιη επιθυμία τους για να εγκαθιδρύσουν τάξη, να συμφωνήσουν για τα οφέλη των ανθρώπων και να τους χαρίσουν την ευτυχία που είναι δυνατή στη γη.

Αλλά και ένας απλός πολίτης πρέπει να διαβάζει ιστορία. Τον συμφιλιώνει με την ατέλεια της υπάρχουσας τάξης πραγμάτων, όπως με ένα συνηθισμένο φαινόμενο σε όλες τις εποχές. Παρηγορεί σε κρατικές καταστροφές, μαρτυρώντας ότι έχουν ξαναγίνει παρόμοιες, έχουν γίνει και πιο τρομερές, και το κράτος δεν έχει καταρρεύσει. τρέφει ένα ηθικό αίσθημα και με τη δίκαιη κρίση του εκθέτει την ψυχή στη δικαιοσύνη, που επιβεβαιώνει το καλό μας και τη συναίνεση της κοινωνίας.

Τι ακριβώς λέξεις, αλλά εκτός από αυτό, πρέπει να θυμόμαστε ότι η ιστορία είναι η ιστορία των ανθρώπων. Οι ρίζες ενός ατόμου στην ιστορία και τις παραδόσεις της οικογένειάς του, του λαού του, στο παρελθόν της πατρίδας του. Η ιστορία της πατρίδας δεν είναι απρόσωπη, είναι στενή και αγαπητή ακριβώς επειδή λέει για ανθρώπους που ζουν κοντά ή για συγγενείς. Και αφού συνδέεστε με αυτούς τους ανθρώπους από τον τόπο διαμονής σας, τότε είστε η ιστορική τους συνέχεια, τότε είστε ένα μόριο της ιστορίας της περιοχής, ένα κομμάτι της ιστορίας της χώρας.

3. Διαμόρφωση των πιο σημαντικών πνευματικών, ηθικών και κοινωνικών αξιών, καθώς και συμμετοχή στα κοινά και κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες.

Η ολοκλήρωση εργασιών στην τοπική ιστορία επιτρέπει στους μαθητές να γνωρίσουν νέα άτομα ή να μάθουν άγνωστα στο παρελθόν για φαινομενικά οικεία άτομα. Οι λεπτομέρειες της ζωής αυτών των ανθρώπων προκαλούν ακούσιο θαυμασμό και σεβασμό για την παλαιότερη γενιά στους μαθητές. Η κατανόηση έρχεται - αυτοί οι άνθρωποι εμπλέκονται στα ιστορικά γεγονότα που περιγράφονται στο σχολικό μου βιβλίο. Υπάρχει η επιθυμία να βοηθήσουμε, να κατανοήσουμε, να προστατέψουμε.

Είναι πολύ σημαντικό να εξηγήσετε στα παιδιά ότι θα αντικαταστήσετε αυτούς τους ανθρώπους και την ιστορία σας, η ιστορία της χώρας σας θα είναι έτσι όπως θα τη φτιάξετε. Είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσω ότι το μέλλον της Πατρίδας μου εξαρτάται από εμένα, από τη θέση μου, από τη θέση της γενιάς μου. Είμαι μια άξια συνέχεια, τα παιδιά και τα εγγόνια μου θα είναι περήφανα για τις πράξεις μου και της γενιάς μου.

Επιπλέον, οι μαθητές πρέπει να έχουν μια ιδέα για τα γεγονότα της εποχής μας, τις ιδιαιτερότητές τους, με βάση το ιδιαίτερο παρελθόν της περιοχής μας και την ατομικότητα της ανάπτυξής της, επομένως, ένα άλλο καθήκον της τοπικής ιστορίας είναι:

4. Να διδάξει στο μαθητή να γνωρίζει τα προβλήματα του μικροκόσμου που τον περιβάλλει.

Να αποκαλύψει ξεκάθαρα στους μαθητές το ρόλο ενός ατόμου στην αλληλεπίδραση με το περιβάλλον, να δώσει συγκεκριμένα παραδείγματα των αλλαγών του, να δείξει τη σύνδεση ενός ατόμου, τη δραστηριότητά του και τη φύση του, σε ποια αποτελέσματα μπορεί να οδηγήσει αυτή η ένωση, δηλαδή να σχηματιστεί στα παιδιά την έννοια της ενότητας «φύση-άνθρωπος-κοινωνία».

5. Αναπτύσσοντας στους μαθητές ένα αίσθημα σεβασμού για τις πράξεις και τους κόπους των συγχρόνων μας, υπερηφάνεια για τις επιτυχίες και τα επιτεύγματα των συμπατριωτών μας.

Τα παιδιά πρέπει να ξέρουν με βεβαιότητα ότι αυτό που συμβαίνει τώρα θα γίνει επίσης ιστορία κάποια μέρα, πράγμα που σημαίνει ότι ζούμε με σπουδαίους ανθρώπους που επιδιώκουν να δοξάσουν το κράτος μας, να το κάνουν καλύτερο, πιο δίκαιο, πιο δυνατό. Επομένως, είναι αυτοί που χρειάζονται την υποστήριξη και την κατανόησή μας.

6. Η μελέτη της ιστορίας της πατρίδας συμβάλλει στη διαμόρφωση γνωστικού ενδιαφέροντος για τη μαθησιακή διαδικασία.

Άλλωστε, το τοπικό υλικό είναι διαθέσιμο στο παιδί, πράγμα που σημαίνει ότι ο καθένας μπορεί να κάνει τη δική του ανακάλυψη ή να μάθει κάτι καινούργιο, δηλαδή να νιώσει συμμετοχή στη δημιουργία της ιστορίας. Η τοπική ιστορία αναδεικνύει τη δημιουργική πρωτοβουλία των μαθητών, την ανεξαρτησία τους στην εκτέλεση διαφόρων καθηκόντων.

7. Να αναπτύξει την ικανότητα να βρίσκει ανεξάρτητα τις απαραίτητες πληροφορίες για το αντικείμενο ενδιαφέροντος, για τις δραστηριότητες ανθρώπων, επιχειρήσεων, ιδρυμάτων, για προοπτικές απασχόλησης.

Είναι στη διαδικασία μελέτης της τοπικής ιστορίας που είναι δυνατό να διδάξουμε στα παιδιά να βρίσκουν γρήγορα και σωστά τις απαραίτητες πληροφορίες που σχετίζονται με την περιοχή μας σε μουσεία, αρχεία, βιβλιοθήκες. να εργαστούν με στατιστικές και, έχοντας μελετήσει, να βγάλουν συμπεράσματα για την ανάπτυξη της περιοχής μας σε μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο.

Και ένα άλλο πολύ σημαντικό καθήκον είναι

8. Συλλογή πληροφοριών για την παρούσα εποχή, καλοσχηματισμένες, φωτεινές, όσο το δυνατόν πληρέστερες και ενδιαφέρουσες, τέτοιες που θα γίνουν ιστορία μας.

Πρέπει να εξηγηθεί στα παιδιά ότι είναι υπεύθυνα για το υλικό που θα μελετήσει η επόμενη γενιά. Επομένως, όταν συλλέγουν πληροφορίες, πρέπει να προσεγγίζουν κριτικά τη σύγχρονη ιστορία για να εκφράσουν διαφορετικές απόψεις, να δείχνουν διαφορετικές πλευρές του προβλήματος, να είναι δηλαδή ερευνητές και να είναι υπεύθυνοι για την επιστημονική φύση και την ορθότητα των πληροφοριών.

Οι παραπάνω στόχοι και στόχοι της τοπικής ιστορίας αντιστοιχούν στους στόχους όλης της σύγχρονης εκπαίδευσης: «να βοηθήσει ένα άτομο να κατακτήσει τους τρεις κύκλους αξιών: εθνοπολιτισμικό, εθνικό και παγκόσμιο.

σχολείο τοπικής ιστορίας πατριωτική αγωγή

Το επόμενο συστατικό του συστήματος διδασκαλίας τοπικής ιστορίας είναι το περιεχόμενο. Μπορούμε υπό όρους να μιλήσουμε για συγκεντρώσεις (κύκλους) γνώσης στην τοπική ιστορία:

1. Το σπίτι μου. Οικογενειακό γενεαλογικό.

2. Μητρικό σχολείο. Η ιστορία και οι παραδόσεις του.

3. Χωριό (πόλη): παρελθόν, παρόν, προοπτικές ανάπτυξης.

4. Ιστορία της περιοχής.

5. Ιστορία της περιοχής, άκρη.

Άλλα θέματα είναι επίσης δυνατά. Οι δάσκαλοι - τοπικοί ιστορικοί πρέπει να αναπτύξουν το ζήτημα της σχέσης μεταξύ αυτών των στρωμάτων γνώσης στην τάξη, σε εξωσχολικές δραστηριότητες. Εφιστώντας την προσοχή στη σημασία των θεμάτων που σχετίζονται με την ιστορία της οικογένειας, του σχολείου, του χωριού, της πόλης.

«Αλλά το πιο σημαντικό είναι να δώσουμε προσοχή και στα έξι θέματα, ώστε οι μαθητές και ο δάσκαλος να κατανοήσουν την ανάγκη για την ενότητά τους, την ολοκλήρωσή τους, τη «διαφάνεια» των ορίων τους, τη δυνατότητα και την αναγκαιότητα μιας συνεχούς συστηματικής μετάβασης από έναν κύκλο γνώση σε άλλον, τη σημασία και τη σκοπιμότητα της συνεχούς επικοινωνίας κοντά στο μακρινά, μια επιστροφή από το μακριά στο κοντινό.

Για παράδειγμα, όταν μελετούν τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, τα παιδιά εξετάζουν τον αντίκτυπό του στην περιοχή, την περιοχή, το χωριό και, τέλος, την οικογένειά τους. Ή μελετώντας τη γενεαλογία της οικογένειάς τους, οι μαθητές τη συνδέουν με την ιστορία του χωριού, της πόλης, της περιοχής, της περιοχής, της χώρας τους. Αυτή η αρχή της οργάνωσης της γνωστικής δραστηριότητας των μαθητών ονομάζεται αρχή του εκκρεμούς.

Ταυτόχρονα, είναι απαραίτητο να εφαρμοστεί η αρχή της σπείρας, όταν οι μαθητές, επιστρέφοντας σε ορισμένα γεγονότα ξανά και ξανά, θα πήγαιναν από τάξη σε τάξη στη διαδικασία της εκπαιδευτικής, εξωσχολικής εργασίας με αύξουσα σειρά. Εμβάθυνση της τοπικής ιστορίας και της γενικής ιστορικής γνώσης, επέκταση του εύρους των σχετικών πηγών, εκμάθηση εφαρμογής πιο περίπλοκων τεχνικών και μεθόδων έρευνας. Μπορείτε να δείτε το πρόβλημα από μια ελαφρώς διαφορετική οπτική γωνία. Το θέμα της ιστορικής τοπικής ιστορίας είναι οι κοινωνικές διεργασίες στην τοπική περιοχή - η ζωή των ανθρώπων στην ανάπτυξή της, σε όλες τις διαφορετικές εκδηλώσεις και αποτελέσματα, εντός των ορίων μιας συγκεκριμένης περιοχής (χωριό, πόλη, περιοχή κ.λπ.).

Αν μελετάς κοινωνικοοικονομικούς, κοινωνικοπολιτικούς, πολιτιστικούς δεσμούς, σχέσεις ανθρώπων. Για να εξοικειωθεί κανείς με την πνευματική τους ζωή σε μια δεδομένη χρονική περίοδο, μπορεί να πει: Γνωρίζω την ιστορία, γιατί το να γνωρίζεις τους ανθρώπους της εποχής, τις απόψεις, τις σκέψεις, τις σκέψεις, τα ιδανικά τους σημαίνει να κατανοήσεις την ίδια την εποχή, την ίδια την ιστορία.

Οποιοσδήποτε, ο πιο συνηθισμένος, μπορεί να αποτελέσει αντικείμενο έρευνας τοπικής ιστορίας, το κύριο πράγμα είναι ότι το υλικό είναι συγκεκριμένο και βοηθά να ξεπεραστεί το απρόσωπο των ιστορικών γεγονότων. Αν και, κατά κανόνα, δίνεται προσοχή μόνο σε διάσημους συμπατριώτες ή άλλους διάσημους ανθρώπους στα μαθήματα, αλλά οι άνθρωποι που βρίσκονται σε άλλες περιοχές της Ρωσίας στο κοντινό και μακρινό εξωτερικό, αλλά έχουν κάνει πολλά για την περιοχή μας, ξεχνιούνται. Αυτό είναι λάθος. Καθώς και η μελέτη της εθνοτικής ομάδας, η πιο κοινή σε μια συγκεκριμένη περιοχή. Τα παιδιά πρέπει να γνωρίζουν ξεκάθαρα ότι ζούμε σε ένα πολυεθνικό και πολυπολιτισμικό κράτος, επομένως η προσοχή σε όλους τους λαούς είναι απαραίτητη.

Αναπόσπαστο μέρος της ιστορίας κάθε έθνους, ο εθνικός του πολιτισμός, η πνευματική ζωή είναι η θρησκεία, η ιστορία της εκκλησίας. Οι μαθητές εξοικειώνονται στην τάξη και εκτός σχολικών ωρών με τις θρησκευτικές πεποιθήσεις του ντόπιου πληθυσμού, την ιστορία των διαφορετικών θρησκειών στην περιοχή. Ταυτόχρονα, πρέπει πάντα να θυμόμαστε ότι η χώρα μας είναι πολυομολογιακή. Επομένως, η απροσεξία σε ορισμένες ομολογίες είναι απαράδεκτη.

Είναι επίσης απαραίτητο να μελετηθούν άλλα θέματα της ιστορικής διαδικασίας: διάφορες κοινωνικές ομάδες και κοινότητες, δημόσιοι οργανισμοί και σύλλογοι της περιοχής. Η ιστορία της περιοχής, τα τοπικά γεγονότα μελετώνται στην ενότητα τριών χρονικών διαστάσεων: παρελθόν, παρόν, μέλλον. Έτσι, όταν μελετάτε την ιστορία του χωριού με μαθητές σχολείου, είναι σημαντικό να τους γνωρίσετε όχι μόνο με το παρελθόν, αλλά και με την τρέχουσα κατάσταση του χωριού και να προτείνετε προοπτικές ανάπτυξης. Μια τέτοια προσέγγιση διδάσκει στα παιδιά να κατανοούν βαθύτερα την αλληλουχία των γεγονότων, να εντοπίζουν σχέσεις αιτίας-αποτελέσματος και συμβάλλει στη διαμόρφωση της ιστορικής σκέψης.

Είναι επίσης απαραίτητο να καλύψουμε ζητήματα που σχετίζονται με τις διεθνείς σχέσεις: την επιρροή των ξένων χωρών στον πολιτισμό, την οικονομία, την πολιτική μας σε διάφορα στάδια ανάπτυξης του κράτους μας.

Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η επιλογή του εκπαιδευτικού περιεχομένου της τοπικής ιστορίας θα πρέπει να καθοδηγείται από ορισμένες αρχές, τις οποίες ο E. Yu.

1. Η αρχή της διαλεκτικής σχέσης με τα μαθήματα της εθνικής και γενικής ιστορίας. Το υλικό αντικατοπτρίζει ιστορικές και πολιτιστικές τάσεις τυπικές για όλες τις περιοχές της Ρωσίας και πιθανώς για ολόκληρο τον κόσμο.

2. Η αρχή της ολοκλήρωσης. Η τοπική ιστορία δίνει στους μαθητές μια ολιστική άποψη ενός ατόμου που ζει σε μια συγκεκριμένη περιοχή. Η ακεραιότητα έγκειται στο γεγονός ότι τα μαθήματα λαμβάνονται από τις πληροφορίες και την αρχαιολογία, και τη γεωγραφία, και την εθνογραφία, και τα οικονομικά, και τη λογοτεχνία και την ιστορία.

3. Η αρχή της πολυπολιτισμικής ανεκτικότητας. Πληροφορίες από την τοπική ιστορία τονίζουν για άλλη μια φορά ότι ζούμε σε μια κοινωνία όπου υπάρχουν πολλά διαφορετικά έθνη, ότι κάθε έθνος έχει τη δική του γλώσσα, πίστη, έθιμα, νοοτροπία, αλλά πρέπει να θυμόμαστε: όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι και ενδιαφέροντες, και πρέπει να μπορούμε να ζούμε ειρηνικά με τους γύρω σας.

4. Ανθρωπολογική αρχή. Ο άνθρωπος είναι το κέντρο της μελέτης της τοπικής παράδοσης, η ιστορία της πνευματικής και πρακτικής του εμπειρίας και η πολιτική και οικονομική ιστορία θεωρούνται μόνο ως προϋποθέσεις για την ανάπτυξη του ανθρώπου.

5. Η αρχή του πρακτικού προσανατολισμού του μαθήματος. «Αυτή η αρχή απαιτεί την ανάπτυξη περιεχομένου, εστιάζοντας στην υπάρχουσα παιδαγωγική πραγματικότητα, λαμβάνοντας υπόψη τις διαθέσιμες μεθόδους, πρότυπα, αρχές και γενικά ευκαιρίες μάθησης».

Με βάση αυτές τις αρχές, είναι δυνατό να συνταχθεί ένα διάγραμμα: «Το περιεχόμενο του εκπαιδευτικού μαθήματος τοπικής ιστορίας».

· Οικονομικές και πολιτικές σχέσεις.

Ο άνθρωπος της ιστορίας

Ιστορία των πολιτισμών των λαών της περιοχής

Γεωγραφία γεγονότων

Χρονολογία γεγονότων

Ιστορία λαών, κρατών, πολιτισμών, περιοχής

Η πιο ευρύχωρη κατηγορία, που επιτρέπει την αποκάλυψη όλων των πτυχών της ζωής της περιοχής, είναι η «κληρονομιά», η οποία περιλαμβάνει ένα σύνολο μνημείων της φύσης, της ιστορίας, του πολιτισμού, που βρίσκονται σε μια δεδομένη περιοχή. Χώροι αποθήκευσης και μετάδοσης πνευματικών αξιών (βιβλιοθήκες, μουσεία, θέατρα).

Συμβατικά, διακρίνονται οι ακόλουθες ομάδες μνημείων:

· Μνημεία της φύσης, που καθορίζουν κάποια χαρακτηριστικά της ανάπτυξης της περιοχής, δίνουν μια μοναδική όψη στο χωριό, την πόλη, την περιοχή, επηρεάζουν κάποιες από τις συνθήκες διαβίωσης των ανθρώπων. Ανάμεσά τους διατηρούνται φυσικά μνημεία αρχική μορφήκαι φυσικά και πολιτιστικά μνημεία που δημιουργήθηκαν από ανθρώπινα χέρια /

· Μνημεία ιστορίας και πολιτισμού, που αποκαλύπτουν διάφορες πτυχές της ζωής των ανθρώπων σε διαφορετικές ιστορικές περιόδους.

· Τα μνημεία της ιστορίας και του πολιτισμού μπορούν να χωριστούν υπό όρους σε κινητά και ακίνητα. Τα ακίνητα είναι κτίρια και κατασκευές. Τα κινητά είναι μουσειακά εκθέματα, αρχειακό υλικό, γραπτές πηγές κ.λπ.

Ένα από τα προβλήματα που σχετίζονται με τη μελέτη του παρελθόντος της πατρίδας στο σχολείο, καθώς και της ιστορίας της πατρίδας και του κόσμου στο σύνολό της, είναι μια ευέλικτη αξιολόγηση των γεγονότων και φαινομένων του παρελθόντος, των πράξεων, των ενεργειών και των δραστηριοτήτων του άτομα, δημόσιες ομάδες, οργανώσεις, κρατικές υπηρεσίες, δομές. Θα πρέπει να δίνεται από επιστημονική σκοπιά, από τη σκοπιά της αλήθειας και της ηθικής, λαμβάνοντας υπόψη τα χαρακτηριστικά της υπό εξέταση εποχής, τις παραδόσεις, τα ιδανικά, τις αξίες που μοιράζονταν οι άνθρωποι εκείνης της εποχής.

Όταν οργανώνετε εργασίες για την ιστορική τοπική ιστορία, είναι σημαντικό να θυμάστε ορισμένες γενικές διατάξεις: δεν υπάρχει ιστορία χωρίς συγκρούσεις. Το παρελθόν της Πατρίδας μας είναι διφορούμενο, δύσκολο, νίκες και αποτυχίες, ηρωικές και τραγικές, μεγάλες ελπίδες και μεγάλες απογοητεύσεις έχουν συγχωνευθεί σε αυτό. Επομένως, δεν πρέπει κανείς να εξιδανικεύει το παρελθόν, να το απεικονίζει με ροζ φως. Απαιτείται: η αλήθεια για γεγονότα, γεγονότα, πρόσωπα, τεκμηριωμένη επιχειρηματολογία γεγονότων. Αντικειμενική κάλυψη πραγματικών αντιφάσεων και δυσκολιών που έπρεπε να ξεπεραστούν στη διαδικασία ανανέωσης και ανάπτυξης της κοινωνίας.

α) εγχειρίδιο τοπικής ιστορίας.

β) πρόγραμμα.

1.3 Μορφές και μέθοδοι εργασίας τοπικής ιστορίας με παιδιά

Το επόμενο συστατικό του συστήματος της σχολικής τοπικής ιστορίας είναι οι οργανωτικές μορφές εκπαίδευσης.

Υπάρχουν τρεις τομείς εργασίας με μαθητές:

Εκπαιδευτικά (μαθήματα, εξωσχολικές δραστηριότητες)

Εξωσχολικό (τάξεις σε κύκλους τοπικής ιστορίας, ομάδες)

Εξωσχολικά (κέντρα τουρισμού και αναψυχής, σπίτια μαθητών, κέντρα αισθητική αγωγή).

Εργαζόμενος σε αυτούς τους τομείς, ο δάσκαλος χρησιμοποιεί μεγάλο αριθμό μορφών και μεθόδων οργάνωσης της εκπαιδευτικής και γνωστικής δραστηριότητας των μαθητών. Μάθετε περισσότερα για ορισμένες φόρμες.

Πρώτη μορφή:

Η μελέτη υλικού τοπικής ιστορίας στα μαθήματα του κύριου μαθήματος της εθνικής ιστορίας. Εδώ θα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι το περιφερειακό υλικό χρησιμοποιείται ως μέρος ενός μαθήματος για την ιστορία της Ρωσίας ή ως ανεξάρτητο μάθημα για την ιστορία της περιοχής εντός του προγράμματος σπουδών. Συνιστάται, για παράδειγμα, να γίνει κατανομή στο ιστορικό " μικρή πατρίδα» έως και 15% του χρόνου σπουδών (το ποσοστό αυτό καθορίστηκε με βάση ανάλυση των ομοσπονδιακών και περιφερειακών βασικών προγραμμάτων σπουδών ορισμένων οντοτήτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας)

Δύο άκρα πρέπει να αποφεύγονται στη χρήση του υλικού τοπικής ιστορίας στην τάξη:

Όταν η ιστορία μιας συγκεκριμένης περιοχής αρχίζει να υπερισχύει της ιστορίας της Ρωσίας, με αυτόν τον τρόπο, τα παιδιά δεν έχουν χρόνο να μελετήσουν πλήρως το υλικό του προγράμματος ή αφιερώνουν λιγότερο χρόνο στην ξένη ιστορία - κάτι που είναι επίσης απαράδεκτο.

Όταν δεν δίνεται καθόλου χρόνος στην ιστορία της περιοχής τους.

Υπάρχουν διάφοροι τρόποι για να συμπεριλάβετε υλικό τοπικής ιστορίας στο μάθημα:

1. Εισαγωγή τοπικής ιστορίας στο μάθημα ή σε μία από τις ερωτήσεις του μαθήματος.

2. Πραγματοποίηση τοπικής ιστορίας.

3. Προσθήκη τοπικής ιστορίας στα κύρια θέματα.

4. Το υλικό τοπικής ιστορίας αποτελεί τη βάση για τη μελέτη του θέματος ή των επιμέρους ερωτήσεων του μαθήματος.

Πριν από τη χρήση τοπικού ιστορικού υλικού στην εκπαιδευτική διαδικασία, είναι απαραίτητο να προσδιοριστεί η θέση, οι συνδέσεις και η συσχέτισή του με το γενικό ιστορικό υλικό. Ανάλογα με το περιεχόμενο του υλικού τοπικής ιστορίας, τη σημασία του για την ιστορία της χώρας και της περιοχής, με βάση το σκοπό του μαθήματος, το τοπικό υλικό μπορεί να μελετηθεί πριν περάσει το θέμα, στην αρχή, κατά τη διάρκεια και στο τέλος του η μελέτη του.

Το υλικό της τοπικής ιστορίας μπορεί να παρουσιαστεί στο μάθημα, τόσο από τον δάσκαλο όσο και από τους μαθητές. Το πιο σημαντικό πράγμα είναι ότι ο δάσκαλος προσπαθεί να διασφαλίσει ότι, ως αποτέλεσμα της συστηματικής συμπερίληψης του υλικού τοπικής ιστορίας στην εκπαιδευτική διαδικασία, οι μαθητές σχηματίζουν ένα ορισμένο σύστημα γνώσης για την πατρίδα τους: για τα κύρια στάδια ανάπτυξής της, χαρακτηριστικά γνωρίσματα, θέση και σημασία στην ιστορική εξέλιξη της χώρας.

Η μελέτη της ιστορίας της χώρας πρέπει πάντα να πραγματοποιείται με τη συμμετοχή υλικού τοπικής ιστορίας και η ιστορία της περιοχής μελετάται με βάση τη γνώση της ιστορίας ολόκληρης της χώρας. Η σύνδεση της ιστορίας της χώρας με την περιοχή εδραιώνεται, πρώτα απ' όλα, μέσα από γεγονότα εθνικής σημασίας, αλλά εδαφικά εντοπισμένα. Επομένως, υπάρχουν διάφοροι τρόποι για να δημιουργηθεί αυτή η σύνδεση:

1. Διαμόρφωση ολιστικής γνώσης για θέματα κοινά στην ιστορία της Ρωσίας και της περιοχής. Οπως και πρακτική δουλειάΟι μαθητές μπορούν να λάβουν οδηγίες να καταρτίσουν ένα σύνθετο σχέδιο ή πίνακα χρησιμοποιώντας όχι μόνο τα υλικά του κύριου σχολικού βιβλίου, αλλά και πληροφορίες για την τοπική ιστορία.

2. Σύγκριση γενικών ιστορικών και τοπικών γεγονότων, φαινομένων με σκοπό τη διαπίστωση κοινών, διακριτικών και ειδικών. Για παράδειγμα, λαμβάνοντας υπόψη τη Μεγάλη Οκτωβριανή Επανάσταση, τα παιδιά, μαζί με τον δάσκαλο σε ένα μάθημα ή στη φόρμα εργασία για το σπίτι, αφού μελετήσουν το θέμα, μπορούν να αναδείξουν γεγονότα που είναι χαρακτηριστικά της πανρωσικής ιστορίας και ιδιαίτερα για την περιοχή μας.

3. Συγχρονισμός γεγονότων στην ιστορία της Ρωσίας, του κόσμου και της περιοχής. Για την εκτέλεση αυτής της τεχνικής, είναι απαραίτητο να συντάξετε έναν πίνακα στήλης που θα υποδεικνύει: την ιστορία της Ρωσίας, την ιστορία της περιοχής, την ιστορία των Ηνωμένων Πολιτειών (ή της Δυτικής Ευρώπης, της Ασίας, της Αφρικής, ανάλογα με το θέμα που μελετάται) , ημερομηνία. Εκπλήρωση από μαθητές εργασιών ανάλυσης και σύγκρισης κοινωνικοοικονομικών και πολιτικών συνθηκών στη χώρα και την περιοχή.

4. Επίλυση γνωστικών εργασιών, το περιεχόμενο των οποίων βασίζεται ταυτόχρονα στο υλικό της ιστορίας της χώρας και της περιοχής. Για παράδειγμα, μελετώντας την ιστορία του Ρωσο-Ιαπωνικού Πολέμου, μπορεί κανείς να θέσει το ακόλουθο καθήκον: «Με βάση γνωστά γεγονότα από την ιστορία της χώρας και νέο υλικόσύμφωνα με την ιστορία της περιοχής, για να προσδιοριστεί τι ζημιά έγινε στη χώρα συνολικά και τι είδους ζημιά στην Άπω Ανατολή;». .

Η επιλογή οποιασδήποτε από τις αναφερόμενες μεθόδους για τη δημιουργία σύνδεσης μεταξύ του πανρωσικού και του τοπικού υλικού εξαρτάται από το περιεχόμενο του μαθήματος, τους εκπαιδευτικούς και εκπαιδευτικούς στόχους του μαθήματος, την εμπειρία του δασκάλου και τις δεξιότητες και τις ικανότητες των μαθητών .

Δεύτερη μορφή.

Ειδικά μαθήματα κατάρτισης σε συνηθισμένες τάξεις και σχολεία με σε βάθος μελέτη των θεμάτων του ανθρωπιστικού κύκλου είναι επίσης υλικά της τοπικής ιστορίας που χρησιμοποιούνται στην δημοτικό σχολείομε σκοπό την ιστορική προπαίδεια.

Τρίτη μορφή.

Προαιρετικά μαθήματα, δηλαδή ειδικά μαθήματα τοπικής ιστορίας, που πραγματοποιούνται με δαπάνη των ωρών της σχολικής συνιστώσας. «Τα παρακολουθούν μαθητές που δείχνουν βαθύ ενδιαφέρον για την ιστορία της περιοχής. Επιδιώκουν την αυτοαπόκτηση γνώσης με βάση τη λεπτομερή μελέτη τεκμηριωτικών πηγών αρχείων, μουσείων, επιστημονικών και μυθιστόρημαείναι έτοιμοι να διεξάγουν έρευνα τοπικής ιστορίας κατά τη διάρκεια εκστρατειών και αποστολών.

Ως προς το περιεχόμενο, τα μαθήματα επιλογής μπορεί να είναι γενικά ιστορικά με στοιχεία τοπικής ιστορίας ή να βασίζονται εξ ολοκλήρου σε υλικό τοπικής ιστορίας. Στην πρώτη περίπτωση, η τοπική ιστορία λειτουργεί ως τρόπος προσδιορισμού, «αναζωογόνησης», αποκάλυψης ιστορικών δεσμών. Στη δεύτερη περίπτωση δίνεται η ευκαιρία στους μαθητές να αποκτήσουν συστηματική γνώση της ιστορίας της περιοχής. Το κύριο καθήκον του μαθήματος επιλογής της τοπικής ιστορίας είναι να αναπτύξει το ενδιαφέρον για την πατρίδα, την ιστορία και την ιστορική επιστήμη, προκειμένου να εμβαθύνει τη γνώση και να αναπτύξει τις ικανότητες των μαθητών. Η υλοποίηση αυτού του στόχου συμβάλλει:

α) διεύρυνση της γνώσης μέσω της αύξησης της βάσης πηγής: η μελέτη εγγράφων, μονογραφιών, υλικών τοπωνυμίας, εθνογραφίας, αρχαιολογίας κ.λπ.

β) διδασκαλία των μαθητών στα βασικά της επιστημονικής έρευνας, εξοικείωση με τις μεθόδους της ιστορικής έρευνας.

γ) εμπλοκή των παιδιών σε ενεργή γνωστική δραστηριότητα.

Το μάθημα επιλογής τοπικής ιστορίας στο περιεχόμενό του καλύπτει συχνότερα την ιστορία της περιοχής από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Είναι πολύ σημαντικό να εστιάσουμε στην εξειδίκευση των μαθημάτων επιλογής: αρχαιολογία, εθνογραφία κ.λπ., ώστε τα παιδιά να καταλάβουν τι ακριβώς θα σπουδάσουν. Το έργο κατασκευάζεται με την ακόλουθη σειρά:

το πρώτο στάδιο είναι μια εισαγωγική διάλεξη από τον δάσκαλο (αναγγέλλεται το θέμα, δίνονται εργασίες, δίνονται συστάσεις στα παιδιά σχετικά με τη μεθοδολογία καταγραφής αναμνήσεων, το σχεδιασμό τους, τη συλλογή, την επεξεργασία και τη συστηματοποίηση του υλικού, τη μορφή αναφοράς και αποκαλύπτονται στάδια εργασίας, πραγματοποιείται γνωριμία με τη βιβλιογραφία, ο δάσκαλος δίνει τα κύρια χαρακτηριστικά εποχής και πληροφορίες για το θέμα που θα ασχοληθούν τα παιδιά).

· το δεύτερο στάδιο είναι μια αποστολή, μια πεζοπορία, μια εκδρομή, μια συνάντηση με ενδιαφέροντες ανθρώπους.

Το τρίτο στάδιο είναι ένα σεμινάριο.

· το τέταρτο στάδιο είναι το τελικό θεωρητικό συνέδριο (στο οποίο τα παιδιά κάνουν αναφορές για τη δουλειά που έχουν γίνει στα θέματά τους).

Αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι όλη η έρευνα των παιδιών πραγματοποιείται υπό τη σαφή καθοδήγηση του δασκάλου, επειδή, κατά κανόνα, οι τοπικοί οικισμοί είναι ελάχιστα μελετημένοι και δεν υπάρχουν σωστές απαντήσεις στις περισσότερες ερωτήσεις και χρειάζεστε επίσης να προσέχουν τον αλφαβητισμό και την ορθότητα των πληροφοριών που συλλέγουν τα παιδιά, να παρακολουθούν τον επιστημονικό χαρακτήρα και την πιστότητά τους. Με βάση αυτή την αρχή: τη συνεργασία του δασκάλου και των μαθητών, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο δάσκαλος που οργανώνει το έργο της τοπικής ιστορίας πρέπει να έχει ορισμένα χαρακτηριστικά:

Πρώτον, πρέπει να γνωρίζει τις κύριες πηγές για την ιστορία της περιοχής, την ιστοριογραφία και τη βιβλιογραφία δημοσιευμένων έργων.

Δεύτερον, χρειάζεται να εξοικειωθεί με τις μεθοδολογικές βάσεις της σχολικής τοπικής ιστορίας.

Τρίτον, ο δάσκαλος πρέπει να ενδιαφέρεται ειλικρινά για την εργασία που γίνεται, πρέπει ο ίδιος να ασχολείται με την ερευνητική εργασία. Τέταρτον, ο δάσκαλος τοπικής ιστορίας ενεργεί ως διοργανωτής για τη δημιουργία μιας στενής σχέσης μεταξύ εκπαιδευτικής, εξωσχολικής και εξωσχολικής εργασίας, μεταξύ μαθημάτων επιλογής και άλλων μορφών εργασίας για τη μελέτη της τοπικής ιστορίας στο σχολείο, καθώς και διαθεματικών συνδέσεων σε ένα βάση τοπικής ιστορίας.

«Τα κύρια χαρακτηριστικά των προαιρετικών μαθημάτων: σε βάθος θεωρητική μελέτη της ύλης. ποικιλία μορφών και μεθόδων εργασίας· ανεξάρτητη δραστηριότητα των μαθητών, η ατμόσφαιρα της επιστημονικής έρευνας, της έρευνας. τήρηση των αρχών του ενδιαφέροντος και του εθελοντισμού των μαθητών».

Τα μαθήματα τοπικής ιστορίας συνδυάζουν πολλές μορφές, τεχνικές και μεθόδους εργασίας τόσο στην εξωσχολική όσο και στην τάξη με παιδιά: υπάρχουν σεμινάρια και εργαστήρια σε μουσεία και αρχεία, συνέδρια και εκδρομές. Και το πιο σημαντικό, στα μαθήματα επιλογής, τα παιδιά μπορούν να μάθουν πώς να γράφουν σωστά δοκίμια, να διεξάγουν διάφορες μελέτες, ερωτηματολόγια, δημοσκοπήσεις, να εργαστούν με επιστημονική, δημοφιλή επιστημονική βιβλιογραφία και πηγές, και επίσης να αποκτήσουν εμπειρία στη δημόσια ομιλία.

Τέταρτη μορφή.

Εξωσχολικές δραστηριότητες. Μπορούν να είναι μαζικά, ομαδικά, ατομικά. «Το μπλοκ τοπικής ιστορίας στις εξωσχολικές δραστηριότητες θα πρέπει να συντονιστεί ως προς το περιεχόμενο και τα είδη της γνωστικής δραστηριότητας των μαθητών με τα καθήκοντα του εκπαιδευτικού έργου του σχολείου και το πρόγραμμα του μαθήματος τοπικής ιστορίας».

Επομένως, οι εκδηλώσεις που βασίζονται σε πληροφορίες για την τοπική ιστορία και λαμβάνουν χώρα εκτός σχολικών ωρών μπορούν να χωριστούν σε τρεις ομάδες:

Εκδηλώσεις όπου οι συμμετέχοντες ενεργούν ως καταναλωτές πληροφοριών ( δροσερό ρολόι, εκδρομές, συναντήσεις με εκπροσώπους της διοίκησης και άλλα ενδιαφέροντα άτομα).

· Εκδηλώσεις που συνεχίζουν τις δραστηριότητες των μαθητών ξεκίνησαν στο μάθημα (παιχνίδια, διακοπές, εκθέσεις δημιουργικών έργων).

· Δραστηριότητες που σας επιτρέπουν να εφαρμόσετε τις γνώσεις και τις δεξιότητες που απέκτησαν τα παιδιά στο εκπαιδευτικό σεμινάριο (υπεράσπιση περιλήψεων, ερευνητική εργασία, αποστολές αναζήτησης).

Αλλά καμία από τις φόρμες δεν μπορεί να δώσει πλήρη γνώση της τοπικής ιστορίας χωρίς τη συμμετοχή άλλων. Μόνο ένας καλά μελετημένος συνδυασμός όλων των μορφών, καθώς και η συνεργασία των δασκάλων, των εργαζομένων στη δημόσια εκπαίδευση και των ιδρυμάτων πρόσθετης εκπαίδευσης, των παιδαγωγικών πανεπιστημίων και των μελών των κοινωνιών τοπικής ιστορίας θα επιτρέψει στο παιδί να αξιοποιήσει τα μέγιστα πλήρης εικόναιστορία της περιοχής τους, τόσο θεωρητικά όσο και πρακτικά. Αλλά πρέπει να θυμάστε ότι η εισαγωγή του υλικού τοπικής ιστορίας σε διάφορους κλάδους και εξωσχολικές δραστηριότητες πρέπει να προγραμματιστεί ξεκάθαρα, καθώς ο πλεονασμός του υλικού είναι τόσο παράλογος και λάθος όσο και η έλλειψή του.

Οι τρόποι και οι μέθοδοι μελέτης της γηγενούς γης ποικίλλουν. Η επιλογή τους εξαρτάται, πρώτα απ 'όλα, από την ηλικία των μαθητών, από το επίπεδο προετοιμασίας τους, από τους στόχους του μαθήματος, από τα καθήκοντα της εργασίας που εκτελείται.

Τώρα θα ήθελα να σταθώ λεπτομερέστερα σε μερικές από τις μεθόδους που χρησιμοποιούνται για την οργάνωση εργασιών για την τοπική ιστορία. Τα πιο συνηθισμένα από αυτά είναι η διάλεξη δασκάλου, ένα μάθημα-εκδρομή και η ανεξάρτητη εργασία. Είναι η μελέτη του υλικού τοπικής ιστορίας (λόγω της προσβασιμότητάς του για μαθητές) που περιέχει μεγάλες ευκαιρίες για ανεξάρτητη εργασία, καθώς και για οργάνωση ομαδικών μελετών, διαφορών και συζητήσεων. Η ιστορική τοπική ιστορία τοποθετεί δασκάλους και παιδιά στη θέση των ερευνητών. Δεδομένου ότι το υλικό μπορεί να βρεθεί τόσο σε γραπτές πηγές σε αρχεία, μουσεία, όσο και σε επικοινωνία με αυτόπτες μάρτυρες, οι πιο αποτελεσματικές μέθοδοι για τη συλλογή προφορικών πληροφοριών θα είναι οι έρευνες, τα ερωτηματολόγια και οι συνεντεύξεις.

Συνήθως, η μέθοδος του ερωτηματολογίου δεν χρειάζεται ειδική εκπαίδευση για τα παιδιά, χρειάζεται μόνο προσεκτική δουλειά για να σκεφτείτε τις ερωτήσεις.

Η μέθοδος της συνέντευξης, από την άλλη πλευρά, χρειάζεται πολύ περισσότερο χρόνο για να προετοιμαστεί, επειδή ο συνεντευκτής πρέπει να αλλάξει τις ερωτήσεις για να αντικατοπτρίζει τα τρέχοντα γεγονότα, τις συνθήκες της συνέντευξης, την ατμόσφαιρα της συνομιλίας και την ηλικία του ερωτώμενου. Οι ερωτήσεις πρέπει να γίνονται με τέτοιο τρόπο ώστε να μην προσβάλλουν την αυτοεκτίμηση του ερωτώμενου, την αξιοπρέπειά του, προσπαθήστε να αποφύγετε τα αρνητικά συναισθήματα στον ερωτώμενο.

Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι κατά τη διάρκεια μιας συνέντευξης, οι πληροφορίες θα πρέπει να καταγράφονται μετά τον συνεντευξιαζόμενο για να μην γίνονται πραγματολογικά λάθη, φυσικά, πρέπει να θυμόμαστε ότι μια προφορική ιστορική πηγή περιέχει διπλές πληροφορίες: πραγματικές και αξιολογικές και η παραμόρφωση των γεγονότων είναι επίσης δυνατόν.

Το υλικό θα έχει επιστημονική αξία εάν ελέγχεται επανειλημμένα και τελειοποιείται σύμφωνα με διαφορετικές πηγέςπληροφορίες.

Απαιτήσεις για το υλικό που συλλέγεται:

· Πιστός στην ιστορική πραγματικότητα.

Συμπλήρωση του σχολικού προγράμματος.

Συνδέστε το εκπαιδευτικό υλικό με τη ζωή

Ενσταλάξτε στους μαθητές το αίσθημα του πατριωτισμού.

Διαμόρφωση ιστορικής σκέψης

· Διαμόρφωση δεξιοτήτων δημιουργικής εργασίας.

Η επόμενη μέθοδος είναι ένα μάθημα-διάλεξη. Στα μαθήματα - διαλέξεις, ο ίδιος ο δάσκαλος λέει στα παιδιά την ιστορία της περιοχής, αλλά, κατά τη γνώμη μου, αυτή η μέθοδος πρέπει να χρησιμοποιείται εξαιρετικά σπάνια, γιατί η τοπική ιστορία δίνει τη δυνατότητα στα παιδιά να εξερευνήσουν και να κάνουν ανακαλύψεις μόνα τους. Επιπλέον, είναι καλύτερο να θυμάστε αυτό που βλέπετε. Μαθήματα – εκδρομές. Μουσεία, αρχεία, εκθέσεις, αρχαιολογικοί χώροι, φυσικά μνημεία, αρχιτεκτονική, μνημεία - όλα αυτά προκαλούν το ενδιαφέρον για την ιστορία. Εκπαιδεύει όχι ηθικολογώντας και διδάσκοντας, αλλά με ένα παράδειγμα συναρπαστικής κοινής δουλειάς, το αποτέλεσμα της οποίας θα είναι η βαθιά και στέρεη γνώση. Για την εκδρομή όμως απαιτείται ειδική εκπαίδευση, τόσο για τα παιδιά όσο και για τον δάσκαλο.

Πρώτον, ο δάσκαλος επιλέγει το αντικείμενο της εκδρομής, μπορεί να είναι μια επιχείρηση, ένας χώρος όπου πραγματοποιήθηκαν ιστορικά γεγονότα, ένα μουσείο ή κάτι άλλο. Όταν επιλέγει ένα αντικείμενο, ο ηγέτης πρέπει να φανταστεί πώς αυτή η εκδρομή θα βοηθήσει τα παιδιά να αντιμετωπίσουν την πανρωσική ιστορική διαδικασία και ποιες ευκαιρίες υπάρχουν για πατριωτική και αισθητική εκπαίδευση. Στη συνέχεια, πρέπει να καθορίσετε τον στόχο, τη διαδρομή, τα εκθέματα, τον τόπο της εκδρομής στο εκπαιδευτικό θέμα.

Οι εκδρομές πραγματοποιούνται τόσο από ειδικούς ξεναγούς όσο και από τον ίδιο τον δάσκαλο. «Μια εκπαιδευτική περιήγηση επιτυγχάνει το μεγαλύτερο αποτέλεσμα αν ο δάσκαλος την οδηγήσει ο ίδιος. Γνωρίζει τη δύναμη της τάξης, την ύλη που έδωσε στο μάθημα, τον βαθμό αφομοίωσής της.

Οι εκδρομές τοπικής ιστορίας μπορούν να χωριστούν σε διάφορους τύπους:

1. Εκδρομές γνωριμίας, προηγούνται της μελέτης εκπαιδευτικού υλικού στο μάθημα. Τα παιδιά σε μια τέτοια εκδήλωση συσσωρεύουν τεκμηριωμένο υλικό, εξάγουν συμπεράσματα, κάτι που βοηθά πολύ κατά τη μελέτη του θέματος στην τάξη.

2. Εκδρομές, που αποτελούν συνέχεια της μελέτης της ύλης. Οι πληροφορίες που λαμβάνονται συγκεκριμενοποιούν το εκπαιδευτικό υλικό, το καθιστούν ουσιαστικό.

3. Εκδρομές, σκοπός των οποίων είναι η εμβάθυνση, εμπέδωση και γενίκευση γενικού ιστορικού υλικού με βάση υλικά και γραπτά ιστορικά μνημεία.

4. Οι ιστορικο-βιομηχανικές εκδρομές βοηθούν στον σωστό επαγγελματικό προσανατολισμό των μαθητών. Είναι σημαντικό να προειδοποιήσετε τους μαθητές ότι μετά την ξενάγηση θα τους τεθούν ερωτήσεις στις οποίες πρέπει να απαντήσουν.

Οι εκπαιδευτικές ξεναγήσεις είναι υποχρεωτικές τάξεις και ως εκ τούτου η δοκιμή γνώσεων αποτελεί αναπόσπαστο μέρος τους. «Στη διαδικασία ελέγχου της γνώσης, είναι απαραίτητο να προσδιοριστεί η κατανόηση των γενικών προτύπων της ιστορικής εξέλιξης σε μια δεδομένη περίοδο, η γνώση των ιστορικών γεγονότων, η γνώση των ονομάτων των ιστορικών προσώπων, η ικανότητα εξαγωγής ορισμένων ιστορικών συμπερασμάτων με βάση τα ανάλυση του εκθέματος, κατανόηση της ιστορικής αξίας του εκθέματος, η ψυχολογική επίδραση του υλικού στη διαμόρφωση της προσωπικότητας. Είναι πολύ σημαντικό να δούμε πώς αντιλαμβάνονται οι μαθητές τα εκθέματα, πώς η γνωριμία των μαθητών με γνήσια αντικείμενα επηρέασε την κατανόησή τους για την εποχή».

Υπάρχει μια άλλη μορφή εκδρομής - η πραγματοποίηση εκδήλωσης από μαθητές. Αυτή η μορφήΗ εργασία είναι ένα σημαντικό μέσο προσέλκυσης των μαθητών στο έργο της τοπικής ιστορίας. Για τα παιδιά, αυτή είναι μια πολύ υπεύθυνη και δύσκολη δουλειά, γιατί είναι απαραίτητο όχι μόνο να χαράξετε μια διαδρομή και σχέδιο, αλλά και να διαβάσετε μεγάλο όγκο υλικού για αυτό το θέμα, ερευνητικές πηγές, να εξετάσετε τα επιλεγμένα εκθέματα και να λύσετε όλα τα οργανωτικά ζητήματα.

Το παιχνίδι είναι επίσης ένα από τα είδη μελέτης της τοπικής ιστορίας. Με συναρπαστικό τρόπο, τα παιδιά μαθαίνουν κάτι νέο, ενισχύουν το υλικό που μελετήθηκε προηγουμένως, εδραιώνουν την ικανότητα εργασίας με έγγραφα.

Ο ρόλος των τοπικών κύκλων σε αυτό το είδος δραστηριότητας είναι μεγάλος. Οι μαθητές που ασχολούνται με αυτά, κατά κανόνα, ασχολούνται και με τα έξι θέματα της τοπικής ιστορίας. Συλλέγουν, συνοψίζουν, τακτοποιούν τα συγκεντρωμένα υλικά, δημιουργούν ή αναπληρώνουν σχολικά μουσεία. Τα θέματα της εργασίας του ιστορικού και τοπικού ιστορικού κύκλου μπορούν να καταρτιστούν λαμβάνοντας υπόψη τη μελέτη: α) των πιο δύσκολων θεμάτων του σχολικού προγράμματος σπουδών. β) ερωτήσεις του προγράμματος που δεν έλαβαν αναλυτική αποκάλυψη στο μάθημα. Όμως ο κύκλος δεν είναι συνέχεια των δραστηριοτήτων στην τάξη, αλλά βασίζεται μόνο στη γνώση που έχουν λάβει οι μαθητές στην τάξη. Ο κύκλος σας επιτρέπει να οργανώνετε συστηματικά μαθήματα σύμφωνα με ένα συγκεκριμένο πρόγραμμα και με σταθερή σύνθεση. Το πρόγραμμα του κύκλου μπορεί να περιλαμβάνει είτε μια σε βάθος μελέτη της ιστορίας της περιοχής στο σύνολό της είτε μεμονωμένα τοπικά αντικείμενα, για παράδειγμα, «Ιστορία ενός σχολείου», «Ιστορία μιας επιχείρησης». Μπορεί να χρησιμοποιηθεί ευρέως στην τάξη τεχνικά μέσαμάθηση. Μια αποτελεσματική μέθοδος ενεργοποίησης ανεξάρτητης εργασίας είναι η έκδοση εφημερίδων, η οργάνωση βραδινών εκθέσεων, κουίζ. Φροντίζοντας για τη συνεχή ανάπτυξη του ενδιαφέροντος των μαθητών για τις τάξεις στον κύκλο, είναι απαραίτητο όχι μόνο να διαφοροποιηθούν οι μέθοδοι και οι τεχνικές εργασίας, να συνδυαστούν θεωρητικά και πρακτικά μαθήματα, αλλά και να εναλλάσσονται επιδέξια: εναλλακτικές διαλέξεις με εκδρομές, ακρόαση και συζήτηση δοκιμίων - παρακολούθηση ταινίας.

Η σύνταξη του «Βιβλίου Μνήμης» είναι επίσης μια από τις μεθόδους που θα ενδιαφέρουν τα παιδιά, γιατί δεν υπάρχει ούτε μια οικογένεια που να μην άγγιζε ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος. Πολλοί συγγενείς πέθαναν, κάποιοι εξαφανίστηκαν, οπότε όλοι θα έχουν κάτι να μάθουν από τους γονείς τους και να το πουν στην τάξη και στη συνέχεια, σύμφωνα με όλους τους κανόνες για την επεξεργασία ιστορικών εγγράφων, να γράψουν νέες πληροφορίες σε ένα βιβλίο. Ο Kolevatov λέει λεπτομερώς για μια από τις μεθόδους για τη σύνταξη του "Βιβλίου Μνήμης" στο άρθρο του. Η σύνταξη του "Βιβλίου Μνήμης" είναι ένα πολύ μεγάλο και επίπονο έργο που απαιτεί όχι μόνο προσοχή, αλλά και την ικανότητα σύγκρισης και επικοινωνίας με τους ανθρώπους.

Μια άλλη μέθοδος εργασίας στα μαθήματα τοπικής ιστορίας μπορεί να είναι η παραγωγή αυτοκατασκευασμένων χαρτών που βοηθούν στη συγκεκριμενοποίηση πολλών θεμάτων και συμβάλλουν στην καλύτερη αφομοίωση του εκπαιδευτικού υλικού και της γνώσης της ιστορίας της περιοχής τους. Όλα τα γεγονότα δεν έχουν μόνο χρονικά, αλλά και χωρικά όρια και για να κατανοήσουν καλύτερα οι μαθητές τα υλικά του παρελθόντος χρειάζεται ένας χάρτης. Κατά τη συλλογή πληροφοριών τοπικής ιστορίας, είναι απαραίτητο να λαμβάνεται υπόψη η συνεχής αλλαγή στα διοικητικά-εδαφικά όρια, καθώς και η αλλαγή στα ονόματα των γεωγραφικών αντικειμένων.

Μία από τις πιο αποτελεσματικές μορφές ανεξάρτητης εργασίας είναι ένα σεμινάριο. Ο κύριος στόχος του εργαστηρίου είναι η συμμετοχή ένας μεγάλος αριθμόςφοιτητές σε ενεργό ερευνητική εργασία. Ο δάσκαλος που διοργανώνει το σεμινάριο χρειάζεται να είναι πολύ προσεκτικός στην ανάπτυξη των θεμάτων των μαθημάτων. Θα πρέπει να ληφθεί υπόψην χαρακτηριστικά ηλικίαςκαι το επίπεδο ανάπτυξης, τον βαθμό ετοιμότητας της τάξης. Είναι δυνατή η διαφοροποίηση των εργασιών. Προετοιμασία για σεμινάρια, κάποια αναζήτηση, συλλογή, συσσώρευση υλικού, υποβολή του σε ανάλυση, συστηματοποίηση, γενίκευση και εξαγωγή πρωταρχικών συμπερασμάτων. Οι πιο προετοιμασμένοι μαθητές γράφουν εκθέσεις, περιλήψεις και οι υπόλοιποι αναπτύσσουν ατομικές ερωτήσεις και ενεργούν ως συνομιλητές, αντίπαλοι. Αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι τα παιδιά πρέπει να μάθουν να εκτελούν πιο σύνθετες εργασίες, να αναπτύσσονται πνευματικά και να αναπτύσσονται, ώστε να μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τη μέθοδο της "αναμενόμενης επιτυχίας".

Μαζί με τα σεμινάρια, έχουν γίνει ευρέως διαδεδομένα και πρακτικά (εργαστηριακά) μαθήματα. Πάνω σε αυτά, οι μαθητές μαθαίνουν πώς να εργάζονται με τοπική λογοτεχνία, μονογραφίες, περιοδικά, έγγραφα, υλικά μνημεία, μεθόδους για τη σύνταξη ενός σύνθετου σχεδίου, περιλήψεις, περιλήψεις.

Ένας ενδιαφέρον τύπος ανεξάρτητης εργασίας των μαθητών είναι η σύνταξη ενός χρονικού για την ιστορία ενός σχολείου, επιχείρησης, χωριού, πόλης.

Σε αυτό το είδος δραστηριότητας, ο δάσκαλος βοηθά τους μαθητές να ορίσουν εργασίες αναζήτησης, να σκιαγραφήσουν θέματα, να καταρτίσουν ένα σχέδιο εργασίας, να εντοπίσουν πηγές και να συμβουλεύσουν τη μέθοδο συλλογής υλικού και την επεξεργασία του.

Ποικιλία μορφών και μεθόδων, διαθεσιμότητα πηγών για αυτοδιδασκαλίας, η εγγύτητα των γεγονότων, η ευκαιρία να κάνετε ερωτήσεις σε αυτόπτες μάρτυρες ιστορικών γεγονότων - όλα αυτά κάνουν τα μαθήματα τοπικής ιστορίας πιο ζωντανά και ενδιαφέροντα, βοηθούν να αιχμαλωτίσουν τα παιδιά στον υπέροχο κόσμο της έρευνας και της ανακάλυψης, αποκαλύπτει τις δημιουργικές τους ικανότητες, απελευθερώνει και έχει εκπαιδευτικό αντίκτυπο στους μαθητές.

2. Το πρόγραμμα πατριωτικής αγωγής «Πατρίδα μου»

Διαβατήριο προγράμματος

Πλήρες όνομα του ιδρύματος	Γυμνάσιο ΜΒΟΥ Νο 17
Ταχυδρομική διεύθυνση	155333 Ivanovo region, G. Vichuga st. Λένινγκραντσκαγια, 48.
Τηλεφωνικό νούμερο
Διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου	sc [email προστατευμένο]
Όνομα προγράμματος	Το πρόγραμμα πατριωτικής αγωγής «Πατρίδα μου»
Βασικοί προγραμματιστές	Tsareva N. G. - Αναπληρωτής Διευθυντής VR Solovieva O.I. - βιβλιοθηκάριος Horny A.V. - Σπουδαστής 6ου έτους
Χρονοδιάγραμμα υλοποίησης

Ο κύριος σκοπός του σχολείου είναι εκπαιδευτικός. Συνίσταται στη διαμόρφωση μιας άκρως ηθικής, αρμονικά αναπτυσσόμενης προσωπικότητας (να ενσταλάξει στους μαθητές μια υπεύθυνη στάση για την εργασία, καλό καλλιτεχνικό γούστο, να εκπαιδεύσει τις καλύτερες ηθικές ιδιότητες, αγάπη για την Πατρίδα, τον λαό του, τη γλώσσα του, τις πνευματικές αξίες και τη φύση, τον σεβασμό προς τους άλλους λαούς και τους εθνικούς τους πολιτισμούς) για την προώθηση της πολύπλευρης και αρμονικής ανάπτυξης των μαθητών, την αποκάλυψη των δημιουργικών τους ικανοτήτων)

Το Πρόγραμμα αυτό είναι ένα πρόγραμμα πατριωτικής αγωγής μαθητών του Γυμνασίου ΜΒΟΥ 17. Έχει σχεδιαστεί για 4 χρόνια και περιλαμβάνει τη συμμετοχή παιδιών από 6 έως 17 ετών.

Η διαμόρφωση της πατριωτικής συνείδησης είναι η βάση της πνευματικής και ηθικής αγωγής των παιδιών.

Ο πατριωτισμός καλείται να δώσει νέα ώθηση στην πνευματική βελτίωση της κοινωνίας. Επομένως, η εργασία για την πατριωτική διαπαιδαγώγηση των πολιτών είναι το κύριο καθήκον του σχολείου μας.

Η πατριωτική εκπαίδευση είναι μια συστηματική και σκόπιμη δραστηριότητα για τη διαμόρφωση πολιτών με υψηλή πατριωτική συνείδηση, αίσθηση πίστης στην Πατρίδα τους, ετοιμότητα να εκπληρώσουν το αστικό καθήκον και συνταγματικές υποχρεώσεις για την προστασία των συμφερόντων της Πατρίδας. Η πατριωτική αγωγή πραγματοποιείται στη διαδικασία κοινωνικοποίησης της νεολαίας σε διάφορους τομείς της ζωής της κοινωνίας μέσω της συμμετοχής στο έργο διαφόρων ειδών κινημάτων, δράσεων, πρωτοβουλιών και εκδηλώσεων.

Επί του παρόντος, ένα τέτοιο σύστημα έχει ουσιαστικά αναπτυχθεί στο σχολείο. Πραγματοποιούνται εκδηλώσεις αφιερωμένες σε αξέχαστες ημερομηνίες της εθνικής ιστορίας. Ένας ισχυρός παράγοντας στη διαμόρφωση του πατριωτισμού μεταξύ των μαθητών μας είναι το έργο του σχολικού μουσείου (το υλικό για το μουσείο συλλέγεται από τους ίδιους τους μαθητές), συναντήσεις με βετεράνους του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, διεθνιστές στρατιώτες, η οργάνωση Μαθημάτων Θάρρους, εκδρομές σε μουσεία τοπικής ιστορίας, πεζοπορίες στην πατρίδα τους.

Ρυθμιστική υποστήριξη του προγράμματος

Το πρόγραμμα έχει αναπτυχθεί σύμφωνα με τις ακόλουθες κανονιστικές νομικές πράξεις:

το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας·

Νόμος της Ρωσικής Ομοσπονδίας "για την εκπαίδευση"

Νόμος της Ρωσικής Ομοσπονδίας "Για τις στρατιωτικές (αξέχαστες) ημέρες της Ρωσίας"

Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού.

Κρατικό πρόγραμμα "Πατριωτική εκπαίδευση πολιτών της Ρωσικής Ομοσπονδίας".

Καταστατικό εκπαιδευτικού ιδρύματος

Διοίκηση και συμμετέχοντες του Προγράμματος.

· Συντονισμός και έγκριση Προγράμματος - Σχολικό Συμβούλιο.

· Διαχείριση, ανάπτυξη και υλοποίηση του Προγράμματος - υποδιευθυντής εκπαιδευτικού έργου, βιβλιοθηκάριος, υπεύθυνος σχολικού μουσείου.

Υλοποίηση - καθηγητές θεμάτων, δάσκαλοι τάξης, αρχηγοί κύκλων

· Συμμετέχοντες – μαθητές, εκπαιδευτικοί, γονείς συνεργαζόμενοι με το σχολείο.

Παροχή Προγράμματος:

Υλική και τεχνική βάση

Αίθουσα συνεδριάσεων, γυμναστήριο, ένα αθλητικό γήπεδο, ένα γήπεδο με εμπόδια, μια βιβλιοθήκη, μια αίθουσα σχολικού μουσείου, ένα γραφείο πληροφορικής, ασφάλεια ζωής, λογοτεχνία, θεματικά περίπτερα.

Χρηματοδότηση του Προγράμματος:

Η χρηματοδότηση του Προγράμματος πραγματοποιείται με δαπάνη του προϋπολογισμού του σχολείου, χορηγία.

Περίοδος υλοποίησης προγράμματος: 2015 - 2019

Το πρόγραμμα έχει σχεδιαστεί για 4 χρόνια

Στάδια υλοποίησης του προγράμματος:

Στάδιο Ι: Σχεδιασμός.

Σκοπός: προετοιμασία συνθηκών για τη δημιουργία συστήματος πατριωτικής παιδείας.

Να μελετήσει το νομικό πλαίσιο, τα καταστατικά.

Ανάπτυξη, συζήτηση και έγκριση του Προγράμματος Πατριωτικής Αγωγής.

Αναλύστε τις υλικές, τεχνικές, παιδαγωγικές συνθήκες για την υλοποίηση του Προγράμματος.

Επιλέξτε διαγνωστικές μεθόδους στις κύριες περιοχές του Προγράμματος.

Ανάπτυξη συστήματος οργάνωσης της μαθητικής αυτοδιοίκησης.

II στάδιο: πρακτικό.

Σκοπός: υλοποίηση του Προγράμματος Πατριωτικής Αγωγής.

Οργάνωση εργασιών κύκλων.

Σχεδιασμός αιθουσών διδασκαλίας, σχολικής βιβλιοθήκης, σχολικών αναψυχών

Επιμόρφωση και μετεκπαίδευση του διδακτικού προσωπικού.

Διεύρυνση και σύσφιξη δεσμών και σχέσεων του σχολείου με πολιτιστικούς φορείς, κοινωνικούς εταίρους.

Παρακολούθηση της αποτελεσματικότητας του Προγράμματος, ενημέρωση εκπαιδευτικών, μαθητών, γονέων για την πρόοδο και τα αποτελέσματα του Προγράμματος.

Ενεργή συμμετοχή σε δημοτικές, περιφερειακές, πανρωσικές διαγωνιστικές εκδηλώσεις πατριωτικών θεμάτων.

Κάλυψη της προόδου και των αποτελεσμάτων του Προγράμματος στα ΜΜΕ

III στάδιο: αναλυτικό.

Σκοπός: ανάλυση των αποτελεσμάτων της υλοποίησης του Προγράμματος.

Καθήκοντα: Σύνοψη των αποτελεσμάτων του έργου του δημοτικού εκπαιδευτικού ιδρύματος.

Διενέργεια διόρθωσης δυσκολιών στην υλοποίηση του Προγράμματος.

Παρόμοια Έγγραφα

Η ουσία της έννοιας του πατριωτισμού, ο ρόλος του στην ανάπτυξη της προσωπικότητας. Διαμόρφωση πατριωτικής εκπαίδευσης των παιδιών μέσω της τοπικής ιστορίας στο παράδειγμα της κεντρικής παιδικής βιβλιοθήκης του Demidov, στην περιοχή Smolensk. Χαρακτηριστικά της αντίληψης της τοπικής ιστορικής λογοτεχνίας.

διατριβή, προστέθηκε 15/09/2013


Η έννοια της «τοπικής ιστορίας». Ολοκληρωμένη, συνθετική μελέτη της πατρίδας. Η ουσία της σχολικής τοπικής ιστορίας. Ολοκληρωμένη μελέτη από μαθητές για εκπαιδευτικούς σκοπούς ορισμένης επικράτειας της περιοχής τους από διάφορες πηγές και βάσει παρατηρήσεων.

περίληψη, προστέθηκε 20/11/2008


Προβλήματα της εργασίας τοπικής ιστορίας στην προσχολική ηλικία Εκπαιδευτικά ιδρύματα(DOE) στην έρευνα εγχώριων επιστημόνων. Ανάλυση προγράμματος και διδακτικά βοηθήματα. Η έννοια, οι στόχοι, οι στόχοι, η θέση και ο ρόλος της τοπικής ιστορίας στα προσχολικά εκπαιδευτικά ιδρύματα. Μορφές και μέθοδοι εργασίας τοπικής ιστορίας.

θητεία, προστέθηκε 23/01/2013


Ευκαιρίες για πρόσθετη εκπαίδευση για την εφαρμογή πατριωτικής αγωγής μικρών μαθητών. Μελέτη της εμπειρίας ενός δασκάλου πρόσθετης εκπαίδευσης στην πατριωτική αγωγή μικρών μαθητών με βάση λαϊκές παραδόσειςστο σύγχρονο σχολείο.

διατριβή, προστέθηκε 25/07/2015


Η έννοια της στρατιωτικο-πατριωτικής εκπαίδευσης στην οικιακή παιδαγωγική. Το σύστημα στρατιωτικής-πατριωτικής εκπαίδευσης στο Λύκειο στα μαθήματα των βασικών της ασφάλειας ζωής. Πειραματική εργασία για την υλοποίηση του σχολικού προγράμματος «Πατρίδα».

θητεία, προστέθηκε 05/05/2016


Προσεγγίσεις τοπικής ιστορίας στη χρήση διεπιστημονικών συνδέσεων στα μαθήματα λογοτεχνίας. Μορφές εργασίας τοπικής ιστορίας στο σχολείο, βραδιές λογοτεχνίας και τοπικής ιστορίας. Πρακτική εφαρμογή της τοπικής ιστορίας στα μαθήματα λογοτεχνίας. Περίληψη του μαθήματος με θέμα "Οι αναγνώσεις του Maslov".

θητεία, προστέθηκε 07/03/2011


Εκπαίδευση πατριωτισμού και στάδια διαμόρφωσης πολιτικής θέσης μεταξύ των μαθητών της προστρατευτικής και στρατιωτικής ηλικίας μέσω της φυσικής καλλιέργειας και του αθλητισμού. Ψυχολογικά και παιδαγωγικά χαρακτηριστικά πατριωτικής αγωγής παιδιών προσχολικής ηλικίας.

διατριβή, προστέθηκε 07/12/2016


Παιδαγωγικά θεμέλιαπατριωτική παιδεία. Καθήκοντα και αρχές πατριωτικής αγωγής. Το έργο της τοπικής ιστορίας ως μορφή πατριωτικής εκπαίδευσης. Μέθοδοι πατριωτικής αγωγής στο δημοτικό σχολείο. Πατριωτισμός και διεθνισμός.

θητεία, προστέθηκε 12/06/2006


Αποτελεσματικές Μέθοδοικαι τεχνικές που χρησιμοποιούνται στο εκπαιδευτικό έργο για τη διαμόρφωση της πατριωτικής συνείδησης των νεότερων μαθητών. Στόχοι και στόχοι της εργασίας τοπικής ιστορίας. Σύγχρονα προβλήματα πατριωτισμού. Προβλήματα πατριωτικής εκπαίδευσης στο Καζακστάν.

θητεία, προστέθηκε 15/05/2016


Στρατιωτική-πατριωτική εκπαίδευση: έννοια, σκοπός, καθήκοντα και περιεχόμενο. Μορφές εφαρμογής στρατιωτικο-πατριωτικής αγωγής. Το πρόγραμμα του στρατιωτικού πεδίου αθλητισμού και θερινής κατασκήνωσης "Sibiryak". Η ουσία της στρατιωτικο-πατριωτικής παιδείας.

GAOU SPO «Elansky Agrarian College».

Κανω ΑΝΑΦΟΡΑ

«Πατριωτική αγωγή μέσω της τοπικής ιστορίας».

Ivashchenko Galina Nikolaevna, δασκάλα ιστορίας.

Yelan 2012.

πατριωτική εκπαίδευση μέσω της τοπικής ιστορίας

(Ivashchenko Galina Nikolaevna, Elan Agricultural College)

Η πατριωτική παιδεία ξεκινά με τη γνώση της αξίας της Πατρίδος. Μέσα από την ένταξη σε πατριωτικές δράσεις γίνεται η οριστική μετατροπή των γνώσεων και των εκτιμήσεων σε προσωπικές πεποιθήσεις των μορφωμένων και διαμορφώνεται η επιθυμία για πατριωτική συμπεριφορά. Προκειμένου ο πατριωτισμός να γίνει ο κανόνας της κοινωνίας μας, είναι απαραίτητο να οικοδομήσουμε την ανατροφή ενός σύγχρονου μαθητή στα παραδείγματα της ιστορίας της πατρίδας του και μέσω αυτής - ολόκληρης της τεράστιας πατρίδας, να εισαγάγουμε το παιδί στο εμπειρία των προηγούμενων γενεών. Ένα από τα σημαντικά μέσα που συνδέουν την εκπαίδευση και την ανατροφή με τη ζωή είναιτοπική ιστορία του σχολείου. Χρειαζόμαστε γνώση του τόπου μας, του παρελθόντος και του παρόντος του για άμεση συμμετοχή στη μεταμόρφωσή του, αφού η πατρίδα είναι ένα ζωντανό, ενεργό μέρος του μεγάλου κόσμου. Η τοπική ιστορία γεννά μια αίσθηση πατριωτισμού - μια βαθιά αγάπη για την πατρίδα.

Η σχολική τοπική ιστορία, ως ένας από τους τομείς της γενικής τοπικής ιστορίας, είναι ο σημαντικότερος παράγοντας ηθικής, αισθητικής, πνευματικής, εργατικής, προσωπική ανάπτυξηπαιδί. Η γνωριμία με το παρελθόν και το παρόν και το προσδοκώμενο μέλλον της μικρής τους πατρίδας, τις ιδιαιτερότητες της φύσης, τις οικονομικές, πολιτικές, πολιτιστικές και άλλες συνθήκες συμβάλλει στη διαμόρφωση της κοσμοθεωρίας ενός μαθητή, η οποία περιλαμβάνει την επίγνωση της ανήκειν του σε ένα συγκεκριμένο έθνος και, ως αποτέλεσμα. - περήφανος γι' αυτό.

Η τοπική ιστορία βοηθά στην εφαρμογή στη σχολική πρακτική των αρχών της κρατικής πολιτικής και των γενικών απαιτήσεων για το περιεχόμενο της εκπαίδευσης, που διατυπώνονται στο νόμο της Ρωσικής Ομοσπονδίας "για την εκπαίδευση":

- εκπαίδευση της ιθαγένειας και αγάπη για την πατρίδα·

- προώθηση της αμοιβαίας κατανόησης και συνεργασίας μεταξύ ανθρώπων, διαφορετικών φυλετικών, εθνοτικών, θρησκευτικών και κοινωνικών ομάδων·

- ο σχηματισμός επιστημονικής βάσης των μαθητών για την κατανόηση του κόσμου, επαρκής στο τρέχον επίπεδο γνώσης·

- προστασία από το ίδιο το εκπαιδευτικό σύστημα των εθνικών πολιτισμών και των περιφερειακών παραδόσεων σε ένα πολυεθνικό κράτος.

Γι' αυτό στις σύγχρονες συνθήκες είναι απαραίτητο να αυξηθεί η προσοχή στην τοπική ιστορία ως μέθοδο πατριωτικής αγωγής.

Ένα από τα σημαντικότερα καθήκοντα του σύγχρονου σχολείου είναι η διαμόρφωση της έννοιας της «μητέρας πατρίδας». Περιλαμβάνει όλη την ποικιλία των κοινωνικών και φυσικών παραγόντων που ενώνονται με τις έννοιες «οικογένεια» ή «χωριό», «πόλη». Καθώς το παιδί αναπτύσσεται, σταδιακά συνειδητοποιεί ότι ανήκει στην οικογένεια, την ομάδα της τάξης, το σχολείο, τους ανθρώπους.

Δεν θα εμφυσήσουμε την αγάπη για την Πατρίδα χωρίς να ξυπνήσουμε στο παιδί την αγάπη για τα δέντρα, τα λουλούδια, την ειρήνη και την ησυχία του πατρικού σπιτιού. Δεν μπορούμε να καλλιεργήσουμε αγάπη για τους ανθρώπους χωρίς να καλλιεργήσουμε αγάπη για τους ανθρώπους γύρω μας - συνομηλίκους και ενήλικες. Η αγάπη και η αφοσίωση στην Πατρίδα ξεκινά με την ευγνωμοσύνη της μητέρας, των ανθρώπων γύρω, με την αίσθηση της ζεστασιάς που περιβάλλει το παιδί, με την εμπειρία της ομορφιάς των πατρίδων τους.

Το αποκορύφωμα του πατριωτισμού ενός συγκεκριμένου ατόμου είναι η συνειδητοποίηση του εαυτού του ως ατόμου πολιτισμού, πολίτη και πατριώτη της Ρωσίας. Όπως είναι αδύνατο να διδάξουμε την αγάπη για τους γονείς μόνο με τις εκκλήσεις, είναι επίσης αδύνατο να εκπαιδεύσουμε έναν πολίτη από ένα μαθητή που έχει σπουδάσει τον Μεγάλο Γονέα "μόνο από βιβλία. Ο πατριωτισμός πρέπει να ανατρέφεται σε συνεχή επικοινωνία με τη γηγενή φύση, μια ευρεία γνωριμία με τις κοινωνικές συνθήκες ζωής των ανθρώπων Τέτοια επικοινωνία με συστηματικές δραστηριότητες τοπικής ιστορίας πραγματοποιείται συνεχώς.

Στις δραστηριότητες τοπικής ιστορίας, δεν διαμορφώνονται μόνο πατριωτικές πεποιθήσεις - επιτρέπει την ανάπτυξη δεξιοτήτων πατριωτικής συμπεριφοράς. Γνώσεις πατριωτικής φύσης, που αποκτήθηκαν κατά τη διάρκεια στρατιωτικών-ιστορικών, ερευνητικών εργασιών, αλλά δεν καθορίζονται από συγκεκριμένες πατριωτικές πράξεις, είναι διαζευγμένες από τη ζωή.

Στόχοι

Η δραστηριότητα της τοπικής ιστορίας είναι ένα σύνθετο μέσο συνολικής ανάπτυξης της προσωπικότητας. Ενώνει και περιλαμβάνει ποικίλες μορφές και μεθόδους ανάπτυξης της προσωπικότητας. Τα χαρακτηριστικά των δραστηριοτήτων τοπικής ιστορίας συμβάλλουν στη γνώση του κοινωνικού και φυσικού περιβάλλοντος και στην αυτογνωσία των μαθητών στον κόσμο γύρω τους. Δηλαδή, εάν η τοπική ιστορία κατευθύνει τους μαθητές στην ενεργό γνώση της πατρίδας τους, των φυσικών πόρων, του πολιτισμού και της ιστορίας της, τότε, κατά συνέπεια, σωστά οργανωμένες παιδαγωγικά δραστηριότητες τοπικής ιστορίας παρέχουν μια ολοκληρωμένη προσέγγιση στην εκπαίδευση, επηρεάζουν θετικά όλους τους τομείς του ατόμου: πνευματική , συναισθηματική, σωματική, βουλητική και ηθική, συμβάλλοντας στην ολοκληρωμένη και αρμονική) «ανάπτυξη του ατόμου.

Κατά την οικοδόμηση ενός μοντέλου μέσων δραστηριοτήτων τοπικής ιστορίας στην πτυχή της διαμόρφωσης πατριωτισμού μεταξύ των μαθητών, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ολόκληρο το φάσμα των προσανατολισμών στόχων:

- διδακτική: διευρύνοντας τους ορίζοντες, γνωστική δραστηριότητα, την εφαρμογή των γνώσεων, των δεξιοτήτων και των ικανοτήτων της τοπικής ιστορίας σε πρακτικές δραστηριότητες, την ανάπτυξη γενικών εκπαιδευτικών δεξιοτήτων και δεξιοτήτων, εργασιακών δεξιοτήτων.

Εγώ^ - εκπαίδευση: εκπαίδευση ανεξαρτησίας, θέληση, διαμόρφωση ορισμένων προσεγγίσεων, θέσεων, ηθικής, αισθητικής και κοσμοθεωρίας, εκπαίδευση συνεργασίας, συλλογικότητα, κοινωνικότητα, επικοινωνία.

- ανάπτυξη: ανάπτυξη προσοχής, μνήμης, ομιλίας, σκέψης, ικανότητας σύγκρισης, αντίθεσης, εύρεσης αναλόγων, φαντασίας, φαντασίας, δημιουργικότητας, ενσυναίσθησης, προβληματισμού, ικανότητας εύρεσης βέλτιστων λύσεων, ανάπτυξης κινήτρων για δραστηριότητες τοπικής ιστορίας.

- κοινωνικοποίηση: εξοικείωση με τους κανόνες και τις αξίες της κοινωνίας, προσαρμογή στις περιβαλλοντικές συνθήκες, έλεγχος του άγχους, αυτορρύθμιση, εκμάθηση επικοινωνίας, ψυχοθεραπεία.

Η εκπαίδευση του πατριωτισμού ξεκινά με τη σε βάθος γνώση της Πατρίδας. Ο πατριωτισμός δεν μπορεί να έχει τις ρίζες του στην ιστορία του λαού μας. Είναι προφανές ότι τα αποτελέσματα της ανατροφής, της διαμόρφωσης της προσωπικότητας δεν εξαρτώνται μόνο από τους τύπους δραστηριοτήτων στις οποίες εμπλέκεται ο μαθητής, αλλά και από το περιεχόμενό τους. Επιπλέον, το περιεχόμενο σε αυτή την ενότητα κυριαρχεί. Η συμμετοχή της νέας γενιάς σε δραστηριότητες τοπικής ιστορίας έχει ιδιαίτερη σημασία λόγω της κοινωνικής σημασίας του περιεχομένου της. Υπό αυτές τις συνθήκες, δεν εξυπηρετεί μόνο την επίτευξη των κοινών στόχων μιας συνολικής, αρμονική ανάπτυξη, αλλά και λύθηκε! σε συγκεκριμένο παιδαγωγικό έργο – πατριωτικό) «εκπαίδευση μαθητών.

Η ανάπτυξη του πατριωτισμού μέσα από την τοπική ιστορία είναι μια πολύπλευρη και σύνθετη διαδικασία που διευρύνει τους ορίζοντες και αναπτύσσει τα γνωστικά ενδιαφέροντα των μαθητών, τους εισάγει στη δημιουργική δραστηριότητα, διαμορφώνει πρακτικές και πνευματικές δεξιότητες και βοηθά στην επιλογή επαγγέλματος. Η μελέτη της πατρίδας, συμβάλλοντας στην εκπαίδευση των πατριωτικών συναισθημάτων, καθιστά δυνατή τη συμμετοχή των μαθητών σε αναζήτηση και έρευνα, εκστρατευτική εργασία. Μάθηση μέσω της ανακάλυψης- ένα πραγματικό πρόβλημα της εποχής μας.

Καθήκοντα

Στο έργο του με μαθητές για να εκπαιδεύσει τα πνευματικά θεμέλια του πατριωτισμού, ο δάσκαλος πρέπει να θυμάται μια σημαντική μεθοδολογική απαίτηση -πολυπλοκότητα στο έργο της τοπικής ιστορίας, που βοηθά τους μαθητές:

- να αναπτύξουν την παρατήρηση, τη σκέψη, την επιστημονική περιέργεια.

- να αυξήσει τη διάνοια και το πολιτιστικό επίπεδο του ατόμου·

- Διεύρυνση των οριζόντων, πολυμάθεια.

- να συμμετέχουν σε δημιουργικές δραστηριότητες. -Προετοιμαστείτε ψυχολογικά για τη ζωή και την εργασία", -βελτίωση της ηθικής.

- να καλλιεργήσει στον εαυτό του την αγάπη για την πατρίδα, και μέσω αυτής - για την πατρίδα.

Δάσκαλος)" πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο να διαμορφωθούν οι ακόλουθες ιδέες μεταξύ των μαθητών: η Πατρίδα ως ο τόπος όπου γεννήθηκε ένα άτομο; η φύση της πατρίδας; η μητρική γλώσσα; οι παραδόσεις, τα έθιμα, τα έθιμα της πατρίδας; η ιστορία της η Πατρίδα· η έννοια του συμπατριώτη· εθνικά χαρακτηριστικάοι ζωες των ΑΝΘΡΩΠΩΝ; χαρακτηριστικά της ζωής μιας πολυεθνικής κοινωνίας· ο διεθνισμός ως ηθική ιδιότητα ενός ατόμου. ο πατριωτισμός ως στάση απέναντι στην Πατρίδα. πατριωτικά συναισθήματα? πράξεις για το καλό της Πατρίδας ως στοιχείο ζωής ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ; γνώση και εγώ: κατά τη διάρκεια της συλλογικής και ατομικής εργασίας, ο μαθητής πρέπει να μάθει τις έννοιες της «Μητέρας», «Πατρίδας», «Πατρίδας», ο δάσκαλος πρέπει να δημιουργήσει τον μαθητή για ανεξάρτητη γνώση της ιστορίας της πατρίδας του , το γενεαλογικό του δέντρο, για ενδοσκόπηση και καθορισμό της στάσης του για την πατρίδα, την εργασία)», στους ανθρώπους γύρω· δεξιότητες: ο μαθητής μαθαίνει να αναλύει, να διαβάζει στοχαστικά, να συλλέγει υλικό λίγο-λίγο, να εργάζεται σε αρχεία, να αποκτά τις δεξιότητες του οδηγού , την ικανότητα να φτιάξει το δικό του γενεαλογικό δέντρο, δεξιότητες για εργασία σε σχολικό μουσείο.

Στο έργο του, ο δάσκαλος πρέπει να λάβει υπόψη του ότι το έργο τοπικής ιστορίας των μαθητών πρέπει να πραγματοποιείται σε διάφορα στάδια:

- η μελέτη τοπικού υλικού στην τάξη, που προέρχεται από τις απαιτήσεις των θεμάτων τοπικής ιστορίας των προγραμμάτων.

- η μελέτη της τοπικής ιστορικής λογοτεχνίας, η οποία ασχολείται με την ιστορία της περιοχής, τη γεωγραφία κ.λπ.

- μελέτη αρχειακών εγγράφων, μνημείων ιστορίας, πολιτισμού

ή φύση, συγκεντρωμένη στα ταμεία και τις εκθέσεις των μουσείων·

- διεξαγωγή σχολικών αποστολών (εκδρομές) - ιστορικές, εθνογραφικές, αρχαιολογικές κ.λπ.

- επεξεργασία, συστηματοποίηση και σχεδιασμός υλικών, οργάνωση εκθέσεων, αναπλήρωση κεφαλαίων ή οργάνωση τοπικής ιστορίας

μουσείο (γωνία)?

- τη χρήση υλικού τοπικής ιστορίας στην εκπαιδευτική διαδικασία.

Ο δάσκαλος στο έργο τοπικής ιστορίας σε ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα πρέπει να θυμάται τη συνέπεια και τη συνέπειά του. Επιπλέον, θα πρέπει να γνωρίζει ότι στην τοπική ιστορία, όπως το είδε η N.K. Krupskaya, μπορεί κανείς να ξεχωρίσειτέσσερα λειτουργικά μέρη: η μελέτη από τον δάσκαλο της τοπικής περιοχής, η εισαγωγή του συσσωρευμένου υλικού στο περιεχόμενο της πειθαρχίας που διδάσκεται, η συμπερίληψη των παιδιών στη μελέτη της πατρίδας τους, η οργάνωση της εργασίας στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων τους για τη μελέτη της τοπικής ζωής.

Οι δραστηριότητες τοπικής ιστορίας πρέπει να ξεκινούν με παιδιά προσχολικής και πρωτοβάθμιας σχολικής ηλικίας, όταν η επικοινωνία με τη φύση είναι φυσική ανάγκη του παιδιού και το ίδιο αισθάνεται τον εαυτό του μέρος του κόσμου γύρω του. Σε αυτή την ηλικία διαμορφώνεται η συναισθηματική-εικονική αντίληψη του περιβάλλοντος και ο τεχνητός διαχωρισμός του παιδιού από αυτό το περιβάλλον οδηγεί σε αναπόφευκτη αρνητικές επιπτώσειςστη διαμόρφωση της προσωπικότητας. Καθώς ο μαθητής μεγαλώνει, η φύση της εργασίας γίνεται πιο δύσκολη.

Μπορούν να εντοπιστούν διδακτικές εργασίες της σχολικής τοπικής ιστορίας

το ακόλουθο:

1) επιλέξτε από μια ποικιλία υλικού τοπικής ιστορίας

προσβάσιμο σε παιδιά?

2) τακτοποιήστε αυτό το υλικό μαθησιακά θέματα;

3) συλλογή και επεξεργασία υλικού τοπικής ιστορίας·

4) κανονίστε αυτό το υλικό.

5) βρείτε τα περισσότερα κατάλληλο σχήμαμαθήματα για το προετοιμασμένο υλικό (εκδρομή, συνομιλία, ανάγνωση κ.λπ.).

Μορφές εργασίας

Η εργασία τοπικής ιστορίας στο σχολείο πραγματοποιείται με τρεις κύριες μορφές: στην τάξη, εξωσχολικές δραστηριότητες, κατά τη διάρκεια του εξωσχολικού χρόνου.

Παραδοσιακά, τα προγράμματα δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης προβλέπουν έναν αριθμό μαθημάτων (γεωγραφία, ιστορία, λογοτεχνία) για τη μελέτη της μητρικής

τις άκρες. Είναι υποχρεωτικό για τους εκπαιδευτικούς να γνωρίζουν τα βασικά της τοπικής ιστορίας, την επαγγελματική γνώση της μεθοδολογίας ερευνητικό έργο. Ο δάσκαλος της τάξης πρέπει να θυμάται ότι η νέα γενιά δεν μπορεί να αναπτυχθεί πλήρως χωρίς μια βαθιά κατανόηση και γνώση της περιοχής, της πόλης, του χωριού της. Αυτή είναι η πρώτη προϋπόθεση για τη διαμόρφωση του πολιτισμού, τη διαμόρφωση της γνήσιας πνευματικότητας. Μόνο μέσα από τη γη σου, μέσα από τη γη στην οποία ζεις, μέσα από την παράδοση, ιστορική και πνευματική, στην οποία ανήκεις σε αυτή τη γη, από τους χυμούς της ίδιας της γης, από το πνεύμα του λαού σου, γίνεσαι άνθρωπος του πολιτισμού. , υψηλή πνευματικότητα, που πρέπει να είναι ένας πολίτης της Ρωσίας, όπως είπε ο KD Ushinsky: «Όπως δεν υπάρχει άνθρωπος χωρίς υπερηφάνεια, έτσι δεν υπάρχει άνθρωπος χωρίς αγάπη για την Πατρίδα, την πατρίδα». Και είναι η σχολική τοπική ιστορία που λειτουργεί ως ισχυρό παιδαγωγικό μέσο για την εκπαίδευση των πνευματικών θεμελίων του πατριωτισμού στη νέα γενιά.

Οι εξωσχολικές δραστηριότητες τοπικής ιστορίας θα πρέπει να στοχεύουν στην εκπαίδευση των πνευματικών θεμελίων του πατριωτισμού στο χώρο μιας μικρής Πατρίδας. Και για την αποτελεσματικότητα της εξωσχολικής εργασίας προς αυτή την κατεύθυνση, είναι δυνατό και απαραίτητο να χρησιμοποιηθεί όλη η ποικιλία μορφών παιδαγωγικής επιρροής στο παιδί στην ανατροφή ενός πατριώτη-πολίτη. Για να επιτευχθούν τα πιο αποτελεσματικά αποτελέσματα της εκπαίδευσης, χρησιμοποιούνται οι ακόλουθες μορφές δραστηριοτήτων τοπικής ιστορίας:

1) παθητική - θεωρητική εκπαίδευση με χρήση υλικού τοπικής ιστορίας: σεμινάρια, μαθήματα, κύκλοι, διαλέξεις, δημοσιεύσεις στον τύπο.

2) ημιδραστικές – πρακτικές ασκήσεις: βόλτες, αγώνες.

βράδια, εκθέσεις, μουσεία?

3) ενεργός - πεζοπορίες, εκδρομές, εκδρομές, εκπαιδευτικά παιχνίδια, διαγωνισμοί, συναντήσεις, εργασίες συλλόγων ενδιαφέροντος.

Η δραστηριότητα της τοπικής ιστορίας χωρίζεται σε μαζική, ομαδική και ατομική. Οι μαζικές του μορφές περιλαμβάνουν εκδρομές, πεζοπορίες, αποστολές, βραδιές, ολυμπιάδες, κουίζ, συνέδρια, παιχνίδια τοπικής ιστορίας και εξωσχολική ανάγνωση. Οι ομαδικές μορφές είναι ένας κύκλος, μια κοινωνία, μια αίθουσα διαλέξεων, η έκδοση χειρόγραφων βιβλίων, περιοδικών, εφημερίδων τοίχου, δελτίων. Η ατομική εργασία στην τοπική ιστορία περιλαμβάνει την ανάγνωση λογοτεχνίας για την τοπική ιστορία, την εργασία με υλικό τεκμηρίωσης από αρχεία, υλικά μνημεία του μουσείου, την προετοιμασία δοκιμίων και εκθέσεων. Ωστόσο, η μία μορφή εργασίας δεν είναι νοητή χωρίς την άλλη. Η κυκλική εργασία αναπτύσσεται από τη μαζική εργασία και τα αποτελέσματα των μαθημάτων στον κύκλο μπορούν να υποβληθούν σε σχολικές βραδιές, συνέδρια κ.λπ. Η ατομική εργασία είναι απαραίτητο στοιχείο τόσο των μαζικών όσο και των ομαδικών τάξεων.

Για την εφαρμογή της πατριωτικής αγωγής στους μαθητές μέσω της τοπικής ιστορίας, είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη τα ακόλουθα ατομικά ψυχολογικά χαρακτηριστικά:

- ηλικία (ένα χαρακτηριστικό της αντίληψης ενός άθλου, η δημιουργία μιας ιδανικής εικόνας ενός ήρωα στη φαντασία, η υπεροχή της κατανόησης του ηρωικού κ.λπ.).

- συγκεκριμένα (αυξημένη επαφή, επιθυμία αλληλεπίδρασης με ενήλικες, αναζήτηση περιοχών άτυπης επικοινωνίας).

- προσανατολισμός ενδιαφερόντων (πάθος για μουσική, εξοπλισμό ραδιοφώνου και βίντεο, υπολογιστής κ.λπ.).

Στη διαδικασία της πατριωτικής αγωγής μέσω της τοπικής ιστορίας, θα πρέπει να καθοριστεί μια ορισμένη «δόση» θετικών συναισθημάτων που να ανταποκρίνονται στις πραγματικές ανάγκες των μαθητών. "Ενδιαφέρον + δραστηριότητα + επικοινωνία + προσωπικότητα του δασκάλου + κοινωνική αξία + συνάφεια + επιτυχία + επισημότητα" - αυτά είναι τα κίνητρα των μαθητών που είναι τα συστατικά της συναισθηματικής ανταπόκρισης στη διαδικασία της πατριωτικής εκπαίδευσης που οργανώνει ο δάσκαλος.

Κατανέμοντας τις μορφές εξωσχολικής εργασίας τοπικής ιστορίας ανά ηλικία, μπορούμε να προσδιορίσουμε:

για τάξεις 5-7 - περιηγήσεις με τα πόδια, συναντήσεις με ενδιαφέροντες ανθρώπους, εργασία με βετεράνους, κουίζ τοπικής ιστορίας, μαθήματα σε κύκλους τοπικής ιστορίας και ενώσεις ενδιαφερόντων («Γενεαλογία», «Γεωγραφία», «Οικολογία», «Ιστορία της περιοχής» κ.λπ.), συναντήσεις με συμπατριώτες που κατάφεραν να δοξάσουν την περιοχή, την Πατρίδα, εκθέσεις σχεδίων «Η πατρίδα μου» με τα έργα τους κ.λπ.

Για τις τάξεις 8 - 9 - τεύχος τοιχογραφιών τοπικής ιστορίας, ώρες μαθημάτων «Countrymen», «My City» και άλλα, παρακολούθηση βίντεο για την περιοχή με επακόλουθη συζήτηση, εκθέσεις, τηλεοπτική εκπομπή, ραδιοφωνική εφημερίδα, μουσείο κέρινων ομοιωμάτων, σχολείο μαχητών της ειρήνης (σύμφωνα με αυτόν τον τύπο, η σχολή επιστημών τοπικής ιστορίας), εκδρομές, ταξίδια κ.λπ.

Για τάξεις 10-11 - λέσχες συζήτησης, «στρογγυλά τραπέζια», συνεντεύξεις τύπου, συζητήσεις, συναντήσεις με συμπατριώτες, ιστορικούς, πνευματικά παιχνίδια τοπικής ιστορίας, εκδρομές, ταξίδια, ερευνητικές εργασίες τοπικής ιστορίας, ανακρίσεις παιδιών, εθνογραφικές αποστολές.

Βιβλιογραφία:

Εγχειρίδιο πατριωτικής αγωγής μαθητών. Μ., 2007

Ημέρες στρατιωτικής δόξας της Ρωσίας. Μ., 2007

Stetsenko E.D. Ιστορία της περιοχής Elan. Αικατερινούπολη, 2010

Dyadichenko V.M. Ιστορία της περιοχής Elan. Σ.-Π. 2010

Μνημεία της περιοχής Yelansky. Γελάν. 1999

Βίντεο ταινία "Περπατώντας κατά μήκος της Ελάνης".

Υλικά του Elan Agricultural College Museum Fund.