Müvəqqəti uşaq birliyi şəraitində kiçik yaşlı məktəblilərin vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi. Tədris prosesində məktəblilərin mənəvi-əxlaqi və vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi

Kaydalova Svetlana Viktorovna
coğrafiya müəllimi, MOU "Otradnenskaya OOSh",
Rusiya, Belqorod vilayəti, Belqorodski rayonu
E-poçt: [email protected]

Məqalə müasir tələbə şəxsiyyətinin formalaşmasında vətəndaş-vətənpərvərlik və mənəvi-əxlaqi tərbiyənin rolundan bəhs edir.

Açar sözlər: vətəndaş və vətənpərvərlik tərbiyəsi, mənəvi və əxlaqi tərbiyə, vətənpərvərlik, vətəndaşlıq.

Rusiyada mövcud sosial böhran kontekstində, ilk növbədə, mənəvi və böhranı ilə müəyyən edilir mənəvi dəyərlər və buna görə də uşaq evsizliyi, uşaq və yeniyetmə cinayətləri, narkomaniya, məzhəbçilik kimi dağıdıcı hadisələrlə müşayiət olunur, Vətənimiz üçün ənənəvi mənəvi dəyərlər sisteminə qayıdış xüsusi əhəmiyyət kəsb edir.

Məktəbin əsas vəzifəsi doğma mədəniyyətin ruhu ilə aşılanmış şəxsiyyətin formalaşdırılmasıdır.

Cəmiyyətdə milli amilin mənəviyyat və vətənpərvərliyin formalaşmasına tərbiyəvi təsirinin azaldığını dərk edərək, övladlarımızda vətənpərvərlik və əxlaqı canlandırmaq lazımdır. Rusiyanın.

Mənəvi-əxlaqi tərbiyə Vətən üçün ənənəvi olan mənəviyyat əsasında onların əxlaqını formalaşdıran biliklərin uşaqlara ötürülməsi, inkişaf etmiş mənəvi-əxlaqi dəyərlər əsasında davranış və həyat fəaliyyəti təcrübəsinin formalaşdırılması kimi başa düşülür. İki minillikdən çox xristian mədəniyyəti. Mənəvi-əxlaqi tərbiyə, formalaşmanın özəyi olmaqla mənəvi şəxsiyyət, Rusiya vətəndaşı və vətənpərvər, milli təhsil sistemində həyata keçirilən ümumi təhsil prosesinin tərkib hissəsidir. Ənənəvi pedaqogika insanda mənəviyyat təzahürlərini, daha doğrusu, onun parlaq tərəflərini, xeyirxahlığa, sevgiyə, həqiqətə, başqa insanlara hörmətə, şəfqətə, rəğbətə yönəlmiş məqsədyönlü şəkildə inkişaf etdirməyi zəruri hesab edir ki, bu da pravoslav dəyər istiqamətlərinə uyğundur. insan həyatı davamlı mənəvi-əxlaqi inkişaf kimi.

Vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi dedikdə, uşaq və yeniyetmələrdə yüksək vətənpərvərlik şüurunun, Vətənə sədaqət, Vətənin mənafeyini qorumaq üçün vətəndaşlıq borcunu və konstitusiya öhdəliklərini yerinə yetirməyə hazırlığın formalaşdırılması başa düşülür. Vətənpərvərlik tərbiyəsi Vətənin vətəndaş-vətənpərvər keyfiyyətlərinə malik olan, sülh və müharibə dövründə vətəndaşlıq borcunu uğurla yerinə yetirməyə qadir olan şəxsiyyətin formalaşmasına və inkişafına yönəlmişdir.

Vətənpərvərlik tərbiyəsindən danışarkən vətənpərvərliyin nə olduğunu və kimə vətənpərvər deyə biləcəyimizi müəyyən etmək lazımdır. Vətənpərvərlik (yun. πατριώτης - həmvətən, πατρίς - vətən) mənəvi-siyasi prinsip, sosial hissdir, məzmunu vətənə məhəbbət və onun şəxsi mənafeyini öz maraqlarına tabe etmək istəyidir. Vətənpərvərlik anlayışı təkcə vətənə deyil, həm də kiçik vətəninə, ata evinə, ata-anasına sevgini ehtiva edir. Vətəninin, doğma yurdunun tarixini öyrənən tələbələr nəinki biliyə yiyələnirlər, həm də xalqların əsrlər boyu formalaşmış fərqli xüsusiyyətləri və xarakteri ilə tanış olurlar. Vətənpərvər - Vətənini sevən, xalqına sadiq olan, Vətəninin mənafeyi naminə fədakarlığa, əməllərə hazır olan insandır.

Müasir məktəb təhsilin dəyər əsaslarının həyata keçirilməsinin mühüm vəzifələrini həll etməyə çağırılır ki, bunlardan biri də vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsidir; hazırda məktəbdən şagirdlərdə vətəndaş-vətənpərvərlik təmayüllərinin formalaşdırılması üçün vahid sistem yaratmaq tələb olunur. .

Mənəvi, əxlaqi və vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi məqsədinə nail olmaq üçün məktəb aşağıdakı əsas vəzifələri həll edir:

Bölgənizin tarixini öyrənmək;

Vətənə məhəbbət, qürur hissi, onu müdafiə etməyə hazır olmaq;

Yeniyetmələrdə müharibə və əmək veteranlarına, şəhid olmuş Vətən müdafiəçilərinin ailələrinə, ahıllara hörmət, mərhəmət və rəğbət hislərinin formalaşdırılması;

Vətəndaş şəxsiyyətinin mənəvi komponenti kimi vətənpərvərlik tərbiyəsi üçün lazımi şəraitin yaradılması.

Bu sahələrin işinin məqsəd və vəzifələrinin düzgün müəyyən edilməsi təhsil fəaliyyətinin təşkilinin ən yaxşı üsul və formalarını seçməyə kömək edir: inşa, rəsm, şeir müsabiqələri, videolara baxmaq, doğma vətənə ekskursiyalar, söhbətlər, maraqlı görüşlər. Xalq.

Vətənpərvərlik və mənəvi-əxlaqi tərbiyə Vətənin qədrini bilməkdən başlayır. İnsan inkişaf prosesində kollektivə, sinfə, məktəbə, xalqa, vətənə mənsubluğunu tədricən dərk edir. Vətənpərvərlik tərbiyəsinin zirvəsi özünü bir ölkə vətəndaşı kimi dərk etməkdir.

Məktəb müəllimlərinin vəzifəsi məktəblilər arasında maraq doğuracaq elə iş formalarını planlaşdırmaqdan ibarətdir, sonra isə böyüklər, cəsur vətəndaşlar sırasına qoşulmaq şagirdlərin öz təşəbbüsü ilə baş verəcək. məktəb yaşı uşaqları vətənpərvərliyə, vətəndaşlığa aşılamaq ən məqsədəuyğundur və buna kömək edir təhsil fəaliyyəti- Vətən Müdafiəçiləri Günü, Qələbə Günü, Böyük Vətən Müharibəsi veteranları ilə görüşlər, Milli Birlik Günü, “Mənim kiçik Vətənim”, “Onlar torpağımızı müdafiə etdilər”, “Yaxınlıqda veteran yaşayır” mövzusunda məlumat saatları, cəsarət dərsləri, kütləvi məzarlara qulluq. Məhz vətənpərvərlik və mənəvi-əxlaqi dəyərlər əsasında məsuliyyətli, mərd, mənəvi cəhətdən inkişaf etmiş şəxsiyyət yetişdirmək olar.

Mənəvi-əxlaqi və vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi sahəsində tərbiyə işinin planlaşdırılması və təşkili şagirdlərin idrak, intellektual, mədəni tələbatlarının inkişafına töhfə verməlidir. Tələbələr Rusiya tarixinə dair biliklərə yiyələnsə, rus xalqının və Rusiya ərazisində yaşayan xalqların adət-ənənələri, cəmiyyətin müasir iqtisadi, sosial-siyasi mədəni həyatı ilə tanış olarsa, tədris işi səmərəli hesab ediləcəkdir. Onlarda öz ölkəsində - Rusiyada qürur hissi formalaşsa, ideoloji-siyasi şüur, informasiya və hüquq mədəniyyəti yüksək səviyyədə olar. Uşaqlar Rusiyanın konstitusiyasını, simvollarını tam mənimsəməli, öz ideallarını müdafiə etməyə çalışmalı, fəal həyat mövqeyi formalaşdırmalı, sinif, məktəb və ailə həyatında iştirak etməlidirlər.

Hər bir ölkənin, hər bir xalqın gələcəyi gənc nəsildir. Uşaqları necə böyütməkdən, onları necə hazırlamaqdan asılı olaraq yetkinlik dövlətin və orada yaşayanların hamısının taleyindən asılıdır.

Biblioqrafiya

1. Galitskaya I. A. Müasir dövrdə "mənəvi və əxlaqi tərbiyə" konsepsiyası pedaqoji nəzəriyyə və təcrübə / I. A. Galitskaya, I. V. Metlik // Pedaqogika. - 2009. - No 10. - İlə. Z6- 46
2. Tədris prosesində məktəblilərin vətənpərvərlik tərbiyəsi: Alət dəsti/ Avtomatik stat. A.K. Bykov, I.I. Melniçenko.-M.: TC Sfera, 2007.-208s.- (Rusiyanın vətənpərvərlərinin yetişdirilməsi)
3. Çadina, K.S. Məktəblilərin vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi / K.S. Çadina [Elektron resurs]. – Giriş rejimi: http://nsportal.ru . pulsuz. Başlıq ekrandan

Təcrübədən Vətəndaş-vətənpərvərliyin formalaşması

məktəblilərin təhsili sosial müəllim Tixonenko Anastasiya Valerievna

Giriş

Müasir şəraitdə təhsilin məzmununun yenilənməsinin ən mühüm prioritetlərindən biri vətəndaş və vətənpərvərlik tərbiyəsinin müasirləşdirilməsi və inkişafıdır. . Bu gün Rusiya vətəndaşının dövlət və cəmiyyətlə münasibəti köklü şəkildə dəyişir. . Ona görə də şəxsiyyət formalaşdırarkən sivil, hüquqi, siyasi mədəniyyəti özündə cəmləşdirmək lazımdır və bu, müasir məktəbdir ki, bu da öz real töhfəsini verməlidir. 2010-cu il Prezidentin təşəbbüsünün irəli sürülməsi ili oldu "Yeni məktəbimiz". Onun mahiyyəti uşaqların şəxsi potensialını üzə çıxara bilən, onlarda öyrənməyə və biliyə maraq, mənəvi yüksəliş və sağlam həyat tərzinə həvəs aşılayan məktəb yaratmaqdır.

Vətəndaşın tərbiyəsi Rusiya təhsil sisteminin ümumi məqsədidir. Bu məqsəd Rusiya Federasiyasının “Təhsil haqqında” Qanununda və “2016-2020-ci illər üçün Rusiya Federasiyası vətəndaşlarının vətənpərvərlik tərbiyəsi” dövlət proqramında öz əksini tapıb.

vətəndaşlıqşəxsiyyət xüsusiyyəti kimi ona daxili azadlıq və dövlətə hörmət, Vətənə məhəbbət və sülh arzusu, özünə hörmət, vətənpərvərlik hisslərinin təzahürü və millətlərarası ünsiyyət mədəniyyəti daxildir. Vətənpərvərlik mənəviyyat, vətəndaşlıq və ictimai fəaliyyətin vəhdətində meydana çıxır və məktəblilərin tədrisi, sosiallaşması və tərbiyəsi prosesində formalaşır. Gənc vətəndaşda vətənpərvərlik hissi təkcə onun Vətənini bilməsinin nəticəsi deyil, həm də onun formalaşmış daxili imicidir, onun fəaliyyətinin tənzimləyicisinə çevrilir.

Gənclər arasında vətənpərvərlik hisslərinin bu qədər nəzərəçarpacaq dərəcədə azalmasının səbəbi cəmiyyətdə vətənpərvərlik ideyasının olmaması, ikinci yerdə dostların, həmyaşıdların mənfi təsirinin olması, üçüncü səbəb isə ailədəki anormal vəziyyətdir. Bu vəziyyət vətənpərvərliyin belə aşağı düşməsinin səbəbləri haqqında düşünməyə vadar edir. Məlum olduğu kimi, problemin kökündə gənclərin vətənpərvərliyə münasibəti çox deyil, daha çox hakimiyyətə, dövlətə münasibətdədir.

Rusiya Federasiyasının Prezidenti V.V. Putin, vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi " oxumalısan, həm məktəbdə, həm də tələbə qruplarında oxumalısan, amma bunu elə et ki, gənclərimizdə, məktəblilərimizdə, tələbələrimizdə ölkənin tarixini öyrənməyə müvafiq həvəs yaratsın, bu günə aidiyyət hissi yaratsın. və qürur, əlbəttə ki, əvvəlki dövrdə olan hadisələr üçün. »

məqsəd Məktəbdə vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi proqramları, özünəməxsus dəyərləri, baxışları, münasibətləri, fəaliyyət motivləri və davranışları ilə Rusiya vətəndaşı və vətənpərvər şəxsiyyətinin formalaşması üçün şərait yaratmaqdır.

Bu məqsəd bütün pedaqoji prosesi əhatə edir, bütün strukturlara nüfuz edir, təlim məşğələlərini və tələbələrin məktəbdənkənar həyatını, müxtəlif fəaliyyətləri birləşdirir. Onun nailiyyəti vasitəsilə mümkün olur aşağıdakı qərar tapşırıqlar :

Vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi sisteminin fəaliyyətinin keyfiyyətinin yüksəldilməsi;

· yeni informasiya texnologiyaları əsasında vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsinin forma və metodlarının işlənib hazırlanması;

şagirdlərdə məsuliyyətin, vətəndaş fəallığının, özünü həyata keçirməyə çalışmasının formalaşdırılması;

tolerantlıq tərbiyəsi;

Vətəndaşlıq borcu hissinin formalaşdırılması;

· Vətənə məhəbbət, onun tarixinə, mədəniyyətinə, adət-ənənələrinə, ictimai həyat normalarına hörmət hissinin formalaşdırılması.

Mən üç il ərzində öz sinfim və məktəbdə şagirdlərlə apardığımız tərbiyə işinə əsaslanaraq vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsinin istiqamətləri, forma və üsulları haqqında daha ətraflı danışmaq istərdim.

Əsas hissə

Vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi məktəbdə bu, şagirdləri demokratik cəmiyyətdə fəaliyyətə və qarşılıqlı fəaliyyətə, təşəbbüskar fəaliyyətə, ictimai əhəmiyyətli işlərin idarə edilməsində iştiraka, hüquq və vəzifələrin həyata keçirilməsinə, habelə məsuliyyətin gücləndirilməsinə hazırlanmasının məqsədyönlü, mənəvi cəhətdən şərtləndirilmiş prosesidir. həyatda uğur əldə etmək üçün öz qabiliyyətlərinin maksimum inkişafı üçün onların siyasi, mənəvi və hüquqi seçimləri.

Vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi üzrə işlər təlim məşğələlərinin, sinifdənkənar və məktəbdənkənar tədbirlərin təşkili yolu ilə həyata keçirilir.
iş. əsas forma akademik iş təhsil sistemində tərbiyəvi təsirlərin vahid təhsil prosesinə inteqrasiya olunduğu təhsil kompleksinə çevrilən dərs qalır. Buna görə də, təlimin təhsil xarakterini yaxşılaşdırmaq üçün tövsiyə olunur:

Bütün akademik fənlərin humanitar yönümünü gücləndirin: ənənəvi fənlərə uşaqların özlərini, davranış motivlərini, başqalarına münasibətini anlamağa kömək edən materialları daxil edin və həyatlarını dizayn edin.

Aktiv forma və üsullardan istifadə edin təhsil fəaliyyəti, onun açıqlığı, şəxsiyyətin sosial-mədəni səriştəsini artıran bilik və bacarıqları inkişaf etdirən müxtəlif tədris-metodiki materiallar, tədris və sinifdənkənar işin forma və metodları.

Təhsil sistemi təlim məşğələlərini, uşaqların məktəbdənkənar həyatını, müxtəlif fəaliyyət və ünsiyyəti, sosial və subyektiv-estetik mühitin təsirini birləşdirən bütün pedaqoji prosesi əhatə edir.

Vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsinin əsas istiqamətləri

Məktəbdə vətəndaş və vətənpərvərlik tərbiyəsinin əsas istiqamətləri "2016-2020-ci illər üçün Rusiya Federasiyası vətəndaşlarının vətənpərvərlik tərbiyəsi" dövlət proqramında müəyyən edilmiş əsas istiqamətlər əsasında formalaşır:

Məktəbimizdə şagirdlərin vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi proqramının uğurla həyata keçirilməsinə görə aşağıdakılar şərtlər :

Məktəbdə qarşılıqlı hörmətə, təhsil prosesinin bütün iştirakçılarının qarşılıqlı məsuliyyətinə və pedaqoji, şagird və valideyn icmalarının konstruktiv qarşılıqlı fəaliyyətinə və əməkdaşlığına əsaslanan təhsil sistemi yaradılmışdır;

Sistem işlək vəziyyətdədir əlavə təhsil;

Ənənəvi ümumməktəb tədbirləri və yaradıcı layihələr sistemi hazırlanmışdır;

İnkişaf edir muzey işi;

Məktəb şagirdinin özünüidarəsi inkişaf edir;

Tədris prosesinin təşkilində yeni yanaşmalardan istifadə edilir və vətənpərvərlik tərbiyəsi prosesinə müasir texnologiyalar tətbiq edilir.

Məktəbdə vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi üç yaş səviyyəsini əhatə edir ki, onların hər biri öz metodoloji xüsusiyyətlərinə malikdir. IN ibtidai məktəb Aparıcı fəaliyyət forması oyun, uşaqları rus mədəniyyəti dünyası ilə tanış etmək, onların mənəvi dəyərləri qəbul etmələrini təşviq etməkdir: insan və təbiətin birliyi, doğma torpağa sevgi, çalışqanlıq, mərhəmət və s. yaxşı" Dünya”, rəqs ansamblı, idman bölmələri uşaqlara milli kimliyin və ləyaqətin əsaslarını, öz tarixinə, mədəniyyətinə, adət-ənənələrinə, insanın daxili dünyasına hörmət hissini aşılamağa və nəticədə şüurlu formalaşmağa imkan verir. vətənpərvərlik hissi. Axı, cəmiyyətin dəyərlərinin mənimsənilməsi, yaradıcılıq qabiliyyətlərinin və əxlaqi standartların inkişafı üçün ən çox qəbul edilən bu yaşdır. Birinci mərhələdə özünü cəmiyyətin bir hissəsi və Vətəninin vətəndaşı kimi dərk edən şəxsiyyətin formalaşması başlayır, uşağın cəmiyyətə inteqrasiyasına imkan verən ünsiyyət bacarıqları inkişaf edir. Və bu mərhələdə təhsilin əsas vəzifələrindən birinin həlli - kiçik şagirdin yaradıcılıq potensialının inkişafı ölkənin həyatına töhfə verməyə qadir şəxsiyyətin formalaşmasına kömək edir.

İkinci addım(orta əlaqə) bir yeniyetmənin dəyər və davranış münasibətləri sisteminin formalaşmasını davam etdirir, cəmiyyətdə gələcək müstəqil həyat üçün zəruri olan əsas əsas səlahiyyətləri əldə etməyə kömək edir. Şagirdlər ictimai faydalı fəaliyyətlərə cəlb olunurlar. Bu mərhələdə vətəndaş tərbiyəsinin özəyini qanuna, hüquqa, başqa insanların hüquqlarına hörmət və cəmiyyət qarşısında məsuliyyətin formalaşdırılması təşkil edir. Buna “Ünsiyyət mədəniyyəti”, “Sosial elmlər” kursları kömək edir. Bu istiqamətdə işlər həm də kollektiv yaradıcılıq fəaliyyəti ilə həyata keçirilir, rol oyunu, yaradıcı layihələr, məktəb muzeyi.

Aktiv üçüncü mərhələ(ali məktəb) cəmiyyətin müxtəlif sahələrində baş verən proseslər, insanların hüquqları haqqında bilikləri dərinləşdirir, genişləndirir, cəmiyyətin fəlsəfi, mədəni, siyasi, hüquqi və sosial-iqtisadi əsasları, vətəndaş mövqeyi haqqında biliklərə malikdir. insan, onun ictimai-siyasi oriyentasiyası müəyyən edilir. Bu mərhələdə həyata keçirilən proqramın vəzifəsi sosial fəaliyyət prosesində tələbələrin öz hüquqlarını və digər insanların hüquqlarını müdafiə etməyə hazırlığını və bacarıqlarını təkmilləşdirmək, müxtəlif sahələrdə fərdi və kollektiv fəaliyyət qura bilmələrini təmin etməkdir. forma sağlam həyat tərzi həyat. Vətəndaşlıq, sosial elmlər, yerli tarix və iqtisadiyyat kurslarının inteqrasiya xarakteri tələbələrə insan, cəmiyyət və ictimai həyatın əsas sahələri haqqında ən aktual ümumiləşdirilmiş biliklər əldə etməyə imkan verir. Belə dərslərdə yeniyetmələr əsas sosial rolların (ailə üzvü, vətəndaş, seçici, mülkiyyətçi, istehlakçı və s.) mənimsənilməsi təcrübəsi qazanırlar.

Tematik sərin saat;

6-11-ci siniflərdə sosial elmlər kursunun keçirilməsi;

turlarının keçirilməsi məktəb muzeyi və şəhərin muzeylərini ziyarət etmək;

Ailənizin tarixini öyrənmək ailə ənənələri;

oxuyur xalq adət-ənənələri və adət-ənənələri, kəndlərinin, məktəbinin tarixi;

Dairə işi;

Məktəb tədbirlərinin keçirilməsi;

Krım şəhərləri ətrafında ekskursiyalar;

Hərbi idman oyunu"Zarnitsa";

Konfranslarda, müsabiqələrdə, rəylərdə iştirak.

Vətənpərvərlik tərbiyəsi sisteminin komponentləri bunlardır :

məktəbdə tərbiyə və təlim prosesində sosial əhəmiyyətli dəyərlərin, vətəndaşlıq və vətənpərvərlik hisslərinin formalaşması və inkişafı;

bələdiyyə, mədəni-ictimai təşkilat və müəssisələrin, habelə onların əməkdaşlarının təşkil etdiyi və həyata keçirdikləri kütləvi vətənpərvərlik və hərbi-vətənpərvərlik işləri və s.

medianın fəaliyyəti.

Bu istiqamətdə uşaqlarla işləyərkən əsas məqsədim məktəblilər arasında vətəndaşlıq və vətənpərvərlik hisslərini inkişaf etdirməkdir, yəni. ən mühüm mənəvi, əxlaqi və sosial dəyərlərin, əhəmiyyətli keyfiyyətlərin, bacarıqların və həyatın müxtəlif sahələrində onların fəal təzahürünə hazırlığın formalaşması.

Bu məqsədə çatmaq üçün aşağıdakı vəzifələri həll etmək lazımdır:

məktəblilərin şüur ​​və hisslərində vətənpərvərlik dəyərlərinin, baxışlarının və inanclarının təsdiqi, Rusiyanın mədəni və tarixi keçmişinə, adət-ənənələrinə hörmət, dövlətin, xüsusən də hərbi xidmətin nüfuzunun artırılması;

şəxsiyyətin aparıcı inteqrativ keyfiyyətlərinin formalaşması;

milli prinsiplərin, bütün millətlərə hörmət və marağın tərbiyəsi və inkişafı;

vətəndaş mövqeyinin tərbiyəsi, rayonun tarixi, mədəniyyəti abidələrinə hörmət, adət-ənənənin qorunması.

məqsədİlk növbədə, bu, məktəblilərdə vətənpərvərlik hisslərinin və ümumilikdə vətəndaşlıq və vətənpərvərlik hislərinin formalaşmasını təmin edən dəyərlər sisteminin formalaşdırılması mənasını verən tarixi Vətənə məhəbbətin tərbiyəsidir. Bundan əlavə, müəllimin, valideynlərin və şagirdlərin özlərinin səylərini hərtərəfli birləşdirmək vacibdir.

Vətənpərvərlik tərbiyəsi istiqamətində uşaqlarla işin daha səmərəli qurulması üçün aşağıdakı istiqamətlər üzrə baxış və təhlil aparılmışdır:

Vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi üzrə toplanmış iş təcrübəsinin öyrənilməsi (müəllimlərin iş təcrübəsi, sinif müəllimləri məktəbimizdə işləmək, elmi-metodiki ədəbiyyatda, İnternetdə təsvir olunan iş təcrübəsi).

Normativ bazanın öyrənilməsi və proqram təminatı bu istiqamətdə.

Sinif kollektivinin təhsil fəaliyyətində təkcə ailəyə, sinfə, məktəbə, şəhərə, ölkəyə sevgi və hörmət tərbiyəsi kimi ümumi vəzifələr deyil, həm də konkret vəzifələr müəyyən edilir: muzeylərlə tanışlıq, onların işinin xüsusiyyətləri. , tarixi dəyərlər əsasında kiçik yaşlı şagirdlərdə vətənpərvərlik hisslərinin və vətəndaş şüurunun formalaşdırılması, zəngin kitabxana materiallarından istifadə.

Sinif kollektivi ilə tərbiyə işi baxımından vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsinin forma və metodlarına xüsusi diqqət yetirilir.

Məktəbdə uşaqlarla işləmək üçün müxtəlif növlərdən istifadə edirəm texnologiyalar: respublikanın, şəhərin, kəndlərin və kəndlərin tarixinə dair müstəqil biliklərin əldə edilməsinə yönəlmiş tədqiqat fəaliyyəti; layihə fəaliyyəti.

İş formaları:d ladin oyunları, dərs saatları, müharibə və əmək veteranları ilə görüşlər, söhbətlər, mübahisələr, viktorinalar, kollektiv yaradıcılıq fəaliyyəti, müsabiqələr, sərgilər, müsabiqələr, ekskursiyalar, səyahətlər, gəzintilər, əmək işləri, təlimlər, tarixi keçmişlə tanışlıq kiçik vətən və Vətən, rus xalqının adət-ənənələri, folkloru ilə tanışlıq.

Nəticə

... bütün ürəklər əbədi olaraq bir-birinə bağlı olsun,

Hər kəsin öyrənməsi yaxşıdır.
Yer planetinin unudulması üçün
Düşmənlik və müharibə nədir...

Öz ölkəsinə, onun milli adət-ənənələrinə, tarixinə, zəngin mədəniyyətinə hörmət hər bir tərbiyənin əsasını təşkil edir. Razılaşın ki, mənşəyinə hörmətli, ehtiramlı münasibət olmadan əsl vətəndaş və layiqli insan yetişdirmək mümkün deyil. Hər bir ot, meşə və ya çöl çiçəyi, küləyin incə xışıltısı bizə Vətəni xatırladır. Biz böyüdük və ölkəmizi sevməyi, orada yaşayan xalqların adət-ənənələrinə, milli xüsusiyyətlərinə hörmət etməyi öyrəndik.

Məktəblilərin vətənpərvərlik tərbiyəsi Vətənini sözdə deyil, əməldə sevən əsl vətənpərvər nəsil yetişdirə bilən birləşdirici qüvvəyə çevrilməlidir. Vətənpərvərlik xalqın mənəvi yüksəlişinə yeni təkan verməyə çağırılır, Rusiyanı kürsüyə qaldıracaq, milli sərvəti artıra biləcək, həyat keyfiyyətini yaxşılaşdıra biləcək nəsil. Ona görə də uşaqlarla vətənpərvərlik ruhunun formalaşdırılması sahəsində iş indiki dövrdə aktual məsələdir.

Yekun olaraq demək istərdim ki, sosial pedaqoq kimi fəaliyyətimdə vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi mərkəzi yer tutub və tutacaq. Və iş formaları və metodlarının müxtəlifliyi sayəsində biz - müəllimlər - gələcək vətəndaşların, Rusiyanın vətənpərvərlərinin formalaşmasına təsir etmək üçün unikal imkanımız var.

Uzun illərdir ki, 80-ci illərin sonlarından başlayan və hazırda təhsil sahəsində islahatlar kontekstində davam edən çoxsaylı transformasiyalardan sonra təhsil problemi hələ də, xüsusilə yüksək, rəsmi inzibati səviyyədə həllini tapmamış qalır. Keçid dövrünün təcrübəsi gənc nəslin ilk növbədə təkcə Rusiya imperiyasının deyil, həm də sovet dövrünün dəyərlərinə, adət-ənənələrinə və zəngin təcrübəsinə əsaslanaraq bütün səviyyələrdə tərbiyə olunmasının qeyd-şərtsiz zəruriliyini göstərməsinə baxmayaraq, cəmiyyətimizdə təhsil hələ də sual altında qalır.

Bu, daha çox milli ideyanın, ideologiyanın və nəticədə Rusiyanın ən vacib sahələrdə inkişafı strategiyasının olmaması ilə bağlıdır ki, bunlar arasında təhsil sonuncu deyil. Xüsusilə Rusiya elminin humanitar sahələrinə dərindən nüfuz edən, təhsili müstəqil yaşamaq və normal fəaliyyət göstərmək hüququndan məhrum edən, bədnam “yenidənqurma” dövründən implantasiya edilmiş liberalizm ideologiyası onu azad inkişaf adlandırılan ideologiya ilə əvəz edir. , özünü inkişaf etdirmə, fərdin hədsiz dərəcədə ucaldılması, ona münasibətdə təsir qəbuledilməzdir, o cümlədən sayı müsbətdir və müvafiq olaraq dövləti bu prosesdən kənarlaşdırır.

Əxlaq və mədəniyyətin aşınması, insan münasibətlərində, ailədə çoxsaylı anomaliya faktları, təhsil müəssisələri, cəmiyyətimizin sosial icmaları və qrupları təhsil institutunun ən dərin böhranından xəbər verir. Bu təsisat əsasən disfunksionaldır, tarixi keçmişin ətaləti səbəbindən qorunub saxlanılan və onun indisi və gələcəyi asılı olanların maraq və iradəsinə zidd olaraq bir növ anaxronizm kimi ən qeyri-müəyyən, qeyri-müəyyən, bərbad formada mövcuddur. Təhsilin korroziyası o həddə çatıb ki, onun effektivliyi hətta Silahlı Qüvvələrdə də minimuma enib, ən mühüm məqsədi təkcə təlim keçmək deyil, həm də Vətənimizi çoxsaylı təhlükələrdən layiqincə müdafiə etməyə qadir vətəndaşlar formalaşdırmaqdır. milli təhlükəsizliyə.

Həyat göstərir ki, təhsili heç nə ilə əvəz etmək olmaz. İki min ildən çox əvvəl Aristotelin dövlətin gənc nəslin tərbiyəsindəki rolu haqqında söylədiyi hər şey sarsılmaz aksiom olaraq qalır. “Müasirləşmək” üçün nəzərdə tutulmuş heç bir surroqatlar, variasiyalar, yeniliklər və s. İnkişaf etmək və təkmilləşdirmək lazımdır təhsilin özü, və guya onu əvəz edə biləcək bir şey deyil, (ilk növbədə Qərb ölkələrində) gənc nəslin problemlərinin getdikcə kəskinləşdiyi xaricdən tövsiyə olunan bəzi alternativlər dalana dirənir və real həlli yolları yoxdur.

Müasir pedaqoji elmdə onların şəraitində təhsil problemlərinin inkişafına maraq qalmaqdadır əhəmiyyətli dəyişikliklər Rusiya cəmiyyətində baş vermiş və baş verməkdə davam edir. Bu dəyişikliklərin əksi müxtəlif kateqoriyalı müasir təhsilin mahiyyətini, məzmununu, xüsusiyyətlərini, istiqamətlərini, metodlarını və digər mühüm aspektlərini dərk etmək üçün əsaslı yeni yanaşmaların meydana çıxmasıdır. Rusiya vətəndaşları xüsusilə gənclər.

Bu problemlərdən biri də vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsidir. ki, hazırda təkcə nəzəri səviyyədə deyil, həm də real sosial-pedaqoji hadisə kimi nəzərdən keçirilir. Bu problemə həsr olunmuş fundamental elmi səviyyəli tədqiqatlar da daxil olmaqla kifayət qədər geniş tədqiqatlar hələ də vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsinin vahid bir konsepsiya kimi, pedaqoji elmdə və praktikada keyfiyyətcə yeni bir fenomen kimi, xüsusən də əsas elmi tədqiqatlarla əlaqəli olaraq başa düşülməsinə səbəb olmamışdır. sovet dövründə inkişaf etmiş təhsil növləri və istiqamətləri, məsələn, əxlaqi, mədəni, əmək, hüquqi və s.

Əksər dissertasiya tədqiqatları və elmi məqalələr vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsinin ən vacib aspektlərinin deyil, fərdin öyrənilməsinə yönəldilmişdir, halbuki onun bütövlükdə nəzərdən keçirilməsi olduqca nadirdir, nəticədə bu sahə üçün hələ də nəzəri əsaslar yoxdur. getdikcə populyarlaşan təhsilin başqalarından üstünlüyü. Müvafiq olaraq, müasir gənclərin müxtəlif kateqoriyalarına münasibətdə mürəkkəb və uzunmüddətli sosial-pedaqoji və digər müsbət yönümlü vəzifələrin həlli üçün vasitələrdən biri kimi çıxış edən vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsinin səmərəliliyinə və səmərəliliyinə ümid etmək olmaz.

Başlıca paradoks, bu qədər araşdırmaların, inkişafın, hətta rəsmi sənədlərin müxtəlif yanaşmalarını, mövqelərini, baxışlarını və ideyalarını bütün rəngarəngliyi ilə saymasaq, əsas ziddiyyət ondan ibarətdir ki, dialektik birliyə, vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsinin əsas komponentlərinin ayrılmazlığına məhəl qoyulmur., öz-özünə, bir-birindən təcrid olunmuş və tez-tez - bir-birinin zərərinə və əksinə hesab olunur. Üstəlik, bu komponentlərin özləri, xüsusən də onlardan birincisi - vətəndaş tərbiyəsi hələ nəinki müəyyən bütövlüyü, həm də lazımi məna kəsb etməmişdir. Buna görə də, onlara daha yüksək dərəcədə elmi inkişaf, gələcək inkişaf, xüsusən də sosial və humanitar elmlərdə, bütövlükdə Rusiya cəmiyyətində baş verən yeni hadisələrin və proseslərin dərk edilməsi kontekstində lazımdır.

nöqteyi-nəzərindən vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsinin müasir anlayışını ən ümumi formada təsvir etmək onda birinci komponentin üstünlük təşkil etməsi, bir çox tədqiqatçılar, mütəxəssislər, o cümlədən Rusiya Təhsil və Elm Nazirliyinin funksionerləri tərəfindən əslində vətəndaş tərbiyəsi kimi qəbul edilərək etiraf etməliyik ki, onlar vətənpərvərliyi tamamilə unudurlar. Kompensasiya olaraq, vətəndaş təhsilini millətlərarası, beynəlxalq, ənənəvi, korporativ, humanist və hətta tolerant istiqamətlərlə əlaqələndirməyə cəhdlər edilir. Təbii ki, bu cür əvəzləmələr, tamam başqa növ hadisələr, fantaziya uçuşunun yüksəkliyindən və yaradıcı ləzzətlərin incəliyindən asılı olmayaraq, problemin heç bir uğurlu həllinə kömək edə bilməz.

Vətənpərvərliyin inkarı və ya onu təqlid (əvəz etmək) üçün həyata keçirilən hiylələr nəticəsində vətəndaş tərbiyəsi daha çox olmasa da, qəribə məna kəsb edir, absurdluq həddinə çatır. Belə çıxır ki, təkcə Rusiyanın deyil, başqa bir dövlətin (Rusiyadan daha zəngin və firavan olan) vətəndaşının formalaşması və inkişafı üçün bütün lazımi şəraiti formalaşdırmaq, daha doğrusu, yaratmaq olar. bütün dünya, nəhayət. Beləliklə, bu versiyada vətəndaş tərbiyəsinin məhsulu ya vətəndaşlıqdır ki, bu da fərdin bütün mümkün hüquqlarını özündə cəmləşdirir, onun cəmiyyət və dövlət qarşısında öhdəliklərini minimuma endirir, onu problemlərini həll etmək ehtiyacından azad edir və bununla da formal hüquqi üzvlüyü təmsil edir. müəyyən cəmiyyətdə və ya kosmopolitizmdə Vətənlə hər hansı əlaqəni, ona bağlılığı tamamilə inkar edən və vətənpərvərliyin antipodu kimi çıxış edən kosmopolitizm.

Məhz bu cür “vətəndaşlıq”, belə demək mümkünsə, bu cür vətəndaş tərbiyəsi geniş vüsət alıb, məqsədyönlü şəkildə yetişdirilib və gələcək inkişafı üçün böyük imkanlara malikdir. Sual olunur: belə vətəndaşlar təbii ki, özlərindən başqa kimə və nəyə lazımdır? Cavablar çox ola bilər, amma ən məntiqlisi və təəssüf ki, ən az arzuolunan və ən faciəlisi belədir: doğma Vətənin, şübhəsiz ki, belə vətəndaşlara ehtiyacı yoxdur (eləcə də o). Bu tip vətəndaşların inkişafına yönəlmiş təhsil məsələsi də eyni şəkildə həll olunur.

Beləliklə, vətəndaşların təhsilinin depatriotlaşdırılmasını nəzərdə tutan vətəndaşlığın mütləqləşdirilməsi təkcə cəmiyyət və dövlət üçün deyil, həm də ən ali məqsədi Vətənə, Vətənə xidmət etmək olan fərdin özü üçün tamamilə qəbuledilməz olan deformasiya kimi görünür. Rusiyanın dirçəlişində iştirak edən layiqli vətəndaş kimi özünü dərk etmək.

Vətənpərvərlik tərbiyəsi, məlum olduğu kimi, artıq təhsilin ən mühüm, nisbətən müstəqil istiqaməti kimi və yüksək rəsmi səviyyədə institutlaşdırılıb. 2001-2005-ci illər üçün birinci, eyni zamanda 5 illik proqramın davamı olan "Rusiya Federasiyası vətəndaşlarının vətənpərvərlik tərbiyəsi 2006-2010-cu illər üçün" Dövlət Proqramı, eyni adlı Konsepsiya, digər sənədlər və qərarlar qəbul edilmişdir. həm federal, həm də regional səviyyədə. Bir çox nazirlikləri, idarələri, orqan və təşkilatları özündə birləşdirən vətənpərvərlik tərbiyəsi sistemi üçün müəyyən əsaslar yaradılmış, onların fəaliyyət göstərməsi üçün şərait - təşkilati, informasiya, metodik, maliyyə və s. Bununla belə, hələ də həllini gözləyən problemlər çoxdur. Onlardan biri çox açıq-aşkar birtərəflilikdə, vətənpərvərlik tərbiyəsinin müəyyən bir məhdudiyyətindədir, aktuallığı və aktuallığı müasir Rusiya cəmiyyətində şübhə doğurmur. Bu, bir sıra dövlət qurumları arasında ictimai təşkilatların və birliklərin olmadığı halda onun icraçılarının yüksək rütbəsini əvvəlcədən müəyyən edən Proqramın özünün dövlət statusu ilə bağlıdır.

Xüsusi diqqətə layiq olan başqa bir vacib məqamdır vətənpərvərlik tərbiyəsinin xüsusiyyətləri onun vəzifələri, məzmunu və xüsusən də konkret işin forma və vasitələri ilə müəyyən edilir. İctimai və dövlət həyatının ən müxtəlif şərait və sferalarında vətənpərvərlik tədbirlərinin təşkili və keçirilməsi üçün böyük müxtəlifliyinə və geniş imkanlarına görə vətənpərvərlik tərbiyəsinin həyata keçirilməsi, o cümlədən Dövlət Proqramı çərçivəsində bir sıra sahələrdə həyata keçirilir. spesifikliyini daha da artıran sahələr (hərbi-vətənpərvərlik, qəhrəmanlıq-vətənpərvərlik, 1 saylı postların hərəkəti, axtarış fəaliyyəti, Zarnitsa, müdafiə-idman sağlamlıq düşərgəsi və s.).

Bu sahələrin və hərbi-vətənpərvərlik tərbiyəsinin ən geniş yayılmış formalarının məzmunu və xüsusiyyətlərinin təhlili göstərir ki, onun təşkilatçıları və ifaçılarının qarşısında gördükləri əsas məqsəd vətənpərvər - Vətən müdafiəçisi formalaşdırmaqdır. Bu, Rusiyanın milli təhlükəsizliyinin, o cümlədən hərbi təhlükəsizliyinin təmin edilməsi ilə bağlı problemlərin geniş spektrini nəzərə alaraq, onun maraqlarına tam uyğundur. Lakin bu formada həyata keçirilən vətənpərvərlik tərbiyəsi zəif sosial yönümdən, cəmiyyətdə baş verən hadisələrə və proseslərə, onun həll edilməmiş problemlərinə bütün mürəkkəbliyi və qarşılıqlı əlaqəsi ilə kifayət qədər diqqət yetirilməməsindən əziyyət çəkir. Bu, xüsusilə, hərbi-vətənpərvərlik tərbiyəsi ilə sosial-mədəni istiqamət arasında zəif əlaqədə, hərbi-tarixi komponentin ümumi tarixi komponentdən, hərbi hüququn mülki hüquqdan açıq-aşkar üstünlük təşkil etməsində və s.

Uşaqlıqda, yeniyetməlikdə və gənclikdə vətənpərvərlik və hərbi-vətənpərvərlik yönümlü dəyər və keyfiyyətlərin məqsədyönlü formalaşdırılması, xüsusən də Vətənin müdafiəsi və Rusiyanın milli təhlükəsizliyinin təmin edilməsi ilə bağlı hərbi və ya ictimai xidmətə hazırlıq çərçivəsində həyata keçirilir. , üçün hazır olmağa tam kömək etmir sosial uyğunlaşma daha geniş şəkildə. Həyata daxil olan yüksək inkişaf etmiş vətənpərvərlik keyfiyyətləri olan gənc asosial, anti-vətənpərvərlik xarakteri daşıyan neqativ faktlar və hadisələrlə qarşılaşdıqda özünü onun üçün həlli çətin olan konflikt vəziyyətində tapa bilər, sosial-iqtisadi vəziyyəti dərk etməkdə çətinlik çəkir. , hüquqi, informasiya, psixoloji və digər problemlər, onların müvafiq amillər və səbəblərlə şərtləndirilməsi, optimal davranış və konkret hərəkətlərin seçilməsi və s.

Beləliklə, vətənpərvərlik tərbiyəsinin birtərəfliliyi, onun hərbi yönümlü istiqamətinin həddindən artıq spesifikliyi və təhsilin digər sahələri ilə zəif əlaqəsi onların potensialını əhəmiyyətli dərəcədə məhdudlaşdırır, xüsusən də Rusiya vətəndaşları arasında tam hüquqlu sosiallaşmaya hazırlığın inkişafı baxımından. ictimai və dövlət həyatının ən mühüm sahələridir ki, onsuz da dar mənada deyil, geniş mənada Vətənə layiqli xidmət göstərmək olduqca çətindir.

Vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi fenomeninin bu komponentlərin hər birinin ayrı-ayrılıqda qeyri-kafi və məhdud olması şəraitində meydana çıxması praktikada, o cümlədən müəyyən bir istiqamət üzrə fəaliyyətin nəticələrinin təhlili zamanı daha çox özünü göstərir. Sovet dövründə formalaşmış və ən zəngin təcrübəyə, dərin ənənələrə, vətənpərvərlik və hərbi-vətənpərvərlik tərbiyəsinə malik, yeni, daim dəyişən şəraitə uyğunlaşa bilən, öz məhdudiyyətlərini dəf edən, daha geniş, sosial yönümlü başqa bir istiqamətlə gücləndirilə bilər və gücləndirilməlidir. zəmanəmizin ruhuna uyğunluğu və uyğunluğu təmin etmək. Lakin bunun üçün hələ formalaşma mərhələsində olan vətəndaş tərbiyəsi nəinki institutlaşdırılmalı, həm də yuxarıda qeyd etdiyimiz özünəməxsus mənfi cəhətləri aradan qaldırmalıdır.

Bu baxımdan təhlil son dövrlərdə vətəndaş təhsilinin inkişafında müsbət meyillər, qeyd etmək lazımdır ki, onun əsas diqqəti hüquq sahəsinə aludəçiliyi aradan qaldırmaq, məzmunun ümumi sosial və hətta mənəvi-vətənpərvərlik komponentləri hesabına zənginləşdirilməsi ilə xarakterizə olunur. Vətəndaş təhsili probleminə həsr olunmuş və 2006-cı ilin fevralında Rusiya Təhsil Akademiyasının Dövlət Elmi-Tədqiqat İnstitutunda uğurla müdafiə edən doktorluq dissertasiyalarından birinin müəllifi Savotina N.A. təhsilin “insan idarəetmə prosesi” kimi tərifini əsas götürərək inkişaf üçün şərait yaratmaqla inkişaf” qənaətinə gəlir ki, “vətəndaş tərbiyəsi geniş mənada insanın inteqrativ keyfiyyəti kimi vətəndaşlığın formalaşması üçün şəraitin yaradılmasıdır, onun özünü mənəvi, sosial, hüquqi və siyasi cəhətdən bacarıqlıdır”. Vətəndaş təhsili dedikdə, insanın vətəndaş şüurunun, fəaliyyətinin, məsuliyyətinin, digər sosial əhəmiyyətli keyfiyyətlərinin, reallığı yaradıcı şəkildə dəyişdirməyə hazırlığının və bacarığının formalaşdırılması üçün məqsədyönlü mənəvi və praktik fəaliyyət növü başa düşülür.

Vətəndaş təhsilinin bu müasir şərhi A.I. Herzen, N.G. Çernışevski, V.G. Belinsky, N.A. Dobrolyubov, eləcə də görkəmli müəllimlər - A.S. Makarenko və V.A. Bunu mülki işlərdə iştirak etmək vərdişinin formalaşması kimi başa düşən Suxomlinski. Eyni zamanda, K.D. tərəfindən vətəndaşlıq təhsilinə qoyulan mənəvi təmələ yüksəlmir. Uşinski, A.N. Ostrogorsky və I.A. Bunu vətəndaşda vətənə məhəbbətinin inkişafı, milli ləyaqətini və mənəvi orijinallığını dərk etməsi ilə təcəssüm etdirən İlyin.

Çox əhəmiyyəti var və vətəndaşlıq təhsilinin mərkəzi kateqoriyasını - vətəndaşlığı dərk etmək sosial əhəmiyyətli fəaliyyət şəraitində fərdin ən vacib keyfiyyət və xüsusiyyətlərinin müsbət təzahürünə, onun cəmiyyətin və dövlətin ən yüksək dəyərlərinə və normalarına yönəldilməsinə, seçiminə görə məsuliyyətə, davranışa yönəlmiş kompleks kimi müəyyən edilir. inkişafı və möhkəmlənməsi maraqlarına uyğun olaraq özünü dərk etmək.

Müvafiq praktiki fəaliyyətin dominantını müəyyən edən vətəndaş tərbiyəsinin əsas məqsədi şəxsiyyətin sosial mühiti müsbət şəkildə dəyişməyə, onun cəmiyyətdə və dövlətdə özünün tam mənafeyinə uyğunlaşmasına hazırlıq və bacarığın formalaşdırılmasıdır. onlar və öz inkişafı. Şəxsiyyətin tamhüquqlu subyekt kimi formalaşması və inkişafı yalnız onun sosial mühitlə fəal qarşılıqlı əlaqəsi, sosial əhəmiyyətli və mənəvi-yaradıcı vəzifələrin həlli prosesində məqsədyönlü dəyişməsində fəal iştirakı şərti ilə mümkündür.

Vətəndaş tərbiyəsinin belə mürəkkəb və sosial yönümlü məqsəd və vəzifələrinin həyata keçirilməsi onun konseptual əsaslarının işlənib hazırlanmasını və əsaslandırılmasını, habelə innovativ texnologiyalar və müasir Rusiya cəmiyyətində dövrün yüksək meyarlarına, parametrlərinə və tələblərinə cavab verən vətəndaşlıq formalaşdırmaq üçün ilk növbədə təhsil sisteminin bütün səviyyələrində müxtəlif növ sosial-pedaqoji fəaliyyətlərin həyata keçirilməsi üsulları.

Vətənpərvərlik, eləcə də vətənpərvərlik tərbiyəsi vətəndaşlıq və vətənpərvərlik tərbiyəsindən fərqli olaraq daha yüksək nəzəri inkişaf dərəcəsinə və praktiki həyata keçirmək təcrübəsinə malikdir. Bu, müasir reallıqlara tam uyğunlaşdırılmış, onların konseptual əsaslarını üzə çıxaran artıq məlum ideya və müddəaların postulatlaşdırılması ehtiyacını aradan qaldırır. Eyni zamanda, bunun sayəsində vətənpərvərlik, vətənpərvərlik və hərbi-vətənpərvərlik tərbiyəsini səciyyələndirən məqamlara onların vətəndaşlıq və vətəndaşlıq tərbiyəsi ilə münasibəti kontekstində diqqət yetirmək mümkün görünür. Bu, onları birləşdirən və təhsilin bu komponentlərinin vahid bütövlükdə birləşməsinə qədər daha da yaxınlaşması üçün daha kompleks şəkildə nəzərdən keçirilməsi və konkret imkanların və istiqamətlərin müəyyən edilməsi üçün əsas təşkil edən ümumi şeyi görməyə imkan verəcəkdir.

Bu mənada vətənpərvərlikdən danışarkən qeyd etmək lazımdır ki, o, mürəkkəb və çoxşaxəli bir hadisədir. Cəmiyyətin ən mühüm dəyərlərindən biri olmaqla, sosial, tarixi, mənəvi, mədəni, etnik və digər komponentləri məzmununda birləşdirir. İlk növbədə Vətənə emosional yüksək münasibət kimi təzahür edən vətənpərvərlik fərdin mənəvi sərvətinin ən vacib komponenti kimi çıxış edir, səciyyələndirir. yüksək səviyyə onun sosiallaşması. Əsl vətənpərvərlik həmişə şəxsiyyətin mənəviyyatının, vətəndaş yetkinliyinin və ictimai fəaliyyətinin vəhdətindən ibarətdir, səmərəli həvəsləndirici qüvvədir və Vətən rifahı naminə fəaliyyətində həyata keçirilir.

Vətənpərvərlik cəmiyyətin və dövlətin inkişafını şərtləndirən amillərdən, onların həyat qabiliyyətinin atributlarından biri kimi çıxış edir. Vətənpərvərlik ideyası ən müxtəlif - sosial, milli, regional, cins, yaş, dini və digər qrup və icmaları birləşdirmək üçün ən güclü motiv, cəmiyyətin konsolidasiyası və dövlətin möhkəmlənməsi mənbəyidir. Bu, çətinliklərin və sınaqların öhdəsindən gəlmək zərurəti, xarici təhlükə və təhdidlərin kəskinləşməsi şəraitində xüsusi güclə özünü göstərir.

Vətənpərvərlik ideyaları və şüarları sosial əhəmiyyətli məqsədlərə çatmaq üçün geniş kütlələri səfərbər edən əsas amillərdən biridir. Fəal vətənpərvərliyin potensialı, xarakteri, mənəvi-ictimai yönümlü olması ilk növbədə cəmiyyəti narahat edən problemlərdə fəal iştirakda, öz Vətəninin tarixi taleyi üçün məsuliyyətdə, onunla, öz xalqı ilə bütün çətinlikləri və məşəqqətləri bölüşməyə və dəf etməyə hazır olmaqda özünü göstərir. Kritik dövrlərdə dəyərlərin yenidən qiymətləndirilməsi, bütün təbəqələrin və qrupların sosial vəziyyəti, istiqamətləri və maraqlarının dəyişdiyi zaman vətənpərvərlik cəmiyyətin ən yaxşı qüvvələrinin ətrafında birləşdiyi özəyinə çevrilir. İnsanların həyatını və fəaliyyətini məna ilə dolduran, Vətənə xidmət naminə birləşməsinə kömək edən odur.

Vətəndaşlıq və vətənpərvərlik, vətəndaş-vətənpərvərlik və hərbi-vətənpərvərlik tərbiyəsinin məzmunu və yönümünün müqayisəli təhlili göstərir ki, onların vahid bütövlükdə inteqrasiyasının mümkünlüyünü və məqsədəuyğunluğunu nəzərdə tutan optimal yanaşma ilə, şübhəsiz ki, bunun üçün əsasdır. Bu əsas həm vətəndaş, həm də vətənpərvərlik tərbiyəsinin sosial yönümünü təşkil edir. vətəndaş və vətənpərvərlik tərbiyəsinin məqsədi - ən yüksək sosial yönümlü keyfiyyətlərə, sosial mühitdə müsbət dəyişikliklər üçün onları reallaşdırmaq istəyi və bacarığına malik vətəndaş - Vətən vətənpərvərinin formalaşdırılmasında ən parlaq şəkildə ifadə olunur. , cəmiyyətin və dövlətin inkişafı və möhkəmlənməsi. Təbii ki, şəxsiyyətin bu cür sosiallaşmasının şərti onun fərdi xüsusiyyətlərinin təzahürü, şəxsi ehtiyaclarının, maraqlarının ödənilməsi və s. əsasında cəmiyyətdə həyatın tam hüquqlu subyekti kimi özünü dərk etməsidir.

Eyni vaxtda vətəndaş və vətənpərvərlik tərbiyəsi bir-birindən əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Fərqlərin kökləri eyni sosial əsasdadır. Sosial təbiət sonsuz müxtəlif və çoxşaxəlidir, bir çox komponentləri özündə cəmləşdirir, onun ən müxtəlif proseslər və hadisələrə, həyat və fəaliyyət sahələrinə bu və ya digər əlaqəsi var. Bu, sosialın ən müxtəlif təzahürlərinin mövcudluğunu, onun cəmiyyətin digər sahələri ilə qarşılıqlı əlaqəsinin çoxvariantlığını izah edir.

Vətəndaş təhsilində sosial daha çox hüquqi, daha az dərəcədə - humanitar sahəyə yönəldilir, antropoloji yanaşma prizmasından baxılır. Eyni zamanda, vətəndaş tərbiyəsinin məzmununun və istiqamətinin sosial komponenti, şübhəsiz ki, üstünlük təşkil edir.

Vətənpərvərlik tərbiyəsinə gəlincə, o, sosial olanı digər eyni dərəcədə əhəmiyyətli komponentlə - mənəvi, öz növbəsində mənəvi və vətənpərvərlik əsasları ilə əlaqələndirir. Bu onunla izah olunur ki, vətənpərvərlik insanın ictimai mahiyyəti, onun ictimai taleyi ilə sıx bağlı olan mənəvi-əxlaqi mahiyyətə malikdir. Vətənpərvərlikdə mənəvi-əxlaqi prinsip başlanğıc nöqtəsidir və onun mahiyyətini, habelə vətənpərvərlik tərbiyəsinin əsasını, məzmununu və digər struktur komponentlərini müəyyən edir. Eyni zamanda, vətənpərvərlik tərbiyəsində sosial komponent ən əhəmiyyətlidir və qalanlara nisbətən prioritet mövqe tutur: tarixi, mədəni, dövlət, hərbi və s.

Yuxarıda göstərilənlərə əsasən, ən optimaldır vətəndaş, vətənpərvərlik və hərbi-vətənpərvərlik tərbiyəsinin inteqrasiyası istiqaməti birləşdirərək, sintez edərək diferensiasiyaya qalib gəlməkdir fərqləndirici xüsusiyyətlər, ən azı əsas, ən bariz və həqiqətən özünü göstərən. Daha konkret mənada söhbət vətəndaş tərbiyəsinin açıq-aşkar sosial-hüquqi komponentinin vətənpərvərlik tərbiyəsinin özəyi olan mənəvi-əxlaqi komponentlə yaxınlaşması və əlaqəsindən gedir.

Əgər mənəvi-əxlaqi əsaslar ənənəvi olaraq məişət təhsilinə xas idisə, onun sosial və xüsusilə hüquqi məzmunu nisbətən yaxın tarixə malikdir, formalaşma mərhələsindədir. Sosial, xüsusən də ilkin dövrdə (liberal islahatların ilk illəri) dövlətə alternativ kimi çıxış edirdi, baxmayaraq ki, o, onu daha geniş nizamın fenomeni kimi daxil etməyə bilməz. Təhsildə dövlətçiliyin inkarının yolverilməzliyi əvvəllər də qeyd olunmuşdu, ona görə də cəmiyyət dövlətə qarşı çıxa bilməz və olmamalıdır: onlar arasında münasibətlər və qarşılıqlı əlaqə təkmilləşdirilməli və uyğunlaşdırılmalıdır.

Əvvəldən vətəndaş tərbiyəsində sosial mənəviyyatdan uzaqlaşdırıldı. Son illərdə qurulmuş maneələrin aradan qaldırılması məqamları olub. Bu, getdikcə daha çox bağlanan, vətəndaşlığa əlavə olunan vətənpərvərliyə də aiddir. Məhz bu proseslər vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi fenomeninin yaranmasına kömək etdi.

Aydındır ki, yalnız ilkin mərhələdə olan bu cərəyanın daha da inkişafı üçün təhsildə sivil və vətənpərvərliyi bir-birindən ayıran, hətta onlara qarşı çıxan hər şeyi aradan qaldırmaq, daha dərin və məqsədyönlü yaxınlaşma tələb olunur. Yalnız bu yolla vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsinin keyfiyyətcə yeni əsaslarının formalaşmasına şərait yaratmaq olar. Vətəndaş tərbiyəsinin sosial-hüquqi komponentini vətənpərvərlik tərbiyəsinin mənəvi, əxlaqi, hərbi və digər komponentləri ilə vahid bir bütövlükdə birləşdirmək lazımdır.

Bu halda vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi onun hər bir komponentinin ayrı-ayrılıqda məhdudiyyətlərini və birtərəfliliyini aradan qaldırmaqla yanaşı, son dərəcə vacib olan, qeyd-şərtsiz xarakter alır. ümumi təhsildə prioritetdir. Bununla da müasir təhsil inteqrasiya edilmiş vətəndaş-vətənpərvərlik alt sistemi qarşısında güclü baza dəstəyi əldə edə, müasir Rusiya cəmiyyətinin yeni şərtlərinə uyğunlaşdırılmış tam institusionallaşmaya qədər gələcək inkişaf üçün imkanlar əldə edə bilər.

Vətəndaşlıq və vətənpərvərlik tərbiyəsi

təhsilin müasirləşdirilməsi şəraitində.

Toroxtiy Vladimir Sviridoviç,

pedaqoji elmlər doktoru, professor,

Sosial pedaqogika fakültəsinin dekanı

Moskva Şəhər Psixoloji və Pedaqoji Universiteti

Vətəndaş tərbiyəsi və insanın vətəndaş, yüksək əxlaqlı və əxlaqlı şəxsiyyət kimi formalaşması problemi ön plana çəkilir və müasir cəmiyyət üçün ən aktual problemə çevrilir.

21-ci əsrin əvvəllərində rus təhsili müasir sivilizasiyaya xas olan, "informasiya" və ya "post-sənaye cəmiyyəti" adlanan yeni paradiqmaların formalaşması mərhələsindədir. Məktəb islahatı prosesində təhsilə rus, milli təhsilin ən yaxşı xüsusiyyətlərini itirmədən dünyaya, qlobal təhsil sisteminə daxil olmaq vəzifəsi qoyuldu.

İslahat zamanı aşağıdakılara nail olunub: təhsilin humanistləşdirilməsi, təhsilin innovativliyi, uşağın azad, məsuliyyətli şəxs kimi inkişafı üçün şərait yaradılmasına diqqət yetirilir. Dövlət təhsil prosesinə geniş miqyasda nəzarət etməyi dayandırıb - senzura yoxdur. Təhsil müəssisələrinə seçim azadlığı verilirdi. Ümumi orta və ali peşə təhsilinin dövlət təhsil standartları aşağıdakıları nəzərdə tutur: milli-regional komponent, universitet komponenti, məktəb komponenti, tələbə komponenti, tələbənin seçdiyi fənlər.

Faktiki olaraq təhsil məkanını tərk edərək dövlət məktəbin tərbiyə, tədris funksiyası ilə yanaşı, həm də tərbiyəvi funksiyasını yerinə yetirməsini, cəmiyyətə faydalı fəal vətəndaş formalaşdırmasını diqqətdən kənarda qoyub. Məhz təhsil müəssisələri, ilk növbədə, gənc nəslin təhsil məkanında vətəndaşlığın formalaşması üçün şərait yaradılmasına diqqət yetirməlidir.

Vətəndaş tərbiyəsi ona görə dəyərlidir ki, ölkənin gələcəyi üçün təkcə hansı bilikli mütəxəssislərin ölkənin sərvətini yaradacağı deyil, həm də onların dünyagörüşünün, vətəndaşlıq, mənəvi mövqeyinin necə olması vacibdir.

Bunun fonunda dövlətin təhsil siyasətində prioritet olmaqla uşaq və gənclər mühitində vətəndaş tərbiyəsinin aktuallığı ön plana çıxır. İnsanın öz ölkəsinin vətəndaşı kimi tərbiyə olunmasına yönəlmiş dövlət proqramlarının həyata keçirilməsi bütün pedaqoji və elmi kadrların yenidən nəzərdən keçirilməsini tələb edir. sosial fəaliyyətlər uşaq və gənclərin tərbiyəsi və təhsili ilə məşğul olan dövlət müəssisələri. Və nəhəng sosial təhsil sisteminin mühüm elementlərindən biri bütün sosial institutların sosial-pedaqoji fəaliyyətinin təşkilati potensialıdır.

Təhsilin müasirləşdirilməsinin müasir şəraitində vətəndaş təhsili problemlərinə diqqətin artırılması zərurəti bir sıra hallarla müəyyən edilir:

• müxtəlif tipli təhsil müəssisələrində tədris prosesinin təşkili üçün təhsil sisteminin, metodikasının və texnologiyasının yenilənməsi.
• tələbələrin cəmiyyətdə, təhsildə, insanın özünü dəyişməsində baş verən prosesləri dərk etmə ehtiyacı;
• təhsilin məzmununun humanistləşdirilməsinin gücləndirilməsi,
• akademik fənlərin həcmində, tərkibində davamlı dəyişiklik;
• yeni təşkilati formaların, təlim texnologiyalarının daimi axtarışını tələb edən yeni fənlərin tətbiqi;
• pedaqoji innovasiyaların mənimsənilməsi və tətbiqi faktına müəllimlərin münasibətinin xarakterində dəyişiklik;
• ümumi təhsil müəssisələrinin bazar münasibətlərinə daxil olması,
• yeni tipli, o cümlədən qeyri-dövlət təhsil müəssisələrinin yaradılması.

Müasir məktəbdə vətəndaş tərbiyəsinin zəngin pedaqoji təcrübəsi toplanmışdır ki, bu da konkret pedaqoji fəaliyyətlərdə həyata keçirilməlidir. Rusiyanın İ.P.Volkov, T.İ.Qonçarova, İ.P.İvanov, E.N.E.A.Yamburq və başqaları kimi müəllim və alimlərinin unikal innovativ və tədqiqat pedaqoji təcrübəsindən nümunələr.

Vətəndaş tərbiyəsi təcrübəsi göstərdi ki, ictimai rifah, insan hüquqları, sosial ədalət, şüurlu qanunlara tabelik, əxlaq və real fəaliyyətdə doğruluq kimi anlayışlar, yəni vətəndaşlıq fenomenini təşkil edən dəyərlərin məcmusudur. ictimai faydalı fəaliyyətdə iştirak etməklə, uşaqları cəmiyyətin bütün institutları ilə fəal qarşılıqlı əlaqəyə cəlb etməklə, cəmiyyətdə öz fəal iş təcrübələrini əldə etməklə uşaqlar və yeniyetmələr tərəfindən daha yaxşı mənimsənilir.

Vətəndaş tərbiyəsi vətənpərvərlik tərbiyəsi ilə sıx bağlıdır.

Vətəndaş tərbiyəsinin əsas məqsədi insanda cəmiyyətin mənəvi ideallarını, Vətənə məhəbbət hisslərini, sülh arzusunu, cəmiyyətin rifahı naminə əməyə ehtiyacı tərbiyə etməkdir.

Vətənpərvər Vətənə məhəbbət hiss edir, vətəndaş isə onun qarşısında borcunu aydın və aydın şəkildə dərk edir. Hər ikisinin həqiqiliyi cəmiyyətin və dövlətin həyatında iştirakla müəyyən edilir. Vətəndaşlıq insanın mənəvi-siyasi keyfiyyətidir, onun mənəvi meyarı vətənpərvərlikdir.

Əsas təhsil vəzifə vətəndaş təhsili kimi şəxsiyyət keyfiyyətinin formalaşması ilə yanaşı, Vətənə məhəbbət aşılamaqdır öz ölkəsinin gələcəyi üçün məsuliyyət daşımaq bacarığı.

İnsana ümumbəşəri dəyərlərə əsaslanan, nəzərə alınmaqla müəyyən əxlaqi göstərişlər lazımdır milli xüsusiyyətlər, halbuki həqiqi həyat o, tez-tez əxlaqi əsasın olmaması ilə müxtəlif əxlaqi göstərişlərlə qarşılaşır.

Belə ki, L.S. Vygotsky deyirdi: “Yeniyetməlik illəri yeniyetmənin, ilk növbədə onun ictimai-siyasi dünyagörüşünün formalaşması illəridir...”. Bu illərdir ki, həyatın özünün yeniyetmənin qarşısında qoyduğu problemlərin həlli, onun bu həyata fəal iştirakçı kimi qətiyyətlə daxil olması onun həlli üçün inkişafı tələb edir. daha yüksək formalar təfəkkür... təfəkkürün məzmunu danışanın daxili inamına, düşüncələrinin istiqamətinə, marağına, davranış normasına, istəyi və niyyətinə çevrilir...”.

Vətəndaş tərbiyəsinin sosial-pedaqoji fəaliyyətində ən vacibi gənclərin ətrafdakı sosial mühitlə məqsədyönlü qarşılıqlı əlaqəsinin təşkilidir. sosial reallıq. “Heç kim cəmiyyətdə yaşaya və ondan azad ola bilməz” deyə onu da əlavə etmək olar ki, cəmiyyət təkcə öz həyat yolunu sərbəst seçmək hüququndan istifadə etməməli, həm də öz qabiliyyətlərini nümayiş etdirmək imkanı verilməlidir. Gəncliyə cəmiyyətin tələbatı olmalıdır.

Vətəndaş cəmiyyətini insanların bir-birindən və dövlətdən asılı olmayan fərdlər kimi qarşılıqlı fəaliyyət göstərdiyi bir növ sosial məkan kimi təsəvvür etmək olar. Vətəndaş cəmiyyətinin əsasını keyfiyyəti və məzmunu mühüm xüsusiyyətlərindən asılı olan sivil, həvəskar, tam hüquqlu şəxsiyyət təşkil edir.

Vətəndaş cəmiyyətinin formalaşmasıdırəsas məqsəd vətəndaş təhsili və dövlətin sosial siyasətində prioritetdir.

Vətəndaş cəmiyyətinin yaranması insan hüquqlarının və vətəndaşın hüquqlarının məhdudlaşdırılması ilə müəyyən edilir. İnsan hüquqlarını vətəndaş cəmiyyəti, vətəndaşın hüquqlarını isə qanunun aliliyi təmin edir. Hər iki halda söhbət fərdin hüquqlarından gedir, lakin əgər birinci halda onlar onun ayrı bir insan kimi yaşamaq, xoşbəxtliyə can atmaq hüquqlarını nəzərdə tutursa, ikinci halda onun siyasi hüquqlarını nəzərdə tuturlar. Beləliklə, kimi əsas şərt Həm vətəndaş cəmiyyətinin, həm də qanunun aliliyinin mövcudluğu həm iqtisadi, həm də mədəni, mənəvi və siyasi potensialını özünü reallaşdırmaq hüququna malik olan, vətəndaş cəmiyyəti vasitəsilə insan sosial həyatın təkrar istehsalını təmin edən şəxsiyyətdir.

Ölkənin təhsil müəssisələrində ənənəvi olaraq qurulan, tez yenidən təşkil etmək imkanı olmayan təhsil sistemi dağıldı və əsasən dar fənn təhsili ilə əvəz olundu; təhsil problemlərinin kəskin kəskinləşməsi, gənclər mühitində neqativ halların artması müşahidə olunur. Təhsil problemlərinin müasir tədqiqatçıları qeyd edirlər ki, bu gün tələbələrin vətəndaş görünüşü çox ziddiyyətlidir. Bəzi gənclər kifayət qədər yüksək sosial aktivliklə xarakterizə olunur: qeyri-rəsmi qruplarda, mitinqlərdə, nümayişlərdə və s. iştirak; eyni zamanda, müxtəlif mediada ziddiyyətli şəkildə əks olunan mürəkkəb ideoloji və siyasi problemlər qarşısında çaşqınlıq göz qabağındadır.¹

Sorğunun nəticələri göstərdi ki, son illər bütövlükdə gənclərin dəyər yönümləri və dünyagörüşü kəskin şəkildə dəyişib. Əgər 90-cı illərin sonunda məktəblilər P.Korçaqin, Z.Kosmodemyanskaya, Yu.Qaqarinin adını vətənpərvərlik təzahürləri kimi göstərirdilərsə, bu gün sosial ideal başqa istiqamət alır. Orta məktəb şagirdləri qəhrəmanlar sırasına təşəbbüskar, zəngin, nüfuzlu insanları, super adamları qoyurlar. Üstəlik, yuxarı sinif şagirdləri sahibkarlığa müsbət münasibətini onunla izah edirlər ki, onlar da valideynləri kimi bütün günü dövlət müəssisəsində maaş almadan işləmək istəmirlər. Onlar hesab edirlər ki, sahibkar özü üçün işləyir və işi elə təşkil etməyi bilir ki, böyük qazanc əldə etsin.

Peşəkar fəaliyyət istiqamətinin müqayisəli təhlili göstərir ki, 10 ildən çox əvvəl tələbələrin əksəriyyəti astronavt, həkim, mühəndis, alim olmaq arzusunda idi: “İnsanlara fayda vermək”. Üstəlik, orta məktəb şagirdləri seçimlərinin əsas motivi kimi cəmiyyətin, dövlətin və digər insanların maraqlarının motivini göstərmişlər.

Müasir orta məktəb şagirdləri arasında ideoloji laqeydlik, anarxik əhval-ruhiyyə, tərbiyə işinin təşkil olunmuş formalarında iştirak etmək istəməməsi özünü göstərir.

N.E.Şurkovanın fikrincə, mövcud vəziyyət cəmiyyətdə “güc”, “mistik”, “sərvət”, “seks”, “individualizm” kimi kvazi dəyərlərin yayılmasının və onların cəmiyyətdə təbliğatının nəticəsidir. ölkə müəllimlərinin çaşqınlığına və passivliyinə səbəb olan media.”1

Ölkə müəllimlərinin çaşqınlığı və passivliyi həm də ondan qaynaqlanır ki, dəqiq ideoloji göstərişlər artıq “yuxarıdan” qoyulmur, gəncin malik olmalı olduğu bir sıra fəzilətlər təklif olunmur və adət olunmuş sərt nəzarət strukturu yoxdur. ümumi yoldan azmağa imkan verməyən orqanlar.

Belə mürəkkəb sosial şəraitdə psixoloji mühit pedaqoji vəzifələrin elmi-nəzəri yenidən nəzərdən keçirilməsinə təcili ehtiyac var.

Eyni zamanda, ali təhsil sistemində müəllimlərin peşə hazırlığı dövrün pedaqoji tələblərinə cavab vermir. Gələcək müəllim məqsədyönlü şəkildə müasir demokratik cəmiyyətdə, hüquqi dövlətdə yaşamalı və bu həyatda xoşbəxt olmalı vətəndaş şəxsiyyətinin formalaşmasına hazır deyil. Vətəndaş tərbiyəsi problemlərinin universitet pedaqogika dərsliklərində əksini tapmaq məqsədilə apardığımız universitet pedaqogika dərsliklərinin¹ təhlili aşağıdakıları üzə çıxardı. 90-cı illərin tələbələri üçün əsas dərsliklərdə "Pedaqogika" Yu.K. Babanski (1983) və İ.F. Xarlamov (1990) təhsilin məzmununda mülki kimi istiqamət yoxdur. Eyni mənzərə son onilliyin pedaqogika üzrə bir çox dərslik və dərslikləri üçün xarakterikdir. Beləliklə, onlar təhsilin məzmununun əsas istiqamətlərində vətəndaş təhsilini ayırmırlar P.I. Pidkasisty (Pedagogika, Moskva, 2004, Rusiya Federasiyası Təhsil Nazirliyi tərəfindən pedaqoji ixtisaslar üzrə təhsil alan ali təhsil müəssisələrinin tələbələri üçün dərs vəsaiti kimi təsdiq edilmişdir), V.S. Bezrukov (“Pedaqogika”, Yekaterinburq, red. “Biznes kitab” 1996), L.D. Stolyarenko və S.I. Samıgin (" Dərslik"Psixologiya və Pedaqogika" əsas kursu üzrə ali təhsil müəssisələrinin tələbələri üçün, Rostov-na-Don, 1999), N.K. Stepanenkov (“Pedaqogika”, Minsk., 2001). B.T. Lixaçev özünün pedaqogika dərsliyində (M., 2000) məktəblilərin bütöv bir təhsil prosesində vətəndaş tərbiyəsini ayrıca bir mövzu kimi ayırır, lakin bu konsepsiyanı müəyyən etmir, yalnız siyasi, vətənpərvərlik sualları ilə konsepsiyanın əhatə dairəsini göstərir. və beynəlxalq, hüquq təhsili. V.A. Slastenin, I.F. İsayev, A.İ. Mişchenko, E.N. Şiyanov “vətəndaş tərbiyəsi” anlayışını müəyyən edir (“Pedaqogika” – M.: Şkola-Press, 1998) və onu təhsilin məzmununda ayrıca bir istiqamət kimi ayırır: “Məktəbdə və ailədə vətəndaş tərbiyəsinin məzmunu müəllimlərin, tərbiyəçilərin və valideynlərin vətənpərvərlik tərbiyəsi, millətlərarası ünsiyyət mədəniyyətinin formalaşdırılması, hüquq mədəniyyəti, sülh və zorakılıqdan uzaq ruhda tərbiyə üzrə işi. I.P. Podlasy (“Pedaqogika”, M., Humanitar Nəşriyyat Mərkəzi “Vlados”, 2000) təhsilin məqsədi kimi insanın vətəndaş rolunu yerinə yetirməyə hazırlanmasını müəyyən edir və vətəndaşın spesifik keyfiyyətlərini və vəzifələrini müəyyənləşdirir.

Beləliklə, N.E. ilə razılaşa bilərik. Zərif və mürəkkəb bir təhsil prosesinin təşkili üçün xəyalpərəst peşəkar hazırlıq haqqında mübahisə edən Shchurkova: “Təhsil sahəsində mütəxəssis hazırlamaq üçün ayrılan kiçik bir vaxt yalnız bəzi iş formalarının təşkilinin əsaslarını öyrənməyə sərf edilməlidir. uşaqların sinifdən kənar fəaliyyətləri. Məsələnin bu cür ifadəsi özlüyündə şagird-müəllimdə təhsillə tərbiyə arasındakı uçurum, bu proseslərin muxtariyyəti və bir-birindən müstəqil olması, daha da pisi, təhsilin tərbiyə və təhsildən üstünlüyü haqqında yanlış fikir formalaşdırır. təlim prosesi ilə müqayisədə ikinci dərəcəli təhsil prosesi. .

O.P.-nin tədqiqatları. Pesotskaya və N.A. Vaxruşeva.

Vətəndaş tərbiyəsi ilə bağlı xüsusi işlərin aparılması zərurəti üçün hədəf təyininin olmaması ona gətirib çıxarır ki, müasir məktəblərin təcrübəsində bu məqsəd təhsil planlarından, kurikulumlardan, tərbiyə işinin təşkilatçılarının, fənn müəllimlərinin fəaliyyətindən kənarda qalıb. .

Bu arada, vətəndaş təhsilini müəllimin peşə fəaliyyəti sistemi kimi nəzərə alaraq, istər-istəməz məqsəd qoyma probleminə gəlirik. V.A. Slastenin, məqsəd "pedaqoji prosesin onurğa amilidir"; B.T. onunla razılaşır. Lixaçev bəyan edir: “Hər hansı birinin mərkəzi halqası pedaqoji sistem uşağın şəxsiyyətinin tərbiyəsinin məqsədləridir.

Biz hesab edirik ki, dərslərdə, təcrübədə və digər fəaliyyətlərdə tələbələrlə ümumi tərbiyə işinin formalarından istifadə etmək kifayət deyil, əksinə, müasirləşmə prosesinin imkanlarından fəal istifadə etməklə vətəndaş tərbiyəsi üzrə iş sisteminə ehtiyac var. təhsilin, xüsusən də universitet komponentindən və seçmə fənlərdən, o cümlədən, məsələn, “Vətəndaşlıq tərbiyəsinin nəzəri əsasları”, “Yeniyetmələrin vətəndaşlıq tərbiyəsinin forma və metodları” və s. kimi fənlərdən tam istifadə edilməsi.

Yuxarıda deyilənlərə əsaslanaraq vurğulayırıq ki, vətəndaş tərbiyəsinin məqsədi ilə vətəndaşlıq tərbiyəsinin məzmunu məsələləri bir-biri ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır, onları bölmək, ayrı-ayrılıqda həll etmək olmaz, bu, bir-birindən ayrıla bilməyən sinkretik vəhdətdir, onun elementləri isə ayrıdır. və bir-birindən müstəqil mövcudluğu və bu suallardan birinin onun muxtariyyətində əməli şəkildə həyata keçirilməsi nəticəsiz qalır. Təhsilin məqsədini unudaraq, vətəndaşlıq təhsilinin məzmununun tətbiqini inkişaf etdirən və vətəndaşlıq təhsilinin məzmunu ideyasını gözdən salan məktəblərin tədris işinin təhlilinə istinad edərək, bu gün artıq buna əmin ola bilərsiniz. peşəkar işlərinin aşağı nəticələri ilə. “Təhsil təsirləri özlüyündə nə qədər yaxşı olsalar da, zaman-zaman sistemdən kənarda tətbiq olunarsa, dərin və davamlı nəticələr vermir” (Karakovskiy V.A. Kişi ol: Vahid təhsil və tərbiyənin universal dəyərləri. proses.- M ., 1993).

Yalnız məqsədi müəyyən etməklə vətəndaş tərbiyəsinin normativ məzmununu konturlaşdırmaq olar. Bununla belə, məktəbin vahid pedaqoji prosesində orta məktəb şagirdlərinin vətəndaşlıq tərbiyəsinin real vəziyyətinin təhlili göstərdiyi kimi, müasir məktəb praktikasında orta məktəb vətəndaş şüurunun formalaşdırılması prosesinin idarə edilməsinə sistemli, məqsədyönlü yanaşmanın zəruriliyini göstərir. yerinə yetirilmir. Araşdırma apardığımız beş məktəbin tədris planlarında sinif rəhbərlərinin planlarında, fənn müəllimlərinin təqvim-tematik və dərs planlarında, fənlər üzrə kurikulumlarda, şagirdlərin vətəndaşlıq tərbiyəsi məsələləri ya ümumiyyətlə, ya da nadir hallarda öz əksini tapmışdır. sistemsiz olaraq.

Təhsil və tərbiyə arasında süni əlaqə deyil, şagirdlərin tədris-idrak fəaliyyətinin düzgün təşkili, tədris materialının məzmunundan və bu məzmuna uyğun olan tədris texnologiyalarından məharətlə istifadə olunması yuxarı sinif şagirdlərinin vətəndaşlıq mövqeyinin formalaşmasına kömək edir.

Lakin obyektiv şəraitin olması özlüyündə vətəndaşın formalaşması problemini həll etmir. Bu inkişafın zəruri və universal forması kimi xidmət edən biliyə əsaslanan və inkişafın obyektiv qanunauyğunluqlarını nəzərə alan sistemli vətəndaş tərbiyəsi prosesini təşkil etmək lazımdır.

İnsanın şəxsiyyət kimi formalaşması cəmiyyətdən vətəndaş tərbiyəsi sisteminin daimi və şüurlu şəkildə mütəşəkkil təkmilləşdirilməsini, durğun, ənənəvi, kortəbii şəkildə formalaşmış formaları aradan qaldırmağı tələb edir. Ontogenez prosesində uşağın inkişafının qanunauyğunluqları haqqında elmi-nəzəri psixoloji biliklərə əsaslanmadan qurulmuş təhsil formalarının dəyişdirilməsinin belə bir təcrübəsini təsəvvür etmək mümkün deyil, çünki bu cür biliklərə əsaslanmadan, təhsil prosesinə manipulyativ təsir təhlükəsi var. tərbiyə, onun əsl insan mahiyyətinin təhrif edilməsi, insana yanaşmada praqmatizm.

Gənc vətəndaşın tərbiyəsinə həqiqi humanist münasibətin mahiyyəti onun tərbiyə prosesinin obyekti deyil, tamhüquqlu subyekt kimi fəaliyyətinin tezisində ifadə olunur. Uşağın öz fəaliyyəti vətəndaşın tərbiyəsi prosesi üçün zəruri şərtdir, lakin bu fəaliyyətin özü, onun təzahür formaları və ən əsası onun effektivliyini müəyyən edən həyata keçirmə səviyyəsi formalaşmalı, uşaqda yaradılmalıdır. tarixən formalaşmış nümunələrin əsasını təşkil edir, lakin onların kor-koranə bərpası deyil, yaradıcı istifadədir. “Öz” orijinal deyil, törəmədir, baxmayaraq ki, o, belə olduqdan sonra fərdin fəaliyyətinin sonrakı formalaşması prosesi çərçivəsində ən mühüm funksiyanı əldə edir (V.V. Davydov, 1986, s. 48).

Ona görə də pedaqoji prosesi elə qurmaq vacibdir ki, tərbiyəçi müstəqil və məsuliyyətli hərəkətlər etməklə onun fəal özünütərbiyəsini təşkil edərək, uşağın fəaliyyətinə rəhbərlik etsin (S.L.Rubinşteyn, 1976, s. 191). Müəllim-tərbiyəçi böyüyən insanın bu - həmişə unikal və müstəqil - mənəvi və sosial inkişaf yolundan keçməsinə kömək edə bilər və etməyə borcludur. Təhsil uşaqların, yeniyetmələrin, gənclərin ictimai həyatın mövcud formalarına uyğunlaşması, müəyyən bir standarta uyğunlaşması deyil. İctimai cəhətdən inkişaf etmiş fəaliyyət forma və üsullarının mənimsənilməsi nəticəsində, gələcək inkişaf vətəndaş mövqeyi - uşaqların müəyyən dəyərlərə yönəldilməsinin, mürəkkəb mənəvi problemlərin həllində müstəqilliyin formalaşması. "Təhsilin effektivliyinin şərti müstəqil seçim və ya uşaqların fəaliyyətin məzmunu və məqsədlərini şüurlu şəkildə qəbul etməsidir" (L. I. Bozhovich, T. E. Konnikova, 1967).

L. S. Vıqotskinin haqlı olaraq qeyd etdiyi kimi, “elmi nöqteyi-nəzərdən müəllim yalnız sosial təhsil mühitinin təşkilatçısı, onun hər bir şagirdlə qarşılıqlı əlaqəsinin tənzimləyicisi və nəzarətçisidir” (1982, I cild, s. 192).

Vətəndaşın şəxsiyyətinin fəal məqsədyönlü formalaşması kimi vətəndaş tərbiyəsi prosesinin qurulmasına belə bir yanaşma cəmiyyətin rolunu və böyüməkdə olan bir insanın formalaşmasında yerini qiymətləndirmək üçün təhsil müəssisəsinin metodik quruluşuna uyğundur. onun şəxsiyyəti.

Orta məktəb şagirdinin verilmiş çoxşaxəli fəaliyyəti sisteminin məqsədyönlü qurulması və inkişafı kimi həyata keçirilən vətəndaş tərbiyəsi prosesinin idarə edilməsi. Bu o deməkdir ki, müəyyən inkişaf mərhələsində vətəndaş şəxsiyyəti həm müstəqil, həm də böyüklərin rəhbərliyi altında daha intellektli “yoldaşlarla” əməkdaşlıq edərək irəli gedə bilər. Gənc vətəndaşın şəxsiyyətinin məqsədyönlü formalaşdırılması onun dizaynını nəzərdə tutur (termin A.S.Makarenko 1957, c. 5, -C.9 tərəfindən təqdim edilmişdir), lakin bütün insanlar üçün ümumi olan şablon əsasında deyil, uyğun olaraq; hər bir şəxs üçün fərdi layihə ilə, onun xüsusi fizioloji və nəzərə alınmaqla psixoloji xüsusiyyətləri. Belə formalaşma çox vaxt müvafiq düzəlişi, yəni vətəndaşın şəxsiyyətinin müəyyən keyfiyyətlərinin düzəldilməsini, təkmilləşdirilməsini nəzərdə tutur. Çünki, A. S. Makarenkonun qeyd etdiyi kimi, “insan nə qədər bütöv görünsə də, geniş abstraksiya qaydasında insanlar müəyyən dərəcədə təhsil üçün çox müxtəlif materialı təmsil edir və bizim istehsal etdiyimiz “məhsul” da şübhəsiz ki, olacaqdır. müxtəlif. Ayrı-ayrı canlı hadisələrdə ümumi və fərdi şəxsiyyət xüsusiyyətləri sonsuz dolaşıq düyünlər əmələ gətirir” (I960, cild 5, səh. 466).

Lakin bu, azalmır, əksinə, rolunu artırır ümumi layihə, vətəndaşın məqsədyönlü şəkildə təşkil edilmiş təhsil sisteminin rolu. A. S. Makarenko yazırdı ki, cəsur, dürüst, israrlı və ya qorxaq, qorxaq və hiyləgər kimi tərbiyə etmək üçün səy göstərməkdən asılı olmayaraq, tərəddüd etmək olmaz. “Hər kəsin cəsur, cəsarətli, dürüst, çalışqan olması ilə bağlı “standart”ı qəbul etdim”.

Bununla yanaşı, daxili hərəkətverici qüvvələrin, insanın tələbatının, onun şüurlu istəklərinin nəzərə alınması xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Məhz bunun əsasında xüsusi təyin olunmuş fəaliyyət vasitəsilə şəxsiyyəti düzgün qiymətləndirmək və onun vətəndaş tərbiyəsinin səmərəli sistemini qurmaq mümkün olur. Tələbənin, yeniyetmənin böyüklər tərəfindən təşkil edilən, çoxşaxəli münasibətlərin cərəyan etdiyi fəaliyyətə daxil edilməsi, ictimai davranış formalarını birləşdirir, fəaliyyətə təşviq edən motivlər kimi çıxış edən əxlaqi nümunələrə uyğun hərəkət etmək ehtiyacını formalaşdırır. orta məktəb şagirdlərinin münasibətlərini tənzimləmək.

Beləliklə, tələbələrin vətəndaşlığının inkişafının əsasını təşkil edən əsas sosial-pedaqoji keyfiyyətlər fəallıq, özünü həyata keçirmək istəyi və cəmiyyətin ideallarını şüurlu şəkildə qəbul etmək, onları dərin şəxsi dəyərlərə, inanclara və müəyyən bir şəxs üçün ehtiyaclara çevirməkdir.

Vətəndaşlıq təhsili şəxsiyyət tərbiyəsinin bütün prosesindən təcrid olunmuş şəkildə getmir. Vətəndaşlığın mahiyyətinin təhlili göstərir ki, şəxsiyyətdə digər keyfiyyətlərlə sıx əlaqədə və qarşılıqlı asılılıqda fəaliyyət göstərir. Ona görə də bütövlükdə insanın tərbiyəsi prosesinin mahiyyətindən fərqli olan vətəndaşlıq tərbiyəsi prosesinin xüsusi mahiyyətindən danışmaq düzgün olmazdı. Yalnız bu prosesin həyat hadisələrinin, şəraitin, pedaqoji şəraitin və vətəndaşlığın formalaşmasına təsir edən amillərin özünəməxsusluğundan irəli gələn bəzi xüsusiyyətlərindən danışmaq olar.

Pedaqoji-metodiki ədəbiyyatın təhlili, ümumtəhsil məktəblərinin müəllimlərinin əməyinin müşahidələri göstərir ki, təhsil-idrak fəaliyyəti prosesində vətəndaşın tərbiyəsinə, onun şəxsi keyfiyyətlərinin formalaşmasına kifayət qədər diqqət yetirilmir. Nəticədə müəllimlərin təlim prosesinin tərbiyəvi və inkişaf etdirici funksiyalarını həyata keçirməyə hazırlığı aşağı səviyyədədir. Müəllimlər təhsilin əsas vəzifələrindən birinin - fəal vətəndaş tərbiyəsinin bir-biri ilə əlaqəli və bir-birini tamamlayan çoxşaxəli biliklər (həm elmi, həm də ideoloji, əxlaqi və s.) tələb etdiyini unudaraq, dərsdənkənar iş üçün təhsili “sonraya” qoyurlar , müsbət münasibət. onlara qarşı və yalnız bütün uşaqları əhatə edən düşünülmüş, məqsədyönlü, sistemli, uzunmüddətli, hərtərəfli fəaliyyətdə mümkün olan yüksək mənəvi davranış təcrübəsi.

Müəyyən edilmişdir ki, şagirdin dəyər yönümlü daxili mövqeyi hansısa “pedaqoji təsirlər” və ya hətta onların sistemi nəticəsində deyil, onun daxil olduğu ictimai təcrübənin təşkili nəticəsində yaranır. Yalnız orta məktəb şagirdinin praktiki münasibətləri çərçivəsində vahid təcrübəsi kontekstində, istisnasız olaraq, ona bütün "təsirlər" bu və ya digər pedaqoji məna kəsb edir.

D.I.Feldşteynin tədqiqatlarında əldə edilən məlumatlar göstərir ki, uşaqların bütövlükdə vahid çoxşaxəli komandanı təşkil edən daimi və müvəqqəti kollektiv birliklərin ictimai tanınmış fəaliyyətlərində eyni vaxtda iştirakı məktəblilərin şəxsi maraqlarına yeni əlavə dəyər verir. , onları sosial əhəmiyyətli vəzifələrin həllinə yönəltmək.

Təhsil müəssisələrinin tələbələri arasında vətəndaşlığın formalaşmasının müasir mexanizmləri hansılardır?

Təhsil müəssisələri tərəfindən həyata keçirilən vətəndaşlığın formalaşmasının ən mühüm mexanizmləri gənclərlə sosial-pedaqoji fəaliyyət və sosial tərbiyə sahəsində toplanmış təcrübədir. Rusiya üçün bu sahə kifayət qədər yenidir. Ayrı, peşəkar fəaliyyət növü olaraq, sosial pedaqogika son 10-15 ildə formalaşmışdır, lakin tam hüquqlu bir şəxsiyyətin formalaşması üçün lazım olan hər şeyi, həyat sahələrini əhatə edən odur.

Yeniyetmələri cəlb etmək birgə fəaliyyətlər təşkilatın yüksək səviyyəli üzvləri ilə məktəb kollektivinin sosial layihələrində iştirak etmək, iştirakçılar arasında fəallığın, müstəqilliyin və ünsiyyət istəyinin artmasına kömək edir, həyat problemlərinin həlli üçün yeni yollar haqqında təsəvvür yaradır, özünüdərk və başqaları qarşısında məsuliyyət formalaşdırır.

Gənc nəsillə işləməyin vacib şərti uşaqların və böyüklərin aktiv birgə fəaliyyətinə istiqamətləndirmək, şəxsiyyətin tərbiyəsi üçün fərdi trayektoriyanın seçilməsidir. Bu, ilk növbədə, şagirdlərin həm məktəbdə, həm də əlavə dərslərdə dərs yükündən, parta arxasında oturmaqdan elementar yorğunluqla çox yüklənməsi ilə bağlıdır. Təşkilat lazımdır müxtəlif formalar və fəaliyyət növləri - təhsil prosesində motor və intellektual yükün birləşməsi.

1. Mühazirələr ən yaxşı şəkildə qeyri-rəsmi şəraitdə, qrup müzakirələri, seminarlar, verilmiş mövzu üzrə kollokviumlar şəklində aparılır. Beləliklə, bir anda iki vəzifə həll edilir: uşaqların müəyyən bir mövzu üzrə ilkin bilik səviyyəsi üzə çıxarılır və gələcəkdə yeni tədris materialı gözə çarpmayan formada təqdim olunur.

2. Effektiv istiqamət turizm və diyarşünaslıq fəaliyyətidir - səfərlər zamanı bu bölgənin tarixi və adət-ənənələrinin qısa icmalı ilə psixoloji təlimlər və birgə müzakirələr aparılır.

3. Məbədlərdə və kilsələrdə bərpa işlərində iştirak gənc nəsildə mənəvi sfera formalaşdırır, onları Rusiyanın dünya məkanında böyüklüyü və əhəmiyyəti tarixi ilə tanış edir.

4. Vətəndaş tərbiyəsinin mühüm elementi genişlənən sosial institutlar sistemində (ailə, təhsil müəssisələri və s.) öz hüquq və vəzifələri, hakimiyyət və hakimiyyət münasibətləri haqqında adekvat təsəvvürlərin formalaşdırılmasıdır.

5. Bir sıra fənləri əhatə edən “Müasir şəraitdə vətəndaş təhsili” təlim kursunun keçirilməsi: politologiya, iqtisadiyyat, Rusiya tarixi, iqtisadi və sosial coğrafiya, rus ədəbiyyatı, Moskvaşünaslıq (Moskva vilayətinin təhsil müəssisələri üçün) və s. .

Sosial problemlərin həllinə yönəlmiş aktiv birgə fəaliyyət ölkəmizə, yaşadığımız cəmiyyətə qarşı məsuliyyət hissinin formalaşmasına kömək edəcəkdir.

Təhsil müəssisəsində yaradıcı iş təkcə fərdin özünü dərk etməsinə imkan vermir, həm də onları kollektivdə işləməyə təqdim edir, vətəndaş mövqeyi, cəmiyyət qarşısında məsuliyyət formalaşdırır.

Həyata keçirilən fəaliyyətlərdən nümunələr müasir məktəb tələbələrin vətəndaşlıq tərbiyəsinin bir hissəsi kimi:

Müharibələr iştirakçıları haqqında, əmək qəhrəmanları haqqında, rayonun, şəhərin, kəndin tarixi və s. haqqında materialların toplanması; sərginin, məktəb (və ya tarix) muzeyinin yaradılması və ya doldurulması;

Şifahi jurnalla, “canlı qəzet”lə çıxış, yerli həyatın aktual məsələlərinə dair qəzetin buraxılması-“ildırım”;

Qəsəbənin abadlaşdırılmasında, məktəbin, klubun və digər ictimai bina və tikililərin layihələndirilməsində, məsələn, əmək hücumları üsulu ilə iştirak;

Yerli uşaqlara qayğı göstərmək: onlara müxtəlif oyunlar, mahnılar, yaradıcılıq fəaliyyətləri öyrətmək, onlarla belə işlərin aparılması; məsələn, açılmış və açılmamış sirlər axşamları, oyunlar “Şəhər şən ustadlar”, əyləncəli idman günü;

Uşaqlarla bağlı orta məktəb şagirdlərinə qayğı göstərmək: oyun meydançasının təşkili, film lentlərinin nümayişi, əmək fabrikində oyuncaqların hazırlanması;

Yetkin sakinlərə qayğı (yerli uşaqlarla birlikdə), məsələn, sürprizlərin köməyi ilə;

Kənd təsərrüfatı işlərində, təbiətin mühafizəsində, yaşıllaşdırmada köməklik.

Vətəndaş tərbiyəsinin əsas yolları hansılardır?

Vətəndaş təhsili ömür boyu təhsil kontekstində mənəvi vətəndaşlığın, vətəndaş səriştəsinin formalaşması və ictimai faydalı vətəndaş fəaliyyətində təcrübə qazanması üçün şəraitin yaradılmasını təmin edən bir insanın təhsil və təlim sistemidir.

Vətəndaş təhsili ayrıca akademik intizam vasitəsilə həyata keçirilə bilməz. Bu, həm tədris, həm də məktəbdənkənar təhsil müəssisəsinin bütün sahələrini əhatə edən və ilk növbədə təcrübə yönümlü və interaktiv tədris metodlarından istifadəni nəzərdə tutan inteqral sistemdir.

Vətəndaş təhsilində səriştə yanaşması vətəndaş səriştəsinin vətəndaş təhsilinin ən mühüm təlim nəticələrindən biri kimi elan edilməsini təklif edir (vətəndaş dəyərləri və vətəndaş fəaliyyəti təcrübəsi ilə birlikdə).

Vətəndaş səriştəsi Hər biri bu səriştəni təşkil edən müəyyən bacarıqlar dəstinə malik olan bir sıra əsas səlahiyyətlər vasitəsilə aşkar edilə bilər:

• Tədqiqat səriştəsi - mövcud sosial vəziyyəti təhlil etmək və qiymətləndirmək bacarığı.
• Sosial seçim səriştəsi konkret sosial problemlərlə üzləşdikdə konkret sosial şəraitdə seçim etmək və qərar qəbul etmək bacarığıdır.
• Sosial fəaliyyətin səriştəsi seçilmiş, qəbul edilmiş qərarın həyata keçirilməsi vəzifələri ilə əlaqəli qabiliyyətdir.
• Kommunikativ səriştə - ilk növbədə sosial problemlərin həllində digər insanlarla (tolerantlıq da daxil olmaqla) qarşılıqlı əlaqə qurmaq bacarığı.
• Öyrənmə səriştəsi daim dəyişən sosial mühitdə əlavə təhsil ehtiyacı ilə əlaqəli qabiliyyətdir.

Vətəndaş səriştəsi bir sıra əsas səlahiyyətlərə əsaslanan bir növ sintez səriştəsi kimi çıxış etdiyi üçün onun formalaşması üçün şərait yaratmaq vəzifəsi təkcə ənənəvi vətəndaş təhsili (ictimai-siyasi dövrün fənləri və kursları) ilə həll edilə bilməz. Bu prosesdə digər təhsil komponentləri böyük rol oynayır. Məhz buna görə də vətəndaş təhsili standartları əsaslı şəkildə fərqli əsaslar üzərində və hər şeydən əvvəl minimum standartlar kimi deyil, çoxsəviyyəli və çoxmövqeli etalon standartları kimi qurulmalıdır. İndiyədək belə standartları, yeni nəslin standartlarını yaratmaq mümkün olmayıb və onlar meydana çıxana qədər standartların tədris prosesinə daxil edilməsi yolverilməzdir.

Bununla əlaqədar bir neçə sual yaranır:

Birincisi, vətəndaş tərbiyəsində akademik fənlərin rolu haqqında.

Vətəndaş tərbiyəsinin məqsəd və vəzifələri bütün fənlər çərçivəsində inteqrativ əsasda (metodoloji, məzmun, texnoloji və s.) həyata keçirilir.

Sosial və humanitar dövrün fənləri tələbələrə cəmiyyət haqqında sistemli anlayış verir və birbaşa vətəndaş səriştələrinin inkişafına yönəlib. Bu dövrün fənlərinin tədrisinin kəsişən variantının seçilib-seçilməməsindən (bütün təhsil dövründən keçən bir fənn) və ya onların təhsil səviyyələrinə görə rasional birləşməsindən (ardıcıl olaraq bir-birini əvəz edən fənlər) asılı olmayaraq, bu fənlər təhsil prosesi çərçivəsində həyata keçirilən vətəndaş tərbiyəsi sisteminin əsası olmalıdır. Eyni zamanda, onlar həm digər fənlərlə, həm də şagirdlərin məktəbdənkənar fəaliyyətləri ilə, həm də təhsil müəssisəsinin həyat tərzini inkişaf etdirən fəaliyyətlərlə sıx əlaqəli olmalıdırlar. Bu baxımdan dərs istər təhsil müəssisəsində demokratikləşmə proseslərinin başlanması, istərsə də vətəndaş fəaliyyəti və davranış təcrübəsinin təhlilinin aparıldığı yerə çevrilə bilər və olmalıdır.

İkincisi, vətəndaş tərbiyəsində təhsil müəssisəsinin rolu haqqında.

Demokratik cəmiyyətin üzvü olan vətəndaşı yalnız demokratik təhsil müəssisəsində tərbiyə etmək mümkündür, ona görə də adekvat təhsil məkanının yaradılması istiqamətində ilk addımlardan biri məktəbdə, kollecdə demokratik həyat tərzinin formalaşdırılması olmalıdır. , universitet. Vətəndaşlıq və ya sosial elmlər dərsləri, xüsusən də təhsil müəssisəsində münasibətlər demokratik deyilsə, öz-özünə vətəndaş formalaşdıra bilməz. Vətəndaş təhsili bütün təhsil müəssisəsi üçün bir növ sosial layihədir. Demokratik yol, açıq vətəndaş cəmiyyətinin modeli kimi, müxtəlif sinifdənkənar fəaliyyətlərlə birlikdə, vətəndaş səriştəsinin formalaşmasının, tələbələrin və müəllimlərin demokratik davranış təcrübəsinin, təcrübənin mənimsənilməsinin mümkün olduğu yeganə şərtdir. fəal vətəndaşlıq.

Uşağın təhsil müəssisəsindən kənarda təhsil və sosial məkanlarda iştirak təcrübəsinin tətbiqi demokratik həyat tərzini əhəmiyyətli dərəcədə dərinləşdirir və genişləndirir. Bu, məktəblərin və universitetlərin əlavə təhsil müəssisələri, ictimai və ictimai təşkilatlarla sıx əlaqəsini tələb edir.

Üçüncüsü, müəllimlərin vətəndaş tərbiyəsi ideyalarının həyata keçirilməsinə hazırlanması məsələsi.

Vətəndaş təhsilinin keyfiyyəti, bu müəssisənin həyat tərzinin xarakteri təhsil müəssisəsinə hansı müəllimin gəlməsindən asılıdır.

Müəllim təkcə vətəndaş olmalı və vətəndaş səriştələrinə malik olmamalı, həm də şagirdlərində vətəndaş səriştəsinin və müvafiq dəyərlərin formalaşmasına şərait yaratmağı bacarmalıdır.

Bu problemi yalnız bütün pedaqoji təhsil müəssisələrinin birgə səyi ilə həll etmək olar. Eyni zamanda, pedaqoji universitetlər (institutlar, fakültələr) ümumtəhsil məktəblərinin, pedaqoji kolleclərin (məktəblərin) pedaqoji siniflərini, müəllimlərin ali təhsildən sonrakı təhsil sistemini birləşdirən və fəaliyyətini əlaqələndirən sistem yaradan amil kimi çıxış etməlidirlər. vətəndaş təhsili problemlərini öyrənən ictimai mərkəzlər. Universitetlərdə vətəndaş tərbiyəsinin əsas vəzifələrinin səmərəli həyata keçirilməsinin şərti ali təhsil müəllimlərinin - vətəndaş təhsili koordinatorlarının məqsədyönlü hazırlığı sisteminin yaradılmasıdır.

Dördüncüsü, təhsil müəssisələrinin tələbələri arasında vətəndaş mövqeyinin formalaşdırılması məsələsi.

Vətəndaş mövqeyi vətəndaş hərəkətlərinin və əməllərinin (həm özünün, həm də başqalarının) əsaslarının (komponentlərinin) əks olunması nəticəsində formalaşır. Eyni zamanda, emosional komponent, fikrimizcə, vacibdir, çünki o, hadisəyə hətta şüurdan əvvəl də qiymət verməyə (hiss etməyə) imkan verir.

Vətəndaş mövqeyinin formalaşması uşağın doğulması ilə başlayır və onun inkişafında ailə böyük rol oynayır. Uşaq ilk vətəndaşlıq dərslərini, ölkəsinə, xalqına münasibəti məhz burada öyrənir. Daha sonra, cəmiyyətdə fəaliyyət göstərən tarixin, siyasi, hüquqi və əxlaqi normaların şüurlu mənimsənilməsi, onların öz fəaliyyətlərinin əsası kimi qəbul edilməsi, vətəndaş dünyagörüşünün formalaşması prosesi məktəbdə davam edir. Bütün bunlar insanın formalaşan sivil davranışında ifadə olunur.

Vətəndaş mövqeyi fərdin humanist istəklərinə zidd deyil, ümumbəşəri dəyərlərə söykəndiyi üçün onlarla birbaşa bağlıdır: başqasını “məhv etməklə” yalnız öz ölkəsinə və xalqına hörmət və ehtiram göstərmək olmaz. Ona görə də vətəndaş mövqeyinin formalaşması, ilk növbədə, insanın mənlik dəyərinə söykənən humanist mövqenin formalaşmasıdır. Sadəcə bir “ölkəni” sevmək və ona hörmət etmək çətindir, siz konkret insanları, onların vasitəsilə isə xalqınızı və ölkənizi sevə və hörmət edə bilərsiniz.

Vətəndaşın formalaşmasında əsas hisslərdən biri də öz ölkəsi, tarixi, xalqı ilə qürur hissidir.

Vətəndaş tərbiyəsinin özəyini xalqının tarixini, adət-ənənələrini, adət-ənənələrini bilən, Vətəninə (həm “böyük”, həm də “kiçik”) hörmət və məhəbbət bəsləyən, ona qarşı məsuliyyət hiss edən insanın vətənpərvərlik tərbiyəsidir.

Vətənpərvər tərbiyəsi mahiyyət etibarilə humanistdir, çünki onun əsasını sevgi və hörmət - uşaqlıqdan insanın bütün həyatı boyu formalaşan hissləri təşkil edir. Birincisi, anaya, ata evinə məhəbbət illər keçdikcə daha da yetkinləşir və insanın öz torpağına, yaşadığı şəhərə məhəbbətlə tamamlanır, Vətənə məhəbbət, onun tarixinə hörmət, qürur hissi ilə tamamlanır. öz xalqında və onu qorumaq istəyi.

Beşincisi, vətəndaş məsuliyyəti, vəzifə, vicdan hislərinin formalaşdırılması məsələsi.

Vətəndaş məsuliyyətinə insanın öz hüquq və vəzifələrinə şüurluluğu və müsbət münasibəti, onları cəmiyyətin tələbləri ilə maksimum dərəcədə uyğunlaşdırmağa daxili hazırlığı daxildir. Məsuliyyətin obyektiv göstəriciləri əxlaqsız təzahürlərin tənqidi, qarşılıqlı yardım, antisosial təzahürlərə qarşı mübarizə aparmaq üçün özünü və başqalarını səfərbər etmək bacarığıdır. Vətəndaş məsuliyyəti özünün dolğun ifadəsini vətəndaşlıq borcu hissində tapır.

İnsanın vətəndaş davranışının ən spesifik özünütənzimləyicisi vicdandır. Vicdan təkcə günahkarlıq hissi, başqalarının ziyanına olan əməllərə görə utanmaq deyil, həm də yüksək əxlaqlı əməllərin həyata keçirilməsinə təşviq edir. Vicdanın təsir dairəsi vətəndaşlıq borcundan daha genişdir.

Vətəndaş şərəf və ləyaqət anlayışları vəzifə anlayışı ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Onlarda əxlaqi tələblərin “lazımdır” şəklində ifadə edildiyi “vəzifə” anlayışından fərqli olaraq, digər insanların gözündə nüfuzunu saxlamaq və saxlamaq üçün mənəvi tələb yerinə yetirilir. Özünə hörmət əks olunan və dəyişdirilmiş sosial maraq və hər hansı bir insana humanist münasibət ehtiyacıdır, yəni. “başqalarının vasitəçi marağı” (A.I.Titarenko). Özünə hörmət təkcə mənəvi vəziyyətin mahiyyətini qiymətləndirməyə kömək etmir, həm də aydın dəyər yönümlü hərəkətlər üçün impuls rolunu oynayır.

Orta məktəb şagirdlərinin vətəndaşlıq tərbiyəsinin səviyyəsi, müəllimin peşəkar yetkinliyi və şəxsiyyətə təsir göstərən metodik vasitələr - bunlar, fikrimizcə, vətəndaş mövqeyinin formalaşdırılmasında müəllimin fəaliyyətinin səmərəliliyini etibarlı şəkildə əks etdirən üç əsas göstəricidir. orta məktəb şagirdləri arasında.

Fikrimizcə, pedaqoji təhsil müəssisələrinin əsas vəzifələrinə aşağıdakılar aid edilə bilər:

• Gələcək müəllimlərin (müəllimlərin) vətəndaş tərbiyəsi ideyalarının uğurla həyata keçirilməsi üçün zəruri olan əsas səlahiyyətlərin inkişafı.
• Dizayn təhsil mühiti pedaqoji təhsil müəssisəsi vətəndaş öz müqəddəratını təyinetmə təcrübəsinin toplanması, zənginləşdirilməsi və mütəxəssisin vətəndaşlığının formalaşması məkanı kimi.
• Universitetdə vətəndaş təhsili modelinin inkişafı və əsaslandırılması (dəyərlər, məqsədlər, məzmun, texnologiyalar, şərtlər və resurslar) regional xüsusiyyətlərin əvəzsiz nəzərə alınması ilə.
• Gələcək müəllimlərin məktəbin demokratikləşməsi prosesinin fəal iştirakçıları kimi hazırlanması, o cümlədən məktəblə və digər təhsil müəssisələri ilə sıx əməkdaşlıq etməklə, məktəb həyatının demokratik yolunun formalaşdırılması ilə bağlı kurs və modulların hazırlanması və tədris prosesində tətbiqi. qurumlarla, ilk növbədə, bu istiqamətdə fəal iş aparılan qurumlarla.
• Psixoloji, pedaqoji, ümumi humanitar və xüsusi akademik fənlərin məzmununda vətəndaş problemlərinin vurğulanması və zənginləşdirilməsi.
• Vətəndaş təhsili üçün informasiya dəstəyinin yaradılması: inteqrativ kurslar, təlim modulları, müxtəlif təcrübə proqramları, vətəndaş müəlliminin inkişafına yönəlmiş məlumat bankı.
• Gələcək müəllimin əsas vətəndaş səriştələrinin formalaşması dinamikasını izləmək üçün vətəndaş təhsilinin və diaqnostik vasitələrin effektivliyinin meyar və göstəricilərinin işlənib hazırlanması.

Vətəndaş tərbiyəsi prosesi ən vacib dəyər prioriteti kimi cəmiyyət tərəfindən təsdiqlənmiş real hüquqi davranış nümunələrinin kütləvi miqyasda şəxsi səviyyədə əldə edilməsini, işgüzar münasibətlərdə, millətlərarası, şəxsiyyətlərarası və dinlərarası münasibətlərdə əxlaq normalarına və tolerantlığa riayət etməyi nəzərdə tutur.

Ən təsirlisi, bilavasitə yeniyetməlik dövründən vətəndaş və vətənpərvərlik tərbiyəsi sahəsində birgə aktiv fəaliyyətə cəlb etməkdir.

Təhsil müəssisələrində yeniyetmə və gənclərin vətəndaşlıq tərbiyəsinə yönəlmiş maarifləndirmə işi onları küçə mühitinin mənfi təsirlərindən yayındırmağa və ictimai faydalı fəaliyyətə cəlb etməyə, gənc nəslin hüquqi və mənəvi mədəniyyətinin, peşəkarlığının formalaşdırılmasına imkan verir. və vətəndaş fəallığı.

Kütləvi hadisələrin əsasında duran prinsiplər

Vətənpərvərlik tərbiyəsi şagirdlərdə yüksək vətənpərvərlik şüurunu, Vətənə sədaqət hissini, vətəndaşlıq borcunu yerinə yetirmək istəyini formalaşdırmaq üçün sistemli və məqsədyönlü pedaqoji fəaliyyət kimi başa düşülür.

Proqram sosial fəaliyyət, fərdiləşdirmə, motivasiya, fərd və kollektiv arasında qarşılıqlı əlaqə, inkişaf etdirici təhsil və təhsil və tərbiyə mühitinin vəhdəti prinsiplərinə əsaslanır.

Proqramın həyata keçirilməsi mərhələləri

Mərhələ I: dizayn

Hədəf: vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi sisteminin yaradılması üçün şəraitin hazırlanması.

Tapşırıqlar:

1. Normativ bazanı, qanunvericilik aktlarını öyrənmək.
2. Vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi proqramını hazırlamaq, müzakirə etmək və təsdiq etmək.
3. Proqramın həyata keçirilməsi üçün maddi, texniki, pedaqoji şəraiti təhlil edin.
4. Proqramın əsas sahələrində diaqnostika üsullarını seçin.

Mərhələ II: praktik

Hədəf: "Mən Rusiya vətəndaşıyam" vətəndaş və vətənpərvərlik tərbiyəsi proqramının həyata keçirilməsi.

Tapşırıqlar:

1. Fəaliyyətin məzmununu, tərbiyəvi təsirin ən təsirli forma və üsullarını işləyin.
2. İnkişaf təlimatlar vətəndaş və vətənpərvərlik tərbiyəsi haqqında.
3. Uşaqlar üçün əlavə təhsil və mədəniyyət müəssisələri, şəhərin idman məktəbləri arasında əlaqələri və əlaqələri genişləndirmək və gücləndirmək.
4. Vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi sisteminə təhsil fəaliyyətinin bütün subyektlərinin nümayəndələrini cəlb etmək.
5. Proqramın icrasına nəzarət etmək.
6. Vətəndaş və vətənpərvərlik tərbiyəsi üzrə müsabiqələrdə iştirak edin.

III mərhələ: analitik

Hədəf: proqramın icrasının nəticələrinin təhlili.

Tapşırıqlar:

1. Qurumun işinin nəticələrini ümumiləşdirin.
2. Proqramın həyata keçirilməsində çətinliklərin düzəldilməsi.
3. Növbəti dövr üçün işləri planlaşdırın.

Proqramın icra mexanizmi

Qarşıya qoyulan vəzifələrin həlli üçün MOUDOD “Gənc Texniklər Mərkəzi”nin mövcud sosial-pedaqoji məkanından istifadə edilir, muzey, kitabxanalar, ictimai təşkilatlarla əməkdaşlıq edir.

Tərbiyə işi yaş meyarı nəzərə alınmaqla qurulur.

İş planlaşdırarkən yubileylər və dövlət tarixləri ilə bağlı ənənəvi, institusional, bələdiyyə, regional, ümumrusiya tədbirləri nəzərə alınır; institusional, bələdiyyə, regional, federal yarışların müddəaları.

Proqramın icrasının səmərəliliyinin qiymətləndirilməsi

Proqramın icrasının səmərəliliyinin qiymətləndirilməsi mənəvi, mənəvi və kəmiyyət parametrləri ilə təmsil olunan obyektiv meyarlar sistemindən istifadə əsasında həyata keçirilir.

Əxlaqi və mənəvi parametrlər:

1. Vətəndaş bacarıqlarının formalaşması:

• fərdi və komandada işləmək və hərəkət etmək bacarığı;
• öz hüquq və vəzifələrini bilmək və onlardan istifadə etmək bacarığı;
• qərar qəbul etmək və müdafiə etmək bacarığı;
• ictimai işlərdə iştirak etmək istəyi;
• təhsilə hazırlıq.

2. Əsas dəyərlərə şüurlu münasibətin formalaşması:

• vətənpərvərlik və Vətənə məhəbbət;
• insan və vətəndaş hüquq və azadlıqları;
• rusiya Federasiyasının simvolları;
• milli kimlik;
• digər vətəndaşların şərəf və ləyaqətinə hörmət; - vətəndaşlıq.

Kəmiyyət parametrləri:

• hər bir şagirdin təhsil vəziyyətinə daxil edilməsi;
• münasibətlərin keyfiyyəti (uşaqların müəssisənin həyatının reallıqlarına, müəssisəyə, müəllimə, birliyə, birgə işlərə münasibəti);
• deviant davranışı olan uşaqların olmaması;
• vətəndaş və vətənpərvərlik mövzusunda müsabiqələrdə iştirak;
• tədbirə ev sahibliyi edir.

Gözlənilən nəticələr, onların sosial və tərbiyəvi əhəmiyyəti

Proqramın icrası nəticəsində bu gözlənilir:

1. Təhsil sistemində olduğu kimi müəssisədə də:

• vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi işinin yaradılması;
• vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsinin məzmununun zənginləşdirilməsi;
• təhsil fəaliyyətinin bütün subyektlərinin nümayəndələrinin vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi işinə cəlb edilməsi.

2. Məzun timsalında:

• idrak sferasında: yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafı;
• tarixi və yerli tarixdə: ölkənin taleyi üçün məsuliyyəti dərk etmək, əvvəlki nəsillərin əməllərində iştirak etməkdən qürur hissi formalaşdırmaq;
• sosial sahədə: Rusiya dövlətinin məkanında özünü həyata keçirmək bacarığı, aktiv həyat mövqeyinin formalaşması; qanunun aliliyi normalarını bilmək və onlara riayət etmək;
• mənəvi-əxlaqi sferada: tələbələrin ali dəyərlər, ideallar, təlimatlar haqqında məlumatlılığı, praktik fəaliyyətdə onları rəhbər tutmaq bacarığı.

Proqram öz Vətəninin vətəndaşı, fəal həyat mövqeyinə malik vətənpərvər yetişdirmək üçün cəmiyyət və dövlət üçün zəruri olan sosial sifarişi əks etdirir.Proqramın icrasının son nəticəsi fəal vətəndaş mövqeyi və vətənpərvərlik şüuru tələbələr Rusiya vətəndaşının şəxsiyyətinin əsası kimi.

Proqramın icrasının nəticələrinin yekunlaşdırılması üçün formalar

Proqramın icrasının nəticələrinə yekun vurularkən, tədris ilində ən yaxşı və ən fəal tələbələrin diplomlarla təltif edilməsini özündə ehtiva edən yekun tətil keçirilir, təşəkkür məktubları və mükafatlar; bədii, tətbiqi və texniki əsərlərdən ibarət yekun sərginin təşkili; təşəbbüskar və fəal proqram iştirakçılarından ibarət liderlik qrupunun formalaşdırılması.

Proqrama aşağıdakı sahələr daxildir:

Hədəf: Şagirdlərin Vətənin taleyinə, onun keçmişinə, bu gününə, gələcəyinə qarışmağın dəyərini dərk etməsi.

Tapşırıqlar:

1. Vətəni ilə qürur hissini yüksəltmək, xalq qəhrəmanları.

2. Nəsillərin tarixi yaddaşını gənc nəslin yaddaşında saxlamaq.

3. Şagirdlərdə ölkənin tarixinə aidiyyət və ölkənin gələcəyi üçün məsuliyyət hissinin formalaşmasına töhfə vermək.

Hədəf: fərdin mülki və hüquqi oriyentasiyasının, fəal həyat mövqeyinin formalaşması.

Tapşırıqlar:

1. Hüquq şüurunu, öz hüquqlarını və başqa şəxsin hüquqlarını həyata keçirmək bacarığını tərbiyə etmək.

2. Vətəndaşlığın təzahürü mədəniyyətini formalaşdırmaq.

3. Şagirdlərdə Rusiyanın dövlət rəmzlərinə bilik, hörmət və maraq sistemini formalaşdırmaq.

Hədəf: Şagirdlərdə doğma vətəninə, kiçik vətəninə məhəbbət tərbiyəsi.

Tapşırıqlar:

1. Doğma torpağın tarixini öyrənmək.

2. Tələbələrə “Mən Ural vətəndaşıyam” mövqeyini aşılamaq.

3. Ekoloji davranışı formalaşdırmaq.

Hədəf: tələbələr tərəfindən ailənin ən mühüm həyat dəyəri kimi dərk edilməsi.

Tapşırıqlar:

1. Mədəniyyəti tərbiyə edin ailə münasibətləri, müsbət ailə dəyərləri.

2. Valideynlərin pedaqoji və psixoloji səriştəsini təkmilləşdirmək.

3. Valideynlərin təhsil prosesində iştirakına şərait yaratmaq.

Formalar: söhbətlər, valideyn iclasları, valideyn mühazirələri, fərdi məsləhətlər, birgə tədbirlər, oyunlar, anketlər, ailə bayramları, ünsiyyət saatları.

Bütün bu sahələr bir-birinə bağlıdır və bir-birini tamamlayır. Proqram tədbirləri kompleksi onların həyata keçirilməsini təmin edir:

1. İbtidai, orta və yuxarı məktəb yaşlı uşaqlar üçün başlanğıc fənnə əsaslanan bilik komponenti.

4. Ioffe A.N. Rusiyada vətəndaş təhsilinin inkişafının müasir problemləri və riskləri. // Məktəbdə tarix və ictimai elmlərin tədrisi.- 2006.- №9.

5. Kuznetsova L.V. XX əsrin pedaqogikasında “vətəndaşlıq” və “vətəndaş tərbiyəsi” anlayışlarının məzmununun inkişafı. // Məktəbdə tarix və ictimai elmlərin tədrisi.- 2006.- №9.

6. Tərbiyə işləri üzrə direktor müavinləri üçün master-klass: İşin təşkili və planlaşdırılması. Müəllif-tərtibçi T.M. Kumitskaya.- M.: Bilik üçün 5, 2006.

7. Vətənpərvərlik tərbiyəsi. Normativ hüquqi sənədlər. 2-ci nəşr, yenidən işlənmiş. M.: 2006.

8. Vətənpərvərlik tərbiyəsi. İş sistemi, planlaşdırılması, dərs qeydləri, dərsin inkişafı. Müəllif-tərtibçi İ.A. Paşkoviç. Volqoqrad: "Müəllim", 2006.

9. “Açıq dərs” festivalı, Moskva, 2007-2008-ci tədris ili.

Metodik dəstək

Bu proqramın uğurla həyata keçirilməsi üçün aşağıdakı təlim vasitələri tələb olunur:

• Whatman vərəqləri;
• markerlər;
• qələmlər, qələmlər;
• kağız vərəqləri;
• qayçı;
• hökmdarlar;
• rəngli kağız;
• vizual material;
• müxtəlif atributlar;
• stullar;
• kostyumlar;
• toplar;
• mükafatlar;
• masalar...

Tədbirlərin texniki təchizatı:

• musiqi mərkəzi;
• multimedia quraşdırılması;
• mikrofon;
• musiqi diskləri...

Hər bir istiqamət üzrə planlaşdırılan dərslərin formaları və nəticələrin yekunlaşdırılması