Dövlət Muxtar Peşəkar Təhsil müəssisəsi Çuvaş Respublikası
"Şumerlinski Politexnik Kolleci"
Təhsil və Gənclər Siyasəti Nazirliyi
Çuvaş Respublikası
Təsdiq edirəm:
müavini su ehtiyatlarının idarə edilməsi üzrə direktor
Osipova A.M.
« »__________ 2016
Mövzu üzrə "İynə işi" dərnəyinin məşğuliyyəti:
Xalq ritual kukla - Paraskeva Pyatnitsa
Tarix: 27.10.2016
İnkişaf etmiş : Kochetkova O.V. -
yataqxana müəllimi
Şumerlya, 2016
Proqramın mövzusu:"İynə işi"
Layihə mövzusu:"Oyuncaq olmayan dünya - oyuncaq kukla"
Dairənin mövzusu:"Xalq mərasim kuklası - Paraskeva Pyatnitsa".
Dairənin məqsədləri:
Təhsil:
Ənənəvi rus bayramı Paraskeva Pyatnitsa tarixi ilə tanış olmaq.
Paraskeva Pyatnitsa ritual kuklasının hazırlanması texnologiyasını öyrətmək.
Təhsil:
Tarixi öyrənməklə rus mədəniyyətinə, ənənələrinə sevgi formalaşdırmaq Milli bayramı.
Unudulmuş sənət və sənətkarlıq növlərinə marağı artırın.
İnkişaf edir:
Müstəqil yaradıcılıq arzusunu, vizual yaddaşı, estetik zövqü, parça parçaları və digər doğaçlama materialları ilə işləmək bacarıqlarını inkişaf etdirmək.
Kupa növü: birləşdirilmiş:
Tədris üsulları:
- şifahi
nümayişkaranə
Praktik
İnteraktiv
İzahlı-illüstrativ
reproduktiv
Qrup
Əsas səlahiyyətlər:
Özünü inkişaf etdirməyə hazır olmaq
Nitq, zehni qabiliyyət
Öz intellektual fəaliyyəti haqqında düşünmək, obyektiv nəticələr çıxarmaq bacarığı
Materiallar və alətlər: müxtəlif parçalar parçaları, örgü, krujeva, saplar, qayçı, taxta çubuqlar.
görmə qabiliyyəti: təqdimat "Xalq mərasim kuklası - Paraskeva Pyatnitsa", kukla nümunəsi, qayçı ilə işləmək üçün təhlükəsizlik təlimatları, çarpaz şəkildə bağlanmış çubuqların bir hissəsi.
Ədəbiyyat
Beresteneva E.V., Dogaeva N.V. Kukla sandığı. Öz əlləri ilə ənənəvi xalq kuklası. - M .: "Ağ Şəhər" nəşriyyatı.
Kotova İ.N., Kotova A.S. Rus ritualları və adətləri. Xalq kuklası. - Sankt-Peterburq: Paritet, 2005.
Sayt http://linda 6035.ucoz.ru/
Təşkilati
an
Tələbələrin motivasiyası,
Dərsin mövzusu, məqsədi və vəzifələri haqqında məlumat vermək
5 dəqiqə.
Salamlaşma, şagirdlərin dərsə hazırlığının yoxlanılması
Müəllimin giriş nitqi.
Fəaliyyətə maraq
Əsas hissə:
Ənənəvi rus bayramının tarixi və ritual xalq kuklaları haqqında məlumat mesajları;
Praktik fəaliyyətlərb
30 dəq
Hekayə
Paraskeva Pyatnitsa kuklalarının hazırlanması üsullarının nümayişi.
Tələbə performansı;
Praktik tapşırığın yerinə yetirilməsi
İşinizin təqdimatı
Nitqin, zehni səriştənin formalaşması,
qrupda işləmək bacarığı,bədii zövq, yaradıcılıq, təxəyyül
Yekun hissə
Əsərlərin təqdim edilməsi
Refleksiya
5 dəqiqə
Tamamlanmış tapşırığın yoxlanılması və tələbələrin fəaliyyətinin qiymətləndirilməsi
Sinifdəki performansınızın qiymətləndirilməsi
Öz intellektini əks etdirmək bacarıqlarının formalaşdırılması və əmək fəaliyyəti obyektiv nəticələr çıxarmaq
Dərsin strukturu.Dərs planı
I Təşkilati hissə
Salam uşaqlar və əziz ekspertlər. Sizi “İynəmə” dərnəyinin dərsində görməyə çox şadam.
Dərsimizə musiqili pauza ilə başlamaq istərdim. ("Finist." nağılından melodiya aydın şahin» Vətənin gözü aydın)
Vətən vətəndir, ata vətəndir, insanın doğulduğu ölkədir. Bu, bizim tariximiz, mədəniyyətimiz, adət-ənənələrimizdir.
Əcdadlarımızın kənd həyatı da tariximizin, mədəniyyətimizin bir hissəsidir, baxmayaraq ki müasir insanəcdadlarımızın həyatını təsəvvür etmək çox çətindir.
Gündəlik ağır işlərlə dolu idi. Ancaq buna baxmayaraq, kilsə tarixlərinə və kənd təsərrüfatı işlərinə təsadüf edən geniş yayılmış kənd bayramları müxtəlif simvollarla müşayiət olunan rəngarəng və parlaq idi.
Kəndlilər müqəddəslərin əfsanələrini, obrazlarını və simvollarını yaratdılar, onlara sadə insanın dərk edə biləcəyi keyfiyyətlər bəxş etdilər. Buna görə də, bayram simvolizmində sonuncu yer ənənəvi ritual kuklalara aid deyildi. Güman edilirdi ki, kukla hazırlamaq üsulu nə qədər qədimdirsə, onun ritualda rolu bir o qədər təsirlidir.
Bayramlarda keçirilən ayinlər kəndlilərin inanclarına görə mal-qaranın nəslinə, bol məhsul alınmasına, kəndli ailəsi üzvlərinin sağlamlığına və rifahına töhfə verməli idi.
Bir çox bayram ayinlərinin simvolizmi zamanla itirildi. Nənələrdən nəvələrə təkrar danışarkən bizə gəlib çatan ənənəyə görə bir çox mərasimlər müşahidə olunur.
Bu gün ənənəvi rus bayramları haqqında bildiklərimiz əsasən xalqın tarixi yaddaşıdır.
Qızlar, ritual kuklaların istifadəsi ilə hansı ənənəvi rus bayramlarını bilirsiniz?
Noyabrın 10-da əcdadlarımız qədim zamanlardan Cümə adlanan Müqəddəs Şəhid Paraskevanın bayramını qeyd edirlər. Bu müqəddəs ailənin, evliliyin və bütün qadın sənətlərinin himayədarı kimi şərəfləndirilir. O, Allahın Xristian Anası ilə bərabər tutulur.
Bu gün sizə bu bayramla tanış olmağı və ritual kukla hazırlamağı təklif edirəm Onun tərkib hissəsi olan Paraskeva.
Paraskeva kuklalarının hazırlanması texnikası vaxtında çox qənaətlidir, maddi cəhətdən bahalı deyil, müasir interyer üçün yüksək bədii, aktual və rəngarəngdir. Siz Müqəddəs Paraskeva Cümə bayramı üçün yaxınlarınıza və dostlarınıza verə biləcəyiniz müxtəlif parça parçalarından, saplardan yaxşı suvenirlər və hədiyyələr yaratmağı öyrənəcəksiniz.
Əsas hissə
İndi daxil olaq gözəl dünya Rus mədəniyyəti!
Tishkina Victoria və Kozhevnikova Elizaveta bizə bayram haqqında danışacaqlar. bayramın tarixi
Vika: Rusiyada Müqəddəs Paraskeva Cümə günü qadınlar tərəfindən xüsusilə hörmətlə qarşılanırdı. Ona belə deyirdilər - "Müqəddəs Qadın". Bayram ərəfəsində ritual çörək bişirilir və qonşulara ziyafət verilirdi. Ev heyvanlarına da hədiyyələr verildi. Evlər rəngli lentlərlə bəzədilib. Və qadınlar o gün məbədə gəldilər, Müqəddəs Paraskevanın ikonu naxışlı dəsmallar, lentlər, çiçəklər, ətirli otlar ilə bəzədilib. Həftənin günü Cümə günü bütün qadın sənətkarlıqlarının himayədarı və köməkçisinin şərəfinə qadınlar üçün istirahət günü hesab olunurdu.
Liza: Bu gün bir kukla etmək adət idi - Paraskeva.
Yığıncaq üçün toplaşdıqları evdə 1,5 metr hündürlüyündə bir adamın hündürlüyünə Paraskeva gəlinciyini qoyublar. Bu kukla hamı üçün bir idi. O, xaçla bağlanmış iki çubuq olan sakrumu təmsil edirdi. Biri, əsası ağ parça ilə bükülmüşdü. Baş yerinə gil qab ola bilərdi. Yaxud cındırla doldurulmuş düyündən düzəldilmiş baş ola bilərdi. Baş geyimi taxdılar - kolleksiya və kitçka. Kuklaya rus xalqı geyindirdi qadın kostyumu. Qızın və qadının gəlinciyinin əllərinə kəmərlər, lentlər, krujevalar, qadın əməyinin kiçik alətləri asılırdı: mil, yüksük, qayçı, bobin, iynəli yastıq və s.
Onlar həm əcdadlara (qırmızı lentlər), həm də Tanrılara (mavi lentlər) müraciət edərək, "mətnlərini" və əziz arzularını kuklaya qoydular.
Ənənəvi rus mədəniyyətində Paraskeva Pyatnitsa obrazının əhəmiyyəti Allahın xristian Anası ilə mütənasib idi.
Maraqlı məlumat üçün Vika və Lisaya təşəkkür edirəm.
İndi qızlar, Paraskeva Pyatnitsa kuklasını hazırlamağa başlayaq.
Emalatxana. Biz cütlərlə işləyirik.
İş üçün bizə lazımdır:
Çapraz şəkildə bağlanmış çubuqlardan boşluqlar, "sakrum" adlanır;
Müxtəlif rəngli parça parçaları;
Şeritler, krujeva, lentlər;
yun və düz saplar;
Qayçı.
Qayçı ilə işləyərkən təhlükəsizlik tədbirlərinə əməl etməlisiniz:
İşləyərkən kəsmə istiqamətini diqqətlə izləyin.
Qayçı bıçağı yuxarı tutmayın.
Açıq bıçaqlı qayçı tərk etməyin.
Yolda qayçı ilə kəsməyin.
İş zamanı dostunuza yaxınlaşmayın.
Qapalı qayçı üzüklərini irəli keçirin.
İşləyərkən materialı sol əlinizlə tutun ki, barmaqlarınız bıçaqdan uzaq olsun.
Praktik hissə
1. Boşluğumuzu götürürük - "sakrum", yəni. iplə bağlanmış iki çubuq çarpaz xaç. Üst hissəyə pambıq qoyduq və ağ parça ilə örtürük. Kuklanın üzü qıvrımsız çıxması üçün qıvrımlar düzəldirik. Parçanı boyun xətti boyunca ağ iplə düzəldirik.
2. Kuklaya bir köynək qoyduq. Biz nə edirik? Kuklanın tutacaqlarına hər iki tərəfə eyni uzunluqda iki düzbucaqlı parça asırıq, yan hissələri sıxırıq. Bizə bədahətən alt köynək var. Bədənin ətrafında bir iplə düzəldirik, bir bel xətti meydana gətiririk.
İndi biz sizi kutyure rolunda həvəsləndirəcəyik. Gəlin Paraskevuşkamızı paltarda geyinək.
Hər kəs öz zövqünə uyğun olaraq etek, önlük və dəsmal üçün parça parçaları seçəcək. Həm də kukla bəzəmək üçün kəmərlər və çox rəngli iplər üçün lentlərə ehtiyacınız olacaq.
Bütün bunlar mənim masamdadır, hər bir cüt növbə ilə yanına gəlir və işləmək üçün lazım olan materialı seçir.
3. Bir yubka yaratmaq üçün kiçik bir düzbucaqlı parça götürürük, beli bükürük, parça yığırıq, ətəyi bədənə iplə bağlayırıq.
4. Sonra eteğin qeyri-bərabər kənarını gizlədərək, bir önlük və ya kəmər bağlayırıq.
5. Növbəti addım. Kuklanın başına "döyüşçü" adlanan ilk şərfi bağlayırıq, sonra ikinci zərif eşarp ilə örtürük.
6. Və son addım. Tutacaqlara çox rəngli iplər, lentlər, krujevalar asırıq. Kuklanın əllərinə düymələr, sancaqlar, doğaçlama qayçı, iynə çarpayıları da asmaq olar.
Refleksiya
Yaxşı qızlar, yaxşı iş! Bir-birinizə gözəlliklərinizi göstərin.
İndi hamımız bir dairədə dayanaq, əl-ələ verək və hər kəs dərsimiz haqqında fikirlərini bildirəcək:
Siz bunu necə qiymətləndirirsiniz?
Sinifdə yeni nə öyrəndiniz?
Bu mövzu ilə maraqlanırsınız?
Gələcəkdə kuklalar düzəldəcəksən?
Həm də bilmək istərdim ki, kuklanızı necə atacaqsınız, saxlayacaqsınız və ya kiməsə verəcəksiniz?
Şagirdlər dərs haqqında öz fikirlərini bildirirlər.
Maraqlı şərhlərinizə, yaradıcı işinizə görə təşəkkür edirəm. Mən çox istərdim ki, siz bundan sonra da Vətənimizin tarixi və mədəniyyəti ilə maraqlanasınız, çünki öz milli mədəniyyətinizin əsaslarını, ana dilinizi və xalqınızın adət-ənənələrini, adət və mərasimlərini bilmək ölkəmizin bütövlüyünün qorunub saxlanmasına, bizim Rusiya.
Tədbirimizin sonunda sizə Paraskevuşki kuklalarımızla birgə şəkil çəkdirməyi təklif edirəm.
Kuklalarla ümumi şəkil
"İynə işi" dərnəyinin dərsinin özünü təhlili
"Xalq ritual kukla - Paraskeva Pyatnitsa" mövzusunda.
"İynəmə" dərnəyinin proqramı və "Oyuncaq olmayan dünya - oyuncaq kukla" layihəsinin həyata keçirilməsi planı çərçivəsində mövzu ilə bağlı dərs keçirdim. "Xalq mərasim kuklası - Paraskeva Pyatnitsa" mərasim kuklası Paraskeva Pyatnitsa'nın istehsal texnologiyasının öyrənilməsinə dair.
Dərsin növünə (yeni materialın öyrənilməsi) və növünə (birləşdirilmiş-praktiki) əsasən, məqsəd formalaşdırılmış və mənim fikrimcə, dərsin ən rasional strukturu düşünülmüş, yeni materialın mənimsənilməsi üçün kifayət qədər vaxt ayrılmışdır. .
Hədəfsiniflər:
Ənənəvi rus bayramının tarixi ilə tanış olmaq.
Paraskeva Pyatnitsanın ritual kuklasının hazırlanması texnologiyasını öyrətmək
Tapşırıqlar:
Ənənəvi rus bayramı Paraskeva Pyatnitsa haqqında təqdimat hazırlayın;
Parça parçaları və digər doğaçlama materialları ilə işləməyi öyrətmək;
Bədii zövqü, yaradıcılığı, təxəyyülü inkişaf etdirmək;
Unudulmuş sənət və sənətkarlıq növünə marağı artırın.
Dərs üçün işin hazırlıq mərhələsində dərnəyin tələbələri bayramın tarixi haqqında məlumat toplamaq və formatlaşdırmaq (təqdimat hazırlamaq) üzrə əvvəlki işi yerinə yetirdilər, burada qismən axtarış metodu tətbiq edildi - şagirdlərin bir dərsdə iştirakı. kollektiv axtarış, tapşırığın həlli, tələbələrin müstəqil yaradıcı işi.
Ritual kukla hazırlamaq texnologiyası ilə tanış olarkən aşağıdakı üsullardan istifadə etdim: şifahi (şifahi təqdimat, söhbət, hekayə), vizual (multimedia materialının nümayişi, nümunə işi). Parça parçaları ilə işləməyi öyrədərkən, hazır məlumatların qavranılmasına və mənimsənilməsinə kömək edən izahlı və illüstrativ üsuldan istifadə edilmişdir.
Şagirdlərlə operativliyi və əks əlaqəni təmin edə bildim, yəni fəaliyyətləri dəyişdirərək onları maraqlandıra bildim, sinifdə problemli situasiyaların həllində fəallığını artırdım. İstifadə etdiyim praktik üsul mənə ritual kukla hazırlamaq texnologiyasını öyrənməyə imkan verdi, bunu onların yerinə yetirdiyi tapşırıqlar sübut edir (hamı bunu etdi). Bu o deməkdir ki, tələbələr əllərində olan parça və materiallarla işləməyi öyrənmişlər; şifahi göstərişlərə əməl edin; ritual kuklaların hazırlanması texnologiyasına uyğun məhsullar yaratmaq; ünsiyyət bacarıqlarını və əldə edilmiş komanda işi bacarıqlarını tətbiq edin, bunu dərs zamanı xoş psixoloji mühit sübut edir.
Dərs aşağıdakı ümumi bacarıqların formalaşmasına kömək etdi:
Özünü inkişaf etdirməyə hazır olmaq
Nitq, zehni qabiliyyət
Fəaliyyətlərinə özünü idarə etmə bacarıqları, müstəqil düşüncə, məsuliyyət, dinləmək bacarığı, problemləri həll etmək bacarığı
Öz intellektual fəaliyyəti haqqında düşünmək, obyektiv nəticələr çıxarmaq bacarığı
Kurs zamanı aşağıdakı vəzifələrə nail olundu:
Qarşıya qoyulmuş vəzifələrin yerinə yetirilməsi mərhələsində (uşaqlar onlara verilən tapşırıqları fəal və effektiv şəkildə həll etdilər) və nəzarət mərhələsində (praktiki tapşırığı və intellektual tapşırığın həllini uğurla yerinə yetirdilər) müəyyən edilmiş dərsin məqsədi həll edildi. ).
Nəticə: tələbələr ritual kuklaların hazırlanması texnologiyası üzərində işləməyi öyrəndilər; bacarıqlı və bu sənət və sənətkarlıq növünü daha da öyrənməyə hazırdır.
Xeyirxah pedaqoq tərəfindən yaradılmışdır iş mühiti müsbət emosiyalar, nizam-intizamın dəstəklənməsi, şagirdlərin bir-biri ilə münasibətini bilməsi (qrup şəklində işlədikləri üçün), həvəsləndirmə vasitələrindən istifadə dərs boyu şagirdlərin yüksək göstəricilərini təmin etmişdir.
Paraskeva-Cümə xalq kuklasını necə etmək olar - "Zarevnitsa" payız görüşündən sonrahttp://maminsite.ru/forum/viewforum.php?f=316
Paraskeva-Friday kuklası qadın sənətkarlığının sahili hesab olunur.
Rusiyada Müqəddəs Paraskeva Cümə günü kimi hörmət edilirdi qadın şəfaətçi, iynə qadınların himayədarı. Bu gün qadınlar və qızlar bir-birinə iynə işlərini nümayiş etdirdilər. Rusiyanın şimal bölgələrində bu gün bir kukla etmək adət idi - Paraskeva.
Paraskeva xırda əl işlərinin mühafizəçisidir. Bir növ iynə. Üzərinə örgü parçaları, flagella, krujeva, sancaqlar, iynələr bağlaya bilərsiniz, bəlkə bir düymə tikə bilərsiniz - iynə işində faydalı ola biləcək bütün xırda şeylər. Ölçüsü kiçikdir (böyük olanı saxlamaq və aparmaq əlverişsizdir), lakin kiçik deyil (əks halda onun üzərində kifayət qədər yer olmayacaq).
edəcəyik maraqlı variant bu kukla.
Bunu etmək üçün bizə iki düz çubuq lazımdır - qollar və bədən üçün çarpaz şəkildə bağlanır. Və çox rəngli yun iplərdən toplar. Toxuculuqdan müxtəlif topların qalıqlarını götürə bilərsiniz.
İçlik üçün müxtəlif lentlər, cır-cındırlar, pambıq parçaları və ya sintetik qışlayıcı götürsəniz belə, iynə çarpayısı və ya kiçik əşyalar üçün çanta düzəldə və kukla çiyninə asa bilərsiniz :-)
Bir parça parça və düymələr götürsəniz, kukla gözəl bir yubka olacaq :-)
Və budur bizim Paraskevalarımız:
Paraskeva həm də doğum və nikahda qadınların himayədarı hesab olunurdu. Buna görə Paraskeva günü - Cümə günü "Hindistan" və ya adlanırdı qadın bayramı.
By məşhur inanc, hamilə qadın müqəddəsi qəzəbləndirməkdən və doğuş zamanı köməyini itirməkdən qorxaraq cümə günü saçlarını tara bilməyib.
Uğurlu hamiləlik üçün sui-qəsd
"Mirra daşıyan arvadı olan Theotokosun Doğuşu görünməz bir şəkildə doğurdu və görünməz şəkildə doğurdu. Mərhəmətli Ən Müqəddəs Theotokos, ayrılma, məni tərk etmə, günahkar, günahlarıma döz."
Həmçinin, Paraskeva qadın tikişlərinin, ilk növbədə iplikçiliyin himayədarı hesab olunurdu - kətan Paraskeva.
Praskovya trepalnitsa əlamətləri:
Bu günün başqa bir adı var idi - Paraskeva Trepalnitsa (kətan çırpınması).
Cümə günü nəinki əyirmək, hətta evdə çətənə saxlamaq da qadağandır.
Cümə günü fırlana bilməzsən, amma tikə bilərsən.
Palçıq böyükdürsə, atın dırnaqları su ilə doludursa, yağan qar dərhal qış yolunu təyin edir.
Cola əzmək kətan, belə ki, üstünlük təşkil edir.
Cümə günü çox gülən qocalıqda çox ağlayar.
Kim cümə günü fırlanırsa, atası və anası o biri dünyada kor olar (gözünü tonqalla bağlayar).
Mən və palçıqdan kətandan danışırıq.
Kətan payı və lif paylaşacağını düşünün.
Qryaznixa üzərində palçıq - qışdan əvvəl dörd növbə (həftə).
Çirkli heç vaxt quru deyil.
Gözələ baxmaq yaxşıdır, amma ağıllı ilə yaşamaq asandır.
Paraskovia-kətanda onlar kətan yoğurmağa və büzməyə başlayırlar.
Paraskeva Cümə- qadın övliyası, “çünki bizim kəndli qadınlarımız hər yerdə onu özlərinə şəfaətçi hesab edirlər”.
Paraskeva Pyatnitsa uzun saçlı, arıq, hündür bir qadın kimi təmsil olunur.
Hündür boylu və arıq qadınlara hələ də bəzən “arxa cümə” deyirlər.
Paraskeva qadınların qış işlərinin, ilk növbədə ipliyin hamisi hesab olunur.
Hesab olunur ki, bu gündən kətan fırlanmalıdır.
Cümə, müqəddəs şəhid Paraskoveya, mümkün qədər tez mənə bəy göndər!
Ərlə - daha pis, ərsiz daha da pis; Mən dul və yetiməm - hətta canavar da ulayır.
Heç olmasa bir qocaya, qızlarda qalmasa.
Məsihin ehtiraslarının iştirakçısı.
dərsdənkənar fəaliyyət
Mövzu: Müqəddəs Paraskeva Cümə günü. Paraskeva Pyatnitsa amuletlərinin hazırlanması üzrə master-klass.
Hədəf: Milli bayramın tarixini öyrənməklə Komi və rus mədəniyyətinə, folkloruna, adət-ənənələrinə marağın formalaşdırılması.
Tapşırıqlar:
uşaqları bayramın tarixi, Komi xalqının adət-ənənələri ilə tanış etmək.
xalq kuklasını yenidən yaratmaq üçün Paraskeva-Cümə.
Tələbələrin yaşı: 10-14 yaş.
Müəllim üçün avadanlıq: Udora bölgəsi haqqında "Paraskeva Pyatnitsa" videosu, "Paraskeva Pyatnitsa cazibədar kuklasının hazırlanması" media təqdimatı (tətbiq), musiqi müşayiəti - Komi xalq mahnılarının yazıları.
Uşaqlar üçün avadanlıq: kukla çərçivələri, müxtəlif rəngli və ölçülü parça qırıntıları, krujeva, hörmə, yun və düz saplar.
Qeyd: Tədbirin Müqəddəs Paraskeva-Cümə ərəfəsində - noyabrın 10-da keçirilməsi ən uyğundur
TƏDBİRİN TƏDBİRİ
UDOR RAYONU HAQQINDA VİDEO
Aparıcı: Salam uşaqlar! Bu gün sizi rayonumuzda qeyd olunan bayramlardan biri ilə tanış etmək istəyirəm. Bu Cümə günü Müqəddəs Paraskeva bayramıdır.
Bu bayram haqqında bir şey bilirsinizmi? Necə yaranıb, harada və nə vaxt qeyd olunur, niyə Paraskeva cüməsi burada, Udora bölgəsində qeyd olunur?
Və bunu qeyd edin əla bayram Krivoye kəndində.
TƏQDİMAT
1. Krivoe (Krivoy Navolok) kəndi çayın sağ sahilində yerləşir. Vaşki və Vajqort kənd sovetinin tərkibinə daxildir. Krivoy Navolok qəbiristanlığı haqqında ilk məlumat 16-cı əsrin sonlarına aiddir, o da məlumdur ki, Saleh Prokopi adına ilk kapella 1646-cı ildə, ikinci ibadətgah isə Müqəddəs Paraskeva adına tikilmişdir. Pyatnitsa, 18-ci əsrin əvvəllərində inşa edilmişdir. birincinin yerinə. Krivoe kəndinin himayədarlıq bayramları Ən Müqəddəs Theotokosun məbədə daxil olması və Müqəddəs Prokopi Salehin günüdür. Şapel ikonostazının təsvirləri arasında Müqəddəs Paraskeva Pyatnitsanın ikonası ilə birlikdə Bakirə və Prokopinin ikonları ən çox hörmət edilənlər arasındadır.
2. Rəsmi məlumata görə, Krivoe kəndində Müqəddəs Paraskeva bayramının təsis edilməsinə səbəb onun obrazının görünüşü hesab olunur. Görünür, ikonanın görünüşü əvvəlcə nəzir xaçının quraşdırıldığı Keryu çayının sahilində baş verib. Bu gün yerli folklor materiallarında belə bir əfsanə qeydə alınmır, məlumat verənlərin fikrincə, bayramın təsis edilməsini qadınlar tərəfindən cümə günü ev işlərinə qadağa qoyması ilə bağlı əfsanə də təsdiqləyir. İddiaya görə, çirkli paltarda olan Paraskeva kənddə görünüb, cümə günü yuyunmağı qadağan edib və qadınlara hər il Pasxa bayramından sonra doqquzuncu cümə günü onun şərəfinə bayram keçirməyi əmr edib.
3. Sonrakı mənşəli mətnlərə Paraskevanın yerli qadınlara yuxuda görünməsi ilə bağlı hekayələr daxildir, burada Paraskeva bəzi qadağaları da təsdiqləyir, məsələn, kiçik bir ehtiyacdan sonra döş xaçına toxunmağın qadağan edilməsi (əllərinizi yumalısınız). , hamamda döş xaçının çıxarılmasının qadağan edilməsi, daha çox onu orada tərk etmək və s.
4. Paraskeva Cümə günü "əziz" qadınlar günü kimi tanınır, onun əsas personajları qadınlar, uşaqlar və xəstələrdir və sonuncu kimi kişilər də bayramda iştirak edə bilərdilər. Qadınlar günü kimi, bayram sırf kişi kimi Saleh Prokopinin gününə qarşı idi.
5. Doqquzuncu Cümə yay başladı, hesab olunurdu ki, Paraskeva, olduğu kimi, yay sularını açır və o gündən üzə bilərsiniz və doqquzuncu cümədən sonra ilk bazar günü Obsevny bayramı (kəndin himayədarlıq bayramı) adlanırdı. Ostrovo) səpin başladı. Əksinə, məhsula hazırlıq Prokopi ilə başladı, bu bayram, sanki, yayı bağladı və İlyin günündən artıq üzgüçülük qadağan edildi. Qonşu kənddən Prokopinin bayramında. Vazhgorta bir keşiş gəldi və onun gəlişi ilə kəndin bütün kişiləri kəndin yuxarı ucundakı nəzir xaçının yanına toplandı. Kahini müqəddəs ikona ilə qarşıladı. Procopius - kilsənin ikonostazında ən böyüyü. Kahinlə birlikdə kəndlilər torpaqlarını bu ikona ilə əhatə etdilər, hər bir kəndli payını təqdis etdilər və sonra dua etmək üçün kilsəyə getdilər. Bu gün bu sırf kəndlini çətin xatırlayırlar və kişi mənası st. Prokopi, baxmayaraq ki, bunu kəndin himayədarlıq bayramlarından biri kimi qeyd edirlər.
6. Paraskeva bayramı səhər saat 9-da qadınların kilsəyə yaxınlaşmağa başlaması ilə başlayır. Gənc və yaşlı, bəziləri qucağında uşaqla, müqəddəs Pyatnitskaya suyunun altında qutular, qutular və digər əşyalar daşıyırlar. Bəzilərinin əllərində nişanlar var - bəlkə evdə hazırlanmış, ya da qışda saxlama üçün evə götürülən məbədlər. Uşaqlar toplaşır, amma kişilər heç yerdə görünmür - qadınlar üçün bayram, əzizdir. 7. Doqquzun yarısına qədər onlar kilsəyə daxil olurlar. Nişanlar ibadətgahın girişi ilə üzbəüz xüsusi rəflərdə bir sıra yerləşdirilib. Onların çoxu toxunmuş dəsmallar, şərflər, parça parçaları asırlar. Qadınlar yavaş-yavaş ikonaların altında şam yandırırlar və ən böyük rəqəm yanan şamlar Paraskeva Pyatnitsa və Nicholas the Wonderworker şəkillərinin altındadır - bu gün ən çox dualar onlara ünvanlanacaq. Bir qayda olaraq, kilsə tamamilə qadınlar və uşaqlarla doludur, birinci sırada kilsənin başçısının özü və duaları bilən və oxuyanlar keçir. Əllərində Köhnə Mömin nərdivanları (nərdivanları) var ki, onların vasitəsilə qılınan namazların sayını təyin edirlər.
8. Saat on radələrində, bütün şamlar artıq yandırıldıqda, kilsənin başçısı xidmətə başlayır. Əvvəlki illərdə xidmət kilsə slavyan savadını bilən və köhnə Köhnə Möminlərin kitablarını oxuyan mentorlar tərəfindən aparılırdı. Lakin bu ənənə 1980-ci illərin sonunda kəsildi və kitablara görə xidmətə rəhbərlik edən son mentor Sorova Lidia Konstantinovna (Kostya Ledya) idi. Ondan sonra kilsənin müdiri Daria Kirillovna Yakovleva (Kirsha Daro) müqəddəslərə duaların qeyd olunduğu bir notebookdan xidmətə rəhbərlik etməyə başladı.
9. Belə ki, xidmət bu gün, artıq ibadətgah rəisi, Kapitolina Kirillovna Kalinina altında, ibadətgahın nişanlar təmsil səmavi iyerarxiya sıralarının hər birinə dua sadə oxuma edir. Nəhayət, Paraskeva Pyatnitsanın duaları yerinə yetirilir: "Müqəddəs Pyaknicha Paraskovya, bizim üçün Allaha dua et! .." və bununla da xidmətin ibadətgah hissəsi başa çatır.
10. Qadınlar ikonaları çıxarıb elə dururlar ki, nişanlar müəyyən bir iyerarxiya təşkil edir: birincisi Xilaskarın, Məsihin dirilməsinin, sonra Bakirənin ikonu Prokopinin, ondan sonra isə onun ikonasıdır. Paraskeva Pyatnitsa və sonra bütün qalanlar. Paraskeva və Procopiusun şəkilləri ən nüfuzlu hesab olunur, buna görə də onları növbə ilə aparmağa çalışırlar.
11. Stalinizmin sərt illərində belə, nə vaxt Pravoslav bayramlarıümumiyyətlə, onlar qadağan edildi və gənc kolxozçular üçün onlarda iştirak etmək bir müəssisə idi, yumşaq desək, təhlükəli idi, ən azı öz növbəsində Paraskeva Pyatnitsanın ikonasını gizli şəkildə suya aparmağa çalışdılar. Yaşlı qadın 1930-cu illərin sonlarında necə baş verdiyini təsvir etdi: “Mən palto geyindim və altında bir şəkil daşıdım, ona görə də dördümüz onu daşıdıq. Sanki ancaq tövlələrə gedirdim, özüm də təsvirlə suya qaçıb geri qayıtdım. Qaçdı, fikirləşdi - sinəsindən ruh çıxacaq ki, həbs olmasınlar. Staxanovka, səni tutacaqlar axı, əvvəllər də belə idi. Bundan sonra mənə deyirlər: "Sən, Ostapova, Paraskeva Pyatnitsanın obrazını geyinmisən." Mən isə cavab verirəm: “Mənim şəklin kim olduğunu bilmirəm, məndə yoxdur, yanımda tapıblarsa, bu başqa məsələdir. Ona görə də məni həbs edəcək heç nə yoxdur”.. Bu gün də hekayənin iddiasız cəsarətindən bu qadının əcdadların vəsiyyət etdiyi adi mənəvi işə mane olan qüvvələrdən qorxduğunu eşitmək olar.
12. Nişanlar bütün kəndin yuxarı ucuna doğru aparılır (katyd pom). Müqəddəs simvolu daşıyan qadınlar. Şapelin ikonostazında ən böyüyü olan Prokopius tez-tez dəyişdirilir, lakin yalnız təbii kömək istəyinə görə deyil, həm də Tanrının Paraskeva Cümə bayramında onu daşıyanlara yeddi günahı sildiyinə inanıldığı üçün. Uşaqlar, tez-tez əllərində ikonalarla, qadınlar isə qucağında körpələri daşıyırlar. Yürüş sel çəmənliyi ilə Kodja gölünə (Vaşka çayının yaşlı qadını) və daha sonra gölün və bataqlığın üstündəki piyada körpüləri ilə Keryu çayının quru sahilinə keçir, burada taxta nəzir xaçı quraşdırılmışdır.
13. Göründüyü kimi, gölün keçidi ilə ikonaların daşınması ilə keçirilən yürüş əvvəllər Paraskeva Pyatnitsanın şöhrətini qazandıran əsərlər sırasında idi. Eyni zamanda, gölün "durğun" və buna görə də natəmiz suyu Keryu çayının "axan", təmiz suyuna qarşı idi. İkonları nəinki natəmiz suya batırmaq mümkün deyildi, hətta göl keçidindən keçərkən ona təsvirlərlə toxunmaq da mümkün deyildi. Bu halda şimal küləyi qalxıb əkinləri dondura bilər. Ancaq adət unudulub və bu gün oxbow gölü və ondan axan Qaqşor çayı üzərində piyada körpüləri salınıb.
14. Çarmıxın üzərinə nişanlar qoyulur, qadınların bəziləri dua edir, digərləri isə suya enib ikonaları yuyur. Hər bir simvol ayrı-ayrılıqda suya batırılır və kapercaillie qanadları ilə yuyulur. Bu şəkildə yuyulan nişanlar sahilə çıxarılır və yenidən xaç üzərinə qoyulur. Eyni zamanda müqəddəslərin hər birinin şərəfinə dualar edilir. Suya ən son batırılan Müqəddəs Peterin simvoludur. Paraskeva və o andan çaydakı su, sanki, müqəddəs olur.
15. Xəstələri, uşaqları suya gətirirlər və yuyurlar, gətirilən qablara su yığırlar. Paraskeva Pyatnitsa ikonasından birbaşa çəkilən su xüsusilə müalicəvi hesab olunur, buna görə də şəklin özü uzun müddət suda saxlanılır, hər dəfə uşaqları ona gətirir və ikon suyu ilə yuyur. Bəzi qadınlar özlərini tamamilə suya batırırlar və əgər hava üzməyə imkan vermirsə, o zaman çoxları sadəcə suya girir və ətəklərinin ətəyini qaldıraraq suyun içində çömbəlirlər. Cümə şəkli sanki suyu "açır" və o andan etibarən Vaşka çaylarda və göllərdə üzməyə icazə verilir. Maraqlıdır ki, o, suyu "bağlayır" və ümumiyyətlə çimmək mövsümü Müqəddəs Peter bayramıdır. Salehlərin Prokopisi, bildiyiniz kimi, İlyin gününü təkrarlayır.
16. Qadınların hər biri şəfa möcüzəsinə ümid edərək Pyatnitskaya suyuna gəlir, heç də əbəs yerə deyil ki, Paraskeva Pyatnitsa bütün qadınların himayədarı kimi tanınır və ona həsr olunmuş bayram bütün xəstələrin əziz günüdür. . Kənddən A.V.Sorova deyir. Vazhgort: "Ancaq mən həmişə Krivoyeyə gedirəm və Paraskeva Pyatnitsadan soruşuram: "Allah mənə can sağlığı versin!" Nə qədər ki, ayaqlarım köhnəlir, yeriyəcəm, sonra, bəlkə də bacarmayacağam. Sağlamlıq üçün gedirəm, sağlamlıq diləyirəm, ona görə gedirəm. Bəlkə cümə Paraskeva mənə sağlamlıq verəcək. Bir il əvvəl dabanım çox ağrıyırdı. Mən Pyatnitsa Paraskevadan soruşdum: “Pyatnitsa Paraskeva, mənə sağlamlıq ver, ayağım çox ağrıyır, addım ata bilmirəm. Mən özüm Paraskeva Pyatnitsanın böyük ikonasını çaya aparıb geri gətirəcəyəm”. O, özü şəkli çaya endirdi, dizlərinə qədər suda dayandı. Və bilirəm ki, sağlamlığım bundan qaynaqlanır. Faydası var idi. Bilirəm ki, bundan faydalandım. Bundan əvvəl heç nə ilə müalicə edilməmişdim, heç bir dərman sınamadım, nənələrimin yanına getmədim və heç bir şey mənə kömək etmədi və yalnız Paraskeva Pyatnitsa mənə yaxşılıq etdi.
17. Nəhayət, bütün nişanlar yuyulur və xaçın yanında yerləşdirilir, bankalarda və şüşələrdə yığılmış Pyatnitskaya suyu da burada yerləşdirilir. Qadınlar çarmıxa doğru yarımdairə şəklində durur və birlikdə dua etməyə davam edirlər. Dua artıq uzun sürmür, qadınlar ikonaları götürüb kilsəyə qayıdırlar. Nişanlar öz yerlərinə qoyulur, dəsmallarla, şərflərlə örtülür, həm köhnə, həm də təzə gətirilir. Sonra hamı axır namazına gedir və onu qurtarandan sonra evlərinə gedirlər. Adətə görə, Paraskeva Pyatnitsa xidməti günorta saatlarında başa çatır və əvvəlki illərdə günün ikinci yarısı iş hesab olunurdu.
18. Udora bayramının kulminasiya anı Keryu çayında ibadətgah və məişət nişanlarının yuyulması hesab edilməlidir. Bir tərəfdən, ikonaların yuyulmasının özü bayramın əsas ikonasının - Müqəddəs Paraskeva ikonasının yuyulması ətrafında qruplaşdırılıb, Paraskevanın il ərzində topladığı qadınların günahlarını yumaqdan başqa heç nəyi simvolizə etmir. Eyni zamanda, Müqəddəs Paraskevanın yenilənmiş imicindən müalicəvi güc alan çay suyunun təqdis edilməsi həyata keçirilir. Bu müqəddəs sudan, görünür, bu suda yuyulan ikonaların qalan hissəsi lütflə doludur. Mərasim iştirakçılarına gəlincə, onların da mübarək Cümə suyunda çimmək və sonrakı müalicə məqsədləri üçün əvvəlcədən hazırlanmış xörəklərə yığmaq imkanı var. 1930-40-cı illərə qədər bu su xatirinə. ətraf kəndlərdən gələn qadınlar Krivoe kəndində bayrama piyada həcc ziyarəti ilə çox kilometrlər qət etdilər.
19. Bu gün bayramı əsasən Krivoe kəndinin və Vajqort kəndinin sakinləri qeyd edirlər, lakin 1990-cı illərin sonlarında. bəzi Vaşka kəndlərinin mentorları ikonaların yuyulması ilə cümə xidmətlərini yerinə yetirməyə başladılar. Bu adət-ənənənin daimi təcrübəyə çevrildiyini söyləmək olmaz, lakin bu faktın özü Udor Kominin dindarlığı üçün Müqəddəs Paraskeva obrazının əhəmiyyətindən danışır.
20. Beləliklə, Komi Respublikasının Udorski rayonunun Krivoe kəndində Paraskeva Pyatnitsa (doqquzuncu cümə) bayramı Rusiyanın şimalında və bütövlükdə Rusiyada geniş yayılmış Paraskeva Pyatnitsa kultunun bir variantıdır. mənşəyi və məzmunu ilə bayram, böyük şəhid Paraskevaya həsr olunmuş Pasxada Doqquzuncu Cümə günü qeyd etmək üçün ümumrusiya pravoslav ənənəsinin bir variantıdır. . Müvafiq olaraq, Paraskevanın əfsanəvi obrazlarında fərqlər var: əgər rus əfsanələrində o, millərdən yaralarla örtülürsə, Komi əfsanələrində Paraskevanın paltarları cümə günü yuyulmuş kətandan kir qabığı ilə örtülür.
11. Noyabrın 10-da Rusiyada iynə qadınların himayədarı olan Müqəddəs Paraskeva Pyatnitsa gününü qeyd edir. Orta əsrlərə görə - "qadın müqəddəsi"!
Rusiyada Müqəddəs Paraskeva Pyatnitsa qadın şəfaətçi, iynə qadınların himayədarı kimi hörmətlə qarşılanırdı. Bu gün qadınlar və qızlar bir-birinə iynə işlərini nümayiş etdirdilər. Rusiyanın şimal bölgələrində bu gün bir kukla etmək adət idi - Paraskeva.
Paraskevanın özü kiçik əl işlərinin mühafizəçisidir. Bir növ iynə. Üzərinə örgü parçaları, flagella, kordonlar bağlaya bilərsiniz, sancaqlar, iynələr, düymələr tikə bilərsiniz - iynə işində faydalı ola biləcək bütün xırda şeylər.
Bu gün onlar Paraskeva kuklasını düzəltdilər və ona sevimli əl işi zinət əşyaları ilə geyindirdilər. Qollarına və ətəyinə ağcaqayın qabığından zinət əşyaları, gil oyuncaqlar, saman və cır-cındır gəlinciklər, boyalı yumurtalar, toxunmuş ətəklər, muncuqlar, kəmərlər asılmışdı.
Ölçüsü kiçikdir, çünki böyük olanı saxlamaq və aparmaq əlverişsizdir, lakin kiçik deyil, əks halda bütün sənətkarlıq qabları üçün kifayət qədər yer olmayacaq.
Kukla "Paraskeva-Cümə" qadın sənətkarlığının sahili hesab olunur.
Paraskeva-Cümə uzun saçlı, arıq, hündür bir qadın kimi təmsil olunur. Hündür boylu və arıq qadınlara hələ də bəzən “arxa cümə” deyirlər.
Cazibədar kuklaənənəvi olaraq əcdadlarımızın tanrılara dualarını və istəklərini simvollaşdıran boş saçlara sahib olmalı idi. Kuklanın əlində iynə işlərinin simvolu olan bir mil var. Əlləri iplərlə bağlanır, mənası daha yüksək güclərə müraciətdir.
Beləliklə, qırmızı iplər əcdadların müdrikliyinə, mavi olanlar isə daha yüksək ağıllara müraciətdir. Quşlar cənnət məşuqəsini, səmavi əyiricini təcəssüm etdirərək, onun tanrılığını vurğulayan açılmamış xurmalarda oturacaqlarına əmindirlər.
Aparıcı: Bu gün dərsimizdə iynə işi edəcəyik - öz əllərimizlə Paraskeva-Cümə kuklasını düzəldin.
TƏQDİMAT "PARASKEVA CÜMƏ GÜNÜ KÖKKƏSİNİN EDİLMƏSİ"
Uşaqlar kuklalar düzəltməyə başlayırlar. Uşaqların işi Komi xalq mahnılarının sədaları ilə müşayiət olunur. Uşaqlar birlikdə mahnı oxuyurlar. Beləliklə, köhnə Komi məclislərinin iynə işi üçün atmosferi yenidən yaradılır.
Dərsin xülasəsi: Hazır kuklaların sərgisi. Refleksiya.
Antonina Nikolaevna Lısenko
Saytımızda, nəinki, çox şey gördüm ustad-kuklaların hazırlanması üzrə dərslər, zövq dəsti ilə "SƏS" və şərhlər yazdı, amma bunu özüm etmək istəyi yox idi. Bir dəfə rayon müsabiqəsində iştirak etdim "Unudulmuş qədim əşyalar" və bir toxuculuq oyunu tikdi kukla, ancaq yalnız! Ancaq birdən, gözlənilmədən özüm üçün çox istədim etməkşəxsi kuklanız Paraskeva Cümə- qadın və qadın əməyinin himayədarı, ruhi və bədən xəstəliklərinin şəfaçısı, ailə rifahının və xoşbəxtliyinin qoruyucusu.
Rus ənənələrində bir çox kuklalar istehsaldan dərhal sonra məhv edilir. Suya endi və Paraskeva Cümə. Amma mənim Paraskeva həmişə masaüstümdə dayanacaq, gözlərimi sevin və mənə kömək edəcək. Nədənsə mən buna tam əminəm! İstehsaldan əvvəl kuklalarÖzüm üçün bir neçə məcburi və arzuolunan müəyyən etdim şərtlər:
1. Əsas qadın adı olan bir ağacdan kəsilmiş budaqlar olacaq.
2. Başında gecə paltarı və yaylıq olacaq.
3. O, yun saplardan bir top üzərində dayanacaq.
4. Mütləq tərəfdən kuklalar lentlər bağlanacaq.
5. Bunun üçün mümkün qədər iki ənənəvi olandan istifadə etməyə çalışacağam. rəngli kuklalar: qırmızı - əcdadlarla ünsiyyət qurmaq və mavi - daha yüksək güclərə müraciət etmək.
6. Onun əlində mütləq bir mil və bir top yun sapı olacaq.
Qalanları isə istehsal zamanı tam fantaziyadır. Və nəhayət, çoxdan gözlənilən an gəldi - hər şey masanın üstündədir - mən hazıram! Bilmirəm necə olacaq, amma artıq sevirəm!
Master-klass« Kukla Paraskeva Pyatnitsa» :
mənə lazımdı: albalı ağacından iki budaq, bir top yun, ağ pambıq parça, mavi və qırmızı parça, yapışqan tabancası, saplar, iynə, qayçı, müxtəlif rəngli və toxumalı lentlər və hörüklər, pambıq yun, qırmızı və yaşıl yun saplar , muncuqlar, rhinestones, sequins, muncuqlar, yaşıl keçə, sancaqlar, açar, mil, iplik makara, düymələr, yüksük, qırmızı karandaş, bir parça ağ ofis kağızı, iki diş çubuğu, akril boya, rəngsiz lak.
1. İki albalı budağını sapla bağladım; hər şeyi ağ pambıq parça ilə bükdü; Parça və pambıq yundan bir baş düzəltdim, onu iplərlə bağladım və hamısını bir topa daxil etdim və isti yapışqan ilə dayağa bərkiddim. boş hazır:
2. Ağ parçadan köynək tikdim və hördüm və palto. Geyinib kukla, beldən sapla və biləkdən bərkidilmə hörük:
3. Göy parçadan ətək tikib hördüm və belinə eynidən kəmərlə bağladım. parçalar:
4. Gecə köynəyi və şərf düzəltdi, başına sabitlənmişdir. Sonra mənim üçün kiçik şeylər etməyə başladım Paraskeva cümə günləri: pul kisəsi, açar, iki sancaq, bir çanta dərman bitkisi çobanyastığı:
İp və iynə makarası, düymələr, yüksük:
Mil: bıçaq, zımpara, qırmızı boya və lak ilə fırça skeletindən hazırlanmış qələm və kağız rulonu; ilə glomerulus toxuculuq iynələri: diş çubuğu iynələri və gümüş akril ilə boyanmışdır çəkmək:
5. Bütün bunları əllərinə, kəmərinə asdı. Mən sancaqları ətəyin ətəyinə bağladım və təbii ki, müqavimət göstərə bilmədim - alt ətəyin ətəyini sevimli rhinestones ilə bəzədim. Sonra biləklərinə atlaz lentlər bağlayıb, boynuna asıb. muncuq:
Yaxşı, indi mənim şəxsi arıq və uzun boylu bir qadınım var Paraskeva Cümə, 32 santimetr boyu, bütün təvazökarlığımı etdiyim qəhvə masasının üstündə dayanan sənətkarlıq:
Səhifəmi ziyarət etdiyiniz üçün hər kəsə çox sağ olun! Biganə qalmayın - fikriniz və məsləhətiniz mənim üçün çox vacibdir!