ಕಿರಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು.

ಅಮೂರ್ತ

ರಾಜ್ಯ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯು ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪ್ರಮುಖ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ

ಪರಿಚಯ

ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ತಜ್ಞರ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸುಧಾರಣೆ, ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೊಸ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ತರಬೇತಿ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚಿಂತಕರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ಲೇಟೋ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಸಿಸೆರೊ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲ್ಪನೆ" ಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು V.S ನ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸೊಲೊವಿಯೋವಾ, ಎನ್.ಎಫ್. ಫೆಡೋರೊವಾ, ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, N.A. ಬರ್ಡಿಯಾವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ರಷ್ಯಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಈ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಸ್ಥಾನವು "ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ" ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ.

ದೇಶೀಯ ಚಿಂತಕರ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಜ್ಞಾನದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕನ ಸಾರ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶ. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ - ಸಿದ್ಧಾಂತ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದ ಮೂಲಭೂತ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣವು ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ಅವಳಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಎಂದರೆಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರಂತರ ಹುಡುಕಾಟದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಯುವಜನರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮೊಬೈಲ್ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಬಲ್ಲದು. ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಭವಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರ ಸಕ್ರಿಯ ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಹಾಯವು ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ತಲುಪುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಅಧಿಕೃತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರಂತರ ಸಿದ್ಧತೆ ಮುಂತಾದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ರಷ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟಕೆಲವು ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಈ ಗುಣಗಳು ಸರಳವಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ನಾಗರಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಾಗರಿಕರ ರಚನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಈ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು, ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವುದು.

· ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಣ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ನಾಗರಿಕರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಗೌರವ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ,

· ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಕಾನೂನು, ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದು;

· ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂವಿಧಾನ, ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಜೀವನದ ರೂಢಿಗಳು, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನ, ನಾಗರಿಕ, ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಗೌರವದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರ ಶಿಕ್ಷಣ ;

· ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ, ಆಳವಾದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ತುಂಬುವುದು - ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್, ಧ್ವಜ, ಗೀತೆ, ಇತರ ರಷ್ಯಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೇವಾಲಯಗಳು;

· ಧಾರ್ಮಿಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳ ಆಕರ್ಷಣೆ, ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ, ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ಅದನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲು;

· ಜನಾಂಗೀಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ರಚನೆ, ಜನರ ನಡುವಿನ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

1. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

.1 ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಪ್ರಮುಖ ನೈತಿಕ ತತ್ವವಾಗಿದೆ

ನೈತಿಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ

ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನ ನೀಡಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರುಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಅದರ ವಿಷಯದ ಹೊಸ ಅಂಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಚಾರಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ, ವಿವಿಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ. ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನೀವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ ವಿಧಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದ ವಿಕಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಶೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಕು.

ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು:

.ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ;

.ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಇತಿಹಾಸದ ವರ್ತನೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ;

.ಅವರ ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ವರ್ತನೆ;

.ತಮ್ಮ ಪಿತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ.

ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿ ಯುವ ರಷ್ಯನ್ನರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮಾರ್ಪಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಯುವಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ದೇಶಭಕ್ತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸರಳವಾಗಿ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ 2013 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಸಿದ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 57% ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ದೇಶಭಕ್ತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, 22% ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, 21% ಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು. 2009 ರ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ (69% ಯುವ ಮಸ್ಕೋವೈಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ದೇಶಭಕ್ತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು 31% ಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು), ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇದೆ. ಯುವ ಪೀಳಿಗೆರಷ್ಯನ್ನರು, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಭಾವನೆಯ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೋಷ್ಟಕ 1.1. 2009 ಮತ್ತು 2013 ರ ಮಾಸ್ಕೋ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಸೂಚಕಗಳು

ತಮ್ಮನ್ನು ದೇಶಭಕ್ತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ವರ್ಷವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ದೇಶಭಕ್ತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು200969%31%201357%22%21% ಉತ್ತರಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು

ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರ ಇತಿಹಾಸದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ದೇಶದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನವಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ಲಸಸ್ ಮತ್ತು ಮೈನಸಸ್, ಋಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕ ವಿಷಯ. ಇದು ಜನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಹಿಂದಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದಾರ್ಶನಿಕ I. ಇಲಿನ್ ಅವರು "ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಬಲ್ಲದು ಮತ್ತು ಬದುಕಬಲ್ಲದು ಮತ್ತು ಬದುಕಬಲ್ಲದು ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಏನಾದರೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅದು ಈ ಪವಿತ್ರದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಬೇಷರತ್ತಾದ ಘನತೆಯನ್ನು ಜೀವಂತ ಅನುಭವದಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದೆ - ಅದರ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಜನರು"

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ:

ಎ) ನಾಗರಿಕ:

· ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಜೀವನದ ಒಂದು ಪ್ರೇರಕ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ; ಉನ್ನತ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು;

· ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅನುಭವವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು; "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ - ತಂಡ - ಸಮಾಜ - ರಾಜ್ಯ" ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವೆಕ್ಟರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಜೀವನ-ಅರ್ಥದ ಸ್ಥಾನಗಳು;

· ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ.

ಬಿ) ತಂಡಕ್ಕೆ:

· ಗುರಿಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು;

· ಜೀವನ ಬೆಂಬಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು;

· ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ.

ಸಿ) ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ:

· ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು

· ಸ್ಥಿರತೆ; ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು

· ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ; ಪೂರಕತೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ

· ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ;

· ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು;

· ರಾಜ್ಯದ ಸಮಗ್ರತೆ, ಅದರ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ, ತತ್ವಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ

· ರಾಜ್ಯತ್ವ, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ;

· ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಎರಡು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು - ಇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮಟ್ಟವು ತನ್ನ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸ, ಅವನ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅವನ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮಟ್ಟವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಕರ್ತವ್ಯ, ಗೌರವ, ಧೈರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ ಮುಂತಾದ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ವಿಚಾರಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಇಂದ್ರಿಯ ಮಟ್ಟವು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಅದರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅದರ ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಗರಿಕ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿರಂತರತೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ.
ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ ಮಟ್ಟಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ತವ್ಯ, ಗೌರವ, ಧೈರ್ಯ, ವೀರತೆಯಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನವ ಗುಣಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.
ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು, ಈ ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಕರ್ತವ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನೈತಿಕತೆಯ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ (ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಂಪು, ಜನರು) ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕರ್ತವ್ಯದ ವರ್ಗವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಇತರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಉದ್ದೇಶ.

ಗೌರವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನೈತಿಕತೆಯ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ನೈತಿಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನ್ನಣೆ, ಉದಾತ್ತ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಗೌರವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಘನತೆಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ.

ಧೈರ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ, ಧೈರ್ಯ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಪರೀತ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ. ಧೈರ್ಯವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತಂಡದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಆಗಿದೆ.

ಹೀರೋಯಿಸಂ ಎಂದರೆ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮಹೋನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಧೈರ್ಯ, ತ್ರಾಣ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕರ್ತವ್ಯ, ಗೌರವ, ಧೈರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ ಮುಂತಾದ ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ. ಜನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಅವರ ವೀರರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಮತ್ತು ಮಾದರಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ನಾಗರಿಕರ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇಂದು ಅನೇಕ ಯುವ ರಷ್ಯನ್ನರು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರದಿದ್ದರೂ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯು ತಮ್ಮನ್ನು ದೇಶಭಕ್ತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಏರಿಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. .

1.2 ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕನ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸಾಲ

ದೇಶಭಕ್ತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಕರ್ತವ್ಯದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜನರ ಜೀವನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಕರ್ತವ್ಯವು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಫಾದರ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕಡೆಗೆ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ದೇಶಭಕ್ತಿ, ನಾಗರಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ; ದೇಶದ ಸಶಸ್ತ್ರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ - ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯ, ಒಡನಾಡಿಗಳಿಗೆ - ಸ್ನೇಹಪರ ಕರ್ತವ್ಯ. ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕರ್ತವ್ಯವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕರ್ತವ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ತಪ್ಪು ಹೆಜ್ಜೆಯಿಂದ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಘನತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. "ನಾವು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ಬರಹಗಾರ I.S. ತುರ್ಗೆನೆವ್, - ಒಂದು ಆಂಕರ್ ಇದೆ, ಅದು ನೀವೇ ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ: ಕರ್ತವ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ.

ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ: "ನಿಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವದನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ."

ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು, ಮೇಲಿನಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಅಧಿಕೃತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು.

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂವಿಧಾನದ 59 ನೇ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ:

ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ರಕ್ಷಣೆ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕನ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಬಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕನು ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಣೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಬಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಆರ್ಥಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಬಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದರೆ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ:

ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಶಾಸನದ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುವುದು, ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಕ್ಲಿಯರೆನ್ಸ್ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಘಟಕಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು;

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಸರಕು ಮತ್ತು ವಾಹನಗಳ ಚಲನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ;

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಾಜ್ಯ ಗಡಿಯನ್ನು ದಾಟುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸರಕು ಮತ್ತು ವಾಹನಗಳ ಭೌತಿಕ ತಪಾಸಣೆ;

ಮಾದಕವಸ್ತುಗಳು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಮದ್ದುಗುಂಡುಗಳು, ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿನಾಶದ ಆಯುಧಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ರಮ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಚಲಿಸಲು ವಿಶೇಷ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ (ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೋಡ್‌ನ ಲೇಖನಗಳು 188, 189, 190 ರಷ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟ);

ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು (ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೋಡ್ನ ಆರ್ಟಿಕಲ್ 194);

ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ನಿಯಮಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು IBR ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನ;

ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಆದ್ಯತೆಗಳ ನಿಬಂಧನೆಯ ನಿಖರತೆಯ ಪರಿಶೀಲನೆ - ಸಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು;

ವ್ಯಾಪಾರ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಾರ್ಯಗಳು;

ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಹುಡುಕಾಟ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆ;

ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ರಕ್ಷಣೆ ಸೇವೆಯ ಸಂಘಟನೆ.

2. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಗುಣಗಳ ಶಿಕ್ಷಣ

.1 ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾಹಿತಿದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ

2013 ರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕುರಿತು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕೆಲಸವನ್ನು ದೂರದ ಪೂರ್ವ, ವೋಲ್ಗಾ, ವಾಯುವ್ಯ, ಉತ್ತರ ಕಾಕಸಸ್, ಸೈಬೀರಿಯನ್, ಸೆಂಟ್ರಲ್, ಉರಲ್, ದಕ್ಷಿಣ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಇಲಾಖೆಗಳು, ಡೊಮೊಡೆಡೋವೊ ಮತ್ತು ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಬೇಸ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಫೆಡರಲ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ "2011-2015ರ ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ" ಎಂಬ ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಯೋಜನೆಯ 2013 ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಇವರಿಂದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ:

· ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕ್ರಮಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್;

· ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಘಟನೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕೆಲಸಮಾಧ್ಯಮ, ಹಿರಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಆರೈಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ನೆರವು;

· ದೈಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವೇಚ್ಛೆಯ ಗುಣಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ;

· ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳುಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು.

ಫೆಡರಲ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ "2011-2015 ರ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ" ಎಂಬ ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿನ ಪ್ರಗತಿಯು (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅನುಷ್ಠಾನ ಯೋಜನೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ) ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಮಾಡಿದ ಮಹತ್ತರವಾದ ಬಹುಮುಖಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಇಲಾಖೆಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅನುಭವಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ನಡೆದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಘಟನೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಸಂಖ್ಯೆ.

.2 ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿ ಬೆಂಬಲ

ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮದೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನದ ಮೂಲಕ ನಡೆಸುವ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು. ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಆಡಳಿತದ ಯಶಸ್ವಿ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಮಹತ್ವದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ನಡುವೆ ನೇರ ಸಂವಾದವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಫೆಡರಲ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಫೆಡರಲ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಕಚೇರಿಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ವಿಭಾಗಗಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರು 42 ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, 46 ಟಿವಿ ಮತ್ತು 29 ರೇಡಿಯೋ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಎಫ್‌ಸಿಎಸ್‌ನ ಪತ್ರಿಕಾ ಸೇವೆಯ ನೌಕರರು 693 ಪತ್ರಿಕಾ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಯಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳುಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, 58 ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು 653 ರೇಡಿಯೋ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು, ಮಾಧ್ಯಮ ಸಂಪಾದಕರಿಂದ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ವಿನಂತಿಗಳಿಗೆ 356 ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.

2013 ರಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮದ ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಎಫ್‌ಸಿಎಸ್‌ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು, ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು, ಸೋಚಿಯಲ್ಲಿ XXII ಒಲಂಪಿಕ್ ಮತ್ತು XI ಪ್ಯಾರಾಲಿಂಪಿಕ್ ವಿಂಟರ್ ಗೇಮ್ಸ್‌ಗೆ ತಯಾರಿ, ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ XXVII ವರ್ಲ್ಡ್ ಸಮ್ಮರ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಯೇಡ್‌ನ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸಾಗಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸುಂಕಗಳ ಪಾವತಿ, ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸಹಕಾರ, ಸೈನೋಲಾಜಿಕಲ್ ಘಟಕಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು, ಕರೆನ್ಸಿ ಶಾಸನದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಾಗಿ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ಪರಿಚಯ, ಕಾನೂನಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಜಾರಿ ಘಟಕಗಳು.

2013 ರಲ್ಲಿ, "ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾಧ್ಯಮ" ನಾಮನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ "ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಒಲಿಂಪಸ್ - 2013" ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಜೇತರು ಇಂಟರ್ಫ್ಯಾಕ್ಸ್ ಸುದ್ದಿ ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು RIA ನೊವೊಸ್ಟಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಧ್ಯಮ ಗುಂಪು "ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶ", TC "ವೋಲ್ಗಾ", ಐಪಿ "ಬೈಕಲ್ 24", ರೇಡಿಯೋ "ರೋಡ್ ರೇಡಿಯೋ", OJSC "ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕಂಪನಿ "ಝೋಲೊಟೊಯ್ ರಾಗ್".

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಇಲಾಖೆಯ ನೌಕರರು, ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಬೇಸ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್‌ನ ವೀಡಿಯೊ ಸ್ಟುಡಿಯೊದ ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ, ಫೆಬ್ರವರಿ 28 ರಂದು ಸ್ಟೇಟ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಹಾಲ್ "ರಷ್ಯಾ" ನಲ್ಲಿ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿ "ಶೀಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ರೋಸ್" ನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾದ 3 ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. 2013 ಮತ್ತು XIV ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನ "ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆ - 2013" ಅಕ್ಟೋಬರ್ 23-24, 2013 ನಲ್ಲಿ.

ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯ ಪ್ರಚಾರ, ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಾಜ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕ ಭದ್ರತೆ, ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಶಾಸನದ ಯಶಸ್ವಿ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮತ್ತು ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮಾಹಿತಿಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, 2013 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳಾದ "ರಷ್ಯಾ", "ಎನ್‌ಟಿವಿ", "ಚಾನೆಲ್ ಫೈವ್", "100-ಟಿವಿ", "ರೆನ್-ಟಿವಿ", "ಟೆಲಿಕಾಂ", "ಕ್ಯಾಸ್ಕೇಡ್" ಮತ್ತು ಇತರ ರೇಡಿಯೊ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. "ರೇಡಿಯೋ ಬಾಲ್ಟಿಕಾ" , ರೇಡಿಯೋ ರಷ್ಯಾ, ಅವ್ಟೋರಾಡಿಯೋ, ರೋಡ್ ರೇಡಿಯೋ, ರೇಡಿಯೋ ಮಾಯಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ರೇಡಿಯೋ ಕೇಂದ್ರಗಳು 134 ಟಿವಿ ಸ್ಪಾಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಆಡಳಿತದ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ 733 ರೇಡಿಯೋ ತಾಣಗಳು. 110 ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮುದ್ರಣ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕುರಿತು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸದ ಮಾಹಿತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಫಾರ್ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಫೆಡರಲ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ನ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮಾಹಿತಿಗೆ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು, ಉಪವಿಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ" ವಿಭಾಗ: ಸ್ಪರ್ಧೆ "ಪೇಟ್ರಿಯಾಟ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯಾ ” ಮತ್ತು “ಸೃಜನಶೀಲತೆ”.

ಅಧಿಕೃತ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಆಚರಣೆಯ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಜಾದಿನಗಳು, ಸ್ಮರಣೀಯ ದಿನಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ವೈಭವದ ದಿನಗಳು, ದೂರದ ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶದ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ರಚನೆಯ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಗಳು.

ನವೆಂಬರ್ 2013 ರಲ್ಲಿ, ದಿ ಡೇ ಶಾಪಿಂಗ್ ಸೆಂಟರ್ ಸಮರಾ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್‌ನ 20 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಡಿಎಲ್‌ಎಸ್‌ಒ ವಸ್ತುಗಳ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರೀಕರಣದ ಸಂಘಟನೆಯ ಕುರಿತು ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ.

ಯೋಜನೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಕೇಂದ್ರ ಮೂಲ ಪದ್ಧತಿಗಳು “ಫಾರ್ ದಿ ಗ್ಲೋರಿ ಆಫ್ ದಿ ಫಾದರ್ಸ್. ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ" ರಷ್ಯಾದ ಫೆಡರಲ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಆದೇಶದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ A.Yu. ಬೆಲ್ಯಾನಿನೋವ್, 50 ನಿಮಿಷಗಳ ವೀಡಿಯೊ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿ.ಕೆ 85 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೋಯರೋವಾ "ನೀವು ಯಾರು? ನಮ್ಮ ಜನರಲ್... ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಿ.ಕೆ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಫೋಟೋ ಆರ್ಕೈವ್. ಬೋಯರೋವಾ, ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹವರ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎನ್.ಐ. ರೈಜ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಇ.ಎಂ. ಪ್ರಿಮಾಕೋವ್, ಇದು ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯ ರಚನೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನ. ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯ ಅನುಭವಿಗಳು, ವಿಶೇಷ ಸೇವೆಗಳ ಪರಿಣತರು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ವಿಟಾಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವಿಚ್ ಬೊಯಾರೊವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವೀಡಿಯೊ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿ ಬೆಂಬಲದ ಕುರಿತು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸವು ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಯ ವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.

2.3 ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ

ಅನುಷ್ಠಾನ ಯೋಜನೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಫೆಡರಲ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯು ಹವ್ಯಾಸಿ ಕಲೆಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಸುಸಂಬದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದೆ.

2013 ರಲ್ಲಿ, ಫೆಡರಲ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯು 18 ನೇ ಹವ್ಯಾಸಿ ಕಲಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಮೇ 25 ರಿಂದ ನವೆಂಬರ್ 30 ರವರೆಗೆ ನಡೆಸಿತು.

18 ನೇ ವಿಮರ್ಶೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಅಂತಿಮ ಗಾಲಾ ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿನ ವಾಯುವ್ಯ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಆಡಳಿತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನವೆಂಬರ್ 29, 2013 ರಂದು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ವಿಮರ್ಶೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ 230 ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು, ದೇಶದ 39 ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ 18 ಸೃಜನಶೀಲ ತಂಡಗಳು.

ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಚಾರ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ತೀರ್ಪಿನ ತ್ಸಾರ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರು ಸಹಿ ಮಾಡಿದ 360 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಗಾಲಾ ಕನ್ಸರ್ಟ್ - ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಆಧಾರ - ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತರ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದಿರುವುದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ ಥಿಯೇಟರ್, ಇದನ್ನು 1756 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಮಹಾನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಕಾರ್ಲ್ ರೊಸ್ಸಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ.

ಗಾಲಾ ಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿ, ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯ ಕರ್ನಲ್ ಜನರಲ್ ವಿ.ಎಂ. ಮಾಲಿನಿನ್. ಈ ಕ್ಷಣದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾ, ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಬಹು-ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಜನರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು: ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದ್ಭುತ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. 18 ನೇ ಹವ್ಯಾಸಿ ಕಲಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ 40 ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು: ಕೋರಲ್ ಗಾಯನ, ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಗಾಯನ, ಜಾನಪದ ಮೇಳಗಳು, ನೃತ್ಯ ಗುಂಪುಗಳು, ವಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಕಲಾತ್ಮಕ ಓದುವಿಕೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಹೊಸ ರೂಪಗಳ ಹುಡುಕಾಟವು ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಸೈನಿಕರ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ VIII ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಇತರ ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯ ಅನುಭವಿಗಳು, ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು "ಕತ್ಯುಶಾ" (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ - ಹಬ್ಬ). "2011-2015 ರ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ" ಎಂಬ ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇಲಾಖೆಯ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಉತ್ಸವದ ಅಂತಿಮ ಪಂದ್ಯವು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31, 2013 ರಂದು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಉತ್ಸವದ ವಿಜೇತರು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಸ್ಯಾಮುಲೆಂಕೋವ್ (ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್), ಅವರು 1 ನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಜಾನಪದ ಹವ್ಯಾಸಿ ಗುಂಪು, ಸ್ಲಾವಿಚಿ ಕೊಸಾಕ್ ಸಾಂಗ್ ಎನ್ಸೆಂಬಲ್ (ಕರ್ಸ್ಕ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್) - 1 ನೇ ಸ್ಥಾನ, ಐರಿನಾ ಶಾರ್ಕೊ (ಮಿಲ್ಲರ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್) - 2 ನೇ ಸ್ಥಾನ.

ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಜಾನಪದ ಹವ್ಯಾಸಿ ಗುಂಪು ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ಸಮೂಹ "ವ್ರಾಡೋಸ್ಟ್" (ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್) ಜೊತೆಗೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಕಲಾವಿದರುಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು ವಿಶಾಲ ಕಾರ್ನೀವಲ್» ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್‌ನ ರೆಡ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್‌ನಲ್ಲಿ - ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾದ ಮುಖ್ಯ ನಗರ.

ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ ಮಹಾನಗರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ರಷ್ಯಾದ ನಡುವಿನ ಸಹಕಾರ ಒಪ್ಪಂದದ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾ ಯೋಜನೆಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಮತ್ತು ಫೆಡರಲ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಕಚೇರಿಯ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಿಟಾ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್‌ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಬೈಕಲ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು "ಹೋಲಿ ರಸ್": ಇತಿಹಾಸ, ಆಧುನಿಕತೆ, ಭವಿಷ್ಯ" ಮತ್ತು "ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮದ ಪಾತ್ರ".

2013 ರಲ್ಲಿ, ಸಮಾರಾ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್‌ನ ಹವ್ಯಾಸಿ ಜಾನಪದ ಗುಂಪಿನ ಸಮಾರಾ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ವೋಕಲ್ ಎನ್‌ಸೆಂಬಲ್, ಸಮಾರಾ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮೀರಿದ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಡೆಸಿತು ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ VI ಸಿಟಿ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಸಮಾರಾ ಚೆರ್ರಿ 2013 ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರಾದರು.

ನವೆಂಬರ್ 19, 2013 ರಂದು ವೈಬೋರ್ಗ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅನುಭವಿಗಳ ನಗರದ ಅನುಭವಿ ಸಂಘಟನೆಯ "ಗಾರ್ಡ್ಸ್" ಗಾಯನ ಸಮೂಹದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಕ್ಷಿಪಣಿ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಫಿರಂಗಿದಳದ ದಿನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ನಗರಾದ್ಯಂತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ವೈಬೋರ್ಗ್‌ನ ಆಡಳಿತ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣತರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು, ರಾಕೆಟ್ ಮತ್ತು ಗನ್ನರ್‌ಗಳು.

ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯ ಅನುಭವಿ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಕಲಿನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮನರಂಜನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಏರ್ ಪಿಸ್ತೂಲ್ ಮತ್ತು ಬಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌ನಿಂದ ಶೂಟಿಂಗ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಕ್ರೀಡಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆತಿಥ್ಯಕಾರಿಣಿ" ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ಬೇಸಿಗೆ ಸ್ಕೀಯಿಂಗ್" ಕಾಮಿಕ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ವಿಜೇತರಿಗೆ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ವೆಟರನ್ಸ್‌ನ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಪದಕಗಳು ಮತ್ತು ಡಿಪ್ಲೊಮಾಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಏಪ್ರಿಲ್ 2013 ರಂದು, ಕರೇಲಿಯನ್ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮಕ್ಕಳು ಫೆಡರಲ್ ದಂಡಾಧಿಕಾರಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಉತ್ಸವ-ಸ್ಪರ್ಧೆ "ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ ಸ್ಟಾರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮಕ್ಕಳು ಘನತೆಯಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು, ಮೋಡಿಮಾಡುವ ನೃತ್ಯ "ಜೈಫ್" ಗಾಗಿ "ಡ್ಯಾನ್ಸ್" ನಾಮನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ 56 ಮಂದಿಯಲ್ಲಿ 1 ನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಜೊತೆಗೆ "ವಾದ್ಯವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ "ಪೂರ್ವಭಾವಿ" ಗೆ 1 ನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ” ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ವಾದ್ಯ ಕಂಟೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಟಕ್ಕೆ ಅದೇ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ 2 ನೇ ಸ್ಥಾನ. ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಯೋಜಿತ - ದೃಷ್ಟಿಹೀನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪೆಟ್ರೋಜಾವೊಡ್ಸ್ಕ್‌ನ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಸ್ಕೂಲ್ ನಂ. 23 ರಿಂದ "ಡ್ಯಾನ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಇನ್‌ಸ್ಟ್ರುಮೆಂಟಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳು" ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

ಜುಲೈನಲ್ಲಿ, ಮಿನರಲ್ನಿ ವೋಡಿ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಕರಾಚೆ-ಚೆರ್ಕೆಸ್ ರಿಸರ್ವ್, ಅಲನ್ ವಸಾಹತುಗಳು - ಅಲನ್ಸ್ (ಕರಾಚೆ-ಚೆರ್ಕೆಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್) ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸಾಹತುಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು.

ಉತ್ತರ ಒಸ್ಸೆಟಿಯನ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಫೆಡರಲ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸರ್ವಿಸ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, 2013 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ತಿಮೋತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಾಕಸಸ್ನ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಅವಶೇಷಗಳಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ನಡೆಸಿದರು. Mineralnye Vody ನಗರದಲ್ಲಿ (ಸ್ಟಾವ್ರೊಪೋಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ).

ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಅವುಗಳ ತಯಾರಿಕೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ನಿಂದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರವರೆಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಫೆಡರಲ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಉನ್ನತ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ, ಒಬ್ಬರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ನಾಗರಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಿದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು. ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ನಾಗರಿಕನ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ದೇಶಭಕ್ತ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ನಾಗರಿಕರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಆಳವಾದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು, ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ "ಉಲ್ಲೇಖ ಬಿಂದುಗಳ" ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ (ಜೀವನ ಯೋಜನೆಗಳು, ಅಗತ್ಯಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು), ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅನುಭವದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಅವರ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಮಾಹಿತಿಯ ಆಯ್ಕೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸ್ವಭಾವ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳ ಗುಂಪಿನ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ (ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಂಗಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಇವುಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಪಗಳು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು.

ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಂತೆ, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬೇಕು: ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ, ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಾಯಕರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು - ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಸಮರ್ಥನೆ ಕೆಲಸ, ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ಬದಲಾಗಿದೆ, ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಕ್ರಮಗಳು, ಅಧಿಕೃತ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರ ವರ್ತನೆ; ಯಾವ ಕ್ರಮಗಳು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದವು, ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ, ಅವು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ, ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಅನುಸರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ-ಅನ್ವಯಿಕ ಕ್ರೀಡೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಕ್ರೀಡೆಯ ಉತ್ಸಾಹ, ಹೊಸ ವಿಜಯಗಳ ಬಯಕೆಯು ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ತಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕೂಲಕರ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ನೇಹಪರ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

2013 ರಲ್ಲಿ "2011-2015 ರ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ" ಎಂಬ ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಫೆಡರಲ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸರಿಯಾದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈವೆಂಟ್‌ಗಳ ಪ್ರಮಾಣ, ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿವೆ, ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.

ಬಳಸಿದ ಮೂಲಗಳ ಪಟ್ಟಿ

1.ಪಾಡೆರಿನ್ ಎ.ಎ. ಯುವಕರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಮೇಲೆ ಆಧುನಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪಾತ್ರ. // ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ: ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪಾತ್ರ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನದ ವಸ್ತುಗಳು. - ಮಾಸ್ಕೋ, 20013. - ಎಸ್. 29-39.

2.ಯಾನೋವ್ಸ್ಕಿ ಆರ್.ಜಿ. ದೇಶಪ್ರೇಮ: ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಸೇವೆಯ ಅರ್ಥದ ಮೇಲೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಮತ್ತು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ / ಇಂಟ್. ನೀರುಣಿಸಿದರು. RAS ಸಂಶೋಧನೆ. - ಎಂ.: ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರ, 2012. - ಎಸ್. 423.

.ಸೆರ್ಗೆವ್ ವಿ.ವಿ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ನಾಗರಿಕ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪಾತ್ರ // "POISK" ಸಂಪುಟ. XI. - M.: RIC ISPI RAN, 2012. - S. 100-115.

.ವಿ.ಎನ್.ಕ್ಸೆನೊಫೊಂಟೊವ್, ವಿ.ವಿ.ಕ್ಸೆನೊಫೊಂಟೊವ್, ವಿ.ವಿ.ಸೆರ್ಗೆವ್ ನೋಡಿ. ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ಸ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ (ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭದ್ರತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ) ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು. - ಎಂ.: ಸಿಲ್ವರ್ ಥ್ರೆಡ್‌ಗಳು, 2011. - ಎಸ್. 46.

.2013 ರಲ್ಲಿ "2011-2015 ರ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ" ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಜನೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಕುರಿತು ಫೆಡರಲ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯ ವರದಿ (ಫೆಡರಲ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ #"ಸಮರ್ಥನೆ"> 6. ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವಾ ಎ.ವಿ., ಕುಬ್ಲಿಟ್ಸ್ಕಯಾ ಇ.ಎ. ನಾಗರಿಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಹೊಸ ರಷ್ಯಾದ ಗುರುತಿನ ರಚನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. - M.: RIC ISPI RAN, 2009. - S. 58.

7.ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂವಿಧಾನ

8.ಪಿಲಿಪೆಂಕೊ ವಿ.ಎಫ್. ಭದ್ರತೆ: ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಮಾದರಿ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ನಿಘಂಟು ಉಲ್ಲೇಖ. - ಎಂ.: ಪರ್ಸೆ-ಪ್ರೆಸ್, 2010.

ಕೀವರ್ಡ್ಗಳು: ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವ, . ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಂದು ರಾಜ್ಯ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಕಳವಳಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಿದೆ; ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಇಳಿಕೆ; ಜಾಗತೀಕರಣದ ವಿಚಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವಾಗ, ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಬಹು-ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದೆಲ್ಲವೂ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಬೇಕು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಕ್ಷೇತ್ರ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಾಗರಿಕ ಗುರುತು, ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಜೀವನ ವರ್ತನೆಗಳು, ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ. ಡಿಐ ಫೆಲ್ಡ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವದ ಜಾಗತಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಸಮಯ ಎಂದು ಗಮನ ಸೆಳೆದರು.

ಇದು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ನಿಜವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸಮಸ್ಯೆ, ಸ್ಥಿರತೆ, ಸಕ್ರಿಯ ದಕ್ಷತೆ, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪ್ರಮಾಣಿತವಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಬೃಹತ್ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗಳನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾನವ ಗುಣಗಳು, ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ." ಇಂದು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ರಚನೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದರೆ ಗ್ರಾಹಕ ಸಮಾಜವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ವಿರೂಪಗೊಂಡಿವೆ: ಸ್ವಾರ್ಥಿ ವರ್ತನೆ, ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಟೀಕರಣದ ಬಯಕೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಹತೆಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಹೊಂದಿರುವದರಿಂದ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ L.S. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್, "ಮೌಲ್ಯಗಳು ನಾವು ಪಾವತಿಸುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಬದುಕುವುದಕ್ಕಾಗಿ" ಎಂಬ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಕಲ್ಪನೆ, ಗ್ರಾಹಕ ಸಮಾಜದ ನಾಗರಿಕರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪುಷ್ಟೀಕರಣದ ಸಲುವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷ, ಆನಂದ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ.

ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್‌ನ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ನಡೆಸಿದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 1993 ರಲ್ಲಿ 58% ಹದಿಹರೆಯದವರು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, 2011 ರಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು 16% ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು, ಮಕ್ಕಳು ಶಾಲೆಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಐದು, ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಒಂದನೇ ತರಗತಿಯ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, D.I. ಫೆಲ್ಡ್ಸ್ಟೈನ್ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೆಳಗಿನ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ: ಹುಡುಗರು 8 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಇತರ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಬಹುದು, 9-10 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗಿಯರು; ಹುಡುಗರು 7 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಹಿಗ್ಗು ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕಾನೂನು "ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ", ಫೆಡರಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಎಜುಕೇಷನಲ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಆಫ್ ಪ್ರೈಮರಿ ಜನರಲ್, ಬೇಸಿಕ್ ಜನರಲ್, ಹೈಯರ್ ಎಜುಕೇಶನ್ "ರಷ್ಯಾದ ಗುರುತಿನ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ... ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು, ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದು. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ. ಪದವೀಧರರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಮಾನದಂಡವು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ - "ಅವನ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ, ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ, ಅವನ ಜನರು, ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ" [ಐಬಿಡ್.]. ಈ ಕಷ್ಟಕರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸುವುದು? ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ನಾಗರಿಕ ಗುರುತಿನ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ಮೂಲ ಯಾವುದು?

ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು "ನಾಗರಿಕ ಗುರುತು" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಗತ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ? ಈ ಪದದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರೆ, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ - "ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ"! ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು ವರ್ಗ, ಶಾಲೆ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ, ಒಬ್ಬರ ಕುಟುಂಬ, ನಗರ, ಗ್ರಾಮ, ಒಬ್ಬರ ಕಾಳಜಿಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಣ್ಣ ಮಾತೃಭೂಮಿ. ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನೈಜ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಪರಿಸರ, ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸಹ-ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಸಹ-ಭಾಗಿತ್ವ - ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಪಾತ್ರದ ಅರಿವಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣದ ಎರಡು ತತ್ವಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತವೆ: ಮಕ್ಕಳು, ಯುವಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅನುಭವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ತತ್ವ (ಅಂದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ತತ್ವ) ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ತತ್ವ: ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಇರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ. ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇತರರ ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ದೇಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು, ಹೆಮ್ಮೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಮೂಡಿಸುವ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಜಯ ದಿನದ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮಹಾ ವಿಜಯದ 70 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ದೇಶವು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ನೋಂದಣಿ ಮತ್ತು ಸೇರ್ಪಡೆ ಕಚೇರಿಗಳು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣತರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಬಹುದು.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಸಭೆಗಳು ಅಧಿಕೃತ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿರುವುದು ವಿಷಾದಕರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಿಲಿಟರಿ ನೋಂದಣಿ ಮತ್ತು ದಾಖಲಾತಿ ಕಚೇರಿಯು ಬಾಲಶಿಖಾದಲ್ಲಿನ ಪುರಸಭೆಯ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಯಾರನ್ನೂ ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು: ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯರೊಂದಿಗೆ ರಜೆಗೆ ಬರಲಿ - ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು. ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತೋಳಿನಲ್ಲಿ ಕೈಯಿಂದ ಹಾದುಹೋದರು, ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಮುತ್ತಜ್ಜರು ಮತ್ತು ಮುತ್ತಜ್ಜಿಯರೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳು ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಾಡಿದರು. ಇದರಿಂದ ಹಲವರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ಮಿಂಚುವ ವಾತಾವರಣ ನಿರ್ಮಾಣವಾಯಿತು.

ಆದರೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನ ಮಕ್ಕಳ ವರ್ತನೆ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪೋಷಕರಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷಕರ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಏನಾಯಿತು? ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಜನರ ವೀರರ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೂರದ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ, ಆದರೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಭಾಗವಹಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿಕಟ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅನುಭವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಒಬ್ಬರ ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲಕ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ವಿಜಯದ ಎಪ್ಪತ್ತನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜಾದಿನದ ಈ ಗಂಭೀರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಅನುಭವಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಹಿಂದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. , ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂಬಂಧಿಕರಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಂಗಿಜ್ ಐತ್ಮಾಟೋವ್ ಅವರ "ದಿ ವೈಟ್ ಸ್ಟೀಮ್ ಬೋಟ್" ಕಥೆಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: "ಏಳು ಪೂರ್ವಜರ ಹೆಸರನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲವೇ? - ಅವರು ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಏನೂ ಇಲ್ಲ - ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ. - ಜನರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಕೆಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅಜ್ಜ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. - ಯಾರು ಹಾಳಾಗುತ್ತಾರೆ, ಜನರು? - ಹೌದು. - ಮತ್ತು ಏಕೆ? - ನಂತರ ಯಾರೂ ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಜ್ಜ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಕ್ಕಳ ಮಕ್ಕಳು ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಗಾದರೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಸಂಚಿಕೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸುವಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಶಕ್ತಿಗೆ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇಂದು ನಾವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣ. ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಯುವಕರಿಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಉಷ್ಣತೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು, ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಮಾನವೀಯ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ನಾಗರಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ: ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಅವನ ವರ್ತನೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ವರ್ತನೆ, ಜ್ಞಾನದ ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ, ಸ್ವೀಕಾರದೊಂದಿಗೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರ ತಿಳುವಳಿಕೆ: ಇನ್ನೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು, ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿ .

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಶುದ್ಧತೆಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಮನೋಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ಕೆ. ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: “ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾಷೆಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಅವನ ನಾಗರಿಕ ಮೌಲ್ಯ." ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ವರ್ತನೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬಹು-ಜನಾಂಗೀಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಏಕತೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ವಲಸೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಪಾಂತರದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಇಂದು, I. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ: “ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಬೇರೆ ಆಸ್ತಿ ಇಲ್ಲ! ಕೋಪ ಮತ್ತು ಸಂಕಟದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ, ನಮ್ಮ ಅಮೂಲ್ಯ ಕೊಡುಗೆ ಮಾತು! ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅನುಭವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ತತ್ವವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಾಸ್ತವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತುವು ಗಣರಾಜ್ಯ, ಪ್ರದೇಶ, ಸ್ಥಳೀಯ ನಗರದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಕಮ್ಚಟ್ಕಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ ಶಿಕ್ಷಕ ಎಲ್.ವಿ. ಟಿಮೊಫೀವಾ. ನವೆಂಬರ್ 3, 2011 ರ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದ-ಟರ್ಕಿಶ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾಧನೆಯ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಪೆಟ್ರೋಪಾವ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್-ಕಮ್ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ನಗರಕ್ಕೆ "ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಗ್ಲೋರಿ" ಎಂಬ ಗೌರವ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 1853-1854. L.I. ಟಿಮೊಫೀವಾ ಅವರು ಬೋಧನಾ ಸಾಧನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು "ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಡಿಫೆನ್ಸ್ - ಆಗಸ್ಟ್ 1854".

ಕೈಪಿಡಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೋಲಿನ ಕಹಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ನಗರದ ಮಿಲಿಟರಿ ವೈಭವದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಎಲ್.ವಿ. ಟಿಮೊಫೀವಾ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಲಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಬೀಜಗಣಿತ ಮತ್ತು ಭೂಗೋಳವನ್ನು ಕಲಿಸಿದಂತೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ... ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕನಿಗೆ ದೇಶಭಕ್ತ, ನಾಗರಿಕನು ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು, ಅದರ ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಕಡುಬಯಕೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು. ರಷ್ಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು - ಬಹುಶಃ. ಮತ್ತು ಅದು ಮಾಡಬೇಕು, - ನಾವು ಸೇರಿಸುತ್ತೇವೆ, - ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಸಕ್ರಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

1. ಮೂಲಭೂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಫೆಡರಲ್ ರಾಜ್ಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಗುಣಮಟ್ಟ, [ಪಠ್ಯ] M., "Prosveshchenie", 2011.

2. ಟಿಮೊಫೀವಾ ಎಲ್.ವಿ., ಪೆಟ್ರೋಪಾವ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ರಕ್ಷಣಾ - ಆಗಸ್ಟ್ 1854 / ಸರಣಿಯ ಬೋಧನಾ ನೆರವು "ರಷ್ಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ವೈಭವದ ದಿನಗಳು", ಭಾಗ 3, ಪೆಟ್ರೋಪಾವ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್-ಕಮ್ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, 2012 3. ಫೆಲ್ಡ್ಸ್ಟೈನ್ ಡಿ.ಐ. ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು XXI ಶತಮಾನದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ / ನವೆಂಬರ್ 2012 ರ ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್‌ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವರದಿ .htm (3.03.2015 ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ) - ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ.

ಜರೆಟ್ಸ್ಕಾಯಾ I.I. ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ಪ್ರೊಫೆಸರ್

FGAOU DPO "ಅಕಾಡೆಮಿ ಫಾರ್ ಸುಧಾರಿತ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರ ವೃತ್ತಿಪರ ಮರುತರಬೇತಿ", ಮಾಸ್ಕೋ

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ಪರಿಚಯ:

ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು 3

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಏರಿಳಿತಗಳು

ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ 8

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು 13 ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು 19 ಫಲಿತಾಂಶಗಳು:

ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನ 24 ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿ 26 ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳು ಯುವಜನರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ರೂಪಗಳ ದಕ್ಷತೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಶಗಳು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಧಗಳು ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಶಿಫಾರಸುಗಳು ಅನುಬಂಧಗಳು

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಪರಿಚಯ

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: ಒಬ್ಬರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ, ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಬಯಕೆ, ಅದರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಸಮೃದ್ಧ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ಸರಿಯಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಪ್ರೇಮದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಯವವಾಗಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದೊಂದಿಗಿನ ಏಕತೆಯ ಜಾಗೃತಿಯಾಗಿ, ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್-ರಷ್ಯನ್-ನ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನೀಡಿದ ಬಾಹ್ಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು.

VI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು. ಕ್ರಿ.ಶ ಭವಿಷ್ಯದ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಯಲಿಗೆ, ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬದ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪಗಳು ಕುಟುಂಬ-ಕುಲದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, "ನಮ್ಮ ಭೂಮಿ" ಅನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯವು ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಭೂಮಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿದಾಗ. ಬುಡಕಟ್ಟು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಈ ಭೂಮಿಯ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯು ("ಅಜ್ಜನಿಂದ ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ") ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರ ಮೊದಲು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು.

ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ "ತಾಯಿ ಒದ್ದೆಯಾದ ಭೂಮಿ" ಅನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ರೂಪಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೃಷಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಮಣ್ಣು, ಸಸ್ಯಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಜಲಮೂಲಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು - ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅದರ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವಿಭಾಜ್ಯವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ, ಪರಸ್ಪರ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳ ಸರಪಳಿಯಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಜಗತ್ತಾಗಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು “ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಕೀಲಿ”, ಆದರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಎಲ್ಲದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕ. ಪ್ರಪಂಚಗಳು.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯದಿಂದ ನೆರೆಯವರಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರ-ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಘಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ - ರಾಜ್ಯ ಸಂಘಗಳು, ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಜಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಈಗ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ನಮ್ಮ ರುಸ್ ಲ್ಯಾಂಡ್" ಜೊತೆಗೆ, ಸಹ ಬದಲಾಗಿದೆ.

ಇದರರ್ಥ ಹೊಸ ಮಟ್ಟದ ದೇಶಭಕ್ತಿ - "ಪಿತೃಭೂಮಿ" ಯ ದೇಶಭಕ್ತಿ, "ಪಿತೃಭೂಮಿ" ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನಂತರ "ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್" ವರ್ಗಕ್ಕೆ ವಿಕಸನಗೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ "ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ" ಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಗವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾಲೀಕರು ಸಾಮೂಹಿಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವಾಗಿ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಈ ಭೂಮಿ ಸ್ವತಃ ಜನರಾಯಿತು.

ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಯಲಿನ ಪ್ರದೇಶವು ಮೂರು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ - ಪಶ್ಚಿಮ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ - ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಆಕ್ರಮಣಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಂದ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ದೈನಂದಿನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ತಂದೆಯ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಬೇಕು.

ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯವು ಸತತ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಮೂಲಕ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು: ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬ - ನೆರೆಯ ಸಮುದಾಯ - ಬುಡಕಟ್ಟು - ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ. ಇವುಗಳು ಏರುತ್ತಿರುವ ಹಂತಗಳು, ಅದರೊಂದಿಗೆ "ಒಂದೇ ರಕ್ತ" ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಏರಿತು - "ದೇಶಬಾಂಧವರಿಗೆ", "ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಸೇರಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ" ಅದೇ ಭೂಮಿಯ”.

ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ X-XIII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. "ಪಿತೃತ್ವ" ಎಂಬ ಪದವು ಸಂಪೂರ್ಣ "ಸ್ಥಳೀಯ" ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಪದನಾಮವಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಧರ್ಮದ ಪರಿಚಯವು ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜನರ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಉನ್ನತ, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್-ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಭೂಮಿ. ಭೂಮಿ, ಇದು ಏಕೈಕ - ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ - ವಿಧಿಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದಿಂದ ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಯಲಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಿಸರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು (ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಫಲವತ್ತತೆಯಿಲ್ಲದ ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನದ ಅಸ್ಥಿರತೆ, ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉತ್ಪನ್ನಕ್ಕೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು) ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ತಾಯಿಯಂತೆ ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ವರ್ತನೆ. ಅವಳ ಮೇಲಿನ ಸಹಜ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವಳ ಆತಂಕಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳ ಜೀವನ, ಅವಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಅವಳ ಸಂತೋಷದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನ್ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಕಾರ್ಯಗಳು (ಪೇಗನ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್‌ನಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂರಕ್ಷಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿಯವರೆಗೆ) ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: ತಾಯಿ ಭೂಮಿಯ ದೈಹಿಕ, ಇಂದ್ರಿಯ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮದ ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಆತ್ಮ (ನಂಬಿಕೆ) ಮತ್ತು ದೇಹದ (ಶಕ್ತಿ) ದೃಢತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಯೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ತೋರಿಸಿತು.

ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಮನಸ್ಸಿನ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಗತ್ಯ. ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ "ಭೂಮಿ" ಮತ್ತು "ಆತ್ಮ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಒಬ್ಬರು ವಿಫಲರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆಯ ರಚನೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಕುಲಿಕೊವೊ ಕ್ಷೇತ್ರದ ತ್ವರಿತ ವಿಜಯದ ಏರಿಕೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ತೊಂದರೆಗಳ ಸಮಯದ ದುರಂತವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿರೋಧ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಪ್ಲೇಗ್.

ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯವು ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಯುರೇಷಿಯನ್ ಜಾಗದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಪರೂಪದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದು ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಪಂಚಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಮೂಲ ಭೂಮಿಯ ಗಡಿಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆ ("ಜನಪ್ರಿಯ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ", V. O. ಕ್ಲೈಚೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ) ಹೊಸ ಭೂಮಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಸಮಾನವಾದ ಸಾವಯವ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾಗಿಸಲು, ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಮೌಲ್ಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಮಂಗೋಲ್ ವಿಜಯವು, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಜನರನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ಅವರು ಇತರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು - ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಮೌಲ್ಯಗಳು - ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನಿಧಾನಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜಾಗೃತಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇಡೀ ಯುರೇಷಿಯನ್ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭೂಮಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ದೈವಿಕ ಕೊಡುಗೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಗುರುತಿನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣದ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು - ಹಿಂದಿನ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ - ರುಸ್ಗೆ ಬಿದ್ದ ಅದೃಷ್ಟದ ಘನತೆಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ: ದೇವರ ರಾಜ್ಯವಾಗಲು ಭೂಮಿ (ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ "ಮಾಸ್ಕೋ ಮೂರನೇ ರೋಮ್"). ಒಬ್ಬರ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವವರ ಮೇಲಿನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯು ಈ ಐಹಿಕ ಪ್ರೀತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಭಗವಂತನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ದೇಶದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿವಾಸಿ ಎಂಬ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿದೆ; ಅವರು ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿ, ಐಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ರಾಜ್ಯದ ಒಂಟಿತನವು ಬಾಹ್ಯ, ಸ್ವಯಂ-ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಧ್ಯೇಯದ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಹಿಂಡಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯುರೇಷಿಯನ್ ಅನಂತತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ದಕ್ಷಿಣದ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಯುರಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾದ ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಭೌಗೋಳಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.

ಯುರಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಷ್ಯಾದ ಆಯಾಮದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರಿವು ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಭೂಗತ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಉರಲ್ ಪರ್ವತಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಅಗತ್ಯ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಪಂಚವು ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ನಾಶಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊಸ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕಕ್ಷೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಜಾಗದಿಂದ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದರು. ಮತ್ತು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ದೇಶಭಕ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದರು - ರಷ್ಯನ್, ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಗವನ್ನು, ಮೊದಲು ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ನಂತರ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ತಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಕೋರ್‌ನ ಹೊರಗಿನ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಹಿಂದೆ ಉಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಪೆಟ್ರಿನ್ "ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದ ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ಸಹ, ಮರುಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು, ಅದು ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸಾವಿನಂತೆ ಮರಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಊಹೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಆತ್ಮದಿಂದ ಹರಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ರಾಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರವಾಯಿತು, ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಹಿಂದೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಿದ ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ರಾಜ್ಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ದೇಶಭಕ್ತಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಅದು ದೇಹ, ಅದರ ದೈಹಿಕ (ಮಿಲಿಟರಿ) ಶಕ್ತಿಯಷ್ಟು ಚೈತನ್ಯವಲ್ಲ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಭಜನೆ, ಪೀಟರ್ I ರ ಬಲವಂತದ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಅನಿವಾರ್ಯ ಪರಿಣಾಮ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡಿತು.

ದೇಶದ ಬಹುಪಾಲು ರೈತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಮರು-ವಾಸ್ತವೀಕರಣವಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ "ಪೂರ್ವಜರ ದೇಶಭಕ್ತಿ" ಯ ಜನರ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರಲ್ಲಿ , ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ತರ್ಕಬದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ಇಡೀ ದೇಶದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಉಂಟಾದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪಿತೃತ್ವದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಉದಯದ ಹೊಸ ಅಲೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು ( ವಿಯೆನ್ನಾ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಿಕೋಲಸ್ I ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ವಿಶ್ವದ ವಿಧಿಗಳ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನಾಗಿ).

1860 ಮತ್ತು 70 ರ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಯಶಸ್ಸಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ, ನಾಗರಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರವು ರೂಪಿಸಲು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ, ನಂತರ ಕನಿಷ್ಠ ಅದರ ಮುಖ್ಯ - ರಷ್ಯನ್ - ಭಾಗ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ, ಈ ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿತು, ಒಂದೇ ರಾಜ್ಯದ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಪಕ್ಷ, ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಘರ್ಷದ ನಂತರದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿದ್ದರೂ.

ಅಧಿಕೃತ ಸೋವಿಯತ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ವರ್ಗ ದೇಶಭಕ್ತಿಯಾಗಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ತಂದೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು, ಆದರೆ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ತತ್ವವನ್ನು ("ವಿಶ್ವ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿ") ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವುದು 1930 ರ ದಶಕದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪ್ರಗತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಏಕೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಮೊದಲ ಅವಧಿಯ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರವು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾದ ಜನರಿಂದ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪಿತೃತ್ವ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಈ ಯುದ್ಧದ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು.

ಮತ್ತು ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಯುರಲ್ಸ್, ಈ ಹಿಂದೆ ರಷ್ಯಾದ ಪಿತೃತ್ವ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಆಯಾಮವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಏರಿಳಿತಗಳು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಷಯ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ದೇಶಪ್ರೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಪುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ: ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಪಕ್ಷಪಾತದೊಂದಿಗೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂಭಾವ್ಯತೆಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಏಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಅದರ ಏಕೀಕರಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವವರೆಗೆ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು 1.

ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆಂತರಿಕ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗಗಳು. ವಿ.ವಿ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತರಗಳ ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಮೂಲಭೂತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ”2.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ರಷ್ಯಾದ ಏಕೀಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಅಸ್ಫಾಟಿಕ, ಅಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತಿರುಳಾಗಿ ಅದರ ಅಗತ್ಯತೆ ಇದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕಳೆದ ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಬಹುಪಾಲು ರಷ್ಯನ್ನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಈ ತೀವ್ರವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ಬಹುಪಾಲು ನಾಗರಿಕರು ಬೆಳೆದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತತ್ವಗಳು ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅದರ ಅಗತ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸಿತು ಅಥವಾ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನ ಮತ್ತು "ದೇಶಭಕ್ತಿ" ಯ ಅನುಗುಣವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ನಿಜವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಭಾರಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ: 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ - ವಿ. 2: ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಆಧುನಿಕ ಅಂಶಗಳು / ಎ. ಉರೋ RAS, ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್, 2004. - P. 59.

ಸಾರ್ವಜನಿಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪುಟಿನ್ ಅವರ ಭಾಷಣ. ಕ್ರಾಸ್ನೋಡರ್. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2012

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಶಿಕ್ಷಣ, ಒಂದು ಕಡೆ, ಮತ್ತು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಸೆಳೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಜಾಗತಿಕ ಮಾನವ ಆದ್ಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೈಜ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇತರ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಗರಿಕರ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಪಕ್ವವಾದ ಭಾಗವನ್ನು ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಕನಿಷ್ಠ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೂ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಬಹುದು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಾಜ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಇಂದು, "ನಾಗರಿಕ" ಮತ್ತು "ದೇಶಭಕ್ತ", "ಪೌರತ್ವ" ಮತ್ತು "ದೇಶಭಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಪದಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಮಪದಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿಂದನೀಯವಾಗಿವೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಧೈರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಏಕತೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ (ಬದುಕುಳಿಯುವ!) ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, "ನೈತಿಕ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಷ್ಟವು ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕವೆಂದು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ದೇಶಭಕ್ತಿ", "ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ" ಪದಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ"4.

ರಷ್ಯಾ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಬಹು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಜನರ ಏಕೀಕರಣ, ದೇಶದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪೌರತ್ವ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಅವರ ಜೀವನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ - ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸು, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಅಪಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗಳ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಲದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವಿಶಾಲ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಘೋಷಣೆಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಸಂಭಾವ್ಯ, ಪಾತ್ರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ದೇಶನ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ http://www.edu-sok.ru/upload/Naumov%20C_UChernyshkina%20N_Ya.pdf

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಸಕ್ರಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚೈತನ್ಯವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭವಿಷ್ಯದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಜಯಿಸಲು ಅವರ ಸಿದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತರಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಬದಲಾದಾಗ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಕ್ತಿಗಳು ಒಂದಾಗುವ ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ, ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ5.

ಸಹಜವಾಗಿ, ದೇಶದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮತ್ತು ಬಯಸದ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಇವರು ರಷ್ಯಾ, ಅದರ ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ 90 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ರಷ್ಯನ್ನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿಚಾರಗಳ "ಪುನರುತ್ಥಾನ" ದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಲಾಯಿತು. ಇದು ಇಲ್ಲದೆ, ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸರ್ಕಾರವು ಈಗಾಗಲೇ XX ಶತಮಾನದ 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದರು.

ಫೆಬ್ರವರಿ 16, 2001 ಸಂಖ್ಯೆ 122 ರ ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸರ್ಕಾರದ ತೀರ್ಪಿನ ಮೂಲಕ, "2001-2005 ರ ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ" ಎಂಬ ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಅದು ನಂತರ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅಂಗೀಕಾರವು ಒಂದು ಹೆಗ್ಗುರುತಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೌರತ್ವ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಹೊಸ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ದತ್ತು ಪಡೆದ ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, 2001-2005 ರ ಅವಧಿಗೆ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಎರಡೂ. ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತ ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 2006-2010 ಮತ್ತು 2011-2015 ರ ಫೆಡರಲ್ ಉದ್ದೇಶಿತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು "ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ" ಹಿಂದಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಮುಖ ತಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - V.I. ಲುಟೊವಿನೋವಾ:

"ಮುಖ್ಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸ, ಅನೇಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು, ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ, ಆಡುಭಾಷೆಯ ಏಕತೆ, ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮುಖ್ಯ ಘಟಕಗಳ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಿರುವಿಕೆ, ಅವುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಘಟಕಗಳು ಸ್ವತಃ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು - ನಾಗರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಇನ್ನೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥವನ್ನೂ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, Filonov G. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪೌರತ್ವ / G. Filonov // ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣ. - 2004. ಸಂಖ್ಯೆ 6. - ಎಸ್. 2-6.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾನವಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾವಯವ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪಾಲನೆ ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪಾಲನೆಯು ಪಾಲನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇಂದು ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ನಾಳೆ - ದೇಶಭಕ್ತಿ, ನಾಳೆಯ ನಂತರದ ದಿನ - ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಂತರ - ಶ್ರದ್ಧೆ.

ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಇಂದು 30 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಯುವಜನರು ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 48% ರಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಯುವಕರು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಭವಿಷ್ಯ, ಅದರ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿ, ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಿರತೆ. ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರವು ಯುವಕರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು 30 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಈಗ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 17%, 29 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನೊಳಗೆ, 71% ಮಹಿಳೆಯರು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ದೇಶದ ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗದಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳು ಯುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದೇಶೀಯ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಈಗ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳು ಬಯಸುತ್ತವೆ. ಸಮೀಕ್ಷೆ ನಡೆಸಿದ 52% ರಷ್ಯನ್ನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಇದು; 47% ಈ ರಾಜ್ಯಗಳು ವಿಶ್ವ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿರುವ ಪ್ರಬಲ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿರೋಧಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಯುವಕರ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳು - ಕಾರ್ಮಿಕರು, ತಜ್ಞರು, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ರೈತರು ಅಥವಾ ರೈತರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು - ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಯುವಕರು ಹುಟ್ಟಿ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹೊಸ ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು, ಇದು ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸೇರಿದಂತೆ ಯುವಜನರ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾ ಇಂದು ಕಠಿಣ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬದಲಾಗಿದೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣೀಕರಣದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಕುಸಿತ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಸಮಾಜದ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ನೈತಿಕತೆಯ ಕುಸಿತ - ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಯುವಕರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು: ಅವರು ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ, ಯೋಗ್ಯ ಸಂಬಳವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಖಿನ್ನತೆ, ಡ್ರಗ್ಸ್, ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್, ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆ, ಅರಾಜಕೀಯತೆ. ದೇಶದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ಚಟುವಟಿಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯಿತು. ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಯುವಕರ ಪಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳುವ ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಗೆ ಯುವಜನರ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು, ಯುವ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನುರಿತ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ (ದೇಶದಲ್ಲಿ ಈಗ ಟರ್ನರ್‌ಗಳು, ಲಾಕ್‌ಸ್ಮಿತ್‌ಗಳು, ವೆಲ್ಡರ್‌ಗಳು, ಕ್ರೇನ್ ಆಪರೇಟರ್‌ಗಳು, ರೈಲ್ವೆ ಕೆಲಸಗಾರರು ಮತ್ತು ಯಂತ್ರ ನಿರ್ವಾಹಕರ ಕೊರತೆಯಿದೆ). ಆದ್ದರಿಂದ, moSm ಅನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.: Lutovinov V.I. ಇಂದು ನಾಗರಿಕ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ // ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ. - 2006. ಸಂ. 5. - ಪಿ. 53.

ರಷ್ಯಾದ ಅಂಕಿಅಂಶ ವಾರ್ಷಿಕ ಪುಸ್ತಕ. M., 2011. - S. 81-88.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ವೃತ್ತಿಪರ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ, ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು. ಯುವಜನರಿಗೆ ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ, ಅವರು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ರವಾನಿಸಬೇಕು, ಹೊಸ ಸಮಯವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಹೊಸ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಯುವಕರು ನವೀನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಗ್ರಾಹ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಯುವಕರ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಗಳ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.

ಇಂದು ಯುವಜನರ ಮೇಲೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಯುವ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವವೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಯುವಜನರು ಅನ್ಯ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ. ರಷ್ಯಾದ ಶಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿ, ನಾಗರಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯುವಕರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ರಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಿ.ವಿ. ಪುಟಿನ್ ಅವರು ಏಪ್ರಿಲ್ 2007 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಫೆಡರಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು: “... ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ಬಳಸುವಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮೂಲಭೂತ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕು. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಂದ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಾವು ದೇಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ.”9 ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಮಾತುಗಳು ದೇಶದ ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ: ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2012 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಲೆವಾಡಾ ಸೆಂಟರ್‌ನ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು, 65% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಸ್ಥಾನವು ಹೀಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮುಂದಿನ ವಿಭಾಗವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯತ್ವವನ್ನು ಆಧುನೀಕರಿಸುವ ತಂತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ತಿರುಳು.

ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ರಷ್ಯನ್ನರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು. ಯುವಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯೂ ಇದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ರಚನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ತುರ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುವಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ದೇಶಭಕ್ತಿ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಪರಿಗಣನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ದೇಶೀಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಕೊರತೆ; ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಯುವಕರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು ಸರಿಯಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯ O. E. ಚುಯಿಕೋವ್, ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಯುವಜನರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಮಗ್ರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ಕೊರತೆಯ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಟಿವಿ ಬೆಸ್ಪಲೋವಾ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ("ರಷ್ಯನ್ನರು" ಮತ್ತು "ರಷ್ಯನ್ನರು", "ಹೊಸ ರಷ್ಯನ್ನರು" ಮತ್ತು "ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ನರು") ಮತ್ತು ವಿಘಟನೆಯ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಗುರುತನ್ನು ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಾಗಿ (ಜನಾಂಗೀಯ, ಜನಾಂಗೀಯ , ಧಾರ್ಮಿಕ, ಭಾಷಾ, ಪೌರಾಣಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಆದ್ದರಿಂದ ಯುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹು-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚುಯಿಕೋವ್ O. E. ರಚನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು: ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಪದವಿಗಾಗಿ ಅಮೂರ್ತ.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ, ಜನಾಂಗೀಯ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ"11.

ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ "ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು" ಮತ್ತು "ಸ್ಲಾವೊಫೈಲ್ಸ್" ನ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚೆಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿಶಾಲ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

"ಸ್ಲಾವೊಫಿಲ್ಸ್" ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ, ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ವಿಶೇಷ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಷ್ಯಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

"ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ" ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ದೇಶದ ವಿಳಂಬವಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅನಲಾಗ್ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

D. ಮುರೆಟೋವ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಎರಡು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅವರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ: ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪ (ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಥವಾ ಕಡ್ಡಾಯ) ಮತ್ತು ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ (ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಖಾಸಗಿ) , ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವರು ದೇಶಭಕ್ತಿ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ) ನೈತಿಕ (ಕಡ್ಡಾಯ) ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ (ವೈಯಕ್ತಿಕ, ನಿಕಟ) 14 ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಧಾನವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

N. V. Ustryalov ಪ್ರಕಾರ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಾಗ, ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸೌಂದರ್ಯದ ವರ್ಗವಾಗಿ "ಮದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್" ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಎರೋಸ್" ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ - ಇದು ಅದರ ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ. ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಲ್ಲ. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ರಾಜ್ಯದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿತ್ರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವನೀಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಆದರೆ ಅದರ ಶಕ್ತಿ, ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು 15.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವು E. N. ಟ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕೊಯ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಲೇಖಕರು "ಎರೋಸ್" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಆಳವಾದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಎರೋಸ್ನ ಅವಿವೇಕದ, ಕುರುಡು ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯನ್ ಟ್ರಾನ್ಸಿಷನಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತಿನ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಬೆಸ್ಪಲೋವಾ ಟಿವಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧದ ಸಾರಾಂಶ. // ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ. ಹರ್ಜೆನ್, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 2011. - P. 3.

ಬರ್ಡಿಯಾವ್ ಎನ್.ಎ. ಎಕ್ಯುಮೆನಿಸಂ ಮತ್ತು ಕನ್ಫೆಷನಲಿಸಂ. URL: http://www.lib.rus.ec/b/6227 - ಪುಟ 14.

ಚಾದೇವ್ P.A. ತಾತ್ವಿಕ ಪತ್ರಗಳು. URL: http://www.az.lib.ru/c/chaadaew_p_j/text_0010.shtml ಮುರೆಟೊವ್ ಡಿ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಟುಡ್ಸ್. // ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ. ವಿವಾದ 1909-1917 ಲೇಖನಗಳ ಸಂಗ್ರಹ.

- ಎಂ., 2000. - ಎಸ್. 34.

"ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ" ಯ ಸಾರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉಸ್ಟ್ರಿಯಾಲೋವ್ ಎನ್.ವಿ. // ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ. ವಿವಾದ 1909-1917

ಲೇಖನಗಳ ಡೈಜೆಸ್ಟ್. - ಎಂ., 2000. - ಎಸ್. 164.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಅತ್ಯುನ್ನತ ನೈತಿಕ ಕಾನೂನು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ16. ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಇಎನ್ ಟ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕೊಯ್ ಅವರನ್ನು ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪರಿಗಣನೆಯು ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಬಹುಧರ್ಮೀಯ ಸಂಘವಾಗಿದೆ.

P. Ya. Chaadaev ರ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅದರ (ದೇಶಭಕ್ತಿ) ದ್ವಂದ್ವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸಹಜ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ (ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮಟ್ಟ) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಅರಿವಿನ ವಿಷಯದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಕೊರತೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅದರ ಮೂಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸತ್ತ ಅಂತ್ಯ. ಈ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ P. ಯಾ. ಚಾಡೇವ್ ಅವರ ವಿಧಾನದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

N. ಯಾ. ಡ್ಯಾನಿಲೆವ್ಸ್ಕಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯು ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಜಾನಪದ (ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾವನೆ) ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ (“... ನಾನು ನನ್ನ ಪಿತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು”).18 ಬಾಹ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಅಂತಿಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು "ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ" ಅಥವಾ "ಸ್ಲಾವೊಫೈಲ್" ಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ. N. Ya. Danilevsky ಅವರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುದೇಶಭಕ್ತಿ.

ಜಿವಿ ಫ್ಲೋರೊವ್ಸ್ಕಿ ನೀತಿವಂತ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀತಿವಂತ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆ ನಮ್ರತೆ. ಪಾಪಿ ದೇಶಪ್ರೇಮವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ದುರಂತವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಜಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಈ ದುರಂತವನ್ನು ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಫ್ಲೋರೊವ್ಸ್ಕಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದುರಂತದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, "ಕ್ರಾಂತಿಯು ದೇವರ ತೀರ್ಪು" ಎಂಬ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ. ಜಿ.ವಿ. ಫ್ಲೋರೊವ್ಸ್ಕಿಗೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಉನ್ನತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಉಪವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೋವಿಯತ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಎನ್ ಟ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕೊಯ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ.ಹೊಸ ಪೇಗನಿಸಂ ಮತ್ತು ಅದರ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪದಗಳು. // ರಷ್ಯನ್ ಚಿಂತನೆ. ಪುಸ್ತಕ. 6. - ಎಂ., 2000. - ಎಸ್.

ಚಾದೇವ್ P.A. ತಾತ್ವಿಕ ಪತ್ರಗಳು. URL: http://www.az.lib.ru/c/chaadaew_p_j/text_0010.shtml Danilevsky N. Ya. ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ನೋಟ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್:

ಮುದ್ರಣಕಲೆ ಸಹೋದರ. ಪ್ಯಾಂಟೆಲೀವ್, 1895. - ಎಸ್. 31.

ಫ್ಲೋರೊವ್ಸ್ಕಿ ಜಿವಿ ರಷ್ಯಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾರ್ಗಗಳು. ಭಾಗ 1. - ಪ್ಯಾರಿಸ್: YMKA-PRESS, 1983. - P. 78.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ರಾಜ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಘಟಕವಾಗಿ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪಗಳು (ಪ್ರವರ್ತಕರು, ಕೊಮ್ಸೊಮೊಲ್, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕ್ಲಬ್ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿವೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಸರಕುಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಒಬ್ಬರ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. A.I. ರೆಡೆಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ 20 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು XX ಶತಮಾನದ 80 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗಿನ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಾಹಿತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಆಳವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಕೂಡಾ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾದ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ನಿಲುವುಗಳು, ಚರ್ಚೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಹೋರಾಟದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಈ ವಿವಾದದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ತೀವ್ರತೆಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿದೆ, ಹಗರಣದ, ಅವಕಾಶವಾದಿ ಮತ್ತು ಊಹಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸೃಜನಶೀಲ, ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ 21.

ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಫಲಪ್ರದತೆಯು ಈ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರು ರಷ್ಯಾದ ಚಿಂತನೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಂಪರೆಯತ್ತ ಹೆಚ್ಚು ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾದ ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯ ಕೃತಿಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಸಮತೋಲಿತ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ.

ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೇ 23, 2003 ರ "ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ" ಯ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು "ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಒಬ್ಬರ ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಭಕ್ತಿ, ಅದರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸನ್ನದ್ಧತೆ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದವರೆಗೆ, ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು." ಹೀಗಾಗಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವರ್ಗದಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ರಚನೆಯು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಮಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. V.I. ಲುಟೊವಿನೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಅರಿವಿನ, ಆಕ್ಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್, ಪ್ರೇರಕ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಂಶಗಳ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

Redel A.I. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ: ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಆಧುನೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳ ಮೇಲೆ. - ಎಂ., 2005. - ಎಸ್. 146.

ರಾಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲ್ಪನೆ. - ಎಂ.: ವಾಸ್ತವವಾದಿಗಳು. 1997. ಸಂಖ್ಯೆ 32;

ಜ್ಯೂಗಾನೋವ್ ಜಿಎ ರಷ್ಯಾ ನನ್ನ ತಾಯಿನಾಡು. ರಾಜ್ಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ. - ಎಂ., 1996;

ಜೋರ್ಕಿನ್ ವಿ. ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ದೇಶಭಕ್ತಿ. // ಸಂಭಾಷಣೆ. 1994. ಸಂಖ್ಯೆ 9, 10;

ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ O.A. ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕತೆ. - ಎಂ., 1995;

ರಷ್ಯಾದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಟ್ರಾಯ್ಟ್ಸ್ಕಿ ಇ.ಎಸ್. ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧ. - ಎಂ., 1994.

ವೈರ್ಶಿಕೋವ್ ಎ.ಎನ್., ಕುಸ್ಮಾರ್ಟ್ಸೆವ್ ಎಂ.ಬಿ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನ ಮತ್ತು ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ತಂತ್ರ. URL: http://opatriotizme.narod.ru/Virschikov5_stratisled.htm

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

T. V. ಬೆಸ್ಪಲೋವಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಏಕತೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಒಂದೇ ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಯೊಳಗೆ ಅವರ ಜೀವನದ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಧಾನವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದೇಶದ ನಾಗರಿಕನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ23.

ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, O. E. ಚುಯಿಕೋವ್ ನೀಡಿದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ದೇಶಪ್ರೇಮವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯದ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯದ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಅವರ ಜನರು ಮತ್ತು ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ದಿಕ್ಕು ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅವನ ಮೌಲ್ಯ-ನಿಯಮಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ಇರುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ವಿಷಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಮಗುವಿನ ಜೀವನದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಮೂಲಭೂತ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ: ತಾಯಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ, ಮನೆಗಾಗಿ, ಆಟದ ಮೈದಾನಕ್ಕಾಗಿ. ಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ (ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ನಗರದ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಖಾಲಿ ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಎಸೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಎಸೆಯುವುದು, ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಜೀನ್ ಪೂಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು, ಅವಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು. ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಸ್ಕಿಪ್ಪಿಂಗ್ ತರಗತಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ).

ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ಹೊರಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಷಯವು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳು: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು, ಸ್ತರ, ವರ್ಗ, ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳು. ಭೌಗೋಳಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದ ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿ ತಾಯ್ನಾಡು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ನಾಗರಿಕರು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳ ಏಕತೆಗಾಗಿ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಂದಿದೆ ಪೂರ್ಣ ಬಲದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ಕೂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಏಕೀಕರಣ, ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಏಕೀಕರಣ, ಒಂದು ಗುರಿಯ ಸುತ್ತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ತರಗಳು - ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಬೆಸ್ಪಲೋವಾ T.V. ದೇಶಭಕ್ತಿ ರಷ್ಯಾದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಮಾಜದ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತಿನ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧದ ಸಾರಾಂಶ. // ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ. ಹರ್ಜೆನ್. SPb., 2011.

ಚುಯಿಕೋವ್ ಒ.ಇ. ಯುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ರಚನೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಪದವಿಗಾಗಿ ಅಮೂರ್ತ.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದ ರಕ್ಷಣೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜ, ರಾಜ್ಯದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಮುಂದಿನ ವಿಭಾಗವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಒಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಹೊಸ ನೈತಿಕ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳ ಹುಡುಕಾಟ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದು ಹೊಸ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆದರ್ಶಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿನ ನಂತರದ ಬದಲಾವಣೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯುವಜನರ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ದೇಶೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಆದರ್ಶಗಳ ಪುನರ್ರಚನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪಾತ್ರ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯವು ಸಮಾಜದ ಯುವ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಹಿಂದಿನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - ಭಾವನೆಗಳು.

ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಅವನ ವರ್ತನೆಯ ಅನುಭವದ ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಸ್ತಿ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ನಾವು ಒಬ್ಬರ ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಕಡೆಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಣ್ಣದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗೋಳದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ಭಾವನೆಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು - ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು, ಇದು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು:

ಮೂಲ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಶ, ಜನರು, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ;

ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಣ್ಣದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (ರಾಜಕೀಯ, ಜನಾಂಗೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಭೂದೃಶ್ಯದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕ್ರಮಗಳು);

ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ವಿಷಯದ ಓರಿಯಂಟ್ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ; ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ S. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಭಾವನೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೌಲ್ಯ-ಪ್ರೇರಕ ರಚನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾತೃಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಜನರ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. IN ಒಟ್ಟಾರೆ ರಚನೆವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಆರೋಗ್ಯ, ಕುಟುಂಬ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಇತ್ಯಾದಿ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಸಮಾನವಾದ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ದತ್ತಾಂಶವು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳಿವೆ. ಇಂದಿನ ರಷ್ಯಾದ ಯುವಕರು ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

1990 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ (B. A. Ruchkina, Yu. R. Vishnevsky, R. G. Gurova, A. V. Zubarayeva) ಯುವ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ನಾಯಕ, ವೀರತೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮೂಲಭೂತವಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಯುವಜನರು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೀರರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ26. ಯುವಕರು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಉದ್ಯಮ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಂತಹ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. "ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲಿಸಮ್" ಮತ್ತು "ಸಮುದಾಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯನ್ನರ ಪರಿಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಿದ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಇಂದಿನ ಯುವಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಅಧ್ಯಯನ, ಹಳೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. . ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ: ಇಂದು ಯುವಕರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದಿನ ಯುವಜನರಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ತೊಂಬತ್ತರ ದಶಕಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಇಂದು ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇಶಪ್ರೇಮವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಏರುತ್ತಿರುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಬಹುಪಾಲು ಯುವಜನರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮೌಲ್ಯವಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಿಂದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಬಾಹ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಯ ಮುಖಾಂತರ ಅಥವಾ ಸಮಾಜದ ಜಾಗತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಡಿಗಳಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಸೇರಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕ್ಯಾಡೆಟ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಅದರ ಭಾವನೆಗಳಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. URL: http://altruism.ru/sengine.cgi/5/28/15/ ಇವನೊವ್ ವಿಜಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಕೆಡೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ. ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಪದವಿಗಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧದ ಸಾರಾಂಶ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಮಿಲಿಟರಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, 2004.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಸಿದ್ಧಾಂತ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು, ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅರಿವಿನ ಅಂಶವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು:

1) ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಇಂದ್ರಿಯ - ಅವರ ದೇಶ, ಜನರು, ದೇಶವಾಸಿಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇಂದ್ರಿಯ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ("ನಾನು ಏನೇ ಇರಲಿ ನನ್ನ ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ", "ನಾನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಭಾವನೆ ಇದೆ", "ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ ತುಂಬಾ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತೇನೆ");

2) ಮೌಲ್ಯ-ಪ್ರೇರಕ - ಒಬ್ಬರ ಮಾತೃಭೂಮಿ, ಜನರು, ಪ್ರಕೃತಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಮೌಲ್ಯದ ಅರಿವು, ಇತರ ಮೂಲಭೂತ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ: ಆರೋಗ್ಯ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯಶಸ್ಸು, ಕುಟುಂಬ, ಇತ್ಯಾದಿ.

3) ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ - ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾಯಿನಾಡನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಬಯಕೆ: ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು, ದೇಶೀಯ ಉತ್ಪಾದಕರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ("ನಾನು ನನ್ನ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" , "ನನ್ನ ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಾನು ಸಿದ್ಧ", ಇತ್ಯಾದಿ).

ಮೇಲಿನದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಇದಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು:

ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಅರಿವು;

"ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ" ಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು, ಅಂದರೆ, ತನ್ನ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಹಿಂದಿನ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪರ್ಕ;

ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆ, ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭವನ್ನು ಮೀರಿದ ಹೊಸ, ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ;

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕಾರ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆಧಾರಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಬಲವರ್ಧನೆ - ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಅನುಭವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಘಟಕಗಳು ಅಥವಾ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ-ಆಧಾರಿತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು:

ಸುರ್ಜ್ಕೊ ಜಿ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ: ಸತ್ಯಗಳು ಮಾತ್ರ. // ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ. - 2005. ಸಂಖ್ಯೆ 4. - S. 34-36.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಷಯಗಳ ವಿಷಯವು ನಮ್ಮ ಜನರ ಪ್ರಮುಖ ನೈತಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದರಿಂದ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ದೇಶಭಕ್ತನ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಕಾರ್ಯ;

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ, ಇದು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಗುಣವಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಸ್ಥಾನಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ;

ಕಲಿಕೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ಏಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಏರಿಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು, ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಬೇಸರ ಮತ್ತು ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ಹೊರಗಿಡಿದಾಗ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ;

ಸಕ್ರಿಯ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರ್ಯವು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಅನುಭವದ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರನ್ನು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳು ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ.

ಮ್ಯಾಕ್ರೋಫ್ಯಾಕ್ಟರ್‌ಗಳು:

ವಿಶ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ;

ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ;

ಧರ್ಮ, ಇತಿಹಾಸ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು;

ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ಬರುವ ಮಾಹಿತಿ (ಇಂಟರ್ನೆಟ್, ಟಿವಿ, ರೇಡಿಯೋ, ಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು).

ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅಂಶಗಳು:

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಹಪಾಠಿಗಳು, ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ;

ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ;

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಗಳು.

ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಮುದಾಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದರೆ ತಾಂತ್ರಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರವನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸುವುದು ಕುಲ್ಡುಡ್ಕೊ ಎ.ವಿ. ಮಿಲಿಟರಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ: ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಪದವಿಗಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ. ಒರೆನ್ಬರ್ಗ್, 2002.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಪ್ರವಾಸಗಳು, ನಾಗರಿಕ, ದೇಶಭಕ್ತ, ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳು, ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಶಗಳು, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂದಿನ ವಿಭಾಗವು ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಫಲಿತಾಂಶಗಳು

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2010 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶ ಸಂಖ್ಯೆ 1471-ಪಿಪಿ "ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅನುಮೋದನೆಯ ಮೇಲೆ "2011-2015 ರ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ" ದ ಸರ್ಕಾರಿ ತೀರ್ಪು ಸಂಖ್ಯೆ 11 ಅನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ದಾಖಲೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1 ರಿಂದ ನವೆಂಬರ್ 15, 2012 ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ "ಉರಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಮೈನಿಂಗ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳ ಪ್ರಚಾರ ಕೇಂದ್ರ" (TSSNKO) ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರು, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ರಚನೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತು: ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು (ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಹಿರಿಯ ವರ್ಗಗಳು).

ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯ: ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿ.

ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶ: ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ರಚನೆಗೆ ವಿಧಾನಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವ.

ಸಂಶೋಧನಾ ಉದ್ದೇಶಗಳು:

1) "ದೇಶಭಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು;

2) ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ;

3) ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ (ಮೌಲ್ಯ-ಪ್ರೇರಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ) ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು;

4) ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯ ವರ್ತನೆಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು;

5) ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು (ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ) ಗುರುತಿಸಿ;

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

6) ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳುಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು.

ಅಧ್ಯಯನದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರವೆಂದರೆ 19 ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೃತಿಗಳು, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕರ ಕೃತಿಗಳು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ.

ಕೃತಿಯ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಆಕ್ಸಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್, ರಚನಾತ್ಮಕ-ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ, ತುಲನಾತ್ಮಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಧಾನಗಳ ತತ್ವಗಳು.

Sverdlovsk ಪ್ರದೇಶದ ಶಾಲೆಗಳು, ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ವಿಶೇಷ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್-ನವೆಂಬರ್ 2012 ರಲ್ಲಿ TsSNKO ನಡೆಸಿದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳೆಂದರೆ: ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಗಮನ ಗುಂಪುಗಳು.

500 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಕೋಟಾ ಮಾದರಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ಕೋಟಾ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಯಸ್ಸಿನ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವವರ ವಿತರಣೆ

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ವಿತರಣೆ 16 ರಿಂದ 19 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2012 ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಘಗಳ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಿದ ಎರಡು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಡೇಟಾವನ್ನು ಗುಣಾತ್ಮಕ ದತ್ತಾಂಶದೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಗುಣಾತ್ಮಕ ಸಂಶೋಧನಾ ದತ್ತಾಂಶದ ಬಳಕೆಯು ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು, ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿ ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅದರ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶವು ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು "ದೇಶಭಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ರೂಪಾಂತರಗಳು, ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ನಿರ್ಗಮನ, ರಷ್ಯನ್ನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವೈಯಕ್ತೀಕರಣದ ಪರವಾಗಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಬದಲಾವಣೆ, ಆಧಾರಿತ - ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಾಮೂಹಿಕವಾದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ - ಆರ್ಥಿಕ ಉಳಿವು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 86.8% ರಷ್ಟು ಜನರು ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು "ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ 67.0% ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಗುಣಾತ್ಮಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅಂತಹ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: "ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಇಚ್ಛೆ", "ತಾಯಿನಾಡಿಗೆ ಕಾಳಜಿ", "ದೇಶದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ವಾಸಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ", "ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆ".

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ "ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ" ರಚನೆಯು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬಹುದು: 60.2% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಉತ್ತರ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು "ನಾನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜಗತ್ತು." 32.2% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳು ದ್ವಿತೀಯಕವಾಗಿವೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 22.4% ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದರು, 19.8% ಜನರು ಮಾಧ್ಯಮದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ದೇಶಭಕ್ತರಾದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಕ್ಯಾಡೆಟ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 68.9% ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ದೇಶಭಕ್ತರಾದರು. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಕನಿಷ್ಠ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಪ್ರಭಾವವು ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ (17.3%), ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ (9.5%), ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ (7.1%, ಅವರಿಗೆ ವಿ. ವಿ.ಪುಟಿನ್, ಎನ್.ಎಸ್.

ಮಿಖಲ್ಕೋವ್, ಪೀಟರ್ I, ಜಿ.ಕೆ. ಝುಕೋವ್).

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, 14.4% ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಸಿತವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಕಡಿಮೆ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಗೌರವದ ವರ್ತನೆ ಸೇರಿದಂತೆ (37.6%) ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮಾಜೀಕರಣದ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಶಾಲೆಯೂ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪಾತ್ರ (ಶಾಲೆ (62.8%) ಅಥವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ (33.4%)) ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರು ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಯುವಕರು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಯುವಜನರ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ (36.2%) ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು (34.8%), ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ

ಅವರ ಆಂತರಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾಗ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 51.2% ಜನರು ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ದೇಶಭಕ್ತರು ಎಂದು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, 42.4% ಜನರು ತಮ್ಮ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದೇಶಭಕ್ತರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು 6.4% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಉತ್ತರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಈ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಅಂಕಗಳಾಗಿ (1 ರಿಂದ 5 ರವರೆಗೆ) ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರೆ, ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಹರಡುವಿಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು 2.8 ಆಗಿದೆ.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 10.0% ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, 49.0% ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಮಧ್ಯಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು 41.0% ಯುವಕರು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅಥವಾ ಕಳಪೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅತ್ಯಂತ "ದೇಶಭಕ್ತಿ" ಗುಂಪುಗಳು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು (ನಿಯೋಗಿಗಳು, ಗವರ್ನರ್‌ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರು (ಅಧಿಕಾರಿಗಳು) ತಜ್ಞರು (ವೈದ್ಯರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು (ಉದ್ಯಮಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕರು), ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಶ್ರೇಣೀಕರಿಸುವಾಗ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು (46.8%), ಪಿಂಚಣಿದಾರರು (34.5%) ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ (31.4%) ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಈ ವರ್ಗಗಳು ಧಾರಕರು ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುವಜನರಲ್ಲಿ (10.7%) ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಯಂ-ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ.

ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, 67.0% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು 33.0% ಯುವಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 9% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು "ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು" ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು (ಎಲ್ಲಾ 9% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ). ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಅಸಮಂಜಸತೆ moSum 100% ಗೆ ಸಮನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರಬಹುದು. ಗುಣಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಈ ಊಹೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುರಲ್ಸ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಗಳ ಯುವಕರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಫೋಕಸ್ ಗುಂಪನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ" ಮತ್ತು "ದೇಶಭಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ದೇಶದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ("ಬಾಷ್ಕಿರ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಶಾಂತಿ-ಪ್ರೀತಿಯ ಜನರು", "ಟಾಟರ್ಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಮಾತೃಭೂಮಿ", "ನಾನು ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಯೆಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್ ನನಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ತವರುಮನೆಯಾಯಿತು"). ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಯುರಲ್ಸ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಧನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಸಣ್ಣ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಫೋಕಸ್ ಗುಂಪುಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೋಮುವಾದ ಮತ್ತು ಅನ್ಯದ್ವೇಷದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಗಳ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರದೇಶದ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಚಾರ್ಟ್ 1 ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಿಶ್ವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇತರ ದೇಶಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

32.0% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಚಾರ್ಟ್ 1 ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, 40.2% ರಶಿಯಾ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವಲ್ಲ; 14.8% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರದ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು 47.0% ರಶಿಯಾ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾರಣಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ನಾಯಕರ ಕೊರತೆ ಕಡಿಮೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕತೆ 26.1%). ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕನಿಷ್ಠ ತೀವ್ರ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬಡವರ (7.5%), ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆ (6.8%), ಕಡಿಮೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕತೆ (5.6%) ಆದಾಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಅಂತರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಡೇಟಾವು ರಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸ್ಥಿರವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಘಟನೆಗಳ ಕಾರಣಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಂಶಗಳ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.

ಮೊತ್ತವು 100% ಮೀರಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ:

29.7% ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ರಶಿಯಾ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಏಳಿಗೆಯನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ;

49.1% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು 15.4% ರಶಿಯಾ ಮಾರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಾಶಾವಾದಿಗಳಾಗಿರುವಂತೆಯೇ ರಷ್ಯಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಉತ್ತರ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡು "ರಷ್ಯಾ ವಿಘಟನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದೆ";

6% ಯುವಕರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು.

ಸಮೀಕ್ಷೆ ನಡೆಸಿದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಯುವಜನರು (ಸುಮಾರು 53%) ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪೌರತ್ವ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವವರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವು ಯುವ ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗಿಂತ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅಧ್ಯಯನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಸಕ್ರಿಯ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ರೇಖಾಚಿತ್ರ 2 ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ:

ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ದೇಶಭಕ್ತನ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಕಾರ್ಯವು ನಮ್ಮ ಜನರ ಪ್ರಮುಖ ನೈತಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಶಾಲಾ ವಿಷಯಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ (67.8%) ;

ಕಲಿಕೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯ (ನಂಬಿಕೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ಏಕತೆ) 56.4% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ;

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಆದರ್ಶಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಗುಣವಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು 34.8% ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ;

ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಅನುಭವದ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಕ್ರಿಯ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು 4.5% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಯುವ ದೇಶಭಕ್ತರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಮಾಹಿತಿ ಹರಿವಿನ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಅವರ ಸಿದ್ಧತೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ.

ಯುವಕರ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಜೀವನದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಭಾವ

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಯುವಕರ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಯ ನೇರ ಶ್ರೇಯಾಂಕದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ M. Rokeach ನ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಡೆಟ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ (3 ನೇ ಸ್ಥಾನ) ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಯುವಜನರ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಟೇಬಲ್ 6 ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಯುವ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನ ವೈಯಕ್ತೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಂಬಂಧಗಳ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣದ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕತೆಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆ, ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ನಿರ್ದೇಶನವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆ ಇದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಇದು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಮೈಕ್ರೋಗ್ರೂಪ್ (ಕುಟುಂಬ, ಗೆಳೆಯರ ಗುಂಪು) ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೈಕ್ರೋಗ್ರೂಪ್ನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಇಡೀ ದೇಶಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೆಡೆಟ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಗೆ ಸಮಗ್ರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. "ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ" ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು "ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿ" ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಟೇಬಲ್ನಿಂದ ನೋಡಬಹುದು. ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ನಿಯಂತ್ರಣ ಗುಂಪಾಗಿರುವ ಕೆಡೆಟ್‌ಗಳು ಇತರ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಿಂತ ಅವರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ತನ್ನ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ "ಪ್ರಬುದ್ಧ ದೇಶಭಕ್ತ" ವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಗ್ರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ದೇಶಪ್ರೇಮವು ಕಡಿಮೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಅದರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರಬಹುದು. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರವಾಹಗಳ ಬಹುತ್ವ, ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ, ವಿರಾಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಸಂಘಟನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುವ ಜನರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗೆಳೆಯರ ಉಲ್ಲೇಖ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂಬಿಕೆಗಳು.

ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ನಗರ ಅಥವಾ ದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ಆಯ್ಕೆ ಇದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ರಷ್ಯಾದಿಂದ ವಲಸೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುವವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ (22.8% ರಲ್ಲಿ 13.4%, ಬಯಸುವುದು). ವಲಸೆ ಹೋಗಲು). ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ: ಕೇವಲ 3.6% ಕೆಡೆಟ್‌ಗಳು ಬೇರೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ರೇಖಾಚಿತ್ರ 3 (ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ) ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ನಿರಾಶಾವಾದಿ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ವಲಸೆ ಹೋಗುವ ಬಯಕೆಯು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಗರಗಳ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ (32.3% ರಲ್ಲಿ 18.9%), 13.4% (ವಲಸೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುವ 22.8% ರಲ್ಲಿ) ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯು ರೂಪುಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಯುವಕರ ವಲಸೆಗೆ ಸಿದ್ಧತೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ (ಮ್ಯಾಕ್ರೋ) ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತೇವೆ: ವಿಶ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ; ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ; ಧರ್ಮ, ಇತಿಹಾಸ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು; ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ಬರುವ ಮಾಹಿತಿ.

ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ (ಸೂಕ್ಷ್ಮ) ಅಂಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಗಳಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ; ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸ್ತುತವಾದವು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯ ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಂಶಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಂಶಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದಾಗಿ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ಗಳು, ಪ್ರವರ್ತಕರು, ಕೊಮ್ಸೊಮೊಲ್ ಸದಸ್ಯರು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯು ರಾಜ್ಯದ ಪರವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಅನುಭವವು (ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ) ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಜನರ ಬಲವರ್ಧನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲಕ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಹತ್ತಿರದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ಬರುವ ಮಾಹಿತಿಯ ತುಣುಕುಗಳು. ಅಂತೆಯೇ, ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ (ಸೂಚ್ಯಂಕ = 2.9) ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸರಾಸರಿ ಮಟ್ಟದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಚನೆಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಿರತೆ ಇಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಮಗ್ರ ಪರಿಹಾರ ಅಗತ್ಯ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಶಾಲೆಗಳು, ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ವಿಶೇಷ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಘಗಳ ರಚನೆಯು ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಚನೆಗೆ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪೌರತ್ವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಿದ್ಧತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಸೇರ್ಪಡೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಗರಿಷ್ಠ ಸಂಖ್ಯೆಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಘಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು (ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ), ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ತನ್ನನ್ನು, ಒಬ್ಬರ ದೇಶವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಗೌರವದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು. ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ.

ಕುಲಿಕೋವಾ O. Yu. ಸೋವಿಯತ್ ಜನರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. URL: http://www.ainros.ru/materPP/305PobPrib.htm

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸೂಚ್ಯಂಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೂಚ್ಯಂಕ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ವಿಶೇಷ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ರೂಪಗಳ ದಕ್ಷತೆ ಯುವ ದೇಶಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುವುದು ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ (68.8%) ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 67.8% ಅವರು ದೇಶಪ್ರೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಠಗಳು ಅಥವಾ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವವರು ಈ ವರ್ಗಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ರೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸರಾಸರಿ ರೇಟಿಂಗ್ 5 ರಲ್ಲಿ 4.2 ಆಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಡೆಟ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್‌ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಈ ತರಗತಿಗಳ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಗೆ 87.2% ರಷ್ಟು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಉಳಿದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ತರಗತಿಗಳು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳ ಅರಿವು ಅವುಗಳ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, 76.4% ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಫೆಡರಲ್-ಮಟ್ಟದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ - 38.2%, ವಸಾಹತಿನಲ್ಲಿ - 34.2%. ಡೇಟಾ

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಅಥವಾ ಸಾಕಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾಗ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವವರು ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

12.6% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ (ಕೆಡೆಟ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ 100% ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ), 51.0% ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪದೇ ಪದೇ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, 27.6 % - ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಮಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ಸರಾಸರಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು 2.8 ಆಗಿದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಜನರ ಕಡಿಮೆ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ರೇಟಿಂಗ್ ಇದೆ. ಯುವಜನರ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಈ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಯುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ (46.0%) ಸಹಾಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೆಲಸ (40.2%) (ರೇಖಾಚಿತ್ರ 5 ನೋಡಿ).

ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾಗರಿಕರ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಘಟನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಯುವಜನರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಯುವಕರು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ತಮ್ಮ ದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆತಂಕದಿಂದ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಯುವಜನರನ್ನು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಕೊರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಯುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು: ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಸಹಾಯದಿಂದ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಶಗಳು.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಧಗಳು ಅಧ್ಯಯನದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕೃತಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ (ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಇಂದ್ರಿಯ, ಮೌಲ್ಯ-ಪ್ರೇರಕ, volitional), ಕ್ಲಸ್ಟರ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವವರನ್ನು ವಿತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಡೇಟಾ.

"ಇಂದ್ರಿಯ ದೇಶಪ್ರೇಮಿ" ಎಂದು ಟೈಪ್ ಮಾಡಿ

ತಮ್ಮನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಇಂದ್ರಿಯ ಅಂಶವು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದೆ (76.2%). ಅವನು ತನ್ನ ದೇಶ, ಜನರು, ದೇಶವಾಸಿಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇಂದ್ರಿಯ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ("ನಾನು ಏನೇ ಇರಲಿ ನನ್ನ ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ", "ನಾನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಭಾವನೆ ಇದೆ ...", "ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಾ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಿ").

"ದೇಶಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು" ಎಂದು ಟೈಪ್ ಮಾಡಿ

ಮೌಲ್ಯ-ಪ್ರೇರಕ ಅಂಶವು 15.4% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಬ್ಬರ ಮಾತೃಭೂಮಿ, ಜನರು, ಪ್ರಕೃತಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂಲಭೂತ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಆರೋಗ್ಯ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯಶಸ್ಸು, ಕುಟುಂಬ, ಇತ್ಯಾದಿ. ("ನಾನು ದೇಶಭಕ್ತ; ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ", "ನನಗೆ, ನನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ನಾನು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಾನು ಹಾಳು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ").

"ಸಕ್ರಿಯ ದೇಶಪ್ರೇಮಿ" ಎಂದು ಟೈಪ್ ಮಾಡಿ

ಕಡಿಮೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವಾಲಿಶನಲ್ ಅಂಶ (8.4%) - ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಬಯಕೆ: ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು, ದೇಶೀಯ ಉತ್ಪಾದಕರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು (" ನಾನು ನನ್ನ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ", "ನನ್ನ ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಾನು ಸಿದ್ಧ").

ಫೋಕಸ್ ಗುಂಪುಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಶಗಳ ರಚನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಘಟಕದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದಿರುವುದು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರ ಅಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. (ಒಕ್ಸಾನಾ, 15 ವರ್ಷ, OU ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ: “ನಾವು ನಮ್ಮ ತಾಯಿನಾಡನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದೆವು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಜೀವನವು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುವ ದೇಶಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಚಿಕ್ಕವರು, ಮತ್ತು ನಾವು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅದನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ತರಲು, ಆದರೆ ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಸಂವೇದನಾ ಘಟಕದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅದರ ಹತ್ತಿರದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಂದ (ಕುಟುಂಬ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು) ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡಿನ (ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಭಾವ, ಪ್ರದೇಶ) ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಘಟಕವು "ಮೂಲಭೂತ" ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮೌಲ್ಯ-ಪ್ರೇರಕ ಮತ್ತು ಸ್ವೇಚ್ಛೆಯ ಅಂಶಗಳ ರಚನೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. (ಅಲೆಕ್ಸಿ, 17 ವರ್ಷ, SSU ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ: "ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಯಾರು - ಅವರ ಮನೆ, ಯಾರು - ಕುಟುಂಬ, ಯಾರು ನಗರ, ಆದರೆ ಇದು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರೋ ಕಸ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಹುಟ್ಟೂರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದು ಇದ್ದಂತೆ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ; ಯಾರಾದರೂ ದೇಶಪ್ರೇಮಿ, ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನದ ದತ್ತಾಂಶದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸೂಚ್ಯಂಕವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಟೈಪೊಲಾಜಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿ.

ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ತೀರ್ಮಾನಗಳು

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಡೇಟಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಉಪವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸರಕುಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬರ ಜೀವನವನ್ನು ಅದರ ಸಲುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ರಾಜ್ಯ-ಆಧಾರಿತ ರಚನೆಯ ರಚನೆಯು ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದ ವಿಶಾಲವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು. ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹಲವಾರು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಅದರ ರಾಜ್ಯ-ಆಧಾರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಇದು ನೇರವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.

ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನಾಶವಾದವು, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಸ್ಫಾಟಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಹುಸಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. , ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂದು, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪದೇ ಪದೇ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದಂತೆ, ವಿಶಾಲ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ರಚನಾತ್ಮಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಆದ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಲ್ಲಿ ದೇಶಪ್ರೇಮವು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ರಚಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಈ ಕಾರ್ಯದ ನೆರವೇರಿಕೆ ಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನಗಳುಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್, ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು.

ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಸಹಾಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಂತಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗೆ ತರಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ (ಮೌಲ್ಯ-ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳ) ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಂತ್ರಕರು. ಅಂತಹ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಪೈಲಟ್ - ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸೀಮಿತ ವಸ್ತು (ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು), ಅಲ್ಪಾವಧಿ (ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳು) ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಯುವ ಜನರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮತ್ತು ಇತರ ವಯಸ್ಸಿನ ವಿಭಾಗಗಳು.

ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಕೃಷಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಘೋಷಣೆಗಳು ವಿಶಾಲ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಬಳಕೆಯಿಂದ, ಅವರು ರಚನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಜನರನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ" ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಈ ಒಳ್ಳೆಯದು ಏನು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. , ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು." ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಗುಂಪಿನ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ, ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಮತ್ತು ನಾಯಕರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ.

ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 86.8% ರಷ್ಟು ಜನರು ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು "ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ 67.0% ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, "ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ" ಎಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು.

ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ರಚನೆಯು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ: 60.2% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಉತ್ತರ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು: "ನಾನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ." 32.2% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಂಶವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಯುರಲ್ಸ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು, ಇದು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಧನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಸಣ್ಣ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, 67.0% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು 33.0% ಯುವಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 9% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು "ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು" ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ 9% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಫೋಕಸ್ ಗುಂಪುಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೋಮುವಾದ ಮತ್ತು ಅನ್ಯದ್ವೇಷದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಗಳ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗಾಗಿ

ಇತರರ ಮೇಲೆ ಕಾಂಡಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು, ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದೇಶದ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

32.0% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ; 40.2% ರಶಿಯಾ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವಲ್ಲ; 14.8% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರದ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು 47.0% ರಶಿಯಾ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕಾರಣಗಳ ಪರಿಗಣನೆಯು ರಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸ್ಥಿರವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಘಟನೆಗಳ ಕಾರಣಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಂಶಗಳ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

“ENO ROAD MUFTA, HALF BOOT and MOSS BEARD Tale S (Est) 2 P25 1974 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಚ್, ಹಾಫ್ ಶೂ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ ಬಿಯರ್ಡ್ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ E. ರೌಡ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು G.-Kh ನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗೌರವ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. . ಆಂಡರ್ಸನ್. ಕಲಾವಿದ ಎಡ್ಗರ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಬುಕ್ ಒನ್. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದ. ವಿವರಣೆಗಳು. ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಈಸ್ತಿ ರಾಮತ್, 1976 ಪುಸ್ತಕ ಎರಡು. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದ. ವಿವರಣೆಗಳು. ಈಸ್ತಿ ರಾಮತ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1978. ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಲೇಖನ. ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1982 ಎನೋ - ಮಾಸ್ ಬಿಯರ್ಡ್ ಎನೋ ರೌಡ್ ... "

"ಆಕ್ಸೆನೋವ್ ಅಲೆಕ್ಸೆ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅಂತರ ವಿಭಾಗೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂವಹನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ 13.00.01 - ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಪದವಿಗಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ... "

“ಕ್ರಿಯೇಟಿವ್ ಸ್ಪೇಸ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ ಯೂತ್ ಸೆಕ್ಷನ್ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿ © ಈಡೋಸ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2011. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಳಕೆಗೆ ಮಾತ್ರ. ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಂಡಳಿ RAZLOGOV ಕಿರಿಲ್ ಎಮಿಲಿವಿಚ್, ರಷ್ಯನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ನಿರ್ದೇಶಕ, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್, ಪ್ರೊಫೆಸರ್-ಚೇರ್ಮನ್. SPIVAK ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್, ರಷ್ಯನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಭಾಗದ ನಿರ್ದೇಶಕ, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಲಜಿ, ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷ. ಗೊಂಚರೋವ್ ಸೆರ್ಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್, ... "

"ಸಾಹಿತ್ಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ರಂಗಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಿನೆಮಾ ಕಲೆ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲಾವಿದರ ಭವಿಷ್ಯವು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಬದುಕುಳಿದರು. ಅವರು ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರಾಗಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸದಿದ್ದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಡವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಅನೇಕರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಳಗಿನವುಗಳು NSDAP ಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ: ಎರ್ವಿನ್ ಕೊಲ್ಬೆನ್ಹ್ಯೂರ್; ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ನಾಟಕಕಾರ ಒಟ್ಟೊ ಎರ್ಲರ್ /1872-1943/; ನಾಟಕಕಾರ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಎಬರ್ಹಾರ್ಡ್ ಕೋನಿಗ್ /b,1871/; ಲೇಖಕರು ಕರ್ಟ್ ಗೆನ್ಸ್ಕೆ ... "

“L-TEX, GNU/Linux ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಶೈಲಿ. ಎ ಇ. ಎಂ. ಬಾಲ್ಡಿನ್ ಎ ಎಲ್ ಟೆಕ್ಸ್ ಇನ್ ರಷ್ಯಾ ಇನ್ನೊಂದು ಉಚಿತ ಪರವಾನಗಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮರು-ಪರವಾನಗಿ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ಇ-ಮೇಲ್ ಮೂಲಕ ನನ್ನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ. ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಮೇಲ್: [ಇಮೇಲ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ]ಡುವಾನ್ ಬಿಬ್ಬಿಯವರ TEX ಮತ್ತು METAFONT ಲಾಂಛನಗಳನ್ನು D.E. ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ನಾಟ್. ವಿಷಯಗಳ ಪಟ್ಟಿ 1. L-TEX ಕಂಪ್ಯೂಟರ್...»

"ಎ. M. ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವ್, A. S. ಇವನೊವ್ ಪ್ಸ್ಕೋವ್ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೇ ಚಾರ್ಟರ್ಸ್ ಲಾಟ್ವಿಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಆರ್ಕೈವ್ - ಲಟ್ವಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ನ ರಚನಾತ್ಮಕ ಉಪವಿಭಾಗ (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ - LNA-LGIA). ಎಂಆರ್ ಸಂಕೀರ್ಣದ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ, ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಚಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ... "

ಗಮನಾರ್ಹ ಜನರ ಜೀವನ 1890 ರಲ್ಲಿ ಎಫ್. ಪಾವ್ಲೆಂಕೋವ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳ ಸರಣಿ ಮತ್ತು 1933 ರಲ್ಲಿ M. ಗೋರ್ಕಿ ಸಂಚಿಕೆ 1385 )(092)“652” BBK 63.3(0)32-8 B 72 ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿ, ಎಸ್. ಬೊಬ್ರೊವ್ನಿಕೋವಾ ಅವರಿಂದ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ T. A., 2009 O ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, ISBN 978-5-235-03238-5 ಅಲಂಕಾರ, 1998, ನನ್ನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ನಾನು ರಾಜಕೀಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ...

“ವಿ.ಎಸ್. ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ವ್ಲಾಸೊವ್ ಇತಿಹಾಸ (ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯ) ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ 5 ನೇ ತರಗತಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್‌ನಿಂದ ಅನುವಾದ ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ, ಯುವ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾ ಸಚಿವಾಲಯವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದೆ (ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ, ಯುವ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾ ಸಚಿವಾಲಯದ ಆದೇಶ ದಿನಾಂಕ 04.01.2013 ಸಂಖ್ಯೆ 10) Vlasov V .WITH. В58 ಉಕ್ರೇನ್ ಇತಿಹಾಸ (ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯ): ವೆಬ್. 5 ನೇ K. ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ. ವೆಬ್. ಸಂಸ್ಥೆಗಳು / ವಿ.ಎಸ್. ವಾಸೋವ್. - ಕೆ.: ಜೆನೆಜಾ, 2013. - 256 ಪು. ISBN 978-966-11-0264-3. Uebnik ಉಕ್ರೇನ್ ಇತಿಹಾಸ (ಪರಿಚಯ...»

"ಇನ್ ಮತ್ತು. ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಬೆಲಾರಸ್ ಪ್ರದೇಶದ ಕ್ರಿವುಟ್ ಯುವ ಸಂಘಟನೆಗಳು (1929-1939) , ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವಿ.ವಿ. ಡ್ಯಾನಿಲೋವಿಚ್, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಪ್ರೊ. ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ... "

ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಅಗ್ರಿಕಲ್ಚರಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಮೋಡೆಲ್ಕಿನ್, ವಿ.ವಿ. ಸೋಚ್ನೆವ್, ಎ.ವಿ.ಪಾಶ್ಕಿನ್, ಯು.ವಿ. ಪಶ್ಕಿನಾ ಲೇಖಕ - ಕಂಪೈಲರ್ A.Yu. ಸಯಾಸೊವ್ ಪಿ 423 “ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಿಕ್ಷಣ. ಡಿಸರ್ಟೇಶನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಡಿ 220.047.02 (ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್) - ಸಂಚಿಕೆ 1 - ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ 2013 ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆ “ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಿಕ್ಷಣ. DisISBN-966-96182-9-5...»

“1 ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ ಅವರ ತಪ್ಪುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತ .................... 2 ಅಧ್ಯಾಯ 1 ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿಮರ್ಶೆ ದಿ ಲಾ ಆಫ್ ನಿರಾಕರಣೆಯ ನಿರಾಕರಣೆ .... ....................... 1.1 3 ಕಾನೂನು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾದವುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು 1.2 ಹಿಂದಕ್ಕೆ ..... ................................ ......................... ......»

«UDK 303.442.3+ 324.41 ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿತ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಟೆರಿಟರಿಗಳ ಫೆಡರಲ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಲಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಜನಾಂಗೀಯ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳು. ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಸೋಚಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವು ರಷ್ಯಾದ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 32 ರ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಂನ ಮೂಲಭೂತ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಲೇಖನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. . ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಎಥ್ನೋ-ಡೆಮೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ...»

“ಆಯಾಮ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆ ಎಂ.ಜಿ. ಇವನೊವ್ ಡೊಲ್ಗೊಪ್ರುಡ್ನಿ 2013 ಯುಡಿಸಿ 530.17, 514.8 ಎಲ್ಬಿಸಿ 22.311 ಇವನೊವ್ ಎಂ.ಜಿ. ಆಯಾಮ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆ ಡೊಲ್ಗೊಪ್ರುಡ್ನಿ, 2013. 68 ಪು. ಈ ಕೈಪಿಡಿಯು ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಯಾಮ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. ಆಯಾಮ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳು ಸಿಸ್ಟಮ್ ವಿವರಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ನಿಯತಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಳತೆಯ ಘಟಕಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಭೌತಿಕ ಪ್ರಮಾಣಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು (ಪ್ರಮಾಣದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ) ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ವಿಧಾನಗಳು ತಯಾರಿಸುವಾಗ ತ್ವರಿತ ಸ್ವಯಂ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ... "

“ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ ಲುಕಾಶೆವ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ನಿಕೋಲಾಯೆವಿಚ್ ದೇಶೀಯ ಕೈಯಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ಯುದ್ಧದ ಇತಿಹಾಸದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ತಜ್ಞರು, ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಯಾಂಬೊ ಫೆಡರೇಶನ್‌ನ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸದಸ್ಯ, ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಬರಹಗಾರ ಅವರ ಅನನ್ಯ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಆಕರ್ಷಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಲೇಖಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು(1957 ರಿಂದ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ). ಕೃತಿಗಳು ಎಂ.ಎನ್. ಲುಕಾಶೇವ್ ತನ್ನ ಪ್ರವರ್ತಕ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಬಾಕ್ಸರ್‌ಗಳು ಈಗಾಗಲೇ 1948 ರಲ್ಲಿದ್ದರೂ .... "

«ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗ 2 ಅಂಶಗಳು ಅಧ್ಯಾಯ 9 ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟರ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶದ ಪಾತ್ರವು ನೈಸರ್ಗಿಕ (ಅಥವಾ ಭೌಗೋಳಿಕ) ಪರಿಸರದ ಹೊರಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಪರಿಸರವು ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ (ಹವಾಮಾನ, ಭೂಗೋಳ, ಮಣ್ಣು, ಖನಿಜಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು) ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜದ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಅದು ಬೀರುವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ (ಭೌಗೋಳಿಕ) ಅಂಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮಟ್ಟ, ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ವೇಗದ ಮೇಲೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶದ ಪ್ರಭಾವ ... "

«1 ಯಾಂಕೊ ಸ್ಲಾವಾ (ಫೋರ್ಟ್/ಡಾ ಲೈಬ್ರರಿ) || [ಇಮೇಲ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ]|| http://yanko.lib.ru || ಸ್ಕ್ಯಾನಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟಿಂಗ್: ಯಾಂಕೊ ಸ್ಲಾವಾ (ಫೋರ್ಟ್/ಡಾ ಲೈಬ್ರರಿ) [ಇಮೇಲ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ] || [ಇಮೇಲ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ]|| http://yanko.lib.ru || Icq# 75088656 || ಗ್ರಂಥಾಲಯ: http://yanko.lib.ru/gum.html || ನವೀಕರಿಸಿ 01.10.05 ಮಿರ್ಸಿಯಾ ಎಲಿಯಾಡ್ ಹಿಸ್ಟೊಯಿರ್ ಡೆಸ್ ಕ್ರೊಯೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ ಐಡೀಸ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಟೋಮ್ ಐ. ಡಿ ಎಲ್ "ಏಜ್ ಡಿ ಲಾ ಪಿಯರ್ ಆಕ್ಸ್ ಮಿಸ್ಟೆರ್..."

«Vedomosti ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ವ್ಯಾಪಾರ ರೂಪದಲ್ಲಿ © Vedomosti 2013 Vedomosti ಮುಖ್ಯ ಮಿಷನ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರಕಟಣೆ Vedomosti ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು 5 ಬಾರಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಪಾರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ. 1999 ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಾರ - ಫೈನಾನ್ಷಿಯಲ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ದಿ ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಜರ್ನಲ್. 24 ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಾರದ ದಿನದ ಪ್ರಕಾಶನ ಮನೆ, ಸನೋಮಾ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ಮೀಡಿಯಾ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು 1999 (ಯುಕೆ) (ಯುಎಸ್ಎ) ರಿಂದ ವೇದೋಮೋಸ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ... "

“ಎ.ಎನ್. ಲುಕ್ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಮಾಸ್ಕೋ 1976 ಲುಕ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೌಮೊವಿಚ್. ಎಲ್ 84 ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ. M., Politizdat, 1976. 144 ಪು. (ಯುವಕರಿಗೆ ತಾತ್ವಿಕ ಬಿ-ಚ್ಕಾ). ಪ್ರಧಾನ ಸಂಪಾದಕ ಎ.ಐ. ಮೊಗಿಲೆವ್ ಸಂಪಾದಕ ಎಸ್.ಎಲ್. Vorobyov ಜೂನಿಯರ್ ಸಂಪಾದಕರು Zh.P. ಕ್ರುಚ್ಕೋವಾ ಮತ್ತು ಇ.ಎಸ್. ಮೊಲ್ಚನೋವಾ ಕಲಾವಿದ ಇ.ಪಿ. ಸುಮಟೋಖಿನ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಂಪಾದಕ ಜಿ.ಎಫ್. ಸೆಮಿರೆಚೆಂಕೊ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಪಾದಕ ಎಲ್.ಎ. ಡ್ಯಾನಿಲೋಚ್ಕಿನಾ ಟೈಪ್‌ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ನವೆಂಬರ್ 27, 1975 ಫೆಬ್ರವರಿ 10, 1976 ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್ 70x1081/32 ಮುದ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಹಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಪೇಪರ್..."

“ವೆಲ್ಫೇರ್ ಸ್ಟೇಟ್: ಎಸೆನ್ಸ್, ಕ್ರೈಟೀರಿಯಾ, ಇಂಡಿಕೇಟರ್ಸ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಸಿಮೊಯನೋವ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಸಿಮೊಯನೋವ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್. ಇದರ ಸಾರ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ಮಾನದಂಡಗಳು, ಗ್ಲೋಬಲೈಸೇಶನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಸಿಮೊಯನೋವ್ನ ಸೂಚಕಗಳು ತಜ್ಞ. ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ MA (IGSO). ವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಳಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ತಜ್ಞರು: 115191, ಮಾಸ್ಕೋ, ಜಾಗತೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಸ್ಟ. ತುಲ್ಸ್ಕಯಾ, 2/1, ಕಟ್ಟಡ. 19. (IGSO). ವಿಳಾಸ: Bldg 19, 2/1 Tulskaya ಇಮೇಲ್: [ಇಮೇಲ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ] Str., 115191 ಮಾಸ್ಕೋ, ರಷ್ಯಾ. ಇಮೇಲ್:...»

ವೆರಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವಾ
ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ವಿಕಲಾಂಗ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಾಗರಿಕ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ

ಗ್ರಿಗೊರಿವಾ ವೆರಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ

ಪದವಿ ಪಡೆದರು: GOUVPO ಬಿರೋಬಿಡ್ಜಾನ್.

ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ವಿಶೇಷತೆ: ಬೌದ್ಧಿಕ ವಿಕಲಾಂಗ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಾಲೆಗಳ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಣ ಚಿಕಿತ್ಸಕ, ವಿಶೇಷತೆ "ಆಲಿಗೋಫ್ರೆನೋಪೆಡಾಗೋಜಿ"

ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ: ಜಿಕೆಜಿಒ ಶಿ 14

ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಅನುಭವ ಕೆಲಸ: 30 ವರ್ಷಗಳು

ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ: 2015

ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೊದಲ ಅರ್ಹತಾ ವರ್ಗ

ವಿಷಯ: "ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪಾಠಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಕಲಾಂಗ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಾಗರಿಕ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ"

ಗುರಿ: ವಿಕಲಾಂಗ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ.

ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಕಾರ್ಯಗಳು:

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು, ಲಗತ್ತಿಸಲು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಇತಿಹಾಸ, ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆಅನುಮೋದಿತ ನಡವಳಿಕೆ.

ಪರಿಚಯ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಒಳಗಾಯಿತು ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು. ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿವೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ದೇಶದಲ್ಲಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಅಸ್ಥಿರತೆ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸವೆತ, ಯುವಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಕುಸಿತ, ಕುಟುಂಬದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅವಕಾಶಗಳು. ಇಂದು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆ ಇಲ್ಲ. ದೇಶಪ್ರೇಮಿಯಾಗಲು, ನಾಯಕನಾಗುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ ಸಾಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಬೇರೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿ, ಆತ್ಮ. ಮಕ್ಕಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಜೀವನವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಅವರ ಪೋಷಕರು, ಅಜ್ಜಿಯರ ಕುಟುಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುವ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಉತ್ತಮ ಪಾಠಗಳುಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಧೈರ್ಯ.

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾನೂನಿನ ಲೇಖನ ಸಂಖ್ಯೆ 2 ರಲ್ಲಿ "ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ"ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪುರಸಭೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಗಮನ: "ಬೆಳೆಸುವಿಕೆ ಪೌರತ್ವ, ಶ್ರಮಶೀಲತೆ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳಿಗೆ ಗೌರವ, ಪರಿಸರದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ತಾಯಿನಾಡು, ಕುಟುಂಬ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸರ್ಕಾರದ ತೀರ್ಪು

"ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ"ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ" ನಾಗರಿಕರು 2011-2016 ರ ರಷ್ಯಾ, ಫೆಡರಲ್ ರಾಜ್ಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾನದಂಡವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯನ್ನರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಗರಿಕರು.

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕಅವಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಇತಿಹಾಸ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳುಇಂದು ಅದರಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಶಿಕ್ಷಕನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ, ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಿರೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಮಾತೃಭೂಮಿ, ಪಿತೃಭೂಮಿ, ಮಾತೃಭೂಮಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ ಮುಂತಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮಗು ನಾಗರಿಕ, ದೇಶಭಕ್ತ, ವೀರ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅನುಭವಿ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ ರಚನೆದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ತಮ್ಮ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಭಾವನೆಗಳು, ಪೂರೈಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ ನಾಗರಿಕ ಕರ್ತವ್ಯ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ (ತಿದ್ದುಪಡಿ)ತರಗತಿಗಳು ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ಅಷ್ಟೊಂದು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ (HIA). ಅಂತಹ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ, ಮನೆ, ಕುಟುಂಬ, ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಏನೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಈ ಸಮಸ್ಯೆ ಬಹಳ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಲ್ಪನೆ ಅನುಭವ: ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಅಗತ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ನಾಗರಿಕರುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾನೂನು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ರಾಜ್ಯ, ನಾಗರಿಕ ಘನತೆ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ, ಅವನ ಜನರು. ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಸಿವಿಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದುವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ವಿಕಲಾಂಗತೆಗಳು, ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ನಾಗರಿಕ- ಕಾನೂನು ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು. ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಕೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ. ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಸಹಿಷ್ಣು ವರ್ತನೆ. ಹೊಸ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪಾಠಗಳ ಮೂಲಕ, ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಯಕೆ.

ಶಿಕ್ಷಣದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ರಚನೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅನುಭವ: ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಅಧ್ಯಯನ ನಾಗರಿಕ-ವಿಕಲಚೇತನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಅಗತ್ಯ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೌಲ್ಯದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಆಧುನಿಕ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಾಗರಿಕ- ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ. ವಿಕಲಾಂಗ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ, ಸಾಕಷ್ಟಿಲ್ಲ ನಾಗರಿಕ-ಕಾನೂನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು. ಚೇತರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಾಗರಿಕ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ, ಸುಸಂಘಟಿತ ಕೆಲಸದಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು. ಹಂತಗಳ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಸಾಮಾನ್ಯಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಜಾಗೃತಿ.

ಅನುಭವದ ಪ್ರಮುಖ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಲ್ಪನೆ.

ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪಾಠಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಕಲಾಂಗ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಾಗರಿಕ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಅನುಭವದ ಪ್ರಮುಖ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ.

ಅನುಭವದ ಉದ್ದ. ಅನುಭವದ ಕೆಲಸವು 3 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು.

ಹಂತ 1 - ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ. ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶ, ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ರೂಪುಗೊಂಡಿತುಪ್ರಮುಖ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಲ್ಪನೆ.

ಹಂತ 2 - ರೋಗನಿರ್ಣಯ.

ಎರಡನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು ವಿಕಲಾಂಗ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಾಗರಿಕ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಈ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ - ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಯೋಜನೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪಾಠಗಳ ಮೂಲಕ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ನಾಗರಿಕ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ.

ಹಂತ 3 - ನಿಯಂತ್ರಣ. ಮೂರನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನುಭವದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪಾಠ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಕಥೆಗಳು, ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ, 7,8,9 ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ವಿಕಲಾಂಗ ಮಕ್ಕಳ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ

ಅನುಭವದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಶುರುವಾಗುತ್ತಿದೆ ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುವುದು, ನನ್ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾದ ಹಲವಾರು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆ. ಆಧುನಿಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹಂತದ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ. ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆನಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು.

ಅನುಭವದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ನಾಗರಿಕ- ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಜೀವನದಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸ್ಥಿತಿ. ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆಹೊಸ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಕೆಲವು ಸಂಗತಿಗಳು, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಇದು ಯುವಜನರ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವಿಕೆಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳು. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮಸುಕು "ಕರ್ತವ್ಯ", "ಗೌರವ", "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, "ದೇಶಭಕ್ತಿ", ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಹ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ವಿಕಲಾಂಗತೆಗಳು. ಅವರ ಬಳಿ ಇಲ್ಲ ಸಂವಹನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರ ನಡುವೆ, ರೂಪುಗೊಂಡಿತುನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೂಢಿಗಳ ಜ್ಞಾನ, ಸಾಕಷ್ಟು ಜ್ಞಾನ ಅವರ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಇತಿಹಾಸ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೇಶಬಾಂಧವರು.

ಅನುಭವದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರ: ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿತ ದೇಶೀಯ ಅನುಭವವು ಕೆ.ಡಿ.ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿ, ಎಲ್.ಎಸ್.ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ, ವಿ.ಎ.ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ವಿ.ಎ.ಬುಖ್ವಾಲೋವ್, ಎನ್.ಇ.ಶುಚುರ್ಕೋವಾ, ಇ.ಎನ್.ಸ್ಟೆಪನೋವ್, ವಿ.ಎ.ಕಾರಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಪಿ.ವಿ.ಸ್ಟೆಪನೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ದಿನಾಂಕ 12.12 ರ ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂವಿಧಾನ. 1993 ರ ಜುಲೈ 21, 2014 ರಂದು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಿದಂತೆ 11-FKZ;

ಮಕ್ಕಳ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಮಾವೇಶ;

ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನು "ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ"ಡಿಸೆಂಬರ್ 29, 2012 ರ ಸಂಖ್ಯೆ 273 FZ;

ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ"ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ" ನಾಗರಿಕರು 2011-2015 ರ ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟ.

ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿ ಮಗುವಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ

ಅನುಭವದ ನವೀನತೆಯು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ-ಆಧಾರಿತ ಸಂವಹನದ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಗುಣಗಳ ರಚನೆಯ ಕೊರತೆ, ವಿವಿಧ ಅನ್ವಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ವಿಧಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನಗಳು. ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, ನನ್ನ ಕೆಲಸವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ-ಕೇಂದ್ರಿತ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ ಪಾಠದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅವಕಾಶಗಳು, ಕಲಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಪಾಠದ ಮೊದಲು ಹೊಂದಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವಿವಿಧ ಮಾನವೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಇತಿಹಾಸ ಬೋಧನೆ: ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು, ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು, ಚರ್ಚಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲು. ಶಿಕ್ಷಣದ ರೂಪಗಳು.

ಉದ್ದೇಶಿತ ಅನುಭವವನ್ನು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದು ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳುತಿದ್ದುಪಡಿ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ 8 ವಿಧಗಳು.

ಅನುಭವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ: ಒಬ್ಬರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಒಬ್ಬರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲವು ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದ ವಿಧಾನಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಯೋಜನೆಯು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಕೋರ್ಸ್ ಅಧ್ಯಯನ ಕಥೆಗಳುಶಿಕ್ಷಕರ ನೇರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಮೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ದೃಢವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳು, ತಂತ್ರಗಳು, ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ವಸ್ತು. ವಿಧಾನಗಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಅವಕಾಶಗಳುವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ, ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ತಿದ್ದುಪಡಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ.

B. P. Puzanov, O. I. Borodina, L. S. Sekovets, N. M. Redkina ಅವರ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಾರ ನಾನು ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಈ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್-ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ. ನಾನು ಏಳನೇ ತರಗತಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಏನು ವಿವರಿಸಿದೆ ಕಥೆ: ಇದೆಲ್ಲ ಯಾಕೆ ಬೇಕು? ನಾವು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಗಳು, ಕಷ್ಟಗಳು, ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಜೀವನ ಸಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕಥೆನಮಗೆ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಹೊಸದಾಗಿ ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಜಗತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿಯೇ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೊಸ ವಿಷಯದ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರತಿ ನಾಗರಿಕಅವರ ಪಿತೃಭೂಮಿ ತಿಳಿಯಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಇತಿಹಾಸನಾವು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳಾಗಬೇಕು ಎಂದು. ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಮನುಷ್ಯ ಕಥೆಗಳುತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಯೋಗ್ಯನಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಗರಿಕ. ಅದಕ್ಕೇ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸಿವಿಶೇಷ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಪೌರತ್ವ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಸಣ್ಣ ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

7ನೇ ತರಗತಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ:

"ನಮ್ಮ ತಾಯಿನಾಡು - ರಷ್ಯಾ"; "ನನ್ನ ವಂಶಾವಳಿ". ಅಂತಹ ಉದ್ದೇಶ ಪಾಠ: ಸರಿಪಡಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಂಶಾವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ನಮ್ಮ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ವಂಶಾವಳಿಯ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ಮಾಡಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸಲು; ವೈಯಕ್ತಿಕ ಎಂದು ತೋರಿಸಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕುಟುಂಬವು ಭಾಗವಾಗಿದೆ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸ. ಅಂತಹ ಪಾಠದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ತಾಯ್ನಾಡು, ಅದರ ಜನರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮೂಡಿಸುವುದು. ಒಬ್ಬ ದೇಶಭಕ್ತ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ರಚನೆಅವರ ಸಂಬಂಧದ ಭಾವನೆಗಳು ಕುಟುಂಬ: ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಅಜ್ಜಿ, ಅಜ್ಜ, ನಿಕಟ ಮತ್ತು ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳು. ಇದು ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಚನೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಮತ್ತು ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸರ್ಗಿಯಸ್, ಕೊಜ್ಮಾ ಮಿನಿನ್ ಮತ್ತು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಪೊಝಾರ್ಸ್ಕಿ ಒಂದು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ರೂಪಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ, ಏಕತೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ರಚನೆಗಳುದೇಶಭಕ್ತಿ - ತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಮಾಜ, ಜನರು, ಅವರ ಕಥೆಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಪಾಠಗಳು ಕಥೆಗಳುತಿದ್ದುಪಡಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಇತಿಹಾಸ. ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆಗೌರವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳುರಾಜ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದವರು; ತಿಳುವಳಿಕೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆಅವರ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶವು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವಾಗಿದೆ. ಪಾಠಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯ ಇದೆ: ತಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯನ್ ಪಾತ್ರರಲ್ಲಿ ಏಕತೆಯ ಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಪ್ರಜ್ಞೆಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಕ್ಕು. ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು. ನಲ್ಲಿ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಗೌರವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಸ್ತಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

8 ನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಗುತ್ತಾರೆ 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಇತಿಹಾಸ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ. ಈ ವಸ್ತುವು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ, ಪೀಟರ್ I ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ​​ರ ಆಳ್ವಿಕೆ, ನಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ವೀರರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಮರೆಯಲಾಗದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು. 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕ ಏರಿಕೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು. 1812 ರ ಅಭಿಯಾನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು ಕಥೆಗಳು. 1812 ರ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು, ಅವರು ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಏರಿದರು ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿ, ಪ್ರತಿಭೆ, ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತಂದೆಯ ಸೇವೆಗೆ ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತು ನಾವು, ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು, ವಾಹಕಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಮತ್ತು 1812 ರ ಸ್ಮರಣೆಯು ನಮಗೆ ಕೆಳಗೆ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನನ್ನ ಮುಂದೆ ರಷ್ಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಲೆಯ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಕಲೆಯ ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು A. V. ಸುವೊರೊವ್ ಮತ್ತು F. F. ಉಷಕೋವ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರ ಶೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

9 ನೇ ತರಗತಿಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಜನರ ವೀರರ ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ಅಧ್ಯಯನ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧಗಳ ಅನೇಕ ವೀರರ ಶೋಷಣೆಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ. ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಅವಧಿಯ ಅಧ್ಯಯನವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಸರಳೀಕೃತ, ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ವಿಧಾನ ಇರುವಂತಿಲ್ಲ. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಜನರ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧವು ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ತಳೀಯವಾಗಿ ಹುದುಗಿದೆ. ಯುವ ಪೀಳಿಗೆ, ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ತಮ್ಮ ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಜ್ಜರ ಶೋಷಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಭೂಮಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಜೊತೆಗೆ ಕೋರ್ಸ್ ಅಧ್ಯಯನ "ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೋಯಿಕಾ"ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ತೀರ್ಪನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ನಾಗರಿಕರುಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಸೇವೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು. ಫಲಿತಾಂಶವು ಅನುಭವದ ಸಂಪತ್ತು ರಚನೆಸೋವಿಯತ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ತಮ್ಮ ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಆಗಿತ್ತು, ತಿರಸ್ಕರಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಕನಿಷ್ಠ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಜನಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭೂಮಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಅವಳು ಸ್ವತಃ ವೇಳೆ ಕಥೆಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಭೂಮಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ದೇಶಗಳು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಬೇರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ಕೋರ್ಸ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದೇ. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳುಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಘಟಕದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು - ನಗರ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ತಂಡ, ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ದೊಡ್ಡ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ.

ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮುಖ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ, ತಂಡ, ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಅನುಭವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ರಚನೆಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಏಕತೆ. ವಿಕಲಾಂಗ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಶಿಕ್ಷಕನು ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುವುದು, ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಅವರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಅವರು ಬಳಸುವ ಶಿಕ್ಷಣ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಮೇಲಿನದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನ ನಾಗರಿಕ- ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು.

ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದೇನೆ ವಿಧಾನಗಳು: ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಇತಿಹಾಸ ಬೋಧನೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ದಾಖಲಾತಿ, ಸಂಭಾಷಣೆ, ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು.

1. ವಿಷುಯಲ್ ಮೂಲಗಳು.

ಪ್ರತಿ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನಾನು ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ ಮೂಲಗಳು(ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ಫೋಟೋಗಳು, ಇದು ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಚಿತ್ರವು ಪ್ರೇರಕವಾಗಿದೆ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಕಲಿಕೆಯ ಸಾಧನ. IN ಕಲಿಕೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳುಚಿತ್ರಕಲೆ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಪೋಸ್ಟರ್, ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಂತೆ ಮೂಲಗಳುಹೊಸ ವಾಹಕಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜ್ಞಾನ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ, ರೂಪಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂಶ ಕಲಿಕೆ. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಸೇರ್ಪಡೆ ಕಲಿಕೆಆಧುನಿಕ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸಿ.

2. ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು.

ಜೊತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳುಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಕಥೆಗಳು. ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಭಾವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳುಅವರ ವಿಷಯದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದಲೂ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಲಗಳುಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಮಾಹಿತಿ, ಮತ್ತು, ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ, ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಜೊತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳು ಯೋಚಿಸಲು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ, ವಾದಿಸಿ, ಹೊರತೆಗೆಯಿರಿ ಮಾಹಿತಿ, ದೂರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗ. ಸ್ವಯಂ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳುವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹುಡುಕುವ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಮಾಹಿತಿ, ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ರಚನೆಅವರು ಮೂಲಭೂತ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

3. ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು

ಇಂತಹ ರೂಪಪಾಠವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಮಕ್ಕಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳುಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮೌಲ್ಯವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

5. ಗೇಮಿಂಗ್ ಕೆಲಸದ ರೂಪಗಳು

ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವೈವಿಧ್ಯಗೊಳಿಸಲು, ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಬಳಸುತ್ತೇನೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಅವುಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಾಗಿ, ಎರಡನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ ಗುಣಮಟ್ಟ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರ ಪರಿಹಾರವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ವಿಷಯದ ಪ್ರದೇಶದ ಹೊರಗೆ ಇರುವ ಅನುಭವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು, ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಈ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ವಸ್ತುವಾಗಿರಬಹುದು.

ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ನಾನು ಯೋಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಧಾನವು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮೂಲಗಳು. ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಬೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಂಪರೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಶೇಷ ಇತಿಹಾಸ(ತಿದ್ದುಪಡಿ)ಶಾಲೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನ ಮೂಲಗಳು ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ಬೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳ ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಅನುಭವದ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ. ಈ ಶಿಕ್ಷಣ ಅನುಭವದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾನದಂಡ:

1 ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಭಾವದ ವರ್ತನೆ

2. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವರ್ತನೆ ಸಮಾಜ;

3. ಜನರ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ;

4 ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ವರ್ತನೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ನಿರ್ಣಯ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ(ಕೋಷ್ಟಕ 1 ನೋಡಿ).

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಷದ ವರ್ಗ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಭಾವದ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ ಸಮಾಜ

2014-2013 7 22% 10% 15% 20%

2015-2014 8 36% 32% 28% 40%

2015-2016 9 58% 62% 52% 78%

ಅನುಭವದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. P. V. ಸ್ಟೆಪನೋವ್, D. V. ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ ಅವರ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮಟ್ಟವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಈ ರೋಗನಿರ್ಣಯವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ನಾಗರಿಕ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ. ತರಗತಿಯಲ್ಲಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸೃಜನಶೀಲ ಉಪಕ್ರಮದ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಲಂಪಿಯಾಡ್‌ಗಳು, ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿನ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. (ಕೋಷ್ಟಕ 2-3 ನೋಡಿ).

ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ಒಲಂಪಿಯಾಡ್‌ಗಳು, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು, ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು

ಘಟನೆಯ ವರ್ಷ F. ಮತ್ತು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವರ್ಗ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಫಲಿತಾಂಶ

2016 ಯೋಜನೆಯ ಸ್ಟಾಸ್ಕೋ ವಿಟಾಲಿ 8 ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರದ ರಕ್ಷಣೆ

2016 ರಲ್ಲಿ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಲಂಪಿಯಾಡ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಾಡೆಜ್ಕಿನ್ ಡೆನಿಸ್

9 ಡಿಪ್ಲೊಮಾ 1 ಪದವಿ

2016 ರಲ್ಲಿ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಒಲಂಪಿಯಾಡ್ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ

« ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಮಾಜದ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ»

ಸ್ಟಾಸ್ಕೋ ವಿಟಾಲಿ

ಗ್ರೇಡ್ 8 ಡಿಪ್ಲೊಮಾ

ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಲಿಂಪಿಯಾಡ್ ನಲ್ಲಿ ಕಥೆಗಳು

ರೈಬೋವಾ ಡೇರಿಯಾ ಗ್ರೇಡ್ 7 ಡಿಪ್ಲೊಮಾ 1 ಪದವಿ

ತೀರ್ಮಾನ

ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಗಳುದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ, ನಿರಂತರ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳು. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಅವಳ ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು.

ನಾಗರಿಕನ ರಚನೆದೇಶಪ್ರೇಮಿ ಶಾಲೆಯ ವಿಷಯದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ « ಕಥೆ» . ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಜನರ ನೈತಿಕ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.

ಈ ಕೆಲಸವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಯತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಪಾಠಗಳು ಕಥೆಗಳುವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಬಹುದು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಐಟಂ « ಕಥೆ» ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಬಹುದು. ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ನಮ್ಮ ದೇಶವು ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದನ್ನು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪತ್ತಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ.

ನನ್ನ ಬೋಧನಾ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆಈ ಕೃತಿಯ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ನೈತಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯವು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ರಚನೆವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು ಮಾರ್ಗಗಳು:

ಎ) ಶಿಕ್ಷಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಕ;

b) ಇತಿಹಾಸದ ಮೂಲಕ;

ವಿ) ಮೂಲಕಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್.

ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ,

ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ನಿಷ್ಠೆ, ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ

ಮಲೆಜಿನಾ ಇ.ಐ. ಶಿಕ್ಷಕ

GOBU SPO VGPGK ನ ಬೊಗುಚಾರ್ಸ್ಕಿ ಶಾಖೆ

malezhina.irina @yandex.ru

ದೇಶಭಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಒಂದೇ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದಲ್ಲ. ಇದು ಹೆಚ್ಚು. ಇದು ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ಒಬ್ಬರ ವಿಮುಖತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಂತೋಷದ ಮತ್ತು ಅವಳ ದುಃಖದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಅನುಭವ.

A.N. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್

ಯುವಜನರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮತೋಲಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಮಾತೃಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರಿವಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಮಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಒಬ್ಬರ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ತಂದೆಯ ಪರಂಪರೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು ನೀವು ವಾಸಿಸುವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವ, ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದು ಜನರ ಇತಿಹಾಸ, ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸುಸಂಬದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಯು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಜನರಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ, ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಭಾವನೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ದೇಶದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಬಯಕೆ.

ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಹಾಗೆಯೇ ನಮ್ಮ ದೇಶದ ನಾಯಕರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಿ.ವಿ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ. ಪುಟಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ರಾಜ್ಯದ ಗಮನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ಥಾನ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಾಗರಿಕರ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಕ್ರಮದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು, ವಿವಿಧ ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು - ಅವನ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ದೇಶಭಕ್ತ.

ನಮ್ಮ ದೇಶದೊಳಗಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ವಿಶ್ವದ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಯುವಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಯುವ ನೀತಿಯ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪಾತ್ರವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು.

ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಬಹುಮುಖಿ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯುವಜನರನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ಅವರ ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ನಾಗರಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಿದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದು. ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು.

ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಪ್ರಮುಖ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಗುಣಗಳ ರಚನೆ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಕ್ರಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಿದ್ಧತೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ. ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಅವಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯ ವಿಧಗಳು, ಶಾಂತಿಕಾಲ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು
ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳು. ಅವರು ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿ, ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವದ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು.

ದೇಶಭಕ್ತಿ (ಗ್ರೀಕ್ ಪಾಟ್ರಿಸ್ನಿಂದ - ತಾಯ್ನಾಡು, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್) ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ "ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆ, ಇದರ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ, ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ, ರಕ್ಷಿಸುವ ಬಯಕೆ. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ."

ಅತ್ಯುನ್ನತ ದೇಶಭಕ್ತಿ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಕುಟುಂಬ, ಮಾತೃಭೂಮಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಂತಹ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಇತಿಹಾಸದ ಜ್ಞಾನ, ಅವರ ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವ; ವಿಶ್ವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ದೇಶವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಯಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆ; ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಗೆತನಕ್ಕೆ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ; ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಘನತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವ ಬಯಕೆ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ; ಒಬ್ಬರ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯದ ಅರಿವು, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ; ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು.

ದೇಶಭಕ್ತಿ ಎನ್ನುವುದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಹಜ ಭಾವನೆ. ಜನಿಸಿದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಜನಿಸಿದ ಸ್ಥಳದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಮಗು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ “ನಾನು” ನ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಚಿತ್ರಣವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಆದರ್ಶ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ನೈಜ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಭಾವನೆಯು ಅದರ ಸ್ವಭಾವ, ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಭಾವನೆ ವಿಶೇಷ ಪೂರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಆರಂಭಿಕ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವವಾಗುತ್ತದೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ದೇಶದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಾಗಿ ಅವನತಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಂತಹ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ-ಕಡ್ಡಾಯ ಆಟಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಪಾಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನು ಈ ತಾಯಿನಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಉನ್ನತ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಾಗರಿಕರ ಶಿಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ನಾಗರಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತತ್ವವು ಅವರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಅರಿವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪೂರ್ವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, "ಮದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ಟಡೀಸ್" ಎಂಬ ವಿಷಯವು ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು "ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು" ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಲಿವಿಂಗ್ ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ V.I. ಡಹ್ಲ್ ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ: "ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ದೇಹವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಬ್ಬರ ಪ್ರದೇಶದ ಸಮಗ್ರ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ - ಪ್ರಕೃತಿ, ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಇತಿಹಾಸ, ಜನರ ಜೀವನ - ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಶಾಲೆಗಳು." 1929 ರಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳೀಯ ಲೋರ್ ಸೈನ್ಸ್ ಮತ್ತೆ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಬ್ಬರ ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಮಾನವ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ. ಇಂದಿನ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ರಷ್ಯಾದ ಗುರುತನ್ನು.

XXI ಶತಮಾನದ ಮೂಲಕ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೊದಲು, ಬಳಸಿದ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಭಾಗಗಳು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಹೊಸ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರವು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಸಕಾಂಗ, ನಿಯಂತ್ರಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಹಣಕಾಸು, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯುವಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಾಸನದ ಗಮನ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯುವಜನರ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯು ಕುಟುಂಬ, ಶಾಲೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮದ ಕೊರತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಯುವಜನರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ-ಶಿಕ್ಷಣದ ರೋಗನಿರ್ಣಯ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಯುವ ಜನರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಹೊಸ ರಷ್ಯಾಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗದ ಪ್ರದೇಶ, ಸಮಾಜ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟ, ವಯಸ್ಸು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಆಳವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೊಸ, ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಿರವಲ್ಲದ ಮೌಲ್ಯವೆಂದರೆ "ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವ ಬಯಕೆ" (32.1% ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು, ಮತ್ತೊಂದು 21.6% ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು). ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳು: ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಜೀವನ ಮಟ್ಟ (45.6%), ಕಡಿಮೆ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಭದ್ರತೆ (23.2%), ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟ (10%), ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳು (12, 4%) ಆತಂಕಕಾರಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೆಂದರೆ ಯುವಜನರ ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವ. ಸಮಾಜ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ತನಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಮಟ್ಟದ ನಿಖರತೆಯು ಯುವಜನರ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಕಳೆದ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಘಟನೆಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ವಿಘಟನೆ, ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಿನ್ನತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅಪಮೌಲ್ಯೀಕರಣವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಪ್ರತಿ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಂಪುಗಳುರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ; ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ನ್ಯಾಯಯುತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ದೇಶವು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಭಾವವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ ನಷ್ಟವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಆದ್ಯತೆಗಳಿಂದ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ತಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪರಕೀಯತೆ (ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಷ್ಟ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು), ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ನಷ್ಟ, ಜ್ಞಾನ), ಕುಟುಂಬ (ಪೋಷಕರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದು), ಸಾಮೂಹಿಕ (ಯುವಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದು) ಮತ್ತು ಅವರಿಂದಲೇ (ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿರೂಪ) ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ "ನಿರ್ವಾತ" ದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜವು ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಅಂದಾಜಿನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ, ಅವರ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಅವರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಿ.

ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಗೆ ಹೊಸ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಗರಿಕರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಘಟನೆಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ತುರ್ತು ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

"ದೇಶಭಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆ - "ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ". ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದವು ವಿಭಿನ್ನ ರಾಜ್ಯಗಳು, ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಗಳು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಮಾಹಿತಿ ವಿನಿಮಯ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಇತರ ಜನರು, ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಜನರು ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದ ತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಪರಸ್ಪರ ನಂಬಿಕೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಒಳಹೊಕ್ಕು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಹಕಾರ, ಸಮಾನತೆ, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸರಿಯಾದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಎಲ್ಲಾ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅವರ ರಾಜ್ಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಬದುಕಲು ಸಿದ್ಧತೆ.

ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಎರಡಕ್ಕೂ ಅತಿಯಾದ ಉತ್ಸಾಹವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಇದು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ತೀವ್ರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನಿಸಂ, ಇದನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಿರಾಕರಣೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್ ತನ್ನ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಮಾತೃಭೂಮಿ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ. ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ರಚನೆ, ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಗೌರವದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ತಜ್ಞರು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿರುವ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಬಹುದು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ, ಮನವಿಗಳು ಮತ್ತು ಘೋಷಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ತರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಾನದ ರಚನೆಗೆ ಗಂಭೀರ ಗಮನ ನೀಡಬೇಕು. ಇದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ, ನಗರ ಅಥವಾ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಾಗರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪದಗಳಿಂದ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಚಲಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಸಂವಹನ, ಆಟ, ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವು ಕೇವಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು (ವಿಧಾನಗಳು).

ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೆವ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಒಬ್ಬರ ಕುಟುಂಬ, ಒಬ್ಬರ ಮನೆ, ಒಬ್ಬರ ಶಾಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ನಾನು ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ! ಅವಳು ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ, ಅದು ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕಾಗಿ, ಅದರ ಹಳ್ಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕಾಗಿ, ತನ್ನ ದೇಶವಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾದಾಗ, ಅದು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ... ದೇಶ ಮತ್ತು ಅದರ ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ನೆಗೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಬಿದ್ದಾಗ ಅಥವಾ ಮೇಲಾಗಿ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೋಡಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.
ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ:

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ;

ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿ;

ಉದಾಸೀನತೆ, ಕ್ರೌರ್ಯ, ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು;

ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆರಷ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟ;

ಬಲವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಿ;

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುಷ್ಟೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ;

ಕೆಲಸ, ಕೆಲಸಗಾರನಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಕಲಿಸಿ.

ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಯುವ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ನಮ್ಮ ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬಾರದು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಈ ಕೆಲಸವು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಂಶವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಒಂದು ಉಚ್ಚಾರಣೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನಗಳು. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ: ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಮಿಲಿಟರಿ-ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ-ನೈತಿಕ, ಕಾನೂನು, ಮಿಲಿಟರಿ-ತಾಂತ್ರಿಕ, ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ವೃತ್ತಿಪರ-ಸಕ್ರಿಯ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟಕವು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ತಿರುವುಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ, ದೃಢತೆ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು; ರಷ್ಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಅವರ ದೇಶಭಕ್ತಿ, ತೀವ್ರ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು; ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸ.

ಮಿಲಿಟರಿ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟಕವು ನಮ್ಮ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ವೀರರ ಗತಕಾಲದ ಹಂತಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಹಲವಾರು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಹೋರಾಟ; ಹೊಸ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಹಂತಗಳ ಅಧ್ಯಯನ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ - ಪೌರತ್ವದಂತಹ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು; ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆ; ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪೌರತ್ವದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಕಾನೂನು ಘಟಕವು ಕಾನೂನುಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ನಾಗರಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣ, ಒಬ್ಬರ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ವರ್ತನೆ; ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಜೀವನದ ರೂಢಿಗಳು.

ಮಿಲಿಟರಿ-ತಾಂತ್ರಿಕ ಘಟಕವು ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ; ಫಾದರ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನದ ತಿಳುವಳಿಕೆ; ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮೂಲ ಗುಣಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ರಚನೆ.

ಭೌತಿಕ ಅಂಶ - ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಬಲಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ತಿದ್ದುಪಡಿ, ಸುಧಾರಣೆ ದೈಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿ; ತನ್ನ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯುವಕನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು.

ಮಾನಸಿಕ ಘಟಕವು ಕಡೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದ ರಚನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಸೇನಾ ಸೇವೆ; ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ; ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ ವಿಕೃತ ವರ್ತನೆ, ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು.

ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆ - ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಮನೋಭಾವದ ರಚನೆ; ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸುವುದು; ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ದಕ್ಷತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು; ಅವರ ವೃತ್ತಿಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ರಚನೆ.

ಈ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು, ಶಾಲಾ ಸಮಯ, ಕಾಲೇಜು-ಅಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಂತರ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಘಟನೆಯ ಸೂಕ್ತ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು:

ಮೌಖಿಕ ರೂಪಗಳು (ಸಭೆಗಳು, ಸಭೆಗಳು, ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ವರದಿಗಳು, ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು, ಚರ್ಚೆಗಳು, ಸಭೆಗಳು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು);

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರೂಪಗಳು (ಪಾದಯಾತ್ರೆಗಳು, ವಿಹಾರಗಳು, ಒಲಂಪಿಯಾಡ್ಗಳು, ಕೃತಿಗಳ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು, ಹುಡುಕಾಟ ಕೆಲಸ, ಪರಿಸರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ವಲಯಗಳು, ಸಬ್ಬೋಟ್ನಿಕ್ಗಳು);

ದೃಶ್ಯ ರೂಪಗಳು (ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು, ವೀರರ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ಗಳು).

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ತಂಡದ ಜೀವನದ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯ ರೂಪಗಳು (ಸಭೆಗಳು, ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು, ಆಸ್ತಿಯ ಸಭೆಗಳು, ಕರ್ತವ್ಯ, ವರದಿಗಳು);

ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ರೂಪಗಳು (ಪಾಠಗಳು, ವರದಿಗಳು, ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ಥೀಮ್ ಸಂಜೆಗಳು, ಸಾಲುಗಳು, ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು, ಸಭೆಗಳು);

ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ (ಪ್ರಚಾರ ತಂಡ, ದಂಡಯಾತ್ರೆ, ಪಾದಯಾತ್ರೆ ಪ್ರವಾಸ);

ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ರೂಪಗಳು (ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕ್ಲಬ್, ಬೆಳಕು, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸುವುದು, ಟಿವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳು);

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೆಲಸದ ರೂಪಗಳು (ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳು, ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಗಳು).

ನಾಗರಿಕ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಘಟನೆಯ ಸೂಕ್ತ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ನಾಗರಿಕ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಅಲ್ಲದೆ, ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವಾಗ, ಯು.ಕೆ. ಬಾಬನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಪಾಲನೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬಹುದು:

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ವಿಧಾನಗಳು (ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳು, ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು), ಅಂದರೆ, ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ವಿಧಾನಗಳು;

ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಅನುಭವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು (ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು, ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು, ಸೂಚನೆಗಳು, ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಪಳಗಿಸುವುದು);

ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು (ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ, ಶಿಕ್ಷೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು, ಆಟದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು);

ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ವಿಧಾನಗಳು.

ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಘಟನೆಯ ವಿಷಯ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು: ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ.

ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು, ಅವರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಸಾಹಿತ್ಯ

ಬುಟೊರಿನಾ, T. S. ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು / T. S. ಬುಟೋರಿನಾ, N. P. ಓವ್ಚಿನ್ನಿಕೋವಾ - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: KARO, 2004.

ಪಾಶ್ಕೋವಿಚ್ ಎ.ಪಿ. ಪರಿಯೋಟಾವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಸುವುದು / ಎ.ಪಿ. ಪಾಶ್ಕೋವಿಚ್. - : ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: KARO, 2009.

3. ವೈಗೋಡ್ಸ್ಕಿ, ಎಲ್.ಎಸ್. ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ/ L.S. ವೈಗೋಡ್ಸ್ಕಿ Ped.psychology. - ಎಂ., 1991.

4. Zamostyanov A. ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿ // A. Zamostyanov ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, 2002. - ಸಂಖ್ಯೆ 4.

5. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ: ಕೆಲಸದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಯೋಜನೆ, ಪಾಠ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಪಾಠ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ / ಸಂ. ಕಂಪ್. ಐ.ಎ. ಪಾಶ್ಕೆವಿಚ್. - ಮಾಸ್ಕೋ: ಶಿಕ್ಷಕ, 2008.

6. ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಎ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು // A.A. ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ -ಪಿಶ್. - 1993.

7. ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ವಿ.ಎ. ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಸುವುದು: (ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಶಿಕ್ಷಣದ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ). ಶಿಕ್ಷಣ ಪರಂಪರೆ / ಕಾಂಪ್. ಓ.ವಿ. ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ.-ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, 1990.

8. ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿ, ಕೆ.ಡಿ. ಆಯ್ದ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೃತಿಗಳು / ಕೆ.ಡಿ. ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿ. - M., 1974, - ಸಂಪುಟ 9 - P. 117-118.

9. ಶ್ಮಾಕೋವ್, ಎಸ್.ಎ. ನಾಗರಿಕರಾಗಿರಬೇಕು / S.A. ಶ್ಮಾಕೋವ್. – ಎಂ.: ಜ್ಞಾನ, 1982.\

10. ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು: 7 aa 1. html

11. http://5ballov.qip.ru/preview/100748/-vospitanie-patriotizma