ඇදහිය නොහැකි ඵලදායිතාව, ගැඹුරු සාන්ද්රණය, අඛණ්ඩ සහභාගීත්වය සහ ක්රියාවලියෙන් සතුටක්. මෙය කුමක් ද? යථාර්ථය හෝ ආදරණීය සිහිනයක් පමණක්ද?
මෙම ලිපියෙන්, ඔබ ඔබේ මනස්කාන්ත අන්තර්ජාලයේ සැරිසැරීම නවත්වන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගනු ඇති අතර ඔබ දිගින් දිගටම වැළකී සිටින කාර්යයට හිස ඔසවන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගනු ඇත.
"අපි වැඩ කරන දිනය ආරම්භ කර අවසන් කරමු"
"බොහෝ විට ඔබ උදාසීනකමෙන් වෙහෙසට පත් වේ"
කරේලියානු හිතෝපදේශය
"උදාසීනකම විවේකයක් නොවේ"
ජේම්ස් ෆෙනිමෝර් කූපර්
ඔබ ඔබේ වැඩ කරන දිනය ආරම්භ කරන්නේ කෙසේද? ඇබ්බැහි වූ අන්තර්ජාල සේවා බහුලව පවතින මෙම යුගයේ, තැපැල් පරීක්ෂා කිරීම, ICQ හෝ Skype දියත් කිරීම, බ්ලොග් අඩවියක නව අදහස් පරීක්ෂා කිරීම හෝ නැවුම් සංසද පෝස්ට් පිරික්සීම හැර අන් කිසිවක් නොමැතිව එය ආරම්භ කිරීම ඉතා අපහසුය.
ඊළඟට කුමක් සිදුවේද? යමෙක් සිත්ගන්නා සබැඳියක් එවා ඇත, තවත් එකක් සොයාගත හැකි ක්ලික් කිරීමෙන්, කුතුහලයෙන් අඩු නොවේ. මෙයට සමාන්තරව, අපි ICQ හි පණිවිඩ වලට පිළිතුරු දෙමු. මිතුරෙකු මට විහිළු යූ ටියුබ් වීඩියෝවකට සබැඳියක් එවයි. අපි වීඩියෝ නරඹනවා, ඊමේල් වලට පිළිතුරු දෙනවා, සංසදයේ ලියන්නෙමු ...
මෙම කලබලකාරී ක්‍රියාකාරකම අතරතුර, කොතැනක හෝ ගැඹුරකින් ඇසෙන නින්දිත කටහඬක්, අප ද වැඩ ආරම්භ කළ යුතු බව අපට මතක් කර දෙයි. පැය දෙකක් පියාසර කර ඇත, වැඩ තවමත් නිශ්චලව පවතී!
වීඩියෝව සමාලෝචනය කරන ලදී. දැන් අපි කෝපි කෝප්පයක් බොමු, පසුව අපි අනිවාර්යයෙන්ම ආරම්භ කරමු. ඉතින් අපි උණුසුම් ජෝගුවක් සමඟ අපගේ පරිගණකය වෙත ආපසු ගොස්, වාඩි වී කෝපි බොන අතරතුර තවත් වරක් තැපෑල පරීක්ෂා කිරීමට තීරණය කරමු. අලුත් මේල් එකක් නෑ. එබැවින් ඔබට LiveJournal, Facebook හි මිතුරන්ගේ සංග්‍රහය කියවීමට හෝ Twitter හි අලුත් දේ බැලීමට අවශ්ය වේ...
එළියේ කළුවර වැටෙනවා, තවම වැඩේ කරලා නැහැ. හරි, දැනටමත් වැඩ කිරීමට නැත - අපට වෙහෙස සහ එකලස් කිරීමේ අඩුවක් දැනේ. එවැනි තත්වයක ඔබ වැඩ කරන්නේ කෙසේද? හෙට අපි අනිවාර්යයෙන්ම ලොක්කා සඳහා මාසික වාර්තාව අවසන් කරන්නෙමු, විකුණුම් කාලසටහනක් සකස් කරන්නෙමු, නැතහොත් අවසාන වශයෙන්, පාරිභෝගිකයාගේ වෙබ් අඩවියේ දෝෂයක් නිවැරදි කරන්නෙමු.
"පොදු තත්වය?"
මමත් :) සහ ඔබ හදිසියේම තීරණය කළේ අයිවන් පිරොග් යනු මෙගා අභිප්‍රේරිත හා ඵලදායී පුද්ගලයෙක් බව දැන් ඔබට බුද්ධිය උගන්වනු ඇත, මෙය එසේ නොවේ. මීට වසර කිහිපයකට පෙර මෙම ගැටලුව මට අංක එක විය. අද, දේවල් වඩා හොඳ ය, නමුත් ප්‍රශ්නය පිළිබඳ මගේ උනන්දුව තවමත් වියළී නැත.
එබැවින්, මෙම දුෂ්කර කාරණය එකට සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරමු.
ඉතින්, අපි දැඩි ලෙස වෙබයේ සිරවී සිටිමු. බිලියන ගණනක් පරිශීලකයින් ද්‍රෝහී මකුළුවෙකු අපේක්ෂාවෙන් මැස්සන් මෙන් වෙව්ලන අන්තර්ජාලය ලෙස හැඳින්වෙන ලෝක ව්‍යාප්ත වෙබ් අඩවියේ.
කළු සහ ලොම් සහිත මකුළුවෙකු විසින් අප අභිබවා යාමට පෙර අපට පැන යාමට කාලය තිබේද? අපි ඉක්මනින්ම සොයා ගනිමු.
"අවස්ථිති මනස"
සමහර විට පුද්ගලයෙකුට සැබවින්ම විවේකය සඳහා කාලය අවශ්ය වන අතර, ඔහු හුදෙක් උදාසීනත්වය සඳහා කැප කළ යුතුය. නමුත් මෙය දිනෙන් දින පැවතුනහොත්, අවසානයක් නොපෙනේ නම්, අපි මනසේ නිශ්චලතාවයේ උගුලට හසු වී ඇත.
Mind Inertia යනු කුමක්ද? පැහැදිලිකම සඳහා, බයිසිකලය ගෙන එය උඩු යටිකුරු කරන්න. එය තිරසාරද? විශිෂ්ටයි. මොකද දැන් අපි ඉදිරිපස රෝදය කරකවමු.
සූදානම්ද? පටන් ගත්තා! අපි කරකවමු, අපි කරකවමු, අපි කරකවමු. අපි එය හොඳින් ලිහා ගනිමු. ප්‍රවෘත්ති කියවීමට, ICQ හි කතාබස් කිරීමට සහ VKontakte වෙත ඇලී සිටීමට අපි දිනපතා අපගේ අභ්යන්තර බයිසිකල් රෝදය කරකවන තරමටම හොඳයි.
වේගය ලබා ගත්තාද? ඊට පස්සේ අපි යන්න දුන්නා. තව කොච්චර කාලයක් කැරකෙයිද? ටික වේලාවකට, එය නියත වශයෙන්ම වනු ඇත, ක්රමයෙන් වේගය අඩු කරයි. නමුත් නැත, අපි ICQ හි ඊළඟ පණිවිඩය ගෙන පිළිතුරු දෙන්නෙමු, රෝදය කරකැවීම සඳහා අතිරේක තල්ලුවක් සිදු කරයි. ඊට පස්සේ තවත් තල්ලුවක්. සහ තවත්, සහ තවත්, සහ තවත්.
අපි වැඩ ඇරිලා ගෙදර එනවා (නැත්නම් ඔබ නිදහස් සේවකයෙක් නම් එන්න එපා) වීල් එක කැරකෙනවා. රෝදය නතර වන්නේ කවදාද? අපි එහි භ්‍රමණයට සහාය දෙන බව අපට වැටහෙන විට. අපි එය නතර කිරීමට තීරණය කරන තුරු එය කැරකෙමින් පවතිනු ඇත.
ආරම්භ කිරීම සඳහා, ඔබ රෝදය නතර කර අනෙක් දිශාවට කරකැවිය යුතුය. තවද, අපි හොඳ භ්‍රමණ වේගයක් ලබා ගැනීමට සමත් වූ වහාම, අපි වහාම “ප්‍රවාහ” තත්වයට වැටෙමු.
ඔව්, කියන්න ලේසියි! සියල්ලට පසු, වැඩ ගැන සිතූ පමණින් එය පිළිකුල් සහගත වේ. අහ්, ඇය මොනතරම් නරක රැකියාවක්ද? තිත්ත පෙත්තක් වගේ. දෙවියනි, එය කිරීම කොතරම් අමිහිරි සහ නීරසද? ඕන නෑ. මම කරන්නේ නැහැ!
තවද මෙහිදී අපි දෙවන මානසික උගුලට හසු වෙමු - අප දැන් කරමින් සිටින දෙයට සාපේක්ෂව කාර්යය අප්රසන්න වනු ඇතැයි යන මිත්යාව.
"අප්රසන්න වැඩ පිළිබඳ මිත්යාව"
"කම්මැලිකම සෑම දෙයක්ම දුෂ්කර කරයි"
බී. ෆ්රෑන්ක්ලින්
අප්රසන්න වැඩ පිළිබඳ මිත්යාව වෙනස් වේ. එය බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ බිය විය හැකිය: ඔබ වැඩ කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, එයින් කිසිවක් නොලැබෙන අතර කටුක බලාපොරොත්තු සුන්වීම පැමිණේ. එය බලකිරීමේ හැඟීමක් විය හැකිය: ඔබ වැඩ කිරීමට පටන් ගන්නා අතර ඔබට අධික ලෙස හා බලහත්කාරයෙන් දැනේ. එය කම්මැලිකම, නොඉවසීම, ඒකාකාරී බව හෝ අවධානය යොමු කිරීමට ඇති නොහැකියාව විය හැකිය.
එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, අප්රසන්න රැකියා මායාව (HJI) අපට අනතුරු ඇඟවීමට උත්සාහ කරන්නේ අප ව්යාපාරයට බැසගත් වහාම, අපි වහාම නිෂේධාත්මක හැඟීම් අත්විඳීමට පටන් ගන්නා බවයි.
අප්රසන්න වැඩ පිළිබඳ මිත්යාව (INR) අපගේ නපුරු සහ නපුරු සතුරායි!
INR එන්නේ කොහෙන්ද? මායාවේ හේතු ළමා කාලයේ මුල් බැස ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, in පාසල් වසරඅපට පැය ගණනක් මේසයක වාඩි වීමට බල කළ විට හෝ එය සිදු වන තුරු ඇවිදීම තහනම් කළ විට ගෙදර වැඩ. එහි කොටසක් දෙමාපියන්, ඔවුන්ගේ සලකුණ ඉතිරි කර ඇති නොවැළැක්විය හැකි නිෂේධාත්මක හැඟීම් සමඟ වැඩ කිරීමට ඔබට බල කිරීම මත පදනම් වේ. හේතු බොහෝය.
ඕනෑම අවස්ථාවක, මායාව මායාවක් ලෙස පවතී. රෝදය කැරකෙන අතර හදිසියේම ටයරය අතින් අල්ලා එය නතර කිරීමට උත්සාහ කිරීම රිදවන බව අපට පෙනේ. නමුත් එය නොවේ. අපි ධෛර්යය එකතු කර "නැවතුම්" කළහොත්, සෑම දෙයක්ම පෙනෙන ආකාරයට වඩා පහසු වනු ඇත.
ඔබේ අතින් රෝදය තිරිංග කිරීමට ඔබ තවමත් බිය වන්නේ නම්, විශේෂයෙන් ඔබ වෙනුවෙන් මම ආරක්ෂිත අත්වැසුම් සකස් කර ඇති අතර, මම ලිපියේ අඛණ්ඩව කතා කරමි. සහ දැන්…
මාස තුනක් එක දිගට මම මගේ බ්ලොග් එකේ කිසිම දෙයක් ලිව්වේ නැහැ. එය භයානක විය. මට ඒක කරන්න හිත හදාගන්න බැරි වුණා! දැන් ඉතින් ලියන්න වෙයි කියලා හිතනකොටම හිරිවැටිලා ගියා. නිර්මාණාත්මක ක්රියාවලිය අනිවාර්යයෙන්ම වේදනාකාරී වනු ඇති බව මට පෙනී ගියේය. මට ඇදහිය නොහැකි ප්‍රතිරෝධය ජය ගැනීමට සිදුවනු ඇති බවත්, කාර්යය ප්‍රීතිය ගෙන නොදෙන බවත් මට විශ්වාසයි.
ස්වාභාවිකවම, මේ වන විට, මගේ අභ්යන්තර රෝදය දැනටමත් උදාසීනත්වයේ තර්ජනාත්මක වේගයක් ලබා ගෙන තිබුණි. මම එය නැවැත්වීමට බිය වූවෙමි, මන්ද එය නැවැත්වීම නිර්මාණශීලීත්වයේ දරුණුතම වධහිංසා පැමිණවීමට බැඳී ඇති බැවිනි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මට මගේ වැඩ කළ හැකිය මානසික ගැටලුවවඩාත් ඵලදායී ක්රමඅද පවතින බව. නමුත් මම මෙය හිතාමතාම නොකළෙමි, යම් අවබෝධයක්, සත්‍යයේ මොහොතක් බලා සිටිමි.
දැන්, සත්‍යයේ මොහොත පැමිණ ඇත. එපමණක් නොව, එම තීරණය අතිශයින් අශෝභන එකක් විය. එය ලෝකය තරම් පැරණි එක් වාක්‍ය ඛණ්ඩයකට පැමිණියේය: "එය කරන්න".
"මට දිගු කලක් තිස්සේ ඔබට පැවසීමට අවශ්ය විය. රහස් අමුද්‍රව්‍යයක් නොමැත..." (ඇ) පැන්ඩා කුං ෆු
පළමුව, මම විද්‍යාවේ හෝමියස්ටැසිස් නම් අභ්යන්තර යාන්ත්‍රණයක් මගින් පවත්වාගෙන යනු ලබන මගේ අවස්ථිති බව පිළිබඳව දැනුවත් විය. යටි සිතේ, හෝමියස්ටැසිස් අපගේ සියලු විශ්වාසයන්, ලෝක දසුන්, යථාර්ථයේ සිතියම මෙන්ම අපගේ සිතුවිලි සහ හැසිරීම් පුරුදු සියල්ල ස්ථාවරව තබා ගනී. අපි කතා කළ එකම රෝදය.
එමනිසා, මම අවස්ථිති භාවය නැවැත්වීමට සහ වෙනත් දිශාවකට යොමු කිරීමට තීරණය කළෙමි - වැඩ කිරීමට. ඒ සමඟම ඔහු ශක්තිය සඳහා ඔහුගේ බිය පරීක්ෂා කිරීමට නිර්භීත විය. වැඩ පටන් ගත්තම ඒවා ඇත්ත වෙයිද? ඇත්තම කිව්වොත් මම ඇත්තටම බය වුණා. ඒවා පදනම් විරහිත නොවේ නම් කුමක් කළ යුතුද?
මම රඟපාන්න තීරණය කළාට පස්සේ මුලින්ම මම කුණු කසළ කිරීම නැවැත්තුවා. තවත් පැය භාගයක් මම පඳුර වටා ඇවිද ගියෙමි, අභ්යන්තර ස්වයං කඩාකප්පල්කාරී ක්‍රියාවලට සවන් දී සියල්ල හොඳින් සිදුවන බව මටම සහතික විය.
අන්තිමට මම ලොකු හුස්මක් අරන් ලැප්ටොප් එක අතට අරන් ඔක්කොම වැහුවා අනවශ්ය වැඩසටහන්, WiFi අක්‍රිය කර පෙළ සංස්කාරකයක් දියත් කරන ලදී. හිස් ලෑල්ලක් දුටු විට ඇතුළත සුළු අපහසුතාවයක් දැනුණු නමුත් මෙතෙක් මාරාන්තික කිසිවක් සිදුවී නොමැත. ඊට පස්සේ මම ටයිමරය විනාඩි 15ක් ස්ටාර්ට් කරලා ඉක්මනින්ම ලිපියේ දළ සටහන ලියන්න පටන් ගත්තා. සැලසුම අවසන් වූ පසු, පැකිලීමකින් තොරව, මම මතකයට එන සෑම දෙයක්ම ලිව්වෙමි.
හදිසියේම ටයිමරය නාද විය - විනාඩි 15 ක් ගතවී ඇත. මම ඒ මොහොතේ සිටියේ “ප්‍රවාහ” තත්වයකද?නැහැ.. කෞතුකාගාරයේ සහ “ප්‍රවාහයේ” ප්‍රීතිමත් තත්ත්වය පෙළෙහි ඊළඟ පැය භාගයේ වැඩ කිරීමේදී පැමිණියේය. ඒ අතරේ මට නම් විස්වාසයක් තිබ්බේ නෑ ලියුම හොඳ වෙයි කියලා. නමුත් මගේ බිය මූර්තිමත් නොවූ අතර එය මා සතුටු විය. අවස්ථිති බව ජය ගැනීම ටිකක් අප්රසන්න වූ නමුත් තවත් නැත.
"ඒ සියල්ල අවසන් වූයේ කෙසේද?"
අවසානයේදී, පැය එකහමාරකට පමණ පසු, කාර්යය මා කොතරම් අවශෝෂණය කර ඇත්ද යත්, මා අවට ලෝකය පැවතීම නතර විය. මම මගේ ප්‍රියතම සංගීතයට සවන් දෙමින්, නව ලිපියක් ලියමින් සිටි අතර දැන් මට වෙනත් දෙයකට මාරු වීම ඉතා අපහසු විය. උදාහරණයක් ලෙස, ස්කයිප් දියත් කිරීමට හෝ තැපෑල පරීක්ෂා කිරීමට.
දැන් රෝදය භයානක වේගයකින් අනෙක් පැත්තට කැරකෙමින් තිබුණි. දැන් සෑම නව ලිපි යෝජනාවක්ම ඔහුව නැවත නැවතත් තල්ලු කරමින් වේගයෙන් කැරකෙමින් සිටියේය. මම වාඩි වී, පෙළ ලියා, මාස තුනක් නාස්ති කිරීම ගැන වරින් වර මටම බැණ වැදුණෙමි!
මම මනසේ අවස්ථිති බව ජය ගැනීමට පටන් ගත් විට, ඔරලෝසුවේ ඇඟිලි මධ්යම රාත්‍රිය පෙන්නුම් කළේය. අකුරු ඉවර කරලා සයිට් එකට දැම්මම ඉර දවල් දොළහත් පහු කරන්න සමත් වුනා. ඇත්තටම මට නැවතිලා නිදාගන්න අමාරු වුණා.
මට ස්වභාවයෙන්ම ඉහළ සාන්ද්‍රණයක් ඇතැයි ඔබ සිතනවාද? කොහෙත්ම නැහැ. මට පිටුපසින් ටොන් ගණනක් ඇත පුද්ගලික අත්දැකීම, ප්රතිවිරුද්ධය ඔප්පු කරයි. නමුත්, බොහෝ විට, අඩු සාන්ද්රණය පැහැදිලි කළේ මම නිරන්තරයෙන් රෝදය එක් දිශාවකට හෝ අනෙක් පැත්තට හරවා ගත් බැවිනි: මම ටිකක් වැඩ කළෙමි, පසුව ICQ හි තැපැල්, සංසද, පණිවිඩ පරීක්ෂා කර නැවත වැඩට මාරු විය.
එසේ නොකළ යුතුය! එක්කෝ අපි නොනවත්වාම රෝදය එක දිශාවකට කරකවමින් සිටිමු. එසේ නොමැති නම්, කිසිදු කාර්යක්ෂමතාවයක් ගැන කතා කළ නොහැක.
එක් දෙයක් පමණක් කිරීමෙන් අප අකර්මණ්‍ය බව ජයගත් පසු අපට සමාධිය ලැබේ. නමුත්, ඔබ පැය දෙකක් වැඩ කරමින් සිටියත්, එය තවමත් ඔබව අසනීප කරයි නම්, ක්‍රියාකාරකම් වර්ගය වෙනස් කිරීමට කාලයයි. එය නොවේ ද?
"නිගමනය"
ඉතින් ලිපියේ පළමු කොටස අවසන් වුණා. එය තනිකරම න්‍යායික හා වඩාත්ම වැදගත් විය. දෙවන කොටසේදී, රෝදය ඉක්මනින් නැවැත්වීමේ බියෙන් මිදීමට උපකාරී වන ආරක්ෂිත අත්වැසුම් ගැන ඔබ ඉගෙන ගනු ඇත.
ලිපියේ අඛණ්ඩව, අපි කාර්යයේ ගිල්වීමේ සරල හා බලවත් තාක්ෂණයක් සමඟ දැන හඳුනා ගන්නෙමු. දැන් අපි එය සාරාංශ කරමු:
මනස උදාසීනත්වය (හෝ හෝමියස්ටැසිස්) රෝදයක් වැනි ය. අපි එය නිෂ්ක්‍රීය දිශාවට කරකවමින් සහ නිරන්තරයෙන් භ්‍රමණය පවත්වා ගන්නේ නම්, අපට අනෙක් දිශාවට - ඵලදායි කාර්යය දෙසට භ්‍රමණය ආරම්භ කිරීම දුෂ්කර වනු ඇත.
ඔබට අවස්ථිති භාවය නැවැත්විය හැක්කේ අතේ තියුණු චලනයකින් පමණි.
අප්රසන්න වැඩ පිළිබඳ මිත්යාව රෝදයේ වෙනත් දිශාවක් සැකසීමෙන් අපව වළක්වයි. මෙම මායාකාරී බිය ජය ගැනීමෙන්, ඇත්ත වශයෙන්ම භයානක කිසිවක් නොමැති බව අපට සෑම විටම පාහේ ඒත්තු ගොස් ඇත. රැකියාවෙන් ඇති වන හැඟීම් අප මුලින් සිතූ දේ නොවේ.
ඔබ රෝදය එක් දිශාවකට හෝ අනෙක් පැත්තට කරකැවිය යුතු නැත, අන්තර්ජාලයේ සහ පිටුපස වැඩ කිරීමෙන් නිරන්තරයෙන් අවධානය වෙනතකට යොමු කළ යුතුය. මක්නිසාද යත් එවිට අපි ඵලදායි ලෙස කරන්නේ නැත. එක් දිශාවකට පමණක් අවස්ථිති භාවය පවත්වා ගැනීමෙන් උපරිම කාර්යක්ෂමතාවයක් ලබා ගත හැකිය.
P.S.: කම්මැලිකමේ අවස්ථිති බව මඟහරවා ගැනීමට සහ වැඩ කිරීමේ අවස්ථිති බව උපරිම කිරීමට උත්සාහ කිරීමට වග බලා ගන්න. ඔබ කෙරෙහි ඇති සෑම ජයග්‍රහණයක්ම මහත් ප්‍රීතියක්, සතුටක් සහ ආත්ම අභිමානය වැඩි කරන බව මෙය නැවත වරක් ඔබට ඒත්තු ගන්වනු ඇත.
පෙළ: Anastasia Rubtsova
වරක් මගේ සැමියා සහ මම ඉස්තාන්බුල් වෙත පියාසර කළ බව පෙනේ.නැත්නම් Kaliningrad. ගුවන් තොටුපළේදී, අපි ඉතා දැඩි ලෙස, ගුරුවරයෙකුගේ කටහඬින්, නගරයේ ප්‍රධාන දර්ශන අප වෙනුවෙන් ලැයිස්තුගත කළ කාන්තාවක් සමඟ සංවාදයකට එළඹුනෙමු. සහ ආකර්ෂණීය ලෙස එකතු කර ඇත: "ඔබ කොපමණ වේලාවක් පැමිණියාද? දවස් දෙකකට විතරද? හා හොඳයි. ඔයාට මහන්සි වෙන්න වෙයි."
මෙම "වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම" අපගේ පවුලේ මතකය බවට පත් විය, එයින් අදහස් කරන්නේ විවේකය පිළිබඳ අදහසට පටහැනි දෙයක්. මොකද අපි දර්ශන හඹා යන්න ගියේ නැහැ. දින දෙකකින් නුහුරු නුපුරුදු නගරයකින් “ප්‍රතිලාභ” සාරය මිරිකා හැරීමට, සිහිවටන සහිත බෑගයක් පුරවා ගැනීමට හෝ මාර්ගෝපදේශ පොත්වල දක්වා ඇති සියලුම ස්ථාන වටා යාමට අපට අවශ්ය නොවීය. අපට අවශ්ය වූයේ ඇවිදීමට, සිනාසීමට, කෑමට, නිදා ගැනීමට, වටපිට බැලීමට පමණි. හුස්ම ගන්න. මෙම නගරයේ අපගේම සිතියමක් අඳින්න, එයට, සමහර විට, පොද වැස්සේ පාලමක්, කෝපි කඩයක විනෝදකාමී වේටර්වරයෙක්, වරායේ මලකඩ යකඩ සුවඳක් හෝ සමහර විට ඇතුළත් වේ. ලේඩි බග්ආසන දෙව්මැදුරේ බිත්තිය දිගේ බඩගාමින්. කව්ද දන්නේ.
මේ "අමාරු වැඩ" ගැන මට නිතර සිතේ. සාමාන්යයෙන් මිතුරන්, සේවාදායකයින් සහ සගයන් පුහුණුවීම් සඳහා ගොස් “ඔවුන්ගේ භාෂාව ඉහළට” ගැනීමට දිගු කලක් බලා සිටි සති දෙකක නිවාඩුවක් භාවිතා කළ ආකාරය පිළිබඳ කථා මට ඇසෙන විට. නැත්තම් මම චමත්කාරජනක සංචාරක වාර්තාවකට ඇහුම්කන් දෙනවා (අපි කාර් එකක් කුලියට ගත්තා, මුළු දිවයිනම පැදෙව්වා, සියලුම ආසන දෙව්මැදුර වටා ගියා, සවස් වරුවේ අපි ඔපෙරා හි ප්‍රසංගයකට සහභාගී වීමට සමත් වුණෙමු, සෑම දිනකම අපි ස්කූබා කිමිදීමට ගියෙමු, එය කණගාටුවට කරුණකි. අපි Uffizi ගැලරියට ඇතුල් වුණේ නැහැ, නමුත් ටිකට්පත් මාස හයක් සඳහා අන්තර්ජාලය හරහා ඇණවුම් කිරීමට සිදු විය!). එය සෑම විටම පාහේ අවසන් වන්නේ "අපිට විශාල විවේකයක් තිබුණා, මම බල්ලෙකු මෙන් වෙහෙසට පත් වූවා පමණි." සහ බල්ලා අහම්බයක් නොවේ.
අපගේ ඕනෑම සංචාරයක්, ඕනෑම ගමනක් - ශරීරය සඳහා ආතතිය. මනෝභාවය සඳහා කුඩා (නමුත් තරමක් විශාල කෙනෙකුට) පරීක්ෂණයක්. ඔබේ හිස පැරිස්, අයිෆල් කුළුණ සහ නොට්‍රේ ඩේම් ආසන දෙව්මැදුරට යාමට අවශ්ය යැයි සිතමු. හිස සඳහා, "පැරිස්" සහ "දෙව්මැදුර" යන වචන බොහෝ දේ අදහස් කරයි: ප්රංශ ගොතික්, ආදර, සෞන්දර්යය සහ කීර්තිය. ශරීරය සඳහා, ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම කිසිවක් අදහස් නොකරයි. මීට වසර සියයකට, දහසකට සහ දෙදහසකට පෙර ශරීරය ප්‍රතික්‍රියා කරන ආකාරයටම බොහෝ උත්තේජකවලට ප්‍රතික්‍රියා කරයි. එය පරිකල්පනය කළ හැකිය - ඉතා කොන්දේසි සහිතව, ඇත්ත වශයෙන්ම - ඇස් බැඳ ඇති බල්ලෙකු ලෙස. බල්ලෙකුට, ගුවන් ගමන් කම්පනය වේ. දේශගුණයේ වෙනස්වීම්, උෂ්ණත්වය සහ ආර්ද්‍රතාවය, නව ශබ්ද සහ සුවඳ වැනි පෙනෙන සුළු සුළු දේවල් - ජීවිතයට තර්ජනයක් සඳහා දිගු කාලයක් තිස්සේ ප්‍රවේශම් වීමට, කෙඳිරිගාමින් හා නොදන්නා ප්‍රදේශයක් පරීක්ෂා කිරීමට හේතුවකි. ඕනෑම සංචාරයකදී, අපගේ "අභ්යන්තර බල්ලා" සීරුවෙන් සිටින අතර, කාංසාව මට්ටම කිහිප වතාවක් වැඩිවේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඇඩ්‍රිනලින්, කෝටිසෝල් සහ අනෙකුත් ආතති හෝමෝනවල කොක්ටේල් රුධිරයට විසිරී යන බවයි. මාර්ගය වන විට, නව, නුහුරු නුපුරුදු ස්ථානයක හෝ සංචාරයකදී, නීතියක් ලෙස, විශේෂයෙන් තනිවම ගමන් කරන විට, ඉතා හොඳින් නිදා නොගන්නේ එබැවිනි. තවද සංචාරයේ මතකයන් ඉතා විචිත්‍රවත්ව පවතී, නිශ්චිතවම මතකයේ මැකී නොයන්න ඉහළ මට්ටමේරුධිරයේ ආතති හෝමෝන.
සමහර විට "ප්රයෝජනවත්" සහ "ඵලදායී" වීමට නොව ලිහිල් කිරීමට ඔබටම අයිතිය ලබා දීම ඉතා අපහසුය.
උද්දීපනයේ පරිමාණයෙන් සිටින කෙනෙකුට, ලකුණ ප්‍රීති උද්දීපනයට පනිනවා, ඔහුගේ “ඇතුළත බල්ලා” ශක්තියෙන් පිරී ඇත, අපිරිසිදු උපක්රම අපේක්ෂා නොකරන අතර ප්‍රීතියෙන් තණකොළ මත හෝ නුහුරු නුපුරුදු පදික වේදිකාවක් මත පනියි. යමෙකුට, කාංසාව පරිමානයෙන් බැහැරව භීතියේ මට්ටමට යයි - එය මොනතරම් සතුටක්ද. පළමු තත්පරය, ඇත්ත වශයෙන්ම, තේරෙන්නේ නැත, ඔවුන් කම්මැලිකම, කුතුහලය නොමැතිකම හෝ පාසි ගතානුගතිකත්වය ගැන චෝදනා කරති. අපගේ පුද්ගල ප්‍රතික්‍රියාවේ ලක්ෂණ බොහෝ දුරට ව්‍යවස්ථාව සහ කායික විද්‍යාවට බැඳී ඇතත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ජීවිත අත්දැකීමට.
කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට ඉහළ මට්ටමේ කාංසාවේ අනෙක් පැත්ත වන්නේ "කාර්යක්ෂමතාව" පිළිබඳ අදහස පමණි, ඔබ සෑම මිනිත්තුවකින්ම, සෑම දිනකම උපරිම ප්රයෝජන ගත යුතුය යන අදහසයි, එසේ නොමැතිනම් අපි දරුණු ලැජ්ජාවකින් සහ හැඟීමකින් අබිබවා යනු ඇත. අපේම නොවටිනාකම ගැන. මෙම හැඟීම් වලින් අපව ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා, අපි නොසන්සුන් සංස්කෘතික වැඩසටහනක් සම්පාදනය කරන්නෙමු - එවිට වාඩි වීමට අවස්ථාවක් නොලැබෙන පරිදි, උදේ ලූවර් වෙත, දහවල් මැක්කන් වෙළඳපොළට සහ සවස් වරුවේ අවයව ශාලාව, සහ මේ සියල්ල අතර, උසස් ගණිතය ඉගෙන ගැනීමට. තවද අපි අතිරේකව මනෝභාවය පටවන්නෙමු, එයට හරියටම ප්‍රතිවිරුද්ධ දේ අවශ්ය වේ.
ස්නායු පද්ධතියට විවේකයක් අවශ්ය වේ. මෙය, මාර්ගය වන විට, හුරුපුරුදු, හොඳින් අධ්‍යයනය කරන ලද ස්ථානයකට කාලයෙන් කාලයට ආපසු යාමට ඇති ආශාව පැහැදිලි කරයි, එය කිසියම් හේතුවක් නිසා ටිකක් විහිළුවක් සහ ටිකක් ලැජ්ජා සහගත ලෙස සැලකේ. පිළිගැනීම ප්‍රසන්න වුවත් නැවත පැමිණීම සැනසිලිදායකයි. ශරීරය පරිසරය පරීක්ෂා කිරීම සඳහා කාලය හා ශ්‍රමය නාස්ති නොකරයි ("භයානක" - "ආරක්ෂිත") සහ වහාම ප්‍රීතිමත් උදාසීනත්වයට ඇද වැටේ.
සමහර විට "ප්රයෝජනවත්" සහ "ඵලදායී" වීමට නොව ලිහිල් කිරීමට ඔබට අයිතියක් ලබා දීම ඉතා අපහසුය. මෙය නිවාඩු සහ සති අන්ත, සතියේ දිනවල සවස සහ දිවා ආහාර වේලෙහි පවා විවේක ගැනීමට අදාළ වේ. විවේකය කිසිම ආකාරයකින් "අවශ්ය" සහ පොදුවේ ප්‍රතිලාභ සමග සම්බන්ධ නොවේ. මෙය පිරිසිදු "අවශ්ය", මෙය ක්රීඩාවක් වන අතර කිසිවක් නොකරයි. “අවශ්යයි” යන වචනයක් නැත, “අනිවාර්‍යයයි” යන වචනය සෑම තැනකම අපගේ එදිනෙදා භාෂාවට කාන්දු වී ඇත: එය පිරිමින් සහ ගැහැනුන්, මහලු හා තරුණ, අද පාසල් සිසුන් පවා පුනරුච්චාරණය කරයි. මෙම සූත්‍රයේ දුෂ්ටකම නම් “අනිවාර්‍යය” යන වචනයක් තිබීම නොවේ - මෙය සත්‍යයකි, ජීවිතයේ කළ යුතු දේවල් කිහිපයක් තිබේ, ඒවා ප්රයෝජනවත් සහ අවශ්ය වේ, නමුත් සමහර විට ඒවා කම්මැලි ය. කරදරය නම් "මට අවශ්යයි" යන වචනය නොමැති වීමයි. මෙම සූත්‍රය තුළ, ඕනෑම ආශාවක් සම්පූර්ණයෙන්ම නීත්‍යානුකූල නොවන අතර “අවශ්ය” යනු තමාට එරෙහිව බලහත්කාරයෙන් සහ ප්‍රචණ්ඩත්වයේ මෙවලමක් බවට පත්වේ. ඔබ පොත් දහයක් කියවිය යුතුය ("ස්වයං අධ්‍යාපනය සඳහා" හෝ "වැඩ සඳහා"). ඔබ දැඩි ලෙස යා යුතුයි. සති දෙකකින් ("එළවළු මෙන් වෙරළේ වැතිරීමට නොවේ") විනෝද චාරිකා පහකට යාමට අවශ්ය වේ. මේ සියල්ල විවේකයක් නොව, තවත් එකක් සඳහා "අවශ්ය" වෙනුවට වඩා අඩු හෝ දක්ෂ ලෙස ආදේශ කිරීමකි.
අප වෙහෙසට පත් වූ විට විවේකය අවශ්ය වන අතර, අලුත් දෙයක් සඳහා ශක්තියෙන් හා පිපාසයෙන් පිරී ඇති විට සංචාරය අවශ්ය වේ.
නූතන ලෝකයේ, අපගේ වැඩ කරන මෙවලම් හිස සහ අපගේම මනෝභාවයයි. මෙවලම්වලට විවේක කාලයන් අවශ්ය බව සරල සාමාන්ය බුද්ධියෙන් නියම කරයි. මොළය සහ එහි නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් යථා තත්ත්වයට පත් වන්නේ සාමය සහ උදාසීනත්වය තුළ පමණි. ශාරීරික යෝග්‍යතා පුහුණුකරුවන් පවා ඔබට කියන්නට කැමති මාංශ පේශි වර්ධනය වන්නේ විවේක කාලයේදී මිස උපරිම කාලවලදී නොවන බවයි. මනෝභාවය සමඟ, සියල්ල එක හා සමානයි. මම නිවාඩු සහ සංචාරය කිසිසේත් මිශ්‍ර නොකරමි. අපි වෙහෙසට පත් වූ විට විවේකය අවශ්ය වන අතර, අපි කුතුහලයෙන් සිටින විට සංචාරය අවශ්ය වේ, අපි අලුත් දෙයක් සඳහා ශක්තියෙන් හා පිපාසයෙන් පිරී ඇත.
විවේකය සඳහා විශාල වශයෙන් වැදගත් වන තවත් අවතක්සේරු කළ සාධකයක් වන්නේ නිශ්ශබ්දතාවයයි. අප අවදියෙන් සිටින විට සහ නිදා සිටින විට අපගේ මොළය පුරුද්දක් ලෙස අප අවට ඇති ඝෝෂාවන් පෙරීමට ලක් කරන අතර, ඒවායින් කීයක් තිබේද යන්න අපට දැකීමට ලැබෙන්නේ කලාතුරකිනි. අපට මෙය අනුමාන කළ හැක්කේ හදිසියේම නිශ්ශබ්දතාවයේ සහ පාළුකරයේ දී අප ඉන්ද්රජාලික ලෙස නිදා ගැනීමට සමත් වූ විට, එය කිසි විටෙකත් නගරයේ සිදු නොවන බැවිනි.
එමනිසා, අපි නිවාඩුවක් සැලසුම් කරන සෑම අවස්ථාවකම (එය විදේශ රටක සති තුනක නිවාඩුවක් හෝ උද්‍යානයේ දහවල් ඇවිදීමක් වේවා), අපගේ “අභ්යන්තර බල්ලා” මතක තබා ගැනීම අර්ථවත් කරයි. ඇයට විවේකය කුමක්ද? ඇත්තෙන් ම හොඳ තැනක්නිදාගැනීම සඳහා (පැරණි එල්ලා වැටෙන මෙට්ටයක් නොවේ, අපහසු නැමිය හැකි සෝෆාවක් නොවේ), සුව පහසු ඇඳුම් සහ සපත්තු. සමහර විට වැඩි චලනය, සමහර විට තවත් නිශ්ශබ්දතාවයක්. සමහර විට අලුත් අය, එහෙමත් නැතිනම් මිනිස්සු නැති වෙන්න පුළුවන්. කෙසේ වෙතත්, මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ අග්‍රාමාත්‍යවරයා මෙන් ඔබේ නිවාඩු කාලය තුළ ඔබ වෙනුවෙන් රැස්වීම් කාලසටහනක් සංවිධානය කිරීමට උත්සාහ නොකළ යුතු අතර මාස හයක් තිස්සේ නොපෙනී සිටින සියලුම මිතුරන් හා නෑදෑයින් හමුවීමට උත්සාහ කළ යුතුය. විවේකය යනු ඔබේම සිතියමක් ඇඳීමට, ක්ෂය වී ඇති දේ නැවත ගොඩනඟා ගැනීමට සහ කලකිරීමට පත් වූ දේ නැවත සකස් කිරීමට කාලයකි. රෝස පඳුරු හතක් සිටුවීමට, බිත්ති සුදු හුනු ගෑමට සහ ඔබම දැන ගැනීමට එය භාවිතා කිරීම සැමවිටම වටින්නේ නැත.
නරක දේවල හොඳ දේ හොයන්න මම කැමතියි. කල් දැමීමේ උදාහරණයක් මෙන්න. වචනය පවා නරක ය, සහ රාජ්යය සාමාන්යයෙන් භයානක ය. ඔබට යමක් කිරීමට අවශ්ය වන අතර ඔබට ඔබටම බල කළ නොහැක. එය නරකද? නරකයි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම නොවේ. මන්ද, ඔබට "නරක කල් දැමීමෙන්" ප්රයෝජන ගත හැකි බැවිනි.
පළමුව, අපි මත ඇති දේ කිරීමට අවශ්ය නොවන්නේ මන්දැයි සොයා බලමු මේ මොහොතේයන්න අපට ප්‍රමුඛතාවයකි. කාරණය වන්නේ ශරීරය ශක්තිය ඉතිරි කිරීමයි. ඔහුට එය අවශ්ය වන අතර ඔහු හොඳම දේ ලබා දීමට සූදානම් නැත, නමුත් ඊට පටහැනිව එය ලැබීමට අවශ්‍යය. ඔබ අසයි: ලිපියක් ලිවීමට / ශේෂ පත්‍රය කියවීමට / හවුල්කරුවෙකුට ලිවීමට සහ ලැයිස්තුවේ පහළට ලිවීමට මට බල කළ නොහැක්කේ ඇයි, නමුත් මම පහසුවෙන් සහ බල කිරීමකින් තොරව සංචාර පැකේජයක්, නව ඇඳුමක් හෝ සොයමින් අන්තර්ජාලයේ සැරිසරමි. ගැජට් එකක්ද? සියල්ලට පසු, මෙම ක්රියාකාරිත්වය ද ශක්තිය අවශ්ය වේ. ඔව්, එය අවශ්යයි, නමුත් - අවධානය - එය ද ලබා දෙයි. එනම්, ඔබ ශක්තිය වැය කරයි - ඔබට එය ලැබේ. බලශක්ති මුදල් ආපසු. මෙතරම් ත්‍යාගශීලී වන්නේ ඇයි?
එය සරලයි: ඔබට අවශ්ය දේ කිරීම, මුදල් ලේඛනයෙන් ඉවත් නොවී ඔබට සතුටක් ලැබේ. මම අන්තර්ජාලය පිරික්සුවෙමි (එය මට කිරීමට මට බල කිරීමට අවශ්ය නොවීය) - මෙන්න එය නව, පුදුමාකාර ඇඳුමක්! සමතුලිතතාවය හෝ පිරිසිදු කිරීම ගැන කුමක් කිව හැකිද? මෙහිදී කාර්යය සඳහා පමණක් නොව, ඒ සඳහා පිළිකුලෙන් මිදීමට ද ශක්තිය වැය කළ යුතුය. එනම්, පළමු අවස්ථාවේ දී, ක්‍රියාවෙන් සහ ප්‍රතිඵලයෙන් අපට සතුටක් (සහ ඒ නිසා ශක්තිය) ලැබෙන අතර, දෙවනුව, ශක්තිය දෙවරක් පොම්ප කරනු ලැබේ. ශක්ති ප්රමාණය සීමිත වන අතර, එය ගොඩක් ගත වේ.
පුද්ගලයෙකු තමා නොසිතන දෙයකට පවා එය වියදම් කරයි. ඔබ මෝටර් රථයක රිය පදවනවා, මුහුණු ඔබ ඉදිරියෙන් දිලිසෙනවා. ක්‍රියාකාරී අවධානය ඒවා නිවැරදි නොකරයි: ඔබ ජනේලයෙන් රථවාහන ලයිට්, මාර්ගය දෙස සහ මුහුණු දිලිසෙන දෙස බලන්න. රථවාහන තදබදයකදී ඔබ ඔබේ ඇසින් ආලේප කළ සෑම මුහුණක්ම, ඔබේ දර්ශනය ලබා ගත් සෑම මෝටර් රථයක්ම ඔබේ ශක්තියෙන් කොටසක් “සපා” යයි.
තවත් බලශක්ති ගුස්ලර් යනු වියදම් නොකළ ඇඩ්‍රිනලින් ය. එය මෙසේ විය: මිනිසෙක් ගුහාවකින් පිටතට පැමිණ, අසල දැවැන්තයෙකු පාගා දමනු අසා, බියට පත් විය (විකල්පයක් - පවුලට රාත්‍රී ආහාරය ලැබෙනු ඇතැයි ඔහු සතුටු විය), ඇඩ්‍රිනලින් මුදා හැර, පොරොවක් අල්ලා, එය විසි කළේය. දැවැන්තයෙකු කෙරෙහි ඔහුගේ සියලු මෝඩකම්, පසුව ඔහුගේ දෑත් සහ පාදවලින් මෘගයා අවසන් කළේය. දැන් පුද්ගලයෙක් කාර්යාලයට ලොක්කා වෙත පැමිණේ - ඔහු ඔහුට කෑ ගැසීමට පටන් ගනී. පුද්ගලයා බියට පත් වී ඇත (හෝ කෝපයෙන්), නමුත් ඔහුට ලොක්කාව පොරවකින් කපා දැමීමට හෝ ඔහුට පයින් පහර දීමට පවා නොහැකිය, එබැවින් ඇඩ්‍රිනලින් යන්නට තැනක් නැත.
ඔවුන් අත්හදා බැලීමක් සකස් කළ පසු. ඉතා කුරිරු, මම කිව යුතුයි (සත්ව උපදේශකයින්, මෙම ඡේදය කියවන්න එපා). ජලය සහිත කන්ටේනරයක් සහ ගෙම්බෙකු එයට පහත් කර ගින්නක් මත ඉතා සෙමින් රත් විය. ගෙම්බාගේ ශරීරයේ උෂ්ණත්වය ජලයේ උෂ්ණත්වය සමඟ වැඩි වූ අතර යම් අවස්ථාවක දී විවේචනාත්මක විය. ගෙම්බා එළියට පනින්න තිබුණා, නමුත් ඇයට නොහැකි විය. මන්ද? මක්නිසාද යත් මුළු ශක්තියම වැය කළේ ඇගේම ශරීරය උණුසුම් කිරීමට ය. අපි මේ ගෙම්බා වගේ වෙන්න එපා.
කල්දැමීමට ආදරය කිරීම ප්රයෝජනවත් වන්නේ ඇයි, ඒ ගැන සියලු ආකාරයේ නපුරු දේවල් කතා කිරීම සිරිතක් වන අතර සටන් කිරීමට අපව කැඳවනු ලැබේ. ඇයව මිතුරියක් බවට පත් කිරීමට උත්සාහ කරන්න. සාධාරණ සහ සවිඥානක. මන්ද එය වටිනා ශක්තිය ඉතිරි කර ගැනීමට සහ රැස් කිරීමට අපට උපකාරී වේ.
ආරම්භකයින් සඳහා, වරින් වර යමක් නොකිරීමට ඔබට අවසර දෙන්න සහ ඒ ගැන ඔබටම පහර නොදෙන්න. ඵලදායි හැසිරීමේ නීති වලින් එකක් බිඳ දමන්න: ඔබේ ප්‍රමුඛතා වෙනස් කරන්න - වැදගත් දේවල සිට ප්‍රසන්න ඒවා දක්වා. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙයින් අදහස් කරන්නේ අපට දවස පුරා යහන මත වැතිර සිටිය යුතු බව නොවේ, සෑම අවස්ථාවකදීම අප එනතුරු බලා සිටින නිරන්තර තරඟයෙන් වැළකී සිටීම වැදගත්ය. සුවපහසු සහ ප්රයෝජනවත් කල් දැමීම යනු විරාමයකට ඉඩ දීමයි. එනම්, අන්තර්ජාලයේ ඇති මෝටර් රථවල ඡායාරූපවල මෝඩ දසුන් “අනේ දෙවියනේ, මම වාඩි වී සිටින්නේ ඇයි, මට තවත් ගිවිසුම් දෙකක් සකස් කර නොමැති” සිට “මට මෙය කිරීමට මට ඉඩ දෙන්න, මට එය අවශ්යයි” බවට හැරවිය යුතුය. - සහ මම ඒක කරනවා!"
අවසාන වශයෙන්, ඔබට තවමත් කල් දැමීම සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදුවන අවස්ථා ගැන. විශ්ලේෂණාත්මක සටහනක්, ඔබ කැමති වුවත් නැතත්, නියමිත දිනට සූදානම් විය යුතු අතර, නිවසේ අලුත්වැඩියාවකින් තොරව ඔබට කළ නොහැක. ඔබටම එරෙහි දරුණු ප්‍රචණ්ඩත්වය වළක්වා ගනිමින් ව්යාපාර කරන්නේ කෙසේද? මෙන්න හොඳම සරල සහ ඵලදායී උපක්රම 5.
පළමුවැන්න කුඩා පියවරයි. කුඩා කුඩා පියවර. මට වාර්තාවක් ලියන්න ඕනේ, ඒක යන්නේ නැහැ, වෙලාව ඉවරද? පේළි දෙකක් ලියන්න, කෙටුම්පතක් ලියන්න, ටිකක් ලියන්න.
දෙවන මාර්ගය වන්නේ සම්බන්ධ වීම, පසුව අවස්ථිති භාවයෙන් ඉදිරියට යාමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබට ඉදිරියෙන් ඇත්තේ ආදරය නොකරන සංචාරක පැකේජයකි: ඔබේ ගමන් මල්ල විවෘත කර, එයින් එකක් එහි තබන්න, ඉන්පසු දෙවැන්න, පසුව ගැඹුරු හුස්මක් ගෙන ඊළඟ එකට යන්න.
තුන්වෙනි එක හොඳයි, ඔබට සම්පූර්ණයෙන්ම ආරම්භ කිරීමට ඔබට නොහැකි නම්. හිස් දෑතින් කාමරයේ මැද සිටගෙන සිටින්න. ගැජට් නැත, කිසිවක් නැත, කිසිවක් නැත. ඔබ අරමුණක් නොමැතිව තැන තැන එල්ලී වෙහෙසට පත්වන තුරු හෝ ඔබ ව්යාපාරයට බැසීමට සූදානම් බව ඔබට වැටහෙන තුරු එසේ සිටින්න.
හතරවනුව - ඔබටම ත්‍යාගයක් පොරොන්දු වන්න. “ඔව්, මම බිතුපත තෝරා ගැනීමට යන්නෙමි. ඒත් මම කඩේට ගිහින් අලුත් ක්‍රීම් එකක් ගන්නම්.
පස්වන තාක්ෂණය - ඔබේ ඉලක්කය කරා යන මාර්ගයේ නිශ්චිත ක්රියා ලියන්න. පියවර ලැයිස්තුගත කිරීමෙන් කිසිවක් විසඳන බවක් නොපෙනේ, නමුත් ඔබ ඒවා නොකරයි. කෙසේ වෙතත්, ඕනෑම ලැයිස්තුවක් ප්රයෝජනවත් වේ, එය කාර්යය ව්‍යුහගත කරන (සහ ඒ අනුව මනෝවිද්‍යාත්මකව පහසුකම් සපයන) සහ එයම පළමු පියවරකි (දෙවන ක්‍රමය බලන්න). ඔහුට ප්‍රසාද දීමනාවක් ද ඇත: ලකුණු ඉක්මවා යා හැකිය, ටිකක් අතරමැදි සතුටක් ලබා ගන්න.
ලැයිස්තුව සූදානම්ද? දැන් ඔබේ ඉලක්කය කරා සෙමින්, කුඩා පියවරෙන් ඉදිරියට යන්න! නමුත් ආරම්භකයින් සඳහා, අදම, කිසිවක් නොකිරීමට අවම වශයෙන් පැය භාගයක්වත් ඉඩ දෙන්න. මෙය කල් දැමීම සමඟ ඔබේ ආදර සබඳතාවයේ ආරම්භය වනු ඇත.
කම්මැලිකමේ ජයග්‍රහණය සඳහා කුමන්ත්රණයක්..කම්මැලිකමෙන් උපකාර කිරීමට කුමන්ත්රණයක් යනු සරල හා ඉතා ප්රයෝජනවත් ඉන්ද්රජාලික චාරිත්රයකි, එය ඔබට හෝ වෙනත් පුද්ගලයෙකු කම්මැලිකමෙන් ගලවා ගත හැකිය. චාරිත්රය පුද්ගලයෙකුගෙන් අධික කම්මැලිකම ඉවත් කරන විට, එය ඔහුට නව ජයග්රහණ සහ ශක්තිය සඳහා ශක්තිය ලබා දෙයි.
පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයට ඉන්ද්රජාලික මැදිහත්වීම සරලවම අවශ්ය වන විට ජීවිතයේ අවස්ථා තිබේ, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබට නපුරු ඇසේ හෝ හානියේ negative ණාත්මක බලපෑම ඉවත් කිරීමට අවශ්ය වූ විට.
කම්මැලිකමට එරෙහි සටන මැජික් අවශ්ය අවස්ථාවක් ලෙස හැඳින්විය නොහැක, නමුත් එය ඉතා යෝග්‍ය වේ, මන්ද කම්මැලිකම, පළමුව, පුද්ගලයාට සහ ඔහුගේ ආදරණීයයන්ට හානි කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට ඉහළ බලවතුන්ගේ උපකාරය නොමැතිව කම්මැලිකමෙන් මිදීමට උත්සාහ කළ හැකිය, නමුත් කුමන්ත්රණවල උපකාරයෙන් මෙය කිරීමට වඩා පහසුය.
අපි හැමෝම කම්මැලියි, අපි හැමෝම සමහර විට වැඩ කිරීමට අවශ්ය නැහැ, කිසිවක් කිරීමට අවශ්ය නැහැ, මෙය සාමාන්ය දෙයක්. නමුත් සමහර අයට තෙහෙට්ටුව සහ වාඩි වීමට ඇති ආශාව ජය ගත හැකි අතර අනෙක් අයට එය කළ නොහැක. ඉන්ද්රජාලික දෘෂ්ටි කෝණයකින්, කම්මැලිකම අල්ලාගෙන පුද්ගලයෙකු පරීක්ෂාවට ලක් වුවහොත්, ඔහු අසනීප ලෙස හැඳින්විය හැකිය. උදාසීනත්වය නිරෝගී පුද්ගලයෙකුට අස්වාභාවික තත්වයකි.
මෙම කුමන්ත්රණය ශාරීරික ශක්තිය නැවත ලබා ගැනීමට උපකාර වන අතර, ශක්තිය හා ශක්තියේ බලගතු රැල්ලක් ලබා දෙයි.
සියල්ලට පසු, සෑම පුද්ගලයෙකුටම තම ජීවිතය යහපත් අතට හැරවීමට හා වෙනස් කිරීමට ආශාවක් ඇත, මෙම ආශාව ක්රියාවන්හි ප්රතිචාරයක් සොයා නොගන්නේ නම්, පුද්ගලයෙකුට බාහිර උපකාර අවශ්ය වේ. කම්මැලිකම යනු පවතින ඕනෑම ආකාරයකින් සටන් කළ යුතු උපක්‍රමයක් වන අතර බොහෝ ආකාරවලින් මැජික් වේ හොඳම මාර්ගයමෙම ගැටලුව ජය ගන්න.
විශේෂ කුමන්ත්රණවල බලපෑම යටතේ, පුද්ගලයෙකුට බොහෝ දේ පිළිබඳ ඔහුගේ දෘෂ්ටිය වෙනස් කිරීමට හැකි වේ, ඔහුට වඩා හොඳ සඳහා තමා වෙනස් කළ හැකිය. කම්මැලිකම අසාර්ථක වීමේ මාවත බවත් ජීවිතයේ අසාර්ථක වීමට ප්‍රධාන හේතුව බවත් තේරුම් ගැනීමට චාරිත්‍රයේ අරමුණ හැකි වනු ඇත, ඔහු කම්මැලි නොවන්නේ නම්, ඔහුට මේ ජීවිතයේ වැඩි යමක් ලබා ගත හැකි බව ඔහු තේරුම් ගනී. තමාව ඔප්පු කිරීමට හැකි වන අතර ඔහු නිසැකවම අගය කරනු ඇත. මේ සියල්ල අවබෝධ කර ගැනීම, පුද්ගලයෙකුට වෙනස් වීම, නැවත සකස් කිරීම සහ අඩුපාඩු ඉවත් කිරීම වඩාත් පහසු වනු ඇත.
පාන් සහ මී පැණි සමඟ චාරිත්රය.
මෙම ඉන්ද්රජාලික චාරිත්රය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ මී පැණි තුනී ස්ථරයක් සමඟ කළු පාන් පෙත්තක් විහිදුවා කුමන්ත්රණයේ වචන තුන් වරක් කියවිය යුතුය:
“පාන් කැබැල්ලේ ඇති ශක්තියෙන්, ධාන්‍යවල පැණි රසයෙන්, කැමැත්ත, ශක්තිය සහ ආශාව දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයාට (නම) බිංදුවකින් පැමිණේ. තවදුරටත් දුර්වලකමේ දෙවියන්ගේ (නම) සේවකයෙකු නොවන්න, ඔහුගේ කම්මැලිකමට යටත් නොවන්න. ඔහුගේ අතේ තඹ මිටියක් ද පාමුල තඹ දණ්ඩක් ද ඇත. නහර හරහා දිවට, බඩ හරහා ගර්භාෂයට. වැඩ කිරීමෙන් පසු පැණිරස මිහිරි වන අතර ස්වල්පයක් කුඩා වේ නියම වැඩක්. දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා (නම) තුළ කම්මැලිකම, දුර්වලකම හෝ අසනීපයක් ඇති නොවනු ඇත. කිසිවක් ඔහුට බාධා නොකරනු ඇත. කියන දේ සැබෑ වේවා. ආමෙන්".
ඔබේ සහ වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ කම්මැලිකමෙන් මිදීමට මෙම කුමන්ත්රණය දෙකම භාවිතා කළ හැකිය. වැදගත්ම දෙය නම් චාරිත්‍රයේ ඉලක්කය මී පැණි සමඟ ආකර්ශනීය පාන් කැබැල්ලක් අනුභව කිරීමයි.
ලැබිලිටියට එරෙහි කුමන්ත්රණය.
මෙය සරල සහ දැරිය හැකි ඉන්ද්රජාලික චාරිත්‍රයක් වන අතර එයට අවශ්ය වන්නේ චෙස්නට් කොළ තුනක් පමණි. පිසූ කොළ පල්ලියේ සිට ඉටිපන්දමක් මත පුළුස්සා දැමිය යුතු අතර වචන තුන් වරක් කතා කළ යුතුය:
වාතය හරහා හදවතට, සුළඟ හරහා උගුරට. දුර්වලකමෙන් නොව, ශක්තියෙන්, කම්මැලිකමෙන් නොව, ආශාවෙන්. දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා (නම) සඳහා තවදුරටත් කම්මැලි නොවන්න, කම්මැලි නොවන්න, නමුත් වැඩ කරන්න, සහ ජීවිතයේ තමාගේම සාක්ෂාත් කර ගන්න.
වොඩ්කා සමග කම්මැලි සිට චාරිත්රය.
ඔබේ අතේ වොඩ්කා ටිකක් ගන්න, ඔබේ අත්ලෙන් ඔබේ මුහුණ දක්ෂිණාවර්තව පිස දමා කුමන්ත්රණයේ වචන තුන් වරක් කියන්න:
“මගේ ආත්මය ශක්තිමත් ය. මගේ ශක්තියෙන් කුමක් කතා කළත්, එය මගේ හදවතේ කැමැත්තෙන් ප්රතිචාර දක්වයි. මට ජීවිතයේ වාසනාව අවශ්ය වනු ඇත, මට සතුට ලැබෙනු ඇත. කම්මැලිකමෙන් නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා (නම) මම ජීවත් වනු ඇත, නමුත් ශක්තියෙන්. මට අවශ්ය දේ මම සාක්ෂාත් කර ගන්නේ අහම්බෙන් නොවේ, නමුත් ආශාවෙන්, නමුත් ක්‍රියාවෙන්. කියන දේ සැබෑ වේවා. ආමෙන්. ආමෙන්. ආමෙන්".
වචන උච්චාරණය කිරීමෙන් පසු, ඔබේ මුහුණ පිස දමන්න එපා, නමුත් වොඩ්කා වියළීමට ඉඩ දෙන්න. ඉක්මනින්ම ඔබට ජීව ශක්තියේ වැඩිවීමක් දැනිය යුතුය.
කම්මැලිකමේ පැරණි චාරිත්රයකි.
සවස් වරුවේ ජල ද්‍රෝණියක් පිළියෙළ කර හිරු උදාව සමඟ සෑම දිනකම නැඟිටීම අවශ්ය වේ (දින දර්ශනය අනුව ඔබට ස්වර්ගීය ශරීරයේ හිරු උදාවේ නිශ්චිත වේලාව තීරණය කළ හැකිය). සොබාදහමේ ශක්තියෙන් ජලය ආරෝපණය වන පරිදි කන්ටේනරය බැල්කනියේ හෝ එළිමහනේ තැබිය යුතුය. අවදි වූ පසු, ඉන්ද්‍රජාලිකයින් නිර්දේශ කරන්නේ, ඔබ ද්‍රෝණියෙන් වතුර බාල්දියක් ඉවතට ගෙන, පාද දෙකෙන් එහි සිටගෙන, ආරෝපිත ජලය ඔබේ අත්වලට වත් කර, එය ඔබේ ඔටුන්න මත වත් කළ යුතුය. ශ්‍රෝණිය පසුකර නොයෑමට උත්සාහ කරමින් ජලය ප්‍රවේශමෙන් වත් කළ යුතුය.
මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ සියලු දුෂ්කර ජීවිත තත්වයන් විසඳීමට උපකාර වන ආරක්ෂක දේවදූතයා වෙත හැරීම ප්රයෝජනවත් වේ:
“මගේ දේවදූතය, මගේ භාරකරු, ඔබ සමඟ මාව ආරක්ෂා කරන්න, කම්මැලිකමින් මාව ගලවා ගන්න, කම්මැලිකමෙන් මාව ආරක්ෂා කරන්න, උදාසීනත්වයෙන් මාව ආරක්ෂා කර මට වැඩ කිරීමට උගන්වන්න. ආමෙන්."
කම්මැලිකම සහ උනන්දුව නැති වන අවස්ථාවන්හිදී, ඕතඩොක්ස් ජනයාට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන ආර්සෙනි භික්ෂුව වෙත යාච්ඥා කළ හැකි බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය - කිසිවකු නිෂ්ක්‍රීයව සිටිනු දැක නැති කියෙව්-පෙචර්ස්ක් ලැව්රාගේ තාපසයෙක්. , මෙන්ම Sarov හි සෙරෆිම් සහ මහා Macarius වෙත.
අධ්‍යාත්මික වැඩ, ඔබේ ගාඩියන් ඒන්ජල්ගෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටීම සහ ආගමික නිරාහාරව සිටීම, අනෙක් අතට, උදාසීනත්වයට ගොදුරු වීමේ පෙළඹවීම වළක්වා ගැනීමටත්, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, පැහැදිලි කළ නොහැකි කම්මැලිකම සහ අකර්මන්‍යතාවයත් ඇතිවීම වළක්වා ගැනීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.
නිදා සිටින මිනිසෙකු මත කුමන්ත්රණයක්.
කම්මැලිකමට එරෙහිව සටන් කිරීම අරමුණු කරගත් සියලුම කුමන්ත්‍රණ සරල සහ ආරක්ෂිත ගෘහස්ථ මැජික් වේ. මෙම ඉන්ද්රජාලික චාරිත්රය ඉටු කරන්නා දැනට පවතින සියලුම අවශ්‍යතා වලට අනුකූල නම් විශිෂ්ට ප්‍රති results ල පෙන්වයි.
උත්සවය පැවැත්වීම සඳහා, ඔබේ ඉලක්කය නින්දට වැටෙන තෙක් බලා සිටින්න, එය මත කියවන්න, හිස මත සිටගෙන, කුමන්ත්රණයේ වචන තුන් වරක්:
“හෙලෝ, ක්‍රිසොස්ටොම්ගේ දිනය, හෙලෝ, සෙනසුරාදා ලාසරෙව්. දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා (නම) ඔහුගේ කම්මැලිකම මතක තබා ගන්න, ඔහු සෙනසුරාදා නිරාහාරව නොසිටින්න, සඳුදා කම්මැලි නොවන්න. ඔහුට බලය අවබෝධ වේවා, කැමැත්ත ඇති වේවා, අයහපත් දේ දුරු වේවා. මම මගේ වචන යතුරකින් වසා දමමි, නමුත් මම යතුර ගැඹුරු සාගරයට විසි කරමි. ආමෙන්".
උත්සවය හැකි තරම් ඵලදායී කිරීම සඳහා, ඔබ වැඩෙන සඳෙහි කාලය තුළ දින තුනක් සඳහා එය සිදු කළ යුතුය.
හිරු බැස යෑමේදී කම්මැලිකමේ චාරිත්රය.
“මම නැඟිටින්නෙමි, දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා (නම), ආශීර්වාද ලත්, මම මා තරණය කරමින් නිවසින් පිටතට යන්නෙමි. මම පල්ලියට යන්නෙමි, බුවොමර්කොව් වෙත, මම දෙවියන්ගේ පල්ලියට යන්නෙමි. මම පල්ලියේ ඇති ශුද්ධ රූප දෙස බලන්නෙමි, ඒවාට තුන් වරක් හිස නමා ආචාර කරමි. මිනිසුන් සියල්ලන්ම ශුද්ධ පල්ලියට යන නමුත් කිසිවෙකු කම්මැලි නැත, නමුත් සෑම කෙනෙකුම කඩිසරව නිරාහාරව සිටින අතර යාච්ඤා කරයි, එබැවින් දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා (නම) කම්මැලි නොවනු ඇත. කම්මැලිකම ඇගේ ශරීරයෙන් සහ ආත්මයෙන් ඉවතට පෙරළෙනු ඇත, ඇය සදහටම කම්මැලිකම ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇත. මම මගේ වචන යතුරකින් වසා දමමි, නමුත් මම එය ඝන වනාන්තරයකට විසි කරමි. කියන දේ සැබෑ වෙයි. ආමෙන්".
කම්මැලි සැමියාගෙන්.
ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ ඇඳුම් වලින් අනවශ්ය දෙයක් ගෙන ඔහු සමඟ පාළු ස්ථානයකට යන්න. ඔබේ ඇඳුම් බිම අතුරා කුමන්ත්රණයේ වචන කියවන්න:
“ඔබ (දේ) දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයාගේ ශරීරයෙන් (සැමියාගේ නම) ගන්නා ලදී, ඔබ ඔහුගේ ආත්මය අවශෝෂණය කර ඇත. මාගේ ධර්මිෂ්ඨ ක්‍රියාවෙහි, මාගේ නිර්මල ක්‍රියාවෙහි මට උපකාර කරන්න. මෙතැන් සිට, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයාගේ ආත්මය (නම), ඔබ ඔහුගේ ශරීරයයි. තවද මා පවසන දෙය ඔබ හා ඔහු සමඟ සැබෑ වනු ඇත. මාගේ වචන සමිඳාණන් වහන්සේ විසින් සනාථ කරනු ලැබේ. ආමෙන්".
ඊට පසු, ස්වාමිපුරුෂයාගේ දේ කුහුඹුවා අසල භූමියේ වළලන්න සහ වචන පස් වතාවක් කියවන්න:
“කුඩා කුහුඹුවන් ඔවුන්ගේ ශ්‍රමයෙන් වැඩ කර ජීවත් වන්නාක් මෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා (සැමියාගේ නම), මගේ සැමියා වැඩ කරනු ඇත. වැඩ කරන්න, මගේ ස්වාමිපුරුෂයා, කුහුඹුවන් මෙන්, ඔවුන් එකිනෙකාට උදව් කරන පරිදි, ඔබ මට උදව් කරන්න, ඔවුන් සියල්ලන්ම එකඟතාවයෙන් කරන පරිදි, අපි එකඟ වෙමු, අපි එකට දේවල් කරමු. සාමය සහ සමගිය අප අතර රජ වනු ඇත. ආමෙන්. ආමෙන්. ආමෙන්".
දැන් ඔබට තෝරාගත් කුහුඹුව අසල සීනි ටිකක් වත් කර හයියෙන් කියන්න: "ගෙවූවා."
කම්මැලිකමෙන් මිදෙන්න.
මෙම උත්සවය මධ්යම රාත්රියට ටික වේලාවකට පෙර රාත්රියේදී සිදු කළ යුතුය. මේසය මත පල්ලියේ ඉටිපන්දම් තුනක් දල්වා, ඔවුන්ගේ ගින්න දෙස බලා වචන කියන්න:
“දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා (නම) මා ආරක්ෂා කරන්න, ඔහු සමඟ, මගේ සාන්තුවරයා ගැලවුම්කරු. කම්මැලිකමෙන් මගේ ආත්මය සහ ශරීරය බේරා ගන්න, කම්මැලිකමෙන් මාව වළලන්න. ඔහු මට ධර්මිෂ්ඨ ලෙස වැඩ කිරීමට උගන්වන අතර, උදාසීනත්වයෙන් මා ආරක්ෂා කරයි. ඔහු මට ගැලවීම සඳහා උපකාර කරනු ඇත, ඇලෙන සුළු අලසකමේ නොසිටීමට ඔහු මට උපකාර කරයි, නමුත් ඔහු මට දුෂ්ටකම් කිරීමට ඉඩ නොදේ. කම්මැලිකමෙන් මගේ ආත්මය පිරිසිදු කරන්න. කම්මැලිකමෙන් මගේ ශරීරය පිරිසිදු කරන්න. වැඩට බූරු මම ශ්‍රමයෙන් ජීවත් වන්නෙමි. එය එසේ වේවා. ආමෙන්".
ඉටිපන්දම් පුළුස්සා දැමීමට ඉඩ දිය යුතු අතර, ඔවුන්ගේ දේහය පාළු ස්ථානයක තැන්පත් කළ යුතුය.
ඒ නිසා දරුවා කම්මැලි නොවේ.
ඔබ ඔබේ දරුවාගේ කම්මැලිකම සමඟ පොරබදන්නේ නම්, මෙම පුරාණ චාරිත්රය නිසැකවම උපකාර වනු ඇත.
ඔබේම දරුවාට වැඩ කිරීමට සහ කම්මැලිකමට එරෙහිව සටන් කිරීමට ඉගැන්වීමේ බලාපොරොත්තුව ඔබ දැනටමත් නැති වී ඇත්නම් මෙම ඉන්ද්රජාලික කුමන්ත්රණය ඔබට වඩාත් සුදුසු වේ.
මෙය ශක්තිමත් ඉන්ද්රජාලික චාරිත්රයකි, ඒ සඳහා ඔබට පැරණි අශ්වයෙකුගෙන් යම් අයිතමයක් අවශ්ය වනු ඇත, නිදසුනක් ලෙස, කලවම් කිරීම, අශ්ව කරත්තයක්, කසයක් හෝ සෑදලයක්.
තෝරාගත් වස්තුව හොඳින් පිරිසිදු කිරීම, පිරිසිදු ජලය හතක් තුළ එය සෝදා, දිවා කාලයේ හිරු තුළ වියළීම අවශ්ය වේ.
“අශ්වයා මෙම කාර්යය දැන සිටි නමුත් කම්මැලිකම නොදැන සිටි පරිදි, දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා (නම) කාර්යය දනී, එයට ආදරය කරන අතර කිසි විටෙකත් කම්මැලි නොවනු ඇත. වැඩ දැනගන්න, වැඩට ආදරය කරන්න. ආමෙන්. ආමෙන්. ආමෙන්".
මැජික් වචන උච්චාරණය කිරීමෙන් පසු, ඔබ කතා කරන දේ ගෙදර ගෙන යා යුතුය. වස්තුව ඔබේ දරුවා ඉදිරිපිට තබා ආපසු හැරී ඔහුට වචනයක්වත් නොකියා වෙනත් කාමරයකට යන්න. ඔහුගේ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු නොදෙන්න, ආකර්ශනීය වස්තුව ඔහු ඉදිරියෙහි වැතිරීමට ඉඩ දෙන්න.
ඉක්බිතිව හෝ පසුව, දරුවා අතට අතට ගන්නා අතර එම මොහොතේ කුමන්ත්රණයේ බලය ක්රියා කිරීමට පටන් ගනී. මෙය බොහෝ වාරයක් එහි ඵලදායී බව ඔප්පු කර ඇති පුරාණ චාරිත්රයකි.
මිනිස් කම්මැලිකමට එරෙහි කුමන්ත්රණය.
පුද්ගලයෙකුගේ කම්මැලිකමට එරෙහිව කුමන්ත්රණයක් ඇඳෙන් නැගිටීමට යහන අර්තාපල් උපකාරී වේ. කම්මැලිකම සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට ඔබේම ශක්තිය සහ අධික ආශාව ඕනෑම කුමන්ත්රණයකට ඉතා අවශ්ය උපකාරයකි.
1) පල්ලියේ සාප්පුව වෙත ගොස් ඝන ඉටිපන්දම් හතක් මිලදී ගන්න. පහත ලැයිස්තුගත කර ඇති අයිකන වෙත ඒවා එකින් එක තැබීමට ඔබ අමතර වශයෙන් තුනක් මිලදී ගනු ඇත.
2) එහිදී යේසුස් ක්රිස්තුස්, භාග්‍යවත් කන්‍යාව සහ ශාන්ත නිකලස් ද ආශ්චර්ය සේවකයාගේ ඕතඩොක්ස් අයිකන මිලදී ගන්න.
3) පෙර සූදානම් කළ භාජනයක ශුද්ධ ජලය එකතු කරන්න.
සිව්). දේවමාළිගාවට ගොස් ඉන්ද්රජාලික චාරිත්‍රයක් කිරීමට පෙර, කැප වූ පෙක්ටෝරල් කුරුසයක් පැළඳීමට අමතක නොකරන්න.
පහ). ඉටිපන්දම් දමන්න.
6) පල්ලියෙන් පිටවීම පහත සඳහන් වාක්‍ය ඛණ්ඩය කියන්න:
දවස, දවස, නමුත් මම කම්මැලි නැහැ. මම පල්ලියේ ඉඳන් ගෙදර යනවා. ඇය මගේ පිටුපසින් සිටින අතර කම්මැලිකම මා සමඟ නැත. ආමෙන්!"
7) හරියටම මධ්යම රාත්රියේදී, කාමරයේ වසා දමා ඉටිපන්දම් දල්වන්න.
8) ඕතඩොක්ස් අයිකන සහ ශුද්ධ වතුර භාජනයක් අසල තබන්න.
නවය). "අපගේ පියාණෙනි" යන ස්වාමීන්ගේ යාච්ඤාව එක දිගට හත් වතාවක් කියවන්න.
10). කුඩා සිප්පිවලින් ශුද්ධ ජලය පානය කරන්න.
එකොළොස්). විඛාදන කම්මැලිකම දුරස් කිරීම අරමුණු කරගත් දැවෙන දැල්ල දෙස හොඳින් බලා ඔබේම ශක්තිය සම්බන්ධ කරන්න. දැනටමත් බොහෝ වාරයක් කල් දමා ඇති දේවල් පසුවට සිතා බලන්න.
12) පත්රයකින් පේළියකට හත් වතාවක් කියවන්න මිනිස් කම්මැලිකමට එරෙහි ඉන්ද්රජාලික කුමන්ත්රණය:
ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස්, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා. සැබෑ මාර්ගයෙහි මා යොමු කර, සූදානම් කර ඇති ක්‍රියාවන් වෙත මගේ පියවර කෙටි කරන්න. මගේ කම්මැලිකම ජය ගැනීමට මට උදව් කරන්න. ධාර්මික ක්‍රියාවන් සඳහා අලස පියවරක් නොවේවා. ආමෙන්!"
13) නැවතත් ශුද්ධ වතුර බොන්න.
දහහතර). ඉටිපන්දම් සම්පූර්ණයෙන්ම නිවා දමන තෙක් රැඳී සිටින්න.
15) ඔවුන්ගේ සින්ඩර් ඉවත් කරන්න, ඕතඩොක්ස් අයිකන සහ ඉතිරි ශුද්ධ ජලය පල්ලියේ කෙළවරකට ගෙන යන්න.
දහසය). චාරිත්රය ගැන කිසිවෙකුට නොකියන්න.
17) සති කිහිපයකට පසු එය නැවත නැවතත් කළ හැක.
කම්මැලිකමේ කුමන්ත්රණයක් ඔබට දුෂ්කර කාර්යයන් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උපකාරී වනු ඇතැයි මම සැබවින්ම බලාපොරොත්තු වෙමි.
කම්මැලිකම බලන්න ... රුසියානු සමාන පද සහ සමාන ප්රකාශන ශබ්දකෝෂය. යටතේ. සංස්. N. Abramova, M .: රුසියානු ශබ්දකෝෂ, 1999. idleness idleness; උදාසීනත්වය, උදාසීනත්වය, උදාසීනත්වය (වාචික) ... සමාන ශබ්දකෝෂය
උදාසීනත්වය, I, cf. උදාසීනව, උදාසීනව සිටින්න. බලහත්කාරයෙන් b. Ozhegov හි පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය. එස්.අයි. Ozhegov, N.Yu. ෂ්වෙඩෝවා. 1949 1992 ... Ozhegov හි පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය
උදාසීනත්වය - ▲ නිදහස් කාලයනොමැතිව, රැකියාව උදාසීනත්වය නිෂ්ක්‍රීයව පවතී. උදාසීනත්වය. නිෂ්ක්‍රීය. ඉඳගෙන. උදාසීනත්වය. නිෂ්ක්‍රීය. නිෂ්ක්‍රීය. කිසිවක් නොකර (වාචික). කරන්න දෙයක් නැතුව. කටට. ඔබම තැබිය යුත්තේ කොතැනදැයි නොදනී. කාලය නාස්ති කරන්න..... රුසියානු භාෂාවේ Ideographic ශබ්දකෝෂය
උදාසීනත්වය- සම්පූර්ණ උදාසීනත්වය ... රුසියානු භාෂා ශබ්ද කෝෂය
බදාදා 1. ව්යාපාර නොමැතිකම, රැකියාව; උදාසීනත්වය. 2. ට්රාන්ස්. විවේකය, හොඳ කාලයක්. එෆ්රෙමෝවාගේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය. T. F. එෆ්රෙමෝවා. 2000... එෆ්රෙමෝවා රුසියානු භාෂාවේ නවීන පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය
උදාසීනත්වය, උදාසීනත්වය, උදාසීනත්වය, උදාසීනත්වය, උදාසීනත්වය, උදාසීනත්වය, උදාසීනත්වය, උදාසීනත්වය, උදාසීනත්වය, උදාසීනත්වය, උදාසීනත්වය, උදාසීනත්වය (මූලාශ්රය: "A. A. Zaliznyak අනුව සම්පූර්ණ උච්චාරණය කරන ලද ආදර්ශය") ... වචනවල ආකෘති
- ... විකිපීඩියා
සිද්ධි ක්‍රියාකාරකම් ක්‍රියාකාරකම් රැකියා වැඩ ... Antonym ශබ්දකෝෂය
උදාසීනත්වය- පතුලක් නැති ස්පෘස්, මම ... රුසියානු අක්ෂර වින්යාස ශබ්දකෝෂය
උදාසීනත්වය- (තත්පර 2), Ave. උදාසීනත්වය / බොරුව ගැන ... රුසියානු භාෂාවේ අක්ෂර වින්යාස ශබ්දකෝෂය
පොත්
- නාගරික-එදිනෙදා ආදර සංක්ෂිප්ත සංග්‍රහය. වෙළුම 2. කාලයන් අතර, idleness,. සංග්‍රහය වෙළුම් තුනකින් සමන්විත වේ. දෙවන වෙළුම, "ආදරය යනු ගැලපීමට ආයුධයකි ..." සංග්‍රහයේ පළමු වෙළුමේ තේමාව දිගටම කරගෙන යාම, දුර්ලභ හා සම්පූර්ණයෙන්ම ඉදිරිපත් කරන ස්වාධීන ප්‍රකාශනයකි.
- තරුණ රැජින ජූන්. පොත 1, Kim Young-ju. රෝහිණී රාජකීය ඇකඩමිය ලෝකයේ හොඳම පාසල ලෙස සැලකේ - ප්‍රධාන වශයෙන් ආලෝකයේ රැජින එහි සිසුන් අතරින් තෝරාගෙන ඇති අතර, සියලු දේ ආරක්ෂා කිරීම ඔවුන්ගේ යුතුකමයි.