Ολόκληρη η ζωή του Petr Frantsevich Lesgaft, βιολόγος, ανατόμος, ανθρωπολόγος, δάσκαλος, γιατρός, δημιουργός του επιστημονικού συστήματος φυσικής αγωγής, επικεφαλής μεγάλου ερευνητικού ιδρύματος, προοδευτική δημόσια προσωπικότητα, συνδέεται με την Αγία Πετρούπολη.
Εδώ γεννήθηκε, μορφώθηκε, ξεκίνησε μια ανεξάρτητη επαγγελματική ζωή. Εδώ δόξασε το όνομά του ως επιστήμονα και παιδαγωγό, υπομονετικό και επίμονο γλύπτη μιας ελεύθερης δημιουργικής προσωπικότητας.
Εδώ στην Αγία Πετρούπολη, θάφτηκε μια παγωμένη μέρα του Δεκέμβρη υπό την άγρυπνη επίβλεψη της αστυνομίας, η οποία δεν τον άφησε ποτέ με την προσοχή της.
Ο Petr Frantsevich Lesgaft εκτιμήθηκε δεόντως από τους συγχρόνους του, οι οποίοι σημείωσαν την εξαιρετική του επιστημονική ειλικρίνεια, την αδιαφορία, την ανεξαρτησία της κρίσης, την προσήλωση στις αρχές και το ισχυρό αναλυτικό μυαλό του. Σε όλη του τη ζωή ήταν περιτριγυρισμένος από το φωτοστέφανο μιας εξαιρετικής προσωπικότητας, που συνδύαζε ευχάριστα μια σπάνια ανθρώπινη γοητεία και απλότητα με την εμμονή ενός αυστηρού, απαιτητικού επιστήμονα, ενός ανθρώπου των πράξεων και της αδιάκοπης δουλειάς.
«Δεν ξέρω τι είναι η πλήξη», είπε κάποτε ο Lesgaft. Με το ίδιο δικαίωμα μπορούσε να πει: «Δεν ξέρω τι είναι η ειρήνη», γιατί όλη του η ζωή ήταν μια αποφασιστική και καθημερινή αντίθεση στην ειρήνη. Ενθάρρυνε τους μαθητές του να κάνουν το ίδιο.
Ανάμεσα στα πολυάριθμα πλεονεκτήματα του P. F. Lesgaft για την εγχώρια επιστήμη, μια ιδιαίτερη θέση κατέχει η αρχική θεωρία της φυσικής αγωγής που δημιούργησε και το σύστημα εκπαίδευσης για την εφαρμογή της στη ζωή. Ένας πρωτότυπος θεωρητικός και επιδέξιος δάσκαλος-πρακτικός, ο Lesgaft άφησε βαθύ σημάδι στην ανάπτυξη της φυσικής αγωγής στη Ρωσία στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα. Πολλά στα έργα του Petr Frantsevich Lesgaft ξεπερνούν το εύρος της ιστορικής σημασίας και μπορούν να χρησιμοποιηθούν στη σύγχρονη θεωρία και πρακτική της φυσικής αγωγής και στην κατάρτιση των δασκάλων σε αυτόν τον τομέα. Η ιδέα του, που βασίζεται στην αναγνώριση της σχέσης μεταξύ των τύπων εκπαίδευσης και ανάπτυξης, αξίζει ιδιαίτερης προσοχής. Στη σοβιετική παιδαγωγική, σε μια νέα μεθοδολογική βάση, αυτή η έννοια, υποστηριζόμενη από πολλά νέα έργα, διαμορφώθηκε ως η αρχή μιας ολοκληρωμένης προσέγγισης της εκπαίδευσης και της έρευνάς της.
Τα κεφαλαιώδη έργα του Lesgaft "Οδηγός για τη φυσική αγωγή παιδιών σχολικής ηλικίας", " οικογενειακή εκπαίδευσηπαιδί και η σημασία του», «Για τη σχέση της ανατομίας με τη φυσική αγωγή», το άρθρο «Για τη φυσική αγωγή σε επαγγελματικό σχολείο κ.λπ. έχουν διατηρήσει την επιστημονική τους σημασία.
Επιστημονική δραστηριότητα του Petr Frantsevich Lesgaft
Η επιστημονική και παιδαγωγική δραστηριότητα του P.F. Leksgaft ξεκίνησε στην Ιατρική και Χειρουργική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης, όπου μετά την αποφοίτησή του λειτούργησε ως βοηθός και πρόεδρος. Εδώ υπερασπίστηκε δύο διατριβές: για το πτυχίο του διδάκτορα της ιατρικής (1865) και για το πτυχίο του διδάκτορα της χειρουργικής (1868). Αφού υπερασπίστηκε τη δεύτερη διατριβή του, ο Lesgaft έγινε επικεφαλής του Τμήματος Φυσιολογικής Ανατομίας στο Πανεπιστήμιο του Καζάν, έδωσε έξοχες διαλέξεις, οργάνωσε πρακτικά μαθήματα και αντιτάχθηκε αποφασιστικά στον συντηρητισμό ενός συγκεκριμένου τμήματος της καθηγήτριας και της διοίκησης.
Για την έντονη κριτική της υπάρχουσας τάξης στο άρθρο «Τι συμβαίνει στο Πανεπιστήμιο του Καζάν», που δημοσιεύτηκε σε μια από τις εφημερίδες της Αγίας Πετρούπολης, ο Lesgaft απομακρύνθηκε από τη διδασκαλία. Αφοσιωμένος στην ιατρική πρακτική, στρέφεται στη φυσική καλλιέργεια. Στο ιδιωτικό ιατρικό γυμναστικό ίδρυμα του Dr. A.G. Berglind, χρησιμοποιεί τη φυσική αγωγή στη θεραπεία διαφόρων παθήσεων. Από το 1874, ο Lesgaft άρχισε να εργάζεται στην Κεντρική Διεύθυνση Στρατιωτικών Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων, οργανώνει και διεξάγει μαθήματα γυμναστικής στο 2ο Στρατιωτικό Γυμνάσιο της Αγίας Πετρούπολης. Τις διακοπές κάνει επαγγελματικά ταξίδια για να σπουδάσει την εκπαίδευση δασκάλων γυμναστικής σε ευρωπαϊκές χώρες. Συνοψίζοντας την προσωπική του παιδαγωγική εμπειρία και το υλικό παρατήρησης, γράφει και δημοσιεύει τα ακόλουθα έργα: «Βασικές αρχές φυσικής γυμναστικής» (1874), «Σχετικά με τη σχέση της ανατομίας με τη φυσική αγωγή» (1876) και «Εκπαίδευση δασκάλων γυμναστικής στις πολιτείες Δυτική Ευρώπη» (1877-1880) .)
Το 1887, ο Lesgaft, μετά από δικό του αίτημα, οργάνωσε μαθήματα εκπαίδευσης και γυμναστικής για την εκπαίδευση των δασκάλων στη γυμναστική. Στη δεκαετία του '80, ο Lesgaft δημιούργησε μια σειρά από σημαντικά έργα, όπου δείχνει την ενότητα του σωματικού και ψυχικού και αποκαλύπτει τα χαρακτηριστικά της σωματικής ανάπτυξης και εκπαίδευσης.
Από το 1886, ο P. F. Lesgaft ήταν Privatdozent της φυσικής σχολής του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης. Ξεκινά ένα μάθημα διαλέξεων για την ανατομία, αντλώντας ευρέως δεδομένα από τη φυσιολογία, την ψυχολογία, την ανθρωπολογία και άλλες επιστήμες. Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, οι διαλέξεις του Lesgaft είχαν βαθιά επίδραση στους μαθητές, ανέπτυξαν τη σκέψη.
Ο Π.Φ. εργάστηκε για 12 χρόνια. Lesgaft στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης και το άφησε, όπως από το Πανεπιστήμιο του Καζάν, διαμαρτυρόμενος για την αυθαιρεσία και τη βία. Αυτό αντικατοπτρίζεται στις ακόλουθες γραμμές της ομιλίας που του παρουσίασαν οι μαθητές: «…Ολόκληρη η ζωή και το έργο σας είναι μια διαμαρτυρία ενάντια στη βία σε οποιαδήποτε μορφή. Και όσο πιο σπάνιοι είναι αυτοί οι άνθρωποι, τόσο πιο ακριβοί είναι. Βλέπουμε σε εσάς όχι μόνο τον δάσκαλό μας, αλλά τα καλύτερα ιδανικά, ένα αδιάφορο και ευγενές δημόσιο πρόσωπο».
Αλλά ακόμη και μια ενεργή παιδαγωγική δραστηριότητα στο πανεπιστήμιο δεν μπορούσε να αποσπάσει τον Lesgaft από τις κύριες φιλοδοξίες του - την ανάπτυξη του δικού του συστήματος φυσικής αγωγής και την πρακτική εφαρμογή του. Ξεχωριστή θέση ανάμεσα στα έργα του 1887-1888. καταλαμβάνουν τα κεφαλαιουχικά έργα «Οδηγός φυσικής αγωγής παιδιών σχολική ηλικία"και" Η οικογενειακή ανατροφή του παιδιού και η σημασία της "
Η μετέπειτα δεκαετία του 1990 χαρακτηρίστηκε από τη μεγάλη οργανωτική δραστηριότητα του P. F. Lesgaft, επιστήμονα και δασκάλου. Δημιουργεί διάφορα μαθήματα για την εκπαίδευση ηγετών φυσικής αγωγής και αγωγής, ένα βιολογικό εργαστήριο - Κέντρο Επιστημώνκαι εκπαιδευτική βάση με ειδικό έντυπο όργανο, διαχειρίζεται τη διοργάνωση παιδικών χαρών, παγοδρόμων μέσω της «Εταιρείας Προαγωγής της Σωματικής Ανάπτυξης Φοιτητών Νέων», που δημιουργήθηκε με πρωτοβουλία του.
Με την υποστήριξη του Π.Φ. Ο Lesgaft έλαβε άδεια να ανοίξει τα μαθήματα για τους δασκάλους των επικεφαλής της φυσικής αγωγής (1896)
Οι επιστημονικές, παιδαγωγικές και κοινωνικές δραστηριότητες του Lesgaft, που βρισκόταν υπό τον έλεγχο της τσαρικής αστυνομίας, παρακωλύονταν από διάφορα είδη απαγορεύσεων. Έτσι, στις αναφορές των φρουρών, σημειώθηκε ότι οι διαλέξεις και οι συνομιλίες του Lesgaft "έχουν επιβλαβή επίδραση στους ακροατές, ενσταλάσσοντας τους επαναστατικές πεποιθήσεις" και ότι πολλοί από τους ακροατές του Lesgaft είναι "αναξιόπιστες προσωπικότητες".
Όταν ο Lesgaft οργάνωσε μια συλλογή υπογραφών για να διαμαρτυρηθεί για τον ξυλοδαρμό φοιτητών διαδηλωτών από την αστυνομία και τη χωροφυλακή, εκδιώχθηκε από την Αγία Πετρούπολη ως αναξιόπιστος (1901). Ωστόσο, αφού επέστρεψε από την εξορία ένα χρόνο αργότερα, ο Lesgaft συνέχισε την ενεργό κοινωνική και παιδαγωγική του δραστηριότητα στα Courses for Women in Physical Education που είχε δημιουργήσει. Προοδευτικοί επιστήμονες και δημόσια πρόσωπα συμμετείχαν στη διδασκαλία: V. L. Komarov, E. V. Tarle, I. P. . Pavlov, N. A. Morozov, A. A. Ukhtomsky, M. M. Kovalevsky.
Σε έγγραφα της Okhrana, αυτό έλαβε μια αντίστοιχη ερμηνεία: «Η αμφίβολη κατεύθυνση του κ. Lesgaft εκδηλώνεται, μεταξύ άλλων, στο γεγονός ότι ο κ. Lesgaft τα τελευταία χρόνια έχει προσελκύσει δασκάλους που δεν είναι άψογοι ως προς την πολιτική αξιοπιστία. τα μαθήματά του». Σημειώνεται ότι «στα μαθήματα του Lesgaft βρήκε καταφύγιο ο βοτανολόγος Komarov, που απομακρύνθηκε από διάφορα εκπαιδευτικά ιδρύματα για τον αντικυβερνητικό τρόπο σκέψης του» 1 (1904). Ακόμη και το προσωρινό κλείσιμο των Μαθημάτων για τους Διευθυντές Φυσικής Αγωγής το 1905 σε σχέση με τη συμμετοχή των μαθητών στα γεγονότα της 9ης Ιανουαρίου όχι μόνο δεν άλλαξε τη γενική κατεύθυνση της δραστηριότητας του Lesgaft, αλλά και τόνωσε την επέκτασή του. Αποφασίζει να δημιουργήσει τα Ανώτερα Μαθήματα Βιολογικών, Παιδαγωγικών και Κοινωνικών Επιστημών (άνοιξε στις 21 Δεκεμβρίου 1905). Το Παιδαγωγικό Τμήμα διατήρησε την κατεύθυνση και το περιεχόμενο των Μαθημάτων για τους Προϊσταμένους Φυσικής Αγωγής. Ο Lesgaft αποκάλεσε ανεπίσημα το νέο του ίδρυμα «Δωρεάν Ανώτατο Σχολείο».
Στις 16 Φεβρουαρίου 1906, σε μια συνεδρίαση των σοσιαλδημοκρατικών οργανώσεων της περιοχής Μόσχας-Νάρβα, ο Β. Ι. Λένιν έκανε μια έκθεση για τις εκλογές για την Κρατική Δούμα στους χώρους του σχολείου και αργότερα για το θέμα των αποτελεσμάτων της IV (ενωμένη) συνέδριο του RSDLP *.
Οι πράκτορες της Okhrana ανέφεραν: «Στα μαθήματα Lesgaft στις 21 Οκτωβρίου, δόθηκαν διαλέξεις αποκλειστικά για το θέμα της δυνατότητας απόκτησης ελευθερίας στη Ρωσία μόνο με επαναστατικά μέσα» (1906).
«... είναι μόνιμος χώρος για παράνομες συναντήσεις των Μαθημάτων Lesgaft στο Βιολογικό Εργαστήριο της Αγίας Πετρούπολης, όπου διεξάγεται η εγκληματική δραστηριότητα των επαναστατών, με μια πολύ συμπαθητική στάση απέναντί της από τον διευθυντή του εργαστηρίου Lesgaft, μεγάλης κλίμακας ... γίνονται ομιλίες που ζητούν τη βίαιη ανατροπή ό,τι υπάρχει σήμερα το κτίριο» (1906)**
«... τη νύχτα της 18ης προς 19η Δεκεμβρίου 1907, πραγματοποιήθηκε έρευνα στα μαθήματα του καθηγητή Lesgaft, και βρέθηκαν μέχρι και 50 λίβρες παράνομης βιβλιογραφίας, μερικά από αυτά ήταν συσκευασμένα σε μπάλες για αποστολή, καθώς και ένα λίβρα τυπογραφικού τύπου και έναν κύλινδρο εκτύπωσης» ** *. Σύντομα τα μαθήματα ως ένα από τα κέντρα επαναστατικής αναταραχής στην πρωτεύουσα έκλεισαν (17 Ιουλίου 1907).
Στις αρχές του νέου αιώνα δημοσιεύτηκαν άρθρα του P. F. Lesgaft: «Physical Education in Schools», «On the Question of Physical Education in Schools» (1902); «Το νόημα του σχολείου» (1907) κ.λπ. Πραγματοποιείται η δεύτερη έκδοση του πρώτου μέρους του «Οδηγού για τη φυσική αγωγή παιδιών σχολικής ηλικίας» (1904). Τη χρονιά του θανάτου του, ο P.F. Lesgaft κατάφερε να εκδώσει τη 2η έκδοση του δεύτερου μέρους του Οδηγού. Ο P.F. Lesgaft πέθανε στις 11 Δεκεμβρίου 1909 στην Αίγυπτο. Κηδεύτηκε στις Λογοτεχνικές γέφυρες του νεκροταφείου Volkov στην Αγία Πετρούπολη. Η κηδεία είχε χαρακτήρα πολιτικής διαδήλωσης ενάντια στο αυταρχικό αστυνομικό καθεστώς. Σε αυτές συμμετείχαν περισσότερα από 5.000 άτομα. Στην κορδέλα ενός από τα πολλά στεφάνια, ξεχώριζε η επιγραφή: «Ζήσατε μπροστά μας: η ώρα των ιδανικών σας δεν έχει έρθει ακόμη».
Οι κοσμοθεωρίες και οι επιστημονικές έννοιες, οι ιδέες της ψυχοφυσιολογικής ενότητας της ανθρώπινης φύσης και ο ρόλος της φυσικής αγωγής στη συνολική ανάπτυξη ενός ατόμου, που εγκρίθηκαν από τον P.F. Lesgaft, δεν ξεφεύγουν από τις κύριες τάσεις στη ρωσική παιδαγωγική του 19ου αιώνα, που αντικατοπτρίζονται στα έργα των A.I. Herzen, V. G. Belinsky, N. A. Dobrolyubov, N. G. Chernyshevsky. Μπορεί κανείς επίσης να υποθέσει την επιρροή στον P. F. Lesgaft των έργων των I. M. Sechenov και K. D. Ushinsky. Ωστόσο, δεν μπορεί κανείς να του αρνηθεί την πρωτοτυπία και την πρωτοτυπία της κατασκευής των παιδαγωγικών διατάξεων της θεωρίας της φυσικής αγωγής με βάση ανατομικά και φυσιολογικά δεδομένα.
Πρέπει να σημειωθεί ότι ο K. D. Ushinsky αναγνώρισε τη σημασία αυτών των επιστημονικών κλάδων για τη σωστή κατανόηση των θεμάτων της φυσικής αγωγής. Έγραψε: "... οι κανόνες της φυσικής αγωγής πρέπει απαραίτητα να προέρχονται από μια βαθιά και εκτεταμένη γνώση της ανατομίας, της φυσιολογίας, της παθολογίας, διαφορετικά θα είναι άχρωμοι, άχρηστοι ..."
Ο P.F. Lesgaft συνδύασε έξοχα αυτή τη γνώση της ψυχολογίας και της παιδαγωγικής με μια βαθιά κατανόηση της ουσίας της φυσικής αγωγής (τη θεωρία και τη μεθοδολογία της).
Ο ερευνητής των έργων του Lesgaft, καθηγητής G. G. Shakhverdov, ο οποίος ήταν επικεφαλής του Τμήματος Παιδαγωγικής του Ινστιτούτου Φυσικής Αγωγής του Λένινγκραντ. Ο P. F. Lesgaft, σωστά σημείωσε ότι σε όλους τους τομείς της επιστημονικής γνώσης: στη βιολογία, την ανθρωπολογία, την ανατομία, τη φυσιολογία, την παθολογία, την ψυχολογία, την παιδαγωγική - αρνήθηκε όλες τις μυστικιστικές, μεταφυσικές, ιδεαλιστικές ερμηνείες. Ο Lesgaft προσπάθησε παντού να αποκαλύψει τις πραγματικές αιτιώδεις σχέσεις των μελετηθέντων φαινομένων και ήταν πολύ επιτυχημένος σε αυτό.
Στον «Οδηγό» διαβάζουμε: «Υπάρχει στενή σύνδεση μεταξύ της ψυχικής και σωματικής ανάπτυξης του ανθρώπου, η οποία αποκαλύπτεται πλήρως στη μελέτη του ανθρώπινου οργανισμού και των λειτουργιών του» και «η στενή σύνδεση που υπάρχει μεταξύ άμεσης σωματικής και ψυχικής οι εκδηλώσεις αφενός και η εξωτερική τους έκφραση αφετέρου δείχνει ξεκάθαρα την ανάγκη για αρμονική και ψυχική ανάπτυξη στο σχολείο.
Ιστορία της ανάπτυξης της παιδαγωγικής θεωρίας
Στην ιστορία της ανάπτυξης της παιδαγωγικής θεωρίας, ο P. F. Lesgaft έχει ιδιαίτερη θέση - ως ο ιδρυτής της εγχώριας επιστήμης του φυσική αγωγή. Κατάφερε να δημιουργήσει ένα πρωτότυπο, αρμονικό και ανεπτυγμένο σύστημα φυσικής αγωγής (ανατροφής). Σε αυτό το σύστημα, μια από τις κεντρικές θέσεις καταλαμβάνεται από την εκπαίδευση των παιδιών σχολικής ηλικίας.
Ονομάζει το θεμελιώδες έργο του για τη φυσική αγωγή «Οδηγό για τη φυσική αγωγή παιδιών σχολικής ηλικίας».
Η φυσική αγωγή θεωρείται ως συστημική κατάκτηση από ένα άτομο ορθολογικών τρόπων ελέγχου των κινήσεών του, αποκτώντας με αυτόν τον τρόπο το ταμείο των κινητικών δεξιοτήτων που είναι απαραίτητες στη ζωή.
Μία από τις κύριες ιδέες που διέπουν τον «Οδηγό για τη φυσική αγωγή των μαθητών σχολείου» είναι ότι το κύριο καθήκον του σχολείου είναι η εκπαίδευση ενός ατόμου, δηλαδή η διαμόρφωσή του ως ατόμου, κάτι που ο Lesgaft λέει σίγουρα: «. .. καθήκον του σχολείου είναι να αποσαφήνιση της σημασίας της προσωπικότητας ενός ατόμου και περιορισμός της αυθαιρεσίας στις πράξεις του,αν η σχολική περίοδος είναι η μόνη ιδεολογική περίοδος στη ζωή που αναπτύσσεται η αφηρημένη σκέψη και η έννοια της αλήθειας, όταν σχηματίζεται ο άνθρωπος.
Στα έργα του P. F. Lesgaft - είτε σχετίζονται με την ανατομία και τη φυσιολογία, την ψυχολογία και την παιδαγωγική, την υγιεινή και τη γενική θεωρία της ανάπτυξης του οργανισμού - ένα άτομο θεωρείται πάντα ως αναπόσπαστο σώμα και προσωπικότητα ταυτόχρονα. Από αυτό προκύπτουν τα πιο σύνθετα ερωτήματα των αλληλεπιδράσεων ψυχικής, ηθικής, αισθητικής και σωματικής ανάπτυξης και οι αμοιβαίες επιρροές των πτυχών της εκπαίδευσης που αντιστοιχούν σε αυτές.
Δεν είναι τυχαίο ότι ο P. F. Lesgaft τονίζει την ανάγκη να δίνονται «ασκήσεις για να φέρουμε σε σχέση αυτό που γίνεται αντιληπτό από το μάτι με τις αισθήσεις που σχετίζονται με τις κινήσεις». Τέτοιες ασκήσεις θα συμβάλουν στην ανάπτυξη δεξιοτήτων για την αξιολόγηση της επερχόμενης εργασίας και την εκτέλεση της σύμφωνα με τη λέξη, όπως συνιστάται από τον Lesgaft. Η σωματική άσκηση μπορεί να παίξει σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη των πνευματικών και σωματικών ικανοτήτων, να αυξήσει το συνολικό επίπεδο ετοιμότητας για επιδέξια και ορθολογική δράση. Στο σημερινό επίπεδο επιστημονικής γνώσης, αυτές οι θέσεις του επιστήμονα μπορούν να θεωρηθούν ως ευκαιρίες για τη βελτίωση της διαδικασίας διαχείρισης ενός ατόμου με τις πράξεις του.
Ο P.F. Lesgaft περιέγραψε τρόπους εφαρμογής δύο βασικών, ήδη καθιερωμένων από εκείνη την εποχή στη γενική διδακτική, θεμελιώδεις απαιτήσεις: συνείδηση και οπτικοποίηση της εκπαίδευσης σε σχέση με τις συνθήκες κατάκτησης σωματικών ασκήσεων.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι ο P.F. Lesgaft έθεσε τον κύριο δρόμο για την επίλυση μεθοδολογικών ζητημάτων της θεωρίας της φυσικής αγωγής όπως η χρήση γενικών παιδαγωγικών διατάξεων, λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιαιτερότητες ενός συγκεκριμένου τύπου δραστηριότητας κ.λπ. Από την άποψη του ενότητα της ψυχικής και σωματικής αγωγής, ο Lesgaft αποφασίζει το ζήτημα της ενότητας των μεθόδων τους. Η ανάλυση, η σύνθεση, η σύγκριση, χαρακτηριστικό της ψυχικής αγωγής, είναι τα κύρια στην κατάκτηση των κινητικών ενεργειών.
Για πρώτη φορά στη μεθοδολογία της διδασκαλίας των σωματικών ασκήσεων, ο Lesgaft έθεσε το ερώτημα να γνωρίζει κάθε μαθητής τι πρέπει να κάνει, γιατί και πώς. Κάθε παιδαγωγικό έργο αντιστοιχεί σε μια σειρά από συγκεκριμένες ασκήσεις και σε κάθε στάδιο εκπαίδευσης καθορίζονται συγκεκριμένες απαιτήσεις για τις ενέργειες των εμπλεκομένων.
Πολύ ιδιόμορφες ήταν και οι θέσεις του P.F. Lesgaft στο θέμα της οπτικοποίησης της εκπαίδευσης. Στον «Οδηγό» προτείνει τα εξής: «... με όλες τις απαιτούμενες ενέργειες, είναι απαραίτητο να εξοικειωθούν οι εμπλεκόμενοι χωρίς αποτυχία από τη λέξη, και όχι από την παράσταση»· η οθόνη πρέπει να διευκρινίζει και να βελτιώνει την αναπαράσταση που δημιουργείται από τη λέξη. Έτσι, η επίδειξη λειτουργεί ως μέσο ελέγχου των γνώσεων του μαθητή, αποσαφηνίζοντας τις ιδέες που ελήφθησαν νωρίτερα με βάση την αντίληψη των εξηγήσεων του δασκάλου.
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η επιστημονική και παιδαγωγική κληρονομιά του P. F. Lesgaft υπερβαίνει κατά πολύ το εύρος της μόνο ιστορικής σημασίας και μπορεί να θεωρηθεί ως μία από τις κύριες πηγές της παιδαγωγικής επιστήμης, που περιέχει ιδέες, ο πλούτος των οποίων δεν έχει ακόμη εξαντληθεί πλήρως.
Οι δραστηριότητες του P.F. Lesgaft ως ιδρυτή του συστήματος εκπαίδευσης στη φυσική αγωγή ξεκίνησαν το 1874, όταν προσκλήθηκε να εργαστεί στην Κεντρική Διεύθυνση Στρατιωτικών Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων (GUVUZ). Αυτά τα εκπαιδευτικά ιδρύματα είχαν απόλυτη ανάγκη από δασκάλους γυμναστικής. Ο Lesgaft, ήδη γνωστός επιστήμονας εκείνη την εποχή, ο οποίος δημοσίευσε το έργο "Fundamentals of Natural Gymnastics", έλαβε οδηγίες από το GUVUZ να εξοικειωθεί με την εμπειρία της εκπαίδευσης δασκάλων γυμναστικής στο εξωτερικό.
Για δύο χρόνια (1875-1876) ο Lesgaft επισκέφτηκε μια σειρά από δυτικοευρωπαϊκά κράτη (26 πόλεις) και μελέτησε τα πιο κοινά συστήματα γυμναστικής και εκπαίδευσης δασκάλων σε αυτόν τον τομέα. Μια κριτική ανάλυση αυτών των συστημάτων αποκάλυψε την ασυνέπεια πολλών καθιερωμένων θεωριών και ο Lesgaft, ταυτόχρονα με την ανάπτυξη του δικού του συστήματος φυσικής αγωγής, αναπτύσσει τα θεμέλια ενός συστήματος εκπαίδευσης προσωπικού που το παρέχει.
Μία από τις κύριες διατάξεις του είναι η απαίτηση στιβαρής παιδαγωγικής κατάρτισης. Από αυτή την άποψη, ο P.F. Lesgaft επέμεινε στην έννοια της "παιδαγωγικής γυμναστικής", δηλαδή ενός συστήματος ασκήσεων που λύνει παιδαγωγικά προβλήματα. Για την επιτυχή επίλυσή τους, σημειώνει, χρειάζεται γενική θεωρητική κατάρτιση, φιλοσοφική, ψυχολογική, φυσιολογική κ.λπ.
Μιλώντας για τη θεωρητική κατάρτιση, ο Lesgaft τονίζει πάντα τον παιδαγωγικό του προσανατολισμό: «... ένας γιατρός μπορεί να καθορίσει φυσική ανάπτυξημαθητής, αλλά συνήθως δεν είναι εξοικειωμένος με μεμονωμένες ασκήσεις, και το πιο σημαντικό, με την επιρροή τους σε έναν νεαρό οργανισμό. Ο δάσκαλος, γράφει, πρέπει να είναι καλά «εξοικειωμένος με τις φυσικές συνθήκες του οργανισμού που αναλαμβάνει να εκπαιδεύσει, ώστε να κατανοεί την επίδραση στο σώμα των ασκήσεων που χρησιμοποιεί και ότι έχει τέτοια παιδαγωγική παιδεία που θα τον καθοδηγούν στην εφαρμογή του οικείου διδακτικού υλικού στον νεαρό οργανισμό που γνώριζε αρκετά.
Αναλύοντας τα έργα του P. F. Lesgaft, μπορεί κανείς να συγκεντρώσει μια πλήρη επαγγελματική-γραφική περιγραφή εκείνου του τμήματος του διδακτικού προσωπικού που σχετίζεται με το σχολείο. Αυτή η περιγραφή θα είναι επαρκής για τις σύγχρονες ιδέες για έναν δάσκαλο φυσικής καλλιέργειας.
Για την εκπαίδευση δασκάλων «παιδαγωγικής γυμναστικής» σε στρατιωτικά γυμναστήρια, ο Lesgaft πρότεινε τη δημιουργία ενός Κεντρικού Ινστιτούτου Γυμναστικής. Οι απαιτήσεις για τον εξοπλισμό ενός τέτοιου ιδρύματος με ένα γυμνάσιο εξοπλισμένο με συσκευές που χρησιμοποιούνται σε διάφορες μεθόδους γυμναστικής συνδυάστηκαν με τις απαιτήσεις ευρείας γενικής εκπαιδευτικής και παιδαγωγικής κατάρτισης. 100 ακροατές? ένα δωμάτιο για πρακτικές ανθρωπολογικές μελέτες. χημείο; γραφείο για φυσικές συσκευές? ένα μέρος για τρέξιμο, παιχνίδι και άσκηση σε ζεστό καιρό. Τέθηκε επίσης το ερώτημα για την ιδιότητα του δασκάλου γυμναστικής, ισότιμου με άλλους δασκάλους. Παράλληλα, ορίστηκε το απαράδεκτο της διδασκαλίας προσώπων που γνωρίζουν μόνο την τεχνική πλευρά του γνωστικού αντικειμένου.
Με τη μορφή ενός πειράματος το 1877, ο Lesgaft οργάνωσε διετή εκπαίδευση και μαθήματα γυμναστικής στο 2ο στρατιωτικό γυμνάσιο της Αγίας Πετρούπολης. Υπήρχαν υπό την άμεση επίβλεψή του μέχρι τον Αύγουστο του 1882. Αυτά τα μαθήματα, ως προς το προφίλ, το πρόγραμμα σπουδών, τα προγράμματα, την οργάνωση της εκπαιδευτικής διαδικασίας και τις απαιτήσεις για τους φοιτητές, αντιστοιχούσαν στον τύπο του ανώτατου εκπαιδευτικού ιδρύματος. Δεν έχει υπάρξει ποτέ κάτι παρόμοιο στην παγκόσμια πρακτική.
Ο P.F. Lesgaft ανέπτυξε προγράμματα σπουδών για όλους τους κλάδους, πολλά από τα οποία οδήγησε ο ίδιος. Στην πράξη, η εκπαίδευση των δασκάλων γυμναστικής μετατράπηκε σταδιακά σε «άτομα που είναι εξοικειωμένα με τη φυσική αγωγή γενικά, ειδικότερα με τη γυμναστική, ως ένα από τα μέσα σωματικής Vανατροφή". Το σύστημα εκπαίδευσης για δασκάλους γυμναστικής - ηγέτες φυσικής αγωγής, που αναπτύχθηκε από τον Lesgaft, συνέβαλε στη διάδοση των ιδεών του στον τομέα της φυσικής αγωγής και αγωγής.
Το σύστημα γυμναστικής του P. F. Lesgaft, σύμφωνα με τον G. G. Shakhverdov, στις αρχές του 20ου αιώνα. χρησιμοποιήθηκε από τους μαθητές του σε 162 πόλεις της Ρωσίας. Με βάση το μοντέλο των πρώτων του μαθημάτων εκπαίδευσης και γυμναστικής, ο Lesgaft δημιούργησε τα επόμενα, βελτιώνοντας το σύστημα εκπαίδευσης στη φυσική αγωγή. Μετά τη Μεγάλη Οκτωβριανή Επανάσταση, τα μαθήματα των ηγετών της φυσικής αγωγής μετατράπηκαν σε Κρατικό Ινστιτούτο Φυσικής Αγωγής. P.F. Lesgaft (1919), το οποίο στη συνέχεια (το 1930) έγινε γνωστό ως Κρατικό Ινστιτούτο Φυσικής Πολιτισμού. P. F. Lesgaft.
Η προοδευτική κοινωνική, επιστημονική, παιδαγωγική δραστηριότητα του P. F. Lesgaft καθιστά δυνατή την απόδοση του στον αριθμό των εξαιρετικών εκπροσώπων της ρωσικής επιστήμης και πολιτισμού.
(1837-10-03 )Βιογραφία
Οικογένεια
Επιστημονικές απόψεις
οικογενειακή εκπαίδευση
Ο P.F. Lesgaft πίστευε ότι διαφορετικοί τύποι παιδιών προκύπτουν, πρώτα απ 'όλα, στις συνθήκες τους οικογενειακή ζωήκαι την ανατροφή.
Στο βιβλίο «Family Education of a Child and Its Significance», ο P. F. Lesgaft περιέγραψε τα επιστημονικά θεμέλια της οικογενειακής εκπαίδευσης των παιδιών, πρότεινε μια απαίτηση προς τους γονείς: «να σώσουν την προσωπικότητα του παιδιού τους», έδειξε πόσο σημαντικό είναι να συνδυάζουν τη γνωστή ελευθερία των δραστηριοτήτων των παιδιών (παρατήρηση των δραστηριοτήτων των ενηλίκων, φαινόμενα που περιβάλλουν τη ζωή, ανακάλυψη της μεταξύ τους σχέσης κ.λπ.) και λογική καθοδήγηση, αγάπη και προσοχή στις ανάγκες και τις ανάγκες τους από την πλευρά των γονέων. Ο P. F. Lesgaft ξεχώρισε την περίοδο της οικογενειακής εκπαίδευσης από τη μέρα που γεννήθηκε ένα παιδί μέχρι να μπει στο σχολείο (μέχρι το τέλος του έβδομου έτους), στην οποία προσκολλήθηκε πολύ σημασιαστην ανάπτυξη της προσωπικότητας ενός ατόμου. «Κατά τη διάρκεια της οικογενειακής περιόδου της ζωής ενός παιδιού», έγραψε ο Lesgaft, «διαμορφώνεται ο τύπος του, αφομοιώνει τα έθιμα και τις συνήθειες μιας δεδομένης περιοχής και οικογένειας, και ως εκ τούτου αυτή η περίοδος έχει μεγάλη επιρροή στη ζωή ενός ατόμου και αφήνει μια σχεδόν ανεξίτηλη σημάδι σε ολόκληρη τη μελλοντική του ύπαρξη».
Ο P.F. Lesgaft είδε το κύριο καθήκον των γονέων στη δημιουργία συνθηκών στην οικογένεια που θα επέτρεπαν στα παιδιά με Νεαρή ηλικίανα αναπτύσσονται ελεύθερα και αρμονικά, να συμμετέχουν στο μέτρο του δυνατού στις δραστηριότητες των ενηλίκων. Η σωστά τοποθετημένη οικογενειακή εκπαίδευση, σύμφωνα με τον Lesgaft, πρέπει να δημιουργεί έναν φυσιολογικό τύπο παιδιού, να διατηρεί και να αναπτύσσει τις πιο πολύτιμες ιδιότητές του: ευαισθησία σε όλα γύρω, ερασιτεχνική απόδοση, ανταπόκριση, ειλικρίνεια, ειλικρίνεια, ενδιαφέρον για τη γνώση κ.λπ. Η σωματική τιμωρία των παιδιών είναι εντελώς απαράδεκτο. Είναι επιβλαβείς από βιολογική, ψυχολογική και παιδαγωγική πλευρά. «Ένα παιδί που έχει μεγαλώσει κάτω από την αδιάκοπη χρήση τους είναι ένας αιχμηρός και απομονωμένος τύπος», έγραψε ο Lesgaft. «Τα χαρακτηριστικά του είναι η καχυποψία, η οξύτητα και η γωνιότητα των ενεργειών, η απομόνωση, μια θαμπή και αργή αντίδραση στις εξωτερικές εντυπώσεις, οι εκδηλώσεις πεζής υπερηφάνειας και αιχμηρές γελοιότητες, ακολουθούμενες από πλήρη απάθεια». Συμβουλεύοντας τα παιδιά να δημιουργήσουν τις απαραίτητες συνθήκες ώστε να μπορούν «να ζήσουν τη ζωή ενός παιδιού», ο Lesgaft απαίτησε από τους γονείς και τους εκπαιδευτικούς να λαμβάνουν αυστηρά σκόπιμες, συνεπείς ενέργειες που παρέχουν στα παιδιά την ανάπτυξη των δεξιοτήτων συγκέντρωσης, πειθαρχίας, άσκησης της εργασίας τους. μέχρι το τέλος, την ικανότητα να ξεπεραστούν τα εμπόδια και οι δυσκολίες στην επίτευξη των στόχων.
Φυσική αγωγή
Με βάση τη βασική θέση της λειτουργικής ανατομίας που δημιούργησε - στην ενότητα μορφής και λειτουργίας - ο Lesgaft θεώρησε δυνατό να επηρεάσει τη λειτουργία, την «κατευθυνόμενη άσκηση», την ανάπτυξη των οργάνων του ανθρώπινου σώματος και ολόκληρου του οργανισμού.
Στον πυρήνα παιδαγωγικό σύστημαΤο PF Lesgaft είναι το δόγμα της ενότητας της φυσικής και πνευματικής ανάπτυξης του ατόμου. Ο επιστήμονας θεωρεί τις σωματικές ασκήσεις ως μέσο όχι μόνο σωματικής, αλλά και πνευματικής, ηθικής και αισθητική ανάπτυξηπρόσωπο. Παράλληλα, τονίζει συνεχώς τη σημασία του λογικού συνδυασμού, της αμοιβαίας επιρροής της ψυχικής και σωματικής αγωγής. «Είναι απαραίτητο», έγραψε ο P.F. Lesgaft, «η πνευματική και η σωματική αγωγή να τρέχουν παράλληλα, διαφορετικά θα διαταράξουμε τη σωστή πορεία ανάπτυξης σε εκείνα τα όργανα που θα μείνουν χωρίς άσκηση». Ακριβώς όπως ο I.M. Sechenov, ο P.F. Lesgaft πίστευε ότι οι κινήσεις, οι σωματικές ασκήσεις είναι ένα μέσο για την ανάπτυξη των γνωστικών ικανοτήτων των μαθητών. Επομένως, κατά τη γνώμη του, «ένα σχολείο δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς φυσική αγωγή. Οι σωματικές ασκήσεις πρέπει να είναι οπωσδήποτε καθημερινές, σε πλήρη αναλογία με τις νοητικές ασκήσεις.
Χρησιμοποιώντας τον όρο «εκπαίδευση», ο P. F. Lesgaft τον κατανοεί ευρύτερα από ό,τι εμείς σήμερα. Στην πραγματικότητα, η εκπαίδευση σύμφωνα με τον P.F. Lesgaft είναι η ανατροφή, ο σχηματισμός της προσωπικότητας ενός ατόμου και η φυσική αγωγή είναι ο σκόπιμος σχηματισμός του σώματος και της προσωπικότητας υπό την επίδραση τόσο φυσικών όσο και ειδικά επιλεγμένων κινήσεων. άσκησηπου με την ηλικία γίνονται συνεχώς πιο περίπλοκες, γίνονται πιο έντονες, απαιτούν μεγάλη ανεξαρτησία και ισχυρές εκδηλώσεις ενός ατόμου. Ο P.F. Lesgaft όρισε την εκπαιδευτική διαδικασία της φυσικής αγωγής ως αντικείμενο κοινωνικής και επιστημονικής έρευνας, ως μέρος της γενικής θεωρίας της φυσικής αγωγής που δημιούργησε.
Θεώρησε την ικανότητα να ελέγχει κανείς συνειδητά τις κινήσεις του ως σημαντικό στόχο της φυσικής αγωγής, «να μάθει να παράγει συνειδητά το μεγαλύτερο έργοή ενεργούν χαριτωμένα και δυναμικά. Για πρώτη φορά στη Ρωσία, ο P.F. Lesgaft τεκμηρίωσε επιστημονικά την ανάγκη χρήσης των μεθόδων ομιλίας και προβολής. Λαμβάνοντας υπόψη το επίπεδο διδασκαλίας της γυμναστικής στα σχολεία εκείνης της εποχής, δεν αρνήθηκε την επίδειξη, αλλά πίστευε ότι αυτή η μέθοδος έπρεπε να χρησιμοποιηθεί όταν η κινητική δράση είχε ήδη πραγματοποιηθεί από τους εμπλεκόμενους. Όλοι οι μαθητές πρέπει να εκτελούν τις ασκήσεις συνειδητά, όχι μηχανικά. Αυτό είναι δυνατό με μια σαφή και συνοπτική εξήγηση της άσκησης.
Ο P.F. Lesgaft έδωσε μεγάλη προσοχή στο περιεχόμενο της φυσικής αγωγής, στη χρήση ασκήσεων και παιχνιδιών ως γνωστικής μεθόδου. Κατέταξε τις σωματικές ασκήσεις σε τέσσερις κύριες ομάδες:
Βιβλιογραφία
Εργάζεται στην ανατομία
Τα κύρια έργα του P. F. Lesgaft για την ανατομία:
- "Σχετικά με τον κυκλικό μυ του ματιού",
- "Σε ορισμένους μύες και περιτονίες που περιβάλλουν την ουρήθρα",
- "Σχετικά με μια θέση ή σωστή φαρυγγική σακούλα",
- "Ανθρώπινες ανωμαλίες και η σχετική συχνότητά τους",
- «Σχετικά με τα αίτια που επηρεάζουν τη μορφή των οστών»,
- "Fundamentals of Theoretical Anatomy" (Μέρος Ι, 2η έκδ., 1896; 1905);
- "Human Anatomy" (Τεύχη I και II, 1895 - Γερμανική μετάφραση, Λειψία, 1892) και
- πλήθος εργασιών στην Izvestia του Βιολογικού Εργαστηρίου της Αγίας Πετρούπολης, Μεμ. Ακαδημία Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης», «Anatom Anz.», 1901, κ.λπ.
Εργασίες για την ανθρωπολογία και την παιδαγωγική
Τα κύρια έργα του Lesgaft ως ειδικού στην ανθρωπολογία και στα θέματα της φυσικής αγωγής των παιδιών:
- «Σχετικά με τη σχέση της ανατομίας με τη φυσική αγωγή» (1876),
- «Τα καθήκοντα της ανθρωπολογίας και η μέθοδος μελέτης της»,
- «Οικογενειακή Εκπαίδευση του Παιδιού» (μέρη I και II, 5η έκδ. 1906, μέρος III, 1911),
- «Τα πρώτα χρόνια της ζωής ενός παιδιού» («Πρακτικά του Βιολογικού Εργαστηρίου της Αγίας Πετρούπολης», τ. III, τεύχη 3 και 4· τ. V, τεύχη 1 και 2· τ. VII, τεύχος 1)·
- «Period of manhood» («Πρακτικά του Βιολογικού Εργαστηρίου της Αγίας Πετρούπολης», τ. II, τεύχη 2 και 3).
- "Υλικά για τη μελέτη της σχολικής ηλικίας"
- «Οδηγός της φυσικής αγωγής των μαθητών» (Αγ. Πετρούπολη, 1901-1904, 3η έκδ. 1912).
Μεταθανάτιες εκδόσεις
Μερικές εκδόσεις μετά το 1917:
- Lesgaft P. F.Επιλεγμένες εργασίες για την ανατομία. Μ., 1968.
- Lesgaft P. F.Επιλεγμένα παιδαγωγικά έργα / συγγρ. I. N. Resheten. - Μ., 1990.
- Lesgaft P. F.Οικογενειακή εκπαίδευση του παιδιού και η σημασία της. // Μετά το τελευταίο. E. S. Bukha, M. Pedagogy 1991. 174 p.
- Goloshchapov B.R.Ιστορία φυσικής καλλιέργειας και αθλητισμού. Μ., Ακαδημία, 2002.
- Kuhn L.Γενική ιστορία φυσικής καλλιέργειας και αθλητισμού / Περ. από Hung..; Κάτω από το σύνολο Εκδ. V. V. Stolbova. - Μ., 1982.
- Ponomarev N.I.Η εμφάνιση και η αρχική ανάπτυξη της φυσικής αγωγής. - Μ., 1970.
- Σοβιετικό σύστημα φυσικής αγωγής / Ch. εκδ. Γ. Ι. ΚΟΥΚΟΥΣΚΙΝ. - Μ., 1975.
Βιβλιογραφία
- Στη μνήμη του Pyotr Frantsevich Lesgaft. Υπό τη σύνταξη του Συμβουλίου της Αγίας Πετρούπολης. Βιολογικό εργαστήριο Lesgaft. - Αγία Πετρούπολη, 1911; με μια πλήρη λίστα με τα έργα του Lesgaft και τις επιστολές του.
- Zhdanov V. A.Ανατομικές μελέτες και κοσμοθεωρία του Petr Frantsevich Lesgaft και η σημασία τους για τη σύγχρονη ανατομία.
- Taymazov V. A. , Kuramshin Yu. F., Maryanovich A. T.Πιότρ Φραντσέβιτς Λέσβαφτ. Ιστορία ζωής και δραστηριότητας. - SPb.: Τυπογραφείο. Gorky, 2006. - 480 σ., ill., 2000 αντίτυπα.
- Στη μνήμη του P. F. Lesgarf / επιμ. Obukh V. A. M.: 1924.
- Στη μνήμη του P. F. Lesgarf / επιμ. Medynsky E. N. M.: 1947.
- Strelnikov I.D.Από την ιστορία της παλαιοντολογίας στη Ρωσία // Οργανισμός και περιβάλλον στο γεωλογικό παρελθόν. Μ.: Nauka, 1966. S. 7-13. Πορτρέτο.
- Shabunin A.V. Lesgaft στην Πετρούπολη. Μ., 1989.
- Gertsenstein G. M.// Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: σε 86 τόμους (82 τόμοι και 4 επιπλέον). - Αγία Πετρούπολη. , 1890-1907.
- Shabunin A.V. P.F. Lesgaft. Μόσχα: Ιατρική, 1982. 80 σελ. - (Επιστημονική-δημοφιλής ιατρική βιβλιογραφία. Εξέχουσες μορφές της εγχώριας ιατρικής και υγειονομικής περίθαλψης)
Ρώσος βιολόγος, ανατόμος, δάσκαλος, γιατρός, δημιουργός του επιστημονικού συστήματος φυσικής αγωγής P.F. Ο Lesgaft γεννήθηκε στις 8 Σεπτεμβρίου 1837 στην Αγία Πετρούπολη, στην οικογένεια ενός ρωσοποιημένου Γερμανού, ενός κοσμηματοπώλη, μέλους του Gold Arts Workshop, του Johann Peter Otto Lesgaft και της συζύγου του Henrietta Louise. Ο πατέρας του, που στη Ρωσία τον έλεγαν Πιότρ Κάρλοβιτς, ήταν ένας συγκρατημένος, αυστηρός άνθρωπος, αγαπούσε την τάξη, την πειθαρχία, τη λιτότητα σε όλα και δίδασκε στα παιδιά του να κάνουν το ίδιο. Αυτό οφειλόταν και στο χαμηλό εισόδημα της οικογένειας. Ήταν καταχωρημένος ως έμπορος της τρίτης συντεχνίας, είχε ένα μικρό κοσμηματοπωλείο με εργαστήριο, όπου αναγκαζόταν να περνάει τον περισσότερο χρόνο του για να εξασφαλίσει με κάποιο τρόπο την οικογένειά του. Ο πατέρας Π.Φ. Ο Λεσγάφτα αντιμετώπισε πολύ σκληρά τον γιο του και τον έμαθε επίμονα να δουλεύει. Το περιβάλλον γύρω από τον Πέτρο άφησε αποτύπωμα σε όλη του τη ζωή. Ο σεβασμός για την εργασία, η μισαλλοδοξία για την τεμπελιά, η τήρηση των αρχών και η αδιαφορία, που επιβλήθηκαν από την παιδική ηλικία, έγιναν αναπόσπαστα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του.
Τον Ιανουάριο του 1848, έχοντας λάβει πρωτοβάθμια εκπαίδευση στο σπίτι, ο 9χρονος Peter Lesgaft, ακολουθώντας το παράδειγμα των μεγαλύτερων αδελφών του, διορίστηκε στο Petrishula, το κύριο δημόσιο σχολείο του Αγίου Πέτρου. Ο Lesgaft μελέτησε καλά. Του δόθηκαν όλα τα μαθήματα, εκτός από τα Λατινικά και τα Γαλλικά, που αργότερα ο Π.Φ. Ο Lesgaft κατακτήθηκε χωρίς δυσκολία. Ολοκλήρωσε επιμελώς εργασίες, καθόταν για πολλή ώρα πάνω από βιβλία και σχολικά βιβλία. Αλλά το 1851, ο πατέρας του διέκοψε ξαφνικά τις σπουδές του και έδωσε τον δεκατετράχρονο γιο του ως μαθητευόμενο σε έναν γνωστό φαρμακοποιό. Δεν είναι γνωστό πώς αναπτύχθηκε η σχέση μεταξύ του πεισματάρου εφήβου και του φαρμακοποιού. Ωστόσο, μη μπορώντας να αντέξει ούτε ένα χρόνο, ο Πέτρος έφυγε τρέχοντας από το φαρμακείο, προκαλώντας την οργή όχι μόνο του πατέρα του, αλλά και της μητέρας του. Το φθινόπωρο του 1852, μπήκε στο ανδρικό τμήμα του Annenshule, της Σχολής Αγίας Άννας, το οποίο είχε επίσης καλή φήμη.
Το 1854, όταν αποφοίτησε από το σχολείο, ο Πέτρος ήταν 17 ετών. Προφανώς, το ότι ήταν μαθητευόμενος σε φαρμακοποιό εντούτοις προκάλεσε στον Peter ένα ενδιαφέρον για την ιατρική και τη χημεία. Μετά από κάποιο δισταγμό, καταθέτει έγγραφα στην Ιατροχειρουργική Ακαδημία και το καλοκαίρι του 1856 γίνεται φοιτητής. Κατά τη διάρκεια της μελέτης του Peter Lesgaft στην Ακαδημία, η σύνθεση των καθηγητών της ήταν μία από τις καλύτερες: τα τμήματα και οι κλινικές είχαν επικεφαλής τον Ya.A. Chistovich, N.F. Zdecauer, T.S. Illinsky, A.Ya. Krassovsky, V.E. Eck, Ι.Μ. Μπαλίνσκι. Υπό την ηγεσία του Ν.Ν. Η Zinina P. Lesgaft έλαβε τις πρώτες δεξιότητες ερευνητικής εργασίας, έμαθε πώς να οργανώνει πειράματα και να χειρίζεται χημικά αντιδραστήρια. Σύντομα άρχισε να βοηθά τον Ζινίν σε διαλέξεις.
Τον τρίτο χρόνο, ο Πέτρος ενδιαφέρθηκε για την ανατομία και αφιερώθηκε σε αυτήν με όλο του το πάθος, η ανατομία έγινε το έργο ολόκληρης της ζωής του. Πολλοί καθηγητές είχαν μεγάλη επιρροή στη διαμόρφωση των απόψεων του Lesgaft, αλλά ο καθηγητής V.L. Γκρούμπερ. Τσέχος από την εθνικότητα, ήταν καταιγίδα και αγαπημένος πολλών γενεών μαθητών στην ακαδημία. Ο Γκρούμπερ, όπως ο Ν.Ι. Ο Pirogov, δεν ήταν εύκολος χαρακτήρας. Φανατικά αφοσιωμένος στην ανατομία, ο Γκρούμπερ περνούσε ολόκληρες μέρες στην αίθουσα ανατομών, αναζητώντας όλο και περισσότερες ανωμαλίες στους ιστούς των πτωμάτων, για την ανακάλυψη και την περιγραφή των οποίων δεν γνώριζε όμοιο στην Ευρώπη. Ο Γκρούμπερ ήταν ο πρώτος που άνοιξε τις πόρτες της αίθουσας ανατομίας σε γυναίκες που ενδιαφέρονται για την επιστήμη. Ακολουθώντας το παράδειγμα της δασκάλας, ο Lesgaft, ένθερμος πρωταθλητής της γυναικείας ιατρικής εκπαίδευσης, έκανε το ίδιο αργότερα. Ο Lesgaft καλλιέργησε υπομονετικά μέσα του το πάθος του Gruber για τις επιχειρήσεις, την ακούραστη εργασία, την τήρηση των αρχών, την αίσθηση του καθήκοντος και της δικαιοσύνης και το πιο σημαντικό, την ανεξαρτησία της κρίσης. Αργότερα, στους ιατρικούς κύκλους, ο Π.Φ. Ο Lesgaft αποκαλούνταν «ο ποιητής της ανατομίας» και ο καθηγητής V.L. Gruber - "Pimen της ρωσικής ανατομικής σχολής."
Το καλοκαίρι του 1860 άνοιξε το τμήμα πρακτικής ανατομίας στην ακαδημία υπό τη διεύθυνση του V.L. Γκρούμπερ. Ο μαθητής Pyotr Lesgaft έγινε σύντομα ένας από τους πιο ένθερμους επισκέπτες της αίθουσας προετοιμασίας και ο αγαπημένος μαθητής του καθηγητή. Ο Γκρούμπερ άρχισε να τον εμπλέκει σε σοβαρή δουλειά ως βοηθός: εμπιστεύτηκε την προετοιμασία των προετοιμασιών, του εμπιστεύτηκε να βοηθήσει στην ταρίχευση, την οποία ο Lesgaft κατέκτησε γρήγορα. Το 1860, για την επιδέξια εργασία για την ταρίχευση του σώματος της αυτοκράτειρας Alexandra Feodorovna, ο μαθητής του 5ου έτους Pyotr Lesgaft έλαβε ανταμοιβή 300 ρούβλια.
Το 1861 άρχισαν οι τελικές εξετάσεις, μόνο 140 άτομα από τα 254 που μπήκαν το 1856 έφτασαν σε αυτές. Σύμφωνα με τον κανονισμό, πραγματοποιήθηκαν ταυτόχρονα εξετάσεις για το πτυχίο του ιατρού και για τον τίτλο του νομαρχιακού ιατρού. Το πτυχίο του γιατρού απαιτούσε ικανοποιητικούς βαθμούς σε 24 μαθήματα. Για τον τίτλο του νομαρχιακού ιατρού - χωριστά ικανοποιητικές βαθμολογίες στην ιατροδικαστική, ιατρική αστυνομία, τοξικολογία και επιζωοτία. P.F. Ο Lesgaft πέρασε τιμητικά όλες τις εξετάσεις, έχοντας λάβει στις 10 Ιουνίου 1861 το πτυχίο του γιατρού και τον τίτλο του γιατρού της κομητείας. Στις 18 Ιουνίου πραγματοποιήθηκε μια πανηγυρική πράξη, κατά την οποία ο νεαρός γιατρός απονεμήθηκε δίπλωμα στα Λατινικά για την αποφοίτησή του από την ακαδημία με ασημένιο μετάλλιο. Η Ακαδημία ολοκληρώθηκε, αλλά μόνο λίγοι από τους αποφοίτους βρήκαν δουλειά στο Στρατιωτικό Τμήμα. Δεν υπήρχαν αρκετές κενές θέσεις στο πολιτικό τμήμα, έτσι στους νεοσύστατους γιατρούς χορηγήθηκε μηνιαίο επίδομα και δόθηκε η ευκαιρία να αποδειχθούν ως ελεύθεροι γιατροί. Κατόπιν εισήγησης του V.L. Ο Gruber Lesgaft συμφώνησε ιδιωτικά, χωρίς αμοιβή, να εργαστεί γι 'αυτόν στο Τμήμα Πρακτικής Ανατομίας του Ανατομικού Ινστιτούτου, εκτελώντας τα καθήκοντα του ανατομέα χωρίς προσωπικό. Η οικονομική κατάσταση του Lesgaft εκείνη την εποχή ήταν αξιοζήλευτη. Χωρίς μόνιμο εισόδημα, εργάστηκε ως δάσκαλος, παρακολούθησε πρακτικά μαθήματα για φοιτητές του 2ου έτους, έδινε διαλέξεις ανατομίας σε φοιτητές της Ιατρικής και Χειρουργικής Ακαδημίας, δίδαξε ανατομία και χειρουργική σε φοιτητές της Στρατιωτικής Ιατρικής Σχολής. Στο ίδιο μέρος, με τη βοήθεια του Γκρούμπερ, δόθηκε στον Lesgaft ένα ξεχωριστό δωμάτιο όπου εξόπλισε ένα δωμάτιο ανατομής. Έχασε τα πάντα μέσα της. ελεύθερος χρόνος, διερευνώντας την ανατομία των μυϊκών στοιβάδων του περίνεου. Με τη συμβουλή του Gruber, αποφάσισε να κάνει αυτές τις μελέτες τη βάση της διατριβής του.
Στις αρχές του 1862 ο Π.Φ. Ο Lesgaft έλαβε το διδακτορικό του στην ιατρική και τη χειρουργική. Η θέση του άρχισε να προσδιορίζεται. Στις 23 Μαρτίου 1863, με εντολή του Στρατιωτικού Τμήματος στις τάξεις των πολιτών, ο Pyotr Lesgaft διορίστηκε ως ελεύθερος ασκούμενος χωρίς αμοιβή στο 2ο Στρατιωτικό Χερσαίο Νοσοκομείο, στο γυναικείο τμήμα της χειρουργικής κλινικής του καθηγητή A.A. Κιτέρα. Αυτή η θέση επέτρεψε στον Lesgaft να διαχειρίζεται ελεύθερα το χρόνο του και εργάστηκε σκληρά για τη διατριβή του. Ταυτόχρονα, ο Lesgaft άρχισε να ενδιαφέρεται για την ανθρωπολογία, μελέτησε τη δομή του κρανίου, τα χαρακτηριστικά ανάπτυξης και το σχηματισμό του σε άτομα διαφορετικών ηλικιών και φύλων. Ταξιδεύοντας το καλοκαίρι στο εξωτερικό, επισκέφτηκε ανατομικά μουσεία και γνώρισε αναλυτικά τις συλλογές των κρανίων.
29 Μαΐου 1865 Π.Φ. Ο Lesgaft υπερασπίστηκε με έξοχο τρόπο τη διατριβή του «On the end of the longitudinal muscle fibers of the rectum in humans and some animals» για το πτυχίο του Διδάκτωρ της Ιατρικής. «Η διατριβή του είναι μια από τις καλύτερες που έχουν εμφανιστεί ποτέ στην Ιατροχειρουργική Ακαδημία», έγραψε ο Γκρούμπερ. «Βασίζεται σε τεράστιο όγκο έρευνας και έχει συνταχθεί με μεγάλη ακρίβεια και αγάπη για την επιστημονική αλήθεια». Μέχρι αυτή τη στιγμή, ο P.F. Ο Lesgaft ήταν ήδη μισό χρόνο παντρεμένος με την Elizaveta Andreevna Yurgens. Μαζί της γιόρτασε την επιτυχία του. Την 1η Ιανουαρίου 1866, ένας γιος, ο Μπόρις, γεννήθηκε από τους νέους. Την ίδια χρονιά, ο Pyotr Frantsevich διορίστηκε στη θέση του ταγματάρχη στο οφθαλμολογικό τμήμα στο ίδιο νοσοκομείο. Αυτό του έδωσε τελικά ένα σταθερό εισόδημα. Εντάσσοντας την οφθαλμολογία, άρχισε να ενδιαφέρεται για μια ασθένεια του οργάνου της όρασης - δακρύρροια. Μετά από πολλή έρευνα, βρήκε την απάντηση στο ερώτημα που απασχόλησε τους οφθαλμίατρους και την 1η Δεκεμβρίου 1866 μίλησε σε μια συνάντηση Ρώσων γιατρών στην Αγία Πετρούπολη με ένα μήνυμα «Σχετικά με τον κυκλικό μυ του ματιού και του επίδραση στον μηχανισμό απορρόφησης των δακρύων». Νέα δουλειά P.F. Ο Lesgaft εντυπωσιάστηκε από το βάθος και την πειστικότητα της μελέτης, εξελέγη μέλος της Εταιρείας Ρώσων Γιατρών. Σύντομα, για την επιμελή υπηρεσία του, ο P. Lesgaft τιμήθηκε με το παράσημο του Αγίου Stanislav, 3ου βαθμού. Την άνοιξη του 1868, κατόπιν αιτήματος του V.L. Ο Gruber, Lesgaft, ήδη αναγνωρισμένος από όλους ως ένας από τους καλύτερους ανατόμους στην Αγία Πετρούπολη, έλαβε τη θέση του ανατομέα της ανατομίας, παραμένοντας παράλληλα ασκούμενος στο νοσοκομείο. Την ίδια χρονιά ο Π.Φ. Ο Lesgaft έλαβε το διδακτορικό του στη Χειρουργική για το δοκίμιό του «Κολοτομή στην αριστερή οσφυϊκή περιοχή από ανατομική άποψη». Η ανατομική τεχνική, οι διδακτικές του ικανότητες και οι δημοσιευμένες επιστημονικές του εργασίες τράβηξαν την προσοχή των ηγετών της ιατρικής σχολής του Πανεπιστημίου Καζάν και στις 11 Σεπτεμβρίου 1868 προσκλήθηκε εκεί και εγκρίθηκε με εννέα ψήφους έναντι μίας ως καθηγητής φυσιολογικής ανατομίας.
Στο Πανεπιστήμιο του Καζάν, ο καθηγητής P.F. Ο Lesgaft έκανε μια εξαιρετική πράξη, τον Σεπτέμβριο του 1870, καλώντας μια μαθήτρια της τάξης μαιευτικής Evgenia Muzhskova να βοηθήσει στη διεξαγωγή πρακτικών μαθημάτων στο τμήμα. Έτσι, για πρώτη φορά στη Ρωσία, μια γυναίκα φόρεσε μια ποδιά ανατομής και στάθηκε δίπλα στους άνδρες. Στο Καζάν, ο Π.Φ. Ο Lesgaft έμεινε για 3 χρόνια. Ήταν ο ιδρυτής της Εταιρείας Φυσικολόγων στο Πανεπιστήμιο του Καζάν, είχε την ιδέα να δημιουργήσει ένα ανθρωπολογικό μουσείο, να οργανώσει αποστολές για την αναπλήρωσή του, να ανοίξει μια αίθουσα διαλέξεων στις σύγχρονα θέματαΕπιστήμες. «Ένας από τους λαμπρότερους ανατόμους που παρήγαγε το φως», έγραψε η εφημερίδα του Καζάν Nedelya για τον Lesgaft τον Δεκέμβριο του 1870. Όμως μετά από 3 χρόνια απολύθηκε από το πανεπιστήμιο. Η «υπόθεση Lesgaft», που προκάλεσε μεγάλη δημόσια κατακραυγή, συνέπεσε με τα γεγονότα που τρόμαξαν την τσαρική κυβέρνηση: τον Σεπτέμβριο του 1870, ξεκίνησε μια επανάσταση στη Γαλλία, η οποία οδήγησε στη δημιουργία μιας δημοκρατίας. Το έναυσμα για απόλυση ήταν οι εξετάσεις, που αντί για Π.Φ. Ο Lesgaft έγινε δεκτός από τον καθηγητή Παθολογικής Ανατομίας A.K. Πετρόφ. Κατά την εξέταση της υπόθεσης στο πανεπιστημιακό συμβούλιο, προέκυψε ότι οι εξετάσεις διεξήχθησαν κατά παράβαση των προϋποθέσεων, χωρίς ανατομή του πτώματος. Αγανακτισμένος από αυτή την περίσταση, ο Π.Φ. Ο Lesgaft έγραψε μια επιστολή στην εφημερίδα, η οποία δημοσίευσε ένα συγκλονιστικό άρθρο «Τι συμβαίνει στο Πανεπιστήμιο του Καζάν». Συμβιβασμένος διαχειριστής Π.Δ. Ο Σεστάκοφ απέκτησε από τον αυτοκράτορα την απόλυση του Π.Φ. Lesgaft χωρίς δικαίωμα διδασκαλίας. Η αποπομπή ενός λαμπρού καθηγητή ξεσήκωσε όλη την πόλη. Φοιτητές κρεμούσαν προκηρύξεις για την υπεράσπιση του Lesgaft και 7 από τους καλύτερους καθηγητές του πανεπιστημίου έβαλαν τις παραιτήσεις τους στο γραφείο του πρύτανη.
Στις 24 Οκτωβρίου 1871, αφήνοντας τη γυναίκα και τον γιο του στο Καζάν, ο Lesgaft πήγε στην Αγία Πετρούπολη. Εκεί έπρεπε να δεχτεί τη μόνη δουλειά που θα μπορούσε να του προσφερθεί - να παράγει ιδιωτικά ανατομικά σκευάσματα για το κτηνιατρικό τμήμα. Αυτό παρείχε έναν πενιχρό βιοπορισμό. Αρχίζει να παρακολουθεί τις διαλέξεις του καθηγητή Μ.Μ. Rudnev στην παθολογική ανατομία και μελετά ιστολογικά παρασκευάσματα. P.F. Ο Lesgaft γράφει ένα εκτενές άρθρο για την ανθρωπολογία «Το έργο της ανθρωπολογίας και η μέθοδος της μελέτης της», το οποίο προσέλκυσε την καινοτομία και την πρωτοτυπία των απόψεων του συγγραφέα για έναν ακόμη νέο κλάδο της γνώσης. Έγραψε: «Μπορούμε να γνωρίσουμε ένα άτομο, να κατευθύνουμε και να αξιολογήσουμε τις ενέργειές του μόνο όταν, κατανοώντας τη δομή του σώματός του, θα γνωρίζουμε καλά την επίδραση όλων των εξωτερικών συνθηκών πάνω του, τόσο σωματικές όσο και ηθικές». Το χειμώνα του 1871-1872 έκανε τα πρώτα βήματα σε αυτό το μονοπάτι, που δόξασε αργότερα το όνομά του. Η αβεβαιότητα για τη θέση του «καθηγητή χωρίς έδρα» τον ανάγκασε να κάνει περισσότερες από μία φορές αίτηση στο Ιατρικό Τμήμα για εισαγωγή στην υπηρεσία. Τελικά, στις 27 Απριλίου 1872, έγινε δεκτός ως κατώτερος υπάλληλος στο Ιατρικό Τμήμα και το καλοκαίρι του ίδιου έτους στάλθηκε για να πολεμήσει τη χολέρα στο Κίεβο και στη συνέχεια στην επαρχία Μογκίλεφ. Ο Lesgaft αντιμετώπισε το έργο που του είχε ανατεθεί: κατάφερε να εντοπίσει και να απομονώσει γρήγορα τους άρρωστους, έπεισε τους κατοίκους να ακολουθήσουν τους κανόνες υγιεινής.
Ταυτόχρονα, η αρχή της εργασίας του για τη θεωρία της φυσικής αγωγής, για τη δημιουργία των επιστημονικών θεμελίων της παιδαγωγικής και θεραπευτικής γυμναστικής. Μελετώντας τα ανατομικά χαρακτηριστικά των οργάνων κίνησης, ξανά και ξανά πείστηκε για τη στενή σύνδεση μεταξύ της μορφής ενός οργάνου και της λειτουργίας του: «Μόνο το όργανο που λειτουργεί ενεργά αναπτύσσεται και γίνεται ισχυρότερο. Εάν το όργανο δεν εκπαιδεύεται, δεν του δίνεται φορτίο, τότε αναπόφευκτα εξασθενεί και ατροφεί». Μόνο η συνεχής δραστηριότητα επιβεβαιώνει και διατηρεί στον άνθρωπο τις συγκεκριμένες ιδιότητες και ιδιότητες του. Γι' αυτό ο Lesgaft θεώρησε τις ασκήσεις, την εκπαίδευση οργάνων και συστημάτων απαραίτητη προϋπόθεση για την ομαλή λειτουργία τους, για μια υγιή και δραστήρια ανθρώπινη ζωή.
Ενδιαφέρθηκε για πρώτη φορά για αυτά τα θέματα το 1872, όταν εισήλθε στο ιδιωτικό ιατρικό και γυμναστικό ίδρυμα του Dr. A.G. Μπεργλίντα. Αυτό το ίδρυμα ήταν ένα από τα λίγα όπου η γυμναστική θεωρούνταν μέρος της ιατρικής επιστήμης και για τη σωστή διεξαγωγή της θεωρούνταν απαραίτητη η γνώση της ανθρώπινης ανατομίας και φυσιολογίας. Διδάκτωρ Ιατρικής Α.Γ. Ο Μπέργλιντ θεωρούνταν έμπειρος κινησιοθεραπευτής, γιατρός δηλαδή που θεραπεύει με κινήσεις και το ίδρυμά του ήταν δημοφιλές. Παρακολουθώντας τα μαθήματα, ο Lesgaft έκανε προσαρμογές σε αυτά, έδωσε συμβουλές, καθόρισε τη σειρά και την ένταση του φορτίου κατά τη διάρκεια μεμονωμένων ασκήσεων και διεξήγαγε ανθρωπομετρικές μελέτες. Γοητευμένος από την ευκαιρία να χρησιμοποιήσει τα κρυμμένα αποθέματα της γυμναστικής, για να την κάνει όσο πιο χρήσιμη γίνεται, ειδικά για το παιδικό και νεανικό σώμα, ο καθηγητής P.F. Ο Lesgaft απευθύνθηκε στην Κεντρική Διεύθυνση Στρατιωτικών Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων με προσφορά των υπηρεσιών του. Η πρότασή του έγινε δεκτή και από τον Δεκέμβριο του 1874 ξεκίνησε γυμναστική με μαθητές του 2ου Στρατιωτικού Γυμνασίου της Αγίας Πετρούπολης. «Μόνο η γνώση των αναγκών και των ικανοτήτων του ανθρώπινου σώματος», προέτρεψε, «μόνο μια επιστημονική προσέγγιση για τη διεξαγωγή οποιουδήποτε είδους γυμναστικής μπορεί να το κάνει ισχυρό εργαλείο για τη βελτίωση ενός ατόμου, τόσο σωματικής όσο και ηθικής». Ταυτόχρονα με την εργασία στο γυμναστικό ίδρυμα Berglind Lesgaft, με την ανεπίσημη συγκατάθεση του δημάρχου της Αγίας Πετρούπολης P.A. Gresser, ανοίγει στο διαμέρισμά του δωρεάν διαλέξεις για την ανατομία, τα περίφημα μαθήματα γενικής εκπαίδευσης «Lesgaft courses», που για περισσότερα από τριάντα χρόνια προσελκύουν εκατοντάδες νεαρά μυαλά.
Το 1872-1874 ο Π.Φ. Ο Lesgaft ηγήθηκε ενός κύκλου γυναικών που έγιναν δεκτές για πρώτη φορά σε μαθήματα στην Ιατροχειρουργική Ακαδημία. Στις αρχές του 1875, ο διευθυντής του 2ου στρατιωτικού γυμνασίου, πεπεισμένος για τη μεγάλη παιδαγωγική ικανότητα με την οποία ο Lesgaft διεξήγαγε μαθήματα, με τον ενθουσιασμό και την ενέργειά του, τον κάλεσε να μετατεθεί επίσημα από το Ιατρικό Τμήμα στη μόνιμη υπηρεσία στην Κεντρική Διεύθυνση Στρατιωτικών Εκπαιδευτικά ιδρύματα. Ήδη στις 15 Μαρτίου 1875, το Ιατρικό Τμήμα συμφώνησε στη μεταφορά του Lesgaft ως αξιωματούχου για ειδικές αποστολές. Η πρώτη τέτοια «ειδική ανάθεση» ήταν ότι κατά τα έτη 1875-1876, από τα τέλη Μαρτίου έως τα τέλη Οκτωβρίου, ο Π.Φ. Ο Lesgaft αποστέλλονταν ετησίως στο εξωτερικό «για λεπτομερή γνωριμία με την παιδαγωγική γυμναστική και με ιδρύματα για την ειδική εκπαίδευση των δασκάλων αυτής της τέχνης». Μέσα σε δύο χρόνια, ταξίδεψε σε 13 χώρες, όπου επισκέφθηκε ιδρύματα για την ειδική εκπαίδευση δασκάλων γυμναστικής. Παρακολούθησε μαθήματα, μίλησε με δασκάλους, ιατροί, μελέτησε τις συσκευές της γυμναστικής και μάλιστα έδωσε συστάσεις για τη βελτίωση των σχεδίων τους. Στο τέλος κάθε έτους, υπέβαλλε έκθεση ταξιδιού. Μια τέτοια έκθεση έχει δημοσιευθεί ως ξεχωριστό συμπλήρωμα με τίτλο Εκπαίδευση Καθηγητών Γυμναστικής στις Πολιτείες της Δυτικής Ευρώπης. Τα συμπεράσματα του P.F. Ο Lesgaft τόνισε ότι η φυσική αγωγή πρέπει να βασίζεται στους νόμους της ανθρώπινης ανατομίας και φυσιολογίας. Η πιο σημαντική προϋπόθεσηθεωρούσε την τήρηση αυστηρής ακολουθίας στη δοσολογία του φορτίου, την υποχρεωτική συνεκτίμηση των ατομικών ικανοτήτων των μαθητών, ως επιτυχημένη διδασκαλία της γυμναστικής.
Τον υπόλοιπο καιρό συνέχισε μαθήματα με μαθητές του 2ου Στρατιωτικού Γυμνασίου της Πετρούπολης σύμφωνα με το γερμανικό και σουηδικό σύστημα, καθώς και σύμφωνα με το σύστημα που πρότεινε ο ίδιος. Το φθινόπωρο του 1875, ο Lesgaft άρχισε να δίνει διαλέξεις στα μαθήματα Vladimir. Αυτές οι διαλέξεις προκάλεσαν πολλή συζήτηση στη μητροπολιτική κοινωνία. P.F. Ο Lesgaft αρνήθηκε κάθε «θεϊκή αρχή» και συνέδεσε σταθερά τις νοητικές διεργασίες με τις φυσιολογικές. Τέτοιες ιδέες θεωρήθηκαν επιβλαβείς και οι περαιτέρω δημόσιες διαλέξεις απαγορεύτηκαν. Τον Σεπτέμβριο του 1877 ο Π.Φ. Ο Lesgaft επιδιώκει τη διοργάνωση διετών μαθημάτων εκπαίδευσης και γυμναστικής, τα οποία άνοιξαν στο 2ο στρατιωτικό γυμνάσιο. Σε αυτά, ο Lesgaft έκανε διάλεξη για την ανατομία και επέβλεπε όλες τις πρακτικές ασκήσεις, συμπεριλαμβανομένης της γυμναστικής και της ξιφασκίας. Πρακτικές εργασίες στη φυσική, τη χημεία, την υγιεινή και την ανατομία πραγματοποιήθηκαν στα εργαστήρια και τα γραφεία της Ιατροχειρουργικής Ακαδημίας και δόθηκε μάθημα διαλέξεων για τη φυσιολογία από την Ι.Μ. Sechenov, ο οποίος διατηρούσε φιλικές σχέσεις με τον P.F. Lesgaft.
P.F. Ο Lesgaft έγινε ένας από τους ιδρυτές της θεραπευτικής γυμναστικής στη χώρα μας. Πολλές από τις τεχνικές που χρησιμοποίησε για τη διόρθωση συγγενών και επίκτητων ελαττωμάτων στην ανάπτυξη του μυοσκελετικού συστήματος στα παιδιά χρησιμοποιούνται τώρα με επιτυχία. Μαζί με τον F.F. Erisman και A.P. Dobroslavin, ανέπτυξε τα βασικά της σχολικής υγιεινής και συμμετείχε στην πρακτική εφαρμογή τους σε ορισμένα εκπαιδευτικά ιδρύματα της Αγίας Πετρούπολης. Γράφει ο P.F. Ο Lesgaft το 1870, "Οδηγίες για τη μέτρηση ενός ζωντανού ανθρώπου" ήταν ο πρώτος εγχώριος οδηγός ιατρικού ελέγχου, τον οποίο πραγματοποίησε πρακτική εκπαίδευση στα μαθήματα εκπαίδευσης και γυμναστικής που άνοιξε. Στην πραγματικότητα, ο Lesgaft κατάφερε να δημιουργήσει ένα πραγματικό ινστιτούτο για την εκπαίδευση ειδικών φυσικής αγωγής. Όμως ο Ρωσοτουρκικός πόλεμος άρχισε, τα μαθήματα έκλεισαν. Απελευθερώθηκαν μόνο 14 δάσκαλοι, οι οποίοι έγιναν δάσκαλοι στα στρατιωτικά γυμναστήρια της Αγίας Πετρούπολης, της Μόσχας, του Κιέβου, του Ορέλ και άλλων πόλεων.
Αναπτύσσοντας τους νόμους της ανατομικής δομής των μυών, των οστών και των αρθρώσεων και των λειτουργικών τους χαρακτηριστικών, P.F. Ο Lesgaft αποκάλυψε την καθοριστική σημασία των μυών στο σχηματισμό των αρθρικών επιφανειών. Σοβαρές ανατομικές μελέτες σε συνδυασμό με μαθηματικούς υπολογισμούς αποτέλεσαν τη βάση για τη μελέτη απλών και πολύπλοκων αρθρώσεων. Τα έργα του όπως «The Architecture of Bones», «On the Connection of Bones to each other», «On the Causes Affecting the Shape of Bones», μελέτες της αρχιτεκτονικής της λεκάνης κατέστησαν δυνατή την εξαγωγή σημαντικών συμπερασμάτων για την πρακτική ιατρική , ιδίως την τραυματολογία και την ορθοπεδική.
29 Ιανουαρίου 1881 Π.Φ. Ο Lesgaft διαβάζει μια έκθεση στην Εταιρεία Ρώσων Ιατρών «Σχετικά με τη θέση του στομάχου και τη σχέση της μορφής του με τη χορήγηση». Η έκθεση βασίστηκε στα αποτελέσματα που προέκυψαν κατά τη μελέτη ενός μεγάλου υλικού, το οποίο κατέστησε δυνατή τη διάψευση της υπάρχουσας άποψης σχετικά με την οριζόντια θέση του στομάχου. Ήταν ένα είδος αίσθησης, γιατί ακουγόταν τόσο πειστικός και αδιάψευστος που ανάγκασε τον διάσημο Ευρωπαίο ανατόμο V. Gies να παραδεχτεί ότι το σχέδιο του στομάχου σε ανατομικούς άτλαντες δεν ήταν σωστό. Αλλά, αφιερώνοντας πλήρως τον εαυτό του στις επίσημες και δημόσιες υποθέσεις, ο Lesgaft δεν μπορούσε να δώσει αρκετή προσοχή στη γυναίκα και τον γιο του. Οι σχέσεις στην οικογένεια δεν ήταν εύκολες, έτσι η Elizaveta Andreevna αποφάσισε να ζήσει χωριστά. Ο Lesgaft βοήθησε την οικογένεια με χρήματα, ακολούθησε την πνευματική και σωματική ανάπτυξη του γιου του, αλλά, προφανώς, η απόφαση που πήρε η γυναίκα του τον βόλευε. Ο Boris Petrovich Lesgaft αποφοίτησε από τη Στρατιωτική Ιατρική Ακαδημία, ήταν στρατιωτικός γιατρός, συμμετείχε στον ρωσο-ιαπωνικό πόλεμο. Πέθανε το 1944 σε ηλικία 85 ετών.
Το 1881, η Ιατροχειρουργική Ακαδημία έγινε γνωστή ως Στρατιωτική Ιατρική Ακαδημία. Και το 1884, τα πρώτα 2 μαθήματα, που είχαν καταργηθεί λίγο πριν, αποκαταστάθηκαν στην ακαδημία και έγινε απαραίτητο να καθιερωθεί η θέση ενός άλλου αναλυτή για να δώσει διαλέξεις και να διεξάγει μαθήματα περιγραφικής ανατομίας. Προτάθηκαν δύο υποψήφιοι: ο Lesgaft και ο Tarenetsky και ο τελευταίος επιλέχθηκε με ψηφοφορία. Ο Lesgaft έλαβε αυτή την απόφαση ως άδικη προσβολή και παραιτήθηκε. Αυτό το βήμα δεν του ήταν εύκολο. Έχασε πάρα πολλά, έχασε αυτό που αγαπούσε, αυτό που θεωρούσε μοίρα του. Μετά την αποχώρησή του από την ακαδημία, έχασε το μόνιμο εισόδημά του και αυτή τη στιγμή χρειαζόταν χρήματα περισσότερο από ποτέ: ο αδερφός του πέθανε αφήνοντας τέσσερα παιδιά και ο Π.Φ. Ο Lesgaft διορίστηκε κηδεμόνας τους, επιπλέον, ήταν απαραίτητο να βοηθήσει τη γυναίκα και τον γιο του. Μόνο οι αμειβόμενες διαλέξεις και η δημοσίευση επιστημονικών εργασιών θα μπορούσαν να χρησιμεύσουν ως πηγή εισοδήματος. Ευτυχώς, η ευκαιρία να δώσει διάλεξη του δόθηκε σχεδόν αμέσως μετά την απόλυσή του. Αρχίζει να δίνει διαλέξεις κάθε εβδομάδα στο Παιδαγωγικό Μουσείο στρατιωτικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων και κατά καιρούς θετικές κριτικές για αυτές τις διαλέξεις εμφανίζονται στις σελίδες των εφημερίδων της πρωτεύουσας.
Ο Lesgaft χρησιμοποιεί τον ελεύθερο χρόνο του για να ολοκληρώσει τη δουλειά που έχει ξεκινήσει, ετοιμάζει άρθρα και μεταφράσεις. Το 1885 κυκλοφόρησε η δεύτερη έκδοση του βιβλίου «Οικογενειακή εκπαίδευση του παιδιού και η σημασία της», στην οποία ο P.F. Ο Lesgaft περιέγραψε τα επιστημονικά θεμέλια της οικογενειακής ανατροφής των παιδιών, πρότεινε απαίτηση προς τους γονείς «να φυλάξουν την προσωπικότητα του παιδιού τους», έδειξε τη σημασία του συνδυασμού της γνωστής ελευθερίας των παιδιών και της λογικής καθοδήγησης, της προσοχής στις ανάγκες και τις ανάγκες του το παιδί από την πλευρά των γονιών.
P.F. Ο Lesgaft έδωσε έμφαση στην περίοδο της οικογενειακής εκπαίδευσης από τη γέννηση ενός παιδιού μέχρι το τέλος του έβδομου έτους, στην οποία έδωσε μεγάλη σημασία στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του ατόμου. «Κατά την οικογενειακή περίοδο της ζωής ενός παιδιού», έγραψε ο Lesgaft, «διαμορφώνεται ο τύπος του, τα έθιμα και οι συνήθειες της οικογένειας αφομοιώνονται από αυτόν, και ως εκ τούτου αυτή η περίοδος έχει μεγάλη επιρροή στη ζωή ενός ατόμου και αφήνει ένα σχεδόν ανεξίτηλο σημάδι. σε ολόκληρη τη μελλοντική του ύπαρξη». P.F. Ο Lesgaft είδε το κύριο καθήκον των γονέων να δημιουργήσουν συνθήκες στην οικογένεια που θα επέτρεπαν στα παιδιά από μικρή ηλικία να αναπτυχθούν ελεύθερα και αρμονικά, να συμμετέχουν στις δραστηριότητες των ενηλίκων στο μέτρο του δυνατού. Η σωστά τοποθετημένη οικογενειακή εκπαίδευση, σύμφωνα με τον Lesgaft, θα πρέπει να δημιουργεί έναν φυσιολογικό τύπο παιδιού, να διατηρεί και να αναπτύσσει τις πιο πολύτιμες ιδιότητές του: ευαισθησία σε όλα γύρω, ερασιτεχνική απόδοση, ανταπόκριση, ειλικρίνεια, ειλικρίνεια, ενδιαφέρον για γνώση κ.λπ. «Το όλο μυστικό της οικογενειακής εκπαίδευσης», έγραψε ο Lesgaft, «είναι ακριβώς να δώσει στο παιδί την ευκαιρία να αναπτυχθεί, να κάνει τα πάντα μόνο του. Οι ενήλικες δεν πρέπει να κάνουν τίποτα για τη δική τους προσωπική ευκολία και ευχαρίστηση, αλλά πάντα να αντιμετωπίζουν ένα παιδί από την πρώτη μέρα της γέννησής του ως άτομο, με πλήρη αναγνώριση της προσωπικότητάς του… "Η σωματική τιμωρία των παιδιών είναι εντελώς απαράδεκτη. Είναι επιβλαβείς από βιολογική, ψυχολογική και παιδαγωγική πλευρά. «Ένα παιδί που έχει μεγαλώσει κάτω από την αδιάκοπη χρήση τους είναι ένας αιχμηρός και απομονωμένος τύπος», έγραψε ο P.F. Lesgaft. «Τα χαρακτηριστικά του είναι η καχυποψία, η οξύτητα και η γωνιότητα των ενεργειών, η απομόνωση, μια θαμπή και αργή αντίδραση στις εξωτερικές εντυπώσεις, οι εκδηλώσεις πεζής υπερηφάνειας και αιχμηρές γελοιότητες, ακολουθούμενες από πλήρη απάθεια». Συνιστώντας τη δημιουργία των απαραίτητων συνθηκών για τα παιδιά ώστε να μπορούν να «ζήσουν τη ζωή ενός παιδιού», ο Lesgaft απαίτησε από τους γονείς να λαμβάνουν αυστηρά σκόπιμες, συνεπείς ενέργειες που να παρέχουν στα παιδιά την ανάπτυξη των δεξιοτήτων συγκέντρωσης, πειθαρχίας, άσκησης της εργασίας τους. μέχρι το τέλος, την ικανότητα να ξεπερνούν τα εμπόδια και τις δυσκολίες στην επίτευξη των στόχων τους. .
Πολλή δύναμη και ενέργεια P.F. Ο Lesgaft ξόδεψε, ασκώντας κριτική στο σύστημα ανατροφής των παιδιών, που δημιουργήθηκε από έναν Γερμανό δάσκαλο, θεωρητικό προσχολική εκπαίδευση F.V. Froebel (1782-1852), ο δημιουργός της έννοιας του «νηπιαγωγείου». P.F. Ο Lesgaft γνώριζε καλά την πρακτική των νηπιαγωγείων Froebel στο εξωτερικό, καθώς και των ρωσικών πληρωμένων νηπιαγωγείων στην Αγία Πετρούπολη, και τα θεωρούσε ιδρύματα που δεν πληρούσαν τις προϋποθέσεις για τη σωστή ανατροφή και ανάπτυξη των παιδιών: «Συγκέντρωση παιδιών για γενική συστηματική τάξεις από δυόμισι έως τρία χρονών, όταν επαναλαμβάνουν (μιμούνται) μόνο τα πάντα γύρω τους, και όταν δεν έχουν ακόμη ούτε παρατηρήσεις ούτε εμπειρία που να συμβάλλουν στο συλλογισμό τους και στις λίγο πολύ ανεξάρτητες ενέργειές τους, μόνο οι εκδηλώσεις της αγέλης μπορούν να γίνουν υποστηρίχθηκε και αναπτύχθηκε σε αυτά, εις βάρος των ατομικών τους κλίσεων και της ανάπτυξης του χαρακτήρα τους». Ο Lesgaft αναρωτήθηκε γιατί οι ευκατάστατοι γονείς συχνά έστελναν το μοναχοπαίδι τους στο νηπιαγωγείο και πίστευε ότι η μεταφορά των παιδιών στο νηπιαγωγείο «θα μπορούσε να επιτραπεί μόνο σε περίπτωση απουσίας γονέων ή αδυναμίας τους να φροντίσουν τα παιδιά τους». Το νηπιαγωγείο θα έπρεπε να είναι σαν μια απλή οικογένεια, σκέφτηκε, να έχει ένα άνετο δωμάτιο. Τα παιδιά θα πρέπει να έχουν μεγαλύτερη ελευθερία σε παιχνίδια και δραστηριότητες, ειδικά στην ύπαιθρο. Επισημαίνοντας ότι ο φυσικός και αναντικατάστατος παιδαγωγός των παιδιών ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑείναι μια μορφωμένη μητέρα, η Lesgaft θεώρησε ότι η ανάπτυξη της εκπαίδευσης των γυναικών στη Ρωσία είναι απαραίτητο και επείγον έργο.
Ο κύριος ρόλος στη διαμόρφωση της προσωπικότητας του παιδιού Π.Φ. Ο Lesgaft ανέθεσε εκπαίδευση. «Ό,τι ασκείται εξελίσσεται και βελτιώνεται, ό,τι δεν ασκείται καταρρέει», έγραψε. Ο Lesgaft πίστευε ότι ανεξάρτητα από το πόσο ικανοί ήταν οι γονείς, τα παιδιά τους, που έμειναν χωρίς ανατροφή και εκπαίδευση, δεν θα μπορούσαν να αναπτύξουν τις πνευματικές τους δυνάμεις, ότι το ανθρώπινο μυαλό, όπως και η ομιλία, αναπτύσσεται υπό την επίδραση της ανατροφής και της εκπαίδευσης. Όντας υλιστής, ο Lesgaft διεξήγαγε ενεργό αγώνα ενάντια σε εκείνους τους δασκάλους που αναγνώρισαν την κληρονομικότητα ως τον κύριο παράγοντα στη διαμόρφωση της προσωπικότητας. Σε αντίθεση με αυτή τη θέση, επισήμανε τον πρωταγωνιστικό ρόλο της ανατροφής και της εκπαίδευσης στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του ανθρώπου. «Οι περισσότεροι παιδαγωγοί», έγραψε, «σε περίπτωση αποτυχίας των παιδαγωγικών τους μέτρων, κατηγορούν πρόθυμα τα πάντα στη διαβόητη «κληρονομικότητα», στην «έμφυτη φθορά της φύσης των παιδιών ή, ως παρηγοριά στον εαυτό τους και στους άλλους, αναφέρονται σε κάποιου είδους άπιαστη επιρροή, που σαν να μην μπορείς να την προβλέψεις, να μην την αποφύγεις... Συνήθως βιάζονται να παραδεχτούν την ύπαρξη έμφυτων κακών τάσεων, μιλούν για «παιδιά κακομαθημένα ανεπανόρθωτα, σαν να εμφανίστηκε από μόνη της αυτή η διαφθορά. και ευθύνεται το ίδιο το παιδί! Η επιρροή των ενηλίκων παραμένει πάντα στο παρασκήνιο. και δεν θέλουν να πιστεύουν ότι «η φθορά ενός παιδιού σχολικής και προσχολικής ηλικίας είναι αποτέλεσμα ενός συστήματος ανατροφής, για το οποίο, τελικά, πληρώνει ένας μαθητής». Στο έργο του «Σχολικοί τύποι» ο Π.Φ. Ο Lesgaft έδειξε πόσο συχνά στις συνθήκες της οικογενειακής εκπαίδευσης η προσωπικότητα του παιδιού ακρωτηριάζεται, όπως ήδη στην προσχολική και πρώιμη παιδική ηλικία. ΣΧΟΛΙΚΑ χρονιασχηματίζονται διαφορετικοί αρνητικοί τύποι παιδιών: ο υποκριτικός τύπος. μαλακό σφυρήλατο τύπο? Βίαια καταπιεσμένος τύπος? καταπιεσμένος τύπος? φιλόδοξος τύπος. Κατά τη γνώμη του, η εκδήλωση του ενός ή του άλλου τύπου είναι άμεση συνέπεια των επιρροών της οικογενειακής ζωής: «Ένα παιδί δεν γεννιέται υποκριτής, αλλά γίνεται τέτοιο στην οικογένεια, χωρίς να μαθαίνει να συλλογίζεται και να μην έχει ιδέα για η αλήθεια; δεν γεννιέται φιλόδοξος, αλλά γίνεται από συνεχή ενθάρρυνση και θαυμασμό για τις πράξεις και τις ικανότητές του. Ζωγραφίζοντας σχολικούς τύπους παιδιών, ο Lesgaft έδειξε όλη την ποικιλομορφία και τον πλούτο των ψυχικών χαρακτηριστικών των παιδιών. διαφορετικές ηλικίεςκαι κοινωνικές τάξεις.
P.F. Ο Lesgaft θεώρησε απαραίτητο οι εκπαιδευτικοί, οι δάσκαλοι και οι γονείς να μελετούν τα παιδιά στη διαδικασία της καθημερινής ζωής και εκπαιδευτικό έργο: «Μη γνωρίζοντας τις συνθήκες νοητική ανάπτυξηπαιδί, ο παιδαγωγός μπορεί κάθε λεπτό να βρίσκεται σε στάση μπροστά στην εκδήλωση του ενός ή του άλλου χαρακτηριστικού της διάθεσης του μαθητή, να μην βρει τον κύριο λόγο αυτής της πράξης και να χάσει τα μάτια του τη στενή σύνδεση των ατομικών χαρακτηριστικών του παιδιού με το οικιακό του περιβάλλον και την οικογενειακή του πειθαρχία. Θεώρησε τη φυσική αγωγή το πιο σημαντικό μέσο για την ολοκληρωμένη ανάπτυξη της προσωπικότητας ενός ατόμου, στενά συνδεδεμένο με την ψυχική, ηθική και αισθητική αγωγή: «Θα βοηθήσει τα παιδιά να γίνουν πιο δραστήρια, καλλιεργημένα άτομα που μπορούν παραγωγικά και οικονομικά να ξοδέψουν τη δύναμη και την ενέργειά τους, τόσο σε προσωπική και δημόσια πράξη».
«Οδηγός φυσικής αγωγής μαθητών σχολείου», συντάχθηκε από τον Π.Φ. Το Lesgaft, ήταν το πρώτο θεμελιώδες έργο στο οποίο η φυσική αγωγή και η αγωγή βασίζονται σε επιστημονικές βάσεις, λαμβάνοντας υπόψη τα ανατομικά, φυσιολογικά και ψυχολογικά χαρακτηριστικά των μαθητών. Θεωρεί τις σωματικές ασκήσεις ως μέσο όχι μόνο σωματικής, αλλά και πνευματικής, ηθικής και αισθητικής ανάπτυξης ενός ατόμου. Παράλληλα, τονίζει συνεχώς τη σημασία του ορθολογικού συνδυασμού, της αμοιβαίας επιρροής της ψυχικής και σωματικής αγωγής. «Είναι απαραίτητο», έγραψε ο P.F. Lesgaft, - ώστε η πνευματική και η σωματική αγωγή να πάνε παράλληλα, διαφορετικά θα διαταράξουμε τη σωστή πορεία ανάπτυξης σε εκείνα τα όργανα που θα μείνουν χωρίς άσκηση. Όπως ακριβώς ο Ι.Μ. Sechenov, P.F. Ο Lesgaft πίστευε ότι οι σωματικές ασκήσεις είναι ένα μέσο για την ανάπτυξη των γνωστικών ικανοτήτων των μαθητών. Επομένως, κατά τη γνώμη του, «ένα σχολείο δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς φυσική αγωγή. Οι σωματικές ασκήσεις πρέπει να είναι οπωσδήποτε καθημερινές, σε πλήρη αναλογία με τις νοητικές ασκήσεις. Χρησιμοποιώντας τον όρο «εκπαίδευση», ο Π.Φ. Ο Lesgaft το καταλαβαίνει ευρύτερα από ό,τι σήμερα. Μάλιστα, η εκπαίδευση του Π.Φ. Το Lesgaft είναι η εκπαίδευση, ο σχηματισμός της προσωπικότητας ενός ατόμου και η φυσική αγωγή είναι ο σκόπιμος σχηματισμός του σώματος και της προσωπικότητας υπό την επίδραση τόσο φυσικών όσο και ειδικά επιλεγμένων κινήσεων, σωματικών ασκήσεων, οι οποίες με την ηλικία γίνονται συνεχώς πιο περίπλοκες, πιο έντονες. απαιτούν μεγάλη ανεξαρτησία και βουλητικές εκδηλώσεις ενός ατόμου.
Το 1885 ο Π.Φ. Ο Lesgaft έλαβε άδεια να διδάξει και προσκλήθηκε από τον επικεφαλής της γυμναστικής στο "Fencing and Gymnastics Frame". Αυτό το εκπαιδευτικό κέντρο έπρεπε να βελτιώσει τους δασκάλους γυμναστικής και ξιφασκίας για το στρατό. Αλλά οι διοικητές των μονάδων δεν είδαν την ανάγκη για ένα τέτοιο εκπαιδευτικό κέντρο, έκλεισε και ο Lesgaft βρέθηκε ξανά χωρίς δουλειά. Εκείνη την εποχή, εισήχθη στη Ρωσία μια Privatdozentura, η οποία επιτρέπει σε όσους επιθυμούν να δείξουν τις επιστημονικές τους γνώσεις και τις διδακτικές τους ικανότητες και στη συνέχεια να έχουν την ευκαιρία να αναλάβουν τακτική θέση ως καθηγητής. Εκμεταλλευόμενος αυτή την περίσταση, ο Π.Φ. Ο Lesgaft απευθύνθηκε στον διαχειριστή της εκπαιδευτικής περιφέρειας της Πετρούπολης με αίτημα να του επιτρέψει να δώσει διαλέξεις για την ανατομία ως ιδιώτης. Το αίτημα έγινε δεκτό και στις 24 Σεπτεμβρίου 1886 ο Π.Φ. Ο Lesgaft πήρε μια θέση στην έδρα του πανεπιστημίου. Ένα νέο στάδιο της διδακτικής του δραστηριότητας ξεκίνησε - δέκα χρόνια (1886-1897) εργασίας στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης στη Φυσικομαθηματική Σχολή, που περιλάμβανε το Τμήμα Ζωολογίας, Ανατομίας και Φυσιολογίας.
Εκτός από διαλέξεις, διεξάγει επίσης πρακτικά μαθήματα ανατομίας, κάνει πολυάριθμα πειράματα για να μελετήσει τη δομή και τις λειτουργίες του μυοσκελετικού συστήματος και αποκαλύπτει την αντίσταση των οστών και των μυϊκών ιστών σε διάφορες εξωτερικές μηχανικές επιδράσεις. Για πρώτη φορά στην ιστορία της εγχώριας ιατρικής εκπαίδευσης, οργάνωσε μαθήματα για φοιτητές στο μηχανολογικό εργαστήριο του Ινστιτούτου Μηχανικών Σιδηροδρόμων. Εδώ διεξάγει πειράματα για να μελετήσει τις ιδιότητες του μυοσκελετικού ιστού. Φαινόταν ότι η διδασκαλία στο πανεπιστήμιο, η διεξαγωγή πρακτικών μαθημάτων, η εργασία στην επιτροπή τεχνικής εκπαίδευσης, τα μαθήματα στο σπίτι δεν άφηναν χρόνο για άλλα πράγματα. Ωστόσο, ο Π.Φ. Ο Lesgaft καταφέρνει ακόμα να δίνει δημόσιες διαλέξεις, να κάνει παρουσιάσεις σε συνεδριάσεις της Ρωσικής Ανθρωπολογικής Εταιρείας και να διεξάγει μαθήματα στη σχολή βοηθών ιατρών και παραϊατρικών. Ο Lesgaft δεν έπαιρνε χρήματα για θεραπεία στο σπίτι, αλλά αν κάποιος πλούσιος επισκέπτης επέμενε να πληρώσει μια «αμοιβή γιατρού», ο P.F. Ο Lesgaft ζήτησε να μεταφέρει τα χρήματα σε ένα καταφύγιο για ανάπηρα παιδιά. Αυτή την αρχή ακολούθησε σε όλη του τη ζωή.
Το 1893, ένας από τους μαθητές του Lesgaft, ο I.M. Ο Sibiryakov, ιδιοκτήτης περιουσίας πολλών εκατομμυρίων δολαρίων, μετέφερε στον καθηγητή 200 χιλιάδες ρούβλια και ένα σπίτι αξίας 250 χιλιάδων ρούβλια. Αποφασίστηκε να ανοίξει ένα «Μουσείο Φυσικής Ιστορίας» στο σπίτι για να αποθηκεύσει τις πλούσιες ανατομικές, ζωολογικές και ανθρωπολογικές συλλογές που δημιουργήθηκαν με τα χρόνια των μαθημάτων και να αναπτύξει εκπαιδευτικές και επιστημονικές ερευνητικό έργο. Χρειάστηκε πολύς χρόνος για να συνταχθεί ο καταστατικός χάρτης και μόλις τον Οκτώβριο του 1894 ελήφθη η άδεια να ανοίξει το Βιολογικό Εργαστήριο. Είχε 4 τμήματα: βοτανικής, ζωολογίας, συγκριτικής ανατομίας με εμβρυολογία και γεωλογίας. P.F. Ο Lesgaft αρχίζει να παραγγέλνει σκελετούς ζώων και ψαριών στο Παρίσι, τη Νάπολη, την Πράγα, για να αγοράσει βοτανικές και ζωολογικές συλλογές. Τακτοποιήθηκαν ένα terrarium, πολλά μεγάλα ενυδρεία, κλουβιά για πουλιά και τρωκτικά. Χάρη στην άφιξη ιδιωτικών συλλογών, το Βιολογικό Εργαστήριο σε ενάμιση ή δύο χρόνια μετατράπηκε σε ένα μεγάλο, καλά εξοπλισμένο επιστημονικό κέντρο, το οποίο κατέστησε δυνατή την πραγματοποίηση πειραματικών και ερευνητικών εργασιών στον τομέα της ανατομίας, της φυσιολογίας, της βοτανικής. , ζωολογία και άλλες φυσικές επιστήμες.
Μέχρι να ανοίξει το Βιολογικό Εργαστήριο, η αρχή του Π.Φ. Ο Lesgaft αναγνωρίστηκε παντού, εξελέγη επίτιμο μέλος πολλών επιστημονικών εταιρειών. Υπήρχαν περισσότεροι από αρκετοί άνθρωποι που ήθελαν να εργαστούν στο εργαστήριο. Ήδη από το έτος της ανακάλυψής του, άρχισαν να πειραματίζονται εδώ για την επίδραση του φωτός στην ανάπτυξη ζωντανών οργανισμών, να μελετούν το συμπαθητικό νευρικό σύστημα των πρωτευόντων, να εκτελούν ανατομικές εργασίες κ.λπ. Το 1896 ξεκίνησε η έκδοση του περιοδικού Izvestia του Βιολογικού Εργαστηρίου της Αγίας Πετρούπολης, στο οποίο οι επιστημονικές εργασίες του P.F. Lesgaft, τους μαθητές του, αρχάριους ή αναγνωρισμένους επιστήμονες. Ο ίδιος ο Lesgaft επιμελήθηκε όλα τα άρθρα, καθόρισε τη σειρά όλων των δημοσιεύσεων, καθόρισε τον όγκο κάθε τεύχους του περιοδικού. Αυτό το έργο δεν το παρέδωσε σε κανέναν.
Ένα από τα πρώτα Π.Φ. Ο Lesgaft απάντησε στην ανακάλυψη των «ακτίνων Χ». Ήδη το 1897, δημοσίευσε στην Izvestia το σύντομο άρθρο του «On the Application of Roentgen Rays to Anatomical Studies of a Living Person». Δεν φεύγει από τον Π.Φ. Lesgaft την έρευνά του σε άλλους τομείς. Το 1896, ο Lesgaft πραγματοποίησε ένα άλλο από τα όνειρά του - πέτυχε το άνοιγμα των Ανώτερων Μαθημάτων για εκπαιδευτικούς και ηγέτες φυσικής αγωγής (Lesgaft Higher Courses) στο Βιολογικό Εργαστήριο. Δημιουργείται μια «Εταιρεία για την Προώθηση της Φυσικής Ανάπτυξης», στην οποία ο Lesgaft ανέλαβε τη θέση του επιστημονικού γραμματέα.
Τον Ιανουάριο του 1897 ο Π.Φ. Ο Lesgaft παραιτήθηκε και εγκατέλειψε το πανεπιστήμιο και το 1899 έβαλε την υπογραφή του στη «Διαμαρτυρία των 99». Οι προοδευτικές του απόψεις, τα ταξίδια στο εξωτερικό - όλα αυτά έπαιξαν ρόλο στο γεγονός ότι ο Lesgaft απαγορεύτηκε να δώσει διαλέξεις και στάλθηκε να ζήσει στο Terioki. Έπρεπε να αφήσει και τα μαθήματα και το Βιολογικό Εργαστήριο. Τον Μάιο του 1901, ο Lesgaft έγραψε μια αναφορά που απευθυνόταν στον τσάρο, αλλά απορρίφθηκε. Συνεχίζει όμως να εργάζεται στο Terioki: γράφει άρθρα, κάνει μεταφράσεις, σπουδάζει φυσική και μαθηματικά. Το 1902, έγραψε ξανά μια αναφορά που απευθυνόταν στον Plehve και έλαβε την άδεια να επιστρέψει στην Αγία Πετρούπολη και να αναλάβει διευθυντής του Βιολογικού Εργαστηρίου. Παρά τα 65 του χρόνια, ο Lesgaft βυθίστηκε στη δουλειά με νέα ενέργεια.
Στις 10 Νοεμβρίου 1905, ο Lesgaft υπέβαλε αίτηση στο Υπουργείο Δημόσιας Παιδείας για την ίδρυση ενός Ελεύθερου Ινστιτούτου, στο οποίο τα υπάρχοντα μαθήματα για εκπαιδευτικούς και υπεύθυνους φυσικής αγωγής θα αποτελούσαν ένα ανεξάρτητο «πρακτικό τμήμα». Το όνομα δεν άρεσε στον υπουργό, αλλά στα τέλη Δεκεμβρίου επιτράπηκε στον Lesgaft να ανοίξει ένα ανώτατο εκπαιδευτικό ίδρυμα με το όνομα "Μαθήματα Βιολογικών, Παιδαγωγικών και Κοινωνικών Επιστημών". Αυτό το όνομα έχει διασωθεί μόνο στο επίσημα έγγραφα, όλοι ονόμασαν αυτά τα μαθήματα «Ελεύθερο Λύκειο». Τον πρώτο χρόνο των εγκαινίων του σχολείου φοιτούσαν σε αυτό 1.500 μαθητές. Τους προσέλκυσε όχι μόνο το μεγάλο όνομα Lesgaft, αλλά και η εξαιρετική επιλογή δασκάλων. Πολλοί μαθητές του σχολείου ασχολήθηκαν ενεργά με την πολιτική και μετά από έρευνα στο Βιολογικό Εργαστήριο και στο Ελεύθερο Σχολείο, διαφαίνεται ο κίνδυνος του κλεισίματος. Το καλοκαίρι του 1906, ο Lesgaft ενημερώθηκε για το κλείσιμο του σχολείου. Και πάλι ξεκινά ο αγώνας για την αναβίωση του Ελεύθερου Λυκείου. Στερούμενος της ευκαιρίας να διαβάσει ανατομία στο σχολείο, ο Π.Φ. Ο Lesgaft γράφει ένα μεγάλο έργο "The General Anatomy of the Organs of Plant Life", διεξάγει ερευνητική εργασία στο Βιολογικό Εργαστήριο.
Την άνοιξη του 1909, μετά από μακρά προβλήματα, άνοιξαν Μαθήματα Φυσικής Ιστορίας και ο Π.Φ. Ο Lesgaft συμφώνησε με χαρά να παράσχει χώρο για τα μαθήματα στο Βιολογικό Εργαστήριο και από τον Σεπτέμβριο άρχισε να διαβάζει ανατομία σε αυτά. Ήταν ακόμα ευδιάθετος στο πνεύμα, αλλά η υγεία του άρχισε να χαλάει. Τον Οκτώβριο ο Π.Φ. Ο Lesgaft κρυολόγησε και αρρώστησε, η ασθένεια έδωσε μια επιπλοκή στα νεφρά. Το Συμβούλιο του Βιολογικού Εργαστηρίου τον απέλυσε από την ηγεσία του εργαστηρίου και οι γιατροί συνέστησαν σθεναρά ξηρό, ζεστό κλίμα και θεραπεία σε σανατόριο. Ήδη στις 13 Νοεμβρίου ο Π.Φ. Ο Lesgaft έφτασε στην Αίγυπτο, στο Geluan, όπου υπήρχε ένα σανατόριο που διοικούσε ο Ρώσος γιατρός Rabinovich. Το σανατόριο του Ραμπίνοβιτς είχε θειούχα λουτρά, μασάζ και καλή φροντίδα, χρησιμοποιήθηκαν όλα τα γνωστά μέσα για θεραπεία, αλλά ο P.F. Ο Lesgaft επιδεινώθηκε γρήγορα.
Τα νεφρά απέτυχαν. Τις τελευταίες 9 ημέρες ο Lesgaft ήταν ήδη αναίσθητος. Το βράδυ του Σαββάτου, 28 Νοεμβρίου (11 Δεκεμβρίου) 1909, η καρδιά του σταμάτησε. Το φέρετρο με το σώμα του Π.Φ. Ο Lesgaft στάλθηκε από την Αίγυπτο στη Ρωσία. Στις 19 Δεκεμβρίου, με τεράστια συγκέντρωση κόσμου, έγινε η κηδεία του στο νεκροταφείο Volkovskoye στην Αγία Πετρούπολη. Σχεδόν όλες οι ρωσικές εφημερίδες απάντησαν στον θάνατο του P.F. Lesgaft. Δόξασε το όνομά του ως βιολόγος, ανατόμος, ανθρωπολόγος, δάσκαλος, γιατρός, δημιουργός του επιστημονικού συστήματος φυσικής αγωγής και ιατρικού και παιδαγωγικού ελέγχου στη φυσική καλλιέργεια, ένας από τους ιδρυτές της θεωρητικής ανατομίας, επικεφαλής ενός μεγάλου ερευνητικού ιδρύματος. ήταν ένας από τους καλύτερους εκπροσώπους των εθνικών Επιστημών. Το έργο του άφησε ανεξίτηλο σημάδι στην ιστορία της ανατομίας και του φυσικού πολιτισμού στη χώρα μας. Το 1919, με βάση τα μαθήματα που ίδρυσε ο Lesgaft, το Κρατικό Ινστιτούτο Φυσικής Αγωγής (τώρα το Εθνικό Κρατικό Πανεπιστήμιοφυσικής καλλιέργειας, αθλητισμού και υγείας) με το όνομα P.F. Lesgaft.
lesgaft ανατομική φυσική αγωγή
Petr Frantsevich Lesgaft- εξαιρετική δάσκαλος-δημοκράτης, αγωνιστής για μια υγιή ζωή, για τη μόρφωση ενός ολοκληρωμένα αναπτυγμένου ανθρώπου.
Ήταν ένας πολύπλευρος επιστήμονας: ένας αξιόλογος ανατόμος, γιατρός, καινοτόμος-βιολόγος, από τη μια και πρακτικός δάσκαλος, από την άλλη. Η βαθιά και ολοκληρωμένη γνώση του ανθρώπου του επέτρεψε να κάνει ένα πολύτιμο συμβολή στην παιδαγωγική, για τη δημιουργία ενός πρωτότυπου συστήματος εκπαίδευσης.
Για σαράντα χρόνια, ο Pyotr Frantsevich έφερε την επιστήμη στις μάζες: έδωσε δημόσιες διαλέξεις, οργάνωσε κύκλους και μαθήματα για εργάτες, μαθήματα για εκπαιδευτικούς, μαθήματα εκπαίδευσης για δασκάλους γυμναστικής, δημιούργησε και διηύθυνε το Δωρεάν Ανώτατο Σχολείο, ήταν η ψυχή της Εταιρείας για την Προαγωγή της Φυσικής Αγωγής, που διδάσκεται στο γυμνάσιο και τα πανεπιστήμια.
Ο P. F. Lesgaft ως δάσκαλος
Ως εκπαιδευτικός, ο Petr Frantsevich παρατήρησε προσεκτικά τα παιδιά, μελέτησε την ψυχολογία τους. Μεγάλη ποσότητα ερευνητικού υλικού συγκεντρώνεται στο πιο ενδιαφέρον βιβλίο του Σχολικοί τύποι.
Ο Peter Frantsevich έδωσε ιδιαίτερη σημασία στη φυσική αγωγή των παιδιών από τις πρώτες μέρες της ζωής τους. Έθεσε τα θεμέλια στη Ρωσία για την επιστήμη της φυσικής αγωγής ως ειδικό τμήμα παιδαγωγικής επιστήμης.
Ο Lesgaft ανέθεσε σημαντικό ρόλο στην αίσθηση του μέτρου στην εκπαίδευση. Ο υπερβολικός έπαινος, τα άδικα δώρα και τα ακριβά παιχνίδια αναπτύσσουν εγωισμό στα παιδιά.
Ο Lesgaft ήταν για μια προσεκτική στάση απέναντι στα παιδιά, συνέστησε στους ενήλικες να μελετούν προσεκτικά τον χαρακτήρα του παιδιού και να παρακολουθούν συνεχώς τις ενέργειές τους. Το παιδί πρέπει να αντιμετωπίζεται σοβαρά και απαλά, χωρίς να χαϊδεύει, να μην περιποιείται, να μην τρέχει πίσω του. Είναι απαραίτητο να του εξηγήσουμε το νόημα και τη σημασία των πράξεών του, να τον καλέσουμε σε ανεξάρτητους προβληματισμούς. Πρέπει να του μάθουμε να υπομένει τις αποτυχίες και τις κακουχίες, να είναι σεμνός.
Δεν πρέπει να υπάρχει εμμονή στην οργάνωση των δραστηριοτήτων και της ψυχαγωγίας του παιδιού. Ενθαρρύνετε το να βρει τα δικά του παιχνίδια και πράγματα για εξάσκηση. Δώστε του τα πιο απλά υλικά παιχνιδιού και βοηθήστε σε περιπτώσεις που πραγματικά χρειάζεται βοήθεια.
Εάν ένα παιδί, τόνισε ο Πίτερ Φραντσέβιτς, δεν μπορεί να βρει μια ασχολία για τον εαυτό του, πες του. Ανούσιες παρατηρήσεις όπως: «μην γίνεσαι αυθόρμητος», «μην ενοχλείς», «μην μαλώνεις, αλλά κάνε ό,τι σου λένε» - κόψε την πρωτοβουλία του παιδιού, την επιθυμία του για δημιουργικότητα.
Παιδαγωγικές ιδέες
Ακολουθεί ένα μικρό απόσπασμα από το βιβλίο του P. F. Lesgaft «Family Education of the Child and Its Significance», που δημοσιεύτηκε πριν από πολλά χρόνια και δεν έχει χάσει ακόμα την αξία του.
«Η πιο ουσιαστική απαίτηση που πρέπει να παρουσιάζεται σε έναν παιδαγωγό και δάσκαλο που αναλαμβάνει την ευθύνη να καθοδηγήσει ένα παιδί που μπαίνει στο σχολείο είναι να κατανοεί το παιδί, τις νοητικές του λειτουργίες, καθώς και τις ατομικές του ιδιότητες, αφού, χωρίς να γνωρίζει τις συνθήκες του στη νοητική ανάπτυξη του παιδιού, ο παιδαγωγός μπορεί κάθε λεπτό να κολλάει πριν από την εκδήλωση του ενός ή του άλλου χαρακτηριστικού της διάθεσης του μαθητή, να μην βρει τον κύριο λόγο αυτής της πράξης και να χάσει τη στενή σύνδεση των ατομικών χαρακτηριστικών του παιδιού με το προσχολικό του περιβάλλον και οικογενειακή πειθαρχία.
Δεν είναι λιγότερο απαραίτητο για κάθε εκπαιδευτικό να γνωρίζει όλες τις απαιτήσεις που τίθενται από το παιδί εντός των τειχών του σχολείου και να παρακολουθεί αυστηρά την επιρροή που ασκεί η σχολική τάξη στο παιδί. Αρκετά συχνά πρέπει να παρατηρήσει κανείς ότι τόσο οι γονείς της οικογένειας όσο και οι εκπαιδευτικοί στο σχολείο επηρεάζουν το παιδί, αγνοώντας εντελώς γιατί πρέπει να εφαρμόζονται ορισμένα εκπαιδευτικά μέτρα σε αυτό. Ωστόσο, μια τέτοια ασυνείδητη καθοδήγηση της προσωπικότητας του παιδιού δεν περνά ποτέ χωρίς σοβαρές συνέπειες και μερικές φορές αντηχεί σε όλη τη μετέπειτα ζωή του.
Η πλειονότητα των παιδαγωγών, σε περίπτωση αποτυχίας των παιδαγωγικών τους μέτρων, κατηγορεί πρόθυμα τα πάντα στην περιβόητη «κληρονομικότητα», στην «έμφυτη διαφθορά» της φύσης των παιδιών ή, για να παρηγορήσουν τον εαυτό τους και τους άλλους, αναφέρονται σε κάποιες άπιαστες επιρροές που δήθεν δεν μπορεί να προβλεφθεί ούτε να αποφευχθεί.
Συνηθισμένοι στην καθημερινή ζωή σε πολύ βιαστικά συμπεράσματα, όταν είναι απαραίτητο να υποδείξουν τον λόγο για αυτήν ή εκείνη την πράξη ενός ενήλικα, συνήθως περιορίζονται σε κατηγορίες και επικρίσεις ακόμα και όταν ρωτούν: πού να αναζητήσουν τα αίτια των κακών συνηθειών ή των ανήθικων πράξεις ενός παιδιού που μόλις έφτασε στη σχολική ηλικία;
Ωστόσο, αυτές οι κατηγορίες και οι μομφές δεν ξεκαθαρίζουν απολύτως τίποτα, αλλά αποδεικνύουν μόνο ότι ο δάσκαλος δεν θέλει να κάνει τον κόπο να ανακαλύψει εκείνα τα ψυχικά κίνητρα που αποτελούν την επένδυση κάθε ανθρώπινης πράξης. Λόγω έλλειψης προσοχής, και κυρίως λόγω άγνοιας, συνήθως βιάζονται να παραδεχτούν την ύπαρξη έμφυτων κακών τάσεων, μιλούν εύγλωττα για «ανεπανόρθωτα κακομαθημένα» παιδιά, σαν να εμφανίστηκε αυτή η διαφθορά από μόνη της. Το ίδιο το παιδί είναι υπεύθυνο για αυτό! Η επιρροή της καθοδήγησης ενηλίκων κατά κάποιο τρόπο παραμένει πάντα στο παρασκήνιο. και δεν θέλουν να πιστέψουν ότι η «διαφθορά» ενός παιδιού σχολικής ή προσχολικής ηλικίας είναι το αποτέλεσμα ενός συστήματος ανατροφής για το οποίο ένας μαθητής εξακολουθεί να πληρώνει. Στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων, δεν είναι η εγγενής βλακεία του παιδιού (ηθική ή ψυχική) αλλά τα παιδαγωγικά λάθη που προετοιμάζουν το παιδί για ένα πικρό μέλλον, αφήνοντας ανεξίτηλα ίχνη ηθικής διαφθοράς και ψυχικής ανικανότητας στις προσωπικές του εκδηλώσεις και συνήθειες.
Ποιος δεν ξέρει ότι το όλο θέμα της ανατροφής (τόσο στην οικογένεια όσο και στο σχολείο) συχνά καταλήγει στο γεγονός ότι το παιδί πρέπει να «διδάσκεται» και η λέξη «διδάσκει» συχνά σημαίνει: «ανάρρωση», «τιμωρία». », «απειλεί» κ.λπ. Ναι, δεν μπορεί να είναι διαφορετικά, αρκεί να ενεργούν εντελώς τυφλά, σύμφωνα με τη ρουτίνα, χωρίς να έχουν επίγνωση του κάθε βήματος, αν δεν «γνωρίζετε τον εαυτό σας», μην μάθετε να συνδέετε την αιτία με αποτέλεσμα, τότε οι συνήθεις παιδαγωγικές μέθοδοι εξαναγκαστικού χαρακτήρα θα συνεχίσουν να βασιλεύουν εντός των τειχών του σχολείου, καθώς και στην οικογενειακή ζωή.
Σου άρεσε? Κάντε κλικ στο κουμπί:
Ο θεωρητικός και ιστορικός της εκπαίδευσης και της ανατροφής, ίσως η μεγαλύτερη προσωπικότητα της παιδαγωγικής επιστήμης της υπό ανασκόπηση περιόδου, Petr Fedorovich Kapterev(1849-1922) συνέχισε τις παραδόσεις της ανθρωπολογικής τεκμηρίωσης της εκπαίδευσης και της ανατροφής. Εμπλούτισε την εγχώρια παιδαγωγική με θεμελιώδεις εργασίες για τη θεωρία της μάθησης, την παιδαγωγική τεχνολογία, την ιστορία της εκπαίδευσης και την παιδαγωγική σκέψη. P.F. Ο Kapterev ανέπτυξε τα προβλήματα της θεωρίας της γενικής εκπαίδευσης, καθόρισε την ουσία και το περιεχόμενο της εκπαιδευτικής διαδικασίας, τις μορφές και τις μεθόδους της γενικής εκπαίδευσης. Θεώρησε την ανθρωπολογία (κυρίως φυσιολογία και ψυχολογία) ως τη γενική βάση της παιδαγωγικής, σε αυτή τη βάση τεκμηρίωσε την ανάγκη για μεταβλητότητα σε ένα σχολείο γενικής εκπαίδευσης, τη διαφοροποίηση των μαθημάτων κατάρτισης και ολόκληρη τη δομή της εκπαιδευτικής διαδικασίας, καθώς και τη σκοπιμότητα της διαίρεσης των σχολείων σε τάξεις με βάση την πρόταση ότι υπάρχουν διαφορετικοί «τύποι μυαλού» (παραγωγικοί, μη παραγωγικοί, μικτές) και, κατά συνέπεια, οι κλήσεις ζωής της νεολαίας. Τόνισε τα σημάδια ενός καλού μαθήματος και σωστή μέθοδοςμάθησης, δίνοντας ιδιαίτερη προσοχή στην ευρετική μεθοδολογία διδασκαλίας.
Αναλύοντας την κατάσταση του σχολείου, ο Π.Φ. Ο Kapterev πρότεινε την ιδέα της αυτονομίας της παιδαγωγικής διαδικασίας, απαλλαγμένη από την πίεση του κράτους και της εκκλησίας. Θεώρησε ότι οι απαραίτητες προϋποθέσεις για μια τέτοια ελευθερία είναι η σχολική αυτοδιοίκηση, η ανεξαρτησία των δασκάλων, δηλαδή η συγκέντρωση της διοίκησης του σχολείου στα χέρια του παιδαγωγικού συμβουλίου και όχι του διευθυντή, η ελευθερία των συλλόγων και των συναντήσεων για τους εκπαιδευτικούς, και τη βελτίωση της οικονομικής και νομικής κατάστασης των εκπαιδευτικών. Από αυτές τις θέσεις ο δάσκαλος ανέπτυξε τα βασικά ζητήματα της θεωρίας της παιδαγωγικής διαδικασίας, αποκάλυψε τον ρόλο της στη διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός ελεύθερου πολίτη και δημοσίου προσώπου. Σύμφωνα με τον επιστήμονα, το οικουμενικό περιεχόμενο του παιδαγωγικού ιδεώδους θα πρέπει να υπερισχύει των κοινωνικών αξιών, που είναι διαφορετικές για κάθε κτήμα. Επιπλέον, ο Π.Φ. Ο Kapterev ανέλυσε τη σχέση μεταξύ βιολογικού και κοινωνικού, ηλικίας και ατόμου στην ανατροφή και την εκπαίδευση.
Εξέχουσα θέση στο έργο του Kapterev καταλαμβάνουν θέματα οικογενειακής και κοινωνικής προσχολικής εκπαίδευσης. Τα πρώτα 3-4 χρόνια της ζωής ενός παιδιού είναι, σύμφωνα με τον επιστήμονα, η πιο σημαντική περίοδος ολόκληρης της εκπαιδευτικής διαδικασίας, είναι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που τίθενται τα θεμέλια κάθε περαιτέρω ανάπτυξης και εκπαίδευσης. Επομένως, ουσιαστική προϋπόθεση για την αρχική εκπαίδευση είναι η μελέτη των νοητικών διεργασιών τις πρώτες ημέρες, εβδομάδες, χρόνια της ζωής του παιδιού. Επιμέλεια P.F. Ο Kapterev δημοσίευσε την "Εγκυκλοπαίδεια της Οικογενειακής Εκπαίδευσης και Κατάρτισης" - την πρώτη δημοσίευση δημοφιλούς επιστήμης που απευθύνεται στους γονείς.
Μια ανάλυση των ψυχοφυσιολογικών γεγονότων που ήταν γνωστά στην επιστήμη εκείνης της εποχής σχετικά με τη ζωή ενός μητρικού και νεογέννητου παιδιού οδηγεί τον Kapterev στο συμπέρασμα ότι η ανατροφή των παιδιών πρέπει να ξεκινήσει από τη στιγμή που γεννιούνται. Αλλά η άγνοια και η ανικανότητα των γονέων οδηγεί στο γεγονός ότι δεν μπορούν να επηρεάσουν συνειδητά την πνευματική ανάπτυξη του παιδιού, οι ανησυχίες τους περιορίζονται στη σωματική πλευρά της εκπαίδευσης. Η δυνατότητα κάθε είδους ανατροφής καθορίζεται από την προηγούμενη γνώση των διεργασιών που λαμβάνουν χώρα στο παιδί. Η προετοιμασία και η διεξαγωγή του πρώτου Πανρωσικού Συνεδρίου για την Οικογενειακή Εκπαίδευση τον χειμώνα του 1912-1913 συνδέεται με το όνομα του δασκάλου. Στην Πετρούπολη.
Εκτιμώντας ιδιαίτερα την οικογενειακή εκπαίδευση, ο Π.Φ. Ο Kapterev πίστευε ότι έχει ένα ανεξάρτητο νόημα και δεν είναι «όπως ο ορισμός του σχολείου: είτε προετοιμάζεται για το σχολείο είτε βοηθάει να περάσουν τα σχολικά μαθήματα. Ο δάσκαλος συνέβαλε με συνέπεια στην αποσαφήνιση των θεμελίων της οικογενειακής εκπαίδευσης, των στόχων, των σκοπών, της φύσης, του περιεχομένου και των μορφών της. Πίστευε ότι οι γονείς και οι παιδαγωγοί πρέπει να μυηθούν σε θέματα ψυχολογίας, παιδαγωγικής και υγιεινής.
Ως ιστορικός παιδαγωγικής Π.Φ. Ο Kapterev συνέβαλε σημαντικά στην επιστήμη, λαμβάνοντας υπόψη την πιο σημαντική περίοδο στην ιστορία της ρωσικής παιδαγωγικής και του σχολείου - τη μοίρα της δημόσιας εκπαίδευσης στη Ρωσία μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας, χαρακτήρισε τις γενικές περιόδους ανάπτυξης του ρωσικού σχολείου και παιδαγωγικής κατά τη διάρκεια της ύπαρξης του ρωσικού κράτους, ανέλυσε τις πηγές κίνησης στη θεωρία και την πράξη της σχολικής εκπαίδευσης και ολόκληρο το σύστημα δημόσιας εκπαίδευσης, επεσήμανε τους λόγους για αυτό το κίνημα - τον αγώνα μεταξύ παραδοσιακής και καινοτόμου παιδαγωγικής.
Διδάκτωρ Ιατρικής, δάσκαλος Petr Frantsevich Lesgaft(1837-1909) ήταν εκπρόσωπος της ανθρωπολογικής τάσης στην παιδαγωγική. Το κεντρικό μέρος των ιδεών του Π.Φ. Ο Lesgaft ήταν η ανάπτυξη της θεωρίας της φυσικής αγωγής και της αγωγής των παιδιών, στην οποία ξεχώρισε τις αρχές και τις προϋποθέσεις: φυσικότητα, συνείδηση κατά την εκτέλεση, βαθμιαία και αλληλουχία σωματικών ασκήσεων. Ο δάσκαλος δεν περιόρισε το έργο της φυσικής αγωγής στην ανάπτυξη των αθλητικών δεξιοτήτων· στη θεωρία του, η φυσική αγωγή συνδέεται στενά με τα καθήκοντα της ψυχικής, ηθικής, αισθητικής και εργασιακής εκπαίδευσης. Αυτή η σχέση προκύπτει από την ερμηνεία του Lesgaft για τον γενικό στόχο της εκπαίδευσης, με τον οποίο κατανοούσε την αρμονική, ολόπλευρη ανάπτυξη της δραστηριότητας του ανθρώπινου σώματος.
Η ολόπλευρη ανάπτυξη της προσωπικότητας απαιτεί συστηματικές, διαρκώς περίπλοκες σωματικές και ψυχικές ασκήσεις, οι οποίες θα συνεπάγονται αυτόματα την ηθική και αισθητική αγωγή του ατόμου.
Με βάση πολυάριθμες μελέτες φυσιολόγων, υγιεινολόγων, γιατρών, ψυχολόγων, δασκάλων P.F. Ο Lesgaft προσπάθησε να καθιερώσει αντικειμενικά πρότυπα ανάπτυξης και ανατροφής ενός παιδιού σε μια οικογένεια, ανατροφής από την πρώτη ημέρα γέννησης. Όλο το σύστημα μέσων και μεθόδων εκπαίδευσης, σύμφωνα με τον δάσκαλο, θα πρέπει να στοχεύει στη διαμόρφωση ενός «ιδανικά φυσιολογικού τύπου» ανθρώπου που συνδυάζει αρμονικά την καλή σωματική ανάπτυξη και τις καλύτερες ανθρώπινες πνευματικές ιδιότητες. Ωστόσο, η επίδραση οργανωμένων και ανοργάνωτων, θετικών και αρνητικών παραγόντων που επηρεάζουν το παιδί στην προσχολική ηλικία είναι τόσο έντονη που μέχρι την ηλικία των 7-8 ετών σχηματίζεται ένας συγκεκριμένος τύπος μαθητή, διαφορετικός από τον «ιδανικό-φυσιολογικό τύπο». Με βάση τη θέση ότι η εικόνα ενός παιδιού εξαρτάται άμεσα από την ιδιοσυγκρασία, τον βαθμό της ηθικής και ψυχικής του ανάπτυξης, την επιρροή του περιβάλλοντος, τις συνθήκες διαβίωσης και τη φύση της ζωής, ο Lesgaft προσδιόρισε τους ακόλουθους τύπους μαθητών: υποκριτικοί, φιλόδοξος, καλοσυνάτος, καταπιεσμένος-μαλακός, καταπιεσμένος - κακόβουλος, καταπιεσμένος, ιδεατός-ηθικός. Έδειξε τις πιο διαφορετικές εξωτερικές εκδηλώσεις των χαρακτηριστικών των παιδιών κάθε τύπου, τα χαρακτηριστικά σημάδια της ψυχολογικής τους σύνθεσης, της νοητικής ανάπτυξης και των ηθικών τους ιδιοτήτων, αποκάλυψε την εξάρτηση του σχηματισμού ενός συγκεκριμένου τύπου από τις οικογενειακές συνθήκες και τη φύση του εκπαίδευση.
P.F. Ο Lesgaft υποστήριξε τον παιδαγωγικό γραμματισμό και την ανατροφή των γονέων, πιστεύοντας ότι μόνο υπό αυτήν την προϋπόθεση είναι δυνατή η επιτυχία στην ανατροφή των παιδιών. Οι παιδαγωγικά εγγράμματοι γονείς δεν μετατρέπουν ένα παιδί σε παιχνίδι, αλλά δεν το θεωρούν ούτε βάρος στη ζωή τους. Σεβόμενοι την προσωπικότητα του παιδιού, ανατρέφοντάς το λογικά, βοηθώντας στην εκδήλωση των ικανοτήτων του, εξασφαλίζουν την επιτυχία της οικογενειακής εκπαίδευσης. Ο δάσκαλος εξέφρασε ιδέες για το νόημα του παιδικού παιχνιδιού: «Το παιδικό παιχνίδι δεν είναι διασκεδαστικό», έγραψε ο Lesgaft. Στο παιχνίδι των παιδιών, είδε μια ιδιόμορφη μορφή δραστηριότητας μέσω της οποίας προετοιμάζονται για τη ζωή, αποκτούν ορισμένες δεξιότητες και συνήθειες, αφομοιώνουν την κοινωνική εμπειρία και σχηματίζουν τα χαρακτηριστικά του μελλοντικού τους χαρακτήρα. Ο δάσκαλος ξεχώρισε τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά των παιχνιδιών των παιδιών προσχολικής ηλικίας, διαπίστωσε ότι τα παιχνίδια τους είναι μιμητικά στη φύση, ένα παιδί προσχολικής ηλικίας μιμείται την ομιλία και τη συμπεριφορά ενός ενήλικα κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού. «Μπορούμε να πούμε», έγραψε ο P.F. Lesgaft, «ότι το παιδί λαμβάνει την πρώτη του εκπαίδευση στην οικογένεια μέσω παιχνιδιών μίμησης στα οποία επαναλαμβάνει τα πάντα από τη ζωή γύρω του που αφήνουν το βαθύτερο αποτύπωμα πάνω του και αυτό είναι πιο συνεπές με την ικανότητά του». . Ήταν επικριτικός στη θεωρία του F. Fröbel (βλ. 8.2), προτείνοντας να χρησιμοποιηθούν μόνο μεμονωμένα παιχνίδια από το σύστημά του. Ο Lesgaft ήταν υποστηρικτής της εκπαίδευσης μιας ενεργού ανεξάρτητης προσωπικότητας, η παιδαγωγική του αντίληψη απέκλειε το τρυπάνι και το πρότυπο. Χωρίς να αρνείται τους παιδικούς σταθμούς και τα νηπιαγωγεία, η δασκάλα τόνισε ωστόσο ότι η εκπαίδευση σε αυτούς πρέπει να είναι σαν την οικογενειακή εκπαίδευση. Πίστευε ότι η οικογένεια είναι το πιο ευνοϊκό φυσικό περιβάλλον στο οποίο πραγματοποιείται η αρχική ανατροφή του παιδιού.
43. Lesgaft για την οικογενειακή εκπαίδευση. «Θεωρία των πλεονασματικών ερεθισμάτων»
Στο βιβλίο του «Οικογενειακή ανατροφή του παιδιού και η σημασία της, ο P.F. Lesgaft περιέγραψε τα επιστημονικά θεμέλια της οικογενειακής ανατροφής των παιδιών, πρότεινε μια απαίτηση για τους γονείς: «να φυλάξουν την προσωπικότητα του παιδιού τους», έδειξε πόσο σημαντικό είναι να συνδυάζουν η γνωστή ελευθερία των δραστηριοτήτων των παιδιών (παρατήρηση των δραστηριοτήτων των ενηλίκων, φαινόμενα που περιβάλλουν τη ζωή, διαπίστωση της μεταξύ τους σχέσης κ.λπ.) και λογική καθοδήγηση, οποιαδήποτε και προσοχή στις ανάγκες και τις ανάγκες τους από την πλευρά των γονέων.
Ο P. F. Lesgaft τόνισε την περίοδο της οικογενειακής εκπαίδευσης από την ημέρα που γεννήθηκε ένα παιδί μέχρι την είσοδο στο σχολείο (μέχρι το τέλος του έβδομου έτους), στην οποία έδωσε μεγάλη σημασία στην ανάπτυξη της προσωπικότητας ενός ατόμου.
Ο P.F. Lesgaft είδε το κύριο καθήκον των γονέων να δημιουργήσουν συνθήκες στην οικογένεια που θα επέτρεπαν στα παιδιά από μικρή ηλικία να αναπτυχθούν ελεύθερα και αρμονικά, να συμμετέχουν στις δραστηριότητες των ενηλίκων στο μέτρο του δυνατού. Η σωστά τοποθετημένη οικογενειακή εκπαίδευση, σύμφωνα με τον Lesgaft, θα πρέπει να δημιουργεί έναν φυσιολογικό τύπο παιδιού, να διατηρεί και να αναπτύσσει τις πιο πολύτιμες ιδιότητές του: ευαισθησία σε όλα γύρω, ερασιτεχνική απόδοση, ανταπόκριση, ειλικρίνεια, ειλικρίνεια, ενδιαφέρον για γνώση κ.λπ.
Ο Lesgaft θεώρησε τους κύριους τρόπους για την ανάπτυξη του φυσιολογικού τύπου: την προσωπική πρωτοβουλία του παιδιού γ. σκέψεις και πράξεις, την ευκαιρία να ελέγξουν με ένα στενό και στοργικό άτομο τις αμφιβολίες και τις παρεξηγήσεις τους και την επιθυμία να ξεπεράσουν τα εμπόδια μόνοι τους.
Στο βιβλίο «Family Education of the Child and It Importance, ο Lesgaft πρότεινε τις ακόλουθες βασικές απαιτήσεις για την οργάνωση της εκπαίδευσης στην οικογένεια: αγνότητα, συνέπεια στα λόγια και τις πράξεις όταν ασχολείται με ένα παιδί, την απουσία αυθαιρεσίας στις ενέργειες του ο παιδαγωγός, η αναγνώριση της προσωπικότητας του παιδιού, η αντιμετώπιση του ως ανθρώπου.
Η σωματική τιμωρία των παιδιών είναι απολύτως απαράδεκτη. Είναι επιβλαβείς από βιολογική, ψυχολογική και παιδαγωγική πλευρά. «Ένα παιδί που έχει μεγαλώσει κάτω από την αδιάκοπη χρήση τους είναι ένας αιχμηρός και απομονωμένος τύπος», έγραψε ο Lesgaft. «Τα χαρακτηριστικά του είναι η καχυποψία, η οξύτητα και η γωνιότητα των ενεργειών, η απομόνωση, μια θαμπή και αργή αντίδραση στις εξωτερικές εντυπώσεις, οι εκδηλώσεις πεζής υπερηφάνειας και αιχμηρές γελοιότητες, ακολουθούμενες από πλήρη απάθεια».
Ο P.F. Lesgaft ήταν εξοικειωμένος με την πρακτική των νηπιαγωγείων Frebel στο εξωτερικό, καθώς και των ρωσικών νηπιαγωγείων επί πληρωμή στην Αγία Πετρούπολη και θεωρούσε ότι ήταν ιδρύματα που δεν πληρούσαν τις προϋποθέσεις για τη σωστή ανατροφή και ανάπτυξη των παιδιών. Ο Lesgaft αντιτάχθηκε στα συστηματοποιημένα και αυστηρά ρυθμιζόμενα παιχνίδια και δραστηριότητες που συνιστούσε ο Fröbel.
Ο Lesgaft επεσήμανε ότι όταν επιλέγουν τα μέσα εκπαίδευσης, οι γονείς και οι δάσκαλοι θα πρέπει να λαμβάνουν υπόψη τόσο πολύτιμες ιδιότητες του παιδιού όπως η εντυπωσιοποίηση, η δεκτικότητα, η επιθυμία για ανεξάρτητη επεξεργασία αυτού που γίνεται αντιληπτό, για διάφορες δραστηριότητες και παιχνίδια.
Ο Lesgaft θεώρησε ότι ήταν δυνατή η χρήση μόνο ατομικών παιχνιδιών και δραστηριοτήτων του Froebel στην οικογενειακή εκπαίδευση των παιδιών, αλλά με βάση διαφορετική μεθοδολογία. Αναρωτιόταν γιατί οι ευκατάστατοι γονείς συχνά έστελναν το μοναχοπαίδι τους στο νηπιαγωγείο και πίστευε ότι η μεταφορά των παιδιών στο νηπιαγωγείο «θα μπορούσε να επιτραπεί μόνο απουσία γονέων ή. την αδυναμία τους να φροντίσουν τα παιδιά τους».
Αναγνωρίζοντας την ύπαρξη των νηπιαγωγείων μόνο ως αναπόφευκτο και αναγκαίο για τα παιδιά που στερούνται γονικής μέριμνας και φροντίδας, ο Lesgaft επέμεινε να αλλάξει ριζικά το εκπαιδευτικό έργο σε αυτά, ώστε να αποκτήσουν έναν εντελώς διαφορετικό χαρακτήρα. Το νηπιαγωγείο θα έπρεπε να είναι σαν μια απλή οικογένεια, σκέφτηκε, να έχει ένα άνετο δωμάτιο. Τα παιδιά θα πρέπει να έχουν μεγαλύτερη ελευθερία σε παιχνίδια και δραστηριότητες, ειδικά στην ύπαιθρο.
Επισημαίνοντας ότι μια μορφωμένη μητέρα είναι μια φυσική και απαραίτητη δασκάλα παιδιών προσχολικής και προσχολικής ηλικίας, ο Lesgaft θεώρησε ότι η ανάπτυξη της εκπαίδευσης των γυναικών στη Ρωσία είναι ένα απαραίτητο και επείγον έργο.
Ιδιαίτερη αναφορά αξίζουν οι πολύτιμες απόψεις του P. F. Lesgaft για τον σημαντικό ρόλο του παιχνιδιού και των παιχνιδιών στην ανατροφή των παιδιών προσχολικής ηλικίας στην οικογένεια. νηπιαγωγείο. Εκτιμούσε ιδιαίτερα τα παιχνίδια ως μέσο σωματικής, ψυχικής και ηθικής αγωγής των παιδιών. Συνέστησε στους γονείς και τους παιδαγωγούς να χρησιμοποιήσουν ευρέως την επιθυμία των παιδιών προσχολικής ηλικίας να φτιάξουν σπιτικά παιχνίδια που τους δίνουν μεγάλη ευχαρίστηση και ικανοποίηση. «Είναι πολύ πιο ωφέλιμο για ένα παιδί να προετοιμάζει όλα τα αντικείμενα των ασχολιών ή της διασκέδασής του για τον εαυτό του παρά να του παρουσιάζουν παιχνίδια προετοιμασμένα και διακοσμημένα με διάφορους τρόπους με διάφορους μηχανισμούς και μεταμορφώσεις ακατανόητες γι' αυτό. μόνο θα τον χτυπήσουν και θα τα σπάσει αμέσως για να μάθει τα αίτια των φαινομένων που παρατήρησε».