Άντον Σεμιόνοβιτς Μακαρένκο. Γεννήθηκε την 1η Μαρτίου 1888 στο Belopolye (τώρα περιοχή Sumy, Ουκρανία) - πέθανε την 1η Απριλίου 1939 στο Golitsyno, στην περιοχή της Μόσχας. Σοβιετικός δάσκαλος και συγγραφέας.
Ο Anton Makarenko γεννήθηκε την 1η Μαρτίου (13 σύμφωνα με ένα νέο στυλ) Μαρτίου 1888 στην πόλη Belopolye, στην περιοχή Sumy, στην επαρχία Kharkov, στην οικογένεια ενός εργάτη-ζωγράφου σε εργαστήρια σιδηροδρομικών βαγονιών.
Ρώσος κατά εθνικότητα. Ο αδερφός του Vitaly έγραψε για αυτό στο βιβλίο του «My brother Anton Semyonovich»: «παρά την ουκρανική καταγωγή του, ο Anton ήταν 100% Ρώσος».
Ο αδελφός Vitaly (1895-1983) - ένας υπολοχαγός του τσαρικού στρατού, συμμετέχων στην ανακάλυψη του Brusilov, ο οποίος έλαβε απτές πληγές εκεί και του απονεμήθηκε βραβείο ανδρείας. Αργότερα, ο A. S. Makarenko βοήθησε για κάποιο χρονικό διάστημα - ήταν αυτός που πρότεινε να εισαγάγει, ειδικότερα, στοιχεία του παιχνιδιού της στρατιωτικοποίησης στις δραστηριότητες του μεγαλύτερου αδελφού του. Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917, ως λευκός αξιωματικός, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την πατρίδα του και έφυγε στο εξωτερικό με τους Λευκούς. Πέρασε το υπόλοιπο της ζωής του στη Γαλλία, όπου το 1970 οι δυτικοευρωπαίοι βιογράφοι Makarenko G. Hillig (Γερμανία) και Z. Weitz (Γαλλία) τον αναζήτησαν και τον έπεισαν να αφήσει αναμνήσεις από τον μεγαλύτερο αδερφό του.
ήταν μικρότερη αδερφήπέθανε στην παιδική ηλικία.
Το 1897 μπήκε στο δημοτικό σιδηροδρομικό σχολείο.
Το 1901 μετακόμισε με την οικογένειά του στο Kryukov (τώρα μια συνοικία της πόλης Kremenchug, στην περιοχή Πολτάβα).
Το 1904 αποφοίτησε από ένα τετραετές σχολείο στο Kremenchug και ένα μονοετές παιδαγωγικό πρόγραμμα (1905).
Το 1905 εργάστηκε εκεί ως δάσκαλος στη σχολή σιδηροδρόμων και μετά στο σταθμό Dolinskaya.
Το 1914-1917 φοίτησε στο Ινστιτούτο Δασκάλων της Πολτάβα, από το οποίο αποφοίτησε με χρυσό μετάλλιο. Το θέμα του διπλώματος είναι «Η κρίση της σύγχρονης παιδαγωγικής».
Το 1914 ή το 1915 έγραψε την πρώτη ιστορία, την έστειλε στον Μαξίμ Γκόρκι, αλλά αναγνώρισε την ιστορία ως αδύναμη σε λογοτεχνικούς όρους. Μετά από αυτό, ο Makarenko δεν ασχολήθηκε με το γράψιμο για δεκατρία χρόνια, αλλά κρατούσε σημειωματάρια.
Το 1916 κλήθηκε στο στρατό, αλλά αποστρατεύτηκε λόγω αδυναμίας όρασης.
Το 1917-1919 ήταν επικεφαλής της σχολής σιδηροδρόμων στα εργαστήρια άμαξας Kryukov.
Το 1919 μετακόμισε στην Πολτάβα.
Εκ μέρους της Poltava Gubnarobraz, δημιούργησε μια αποικία εργασίας για ανήλικους παραβάτες στο χωριό Kovalevka, κοντά στην Πολτάβα, το 1921 δόθηκε το όνομα στην αποικία, το 1926 η αποικία μεταφέρθηκε στο μοναστήρι Kuryazhsky κοντά στο Kharkov. ήταν επικεφαλής του (1920-1928), από τον Οκτώβριο του 1927 έως τον Ιούλιο του 1935 ήταν ένας από τους ηγέτες της παιδικής εργατικής κοινότητας της OGPU με το όνομα F. E. Dzerzhinsky στα προάστια του Χάρκοβο, στην οποία συνέχισε να κάνει πράξη το εκπαιδευτικό και παιδαγωγικό σύστημα που ανέπτυξε. Ο Μ. Γκόρκι ενδιαφέρθηκε για τις εκπαιδευτικές και παιδαγωγικές δραστηριότητες του Α. Μακαρένκο, του έδωσε κάθε είδους υποστήριξη.
Εξαιρετικά επιτεύγματα στον τομέα της εκπαίδευσης και της επανεκπαίδευσης των νέων (τόσο από τα πρώην άστεγα παιδιά όσο και από τις οικογένειες), η προετοιμασία για την περαιτέρω επιτυχημένη κοινωνικοποίησή του, ανέδειξε τον Makarenko ανάμεσα στις γνωστές μορφές του ρωσικού και παγκόσμιου πολιτισμού και παιδαγωγικής .
Η αλληλογραφία μεταξύ Γκόρκι και Μακαρένκο διήρκεσε από το 1925 έως το 1935. Αφού επισκέφτηκε μια αποικία ανηλίκων, ο Γκόρκι συμβούλεψε τον Μακαρένκο να επιστρέψει στο λογοτεχνικό έργο. Μετά τα βιβλία για την κοινότητα που πήρε το όνομά του από τον F. E. Dzerzhinsky "March of 30 Years" (1932) και "FD - 1" (1932), ολοκληρώθηκε το κύριο έργο τέχνης του Makarenko - "Παιδαγωγικό ποίημα" (1925-1935).
Μέλος της Ένωσης Σοβιετικών Συγγραφέων από το 1934.
Την 1η Ιουλίου 1935, μεταφέρθηκε στο Κίεβο, στον κεντρικό μηχανισμό του NKVD της Ουκρανικής SSR, όπου εργάστηκε ως βοηθός του επικεφαλής του τμήματος αποικιών εργασίας μέχρι τον Νοέμβριο του 1936. Για κάποιο διάστημα - πριν μετακομίσει τον Μάρτιο του 1937 από το Κίεβο στη Μόσχα, ηγήθηκε του παιδαγωγικού τμήματος της εργατικής αποικίας Νο. 5 στο Brovary κοντά στο Κίεβο.
Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Makarenko συνέχισε να εργάζεται τόσο στη μυθοπλασία - Flags on the Towers (1938), όσο και σε αυτοβιογραφικά υλικά - την ιστορία Honor (1937-1938), το μυθιστόρημα The Paths of a Generation (δεν έχει ολοκληρωθεί). Επιπλέον, συνέχισε να αναπτύσσει ενεργά τη μεθοδολογία της παιδαγωγικής δραστηριότητας και της εκπαίδευσης γενικότερα, δημοσίευσε μια σειρά άρθρων.
Το 1936, το πρώτο του μεγάλο επιστημονικό και παιδαγωγικό έργο, «Μέθοδοι οργάνωσης εκπαιδευτική διαδικασία". Το καλοκαίρι-φθινόπωρο του 1937 εκδόθηκε το πρώτο μέρος του Βιβλίου για Γονείς. Τα έργα του Makarenko εκφράζουν την παιδαγωγική του εμπειρία και τις παιδαγωγικές του απόψεις.
Ο Μακαρένκο αντιτάχθηκε στη χρήση στοιχείων του καθεστώτος των φυλακών για τα παιδιά υπέρ της ενίσχυσης της προκατάληψης της παραγωγής και των γενικών εκπαιδευτικών μεθόδων. Στις σχέσεις με τους μαθητές, τήρησε την αρχή: "Όσο το δυνατόν περισσότερες απαιτήσεις για ένα άτομο και όσο το δυνατόν περισσότερο σεβασμό γι 'αυτόν".
Αφού μετακόμισε στη Μόσχα, ασχολήθηκε κυρίως με λογοτεχνικές δραστηριότητες, με τη δημοσιογραφία, μίλησε πολύ σε αναγνώστες και σε παιδαγωγικούς ακτιβιστές. Με διάταγμα του Προεδρείου του Ανώτατου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ της 31ης Ιανουαρίου 1939, του απονεμήθηκε το παράσημο του Κόκκινου Πανό της Εργασίας. Λίγο πριν από το θάνατό του, τον Φεβρουάριο του 1939, έκανε αίτηση για αποδοχή ως υποψήφιο μέλος του ΚΚΣΕ (β).
Πέθανε ξαφνικά σε ένα βαγόνι του προαστιακού στο σταθμό Golitsyno την 1η Απριλίου 1939. Τάφηκε στο νεκροταφείο Novodevichy. Συγγραφείς της επιτύμβιας στήλης είναι ο γλύπτης V. Tsigal, ο αρχιτέκτονας V. Kalinin.
Αποσπάσματα από τον Anton Makarenko:
«Είναι αδύνατο να διδάξουμε έναν άνθρωπο να είναι ευτυχισμένος, αλλά είναι δυνατόν να τον εκπαιδεύσουμε έτσι ώστε να είναι ευτυχισμένος».
«Αν υπάρχουν λίγες ικανότητες, τότε το να απαιτείς άριστες σπουδές δεν είναι μόνο άχρηστο, αλλά και εγκληματικό. Δεν μπορείς να αναγκάσεις τον εαυτό σου να μελετήσει καλά. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε τραγικές συνέπειες».
«Η ανατροφή των παιδιών γίνεται πάντα, ακόμα κι όταν δεν είσαι στο σπίτι».
«Η παιδαγωγική μας παραγωγή δεν χτίστηκε ποτέ σύμφωνα με την τεχνολογική λογική, αλλά πάντα σύμφωνα με τη λογική του ηθικού κηρύγματος. Αυτό είναι ιδιαίτερα αισθητό στον τομέα της δικής του ανατροφής... Γιατί μελετάμε την αντίσταση των υλικών στα ΤΕΙ, ενώ στα παιδαγωγικά δεν μελετάμε την αντίσταση του ατόμου όταν αρχίζουν να το εκπαιδεύουν;
«Αν δεν υπάρχει στόχος μπροστά από την ομάδα, τότε είναι αδύνατο να βρεθεί τρόπος να το οργανώσεις».
«Το να εγκαταλείπεις το ρίσκο σημαίνει να εγκαταλείπεις τη δημιουργικότητα».
«Η δουλειά μου με παιδιά του δρόμου δεν ήταν σε καμία περίπτωση ιδιαίτερη δουλειά με παιδιά του δρόμου. Πρώτον, ως υπόθεση εργασίας, από τις πρώτες μέρες της εργασίας μου με άστεγα παιδιά, διαπίστωσα ότι δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται ειδικές μέθοδοι σε σχέση με τα άστεγα παιδιά.
«Η λεκτική εκπαίδευση χωρίς τη συνοδευτική γυμναστική συμπεριφοράς είναι το πιο εγκληματικό ναυάγιο».
«Μπορείς να είσαι στεγνός μέχρι τον τελευταίο βαθμό μαζί τους, απαιτητικός σε σημείο απληστίας, μπορεί να μην τους προσέξεις… αλλά αν λάμπεις με δουλειά, γνώση, τύχη, τότε ήρεμα μην κοιτάς πίσω: είναι στο πλευρό σου ... Και το αντίστροφο, σαν να ήσουν στοργικός, διασκεδαστικός στη συζήτηση, ευγενικός και ευγενικός ... αν η επιχείρησή σου συνοδεύεται από πισωγυρίσματα και αποτυχίες, αν σε κάθε βήμα είναι ξεκάθαρο ότι δεν ξέρεις την επιχείρησή σου ... δεν θα σου αξίζει ποτέ τίποτα παρά μόνο περιφρόνηση...» .
«Σαράντα δάσκαλοι σαράντα ρουβλίων μπορούν να οδηγήσουν στην πλήρη διάλυση όχι μόνο της συλλογικότητας των άστεγων παιδιών, αλλά και κάθε συλλογικότητας».
«Από τις κορυφές των ντουλαπιών του «Olympic» δεν διακρίνονται λεπτομέρειες και κομμάτια της δουλειάς. Από εκεί μπορείς να δεις μόνο την απέραντη θάλασσα της απρόσωπης παιδικής ηλικίας και στο ίδιο το γραφείο υπάρχει ένα μοντέλο αφηρημένου παιδιού φτιαγμένο από τα πιο ελαφριά υλικά: ιδέες, τυπωμένο χαρτί, το όνειρο του Manilov... Οι «Ολύμπιοι» περιφρονούν την τεχνολογία. Χάρη στην κυριαρχία τους, η παιδαγωγική και τεχνική σκέψη έχει πεθάνει προ πολλού στα παιδαγωγικά μας πανεπιστήμια, ιδιαίτερα στο θέμα της δικής τους ανατροφής. Σε όλη μας τη σοβιετική ζωή δεν υπάρχει πιο άθλια τεχνική κατάσταση από ό,τι στον τομέα της εκπαίδευσης. Και επομένως, η εκπαιδευτική εργασία είναι μια βιοτεχνία και από τις βιοτεχνίες είναι η πιο καθυστερημένη.
«Τα βιβλία είναι αλληλένδετοι άνθρωποι».
«Η κουλτούρα της εμπειρίας αγάπης είναι αδύνατη χωρίς τα φρένα που οργανώνονται στην παιδική ηλικία».
Anton Makarenko (ντοκιμαντέρ)
Προσωπική ζωή του Anton Makarenko:
Σύζυγος - Galina Stakhievna Makarenko (Salko) (1891-1962).
Υιοθετημένη κόρη (κόρη του αδελφού Vitaly) - Olimpiada Vitalievna Makarenko (08/07/1920 - 07/22/1983).
Υιοθετημένος γιος - Lev Mikhailovich Salko.
Η ανιψιά του A.S. Makarenko - Ekaterina Vasilyeva, σοβιετική και ρωσίδα ηθοποιός, γεννήθηκε στην οικογένεια του ποιητή Sergei Vasilyev και της Olimpiada Vitalievna Makarenko.
Ανιψιός - Anton Sergeevich Vasiliev-Makarenko (γεν. 15 Ιουνίου 1953) - σκηνοθέτης, σεναριογράφος, ποιητής.
Βιβλιογραφία του Anton Makarenko:
"Major" (1932, θεατρικό έργο);
«30 Μαρτίου» (1932);
"FD-1" (1932, δοκίμιο);
«Παιδαγωγικό ποίημα» (1925-1935);
"Ένα βιβλίο για γονείς" (1937, καλλιτεχνικό και θεωρητικό δοκίμιο).
"Honor" (1937-1938; ιστορία);
"Σημαίες στους πύργους" (1938).
"Σημαίες στους πύργους"?
"Μέθοδοι οργάνωσης της εκπαιδευτικής διαδικασίας"
«Διαλέξεις για την ανατροφή των παιδιών»
Διασκευές έργων του Anton Makarenko:
1955 - Παιδαγωγικό ποίημα
1958 - Σημαίες στους πύργους
1963 - Μεγάλοι και μικροί
Ο Μακαρένκο είναι ένας λαμπρός δάσκαλος. Η διεθνής αναγνώριση του A. S. Makarenko αποδείχθηκε από τη γνωστή απόφαση της UNESCO (1988), που αφορούσε μόνο τέσσερις δασκάλους που καθόρισαν τον τρόπο της παιδαγωγικής σκέψης στον 20ό αιώνα. Πρόκειται για τους John Dewey, Georg Kershensteiner, Maria Montessori και Anton Makarenko.
ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Makarenko είναι γνωστός για την οργάνωση και την ηγεσία αποικιών για ανήλικους παραβάτες και παιδιά του δρόμου. Στο Makarenko ήρθαν παιδιά που ήταν ήδη τόσο κακομαθημένα που δεν μπορούσαν να ζήσουν σε μια κανονική κοινωνία: κλέφτες, χούλιγκαν, πόρνες. Οι γονείς έφεραν τα παιδιά τους όταν οι ίδιοι δεν μπορούσαν να τα αντιμετωπίσουν. Αλλά ο Μακαρένκο μπορούσε. Πέτυχε τέτοια μαεστρία στην ανατροφή των παιδιών που μπορούσε να πει με σιγουριά: «Η εκπαίδευση είναι εύκολο πράγμα». Έγινε τόσο εύκολο για τον Μακαρένκο που στην αποικία. Dzerzhinsky, εγκατέλειψε εντελώς τους εκπαιδευτικούς και 600 πρώην παραβάτες αποδείχτηκαν στη φροντίδα του. Υπήρχαν δάσκαλοι στο σχολείο, μηχανικοί στο εργοστάσιο, αλλά η παιδική ομάδα των 500-600 ατόμων ζούσε ως ένα βαθμό ανεξάρτητα. Ο Μακαρένκο ήταν σίγουρος ότι τα παιδιά θα σηκώνονταν έγκαιρα από το κρεβάτι με σήμα, θα έβαζαν σε τάξη τον εαυτό τους και όλες τις εγκαταστάσεις της κοινότητας. Η κομμούνα δεν είχε ποτέ καθαρίστριες. Οι μαθητές καθάριζαν τα πάντα μόνοι τους, επιπλέον, με τέτοιο τρόπο ώστε όλα έπρεπε να λάμπουν, γιατί 3-4 αντιπροσωπείες την ημέρα έρχονταν στην κομμούνα. Η καθαριότητα ελέγχθηκε με ένα λευκό μαντήλι.
Σήμερα, σήμερα, σύμφωνα με τη Γενική Εισαγγελία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, μόνο το 10% των αποφοίτων των ρωσικών κρατικών ορφανοτροφείων και οικοτροφείων προσαρμόζεται στη ζωή, το 40% διαπράττει εγκλήματα, ένα άλλο 40% των αποφοίτων γίνονται αλκοολικοί και τοξικομανείς, το 10% διαπράττει αυτοκτονία.
1 (13) Μαρτίου 1888, περιοχή Belopolye Sumy. Επαρχία Χάρκοβο. - 1 Απριλίου 1939, Άρθ. Golitsyno, σιδηρόδρομος Λευκορωσίας-Βαλτικής, περιοχή της Μόσχας
Ρώσος και Σοβιετικός δάσκαλος, συγγραφέας
Γεννήθηκε σε οικογένεια εργάτη σιδηροδρόμων. Αποφοίτησε από το δημοτικό σχολείο του Kremenchug (1904), στη συνέχεια ένα έτος δασκάλου μαζί του. Ήταν δάσκαλος της ρωσικής γλώσσας, σχεδίαζε και σχεδίαζε σιδηροδρομικά σχολεία του χωριού. Kryukov (1905-1911) και στο st. Dolinskaya (1911-1914) στην Ουκρανία. πήρε μέρος στη διοργάνωση του συνεδρίου των δασκάλων των Νοτίων Σιδηροδρόμων (1905). Το 1914-1917 σπούδασε στο Ινστιτούτο Δασκάλων της Πολτάβα (στο στρατό το 1916-1917, αποστρατεύτηκε λόγω κακής όρασης), μετά από το οποίο ήταν υπεύθυνος της σχολής σιδηροδρόμων Kryukov (1917-1919) και του σχολείου της πόλης στην Πολτάβα (1919-1920), ταυτόχρονα ήταν μέλος του επαρχιακού συμβουλίου του Σωματείου Εργαζομένων στην Εκπαίδευση της Πολτάβα.
Από το 1920 έως το 1928 ηγήθηκε μιας αποικίας εργασίας για ανήλικους παραβάτες κοντά στην Πολτάβα, το 1926 μεταφέρθηκε στο Kuryazh, κοντά στο Kharkov (από το 1921 μια αποικία με το όνομα του M. Gorky, με τον οποίο αλληλογραφούσε από το 1925). Το 1922 σπούδασε για μικρό χρονικό διάστημα στο Κεντρικό Ινστιτούτο Οργανωτών Δημόσιας Εκπαίδευσης του Λαϊκού Επιμελητηρίου Παιδείας, αλλά αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τις σπουδές του λόγω της δυσκολίας να τις συνδυάσει με την εργασία στην αποικία. Ταυτόχρονα, το 1927-1935, μετά από πρόσκληση της GPU της Ουκρανικής SSR, εργάστηκε στην Παιδική Εργατική Κομμούνα. F. E. Dzerzhinsky κοντά στο Kharkov (από το 1928 επικεφαλής της κοινότητας, από το 1932 επικεφαλής του παιδαγωγικού τμήματος). Το 1935 ήταν επικεφαλής, το 1937 αναπληρωτής επικεφαλής του Τμήματος Αποικιών Εργασίας του NKVD της Ουκρανικής SSR. Το φθινόπωρο του 1936 ηγήθηκε της αποικίας ανηλίκων Νο. 5 στο Brovary κοντά στο Κίεβο. Το 1937 μετακόμισε στη Μόσχα, αφοσιώθηκε στη λογοτεχνική και κοινωνικοπαιδαγωγική δραστηριότητα.
Μέλος της Ένωσης Σοβιετικών Συγγραφέων της ΕΣΣΔ (1934). Κηδεύτηκε στη Μόσχα στο νεκροταφείο Novodevichy.
Δημιούργησε ένα σύστημα εκπαίδευσης, το οποίο θεωρούσε ότι ανταποκρίνεται στα καθήκοντα της οικοδόμησης μιας νέας κοινωνίας. Ο πυρήνας της διδασκαλίας είναι η θεωρία της εκπαιδευτικής ομάδας ως μορφή παιδαγωγική διαδικασίαστο οποίο διαμορφώνονται οι κανόνες που είναι εγγενείς στη σύνδεση των ανθρώπων, στον τρόπο ζωής και στις σχέσεις. Αναπτύχθηκαν ζητήματα της δομής και της οργάνωσης της ομάδας, των μεθόδων εκπαίδευσης σε αυτήν, της σχέσης της ομάδας με το άτομο και της επικοινωνίας με άλλες ομάδες. μέθοδος οργάνωσης της εργασίας και αισθητική αγωγή, τη διαμόρφωση συνειδητής πειθαρχίας, τη δημιουργία εκπαιδευτικών παραδόσεων, τις οποίες θεωρούσε σε ενότητα με την πολύπλευρη ζωή των παιδιών. Διαπίστωσε ότι είναι η ρήξη των κοινωνικών δεσμών που βλάπτει έναν αναπτυσσόμενο άνθρωπο και η αποκατάστασή τους διορθώνει την ανάπτυξή του. η ουσία της εκπαίδευσης είναι να καθιερώνει και να ενισχύει σωστή σχέσημεταξύ ενός αναπτυσσόμενου ατόμου και της κοινωνίας, δημιουργώντας ένα ευνοϊκό ηθικό κλίμα. Πίστευε ότι η εκπαιδευτική ομάδα είναι ένα οργανικό μέρος της κοινωνίας και αναπαράγει τις κοινωνικές σχέσεις με μια συγκεκριμένη μορφή, περιλαμβάνει ενεργά τα παιδιά σε αυτές και το κοινωνικά σημαντικό καθήκον που αντιμετωπίζει η ομάδα επιτρέπει σε κάθε μέλος της να αισθάνεται ως συμμετέχων σε έναν κοινό σκοπό. ξυπνά αστικά συναισθήματα. Απαιτώντας τη συγκέντρωση των δυνάμεων των δασκάλων στα καθήκοντα της συγκρότησης μιας «εκπαιδευτικής ομάδας», τόνισε την ανάγκη για ταυτόχρονη προσοχή στη διαμόρφωση του κάθε ατόμου ξεχωριστά, εκπαιδευτική επιρροή πάνω του μέσω της ομάδας («παιδαγωγική παράλληλης δράσης») και απευθείας από τον δάσκαλο. Η ουσία της παιδαγωγικής εμπειρίας καθοριζόταν από την αρχή "όσο το δυνατόν περισσότερες απαιτήσεις από ένα άτομο και όσο το δυνατόν περισσότερο σεβασμό γι 'αυτόν".
Οι δραστηριότητες του Makarenko είχαν σημαντικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη των κλάδων που σχετίζονται με την παιδαγωγική, η οποία στη δεκαετία του 1930. πρακτικά απαγορευμένο, κοινωνική παιδαγωγική, παιδαγωγική ψυχολογία κ.λπ. Ιδιαίτερη συνεισφορά στη διορθωτική εργατική παιδαγωγική - η παιδαγωγική εμπειρία του επέτρεψε να καθιερώσει πρακτική δουλειάεργατικές αποικίες του NKVD σε όλη την Ουκρανία. Σε αντίθεση με τα επίσημα αιτήματα για ενίσχυση των σωφρονιστικών λειτουργιών της επανεκπαίδευσης σε αποικίες ανηλίκων, τα κελιά τιμωρίας και η εσωτερική ασφάλεια καταργήθηκαν και ελήφθησαν μέτρα για την οργάνωση εργατική εκπαίδευση, ενισχύθηκαν τα στελέχη των εκπαιδευτικών, εισήχθησαν κάποιες αρχές αυτοδιοίκησης. Αντιτάχθηκε στη χρήση στοιχείων του καθεστώτος των φυλακών σε παιδικές αποικίες, υποτιμώντας τον ρόλο των εκπαιδευτικών μεθόδων και ενισχύοντας την προκατάληψη της παραγωγής.
Ανέπτυξε τη θεωρία οικογενειακή εκπαίδευση, ήταν ο εμπνευστής της μαζικής προπαγάνδας παιδαγωγικά ορθών αρχών εκπαίδευσης στην οικογένεια. Υποστήριξε ότι το να μεγαλώσεις ένα παιδί σωστά και κανονικά είναι πολύ πιο εύκολο από το να το εκπαιδεύσεις ξανά.
Η παιδαγωγική εμπειρία και οι απόψεις του Makarenko αντικατοπτρίζονται στο καλλιτεχνικό του έργο. Σε λογοτεχνικά έργα («Παιδαγωγικό ποίημα», «Μάρτιος του 30ου έτους», «Σημαίες στους πύργους»), το καλλιτεχνικό και θεωρητικό «Βιβλίο για γονείς», σε δημοσιογραφικά άρθρα, εντόπισε τη διαδικασία διαπαιδαγώγησης ενός νέου ανθρώπου στο ομάδα εργασίας, η ανάπτυξη νέων κανόνων συμπεριφοράς, η διαδικασία συσσώρευσης νέων ηθικών εμπειριών και συνηθειών.
Στη δεκαετία 1920-1930. ορισμένες πτυχές των δραστηριοτήτων του Makarenko επικρίθηκαν από την επίσημη παιδαγωγική (κατηγορίες για παιδαγωγικό αντιεπαγγελματισμό και ανικανότητα, παραβίαση των αρχών της εργασιακής εκπαίδευσης, την εισαγωγή της αυτοδιοίκησης κ.λπ.). Ταυτόχρονα, στην επίσημη παιδαγωγική θεωρία της ΕΣΣΔ, η εικόνα του Μακαρένκο αγιοποιήθηκε, δίνοντάς του τα σχολαστικά χαρακτηριστικά ενός κλασικού της μαρξιστικής παιδαγωγικής. στην επιστημονική βιβλιογραφία, το έργο του παρουσιάστηκε ως μονόπλευρο, τα πειράματα μεταφέρθηκαν μηχανικά στην πρακτική του μαζικού σοβιετικού σχολείου, των επαγγελματικών σχολών και των σωφρονιστικών ιδρυμάτων εργασίας και οι εκδόσεις των έργων βγήκαν με περικοπές και σημαντικές διορθώσεις, σχόλια πάνω τους είχαν έντονη ιδεολογική φύση.
Σημαντικά γραπτά
Συλλεκτικά έργα. Τ. 1-7. Μ., 1959-1960.
Βιβλιογραφία
▫ A. S. Makarenko. Ευρετήριο έργων και λογοτεχνίας για τη ζωή και τη δραστηριότητα. Μ., 1988.
Βιβλιογραφία
◦ Πάβλοβα Μ.Π.Το παιδαγωγικό σύστημα του A. S. Makarenko και το παρόν. Μ., 1980.
◦ Πατάκη Φ., Χίλιγκ Γ.Αυτοεπιβεβαίωση ή συμμόρφωση; Στο ζήτημα του ιδεολογικού και πολιτικού σχηματισμού του A. S. Makarenko. Marburg, 1987.
◦ Γερμολίνη Α. Παιδαγωγική του ανεπτυγμένου ολοκληρωτισμού. Θρίαμβος και τραγωδία του Makarenko // Δημόσια εκπαίδευση. 2005. Νο 2.
◦ Μπαγρέεβα Ε. Γ.Επιστροφή στο Makarenko. Μ., 2006.
◦ Gritsenko L.I.Η έννοια της εκπαίδευσης του A. S. Makarenko υπό το πρίσμα της σύγχρονης επιστημονικής γνώσης // Παιδαγωγική. 2006. Νο 2.
◦ Φρόλοφ Α. Α.Ο A. S. Makarenko στην ΕΣΣΔ, τη Ρωσία και τον κόσμο: η ιστοριογραφία της ανάπτυξης και της ανάπτυξης της κληρονομιάς του (1939-2005, κριτική ανάλυση). N. Novgorod, 2006.
◦ Boguslavsky M.V.Η ουσία και τα όρια της κοινωνικής και προσωπικής παιδαγωγικής A. S. Makarenko // Δημόσια εκπαίδευση. 2008. Νο 6.
◦ Glikman I. E.Η συμβολή του A. S. Makarenko στην παιδαγωγική επιστήμη // Εθνική εκπαίδευση. 2008. Νο 6.
◦ Glikman I. E.Κλασικό της παγκόσμιας παιδαγωγικής // Παιδαγωγική. 2008. Νο 5.
◦ Ilaltdinova E. Yu.«Επίσημη Παιδαγωγική» και κοινωνική και παιδαγωγική πρωτοβουλία στην ιστορία της ανάπτυξης και ανάπτυξης της κληρονομιάς του A. S. Makarenko. N. Novgorod, 2010.
Αρχεία
≡ Συλλογή εγγράφων για τη ζωή και το έργο του Α.Σ. Makarenko, συλλογή από τον E.S. Dolgin. Επιστημονικό αρχείο της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης, f. 131, 1911-1978
Άντον Σεμιόνοβιτς Μακαρένκο- Σοβιετικός δάσκαλος και συγγραφέας. Ο Μακαρένκο είναι ένας από τους τέσσερις δασκάλους που καθόρισαν τον τρόπο της παιδαγωγικής σκέψης στον 20ό αιώνα.
Γεννήθηκε 1 (13) Μαρτίου 1888χρόνια στο χωριό Belopolye της επαρχίας Kharkov στην οικογένεια ενός εργάτη-ζωγράφου σε εργαστήρια σιδηροδρομικών βαγονιών.
Το 1897 μπήκε στο δημοτικό σιδηροδρομικό σχολείο.
Το 1901 μετακόμισε με την οικογένειά του στο Kryukov (τώρα μια συνοικία της πόλης Kremenchug, στην περιοχή Πολτάβα).
Το 1904 αποφοίτησε από ένα τετραετές σχολείο στο Kremenchug και ένα μονοετές παιδαγωγικό πρόγραμμα (1905).
Το 1905 εργάστηκε εκεί ως δάσκαλος στη σχολή σιδηροδρόμων και μετά στο σταθμό Dolinskaya.
1914-1917 - σπούδασε στο Ινστιτούτο Δασκάλων της Πολτάβα, το οποίο αποφοίτησε με χρυσό μετάλλιο. Το θέμα του διπλώματος ήταν πολύ "ευαίσθητο" - "Η κρίση της σύγχρονης παιδαγωγικής".
Το 1916 κλήθηκε στο στρατό, αλλά αποστρατεύτηκε λόγω αδυναμίας όρασης.
Το 1917-1919 ήταν επικεφαλής της σχολής σιδηροδρόμων στα εργαστήρια άμαξας Kryukov.
Το 1919 μετακόμισε στην Πολτάβα.
Για λογαριασμό του Κυβερνήτη της Πολτάβα, δημιούργησε μια αποικία εργασίας για ανήλικους παραβάτες στο χωριό Kovalevka, κοντά στην Πολτάβα. Το 1921, η αποικία πήρε το όνομά της από τον M. Gorky, το 1926 η αποικία μεταφέρθηκε στο μοναστήρι Kuryazhsky κοντά στο Kharkov. επικεφαλής της (1920-1928), από τον Οκτώβριο του 1927 έως τον Ιούλιο του 1935.
Ήταν ένας από τους ηγέτες της παιδικής εργατικής κοινότητας της OGPU με το όνομα F. E. Dzerzhinsky στα προάστια του Kharkov, στην οποία συνέχισε να εφαρμόζει το εκπαιδευτικό και παιδαγωγικό σύστημα που ανέπτυξε.
Την 1η Ιουλίου 1935, μεταφέρθηκε στο Κίεβο, στον κεντρικό μηχανισμό του NKVD της Ουκρανικής SSR, όπου εργάστηκε ως βοηθός του επικεφαλής του τμήματος αποικιών εργασίας μέχρι τον Νοέμβριο του 1936. Για κάποιο διάστημα - πριν μετακομίσει τον Μάρτιο του 1937 από το Κίεβο στη Μόσχα, ηγήθηκε του παιδαγωγικού τμήματος της εργατικής αποικίας Νο. 5 στο Brovary κοντά στο Κίεβο.
Το 1914 ή το 1915 έγραψε την πρώτη ιστορία, την έστειλε στον Μαξίμ Γκόρκι, αλλά αναγνώρισε την ιστορία ως αδύναμη σε λογοτεχνικούς όρους. Μετά από αυτό, ο Μακαρένκο δεν έγραφε για δεκατρία χρόνια, αλλά κρατούσε σημειωματάρια.
Η αλληλογραφία μεταξύ Γκόρκι και Μακαρένκο διήρκεσε από το 1925 έως το 1935.
Αφού επισκέφτηκε μια αποικία ανηλίκων, ο Γκόρκι συμβούλεψε τον Μακαρένκο να επιστρέψει στο λογοτεχνικό έργο.
Το κύριο έργο τέχνης Makarenko - "Παιδαγωγικό ποίημα" (1925-1935).
Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Makarenko συνέχισε να εργάζεται σε έργα τέχνης - "Σημαίες στους Πύργους" 1938. Επιπλέον, συνεχίζει να αναπτύσσει ενεργά τη μεθοδολογία της παιδαγωγικής δραστηριότητας και της εκπαίδευσης γενικά, δημοσιεύει μια σειρά άρθρων.
Το 1936 δημοσιεύεται το πρώτο του μεγάλο επιστημονικό και παιδαγωγικό έργο, Μέθοδοι Οργάνωσης της Εκπαιδευτικής Διαδικασίας. Το καλοκαίρι-φθινόπωρο του 1937 εκδόθηκε το πρώτο μέρος του Βιβλίου για Γονείς. Τα έργα του Makarenko εκφράζουν την παιδαγωγική του εμπειρία και τις παιδαγωγικές του απόψεις.
Ο Anton Semenovich Makarenko (1888-1939) ήταν ένας ταλαντούχος δάσκαλος, ένας από τους δημιουργούς ενός συνεκτικού συστήματος κομμουνιστικής εκπαίδευσης της νεότερης γενιάς που βασίστηκε στις μαρξιστικές-λενινιστικές διδασκαλίες.Για 16 χρόνια της δραστηριότητάς του ως επικεφαλής της αποικίας Μ. Γκόρκι και η F.E. Makarenko μεγάλωσε περισσότερους από 3.000 νέους πολίτες της σοβιετικής χώρας στο πνεύμα του κομμουνισμού. Πολυάριθμα έργα του A. S. Makarenko, ειδικά «The Pedagogical Poem και Flags on the Towers», έχουν μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες. Υπάρχει μεγάλος αριθμός οπαδών του Makarenko μεταξύ των προοδευτικών δασκάλων σε όλο τον κόσμο.
Οι σημαντικότερες αρχές της παιδαγωγικής θεωρίας και πράξης του A. S. Makarenko
Ο A. S. Makarenko πίστευε ότι η σαφής γνώση ενός δασκάλου για τους στόχους της εκπαίδευσης είναι η πιο απαραίτητη προϋπόθεση για επιτυχημένη παιδαγωγική δραστηριότητα. Στις συνθήκες της σοβιετικής κοινωνίας, ο στόχος της εκπαίδευσης πρέπει να είναι, επεσήμανε, η εκπαίδευση ενός ενεργού συμμετέχοντος στη σοσιαλιστική οικοδόμηση, ενός ατόμου αφοσιωμένου στις ιδέες του κομμουνισμού.
Ο σεβασμός για την προσωπικότητα του παιδιού, μια καλοπροαίρετη άποψη για τις δυνατότητές του να αντιληφθεί το καλό, να γίνει καλύτερος και να δείξει ενεργή στάση απέναντι στο περιβάλλον ήταν πάντα η βάση της καινοτόμου παιδαγωγικής δραστηριότητας του A. S. Makarenko. Πλησίασε τους μαθητές του με το κάλεσμα Γκόρκι «Όσο το δυνατόν περισσότερο σεβασμό για έναν άνθρωπο και όσο το δυνατόν περισσότερη απαίτηση για αυτόν».
Εκπαίδευση στην ομάδα και μέσω της ομάδας
Κεντρικό πρόβλημα της παιδαγωγικής πράξης και θεωρίας του A. S. Makarenko είναι η οργάνωση και εκπαίδευση της παιδικής ομάδας, όπως μίλησε και η N. K. Krupskaya.
Η μεγάλη αξία του A. S. Makarenko ήταν ότι ανέπτυξε μια πλήρη θεωρία για την οργάνωση και την εκπαίδευση της παιδικής ομάδας και του ατόμου στην ομάδα και μέσω της ομάδας. Ο Μακαρένκο είδε το κύριο καθήκον εκπαιδευτικό έργοστη σωστή οργάνωση της ομάδας.
Ο A. S. Makarenko έψαχνε επίμονα για μορφές οργάνωσης παιδικών ιδρυμάτων που θα αντιστοιχούσαν στους ανθρώπινους στόχους της σοβιετικής παιδαγωγικής και θα συνέβαλαν στη διαμόρφωση μιας δημιουργικής, σκόπιμης προσωπικότητας.
Ανακαλύπτοντας την εκπαιδευτική ουσία της ομάδας, ο A.S. Makarenko τόνισε ότι μια πραγματική ομάδα πρέπει να έχει έναν κοινό στόχο, να συμμετέχει σε πολυδύναμες δραστηριότητες, να έχει όργανα που κατευθύνουν τη ζωή και το έργο της.
Η πιο σημαντική προϋπόθεσηδιασφαλίζοντας τη συνοχή και την ανάπτυξη της ομάδας, θεώρησε την παρουσία των μελών της συνειδητή προοπτική για να προχωρήσει μπροστά. Με την επίτευξη του καθορισμένου στόχου, είναι απαραίτητο να προβληθεί ένας άλλος, ακόμη πιο χαρούμενος και πολλά υποσχόμενος, αλλά αναγκαστικά στη σφαίρα των κοινών μακροπρόθεσμων στόχων που αντιμετωπίζει η σοβιετική κοινωνία που χτίζει τον σοσιαλισμό.
Η τέχνη της διαχείρισης μιας ομάδας, σύμφωνα με τον Makarenko, είναι να τον αιχμαλωτίζεις με έναν συγκεκριμένο στόχο που απαιτεί κοινές προσπάθειες, κόπο και ένταση. Σε αυτή την περίπτωση, η επίτευξη του στόχου δίνει μεγάλη ικανοποίηση. Για την ομάδα των παιδιών, χρειάζεται μια χαρούμενη, χαρούμενη, μεγάλη ατμόσφαιρα.
Ο A. S. Makarenko έπαιξε τεράστιο ρόλο στην ανάπτυξη του Σοβιετικού παιδαγωγική επιστήμη. Με βάση τις διδασκαλίες των ιδρυτών του Μαρξισμού-Λενινισμού και τη μεγαλειώδη εμπειρία της μαζικής επανεκπαίδευσης των ανθρώπων στις συνθήκες οικοδόμησης του σοσιαλισμού, ανέπτυξε πολλά συγκεκριμένα ερωτήματα της θεωρίας της σοβιετικής εκπαίδευσης. Δημιούργησε υπέροχα έργα του σοσιαλιστικού ρεαλισμού, στα οποία παρουσιάζονται τυπικά χαρακτηριστικά της πραγματικότητάς μας σε καλλιτεχνικά γενικευμένες εικόνες και αποκαλύπτεται ο δρόμος της εκπαίδευσης ενός νέου σοβιετικού ανθρώπου.
* "Major" (1932, θεατρικό έργο)
* «30 Μαρτίου» (1932)
* "FD-1" (1932, δοκίμιο)
* «Παιδαγωγικό ποίημα» (1925-1935).
* "Ένα βιβλίο για γονείς" (1937, καλλιτεχνικό και θεωρητικό δοκίμιο)
* «Τιμή» (1937-1938· ιστορία), * «Σημαίες στους πύργους» (1938), * «Μέθοδοι οργάνωσης της εκπαιδευτικής διαδικασίας», * «Διαλέξεις για την ανατροφή των παιδιών»