ඔබට Word හි හැඩතල ගැන්වීම වෙනස් කිරීමට අවශ්ය විට කොටස් බිඳීම් ප්‍රයෝජනවත් වේ. ආරම්භ කිරීමට අංශ විවේකයක් ඇතුළු කරන්න. නව අංශය, නමුත් දිගු ලේඛනයක සියලුම කොටස් කඩඉම් ඉක්මනින් ඉවත් කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දන්නවාද? අද ඔබ Word 2007/2010 හි සියලුම කොටස් බිඳීම් ඉවත් කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ උපදෙස් කිහිපයක් ඉගෙන ගනු ඇත.
සියලුම කොටස් බිඳීම් එකින් එක අතින් ඉවත් කරන්න
ලේඛනයේ කොටස් කැඩීම කොතැනදැයි ඔබ නොදන්නේ නම්, "මුල් පිටුව" ටැබය මත "සියලු අක්ෂර පෙන්වන්න" බොත්තම හැරවීමෙන් ඔබට ඒවා දැකිය හැකිය.
දෙවියන් වහන්සේගේ පරිපූර්ණ සරල බව යනු අනන්‍යතාවයයි. මේ අනුව, Eunomia දෙවියන්ගේ ශක්තිය සමඟ සාරය හඳුනා ගනී. දෙවියන්ගේ සරල බව නිසා අපි දෙවියන් වහන්සේ ගැන සෑම දෙයක්ම දන්නා පරිදි දෙවියන් වහන්සේ දන්නා බව ඔහු ඉගෙන ගත්තේය. "දෙවියන් වහන්සේ අප දන්නා ප්‍රමාණයට වඩා ඔහුගේ සාරය නොදනී, නවයකට වඩා ඔහු ඔහුව හඳුනන්නේ නැත." ප්‍රථමයෙන් මහා බැසිල්, පසුව නයිසාහි ශාන්ත ග්‍රෙගරි, ග්‍රෙගරි දේවධර්මාචාර්යවරයා සහ ඔහුගේ දෙමාපියන් දෙවියන් වහන්සේ තුළ සාරය සහ ශක්තිය අතර වෙන් කළ නොහැකි වෙනස ගැන කතා කළ පසු, අපි දෙවියන් වහන්සේ, ඔහුගේ ශක්තීන් දන්නා බව තර්ක කළ අතර, එහි සාරය සම්පූර්ණයෙන්ම අප නොදන්නා.
අංශ බිඳීමක් ඉවත් කිරීම ශීර්ෂ ඉවත් කිරීම හා සමාන හැඩතල ගැන්වීමට බලපානු ඇත පාදකකොටසෙහි, හෝ විරාමයට ඉහළින් ඇති පෙළ ඊට පහළින් තිබූ පෙළ මෙන් හැඩසවිනු ඇත.
දෙවියන් වහන්සේට ඔහුගේ ශක්තීන් අනුව බොහෝ නම් ඇති බවත් ඔහුගේ සාරය අනුව නමක් නොමැති බවත් ඔවුන් ප්රකාශ කළහ. අපි දෙවියන් වහන්සේට ඔහුගේ ශක්තීන්ට පසුව නම් දෙන්නෙමු, නමුත් ඔහුගේ අපෝපාතික චරිතය ප්රකාශ කිරීමෙන් අපි ඔහුගේ නම ඉවත් කරමු. මේ අනුව, දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය ඔහුගේ ස්වභාවය සහ දෙවියන් වහන්සේම හඳුනා නොගනී.
දෙවියන් වහන්සේ ආලෝකය ය, නමුත් එය ද අඳුරු වලාකුළකි, එය දෘෂ්‍යමාන ය, නමුත් එය ද නොපෙනේ, එය අවබෝධයෙන් ඔබ්බට සහ හැඟීමෙන් ඔබ්බට දෘශ්‍යමාන වේ. සාමාන්‍යයෙන්, කථන වචන, වචන සහ අර්ථයන්, එනම් වචනවල අන්තර්ගතය ඇති බව දෙමාපියන් ඉගෙන ගත්හ. අර්ථවත් වචන නිර්වචනය කර නොමැති අතර අත්දැකීම් වචන සහ අර්ථයෙන් නිරපේක්ෂ වශයෙන් ප්රකාශ කළ නොහැකිය.
සොයන්න සහ ප්‍රතිස්ථාපන විකල්පය සමඟ සියලුම කොටස් බිඳීම් ඉවත් කරන්න
VBA භාවිතයෙන් සියලුම කොටස් බිඳීම් ඉවත් කරන්න
මෙම මැක්‍රෝව ක්‍රියාත්මක කරන්න, එයම කොටසේ ශීර්ෂයන් සහ පාදක තබා ගනිමින් සියලුම කොටස් බිඳීම් ඉවත් කළ හැකිය.
කෙසේ වෙතත්, දෙමව්පියන් තම පරිසරය තුළ මුණගැසෙන වචන සහ අර්ථය දෙවියන් වහන්සේ දැකීමේ අත්දැකීම සකස් කිරීමට භාවිතා කරයි, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ දකින්නා අත්දැකීමට පැමිණි විට, ආරක්ෂිත වචන සහ දෙවියන් වහන්සේ දැකීමේ අත්දැකීමේ අර්ථය බව ඉගෙන ගෙන ඇත. අවබෝධයෙන් සහ හැඟීමෙන් ඉහළින් කරුණාවෙන් වැය කරනු ලැබේ. ප්‍රේරිත පාවුල් විසින් කථා කළ නොහැකි වචන සහ කථා කළ හැකි වචන වලින් ලියා ඇති වචන මේවාය.
නමුත් දෙවියන්ගේ දර්ශනයේ අත්දැකීමෙන් සිදුවන සහ ත්‍රිත්ව දෙවියන්ට සම්බන්ධ දේ, එනම් දේවධර්මයේ සිදුවන දේ පල්ලියේ යථාර්ථය විස්තර කිරීමට යෙදිය නොහැක. ඉයුනොමියස්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික මතවලට විරුද්ධ වූ කපදෝසියානු පියවරුන්ගේ ඉගැන්වීම පල්ලිය විස්තර කිරීමේදී අදාළ කළ හැකි යැයි අපට පැවසිය නොහැක.
- Microsoft Visual Basic විවෘත කිරීමට "Alt-F11" ඔබන්න;
- ඇතුල් කරන්න > මොඩියුලය ක්ලික් කරන්න, ඉන්පසු මොඩියුල සංස්කරණ කවුළුව තුළ පහත VBA කේතය ඇතුළත් කරන්න.
3. ඉන්පසු කේතය ක්‍රියාත්මක කිරීමට Run Macro බොත්තම ක්ලික් කරන්න, එවිට අංශ බිඳීම් ඉවත් වේ.
කවුරුන් එය අවධාරනය කරයිද, ඔහු දේවධර්මය සහ නායකත්වය අතර වෙනස හඳුනා නොගැනීමේ දේවධර්මීය දෝෂයට වැටේ, එබැවින් ත්‍රිත්වය පදනම් කරගත් එම කාල සීමාව පල්ලියේ විද්‍යාවෙන් ප්රකාශ කරයි. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා සහ වචනය, ආත්මයේ කරුණාවේ සහ සහයෝගීතාවයේ පියා, මනුෂ්‍ය ස්වභාවය සහ එකම නිර්මාතෘ, මනුෂ්‍යයන් විසින් අමරණීය, චිප් ඇඟවුම් කරන ලද, වෙනසක් නොමැතිව, බෙදිය නොහැකි සහ බෙදිය නොහැකි ලෙස උපකල්පනය කළේය.
එවිට දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ ශක්තිය නිශ්චිත දේවල් වෙත යැවූ අතර, එම නිසා අන්තර්ගතය නමෙන් හිස් නොවේ, කාලයත් සමඟ කාලයත් සමඟ කාලයෙන් පිටත වෙනස් වේ, මන්ද ඔබ හඳුන්වන දෙයක් ඇත. මෙය ප්‍රශ්න රාශියක් මතු කරයි: "පල්ලිය" යන නම ඕතඩොක්ස් යැවීමට සහ දෙවියන් වහන්සේ-මිනිසා ක්රිස්තුස්ගේ ශරීරයේ දිව්‍යමය නිර්මාණය නොකළ ශක්තීන්ගේ පූර්ණත්වයට අදාළ වේද? heterodox කණ්ඩායම් "පල්ලිය" මගින් සංලක්ෂිතද නැතහොත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මනුෂ්‍ය-දිව්‍ය ශරීරය තුළ ඇති වූ "theosis සමාජය" වන ඕතඩොක්ස් අප වෙත එවන්නේද? "පල්ලිය" යන නාමයෙන් සංලක්ෂිත එතිඩොඩොක්ස් කණ්ඩායම් ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් සත්‍යයේ පූර්ණත්වයට යවනවාද?
ඔබට පෙනෙන පරිදි, සෑම දෙයක්ම සංකීර්ණ නොවේ. වර්ඩ් හි සියලුම කොටස් බිඳීම් ඉවත් කිරීමට ක්‍රම කිහිපයක් දැන් ඔබ දන්නවා.
MS Word වල පිටු බිඳීම් වර්ග දෙකක් තිබේ. ලිඛිත පෙළ පිටුවේ අවසානයට ළඟා වූ වහාම ඒවායින් පළමුවැන්න ස්වයංක්‍රීයව ඇතුළත් වේ. මෙම වර්ගයේ බිඳීම් ඉවත් කළ නොහැක; ඇත්ත වශයෙන්ම, එසේ කිරීමට අවශ්ය නැත.
මෙම සියලු ප්‍රශ්න වර්තමාන වැදගත්කම හා වැදගත්කමකි. දෙමව්පියෝ සත්‍යය ගැන කතා කරන අතර ඒවාට එකඟ නොවන අයට පවසන්නේ දේවල්වල සත්‍යයට එකඟ වුවහොත් වචන සහ නම් සඳහා රණ්ඩු නොවන බවයි. පල්ලි නොව, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික යැයි කියා ගන්නා අය මත "ගල්" අනාත්මයක් හෙළමින්, සොෆිස්ට් චිප් එකක් වැනි, සැබවින්ම ස්ථාවර හා වෙනස් නොවන වචන මත සෙල්ලම් නොකරන ඇතැම් වචන අවධාරනය කරන්න. මෙයින් අදහස් කරන්නේ යථාර්ථයක් විස්තර කිරීමට වචනයක් භාවිතා කරන විට, එය සියල්ලන් විසින් තේරුම් ගත යුතු බවට සියලුම සිනොඩ් සාමාජිකයින් එකඟ වන ප්‍රමුඛ අවශ්‍යතාවයයි.
විශේෂිත පෙළ කැබැල්ලක් ඊළඟ පිටුවට ගෙන යාමට අවශ්ය ස්ථානවල දෙවන වර්ගයේ බිඳීම් අතින් සාදනු ලැබේ. Word හි අතින් පිටු බිඳීම් ඉවත් කළ හැකි අතර, බොහෝ අවස්ථාවලදී මෙය කිරීමට ඉතා පහසු වේ.
සටහන:පිටු බිඳීම් බලන්න "පිටු සැකසුම"අපහසුයි, මේ සඳහා කෙටුම්පත් මාදිලියට මාරු වීම වඩා හොඳය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ටැබ් එක විවෘත කරන්න "දැක්ම"සහ තෝරන්න "කෙටුම්පත"
ඇත්ත වශයෙන්ම, පාරිභාෂික මට්ටමේ ඕනෑම ආකල්පමය අරගලයක් හරියටම සිදුවූයේ ඔවුන් සියලු දෙනා නම් කරන ලද යථාර්ථයන්ට එකඟ වූ බැවිනි. සම්භාව්‍ය උදාහරණය වන්නේ 5 වන සර්වාගමික සිනොඩ් වන අතර, එහි සියලුම ආරක්ෂිත "කපාට" තැන්පත් කර ඇත, එවිට භාෂා මට්ටමින් චැල්සිඩෝන් යන ප්‍රවාදාත්මක පදය ඕතඩොක්ස් භාෂාවෙන් තේරුම් ගත හැකි අතර නෙස්ටෝරියානු හෝ මොනොෆයිසයිට් නොවේ. සෑම කෙනෙකුම ප්රකාශ නොකරන වචන සහ පාරිභාෂිතය භාවිතා වේ ක්රිස්තියානි සම්ප්රදායන්, නමුත් සිනොඩ්හි සාමාජිකයින්ගේ ඕනෑම කොටසකින් විකෘති කිරීම් බැහැර කිරීමට බොහෝ පැහැදිලි කිරීමේ වාක්‍ය භාවිතා වේ.
MS Word හි අතින් ඇතුළු කරන ලද පිටු බිඳීමක් ඉවත් කළ හැක.
මෙය සිදු කිරීම සඳහා ඔබ ප්රකාරය වෙතින් මාරු විය යුතුය "පිටු සැකසුම"(සම්මත ලේඛන සංදර්ශක මාදිලිය) ප්රකාරයට "කෙටුම්පත".
ක්‍රීට් කවුන්සිලයේ පාඨය සම්බන්ධයෙන්ද එයම සිදු නොවීය. එමනිසා, "වචනය සංකේතවත් කරයි" යන පදය හැකිතාක් දුරට නොසලකා හැරීමේ අත්දැකීම නිර්වචනය කරයි, එය සරල හා අර්ථ විරහිත හා අහඹු නොවේ. මෙම පදය හඳුනා නොගන්නා නමුත් විස්තර කරන්නේ එය නිෂ්ඵල බවට පත් නොකරයි හෝ අපට එකිනෙකා සමඟ සන්නිවේදනය කළ නොහැකි සරල හේතුව නිසා එය අපට අවශ්ය ආකාරයට සහ එය අපට ගැලපෙන ආකාරය භාවිතා කිරීමට අයිතියක් ලබා නොදේ. ඔබ දන්නා පරිදි සන්නිවේදනය ඉතා වැදගත් වේ. අපි සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙස නොබලන්නේ නම්, එනම්, අපට අභිලාෂකාමී වීමට අවශ්ය වේ, අප අතර සංකීර්ණ හා ගැටලු සහගත කිරීමට සහ, අප අභියෝග කරන වඩාත් පොදු ව්‍යාකූලත්වයේ රාමුව තුළ, අපගේ සැලසුම් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට.
ඔබට ටැබ් එක තුළ මෙය කළ හැකිය "දැක්ම".
තිත් රේඛාව අසල ඇති එහි මායිම මත ක්ලික් කිරීමෙන් මෙම පිටු කඩන්න තෝරන්න.
ක්ලික් කරන්න "මකන්න".
අර්ථ දැක්වීම, apophytism සහ heterodetermination. . ඉහත ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, පල්ලියට අදාළ වන “තාක්ෂණික පදය” යන විෂය, පල්ලිය නිර්වචනය කිරීමේ හෝ නොහැකියාව සහ අනෙකුත් ක්රිස්තියානි නිකායන් හඳුනාගැනීම හෝ හඳුනා නොගැනීම සම්බන්ධ වෙනත් බොහෝ පල්ලියේ විෂයයන් සමඟ සහසම්බන්ධ වී ඇත. පල්ලිය. පල්ලියේ නිර්වචනය සහ ස්වයං නිර්ණය හෝ විෂම නිර්ණය යන විෂය පිළිබඳව අප අධ්‍යයනය කළ යුත්තේ එබැවිනි.
පල්ලියේ නිර්වචනයේ විෂය සම්බන්ධයෙන්, ශාස්ත්‍රීය සම්ප්‍රදායන්ගේ බලපෑම යටතේ පැරණිතම ප්‍රතිපත්තිමය පෙළපොත් දළ වශයෙන් පල්ලියට පහත අර්ථ දැක්වීම ලබා දී ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය: පල්ලිය යනු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන මුළු පුද්ගලයින් සංඛ්‍යාවයි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ එහි ප්‍රධානියා බවත්, එකම ඇදහිල්ලක් හා පිළිගැනීමක් ඇති, ශුද්ධ වූ අභිරහස් මගින් විශුද්ධ කරනු ලබන, දේවගැතිවරුන් විසින් ගැළවීම කරා මෙහෙයවන, නොබිඳුණු අපෝස්තලික අනුප්‍රාප්තියක් ඇති, යනාදී ලෙසත් එහි ප්‍රධානියා වන දෙවියන්වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ ස්වාමියා බව සාක්ෂි දෙන්න.
පරතරය ඉවත් කර ඇත.
කෙසේ වෙතත්, සමහර විට මෙය සිදු කිරීම එතරම් පහසු නැත, මන්ද අනපේක්ෂිත, අනවශ්ය ස්ථානවල බිඳීම් සිදුවිය හැක. Word හි එවැනි පිටු බිඳීමක් ඉවත් කිරීම සඳහා, ඔබ මුලින්ම එහි සිදුවීමට හේතුව තේරුම් ගත යුතුය.
කෙසේ වෙතත්, පල්ලියේ පියවරුන් පල්ලියට එවැනි නිර්වචන ලබා දීමෙන් වැළකී සිටියත්, ක්‍රිස්තුස් ඔහුගේ උපමා තුළින් කළාක් මෙන් පින්තූර ආධාරයෙන් විස්තර කළ බව නිරීක්ෂණය විය. මෙය අපට පල්ලිය නිර්වචනය කළ නොහැකි බවට බොහෝ දෙනා තර්ක කිරීමට තුඩු දෙයි, නමුත් මේ අර්ථයෙන් අප භාවිතා කළ යුත්තේ රූප පමණි.
නමුත් මෙය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය ලෙස "පල්ලිය" යන යෙදුම සඳහා තර්කයක් ලෙස භාවිතා කළ නොහැක. "පල්ලිය යනු ක්රිස්තුස්ගේ ශරීරය" යන වාක්යය රූපයක් නොවේ. ශරීරය රූපමය නොවේ, එය යථාර්ථයයි. තාබෝර් කන්දේ සිටි ගෝලයන් තිදෙනා රූපයේ තේජස නොව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දේවත්වයට පත් වූ ශරීරයේ මහිමය දුටුවේය. ප්‍රේරිත පාවුල් දමස්කස් වෙත යන ගමනේදී ක්‍රිස්තුස්වහන්සේව උන්වහන්සේගේ මහිමයෙන් දුටුවේය, වචනය නොකැළැල්ව දුටුවේ නැත, නමුත් වචනය ශරීරගත වී ඇත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පල්ලියේ ශරීරයේ හිස බව ඔහුගේ පණිවිඩවල ඔහු නිරන්තරයෙන් ලියා ඇත්තේ එබැවිනි.
ඡේදයට පෙර හෝ පසු පරතරය
අනවශ්ය බිඳීම් සඳහා එක් හේතුවක් වන්නේ ඡේද, හෝ වඩාත් නිවැරදිව, ඒවාට පෙර සහ/හෝ පසු අවකාශයන් ය. මෙය ඔබගේ නඩුව දැයි පරීක්ෂා කිරීමට, අමතර විවේකයට පෙර වහාම ඡේදය උද්දීපනය කරන්න.
"ය" යන ක්‍රියා පදය නිරපේක්ෂ සහ නිර්වචනය වන අතර එය රූපයක් විය හැකි බැවින් වෙනත් අර්ථකථනයකට ඉඩක් නොතබයි. එපමණක් නොව, අපෝස්තුළු පාවුළු ලියා ඇත්තේ කිතුනුවන් වන අප සියල්ලන්ම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ එකම ශරීරයට බව්තීස්ම වී ඇති බවයි: “මක්නිසාද අපි සියල්ලෝම බව්තීස්ම වූයේ එක් ආත්මයකින් ශරීරයක් වන පිණිසය,” එබැවින් අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයට අයත් වෙමු: “ එබැවින් බොහෝ දෙනෙක් වන අපි, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළත්, සෑම අවයවයක්ම එක ශරීරයක් වෙමු."
මේ සම්බන්ධයෙන්, පාවුළු අපොස්තුළු තුමාගේ ලිපිවල හොඳම හෙර්මින් ලෙස සැලකෙන දමස්කස්හි ශාන්ත ජෝන් ඔහුගේ දේවධර්මවාදී චින්තනය දිගටම කරගෙන යාම වැදගත් වේ. ඔහුගේ දේශනයේ ඔහු මෙසේ ලියයි: "පල්ලිය යනු ශරීරයයි, ඇස් සහ හිසක් ඇත." තවත් දේශනාවක ඔහු මෙසේ ලියයි: "ක්රිස්තුස්ගේ ප්ලිම්, පල්ලිය සහ ශරීරයේ ශරීරය, හිස."
ටැබ් එකට යන්න "පිරිසැලසුම", කණ්ඩායම් සංවාද කොටුව පුළුල් කරන්න "ඡේදය"සහ කොටස විවෘත කරන්න "ඉන්ඩන්ට් සහ පරතරය".
ඡේදයට පෙර සහ පසු පරතරය සමාලෝචනය කරන්න. මෙම සංඛ්‍යාව අසාමාන්‍ය ලෙස වැඩි නම්, එය අනවශ්ය පිටු ඉරීමක් ඇති කරයි.
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ශරීරයේ රූපයේ හිස නොවන බව පැහැදිලිය, නමුත් ඔහු අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙතින් ලබාගත් සැබෑ ශරීරයේ හිස වන අතර පල්ලිය යනු නිශ්ශබ්දතාවයක් ඇති ශරීරයේ රූපය නොවන බව පැහැදිලිය. hypostasis. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ශරීරගත වන අතර ඔහු සැබෑ ශරීරයේ හිස වන අතර ඔහුගේ නැවත නැඟිටීමෙන් පසු "විනාශ" නොවේ, මන්ද දිව්‍ය හා මනුෂ්‍යයන් දෙදෙනා එක්සත්, වෙනස් කළ නොහැකි, වෙනස් කළ නොහැකි, නොබෙදුණු සහ වෙන් කළ නොහැකි බැවිනි. අපි, බව්තීස්මය සහ මිරුංගර් හරහා, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයේ සාමාජිකයන් බවට පත් වන අතර එබැවින් පල්ලියේ සාමාජිකයන් වන අතර, අපි ශරීරයේ රූපයේ සාමාජිකයන් නොවේ!
ප්‍රේරිත පාවුල්ගේ හෙළිදරව් වූ ඉගැන්වීමෙන් එය අනුගමනය කරන්නේ “එක ස්වාමින් වහන්සේ කෙනෙක්, එක ඇදහිල්ලක්, එක් බව්තීස්මය,” එක් ස්වාමින් වහන්සේ, එක් පල්ලියේ ප්‍රධානියා, එක් පල්ලියේ, එක් ඇදහිල්ල, එක් බව්තීස්මය. . "පල්ලිය" යන යෙදුම විස්තරාත්මක නම් සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය නම් නොකළේ නම්, නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයේ රූපය නම්, එයින් අදහස් වන්නේ අප නමස්කාරය සමරන විට අපි රඟහල සෙල්ලම් කරන බවයි!
ඡේදවලට පෙර සහ/හෝ පසු විශාල හිස්තැන් නිසා ඇති වන පිටු බිඳීම්වලින් මිදීමට අවශ්ය අගය (මෙයට වඩා අඩු) සකසන්න හෝ පෙරනිමි අගයන් තෝරන්න.
පල්ලියේ නිර්වචනයේ අපෝෆාතික් ස්වභාවය පිළිබඳ සම්පූර්ණයෙන්ම නුසුදුසු න්‍යාය පිටුපස පැහැදිලිවම සාම්ප්‍රදායික නොවන අයට පල්ලියේ ස්වභාවය ලබා දීමේ දේශපාලන උත්සාහයක් සැඟවී ඇත. කෙසේ වෙතත්, යථාර්ථයන් දෙකක් අතර සම්බන්ධය නිර්වචනය කිරීමට අවශ්ය ප්‍රබල උපදේශන කාල පරිච්ෙඡ්දය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, “වෙනස් ආකාරයකින් අර්ථ දැක්වීම” තාර්කික දේවල් සංසන්දනය කිරීමේ ඕනෑම හැඟීමක් අවලංගු කරන බව මම සලකමි, මන්ද එය යථාර්ථයන් දෙකක් වන විට බව පැහැදිලිය. සසඳන විට, ඒවා අතර ඇති සමානකම් සහ වෙනස්කම් එක් එක් විශේෂත්වය බැලීම සඳහා උද්දීපනය කෙරේ.
සිනොඩ් හි ත්‍රිත්ව විද්‍යාත්මක හා ක්‍රිස්තු විද්‍යාත්මක තත්වයන් පිළිබඳ සමස්ත ඉතිහාසයම අරමුණු කර ගත්තේ ඔවුන්ගේ පැහැදිලි කිරීම සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් ඔවුන්ට ලබා දුන් නියමයන් ඕතඩොක්ස් ජාතිකයින් ඔවුන්ට පැවරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ය. අන් අය විසින් නිර්වචනය නොකළ තර්කය මත පදනම්ව, පල්ලියේ පියවරුන් ත්‍රිත්වය සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සම්බන්ධයෙන් සහනශීලී තීරණ පිළිබඳ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින්ගේ ඉගැන්වීමෙන් තමන් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් ලෙස නිර්වචනය නොකළ යුතුය.
පෙර ඡේදයේ පිටු දැකීම
අනවශ්ය පිටු බිඳීම් සඳහා තවත් හේතුවක් වන්නේ පෙර ඡේදයේ පිටු සැකසීමයි.
මෙය එසේ දැයි පරීක්ෂා කිරීම සඳහා, අනවශ්ය විවේකයෙන් පසු පිටුවේ පළමු ඡේදය උද්දීපනය කරන්න.
ටැබ් එකට යන්න "පිරිසැලසුම"සහ කණ්ඩායමේ "ඡේදය"ටැබයට මාරු වීමෙන් අනුරූප සංවාද කොටුව පුළුල් කරන්න "පිටු ස්ථානය".
ඇත්ත වශයෙන්ම, "අන් අයව ප්‍රතික්ෂේප නොකිරීම" පිළිබඳ සමස්ත තර්කය පදනම් වී ඇත්තේ ඔහු කවුද සහ පල්ලිය නොවන්නේ කවුරුන්ද යන්න කිසිවෙකුට පැවසිය නොහැකි සම්පූර්ණයෙන්ම අසාමාන්‍ය මතය මත ය. ප්රශ්නය පැනනගින්නේ, එය පැහැදිලිය: රෝමානු කතෝලික, රෙපරමාදු, ඕතඩොක්ස් සහ අනෙකුත් කිතුනුවන්, පල්ලි දැක ඇති අතර, සියලු දේ ඇතුළත් අදෘශ්යමාන පල්ලිය ගැන කතා කරන විට, රෙපරමාදු භක්තිකයන් බව ඔවුන් පැවසූ දෙයින් වෙනස කුමක්ද? බෙදනවා?
රෝඩ්ස් හි පැවති පළමු පෑන්-ඕතඩොක්ස් සමුළුවේදී නිර්මාණය කරන ලද අයිතම සියයකට ආසන්න ප්‍රමාණයක් අතරින්, ඔවුන් ශුද්ධ වූ සහ මහා සිනොඩ්ගේ නියෝග දහය තෝරා ගත්හ. අනෙක් අතට, මෙම තීරණය පවසන්නේ මෙම අයිතම "අනාගත අන්තර්-ඕතඩොක්ස් විභාගයකට භාජනය කිරීම සඳහා ප්‍රාදේශීය පල්ලි වෙත විශේෂ අධ්‍යයනය සඳහා යවනු ලබන" බවයි. නමුත් අඩුම තරමින් අපේ පල්ලියේවත් මෙය සිදු වී නැත. එබැවින්, අපගේ පල්ලිය සමඟ හීටරොඩොක්ස් සම්බන්ධය පිළිබඳ ග්‍රීක පල්ලියේ තීරණයක් නොමැත.
ඔබගේ පිටු බෙදීමේ සැකසුම් පරීක්ෂා කරන්න.
ඔබේ ස්ථානයේ නම් "පිටුව"ටික් කළා "සමග නව පිටුව» - අනවශ්ය පිටු බිඳීම් වලට හේතුව මෙයයි. එය ඉවත් කර අවශ්ය නම් කොටුව සලකුණු කරන්න "ඡේද කඩන්න එපා"- මෙය අනාගතයේ දී සමාන හිඩැස් ඇතිවීම වලක්වනු ඇත.
මෙයින් අදහස් කරන්නේ වීරයෙකු නිර්වචනය කිරීමේ ගැටලුව එකවර විසඳිය යුතු බවයි. "තාක්ෂණික පදය" ස්වාධීන පදයක් ලෙස භාවිතා වේ. මෙය පහත සාකච්ඡා කරනු ඇත. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔහු වෙනත් පාඨවල දැකිය හැකි පරිදි, වචන සහ දේවල් අතර, වචනවලින් ප්රකාශ කර ඇති දේ සහ වචනයේ අර්ථය අතර වෙනසක් ඇති කළේය. ඔහු මෙසේ ලියයි: "මක්නිසාද වචන ස්වභාවධර්මයට හේතු නොවේ, නමුත් ස්වභාවධර්මය වචන තමා බවට පරිවර්තනය කරයි."
නමුත් මෙම අවස්ථාවේ දී, SUBJECT පල්ලිය, ගැටළුව වන්නේ "පල්ලිය" යන වචනය "තාක්ෂණික යෙදුමක්" ලෙස භාවිතා කිරීම පමණක් නොව, "පල්ලිය" යන යෙදුමේ සිට මෙම වචනය ඇති අර්ථකථන යථාර්ථය භාවිතා කිරීමයි. පහත, පල්ලියේ චරිතයක් ලබා දී ඇත. එබැවින් "පල්ලිය" යන පදයට අයත් නම් සහ දේවල් අතර වෙනස පිළිබඳ තර්කය වලංගු නොවේ.
පරාමිතිය "ඊළඟට අවධානය වෙනතකට යොමු නොකරන්න"පිටු කෙළවරේ ඡේද එකට ගෙන එයි.
කෙළවරේ සිට
වැරදි නිසා Word හි අමතර පිටු බිඳීමක් ද සිදුවිය හැක පරාමිතීන් සකසන්නඅපි පරීක්ෂා කළ යුතු ශීර්ෂයන්.
ටැබ් එකට යන්න "පිරිසැලසුම"සහ සමූහයේ සංවාද කොටුව පුළුල් කරන්න "පිටු සැකසුම්".
ටැබ් එකට යන්න "කඩදාසි මූලාශ්රය"සහ අයිතමය ඉදිරිපිට පරීක්ෂා කරන්න "අද්දර සිට"ශීර්ෂකය සහ පාදයේ තේරුම: "කලින් ශීර්ෂකය» සහ "පාදයට".
මෙම අගයන් ඉතා ඉහළ නම්, ඒවා ඔබට අවශ්ය දේට වෙනස් කරන්න හෝ සැකසුම් සකසන්න "පෙරනිමිය"සංවාද කොටුවේ පහළ වම් කොටසේ ඇති අනුරූප බොත්තම ක්ලික් කිරීමෙන්.
සටහන:මෙම පරාමිතිය පිටුවේ කෙළවරේ සිට දුර තීරණය කරයි, MS Word විසින් ශීර්ෂක සහ/හෝ පාදක පෙළ මුද්‍රණය කිරීම ආරම්භ කරන ස්ථානය. පෙරනිමි අගය අඟල් 0.5, එනම් 1.25 සෙ.මී. මෙම පරාමිතිය විශාල නම්, ලේඛනය සඳහා අවසර ලත් මුද්‍රණ ප්‍රදේශය (සහ එය ප්‍රදර්ශන ප්‍රදේශය සමඟ) අඩු වේ.
වගුව
මයික්‍රොසොෆ්ට් වර්ඩ් හි සම්මත සැකසුම් වගු කොටුවකට සෘජුවම පිටු බිඳීමක් ඇතුළු කිරීමට විකල්ප සපයන්නේ නැත. වගුව එක් පිටුවකට සම්පූර්ණයෙන්ම නොගැලපෙන අවස්ථාවන්හිදී, MS Word ස්වයංක්‍රීයව සම්පූර්ණ කොටුව ඊළඟ පිටුවේ තබයි. මෙය පිටු බිඳීමට ද හේතු වන අතර, එය ඉවත් කිරීම සඳහා, ඔබ සමහර පරාමිති පරීක්ෂා කළ යුතුය.
ප්රධාන පටිත්තෙහි ඇති වගුව මත ක්ලික් කරන්න "මේස සමඟ වැඩ කිරීම"ටැබ් එකට යන්න "පිරිසැලසුම".
අමතන්න "දේපළ"කණ්ඩායම තුළ "වගුව".
ඔබ ටැබ් එකට මාරු විය යුතු පහත කවුළුව දිස්වනු ඇත "රේඛාව".
මෙන්න එය අවශ්ය වේ "ඊළඟ පිටුවට එතීමට රේඛා ඉඩ දෙන්න"සුදුසු කොටුව සලකුණු කිරීමෙන්. මෙම පරාමිතිය සම්පූර්ණ වගුව සඳහා පිටු කඩනය සකසයි.
දැඩි බිඳීම්
යතුරු සංයෝජනයක් එබීමෙන් ඒවා අතින් එකතු කිරීම නිසා පිටු බිඳීම් ද සිදු වේ "Ctrl+Enter"හෝ පාලක පැනලයේ අනුරූප මෙනුවෙන් Microsoft Word.
ඊනියා දෘඪ බිඳීමක් ඉවත් කිරීම සඳහා, ඔබට සෙවුම භාවිතා කළ හැකි අතර පසුව ප්‍රතිස්ථාපනය සහ/හෝ මැකීම. ටැබ් එකේ "ගෙදර", සමූහය "සංස්කරණය", බොත්තම මත ක්ලික් කරන්න "සොයන්න".
දිස්වන සෙවුම් තීරුවේ, ඇතුල් කරන්න "^m"උපුටා දැක්වීම් සහ මුද්‍රණ නොමැතිව ඇතුල් කරන්න.
ඔබ අතින් ඇතුල් කරන ලද පිටු බිඳීම් දකිනු ඇති අතර සරල යතුරු එබීමකින් ඒවා ඉවත් කළ හැක "මකන්න"සලකුණු කරන ලද විවේක ස්ථානයේ.
පසු බිඳී යයි "සාමාන්ය"පෙළ
වර්ඩ් හි පෙරනිමියෙන් ලබා ගත හැකි අච්චු ශීර්ෂ විලාස ගණනාවක් මෙන්ම ඒවා අනුගමනය කරන පෙළ, සංයුති කර ඇත "සාමාන්ය"ශෛලිය, සමහර විට අනවශ්ය බිඳීම් ද ඇති කරයි.
මෙම ගැටළුව සිදුවන්නේ සාමාන්ය මාදිලියේ පමණක් වන අතර ව්‍යුහ ප්‍රකාරයේදී නොපෙන්වයි. අමතර පිටු බිඳීමක් සිදුවීම ඉවත් කිරීමට, පහත ක්‍රමවලින් එකක් භාවිතා කරන්න.
ක්රමය එක:සාමාන්ය පෙළ විකල්පය භාවිතා කරන්න "ඊළඟ එක අරින්න එපා"
1. "සාමාන්ය" පෙළ තෝරන්න.
2. ටැබ් එකේ "ගෙදර", සමූහය "ඡේදය", සංවාද කොටුවක් විවෘත කරනු ඇත.
3. අයිතමය අසල ඇති කොටුව සලකුණු කරන්න "ඊළඟ දේට යන්න දෙන්න එපා"සහ ඔබන්න "හරි".
දෙවන ක්රමය:ඉවත් කරන්න "ඊළඟට අවධානය වෙනතකට යොමු නොකරන්න"මාතෘකාව තුළ
1. "සාමාන්ය" විලාසයෙන් හැඩගස්වා ඇති පෙළට පෙර ඇති ශීර්ෂය ඉස්මතු කරන්න.
2. කණ්ඩායමේ සංවාද කොටුවක් අමතන්න "ඡේදය".
3. "පිටු පිහිටීම" ටැබය තුළ, විකල්පය සලකුණු නොකරන්න "ඊළඟ දේට යන්න දෙන්න එපා".
4. ක්ලික් කරන්න "හරි".
තුන්වන ක්රමය:අනවශ්ය පිටු බිඳීම් සිදුවන අවස්ථා වෙනස් කරන්න
1. කණ්ඩායමක් තුළ "විලාස"ටැබය තුළ පිහිටා ඇත "ගෙදර", සංවාද කොටුව අමතන්න.
2. ඔබ ඉදිරියේ දිස්වන මෝස්තර ලැයිස්තුවේ, ක්ලික් කරන්න "ශීර්ෂය 1".
3. මෙම අයිතමය මත දකුණු-ක්ලික් කර තෝරන්න "වෙනස් කරන්න".
4. දිස්වන කවුළුවෙහි, බොත්තම මත ක්ලික් කරන්න "ආකෘතිය"පහළ වම්පස පිහිටා ඇති අතර තෝරන්න "ඡේදය".
5. ටැබ් එකට මාරු වෙන්න "පිටු ස්ථානය".
6. කොටුව සලකුණු නොකරන්න "ඊළඟට අවධානය වෙනතකට යොමු නොකරන්න"සහ ඔබන්න "හරි".
7. ඔබ කරන වෙනස්කම් වත්මන් ලේඛනය සඳහා ස්ථිර වීම සඳහා මෙන්ම, සක්‍රිය අච්චුව මත පදනම්ව සාදන ලද ලේඛන සඳහා කවුළුව තුළ "විලාසය වෙනස් කරන්න"අයිතමය අසල ඇති කොටුව සලකුණු කරන්න "මෙම අච්චුව භාවිතා කරන නව ලේඛනවල". ඔබ මෙය නොකරන්නේ නම්, ඔබ කරන වෙනස්කම් වත්මන් පෙළ කොටසට පමණක් යෙදේ.
8. ක්ලික් කරන්න "හරි"වෙනස්කම් තහවුරු කිරීමට.
එපමණයි, Word 2003, 2010, 2016 හෝ මෙම නිෂ්පාදනයේ වෙනත් අනුවාදවල පිටු බිඳීම් ඉවත් කරන්නේ කෙසේදැයි අපි ඉගෙන ගත්තෙමු. අපි හැම දෙයක්ම සලකා බැලුවා හැකි හේතුඅනවශ්‍ය හා අනවශ්ය බිඳීම් ඇතිවීම, සහ එක් එක් සිද්ධිය සඳහා ඵලදායී විසඳුමක් සපයයි. දැන් ඔබ වැඩි විස්තර දන්නා අතර Microsoft Word සමඟින් වඩාත් ඵලදායී විය හැක.