Doğma şəhərə məhəbbət tərbiyəsi ilə vətənpərvərlik və vətəndaşlıq hisslərinin başlanğıclarının formalaşdırılması. Pedaqoji Şurada çıxış: Vətəndaşlıq və vətənpərvərlik tərbiyəsi

Vətənpərvərlik və vətəndaşlıq tərbiyəsində şagirdlərin bu keyfiyyətlərin təzahürünün mahiyyətini və ən mühüm cəhətlərini dərk etmələri, onların dərin emosional təcrübələri böyük əhəmiyyət kəsb edir. Məhz bunun əsasında məktəblilərdə Vətənə məhəbbət hissi daha da güclənir, baxış, inanc və davranış münasibətləri formalaşır. Bu problemin həllində əsas vasitə təlimin məzmunu, eləcə də müxtəlif formalar məktəbdənkənar və məktəbdənkənar fəaliyyətlər. Amma bu işin şagirdlərdə vətənpərvərlik və vətəndaşlıq tərbiyəsinə səmərəli töhfə verməsi üçün onun müəyyən daxili məntiqi olmalıdır.

Müəllimlərin, sinif rəhbərlərinin, təşkilatçıların səyləri, ilk növbədə, şagirdlərin vətənpərvərlik və vətəndaşlığın müxtəlif aspektlərinin dərk edilməsi ilə bağlı biliklərlə zənginləşdirilməsinə yönəldilməlidir.

Şagirdlərin vətənpərvərlik və vətəndaşlıq şüurunun inkişafının mühüm istiqaməti xalqımızın yadelli işğalçılara qarşı apardığı qəhrəmanlıq mübarizəsi, Vətənin qüdrətinə və qüdrətinə sonsuz inamı haqqında faktiki materialların mənimsənilməsidir. Burada rus və ana dili dərsləri ilə yanaşı, tarix dərsləri, müxtəlif matinlər, ədəbi gecələr keçirilir. gününə həsr olunub Qələbə, 23 fevral. İntellektual-maarifləndirici oyunları, mahnı və şeir müsabiqələrini, veteran və müharibə veteranlarına çıxışları, onlarla sıx ünsiyyəti də unutmaq olmaz.

Vətənpərvərlik ölkəmizin mütərəqqi liderlərinin ictimai fikrin inkişafında və cəmiyyətin inqilabi transformasiyasında mütərəqqi rolunu dərk etməyi, onların vətənə hərarətli məhəbbətini ehtiva edir. Məşhur fransız pedaqoq Şarl Monteskye (1689-1755) vurğulayırdı ki, “Uşaqlarda Vətən sevgisini aşılamağın ən yaxşı yolu bu məhəbbətin atalarla olmasıdır”. A.N.-nin həyat və yaradıcılığı ilə tanışlıq. Radishcheva, A.S. Puşkin, Dekembristlər, A.I. Herzen, V.G. Belinsky, N.A. Dobrolyubov, "gümüş" və "qızıl" əsrlərin klassikləri, bütün bunlar tələbələrdə vətənpərvər, qabaqcıl ideyanın daşıyıcısı haqqında təsəvvür yaradır.

Nəticə

Hazırda biz dəyərlərin tədricən yenidən qiymətləndirilməsi, vətəndaş, eləcə də vətənpərvərlik baxışlarının və inanclarının dirçəldilməsi prosesinin şahidi və iştirakçısıyıq. Görünür, milli mənlik şüuru (və onun yüksəlişi son dövrlərin böyük ictimai-siyasi təlatümlərinə cavab olaraq qaçılmazdır) və Vətən sevgisi hissini insana ailə, məktəb aşılamalıdır.

Kiçik yaşlarından vətənpərvərlik sənətini öyrənmək valideynlər tərəfindən qoyulmalı, daha da məktəbdə tərbiyə edilməlidir. Və təbii ki, cəmiyyət Rusiyada yaşayan müxtəlif xalqların tarixində mühüm rol oynayır. Axı, çox şey insanın yerləşdiyi mühitdən asılıdır.

Nəticədə, məktəbin əsas məqsədləri:

1. Milli və milli tərbiyəni kəskin şəkildə ayırmaq lazımdır.

2. Vətənpərvərlik tərbiyəsi konkret tarixi əsaslar üzərində qurulmalı, tarix materialından, adət-ənənələrdən, mədəni dəyərlərdən fəal istifadə etmək lazımdır.

3. Tələbələrin siyasi savadına xüsusi diqqət yetirilməlidir, onlara mövcud partiya və hərəkatların nəhəng axınını sərbəst dərk etməyi öyrətmək çox vacibdir.

4. Vətənpərvərlik tərbiyəsi çərçivəsində vətəndaş tərbiyəsi üzrə məqsədyönlü iş lazımdır, çünki siyasi mədəniyyətin aşağı olması, Rusiya Federasiyası Konstitusiyasının əsas müddəalarının bilməməsi, “Vətən” və “Dövlət” anlayışlarının dəyişdirilməsi onların sosial müdafiəsinə töhfə verə bilməz. məişət şəxsiyyətinin, ölkənin əsl vətənpərvərinin formalaşması.

5. Estetik tərbiyə, xüsusən də “gözəllik hissi”nin formalaşması tərbiyənin sivil və vətənpərvərlik əsasları ilə qırılmaz şəkildə əlaqələndirilməlidir.

Məktəbdə mövcud vəziyyəti, eləcə də tədris-tərbiyə proseslərinin xüsusiyyətlərini öyrənərək aşağıdakı nəticələrə gəlmək olar:

müəllimlər məktəbin qarşısında duran vətənpərvərlik və vətəndaşlıq tərbiyəsi problemlərindən tam məlumatlıdırlar;

bu gün hər bir məktəbdə Prezident proqramının bu istiqamətdə həyata keçirilməsinin yollarını, üsullarını, vasitələrini və formalarını işləyib hazırlamağa ehtiyac var;

məktəblilər başa düşürlər ki, onlar Rusiyanın vətəndaşlarıdır və gələcək onlardan asılıdır və Vətənə sevgi, onun tarixini bilmədən Böyük Rusiyanı qurmaq olmaz;

Yuxarıda göstərilənlərin hamısı təhsil prosesinin bütün subyektlərinin, yəni məktəblərin, ailələrin və cəmiyyətin birbaşa qarşılıqlı əlaqəsini hədəfləyir.

Yuxarıda göstərilənlərin hamısını təsdiqləmək üçün V.G.-nin sözlərini misal göstərmək olar. Belinski: “Tam ölçüdə və sağlam təbiətdə Vətənin taleyi ürəyin üzərindədir; hər bir alicənab insan öz qan qohumluğunu, vətənlə qan bağını dərindən dərk edir... Vətənini sevmək orada insanlıq idealının həyata keçməsini hərarətlə arzulamaq və bacardığın qədər töhfə vermək deməkdir. bu.

Milli Təhsil Doktrinasında Rusiya Federasiyası vətəndaşın maarifləndirilməsi vəzifəsi prioritet kimi irəli sürülürdü: “Təhsil sistemi Rusiyanın vətənpərvərlərinin, hüquqi, demokratik, sosial dövlətin vətəndaşlarının, şəxsiyyətin hüquq və azadlıqlarına hörmət edən, yüksək mənəviyyata malik şəxslərin tərbiyəsini təmin etmək məqsədi daşıyır. ...". Rusiya Federasiyasının “Təhsil haqqında” Qanununda deyilir ki, təhsil sahəsində dövlət siyasətinin prinsiplərindən biri insan hüquq və azadlıqlarına hörmət, Vətənə, ailəyə məhəbbət ruhunda vətəndaşlıq tərbiyəsidir.

Rus torpağı tarixi hadisələrlə, sarsılmaz ənənələrlə, Vətənə sədaqətlə xidmət etmiş böyük, məşhur vətən övladları ilə zəngindir. Müasir dünyada bütün bu sərvət Rusiya Federasiyasının vətəndaşlarının formalaşması üçün əsas rolunu oynayır. Vətən öz oğul və qızlarından tələb edir ki, onların hər biri dövlətin taleyi üçün şüurlu məsuliyyət hiss etsin, ölkənin rifahının hər birimizdən, məsuliyyətimizdən, təşkilatçılığımızdan, quruculuq işlərinə hazır olmağımızdan asılı olduğunu aydın dərk etsin.
Qədim zamanlardan vətənpərvərliyin mənəvi əsasını çoxəsrlik təsiri altında formalaşmış rus xalqının mənlik şüuru təşkil edirdi. Pravoslav Kilsəsi. Katolik vətənpərvərlik katolikliyi, mənəvi prinsipin maddi, ümumi olanın şəxsi üzərində üstünlük təşkil etməsi ilə xarakterizə olunur. Rus xalqı üçün torpaq sadəcə ərazi deyil, xalqın keçmişi ilə gələcəyini birləşdirən mənəvi kateqoriyadır, Vətən ziyarətgahdır. Vətənpərvərlik mənəvi hissdir və onun məzmununu müəyyən edə bilsə də, siyasi ideologiyadan irəli gəlmir.
Əgər vətənpərvərlik insanın öz Vətəninə, onun tarixi keçmişinə və bu gününə münasibətini ifadə edirsə, vətəndaşlıq insanın konkret xalqa mənsubiyyəti, siyasi fəaliyyəti ilə bağlıdır.

Vətəndaşlıq insanın aparıcı ideoloji və mənəvi xüsusiyyətlərindən biridir. Vətəndaşın bir sıra hüquq və vəzifələri vardır. Vətənpərvər Vətənə məhəbbət hiss edir, vətəndaş isə onun qarşısında borcunu bilir. Buna əsasən vətəndaşlıq mühüm tərkib hissəsi vətənpərvərlik olan mənəvi-siyasi keyfiyyət kimi müəyyən edilə bilər. Bu şərhdə vətəndaşlıq ümumbəşəri mənəvi dəyərləri özündə birləşdirir: ruhun və hisslərin yüksək quruluşu, düşüncələrin sosial yönümlü olması.
Tarixçi və yazıçı Karamzin N.M. Vətənə məhəbbətin aşağıdakı növlərini vurğulayaraq vətəndaşlığın vətənpərvərlik komponentinə diqqət yetirir:

Fiziki sevgi, yəni. doğulduğu yerə, kiçik vətəninə bağlılıq;

Əxlaqi, yəni. insanın böyüdüyü, tərbiyə aldığı, yaşadığı həmvətənlərinə sevgi;

Siyasi yəni. Vətənin xeyirxahlığına və şöhrətinə məhəbbət və onlara hər cəhətdən töhfə vermək arzusu.

“Vətəndaşlıq” və “vətənpərvərlik” anlayışlarının təfsirinin dəqiqliyi nəyin, niyə və necə tərbiyə edilməli olduğunu göstərən istiqamət verir.
Təhsilin mənası təkcə savadlı insanlar deyil, həm də əxlaqlı, məsuliyyətli, hörmətli vətəndaşlar yetişdirməkdir. İkinci nəslin Federal Dövlət Təhsil Standartında məktəblilərin ümumi təhsil proqramlarının inkişafındakı nailiyyətlərinin üç qrupu fərqləndirilir: şəxsi (dəyər), həddindən artıq mövzu (səriştə əsaslı), mövzu. Eyni zamanda, şəxsi nailiyyətlər sırasında sosial nailiyyətlər seçilir ki, bu da vətəndaşlıq və vətənpərvərlik kimi dəyərlərin formalaşmasının yüksək əhəmiyyətini bir daha vurğulayır. Məktəb üçün sosial sifariş Rusiya vətəndaşlarının müasir şəraitdə həyata və yaradıcı işə hazırlanmasıdır. Məzun portreti - Rusiya vətəndaşı: başqa mədəniyyətlərin dəyərlərinə hörmət edən, yaradıcı, motivasiyalı, digər insanlara hörmət edən, əməkdaşlığa hazır, müstəqil qərarlar qəbul edə bilən vətənpərvər.

"Ümumi təhsil sahəsində Rusiya vətəndaşının şəxsiyyətinin mənəvi-əxlaqi inkişafı və tərbiyəsi Konsepsiyası" müəyyən edir: "Müasir milli təhsil idealı Vətənin taleyini qəbul edən yüksək əxlaqlı, yaradıcı, bacarıqlı bir Rusiya vətəndaşıdır. Rusiya Federasiyasının çoxmillətli xalqının mənəvi və mədəni ənənələrinə söykənən, ölkəsinin bu günü və gələcəyi üçün məsuliyyət daşıdığını dərk edən özünəməxsus.

Rusiya vətəndaşının mənəvi-əxlaqi inkişafının mühüm xüsusiyyəti dünyaya açıqlıq, digər milli mədəniyyətlərlə dialoqdur.

"Ümumi təhsil sahəsində Rusiya vətəndaşının şəxsiyyətinin mənəvi-əxlaqi inkişafı və tərbiyəsi konsepsiyası" qeyd edir: "Məktəbdə təkcə intellektual deyil, həm də şagirdin mülki, mənəvi və mədəni həyatı var. cəmləşməlidir. Rusiyanın bütün vətəndaşlarının keçdiyi yeganə sosial institut kimi məktəbə münasibət cəmiyyətin və dövlətin dəyər və mənəvi vəziyyətinin göstəricisidir.

Məktəb şəraitində vətəndaşlıq və vətənpərvərlik ənənəvi olaraq iş prosesində formalaşır:

Rus xalqının adət-ənənələrini üzə çıxaran tarixi materiallarla;

Ən yaxşı Vətən övladlarının qəhrəmanlıq mübarizəsi, əməlləri, istedadı;

dövlət, siyasi və ictimai xadimlərin mənəvi keyfiyyətlərinin tərbiyəsi və s.;

Ölkənin dövlətçilik atributlarına (Bayraq, Gerb və Himni) hörmət.

Vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi şagirdlərdə öz ölkəsinin vətəndaşına, vətənpərvərliyinə xas olan xassələri formalaşdırmaq üçün məktəbin təhsil sisteminin çoxşaxəli, sistemli, məqsədyönlü və əlaqələndirilmiş fəaliyyətidir:

İqtisadi müstəqilliyin təmin edilməsi, bazar şəraitində yaşamaq bacarığı;

Mövcud sosial münasibətlər sisteminə inteqrasiya etmək bacarığı;

Digər insanlarla əlaqə qurmaq bacarığı;

Şəxsi və sosial əhəmiyyətli problemləri həll etmək, əməkdaşlıq etmək və razılaşmaq üçün birləşmək istəyi;

Bir insana qarşı təcavüzün, sərtliyin, zorakılığın rədd edilməsi;

Vətəni sevmək bacarığı.

Yekun olaraq, əsası müəyyənləşdirin pedaqoji şərait vətəndaşlıq və vətənpərvərlik tərbiyəsi ilə bağlı qeyd edilməlidir:

Ailənin, məktəbin, dövlət və ictimai idarənin pedaqoji səylərini birləşdirmək lazımdır;

Tələbələrə fəzilətli motivasiyanın təmin edilməsinə diqqət yetirilməlidir ki, onlar qəddarlıqdan çox mərhəmət, döyüşkən barışmazlıqdan daha çox qürur nümayiş etdirsinlər;

Daha tez-tez bir modelə, nümunəyə - rus mentaliteti üçün vətəndaş tərbiyəsinin bu ənənəvi vasitələrinə müraciət etmək, uşaqlarla işdə izləmək üçün layiqli nümunələrdən istifadə etmək lazımdır. Gündəlik həyat, ədəbiyyatı, rus maarifçilərinin irsi;

Vətəndaşlıq yaradıcıdır, yəni fəaliyyət yolu ilə formalaşmalıdır;

Əxlaqi-mənəvi dəyərlər, o cümlədən vəzifə hissi, vicdan, Vətən sevgisi təhsil müəssisəsinin ab-havası ilə formalaşan təhsil prosesinin mədəniyyəti, şagirdlərin müəllimlərlə münasibətləri üçün müəyyən edilmiş normalar, məktəbin ruhu.

Yalnız vətəndaş dünyagörüşünə malik olan insan sağlam cəmiyyət və güclü dövlət qura bilər. Vətəndaşlıq ruhunda tərbiyə olunan şəxs hadisə və hadisələri müstəqil təhlil etməyi bacaran, siyasi vəziyyətdən asılı olmayaraq öz baxış bucağı olan, hüquqi dövlət quruculuğuna öz töhfəsini verməyə hazır olan unikal şəxsiyyətdir. vətəndaş cəmiyyəti.

Mövzu lüğəti

Vətənpərvərlik- yunan dilindən tərcümədə Vətənə sevgi, Vətənə sədaqət deməkdir.

Bu gün vətənpərvərlik təkcə sosial deyil, həm də mənəvi, əxlaqi, ideoloji, mədəni, tarixi, hərbi-tarixi və digər komponentləri özündə birləşdirən ən mühüm dəyər kimi getdikcə daha çox başa düşülür.

vətəndaşlıq- insanın şəxsiyyətinin inteqrativ xarakteristikası, insanın vətəndaş-vətənpərvərlik mövqeyini, onun dəyər oriyentasiyasını səciyyələndirən, vətəninin taleyi üçün məsuliyyəti, onun taleyi ilə bağlılığı nəzərdə tutan konsepsiya.

Geniş mənada təhsil- insanın sosiallaşması prosesi, yəni müəyyən bir cəmiyyətə, sosial qrupa xas olan dəyərlərin, münasibətlərin, normaların və davranış nümunələrinin bir şəxs tərəfindən mənimsənilməsi və insan tərəfindən sosial əlaqələrin və sosial təcrübənin təkrar istehsalı.

Dar mənada təhsil- uşaq və gənclərdə müəyyən sosial əhəmiyyətli şəxsiyyət xüsusiyyətlərini, baxışlarını və inanclarını formalaşdırmaq üçün nəzərdə tutulmuş məqsədyönlü fəaliyyət.

Vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi- uşaq və gənclərdə Rusiya vətəndaşının və vətənpərvərinin dəyər istiqamətlərini, keyfiyyətlərini, davranış normalarını formalaşdırmaq üçün nəzərdə tutulmuş məqsədyönlü fəaliyyət.

1. Vətənpərvərlik anlayışı və mahiyyəti.
Vətənpərvərlik və vətəndaşlıq

Vətənpərvərlik və vətəndaşlıq mənəvi dəyərlər

Vətənpərvərlik yunanca deməkdir vətənə məhəbbət, vətənə sədaqət. "Vətəndaşlıq"- şəxsiyyətin inteqrativ, kompleks xarakteristikası, insanın vətəndaş-vətənpərvərlik mövqeyini, onun Vətəninin taleyi üçün məsuliyyəti, onun taleyi ilə bağlılığı nəzərdə tutan dəyər yönümünü xarakterizə edən konsepsiya.

Bəşəriyyətin bütün tarixi boyu vətənpərvərlik problemi, Vətənə, Vətənə münasibət mütəfəkkirlərin, ictimai xadimlərin, elm və maarif xadimlərinin daim diqqət mərkəzində olmuşdur. Mənəvi Potensial vətənpərvərlik ideyası ölkələrimizin, bütün dünya ölkələrinin xalqlarının yazılı və şifahi mənbələrində öz əksini tapmışdır. “Vətənpərvər” termininin özü 1789-cu il Fransa İnqilabı dövründən geniş istifadə olunsa da, vətənpərvərliyin tarixi kökləri uzun bir tarixə malikdir. Rus ictimai xadimlərinin nəsilləri vətənpərvərlik ideyasında rus xalqının həyatının mənəvi və təşkilati başlanğıcını görür, onu milli birlik, harmoniya, doğma torpağın qorunması, milli birlik ideyası kimi başa düşürdülər. xalqların bərabərliyi, cəmiyyət qarşısında mənəvi borc ideyası, Vətənin taleyi üçün məsuliyyət ideyası.

Vətənpərvərlik cəmiyyətin və dövlətin həyatının bütün sahələrinə xas olan, şəxsiyyətin ən mühüm mənəvi sərvəti olan ən mühüm, davamlı dəyərlərdən biri kimi başa düşülür. Vətənpərvərlik fərdin fəal mövqeyində, Vətənin rifahı naminə özünü həyata keçirməyə hazır olmasında təzahür edir. Vətənpərvərlik öz Vətəninə hörməti, onun tarixinə, mədəniyyətinə, xalqın nailiyyətlərinə və dəyərlərinə bağlılığı təcəssüm etdirir.

Bizim fenomenə yanaşmamız vətənpərvərlik tərbiyəsi peşə kimi təhsilin tərifi pedaqoji fəaliyyət insanın motivasiya və dəyər inkişafı üçün şərait yaratmağa yönəlmişdir.

Müəllimlər üçün peşəkar inkişaf proqramının konsepsiyası anlayışa əsaslanır ictimai əhəmiyyətli mənəvi və əməli fəaliyyət kimi vətəndaş-vətənpərvərlik, mənəvi-əxlaqi tərbiyə, təhsil müəssisələrinin işi üçün prioritet sahədir. Mənəvi-əxlaqi tərbiyə bizdə “insanda insan” tərbiyəsi, insanın təbii xassələrinin və keyfiyyətlərinin inkişafı kimi başa düşülür. Tərkibində əxlaq tərbiyəsinin əsasını təşkil edir vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi, bizim tərəfimizdən keyfiyyətlərə malik insan tərbiyəsi kimi başa düşülür vətənpərvər vətəndaş bu da öz Vətəninə, onun tarixinə və mədəniyyətinə hörməti nəzərdə tutur.

Müasir şəraitdə cəmiyyətin konsolidasiyasının və dövlətin möhkəmləndirilməsinin əsası kimi vətənpərvərlik tərbiyəsi sisteminin formalaşdırılması ən mühüm prioritetdir.

Vətənpərvərlik, mənəvi, əxlaqi və vətəndaşlıq tərbiyəsinin əlaqəsi problemi Rusiya cəmiyyəti üçün aktualdır, lakin eyni zamanda çox incədir. Mənəvi tərbiyə insanın mütləq dəyərlərə yüksəlməsi prosesi kimi dini qurumların və vətəndaş birliklərinin mərkəzi fəaliyyət istiqamətlərindən biridir və bu baxımdan dünyəvi dövlət təhsil müəssisələrinin fəaliyyəti dini konfessiyaların fəaliyyəti ilə sıx bağlıdır. Bu sahədə bütün maraqlı tərəflər arasında dialoq və qarşılıqlı anlaşma axtarışı zəruridir.

Rusiya cəmiyyətinin yeni ehtiyacları, əsasən bəşəriyyətin qlobal çağırışları ilə əlaqədar olaraq, təcili olaraq inkişafı tələb edir təsirli üsullar təhsil sistemində təşkili və aparılması üçün pedaqoji kadrların hazırlanması və ixtisasının artırılması təhsil işi gənc nəslin mənəvi dünyasının formalaşmasına dair, onun mühüm tərkib hissəsi vətənpərvərlik və vətəndaşlıq dəyərləri olmalıdır.

Məşq 1

1. Vətəndaş və vətənpərvər anlayışını müəyyənləşdirin.

2. Mənəvi-əxlaqi, vətənpərvərlik və vətəndaşlıq tərbiyəsi necə bağlıdır.

3. Gənclərin vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsinin ən ümumi məqsədi nədir?

1.2. Rusiyada vətənpərvərlik tərbiyəsi:
tarixi ənənələr, istiqamətlər, formalar

Rusiyada vətənpərvərlik ənənələrinin dərin tarixi kökləri var. Rusiyada mənəvi-əxlaqi tərbiyə tarixən dini təşkilatların fəaliyyəti ilə bağlıdır. İnqilabdan əvvəlki Rusiyada təhsil sistemində vətənpərvərlik və vətəndaşlıq tərbiyəsinə çox diqqət yetirilirdi. XIX əsrin ikinci yarısının sosial yüksəlişi və islahatları şəraitində. rus pedaqogikasında gənclərin vətəndaş tərbiyəsi ideyaları işlənib hazırlanmışdır. Rus pedaqogikasının klassikləri məktəblərdə vətənpərvərlik fənlərinin - “Vətənşünaslıq” (N.X.Vessel), “Vətənşünaslıq” (K.D.Uşinski) tətbiqi ilə bağlı fikirlər irəli sürmüşlər.

Sovet Rusiyasında təhsil sinfi xarakter daşıyırdı və kommunist ideologiyası əsasında qurulurdu.

Sovet İttifaqında vətənpərvərlik tərbiyəsinin populyar sahələrindən biri məktəblilərin diyarşünaslığı idi. Diyarşünaslıq hərəkatı kütləvi xarakter aldı. Müharibədən sonrakı illərdə "Mənim Vətənim - SSRİ" tarix-diyarşünaslıq ekspedisiyası kimi bir forma hazırlanmışdır.

Yeni Rusiya dövlətçiliyinin formalaşması, yeni siyasi və sosial-iqtisadi reallıqlar, ölkənin həyatında baş verən demokratik dəyişikliklər vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsi sahəsində vəziyyətə təsir etdi.

1990-cı illərin əvvəllərində ölkəmizdə təhsil sahəsində liberalizm dəyərləri ilə Rusiyada dövlət vətənpərvərlik ənənələri arasında münaqişə ilə bağlı vətənpərvərlik tərbiyəsi böhranı baş verdi. 1990-cı illərin ikinci yarısında vətənpərvərlik tərbiyəsi sahəsində böhran hadisələrinin aradan qaldırılması tədricən başlandı.

21-ci əsrin əvvəllərində Rusiya Federasiyasında, yeni sosial-iqtisadi şəraitdə vətəndaş və vətənpərvərlik tərbiyəsi sistemində dirçəliş baş verdi. Hərbi-vətənpərvərlik və vətəndaş-vətənpərvərlik tərbiyəsində, diyarşünaslıq və axtarış fəaliyyətində, fəaliyyətində məktəb muzeyləri yeni tendensiyalar və yanaşmalar müəyyən edilmişdir.

Rusiyada vətənpərvərlik yönümlü təşkilatlar, veteranların hərbi-vətənpərvərlik təşkilatları inkişaf etdirildi, Rusiya Yerli Tarixçilər İttifaqı yaradıldı.

Tapşırıq 2

1. Nə üçün Rusiyada 1990-cı illərin əvvəllərində vətənpərvərlik tərbiyəsi böhranı yarandı.

2. Hansı amillər bu böhrandan çıxmağa imkan verdi.

“Vətəndaşlıq və vətənpərvərlik tərbiyəsi” məruzəsi

müəllimlər şurasında

“Qürursuz insan olmadığı kimi, insan da yoxdur

Vətən sevgisi olmadan,

və bu sevgi

tərbiyəyə insanın ürəyinin doğru açarını verir...” K.D.Uşinski

Vətən öz oğul və qızlarından tələb edir ki, onların hər biri dövlətin taleyi üçün böyük məsuliyyət hiss etsin, millətin rifahının bizdən, fədakarlığımızdan, təşkilatçılığımızdan, işə hazır olmağımızdan, yüksək səmərəliliyimizdən asılı olduğunu aydın dərk etsin.

Təəssüf ki, son hadisələr ənənəvi rus vətənpərvərlik şüurunun aşkar itkisini təsdiqləyir. Beləliklə, ölkə vətəndaşlarının vətənpərvərlik və vətəndaşlıq tərbiyəsinin əhəmiyyəti dəfələrlə artır.

Vətəndaşlıq və vətənpərvərlik tərbiyəsi məktəb, kollec, texnikum və ali məktəblərin yüksək vətənpərvərlik şüuruna, Vətənə sədaqət hissinə, vətəndaşlıq borcunu yerinə yetirməyə hazır olan gənclərin formalaşdırılmasına yönəlmiş məqsədyönlü və sistemli fəaliyyətidir. Vətənin maraqları.

Təhsil yaradıcı işdir. O bilmir universal vasitələr bütün hallar üçün daimi axtarış, həyatla ayaqlaşmaq bacarığı tələb edir.

Vətənpərvərlik və vətəndaşlıq tərbiyəsi sahəsində əsas istiqamət rus xalqının və onun silahlı qüvvələrinin döyüş və əmək ənənələri, habelə rus ordusunun formalaşma tarixi haqqında təhsil hesab edilə bilər; muzeylərdə dərs və məşğələlərin, tarix və mədəniyyət abidələrinə ekskursiyaların keçirilməsi; uşaqlarda folklor haqqında xalq müdrikliyinin mənbəyi kimi təsəvvür yaratmaq. Vətənimizin qəhrəmanlıq tarixi, xalqın şücaət salnaməsi həmişə zəmanəmizin dünyasını, gələcəyə gedən yolu işıqlandıran parlaq işıq olmuşdur.

Məktəb şəraitində vətənpərvərlik ənənəvi olaraq rus xalqının adət-ənənələrini, Vətənin ən yaxşı övladlarının qəhrəmanlıq mübarizəsini, əməllərini, istedadını üzə çıxaran tarixi materiallarla işləmək, dövlət, siyasi və ictimai mənəvi keyfiyyətlərin tərbiyəsi zamanı formalaşır. rəqəmlər və s.; Rusiyanın düşmənlərinə qarşı barışmazlıq; ölkənin dövlətçilik atributlarına (Bayraq, Gerb və Himni) hörmət. Bütün nailiyyətləri göstərmək lazımdır - Rusiya - Rusiya - - Sovet İttifaqı - Rusiya Federasiyası, dövlətin necə olmasından və ya olmasından asılı olmayaraq - knyazlıq, çarlıq, burjua, sovet və ya müasir. Və sonra uşaqlar öz vətənləri ilə fəxr edə biləcəklər, çünki onun nailiyyətləri həqiqətən də böyükdür. Tarixi təhlil edərək belə bir nəticəyə gəlirik ki, Rusiyanın tarixi daha çox rusların qəhrəmanlıq və şücaət göstərdiyi, inanılmaz çətinliklərə və məşəqqətlərə tab gətirdiyi müharibələrin tarixidir. Ona görə də şagirdlərə hansı şücaətlərin göstərildiyini, nə üçün uzaq əcdadlarımızın, yaxın sələflərimizin Vətən maraqları naminə var-dövlətini, məhəbbətini, həyatını qurban verməsi adına izah edilməlidir.

Şagirdlər arasında vətənpərvərlik hisslərinin aşılanmasından imtina mənəviyyat və mənəviyyatın tənəzzülünə, nəticədə rus cəmiyyətinin deqradasiyasına, tarixi yaddaşın unudulmasına və nəhayət, Vətənin ölümünə səbəb olur. Və buna görə də, müxtəlif iş formaları ilə uşaqlarda Rusiya vətəndaşı və vətənpərvər yetişdirmək lazımdır.

İlk dəfə "patriot" (vətənpərvərlik (yunanca Patris - vətən)) sözü 1789-1793-cü illər Fransa İnqilabı zamanı meydana çıxdı. O zaman vətənpərvərlər özlərini xainlərdən fərqli olaraq xalqın davası, respublikanın müdafiəçisi adlandırdılar. vətən monarxistlərin düşərgəsindən.

V. I. Dahlın izahlı lüğətində bu sözün mənası belə şərh olunur:

“Vətənpərvər vətən aşiqidir, öz xeyirinə qeyrətlidir, vətən aşiqidir”.

“Vətənpərvər,” başqa bir lüğətdə deyilir, “vətənini sevən, xalqına sədaqətli, vətəni naminə fədakarlıq etməyə hazır olan, qəhrəmanlıqlar göstərən insandır”. Vətənpərvərliyin əsas xüsusiyyətləri:

1. doğulduğu yeri və daimi yaşayış yerini vətəni kimi uca tutmaq, bu ərazi formalaşmasına məhəbbət və qayğı ilə yanaşmaq, yerli adət-ənənələrə hörmət etmək, ömrünün sonuna qədər bu ərazi bölgəsinə sədaqət;

2. öz əcdadlarına hörmət, müəyyən ərazidə yaşayan həmvətənlərinə sevgi və dözümlülük, onlara kömək etmək, onları hər cür pislikdən uzaqlaşdırmaq istəyi, bu dövlətin vətəndaşı olan bütün həmvətənlərinə qarşı xeyirxahlıq, yəni. bütün dünyada “vətəndaşlığa görə millət” adlandırılan həmin sosial orqanizmin dərk edilməsi;

3. Vətənin abadlaşdırılması, onun abadlaşdırılması və abadlaşdırılması, həmvətənlərinin və həmvətənlərinin köməyi və qarşılıqlı yardımı (evində, həyətində asayişin qorunmasından, səliqə-sahmandan və qonşularla mehriban münasibətlərin möhkəmləndirilməsindən tutmuş layiqli inkişafına qədər) konkret gündəlik fəaliyyət bütün şəhəri, rayonu, kənarı, bütövlükdə Vətəni).

Əsl vətənpərvər vətənini gücləndirən və inkişaf etdirənin tərəfdarı, onu dağıdan, ona bu və ya digər ziyan vuranlara qarşıdır. Əsl vətənpərvər hər hansı başqa ərazinin vətənpərvərlərinə hörmət edir və orada onlara zərər verməz.

Ətrafımızdakı soydaşlarına düşmənçilik toxumu səpən, həmvətənlərinə zülm edən, söyüş söyən, zibil tökən, ətrafdakı təbiəti zəhərləyən, brakonyerlik edən, qeyri-sağlam həyat tərzi sürənlər vətənpərvər deyillər. Qonşu ilə dava və ya düşmənçilik, bir partiyanın üzvlərinin digərinin üzvlərinə, bir futbol komandasının azarkeşlərinin digərinin azarkeşlərinə hücumu, alkoqolizm, narkomaniya, orduda dedovşina, korrupsiya, mənimsəmə - bütün bunlar təzahürün elementləridir. Rusiyada qeyri-vətənpərvərliyin müxtəlif formaları.

Vətənpərvərlik ya müəyyən dərəcədə mövcuddur, ya da ümumiyyətlə yoxdur. Vətənpərvərlik sözlə deyil, hər bir insanın əməli ilə qiymətləndirilir. Vətənpərvər özünü belə adlandıran deyil, başqaları tərəfindən, hər şeydən əvvəl həmvətənlərinin şərəfinə layiq görüləndir.

Beləliklə, həqiqi (ideal) vətənpərvər yalnız fiziki və mənəvi sağlamlığını daim möhkəmləndirən, tərbiyəli, savadlı və maariflənmiş, normal ailəyə malik olan, öz əcdadlarına hörmət edən, nəslini ən yaxşı ənənələr əsasında böyüdən və tərbiyə edən şəxs hesab edilə bilər. , yaşayış yerini (mənzilini, girişini, evini, həyətini) saxlamaq və öz məişətini, həyat tərzini və davranış mədəniyyətini daim təkmilləşdirmək, Vətəninin rifahı naminə çalışmaq.

Görkəmli insanlar keçmişdə vətənpərvərlik insanın mənəvi həyatının, onun Vətənin azadlığı və çiçəklənməsi arzusunun əsası hesab olunurdu. “... Əsl insan və vətən oğlu, – yazırdı A. N. Radişşov, “bir şeydir... O, özünə laqeydlik nümunəsi göstərməkdənsə, ölməyə razılaşar... həmvətənlərinin bütövlüyünə və əmin-amanlığına incə məhəbbət... bütün maneələri dəf edir, namusun qorunub saxlanmasına yorulmadan nəzarət edir, yaxşı məsləhət və göstərişlər verir... və ölümünün vətənə güc və şöhrət gətirəcəyinə əmindirsə. , onda canını qurban verməkdən qorxmur. ... O, bilavasitə nəcibdir, vətənin tək adı qarşısında ürəyi zərif sevincdən titrəməyə bilməz...”. “Tam ölçüdə və sağlam təbiətdə Vətənin taleyi ürəyin üzərindədir; hər bir alicənab insan öz qan qohumluğunu, vətənlə qan bağını dərindən dərk edir... Vətənini sevmək onda bəşəriyyət idealının həyata keçməsini hərarətlə arzulamaq və bacardığın qədər töhfə vermək deməkdir. bu, "V. G. Belinski yazdı. Böyük rus şairi N. A. Nekrasov “Rusda yaxşı yaşayan” şeirində devizi həyatın mənası olan xalq hamisi Qrişa Dobrosklonovun parlaq obrazını çəkmişdir: “Xalqın payı, onun xoşbəxtliyi, işığı və hər şeydən əvvəl azadlıq!”.

Əgər vətənpərvərlik insanın öz Vətəninə, onun tarixi keçmişinə və bu gününə münasibətini ifadə edirsə, vətəndaşlıq insanın konkret xalqa mənsubiyyəti, siyasi fəaliyyəti ilə bağlıdır.

Vətənpərvərlik və vətəndaşlıq bir-biri ilə bağlıdır mənəvi hisslər və davranış xüsusiyyətləri: vətənə məhəbbət, siyasi sistemə sədaqət; öz xalqının adət-ənənələrinə riayət etmək və onları çoxaltmaq; doğma ölkənin tarixi abidələrinə və adət-ənənələrinə diqqətli münasibət; doğma yerlərə məhəbbət və məhəbbət; Vətənin şərəf və ləyaqətini gücləndirmək istəyi, onu müdafiə etməyə hazır olmaq və bacarığı; hərbi cəsarət, cəsarət və fədakarlıq; irqi və milli düşmənçiliyə dözümsüzlük; digər ölkələrin və xalqların mədəniyyət adətlərinə hörmət, onlarla əməkdaşlıq etmək istəyi.

Vətənpərvərlik tərbiyəsində gənc nəsildə siyasi şüurun formalaşdırılması mühüm yer tutur. Siyasi şüuru dünyagörüşü, cəmiyyətin yeniləşməsi nəzəriyyəsi və praktikası müəyyən edir. O, formalaşan sosial əhəmiyyətli baxışlar, inanclar, dəyər oriyentasiyaları toplusunu ehtiva edir real münasibət sosial və milli qruplara, fərdin digər sosial və milli qruplara və insanlara. O, xalqın köklü maraqlarının təmin edilməsinə, ictimai məqsədlərə nail olunmasına yönəlib.

Cəmiyyətimizdə gənclər arasında siyasi mədəniyyətin formalaşdırılması vəzifəsidir. O güman edir yüksək inkişaf bütövlükdə siyasi vətəndaş şüuru: siyasi şüur, düşüncə, hisslər, ehtiyaclar və iradə. Siyasi mədəniyyətin göstəriciləri siyasi savad və siyasi özünütəhsildə fəallıqdır;

diskussiya aparmaq, ictimai hadisələrə ümumbəşəri və sinfi mövqedən qiymət vermək, öz siyasi əqidəsini müdafiə və təbliğ etmək, siyasi şüurla əməlin, sözlə əməlin vəhdətinə nail olmaq bacarığı.

Vətəndaş siyasi təhsilinin məqsəd-funksiyaları təhsil, tərbiyə və inkişafa bölünür. Maarifləndirici məqsəd-funksiya məktəblilərə cəmiyyətin yenidən qurulması və yenilənməsinin ümumbəşəri və sivil siyasi dəyər istiqamətlərini aşkar etmək, məktəbliləri siyasi dialoq və mədəni müzakirələr, natiqlik və təşkilatçılıq sənəti, fikirlərin sərbəst şəkildə aydın və aydın şəkildə təqdim edilməsi bacarıqları ilə təchiz etməkdir. şifahi nitq. O, auditoriyaya ünvanlanan emosional, inandırıcı, əsaslandırılmış monoloq qabiliyyətini inkişaf etdirir, məktəblilərdə vərdişli məsuliyyətli vətəndaş şüurunun sabit sistemini, öz əqidələrini müdafiə etmək bacarığını formalaşdırır, onlara demokratiya və açıqlıq şəraitində yaşamağa öyrədir. Uşaqlarla vətəndaş-siyasi işin tərbiyəvi funksiyası tələbələrin mümkün və əlçatan ictimai və vətəndaş fəaliyyətlərinə daxil olması ilə özünü göstərir. Tələbədə vətənpərvərlik və beynəlmiləlçilik kimi ali səviyyəli hisslərin, o cümlədən yüksək mənəvi-siyasi keyfiyyətlərin formalaşması: insanlarla münasibətdə ədəb-ərkan, mənəvi-siyasi təmizlik, ictimai sərvət, şüurlu nizam-intizam, məsuliyyət, siyasi instinkt, tənqidilik, səhvlərini düzəltmək bacarığı. Uşaqlarla mülki-siyasi işin inkişaf etdirici funksiyası təhsil və tərbiyə funksiyasından irəli gəlir. Vətəndaş-siyasi bilik və fəaliyyət siyasi təfəkkür qabiliyyətini, hər bir ictimai əhəmiyyətli faktı, hadisəni yeni siyasi təfəkkür mövqeyindən dərk etmək bacarığını formalaşdırır. Məktəblilər siyasi informasiya axınını müstəqil şəkildə dərk etməyi, onu qiymətləndirməyi, şüurlarının manipulyasiyasına qarşı durmağı öyrənirlər.

Bütün vətəndaş tərbiyəsinin özəyi vətənpərvərlik və beynəlmiləlçilikdir. Məktəb Rusiyanın bütün xalqlarının uşaqlarında həmişə azadlıq, birlik, bərabərlik və qardaşlıq hissini inkişaf etdirmişdir. Gənclərin beynəlmiləl tərbiyəsində Rusiya xalqlarını birləşdirən birlik, dostluq, bərabərlik və qardaşlıq hisslərinin formalaşması, millətlərarası ünsiyyət mədəniyyəti xüsusi yer tutur; milli dar düşüncənin və şovinist lovğalığın təzahürlərinə qarşı dözümsüzlük. Bu prosesdə həyat həqiqətinə sadiq olan əsl xalq çoxmillətli mədəniyyətinin rolu böyükdür.

Məktəblilərin vətənpərvərlik və beynəlmiləl şüurunun formalaşması prosesində təhsilin məzmunu aparıcı yer tutur. Məsələn, tarixin öyrənilməsi Rusiya xalqlarının zəngin vətənpərvərlik və beynəlmiləl ənənələrini təqdim edir. Sosial elm uşaqlara cəmiyyətin özünüidarəsinə geniş yer açan, vətəndaşların təşəbbüskarlığının hərtərəfli inkişafına şərait yaradan siyasi sistem islahatının mahiyyətini açır; bütün siniflərin və sosial qrupların mənafelərinin və iradəsinin demokratik identifikasiyası və formalaşması mexanizminin təhrif edilməsi; hər bir xalqın və millətin daha da sərbəst inkişafı üçün şəraitin təmin edilməsi, beynəlmiləlçilik prinsipləri əsasında onların dostluğunun və əməkdaşlığının möhkəmləndirilməsi; qanunun və asayişin köklü şəkildə möhkəmləndirilməsi; siyasi sistemin vaxtında özünü yenilənməsini, həyatın bütün sahələrində demokratiya və özünüidarəetmə prinsiplərinin işlənib hazırlanmasını və həyata keçirilməsini təmin edən səmərəli mexanizmin yaradılması

Vətənpərvərlik və vətəndaşlıq məsələlərinə dair əxlaqi ideyaların inkişaf etdirilməsi prosesi nəzərə alınmaqla həyata keçirilir yaş xüsusiyyətləri tələbələr. Aşağı siniflərdə uşaqlarda doğulub boya-başa çatdıqları ölkə kimi Vətən haqqında ən ümumi təsəvvürlər formalaşır. Orta və yuxarı sinif şagirdlərinin vətənpərvərlik, vətəndaşlıq haqqında təsəvvürləri daha geniş və dərinləşir. Tamamilə təbiidir ki, məktəblilərin vətənpərvərlik və vətəndaşlıq anlayışı nə qədər zəngin olarsa, onların bu məsələlərlə bağlı dəyər mühakimələri (baxışları) bir o qədər uğurla formalaşır, mənəvi şüurları inkişaf edir.

Burada ən vacib suallar hansılardır? əhəmiyyəti? Vətənə məhəbbət insanda doğulub boya-başa çatdığı, parlaq emosional yaşantılar keçirdiyi yerlərə bağlılıq hissinin yaranması ilə təzahür edir. Lev Tolstoy doğma yurdlarına bu bağlılığı haqqında çox gözəl yazırdı: “Yasnaya Polyanam olmadan mən çətin təsəvvür edə bilərəm.

Rusiyanı və ona münasibətimi təsəvvür edin”.

Doğma diyarlara bağlılıq hissi və düşüncəsi öz ölkəsini, onun gözəl və rəngarəng təbiətini, bağırsaqlarının zənginliyi və çaylarının gücü, göllərinin və ucsuz-bucaqsız dənizlərinin genişliyi ilə genişlənir və dərinləşir. Bu baxımdan hər bir subyektin özünəməxsus vasitələri və imkanları var. Amma rolu unutmaq olmaz

bu aspektdə məktəbdənkənar və məktəbdənkənar fəaliyyətlər. Bunun üçün təbiətə ekskursiyalardan, “Mənim torpağım” mövzusunda rəsm və layihə müsabiqələrindən, müxtəlif viktorinalardan və mühazirələrdən istifadə olunur. Bu, məktəblilərə nəinki öz doğma vətənlərinin tarixi haqqında, həm də həyat təcrübələri əsasında yeni biliklər əldə etməyə imkan verir. emosional təcrübələr onları başqaları ilə paylaşın.

və ana dili, eləcə də 23 fevral Qələbə Gününə həsr olunmuş tarix dərsləri, müxtəlif səhər tamaşaları, ədəbi gecələr keçirilir. İntellektual-maarifləndirici oyunları, mahnı və şeir müsabiqələrini, veteran və müharibə veteranlarına çıxışları, onlarla sıx ünsiyyəti də unutmaq olmaz.

Rusiya Federasiyasının Təhsil və Elm Nazirliyi

Federal Təhsil Agentliyi

SEI HPE "Ural Dövlət Pedaqoji Universiteti"

Sosial Təhsil İnstitutu

Sosial pedaqogika kafedrası

Vətəndaşlıq və vətənpərvərlik tərbiyəsi

102 qrupun tələbəsi tərəfindən tamamlandı

Salahitdinova İrina Fidyarisovna

Yoxlandı:

Sereda Vladislav Anatolieviç

Yekaterinburq, 2009

Rusiya Federasiyasının Təhsil və Elm Nazirliyi 1

Federal Təhsil Agentliyi 1

SEI HPE "Ural Dövlət Pedaqoji Universiteti" 1

Sosial Təhsil İnstitutu 1

Giriş

Rus torpağı səxavətli təbiətə, sarsılmaz ənənələrə və hadisələrlə zəngin bir tarixə malik bir ölkədir. Böyük Vətən Müharibəsinin qəhrəmanlıq və faciəli hadisələri tarixin dərinliklərinə daha da getsə də, Vətənimizin şərəfini, azadlığını və müstəqilliyini canları bahasına müdafiə edənlərin adları yaddaşımızda yaşayır. Təəssüf ki, Rusiyanın siyasətində, iqtisadiyyatında və mədəniyyətində baş verən son hadisələr cəmiyyətimiz tərəfindən ənənəvi rus vətənpərvərlik şüurunun getdikcə nəzərəçarpacaq dərəcədə itirilməsinin sübutunu təsdiqləyir. Beləliklə, ölkə vətəndaşlarının vətənpərvərlik və vətəndaşlıq tərbiyəsinin əhəmiyyəti dəfələrlə artır. Cəmiyyət həyatının bütün sahələrində gələcək müsbət dəyişikliklər prosesi mənəvi prinsiplərin yenilənməsini, tarixi dəyərlərimizə, Vətənin qəhrəmanlıq keçmişinə dərindən bələd olmağı, xalqdan yüksək intizam, iradə və vətəndaş cəsarətini tələb edir.

Hesab edirəm ki, vətəndaşlıq və vətənpərvərlik tərbiyəsi məktəb, kollec, texnikum və ali məktəblərin yüksək vətənpərvərlik şüuruna, Vətənə sədaqət hissinə, vətəndaşlıq borcunu və konstitusiya vəzifələrini yerinə yetirməyə hazır olan gənclərin formalaşdırılması istiqamətində məqsədyönlü və sistemli fəaliyyətidir. Vətənin mənafeyini qorumaq. Vətənin vətəndaşı-vətənpərvər keyfiyyətlərinə malik olan, dinc və sülh şəraitində vətəndaşlıq borcunu uğurla yerinə yetirməyi bacaran şəxsiyyətin yetişdirilməsinə yönəlib. müharibə vaxtı. Gənclərin daxili dünyası psixoloji cəhətdən son dərəcə mürəkkəb və eyni dərəcədə mobil və dəyişkəndir. Bunun üçün təcrübəli mentorların aktiv köməyi tələb olunur. Düşünürəm ki, rus xalqının və onun silahlı qüvvələrinin döyüş və əmək ənənələri, eləcə də rus ordusunun yaranma tarixinin özü haqqında maarifləndirmə vətənpərvərlik və vətəndaşlıq tərbiyəsi sahəsində sistem formalaşdıran istiqamət sayıla bilər; muzeylərdə dərs və məşğələlərin, tarix və mədəniyyət abidələrinə ekskursiyaların keçirilməsi; uşaqlarda folklor haqqında xalq müdrikliyinin mənbəyi kimi təsəvvür yaratmaq.

Mövzunun aktuallığı.

Vətəndaşlıq və vətənpərvərlik problemi yeni deyil. Rus xalqının vətənpərvərliyi 20-ci əsrin əvvəllərində yarandı. ziyalıların narahatlığı. Belə ki, L.Tolstoy gileyləndi ki, 1904-1905-ci illər rus-yapon müharibəsi illərində. ruslar lazımınca vətənpərvərlik göstərmədilər və Port Arturu təslim etdilər. Tolstoyun ardınca P.Struve də 1910-cu ildə bildirmişdi ki, biz indi “xalq arasında sönmüş vətənpərvərlik hissini alovlandırmaq və təşkil etmək üçün bütün səyləri gücləndirmək zərurətinə düşmüşük”. .

100 il keçdi. Bu müddət ərzində Rusiya həm anti-vətənpərvərlik (Birinci Dünya Müharibəsi və Vətəndaş Müharibəsi), həm də vətənpərvərlik (Böyük Vətən Müharibəsi) partlayışlarını yaşadı. XX və XXI əsrlərin əvvəlində. ruslar arasında vətənpərvərlik hisslərinin aşılanması zərurəti yenidən aktuallaşıb. İndiki çətin şəraitdə müəllim vətənpərvərlik ruhunu səfərbər etməyə çalışmalıdır ki, həm dinc, həm də müharibə dövründə Rusiyanın toplanmasını, ona məhəbbətini, Vətənin müdafiəsini təmin edən bir millətin vəziyyətini təmin etsin. Məktəb şəraitində vətənpərvərlik ənənəvi olaraq rus xalqının adət-ənənələrini üzə çıxaran tarixi materiallarla işləmək zamanı formalaşır; ən yaxşı vətən övladlarının qəhrəmanlıq mübarizəsi, əməlləri, istedadı; dövlət, siyasi və ictimai xadimlərin mənəvi keyfiyyətlərinin tərbiyəsi və s.; Rusiyanın düşmənlərinə qarşı barışmazlıq; ölkənin dövlətçilik atributlarına (Bayraq, Gerb və Himni) hörmət. Tarixi təhlil edərək belə bir nəticəyə gəlirik ki, Rusiyanın tarixi daha çox rusların qəhrəmanlıq və şücaət göstərdiyi, inanılmaz çətinliklərə və məşəqqətlərə tab gətirdiyi müharibələrin tarixidir. Vətəndaş vətənpərvərlik tərbiyəsi təhsildə dövlət siyasətinin ən mühüm istiqamətlərindən biridir. Vətəndaş təhsilinin prioritetlərinin və fundamental prinsiplərinin müəyyən edilməsinə yeni yanaşmaların işlənib hazırlanmasına və həyata keçirilməsinə aşkar ehtiyac var.

Fərziyyə müasir Rusiyada vətənpərvərlik və vətəndaşlıq tərbiyəsinə lazımi diqqət yetirilməməsinə əsaslanır. Bu, əxlaqın və mənəviyyatın tənəzzülünə, nəticədə Rusiya cəmiyyətinin deqradasiyasına, tarixi yaddaşın unudulmasına, nəhayət, Vətənin ölümünə səbəb olur.

Obyekt: məktəblilərin vətəndaşlıq və vətənpərvərlik tərbiyəsi sistemi.

Mövzu: sinifdənkənar və məktəbdənkənar fəaliyyətlərdə müxtəlif formalar vasitəsilə vətəndaşlıq və vətənpərvərlik hisslərini formalaşdıran tərbiyə prosesi.

Məqsəd: təhsil prosesinin əsası kimi vətənpərvərlik və vətəndaşlıq tərbiyəsi şərtlərini öyrənmək.

Rusiyada vətənpərvərlik və vətəndaşlıq tərbiyəsinin nəzəri əsaslarını öyrənmək və təhlil etmək;

orta və yuxarı sinif şagirdləri ilə vətənpərvərlik və vətəndaşlıq tərbiyəsi üzrə işin xüsusiyyətlərini müəyyən etmək;

§1 “Vətənpərvərlik və vətəndaşlıq” anlayışı.

“Vətənpərvər” sözü ilk dəfə 1789-1793-cü illər Fransa İnqilabı zamanı ortaya çıxdı. O zaman vətənpərvərlər monarxist düşərgəsindən xainlər, vətən xainlərindən fərqli olaraq xalq davası uğrunda mübarizlər, respublikanın müdafiəçiləri adlandırdılar. V. İ.Dalın izahlı lüğətində bu sözün mənası belə şərh olunur: “Vətənpərvər vətən aşiqi, öz xeyirinə qeyrətli, vətən aşiqidir”. “Vətənpərvər,” başqa bir lüğətdə deyilir, “vətənini sevən, xalqına sədaqətli, vətəni naminə fədakarlıq etməyə hazır olan, qəhrəmanlıqlar göstərən insandır”. Bu anlayışın əxlaqi məzmunu fəlsəfi lüğətdə daha aydın şəkildə müəyyən edilmişdir. "Vətənpərvərlik (yunanca Patris - vətən)" deyir, "məzmunu vətənə məhəbbət, ona sədaqət, keçmişi və bu günü ilə fəxr etmək, onu qorumaq arzusu olan mənəvi-siyasi prinsip, sosial hissdir. vətənin mənafeyidir”.

“Vətənpərvərlik” nədir və hansı insanı vətənpərvər adlandırmaq olar? Bu sualın cavabı olduqca mürəkkəbdir. Müasir “vətənpərvərlik” anlayışları insanın şüurunu verilmiş fərdin doğulduğu yerdəki xarici mühitin təsirlərinin təzahürləri, onun tərbiyəsi, uşaqlıq və gənclik təəssüratları, şəxsiyyət kimi formalaşması ilə bağlı duyğularla əlaqələndirir.

“Vətənpərvərlik” və “vətənpərvər” anlayışlarına daha aydın təriflər verək:

Bunlardan başlıcası hər bir insanın əsas sağlam duyğuları arasında doğulduğu yeri və daimi yaşayış yerini vətəni kimi şərəfləndirmək, bu ərazi formalaşmasına məhəbbət və qayğı, yerli adət-ənənələrə hörmət, bu ərazi bölgəsinə sədaqət kimi hisslərin olmasıdır. ömrünün sonu. Doğulduğu yerin qavrayışının genişliyindən, verilmiş fərdin şüurunun dərinliyindən asılı olaraq vətəninin hüdudları öz evinin, həyətinin, küçəsinin, kəndinin, şəhərinin ərazisindən tutmuş rayona qədər uzana bilər. , regional və regional miqyasda.

Əcdadlarına hörmət, bu ərazidə yaşayan soydaşlarına məhəbbət və dözümlülük, onlara kömək etmək istəyi, onları hər pislikdən uzaqlaşdırır.

Vətənin vəziyyətini yaxşılaşdırmaq, onun abadlaşdırılması və abadlaşdırılması, həmvətənlərinin və həmvətənlərinin köməyi və qarşılıqlı yardımı üçün konkret gündəlik işlər görmək.

Beləliklə, öz vətəninin sərhədlərini dərk etmənin genişliyi, öz həmvətənlərinə və həmvətənlərinə məhəbbət dərəcəsi, eləcə də onun ərazisini və onun sakinlərini yaxşı vəziyyətdə saxlamaq və inkişaf etdirmək üçün gündəlik fəaliyyətlərin siyahısı - bütün bunlar onun dərəcəsini müəyyən edir. hər bir fərdin vətənpərvərliyi, onun həqiqi vətənpərvərlik şüurunun səviyyəsinin meyarıdır. Vətənpərvər insanın vətən saydığı ərazi nə qədər genişdirsə, soydaşlarına bir o qədər sevgi və qayğı göstərirsə, bu ərazinin və onun sakinlərinin rifahı naminə nə qədər gündəlik işlər görürsə, bu insan nə qədər vətənpərvərdirsə, bir o qədər yüksəkdir. onun əsl vətənpərvərliyi. .

Həm vətənpərvərlik, həm də neopatriotizm fərdi, qrup və kütləvi ola bilər. Vətənpərvərlik ya müəyyən dərəcədə mövcuddur, ya da ümumiyyətlə yoxdur. Vətənpərvərlik ruhun dərinliklərində (şüuraltında) yerləşən çox intim hissdir. Vətənpərvərlik sözlə deyil, hər bir insanın əməli ilə qiymətləndirilir. Vətənpərvər özünü belə adlandıran deyil, başqaları tərəfindən, hər şeydən əvvəl həmvətənlərinin şərəfinə layiq görüləndir. Əgər vətənpərvərlik insanın öz Vətəninə, onun tarixi keçmişinə və bu gününə münasibətini ifadə edirsə, vətəndaşlıq insanın konkret xalqa mənsubiyyəti, siyasi fəaliyyəti ilə bağlıdır.

“Vətəndaşlıq” anlayışı birmənalı deyil:

anti-siyasətçiliyin antitezası, siyasi cəmiyyətin işlərinə fəal və şüurlu müdaxilə;

vətəndaş, siyasi birliyin tamhüquqlu üzvü olmaq psixoloji hissi;

vətəndaş kimi fəaliyyət göstərmək bacarığı və istəyi;

siyasi cəmiyyətin azad və tamhüquqlu üzvünün ən yüksək fəziləti;

siyasi ictimaiyyətin, əksər hallarda dövlətin maraqlarına sadiqlik, bu maraqlar naminə fədakarlıq etməyə hazır olmaq.

İmperiyaların və mülk monarxiyalarının inkişafı ilə vətəndaşlıq azad vətəndaşın deyil, bir subyektin ən mühüm fəziləti olan sədaqət səviyyəsinə enir. Loyallıq, vətəndaşlıqdan fərqli olaraq, siyasi seçim imkanlarını əhəmiyyətli dərəcədə daraldır. .

Burjua inqilabları çox vaxt sədaqətə qarşı olan vətəndaşlıq və vətənpərvərlik fəzilətlərinin təsdiqinə güclü təkan verdi. Vətənpərvərlik vətənə xidmət etməyə və onu düşmənlərdən qorumağa hazır olmaqda ifadə olunan emosional münasibətdir. Vətənpərvərlik və vətəndaşlıq bir-biri ilə əlaqəli mənəvi hisslər və davranış xüsusiyyətlərini ehtiva edir: vətənə məhəbbət, siyasi sistemə sədaqət; öz xalqının adət-ənənələrinə riayət etmək və onları çoxaltmaq; doğma ölkənin tarixi abidələrinə və adət-ənənələrinə diqqətli münasibət; doğma yerlərə məhəbbət və məhəbbət; Vətənin şərəf və ləyaqətini gücləndirmək istəyi, onu müdafiə etməyə hazır olmaq və bacarığı; hərbi cəsarət, cəsarət və fədakarlıq; irqi və milli düşmənçiliyə dözümsüzlük; digər ölkələrin və xalqların mədəniyyət adətlərinə hörmət, onlarla əməkdaşlıq etmək istəyi. .

Vətənpərvərlik və vətəndaşlıq “ümumbəşəri dəyərlər” kimi anlayışla sıx bağlıdır. Biz qəddar bir dövrdə yaşayırıq, göründüyü kimi, belələri ilə yüksək səviyyə Elmin, texnologiyanın və insan düşüncəsinin inkişafı, qəddar, barbar və ən əsası milyonlarla insanın həyatına son qoyan müharibələr və qarşıdurmalar davam edir, qadınlar və uşaqlar ölür. Bütün bunlar bir çox cəhətdən məktəbdə vətənpərvərlik və vətəndaş şüurunun tərbiyəsi məsələlərini yeni formada qarşıya qoyur.

§2 Vətəndaş tərbiyəsinin mahiyyəti, funksiyaları və sistemi.

Siyasət ictimai şüurun, həyatın daxili strukturu və beynəlxalq münasibətlər sahəsində cəmiyyətin, sosial və milli qrupların əsas maraqlarının ifadəsi və təmin edilməsi formasıdır. Siyasi şüuru dünyagörüşü, cəmiyyətin yeniləşməsi nəzəriyyəsi və praktikası müəyyən edir. Bu, sosial və milli qrupların, fərdin digər sosial və milli qruplara və insanlara real münasibətini təşkil edən sosial əhəmiyyətli baxışların, inancların, dəyər oriyentasiyalarının məcmusunu ehtiva edir. O, xalqın köklü maraqlarının təmin edilməsinə, ictimai məqsədlərə nail olunmasına yönəlib. Siyasi şüur insanın bir sıra psixoloji proseslərini və hallarını özündə cəmləşdirən vahid, sabit sosial-psixoloji formasiyadır. Onun üzvi hissəsi siyasi şüurdur ki, bu da insanın dünyagörüşünün siyasi münasibətlərinə nə qədər yiyələnməsini göstərir, onların həyata keçirilməsində əzmkarlıq göstərir. .

Cəmiyyətimizdə gənclər arasında siyasi mədəniyyətin formalaşdırılması vəzifəsidir. O, bütövlükdə siyasi vətəndaş şüurunun yüksək inkişafını nəzərdə tutur: siyasi şüur, düşüncə, hisslər, ehtiyaclar və iradə. Siyasi mədəniyyət uşaqlarda məqsədyönlülük və fəallıq, məsuliyyət və təşkilatçılıq, dürüstlük və şüurlu nizam-intizam tərbiyəsini tələb edir. Siyasi şüurun formalaşmasının əsas “mexanizmi” hər bir insanın yaradıcı yaradıcılıq işində, cəmiyyətin inkişafı üçün siyasi kursun işlənib hazırlanmasında, azad siyasi dialoqda fəal iştirakıdır. Vətəndaş siyasi təhsili qlobal problemlərə, sosial qruplara, fərdlərə, onların fəaliyyətinə, ictimai həyat və şüur hadisələrinə ümumbəşəri dəyər münasibəti sistemidir. .

Vətəndaş tərbiyəsi sisteminə aşağıdakılar daxildir: uşaqlar tərəfindən ümumi vətəndaş və ümumbəşəri siyasi ideyaların mənimsənilməsi üçün yaşa bağlı imkanlar nəzərə alınmaqla formalaşan məqsəd-funksiyalar toplusu; məktəbdə, məktəbdənkənar və ictimai təşkilatlarda, kütləvi informasiya vasitələrində, əmək kollektivlərində vətəndaş tərbiyəsinin məzmununu və formalarını. O, ziddiyyətlər və onların həlli "mexanizmləri" ilə xarakterizə olunur ki, bu da vətəndaş tərbiyəsi üçün müəyyən meyarlar verir. Vətəndaş siyasi təhsilinin məqsəd-funksiyaları təhsil, tərbiyə və inkişafa bölünür. Maarifləndirici məqsəd-funksiya məktəblilərə cəmiyyətin yenidən qurulması və yenilənməsinin ümumbəşəri və sivil siyasi dəyər istiqamətlərini aşkar etmək, məktəbliləri siyasi dialoq və mədəni müzakirələr, natiqlik və təşkilatçılıq sənəti, fikirlərin sərbəst şəkildə aydın və aydın şəkildə təqdim edilməsi bacarıqları ilə təchiz etməkdir. şifahi nitq. Uşaqlarla vətəndaşlıq və siyasi işin tərbiyəvi funksiyası tələbələrin mümkün və əlçatan sosial və vətəndaş fəaliyyətlərinə daxil olması ilə özünü göstərir. Tələbədə vətənpərvərlik və beynəlmiləlçilik kimi ali səviyyəli hisslərin, o cümlədən yüksək mənəvi-siyasi keyfiyyətlərin formalaşması: insanlarla münasibətdə ədəb-ərkan, mənəvi-siyasi təmizlik, ictimai sərvət, şüurlu nizam-intizam, məsuliyyət, siyasi instinkt, tənqidilik, səhvlərini düzəltmək bacarığı. Uşaqlarla mülki-siyasi işin inkişaf etdirici funksiyası təhsil və tərbiyə funksiyasından irəli gəlir. Vətəndaş-siyasi bilik və fəaliyyət siyasi təfəkkür qabiliyyətini, hər bir ictimai əhəmiyyətli faktı, hadisəni yeni siyasi təfəkkür mövqeyindən dərk etmək bacarığını formalaşdırır. Məktəblilər siyasi informasiya axınını müstəqil şəkildə dərk etməyi, onu qiymətləndirməyi, şüurlarının manipulyasiyasına qarşı durmağı öyrənirlər. .

Vətəndaş siyasi təhsilinin məqsəd-funksiyaları vahid şəkildə həyata keçirilir pedaqoji proses uşaqların yaşını və xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq. Müasir dünyada insanların ictimai və şəxsi həyatının bütün ab-havası siyasi informasiyalar, ziddiyyətli münasibətlər, qiymətləndirmələr, dəyər oriyentasiyaları ilə doludur. Bu ab-havada yaşayan və fəaliyyət göstərən istənilən yaşda olan uşaqlar siyasi təsir və təsirlərdən təcrid olunmurlar. Siyasi ideologiya böyüklərin təsiri ilə onların şüurunda sındırılır. Bu, müəllimlərdən və valideynlərdən uşaqların siyasi informasiyanı qavramasının, fakt və hadisələrin şüurunun və dərk edilməsinin xüsusiyyətlərinə dair biliklərlə silahlanmağı tələb edir. Orta yaşlı məktəblilər və yeniyetmələr hələ də həyatda konkret və parlaq olanı dərk etməyə meyllidirlər, lakin başlayan özünüdərk prosesi onları dünyada baş verənləri siyasi cəhətdən dərk etməyə, ona münasibətini müəyyənləşdirməyə sövq edir. Təsəvvürlərində romantika ilə boyanırlar, yaşlı yoldaşların diqqətini və hörmətini qazanmağa çalışırlar. Yeniyetmələrin bu xüsusiyyətləri ictimai təşkilatların həvəskar xarakterinə olan tələbatın əsasını təşkil edir. Onlarda oğlan və qızlar fəal ictimai faydalı fəaliyyətlə vətəndaş tərbiyəsi məktəbindən keçirlər. .

Böyük məktəblilər, oğlanlar və qızlar öz ideallarını inkişaf etdirməyə, həyatda yer tapmağa, peşə seçməyə və özlərini şəxsiyyət və fərdiyyət kimi dərk etməyə kömək edən həyat məqsədlərini müəyyənləşdirməyə çalışırlar. Müasir oğlan və qızların əksəriyyəti vətəndaşlıq ideyasını və siyasi demokratik dəyərləri dərindən mənimsəmək, öz əqidələrini müdafiə etmək, siyasi məlumatları müstəqil qiymətləndirmək qabiliyyətinə malikdir.

Məktəblilərin vətəndaşlıq tərbiyəsinin məqsəd və funksiyaları bütöv təhsil prosesinin zəngin məzmunu sayəsində əldə edilir və həyata keçirilir. Məktəbdə rəsmi, çox vaxt formal, məcburi siyasi təhsil gənclərin kortəbii şəkildə formalaşan gündəlik şüuru ilə kəskin konfliktə girir. Məktəblilərin şəxsi və ictimai həyata gündəlik münasibəti ailədə, qeyri-rəsmi ünsiyyətdə, qeyri-mütəşəkkil media təsirlərinin təsiri altında formalaşır.

§3 Vətənpərvərlik və beynəlmiləl tərbiyə, vətənpərvərlik və vətəndaşlıq tərbiyəsinin formaları.

Bütün vətəndaş tərbiyəsinin özəyi vətənpərvərlik və beynəlmiləlçilikdir. “Vətənpərvərlik” anlayışının mahiyyətində Vətənə, doğulub boya-başa çatdığı torpağa məhəbbət, xalqın tarixi nailiyyətləri ilə fəxr hissi daxildir. Vətənpərvərlik beynəlmiləlçiliklə, bütün ölkələrin xalqları ilə ümumbəşəri həmrəylik hissi ilə ayrılmaz şəkildə birləşir. Gənclərin beynəlmiləl tərbiyəsində Rusiya xalqlarını birləşdirən birlik, dostluq, bərabərlik və qardaşlıq hisslərinin formalaşması, millətlərarası ünsiyyət mədəniyyəti xüsusi yer tutur; milli dar düşüncənin və şovinist lovğalığın təzahürlərinə qarşı dözümsüzlük. Bu prosesdə həyat həqiqətinə sadiq olan əsl xalq çoxmillətli mədəniyyətinin rolu böyükdür. Məktəblilərin vətənpərvərlik və beynəlmiləl şüurunun formalaşması prosesində təhsilin məzmunu aparıcı yer tutur. .

Vətənpərvərlik və vətəndaşlıq məsələlərinə dair əxlaqi fikirlərin formalaşması prosesi şagirdlərin yaş xüsusiyyətləri nəzərə alınmaqla həyata keçirilir. Aşağı siniflərdə uşaqlarda doğulub boya-başa çatdıqları ölkə kimi Vətən haqqında ən ümumi təsəvvürlər formalaşır. Orta və yuxarı sinif şagirdlərinin vətənpərvərlik, vətəndaşlıq haqqında təsəvvürləri daha geniş və dərinləşir. Tamamilə təbiidir ki, məktəblilərin vətənpərvərlik və vətəndaşlıq anlayışı nə qədər zəngin olarsa, onların bu məsələlərlə bağlı dəyər mühakimələri (baxışları) bir o qədər uğurla formalaşır, mənəvi şüurları inkişaf edir.

Vətənpərvərlik və vətəndaşlıq tərbiyəsində şagirdlərin bu keyfiyyətlərin təzahürünün mahiyyətini və ən mühüm cəhətlərini dərk etmələri, onların dərin emosional təcrübələri böyük əhəmiyyət kəsb edir. Bu problemin həllində əsas vasitə təlimin məzmunu, eləcə də sinifdənkənar və sinifdənkənar işlərin müxtəlif formalarıdır. Amma bu işin şagirdlərdə vətənpərvərlik və vətəndaşlıq tərbiyəsinə səmərəli töhfə verməsi üçün onun müəyyən daxili məntiqi olmalıdır. Müəllimlərin, sinif rəhbərlərinin, təşkilatçıların səyləri ilk növbədə şagirdləri vətənpərvərlik və vətəndaşlığın müxtəlif aspektlərinin dərk edilməsi ilə bağlı biliklərlə zənginləşdirməyə yönəldilməlidir.

Şagirdlərin vətənpərvərlik və vətəndaşlıq şüurunun inkişafının mühüm istiqaməti xalqımızın yadelli işğalçılara qarşı apardığı qəhrəmanlıq mübarizəsi, Vətənin qüdrətinə və qüdrətinə sonsuz inamı haqqında faktiki materialların mənimsənilməsidir. Vətənpərvərlik ölkəmizin mütərəqqi liderlərinin vətənə alovlu məhəbbətləri ilə ictimai fikrin inkişafında və cəmiyyətin inqilabi transformasiyasında mütərəqqi rolunu dərk etməyi özündə ehtiva edir.

Nəticə

Kəskin cinayət və zorakılıq, alkoqolizm və narkomaniya - bəzən çətin anlarda Rusiyanın dövlət müstəqilliyini itirdiyi görünürdü. Ancaq vətənpərvərlik ənənələri, milli qürur, milli mənlik şüuru həmişə köməyə gəlib. Əvvəllər olduğu kimi, tarixin xüsusilə çətin anlarında ölkə problemin həlli üçün bütün qüvvələrini səfərbər edib.

Hazırda biz dəyərlərin tədricən yenidən qiymətləndirilməsi, vətəndaş, eləcə də vətənpərvərlik baxışlarının və inanclarının dirçəldilməsi prosesinin şahidi və iştirakçısıyıq. Görünür, insanda milli mənlik şüuru, Vətən sevgisi hissini ailə, məktəb tərbiyə etməlidir.

Nəticədə, məktəbin əsas məqsədləri:

Milli və milli tərbiyəni kəskin şəkildə ayırmaq lazımdır.

Vətənpərvərlik tərbiyəsi konkret tarixi əsaslar üzərində qurulmalı, tarix materialından, adət-ənənələrdən, mədəni dəyərlərdən fəal istifadə edilməlidir.

Tələbələrin siyasi savadına xüsusi diqqət yetirilməlidir, onlara cari partiyaların və hərəkatların nəhəng axınını sərbəst dərk etməyi öyrətmək çox vacibdir.

Vətənpərvərlik tərbiyəsi çərçivəsində vətəndaş tərbiyəsi üzrə məqsədyönlü iş lazımdır, çünki aşağı siyasi mədəniyyət, Rusiya Federasiyası Konstitusiyasının əsas müddəalarını bilməmək, "Vətən" və "Dövlət" anlayışlarının dəyişdirilməsi vətəndaşların formalaşmasına kömək edə bilməz. yerli şəxsiyyət, ölkənin əsl vətənpərvər. Estetik tərbiyə, xüsusən də “gözəllik hissi”nin formalaşması tərbiyənin sivil və vətənpərvərlik əsasları ilə qırılmaz şəkildə əlaqələndirilməlidir. Bütün yuxarıda deyilənlərin təsdiqi olaraq V. G. Belinskinin sözlərini misal çəkmək olar: “Vətənin taleyi tam və sağlam təbiətdə böyük dərəcədə ürəyin üzərindədir; hər bir alicənab insan öz qan qohumluğunu, vətənlə qan bağını dərindən dərk edir... Vətənini sevmək orada insanlıq idealının həyata keçməsini hərarətlə arzulamaq və bacardığın qədər töhfə vermək deməkdir. bu.

Biblioqrafiya

A.T. Stepanischev. Vətən tarixi - məktəbdə tədris. - M., 2001.

Siyasi Elm. Ensiklopedik lüğət / red. Averyanova Yu.İ., M., 1993.

I. O. İonov. Bəşər tarixində sivilizasiya. Bryansk, "Kursiv", 1998.

I. O. İonov. rus sivilizasiyası. - M., 2000.

L.S. Vıqodski. Əxlaqi tərbiyə / Ped. psixologiya. - M., 1991.

V.D. Sipovski "Doğma antik dövr". - M. / Sovremennik, 1993.

A.F. Nikitin, Y.V. Sokolov. Vətəndaşlıq. - M., 1991.

M.A. Kissel. Tarixi şüur və əxlaq. - M., 1995.

R.F.-nin Konstitusiyası. - M., 1995.

S.S. Frolov. Sosiologiya. - M., 2003.

Siyasi Elm. Mühazirələr kursu / red. Mironova A.V. - M., 1993.

V.P. Ostrovski, A.I. Utkin. Rusiyanın tarixi / Bustard. - M., 1999.

I.P. Gizli. Pedaqogika / kitab 2. / "Vlados". - M., 1999.

S.P. Baranov. Pedaqogika. / "Maarifçilik". - M., 1997.

təhsil maarifləndirici proses; yoxluğu ... xeyirxahlıq, mərhəmət, səxavət, ədalət, vətəndaşlıq və vətənpərvərlik. Cəmiyyətdə qeyri-sabitlik dövründə ...

Vətəndaş və vətənpərvərlik problemi təhsil gənclik
Kurs işi >> Sosiologiya
federal dövlət maarifləndirici dövlətin ən yüksək ... oturacağının yaradılması proses sivil və vətənpərvər təhsil(anket); ... fikir məşğul olmalıdır tərbiyə vətəndaşlıq və vətənpərvərlik böyüyən nəsil (dəqiqləşdirin...
formalaşması vətənpərvərlik kiçik yaşlı məktəblilərdə tarix işi vasitəsilə
Xülasə >> Pedaqogika
Vətənpərvər təhsil; proqram təminatının və metodiki dəstəyin kifayət qədər olmaması maarifləndirici proses; sistem yoxdu... tərbiyə inkişafında zəruridir vətəndaşlıq 1-4-cü siniflərdə olan uşaqlarda. Hisslərin formalaşması və inkişafı vətənpərvərlik gedir...
tərbiyə qeyri-zorakılıq və sülh ruhunda tələbələr
Test işi >> Pedaqogika
Onların məsuliyyətini inkişaf etdirmək vətəndaşlıq, vətənpərvərlik. AT birgə fəaliyyətlər uşaqlar... və humanist xarakter proses təlim və təhsil məktəbdə; ünsiyyət... məktəblilərlə: açıqlıq maarifləndirici proses hansı güman edir ki...

Doğma şəhərə məhəbbət tərbiyəsi ilə vətənpərvərlik və vətəndaşlıq hisslərinin başlanğıclarının formalaşdırılması. Pedaqoji Şurada çıxış: Vətəndaşlıq və vətənpərvərlik tərbiyəsi