භෞතික විද්යාව පිළිබඳ විද්යාව ලෝකය තරම්ම පැරණි ය. එය බුද්ධිමය වශයෙන් සෑදීමට පටන් ගත් බව අපට පැවසිය හැකිය. පැහැදිලි හේතුවක් නොමැතිව, අපි එක් පුද්ගලයෙකුට කැමති, අපි තවත් කෙනෙකුට අකමැති සහ තෙවනුව කිසිදු හැඟීමක් ඇති නොකරන්නේ මන්දැයි ඔබ කවදා හෝ කල්පනා කර තිබේද?
දැන් සිතන්න, යටි සිතින්, ඔබේ මොළය තොරතුරු විශ්ලේෂණය කරයි, තත්පර කිහිපයකින් පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය නිරූපණය කරන අතර අනුකම්පාව හෝ විරුද්ධත්වය පිළිබඳ සංඥාවක් යවයි. අප යමෙකුගේ ප්‍රසාදය දිනා ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ එබැවිනි, නැතහොත් සහජයෙන්ම හමුවීමෙන් වළකින්න.
මෙය සහ තවත් බොහෝ දේ මෙම පොතේ ආවරණය කර ඇත. ඇස් යනු ආත්මයේ කැඩපතක් පමණක් නොවන බවත්, නළලේ ඇති ගැඹුරු රැළි සෑම විටම මනසේ සලකුණක් නොවන බවත්, "පියවරෙන් බැහැර" සහ "නිවස" ඇති ඇහි බැම ඇති බවත්, තොල්වලට පැවසිය හැකි බවත් ඔබ ඉගෙන ගනු ඇත. පුද්ගලයෙකු ගැන ඔහු සිතනවාට වඩා බොහෝ දේ, ඔහු මෙන් නොව, අඩුපාඩු අවම කර නොගන්න, ගෞරවය වැඩි නොකරන්න.
මට ඔබට වහාම අනතුරු ඇඟවීමට අවශ්‍යයි: මෙම ප්‍රකාශනය අධ්‍යාපනික හා විනෝදාත්මක ස්වභාවයකි, එබැවින් භෞතික විද්යාව බැරෑරුම් හා වැදගත් විද්‍යාවක් ලෙස සලකන අයට එය එතරම් උනන්දුවක් නොදක්වයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එහි උපකල්පන සහ න්‍යාය ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ පිහිටුවා පරීක්ෂා කර ඇත, නමුත් මෙම පොත පළමුවෙන්ම, මුහුණු කියවීමේ හැකියාවෙන් ප්රධාන වශයෙන් සිත්ගන්නා තොරතුරු ලබා ගැනීමට අවස්ථාවක් දකින ආරම්භක "භෞත විද්යාඥයින්" සඳහා ආකර්ෂණීය මාර්ගෝපදේශයක් වනු ඇත. මිනිසුන්, ඥාතීන් සහ ආගන්තුකයන්.
1 වන පරිච්ඡේදය
භෞතික විද්යාවේ ඉතිහාසයෙන්
කායික විද්යාව(ග්‍රීක භාෂාවෙන් ph වයි sis - "ස්වභාවය", "ස්වාභාවික නැඹුරුවාවන්" සහ gnomonik o s - "දැනුවත්", "තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය") යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය, ඔහුගේ ඉරණම, මුහුණේ ලක්ෂණ අනුව පෙනුම සහ චරිතය අතර යම් සම්බන්ධයක් දැන ගැනීමේ කලාවයි.
විද්‍යාවක් ලෙස භෞතික විද්යාවේ මූලාරම්භය පුරාණ කාලයේ දර්ශනය වූ බවත්, ගුරුවරයාගෙන් ශිෂ්‍යයාට, පියාගෙන් පුතාට, සම්ප්රදායන් සහ ජනප්‍රවාදවල සංරක්ෂණය කර ඇති සුව කරන්නන්ගේ රහස් ලෙසින් බව අපට පැවසිය හැකිය. පසුකාලීනව, පුරාණ පෙරදිග සුව කරන්නන් විසින් භෞතික විද්යාත්මක නිරීක්ෂණ වාර්තා කරන ලද අතර, පුරාණ ශිෂ්ටාචාරයේ දී ඔවුන් ක්‍රමානුකූල ස්වරූපයක් සහ වර්ගීකරණයක් ලබා ගත් අතර, මූලධර්මයක් ලෙස හැඳින්වීමේ අයිතිය ලබා ගත්හ. එපමණක් නොව, භෞතික විද්යාත්මක දැනුමට නූතන කාලයේ මෙන් මුහුණේ ලක්ෂණ පමණක් නොව, පුද්ගලයෙකුගේ ශරීරය, ඔහුගේ රූපය, අභිනයන් සහ මුහුණේ ඉරියව් පිළිබඳ දැනුම ඇතුළත් විය.
මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් විසින් පොදුවේ විශ්වාස කරන පරිදි හර්මීස් ට්‍රිස්මෙගිස්ටස්ගේ සොහොන් ගෙය තුළ, මරකත පුවරුවක් සොයා ගන්නා ලදී - විශ්වයේ සංසිද්ධි සහ මිනිසා අතර විශ්වීය අද්භූත හා දෛවෝපගත සම්බන්ධතා පිළිබඳ මූලධර්මය ලියා ඇති පුවරුවකි.
ප්රසිද්ධ ඇරිස්ටෝටල් මිනිස් මුහුණේ ලක්ෂණ අධ්යයනය කිරීමට වැඩි අවධානයක් යොමු කළේය (මෙම පොතේ, ඔහුගේ කෘතිවල උපුටා ගැනීම් පරිච්ඡේදවලට අභිලේඛන ලෙස දක්වා ඇත). මුහුණේ ලක්ෂණ, එහි හැඩය, සාමාන්ය ප්‍රකාශනය නිශ්චිත චරිත ලක්ෂණ, විවිධ ක්‍රියාකාරකම් සඳහා ඇති නැඹුරුව, හැකියාවන් සහ බුද්ධිය සහිත ඇතැම් පුද්ගලයින්ට ආවේනික බව ඔහු විශ්වාස කළේය. තවත් කීර්තිමත් පුරාණ ග්‍රීක විද්‍යාඥයෙකු වන පයිතගරස් තම ශිෂ්‍යයන් තෝරා ගත්තේ ඔවුන්ට නිශ්චිත විද්‍යාවන් හැදෑරීමට කැඳවීමක් සහ හැකියාවක් ඇති බව ඔහු දුටු මුහුණු වලින් පමණි.
පුරාණයේ සුප්රසිද්ධ සුව කරන්නා වූ අවිචෙනා (ඉබ්නු සිනා) රෝගියාගේ මුහුණ හොඳින් අධ්යයනය කිරීමෙන් පසු රෝග විනිශ්චය කළේය.
සටහන
මාර්ගය වන විට, පුරාණ කාලයේ, භෞතික විද්යාවේ සහ හස්ත රේඛා ශාස්ත්‍රයේ රහස් අයිති වූ සෘෂිවරුන්, රජවරුන්ගේ උසාවිවල ගෞරවනීය ස්ථාන අල්ලා ගත්හ. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකුගේ මුහුණ, ඔහුගේ චරිතය සහ ඉරණම අතර සම්බන්ධතාවයේ යාන්ත්‍රණය හෙළි කිරීමට ඔවුන් උත්සාහ කළේ නැත, තනිකරම බුද්ධිමය වශයෙන් ක්‍රියා කරයි. භෞතික විද්යාවේ විද්යාත්මක සාරය අවබෝධ කර ගැනීමට උත්සාහ නොකර, ඔවුන් සමහර විට ඔවුන්ගේ සොච්චම් දැනුමෙන් සහ "අනාවැකි" පවසන සෑම දෙයක්ම විශ්වාස කළ වංශවත් අයගේ නොදැනුවත්කමෙන් සෑහීමට පත් විය. එසේ වුවද, විය යුතු පරිදි, එවැනි “ඉගැන්වීමක්” විනය අනුප්‍රාප්තික දාමය හරහා සම්ප්‍රේෂණය වූ අතර කාලයත් සමඟ වර්ධනය වී පරිපූරණය විය, බොහෝ විට සත්‍යාපනය නොකළ හාස්‍යජනක තොරතුරු ලබා ගත් අතර එය මෙම විද්යාවේ බොහෝ චාලටන්වරුන් බිහි වීමට දායක විය.
එසේ වුවද, පුරාණ සම්ප්‍රදාය බයිසැන්තියම් සහ බටහිර යුරෝපීය මධ්‍යතන යුගයේ සංස්කෘතියට, විශේෂයෙන් අරාබි විද්‍යාවන්ට සහ යුදෙව් ගුප්තවාදයට (කබාලා) බලපෑම් කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, A. Debarrol වැනි ප්රසිද්ධ භෞතික විද්‍යාඥයින්ගේ කෘතීන්, භෞතික විද්යාව විස්තර කිරීමට, විවිධ චාලටන්වරුන්ගේ විකෘති කිරීම් වලින් එය ඉවත් කිරීමට උපකාරී විය. පුද්ගලයෙකුගේ පෙනුම සහ ඔහුගේ චරිතය අතර ආනුභවික සම්බන්ධතාවයක පැවැත්ම පැහැදිලි කරන ඒකාබද්ධ න්‍යායක් වර්ධනය කිරීමට ඩෙබරෝල් උත්සාහ කළේය. මීට අමතරව, 16-18 වැනි සියවස්වල බටහිර යුරෝපීය විද්‍යාඥයන් කිහිප දෙනෙක් භෞතික විද්‍යාවට ආපසු ගියහ, උදාහරණයක් ලෙස, "De humana Physiognomonia" (1586) හි ප්රසිද්ධ කෘතියේ කතුවරයා වන J. ඩෙලා පෝර්ටා. කෙසේ වෙතත්, XVII-XVIII සියවස්වල නව විද්යාත්මක නිර්ණායක අනුමත කිරීම. භෞතික විද්යාව එදිනෙදා අත්දැකීම්, පරිකල්පනය සහ බුද්ධිය යන ක්ෂේත්‍රයට විසි කළේය. වෙළුම් හතරක "Physiognomic Fragments" (1775-1778) කතුවරයා වන I. Lavater විසින් විද්යාවේ තත්වය භෞතික විද්යාව වෙත ආපසු ලබා දීමට ගත් උත්සාහය පිළිගත නොහැකි විය.
පසුව F. Gall දියුණු විය phrenology- මිනිස් මනෝභාවය සහ ඔහුගේ හිස් කබලේ මතුපිට ව්යුහය අතර සම්බන්ධතාවයේ විද්යාව. පැරිසියේ පදිංචි වූ ඔහු, ඔහුගේ මිතුරා වන I.K. Shpurzheim සමඟ එක්ව, "Anatomy et physiology du systeme nerveux en g" යන විශාල කෘතියකින් මෙම ධර්මය වර්ධනය කළේය. ඊ n ඊ ral et du cerveau en particulier, ආදිය." (1810-1820). “සහ මසුරුකම, දක්ෂතාවය සහ දක්ෂතාවය - මගේ ක්රමය භාවිතයෙන් සියල්ල තීරණය කළ හැකිය,” ගාල් ලිවීය.
70 ගණන්වල දී phrenology වර්ධනය කිරීමට උත්සාහ කරන ලදී. 19 වැනි සියවස ඉතාලි අධිකරණ වෛද්ය C. Lombrazo. ඔහුගේ කෘතියේ "අපරාධ මිනිසා" අනුව ඔහු තර්ක කළේය පෙනුමසහ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ විශේෂතා, අපරාධකරුවන්ට සම්මතයෙන් බැහැරවීම් ඇති අතර, ඔවුන් සියල්ලන්ම හඳුනා ගත හැකිය. ලොම්බ්‍රාසෝ අපරාධ සිදු කළ පුද්ගලයන් 3839 දෙනෙකුගේ බාහිර ලක්ෂණ සහ මරණ දඬුවමට ලක් වූ අපරාධකරුවන්ගේ හිස් කබල් 383 ක් විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් වර්ගීකරණය සඳහා සලකුණු හඳුනාගෙන ඇත. පසුකාලීන පරම්පරාවන් ඔහුගේ "උපත්" අපරාධකරුවන් පිළිබඳ මූලධර්මය ප්‍රතික්ෂේප කළහ. ජාත්‍යන්තර නීතීඥයින්ගේ සහ වෛද්‍යවරුන්ගේ කොමිසම ඔවුන්ගේ මුහුණුවල ව්‍යුහයේ කිසිදු ලක්ෂණයක් හෙළි කළේ නැත.
සටහන
භෞතික විද්යාව පිළිබඳ වඩාත් විකාර "ගුප්ත", "සංඛ්‍යාන", "න්‍යායාත්මක" අර්ථකථන බොහොමයක් තිබේ. ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රඥයින් විශ්වාස කරන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ පෙනුම ඔහුගේ කේන්දරයේ ආධිපත්යය දරන ග්රහයා විසින් ඔහුට ලබා දී ඇති අතර, ඔහුගේ බලපෑමට අනුරූප "රූපයක්" සහ නිශ්චිත චරිත ලක්ෂණ නිර්මාණය කිරීමයි. සවිස්තරාත්මක විස්තරසාමාන්‍ය පෙනුම, එක් එක් ග්‍රහලෝකයේ තෝරාගත්, "පිරිසිදු" දරුවන්ගේ ලක්ෂණය, ඔවුන්ව මිනිසුන්ගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම පහසු කරයි. මෙම පුද්ගලයින් සියවස් ගණනාවක අත්දැකීම් මගින් තහවුරු කරන ලද චරිත ලක්ෂණ වලින් සංලක්ෂිත වේ. අවාසනාවකට භෞතික විද්යාව සඳහා, එවැනි පුද්ගලයින් තරමක් දුර්ලභ ය. මත පෙනුමබොහෝ මනුෂ්‍යයන් ග්‍රහලෝක කිහිපයක සාමූහික නායකත්වයේ ඵලවලින් මුද්‍රා තබා ඇත. ඒ සෑම එකක්ම පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය සහ ඉරණම පාලනය කරනවා පමණක් නොව, චරිතයේ සහ පෙනුමේ නිශ්චිත ලක්ෂණ ඔහුට ලබා දෙයි. හස්ත ශාස්ත්‍රය, ජ්‍යොතිෂය සහ භෞතික විද්යාව ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් ප්‍රමුඛ ග්‍රහලෝකය සහ පුද්ගලයෙකුට එහි ප්‍රමුඛ බලපෑම තීරණය කරයි.
1920-1930 ගණන් වලදී. සංස්කෘතියේ දර්ශනයේ "භෞතික විද්යාත්මක" ප්‍රවේශය R. Kassner විසින් වර්ධනය කරන ලදී. බොහෝ වෛද්‍යවරු ඔවුන්ගේ වෛද්ය ක්‍රමයේදී භෞතික විද්යාව බහුලව භාවිතා කළහ. මේ අනුව, සුප්රසිද්ධ රුසියානු චිකිත්සක ජී. සක්කාරින් රෝගියාගේ පෙනුම නිරීක්ෂණය කිරීම මත පාහේ අසමසම රෝග විනිශ්චය කිරීමට සමත් විය. එක් අවස්ථාවක, N. Pirogov පවා "රෝගියාගේ මුහුණ" ඇට්ලස් සම්පාදනය කළේය. සෑම රෝගයක්ම පාහේ පුද්ගලයෙකුගේ මුහුණේ එහි ලාක්ෂණික සලකුණ තබන බව ඔහු තර්ක කළේය. කෙසේ වෙතත්, මුහුණු රෝග විනිශ්චය ක්රමය නැගෙනහිර රටවල (විශේෂයෙන් චීනයේ සහ කොරියාවේ) විශේෂිත ව්‍යාප්තියක් ලබා ඇත. ටිබෙට් වෛද්ය විද්යාව පිළිබඳ පුහුණුව ලත් කිසිදු පළපුරුදු වෛද්‍යවරයකු රෝගියාගේ මුහුණ හොඳින් පරීක්ෂා නොකර රෝග විනිශ්චය කරන්නේ නැත.
"මුහුණු කියවීම" පිළිබඳ පාසල් කිහිපයක් ඇත, ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම පද්ධතිය මත පදනම් වේ. ඉතින්, ජපන් ජාතිකයින් සාමාන්යයෙන් මුහුණ කලාප තුනකට බෙදා ඇත: ඉහළ (නළල) - එය ශරීරයේ සහ ආත්මයේ තත්වය පිළිබිඹු කරයි, මැද (ඇහි බැම සිට නාසයේ කෙළවර දක්වා), එය පුද්ගලයෙකුගේ මානසික තත්වය පෙන්නුම් කරයි. , සහ පහළ (ඉහළ තොල් සිට නිකට දක්වා), චරිතය පිළිබිඹු කරයි. පළපුරුදු භෞතික විද්‍යාඥයෙකුට මුහුණේ සමේ තත්වය, එහි වර්ණය, තෙතමනය, සනාල රටාවේ බරපතලකම, රැළි ඇති ස්ථානය සහ ඒවායේ ගැඹුර යනාදිය ගැන බොහෝ දේ පැවසිය හැකිය. ඊට අමතරව, “වැදගත් අංග” පහක තත්වය. සැලකිල්ලට ගනී: ඇහි බැම, ඇස්, නාසය, මුඛය සහ කන්. ඔවුන්ගේ සමානුපාතිකත්වය (හැඩය, වර්ණය, සංශුද්ධතාවය, ආදිය) හිතකර සලකුණකි. අක්ෂිවල කේශනාලිකා රටාව මගින් iridology, auriculodiagnostics, diagnostics වැනි පර්යේෂණ ක්රම සාම්ප්රදායික රෝග විනිශ්චය සඳහා පුළුල් ලෙස හඳුන්වාදීමේ පදනම ඔවුන්ගේ වැදගත්කමයි.
"වැදගත් ගති ලක්ෂණ" පහ සහ මුහුණේ ප්‍රදේශ තුන විශ්ලේෂණය කියවීමේ ක්‍රියා පටිපාටියේ පදනම ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය සහ ඔහුගේ මනෝභාවයේ තත්වය පිළිබඳ සාමාන්ය හැඟීමක් ඇති කිරීම සඳහා, මුහුණේ අස්ථිවල ලක්ෂණ, හකු සහ නිකට වල හැඩය සහ සාමාන්ය වින්‍යාසය ද සැලකිල්ලට ගත යුතුය. මුහුණ.
සටහන
ලබාගත් දත්ත ඇගයීම, පුද්ගලයාගේ වයස සමඟ ඒවා සංසන්දනය කිරීම අවශ්ය වේ.
භෞතික විද්යාව තීරණය කරන්නේ සැබෑ චරිතය සහ විය හැකි හැසිරීම එතරම් නොවේ, නමුත් බොහෝ අවස්ථාවලදී ඔබ නොදන්නා පුද්ගලයෙකු නොදැනුවත්වම ඔබ වටහා ගන්නේ කෙසේද සහ එය ඔබ සමඟ ස්වේච්ඡාවෙන් සංසන්දනය කරන්නේ කෙසේද. මේ අනුව, යමෙකු ඔබට අප්රසන්න නම්, මුහුණේ ලක්ෂණ මෙම පුද්ගලයා තුළ උමතුවක් ඇති කළත්, ඔහු අන් අයට අප්රසන්න වනු ඇතැයි මින් අදහස් නොවේ. මෙම රීතිය දැන ගැනීමෙන් නිගමනවලට වඩා හොඳින් සැරිසැරීමට ඔබට උපකාර වනු ඇත.
2 වන පරිච්ඡේදය
මුහුණ ආරම්භ වන්නේ කොතැනින්ද?
කුඩා මුහුණක් ඇති අය බියගුලු ය; එය බළලා සහ වඳුරා සමඟ සහසම්බන්ධ වේ. පුළුල් මුහුණක් ඇති - කම්මැලි; එය බූරුවන් හා ගවයන් සමඟ අනුරූප වේ. එමනිසා, මුහුණ කුඩා හෝ විශාල නොවිය යුතුය; එය සාමාන්ය වූ විට විනීතයි. ඉතා swarthy timid; මෙය ඊජිප්තුවරුන්, ඉතියෝපියානුවන් සමඟ සහසම්බන්ධ වේ. ඕනෑවට වඩා සුදු වූවන් ද නිවට ය; එය කාන්තාවන්ට සම්බන්ධයි. එබැවින්, ධෛර්යය පෙන්නුම් කරන වර්ණය මධ්යම විය යුතුය.
ඇරිස්ටෝටල් 1
ඇරිස්ටෝටල් ස්ටැගිරයිට් (ක්‍රි.පූ. 384-322) - පුරාණ ග්‍රීක දාර්ශනිකයෙක් සහ විශ්වකෝෂ විද්‍යාඥයෙක්, peripatetic පාසලේ නිර්මාතෘ, පුරාණ චින්තනයේ ජයග්‍රහණ ඒකාබද්ධ කළ මනෝවිද්‍යාත්මක පද්ධතියක නිර්මාතෘ. මෙම පද්ධතියේ මූලධර්ම සහ ප්රධාන සංකල්ප "ආත්මය පිළිබඳ" නිබන්ධනයේ මෙන්ම "ආචාර ධර්ම", "පාරභෞතික විද්යාව", "සතුන්ගේ ඉතිහාසය" යන කෘතිවල දක්වා ඇත. ඇරිස්ටෝටල් හැසිරීමේ ගාමක බලවේගය අභිලාෂය ලෙස හඳුනාගෙන, ජීවියාගේ අභ්යන්තර ක්‍රියාකාරකම් ප්‍රකාශ කරන අතර සතුට හෝ අප්‍රසාදය පිළිබඳ හැඟීමක් සමඟ සම්බන්ධ විය. ඇරිස්ටෝටල් හේතු වර්ග දෙකක් අතර වෙනස හඳුනා ගනී: න්‍යායික හා ප්‍රායෝගික. පසුකාලීන යුගවල දාර්ශනික චින්තනයේ වර්ධනය උත්තේජනය කළේය.
පුද්ගලයෙකු දෙස බැලූ බැල්මට ඔබේ ඇසට හසු වන පළමු දෙය නම් මුහුණේ හැඩය සහ එහි වර්ණයයි.
මුහුණ හැඩය
භෞතික විද්යාව ප්රධාන මුහුණු වර්ග හයක් වෙන්කර හඳුනා ගනී:
දිගටි;
ත්රිකෝණාකාර;
Trapezoidal;
හතරැස්;
රවුම්;
ඕවලාකාර.
මම වහාම වෙන් කරවා ගන්නෙමි: "පිරිසිදු" ආකාරයේ මුහුණු ස්වභාවධර්මයේ කලාතුරකින් දක්නට ලැබේ. ඔබ අවට සිටින පුද්ගලයින්ගේ මුහුණු දෙස සමීපව බලන්න සහ වඩාත්ම ප්‍රමුඛ ලක්ෂණ ඉස්මතු කරන්න. නිදසුනක් ලෙස, පුළුල් නළල සහ පටු නිකට, කැපී පෙනෙන කම්මුල් සමග ඒකාබද්ධව, හතරැස් හෝ trapezoidal මුහුණට වඩා ත්රිකෝණාකාර මුහුණු වර්ගයක් සාදයි. වර්ගය තීරණය කිරීමේදී, ඔබට සැමවිටම ඔබේම බුද්ධිය මත විශ්වාසය තැබිය හැකිය.
දිගටි මුහුණ
දිගටි මුහුණ සෘජුකෝණාස්‍රයකට සමානයි - එහි නළලේ පළල ප්‍රායෝගිකව මුහුණේ පහළ කොටසේ පළල සමඟ සමපාත වේ (රූපය 2.1).
සහල්. 2.1දිගටි මුහුණ
එවැනි මුහුණක් වංශාධිපති ලෙසද හැඳින්වේ, මන්ද එය එහි හිමිකරු බුද්ධිමත්, සමබර සහ සංවේදී පුද්ගලයෙකු ලෙස සංලක්ෂිත කරයි. බොහෝ විට, එවැනි පුද්ගලයින්ට බලය ලබා දී ඇති අතර, මෙය ඔවුන්ගේ විචක්ෂණශීලීභාවයට සහ දූරදර්ශීභාවයට සාධාරණ හා බුද්ධිමත් පාලකයන් වීමට බාධාවක් නොවේ. අනෙක් පුද්ගලයින්ට වඩා බොහෝ විට, අයිතිකරුවන්ගේ දක්ෂතා සෘජුකෝණාස්රාකාර වර්ගයදේශපාලන හා හමුදා ක්ෂේත්‍රවල මුහුණු භාවිතා වේ. ඔවුන් තමන්ටම ඉලක්ක තබා ඒවා නිරන්තරයෙන් සාක්ෂාත් කර ගනී. උච්චාරණය කරන ලද negative ණාත්මක මුහුණේ ලක්ෂණ නොමැති විට, එවැනි පුද්ගලයින්ගේ අරමුණු සාධාරණීකරණය කරනු ලබන්නේ වටිනා ක්‍රමවලින් පමණි, සබඳතාවල ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ අසත්‍යය ඔවුන්ට පිටසක්වළ ය.
සහල්. 2.2මාරියා මිරෝනෝවා
සටහන
මාරියා මිරෝනෝවා (රූපය 2.2) යනු ප්රසිද්ධ රුසියානු නිළියක්, නළුවෙකු වන ඇන්ඩ්රේ මිරෝනොව්ගේ දියණියයි. නිළියගේ දිගටි මුහුණ බුද්ධිය, අධිෂ්ඨානය සහ ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති චරිතය ගැන කථා කරයි (සග නළුවන් අතර ඇයගේ කීර්තිනාමයෙන් පෙන්නුම් කරයි).
ත්රිකෝණාකාර මුහුණ
එහි ස්වරූපයෙන්, එය ත්රිකෝණයට හැකි තරම් සමීප වන අතර, උස්, පුළුල් නළල, කැපී පෙනෙන කම්මුල් සහ පාදය දෙසට කෙටීම නිකට මගින් සංලක්ෂිත වේ (රූපය 2.3).
එවැනි පුද්ගලයෙකුට දක්ෂතා සහ පාවාදීම සහ ව්යාජත්වය යන දෙකම ගැන කතා කළ හැකිය. එකක් අනෙකට පටහැනි නොවූවත්. ඕනෑම අවස්ථාවක, එවැනි මුහුණක්, රීතියක් ලෙස, සංවේදී නොවන, සෙනෙහස හා භක්තියට නැඹුරු නොවන පුද්ගලයින් තුළ සිදු වේ. ඔවුන් සෑම විටම අන් අයගෙන් ටිකක් වෙන්ව සිටිති - එක්කෝ සමාජීය වශයෙන් ක්‍රියාශීලී පුද්ගලයෙකු වීමට ඇති නොහැකියාව නිසා හෝ චරිතයේ නිෂේධාත්මක ගුණාංග නිසා.
සහල්. 2.3ත්රිකෝණාකාර මුහුණ
Trapezoidal මුහුණ
පුළුල් නළල සහ හොඳින් අර්ථ දක්වා ඇති කම්මුල් සහ පටු වූ (නමුත් උල් නොවූ) නිකට නිසා මෙම මුහුණේ හැඩය සමහර විට අර්ධ ත්රිකෝණාකාර ලෙසද හැඳින්වේ (රූපය 2.4).
නමුත් බොහෝ විට එවැනි මුහුණක් වෙනත් ජ්යාමිතික රූපයක් සමඟ සංසන්දනය කරයි - trapezoid. එවැනි වඩාත් "සිනිඳු" මුහුණක් ත්රිකෝණාකාර මුහුණට ආවේණික වූ ඍණාත්මක ගුණාංග "ඉවත් කරයි". එබැවින්, trapezoidal මුහුණේ හැඩයක් ඇති පුද්ගලයින් බුද්ධිය, කාමුකත්වය මගින් වඩාත් සංලක්ෂිත වේ, නමුත් ඒ සමඟම, යම් උදාසීනත්වයක්. සමඟ මිනිසුන් මෙන් නොව සෘජුකෝණාස්රාකාර හැඩයමුහුණු, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ඉලක්කය සපුරා නොගනු ඇති අතර, ඔවුන් කිසිසේත් ඉලක්කයක් තැබීමට අපහසුය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් තම ජීවිතයේ යමක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට කැමති නම්, යමක් නිසැකවම ඔවුන්ට බාධා කරනු ඇත: කම්මැලිකම, වෘත්තීයභාවය නොමැතිකම, දේවල් තනිවම යාමට ඇති ආශාව - සහ ඔවුන් ආරම්භ කළ දේ අතරමග අත්හරිනු ඇත.
සහල්. 2.4 Trapezoidal මුහුණ
ඒ අතරම, මුහුණේ trapezoidal හැඩය එහි කාන්තා හිමිකරුවන් සමඟ පමණක් සංලක්ෂිත වේ ධනාත්මක පැත්තපිළිතුර: ඔවුන් ශුභවාදී, සමාජශීලී සහ සාමාන්යයෙන් තෘප්තිමත් සහ ජීවිතයේ සතුටින් සිටිති.
හතරැස් මුහුණ
මුහුණේ හතරැස් හැඩය මුහුණේ උස හා පළල සමානුපාතික අනුපාතයකින් සංලක්ෂිත වේ, එය චතුරස්රයක් මෙන් පෙනේ (රූපය 2.5).
බොහෝ විට එවැනි මුහුණක් ධෛර්ය සම්පන්න, නමුත් දරුණු සහ සමහර විට හදවතක් නැති මිනිසුන් තුළ දක්නට ලැබේ. ඔවුන් කඳු මුදුන් ජය ගැනීමට, ඔවුන්ගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සහ සෑම දෙයකම සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ඔවුන්ගේ ගුණාංගවලින් ඔවුන් ස්වභාවික නායකයින්ට වඩා හොඳ කාර්ය සාධනයක් ඇත. නම්‍යශීලීභාවය සහ තාර්කික මානසිකත්වය නොමැතිකම නිසා, එවැනි පුද්ගලයින් බොහෝ විට වසර ගණනාවක් තිස්සේ නිර්මාණය කළ දේ ක්ෂණයකින් විනාශ කළ හැකිය. බොහෝ විට, ඔවුන්ගේ ජීවිතවල "විනාශය" ද "නීතිවලට අනුව" ජීවත් වීමට ඇති ආශාව මගින් ප්රකෝප කරනු ලැබේ. එවැනි මුහුණු ඇති අය උපතින්ම නීතිඥයන් වේ.
මෙම මුහුණේ හැඩය ඇති කාන්තාවන්ට කීකරු වීමට වඩා යටත් වීමට, පෞද්ගලික හා පොදු ජීවිතයේ ආධිපත්යය දැරීමට නැඹුරු වේ.
සහල්. 2.5හතරැස් මුහුණ
වටකුරු මුහුණ
කවය - මුහුණේ වටකුරු හැඩය වඩාත් පැහැදිලිව සංලක්ෂිත ජ්යාමිතික රූපයක් (රූපය 2.6).
තියුණු, කෝණික ලක්ෂණ නොමැති වීම යහපත් ස්වභාවයක්, මෘදු සහ සාමකාමී ස්වභාවයක් පාවා දෙයි. නමුත් පෙනෙන නිහතමානීකම ඇත්තෙන්ම පුදුමාකාර අභිලාෂයක් බවට පත්විය හැකි අතර, ඒ සමඟම චබී මිනිසුන්ට ඉහළ නාසය පාලමක්, නෙරා ඇති කම්මුල්, දැවෙන ඇස් තිබේ නම්, ඔබට අරමුණු සහිත, ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති පුද්ගලයෙක් සිටී. එවැනි අයගෙන් ඊර්ෂ්‍යා කළ හැකි නායකයින් සහ සෙන්පතියන් එළියට පැමිණිය හැකිය.
සහල්. 2.6. වටකුරු මුහුණ
චබී මිනිසුන්ට පරිසරයට අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව අනෙක් අයට වඩා වැඩි ය. ඔවුන් මෙය පහසුවෙන්ම කරයි, වෙහෙසකින් තොරව, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් මූල්‍ය හා පෞද්ගලික යන සියලු දුෂ්කරතා සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කරයි.
ඕවලාකාර මුහුණ
මුහුණේ ඕවලාකාර හැඩය (රූපය 2.7) දිගටි සහ වටකුරු හැඩයන් ඒකාබද්ධ කරයි.
රවුම දිගු කර ඇත, නමුත් ඒ සමඟම එය එහි ලාක්ෂණික සුමට බව තබයි, එනම්, එය දිගටි මුහුණේ "කොනර්" "ඉවත් කරයි". මිනිසුන්ගේ චරිතවල සමාන විකෘති කිරීම් සොයාගත හැකිය ඕවලාකාර මුහුණ. එබැවින්, දිගටි මුහුණකින්, ඔවුන් බුද්ධිය සහ කාමුකත්වය ද, රවුම් මුහුණකින්, යහපත් ස්වභාවය සහ ශුභවාදී බව ද ලබා ගත්හ. ඒ අතරම, දිගටි මුහුණක් ඇති පුද්ගලයින්ට ආවේණික වූ චින්තනයේ තර්කනය සහ අනුකූලතාව ඔවුන්ට අහිමි වී ඇත, එබැවින් මේ අවස්ථාවේ දී මිලිටරි හෝ දේශපාලන ජීවිතයක් ගැන කතා කිරීම කිසිසේත්ම සුදුසු නොවනු ඇත. අනෙක් අතට, ඉලිප්සාකාරය ස්ත්‍රීත්වය, මෘදු බව සහ ප්‍රඥාවේ සංකේතයක් බවට පත්වන අතර ඒවා නූතන ලෝකයේ සමහර විට අඩුය.
සහල්. 2.7. ඕවලාකාර මුහුණ
සංකීර්ණත්වය
භෞතික විද්යාවේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරනු ලබන්නේ සමේ පැහැයෙනි. මෙහිදී අප කතා කරන්නේ සමේ ප්රධාන වර්ණ ගැන නොවන බව තේරුම් ගත යුතුය - වාර්ගික සම්බන්ධතාවයේ සලකුණු. ඇරිස්ටෝටල් මෙන් නොව, සමට ස්ථිර වර්ණයක් නොමැති බව නූතන භෞතික විද්යාඥයින් දනී. එය පුද්ගලයාගේ තත්ත්වය අනුව හෝ ඔහු ජීවත් වන ප්රදේශය අනුව වෙනස් විය හැක. වර්ණය හිම-සුදු සිට නිල්-කළු දක්වා වෙනස් විය හැකි අතර එය වර්ණක වර්ණක ප්‍රමාණය නිසා වේ - මෙලනින්. එය වැඩි වන තරමට සම අඳුරු වේ.
බොහෝ විට, පුද්ගලයෙකු විස්තර කරන විට, ඔහුට “අසනීප සමක්”, “මත්පැන් වැනි සමක්” හෝ අනෙක් අතට “සෞඛ්ය සම්පන්න වර්ණයක්”, “සම දිදුලයි” ඇති බව ඔබට ඇසෙනු ඇත. මෙය ද සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් ලබා දෙයි, නමුත් අපි ඒ ගැන පසුව කතා කරමු. මේ අතර, මිනිස් සමේ වර්ණය අනුව භෞතික විද්යාවේ නැගෙනහිර අර්ථ නිරූපණය දෙස බලමු.
වර්ණය හා පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය කෙරෙහි එහි බලපෑම අධ්යයනය කිරීමේදී නැගෙනහිර සම්ප්රදායන් අනුගමනය කිරීමෙන් සමේ වර්ණ ප්රධාන අංග සමඟ සම්බන්ධ විය හැකිය: ගින්න, ජලය, දැව, ලෝහ සහ පෘථිවිය.
ගිනි වර්ණය
සමේ රතු පැහැයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයෙකු ගිනි මූලද්රව්යවලට අයත් බවයි. ගතික ජීවිතය, බොහෝ ප්‍රකාශන, කෝපය, එයින් සම "පිළිස්සීම", මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයින්ගේ ප්රධාන ලක්ෂණ වේ. රීතියක් ලෙස, ඔවුන් සුළු දේ ගැන කෑගැසීමට හා කෝපයට පත් වන්නේ කෙසේදැයි පමණක් නොව, නොපසුබට උත්සාහය නොව ධෛර්යය සහ ස්ථීරභාවය ගන්නා හොඳ සේවකයින් ද දනී. එවැනි අයගේ සම බොහෝ විට වියළි හා පහසුවෙන් කෝපයට පත් වේ. එමනිසා, ඔවුන් ඉවසීම සහ සන්සුන්කම මතක තබා ගැනීම, තමන්ව පාලනය කර ගැනීමට සහ ශක්තිය ඉතිරි කර ගැනීමට ඇති හැකියාව නිෂ්ඵල ආරවුල් සහ ගැටුම් සඳහා නොව, වැදගත් වෘත්තීය ගැටළු විසඳීම සඳහා වැදගත් වේ.
ජල වර්ණය
ගින්නට හරියටම ප්රතිවිරුද්ධ වීම, ජලය සුදුමැලි සමක් ඇති පුද්ගලයෙකු සංලක්ෂිත කරයි, එය යම් කෝණයකින් නිල් පැහැයක් ගනී (නිල් පැහැයක් සමඟ පටලවා නොගත යුතුය). ජලය යාත්‍රාවක ස්වරූපය ගන්නා බැවින්, මෙම මූලද්‍රව්‍යයේ සමේ ස්වරය ඇති පුද්ගලයින් චපල සහ සංවේදී වේ. එවැනි පුද්ගලයින් සඳහා සුදුසුම ක්‍රියාකාරකම් ක්ෂේත්‍රය බුද්ධිමය වේ.
නහර වල අධි සංවේදීතාව සහ සමීපත්වය බොහෝ විට කුඩා ස්පර්ශයකින් තැලීම් ඇතිවීමට හේතුවයි. මෙය පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයට ප්‍රක්ෂේපණය කිරීම, අපට අධික අවදානම සහ අමනාපය ගැන කතා කළ හැකිය. එවැනි අය සෑම දෙයක්ම හදවතට ගෙන ඇති අතර, මෙහි ප්‍රති result ලය සුනාමියක් මෙන් විනාශකාරී විය හැකිය, මන්ද බාහිරව සන්සුන් හා නවීන පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ පෙනුමට සම්පූර්ණයෙන්ම සමානුපාතික නොවන සුවිශේෂී අනපේක්ෂිත ක්‍රියාවන් කිරීමට අපේක්ෂා කළ හැකි බැවිනි.
ලෝහ වර්ණය
එවැනි පුද්ගලයින්ගේ සමේ වර්ණය, ජල මූලද්‍රව්‍යවල මිනිසුන්ගේ මෙන් සුදුමැලි ය, නමුත් නිල් පැහැයෙන් නොව රිදී පැහැයෙන් යුක්ත වේ. බොහෝ විට මුහුණේ ලක්ෂණ පෙන්වා ඇති අතර, එවැනි පුද්ගලයින් ශක්තිමත්, ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති චරිතයකින් සංලක්ෂිත වේ. ඔවුන් සෑම විටම ඔවුන්ගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගන්නා අතර, ඕනෑම වියදමකින්, සමහර විට ප්රතිවිපාක ගැන නොසිතා. මෙයට හේතුව නොසැලකිලිමත්කම සහ විකේන්ද්රිකභාවය නොව, සීතල විචක්ෂණභාවය සහ හෘදයාබාධ පවා ය.
මෙම වර්ගයේ සම සමඟ, මුහුණ බොහෝ විට වෙස් මුහුණකට සමාන වේ: කිසිදු චිත්තවේගයක් නොමැතිකම, ඕනෑම තත්වයකදී තමන්ව පාලනය කිරීමට ඇති හැකියාව, නමුත් අවශ්ය නම්, විශාල සාර්ථකත්වයක් සහිතව ප්රසිද්ධියේ සෙල්ලම් කිරීමට. එවැනි පුද්ගලයන්ගේ ප්‍රධානතම ගැටලුව වන්නේ යම් පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂය නැති වූ විට, එහි සෙවනැල්ල පමණක් රඳවාගෙන ඔවුන්ගේ ස්වයං පාලනයේ උන්මාදය යම් අන්තයකට පැමිණීමයි.
පෘථිවි වර්ණය
මුහුණේ වඩාත් සුලභ සමේ වර්ණවලින් එකක් - පස් හෝ කහ දුඹුරු - නිසැකවම පෘථිවියේ මූලද්රව්යවලට අයත් වන අතර විශ්වාසදායක සහ ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුත් පුද්ගලයින්ට අයත් වේ. ඔවුන් අන් අයගේ අවධානය සහ උපකාරය අගය කරන අතර කිසි විටෙකත් කෘතඥ නොවී සිටියි. ඒ අතරම, කෙනෙකුට ඔවුන්ගේ සතුරන්ට හෝ ඔවුන්ව පාවා දුන් අයට ඊර්ෂ්‍යා කළ නොහැක. පෘථිවි වර්ණ මිනිසුන්ට හොඳ පමණක් නොව නරකද හොඳින් මතකයි. බොහෝ විට ඔවුන්ගේ පළිගැනීම පළිගැනීම දක්වා වර්ධනය වේ. ඔවුන් විශේෂයෙන් පළි නොගනු ඇත, නමුත් අවස්ථාවක් ඉදිරිපත් වුවහොත්, ඔවුන් කිසි විටෙකත් මෙම අවස්ථාව මග හැරෙන්නේ නැත.
එවැනි අයව කෝපයට පත් කිරීම ඉතා අපහසුය, නමුත් ඔවුන්ගේ කෝපය සුළි කුණාටුවක් මෙන් වනු ඇත, එහි මාවතේ ඇති සියල්ල අතුගා දමයි. මෙම චරිත ලක්ෂණය මනසේ තබාගෙන, යමෙකු ඔවුන් සමඟ අනුග්‍රහයෙන් වැටීමෙන් පරෙස්සම් විය යුතු අතර, පෘථිවියේ මූලද්රව්යවලට අයත් සම ඇති මිනිසුන්ම, සුළි කුණාටු බොහෝ විට නරක පමණක් නොව ඔවුන්ගේ මාවතේ යහපත ද විනාශ කරන බව මතක තබා ගන්න.
ලී වර්ණය
ලී මූලද්‍රව්‍යයට අයත් සමේ තානය ජලයේ නිල් පැහැය සහ පෘථිවියේ කහ පැහැය ඒකාබද්ධ කරයි, එය අතිශයින් දුර්ලභ ය. එලෙසම, මූලද්‍රව්‍ය දෙකේ - ජලය සහ පෘථිවිය - මිශ්‍ර වේ. ජලයෙන්, ඔහුට මන්දගාමී බව සහ ක්‍රමානුකූල සන්සුන්කම, පෘථිවියෙන් - විශ්වසනීයත්වය සහ විශ්වාසය උරුම විය.
ඇත්ත, බොහෝ විට එවැනි ගුණාංග මිශ්‍රණයක් යම් සෙලයක් දක්වා වර්ධනය වේ, අන් අයගේ ජීවන ක්‍රියාවලිය නිරීක්ෂණය කිරීමට සහ මැදිහත් නොවී සිටීමට ඇති ආශාව. එක් අතකින්, මෙය අනවශ්‍ය ගැටුම් වළක්වා ගැනීමට උපකාරී වේ, නමුත් අනෙක් අතට, එවැනි පුද්ගලයින්ට සෑම විටම නියමිත වේලාවට ගලවා ගැනීමට පැමිණිය නොහැක.
3 වන පරිච්ඡේදය
නළලේ සිට හකු දක්වා...
... කුඩා නළල ඇති - මෝඩ; එය ඌරන් සමඟ සහසම්බන්ධ වේ. නළල ඕනෑවට වඩා විශාල - උදාසීන; එය ගවයන් හා සම්බන්ධයි. රවුම් මුහුණ මෝඩ ය; එය බූරුවන්ට සම්බන්ධයි. විශාල නළල මතුපිටක් තිබීම - සංවේදී, තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, අවබෝධය; එය බල්ලන්ට සම්බන්ධයි. නළලෙහි සමානුපාතික චතුරස්රයක් ඇති අය ආත්මයෙන් විශිෂ්ටයි; එය සිංහයන් සමඟ සහසම්බන්ධ වේ. නළල රැලි කර ගත් අය ආඩම්බර වෙති; මෙය ගොනාට සහ සිංහයාට අනුරූප වේ. සිනිඳු වූ නළල ඇත්තෝ චාටුකාරයෝ ය; එය අනුරූප තත්වයට ආපසු යයි. බල්ලන් තුළ ඔබට දැකිය හැකිය: බල්ලන් ආදරය කරන විට, ඔවුන්ට සිනිඳු නළලක් ඇත. රැලි සහිත නළල උඩඟුකම සංකේතවත් කරන නිසාත්, සමතලා වූ නළල සමතලා කිරීමත් පෙන්නුම් කරන බැවින්, සාමාන්ය තත්වය සුදුසු වනු ඇත.
ඇරිස්ටෝටල්
නළල
සුප්රසිද්ධ මතක තබා ගන්න: "වරක් පොප් - ඕට් මස් නළල තිබුනා" 2
ටොලොකොන් නළල (අපහාස.) - මෝඩ, මෝඩ පුද්ගලයෙක්, මෝඩයෙක් ගැන. ප්‍රකාශනය පැමිණියේ ජන කථාවෙන්, "ඕට් මස්" - "ඕට් මස්" - "පිටි, බොහෝ විට ඕට් මස්." එවැනි පිටි ලබා ගැනීම සඳහා, ධාන්‍ය මෝලක අඹරනු ලැබුවේ නැත, නමුත් තලා, ලී තල්ලුවක පහරවල් වලින් තලා ඇත. ඕට් මස් එවැනි පිටි වලින් සකස් කරන ලද ආහාර ලෙසද හැඳින්වේ. ඕට් මස් නළල යනු මෝඩයෙකු, මෝඩයෙකු සඳහා වන අවඥා සහගත අන්වර්ථ නාමයකි (ලයිට්. "නළල ඕට් මස් පිටිවලින් පුරවා ඇත" - cf. "හිසෙහි sawdust").
මුරණ්ඩු පුද්ගලයෙකු සාමාන්යයෙන් හඳුන්වන්නේ කුමක්ද? ඒක හරි, "මුරණ්ඩු නළල." "තඹ නළල" යනු කිසිම දෙයකින් පුදුමයට පත් නොවන, නොසැලකිලිමත්, ධෛර්ය සම්පන්න සහ කිසි විටෙකත් ලැජ්ජාවට පත් නොවන පුද්ගලයෙකි. මෝඩ හෝ කම්මැලි පුද්ගලයෙකු දෙසට ඇඟිල්ල දිගු කරමින්, අපි නළලට තට්ටු කරමු. මෙය අහම්බයක් නොවේ. භෞතික විද්‍යාවට අනුව, නළලේ සාමාන්ය පෙනුම පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක ගුණාංග සහ ඔහුගේ චරිතය පිළිබඳ අදහසක් ලබා දෙයි. නළලේ උස, උත්තල සහ හැඩය අනුව, පුද්ගලයෙකුගේ මූලික ගුණාංග, එනම් ඔහුගේ චරිතයේ සෘජු පිළිබිඹුවක් වන ඒවා ගැන නිගමනය කළ හැකිය.
භෞතික විද්යාවේ (මුහුණු වලින් කියවීම) කුසලතා ප්‍රගුණ කළ පුද්ගලයින්ට පුද්ගලයෙකු ගැන බොහෝ දේ පැවසිය හැකිය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ සමීපව බැලීම සහ පවතින දැනුම සමඟ කරුණු සංසන්දනය කිරීම අවශ්ය වේ. පුද්ගලයෙකුගේ මුහුණෙන් කියවීමට දන්නා අයට, මැදිහත්කරුගේ චරිතයේ බොහෝ ප්‍රකාශනයන් පුදුමයට පත් නොවනු ඇත, මන්ද බොහෝ විට විශේෂාංග තමන් වෙනුවෙන්ම කථා කරයි. මෙම ප්රදේශයේ නිපුණතා සමඟින්, ඔබ සම්බන්ධ වන කෙනෙකු හැසිරෙන්නේ කෙසේදැයි ඔබට සැමවිටම අනාවැකි කිව හැක.
මුහුණේ රහස්: ජපන් භෞතික විද්යාවේ සාරය
මුහුණේ විද්‍යාවක් ලෙස භෞතික විද්යාව පුරාණ කාලයේ වර්ධනය වී ඇත. පුරාණ චීනය පෙරදිග භෞතික විද්යාවේ උපන් ස්ථානය ලෙස සැලකේ. බටහිර රටවල මෙම කලාව ව්‍යාප්ත වී ඇත පුරාණ ග්රීසියකෙසේ වෙතත්, නැගෙනහිර භෞතික විද්යාව බටහිරට වඩා වෙනස් වේ.
කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, චීන භෞතික විද්යාඥයින් මුහුණු කියවීමේ කලාව දියුණු කර, නැගෙනහිර රටවල් පුරා බෙදා හරින ලද විශේෂ නිබන්ධන නිර්මාණය කළහ. ඒවා ජපානයටත් ගෙනාවා. ජපානයේ අපේ කාලයේ ඔවුන් භෞතික විද්‍යාවට සම්පූර්ණයෙන්ම ඇලුම් කරන බව පැවසිය නොහැකි වුවද, එහි බලපෑම පින්තාරු කිරීම, වෙස් මුහුණු නිෂ්පාදනය, රඟහල සහ විවිධ සන්නිවේදන ක්ෂේත්‍රවල සොයාගත හැකිය. ජපන් ක්‍රමයේ සාරය කුමක්ද සහ මුහුණක භෞතික විද්යාව මගින් පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය කියවිය හැක්කේ කෙසේද?
ඡායාරූපයෙහි ඔබට දැකිය හැකි පරිදි, ඉහළ කලාපයේ මුහුණේ භෞතික විද්යාව ප්රධාන වශයෙන් ඉදිරිපස කොටස වේ, එය පුද්ගලයෙකුගේ සමස්ත ජීවන මාර්ගය පැහැදිලිව පිළිබිඹු කරයි:
මෙම කලාපය සඳහා, අවුරුදු 15 සිට 30 දක්වා ජීවිත කාලයක් සඳහා මෙන්ම මහලු වියේදී තොරතුරු ලබා ගනී:
- පරිපූර්ණ නළල (නිවැරදි හැඩය සහ නිරෝගී සමේ වර්ණය) ශරීරයේ සහ ආත්මයේ විශිෂ්ට තත්වයක් පෙන්නුම් කරයි.
- මැද කලාපය (ඇහි බැම සිට නාසයේ කෙළවර දක්වා) අවුරුදු 35 සිට 50 දක්වා ජීවිතයේ වසර පිළිබිඹු කරයි. මෙම කලාපයේ සමතුලිත සමතුලිතතාවය මනෝභාවයේ පිළිවෙල පෙන්නුම් කරයි. පහළ කලාපය (ඉහළ තොල්, හකු, මුඛය, නිකට) ජීවිතයේ අවුරුදු 51 සිට 77 දක්වා සහ උසස් වයස පිළිබඳ තොරතුරු සපයයි. නිවැරදි ආකෘතිමෙම කලාපය චරිතයේ සමතුලිතතාවයට සාක්ෂි දරයි.
ජපානයේ මුහුණේ ලක්ෂණ අනුව භෞතික විද්යාව පදනම් වී ඇත්තේ පැහැදිලිව සලකුණු කරන ලද ස්ථාන විකේතනය කිරීම මත ය. මෙම සෑම තනතුරක්ම නිශ්චිත වයසකට යොමු වන අතර විශේෂිත හැසිරීම් ලක්ෂණ සමඟ සම්බන්ධ වේ.
පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තීරණය කිරීම සඳහා මුහුණේ භෞතික විද්යාවේ පාසල් කිහිපයක් ඇති අතර, ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම තනතුරු පද්ධතිය මත පදනම් වේ (99 සිට 130 දක්වා). මෙම තනතුරුවල අන්තර්ගතය සහ විශේෂයෙන් ඒවායේ සංයෝජන අර්ථ නිරූපණය කිරීම තරමක් සංකීර්ණ ක්‍රියා පටිපාටියකි.
භෞතික විද්යාවේ ක්රමය මගින් මුහුණේ රහස් දැන ගැනීමට අවශ්ය නම්, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය සහ ඔහුගේ පෞරුෂයේ ගුණාත්මකභාවය පිළිබඳ නිගමනවලට එළඹිය හැක්කේ සියලු තනතුරු පරීක්ෂා කිරීමෙන් පසුව පමණි. ඊට අමතරව, වැදගත් අංග පහක තත්වය සැලකිල්ලට ගනී: ඇහි බැම, ඇස්, නාසය, මුඛය, කන්. මෙම ලක්ෂණ වල සමතුලිතතාවය (සමානුපාතිකත්වය, වර්ණය, සමේ සංශුද්ධතාවය, ආදිය) හිතකර සලකුණකි. ජපන් මුහුණේ භෞතික විද්යාව යෝජනා කරන්නේ නම් කර ඇති ලක්ෂණ පහම දෝෂයකින් තොරව සෑදී ඇත්නම්, එවැනි ලක්ෂණ ඇති පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය පිරී ඉතිරී යන ගංගාවක් වැනි බවයි. පුද්ගලයෙකුගේ මුහුණේ ඇති අඩුපාඩු පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහුගේ චරිතයේ ඉරිතැලීමයි.
මුහුණේ කායික විද්යාව: ඇහි බැම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
මුහුණේ භෞතික විද්යාවේ ඇහි බැම ඉතා වැදගත් වේ. පුළුල් ලෙස සැලකේ. දිගු ඇහි බැම. ඇහිබැමිවල සමානුපාතිකත්වය (හැඩය, වර්ණය, ඝනත්වය) හැඟීම්, මනස සහ චරිතයේ සමතුලිතතාවයේ සලකුණකි.
තද තද ඇහි බැම පෙන්නුම් කරන්නේ ප්‍රතිවිරුද්ධයයි. භෞතික විද්යාඥයින්ට අනුව, ඇහි බැම ක්ෂණික පරිසරය සමඟ සබඳතා පිළිබිඹු කරයි. ඇහිබැමිවල ප්රසන්න හැඩය ඔවුන්ගේ අයිතිකරු අන් අය සමඟ සම්බන්ධ වන බවට සංඥා කරයි.
ඇහි බැම මත මුහුණේ භෞතික විද්යාව පිළිබඳ තවත් උදාහරණ කිහිපයක් මෙන්න:
- ඝන ඇහි බැම ඔවුන්ගේ පිටත කෙළවර සමඟ ඉහළට නැඟෙන විට, ඔවුන් පවසන්නේ මෙය ත්යාගශීලීත්වයේ සහ ධෛර්යයේ සලකුණක් බවයි. එවැනි පුද්ගලයෙකු සාර්ථකත්වය සඳහා උපත ලෙස සලකනු ලැබේ.
- ඇහිබැමවල පිටත කෙළවර වැටීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ලැජ්ජාවකි.
- එවැනි ඇහිබැමවල ව්යුහය සහ වර්ණය පණ නැති බව පෙනෙන විට, මෙය අභ්යන්තර ශක්තිය ක්ෂය වීමෙන් බව විශ්වාස කෙරේ.
- මිනිසෙකුට ඒකාකාර හා දිගු ඇහි බැම තිබේ නම්, එපමනක් නොව, ඔවුන් ප්රසන්න සමේ වර්ණයක පසුබිමට එරෙහිව කැපී පෙනේ නම්, ඔහු බුද්ධිමතෙකු ලෙස සැලකිය හැකිය. එවැනි ඇහි බැම සහිත කාන්තාවක් coquette ලෙස සලකනු ලබන අතර, ඇයගෙන් ඕනෑම විකාරයක් අපේක්ෂා කළ හැකිය. කෙටි ඇහි බැම අයිතිකරුගේ විකාර ස්වභාවයට සාක්ෂි දරයි.
- ඝන සහ දීප්තිමත් ඇහි බැම යනු ඔවුන්ගේ අයිතිකරු "යක්ෂ" ස්වභාවයක් ඇති, මුරණ්ඩු, මුරණ්ඩු සහ සම්මුති විරහිත පුද්ගලයෙකු බවයි.
- එකට එකතු වන ඝන, බර ඇහි බැම ආධිපත්යය සඳහා නොබිඳිය හැකි ආශාවක් පෙන්නුම් කරයි. එවැනි ඇහි බැම සහිත කාන්තාවක් ශක්තිමත් චරිතයක් ඇත, ඇය ගෘහණියකගේ සාම්ප්රදායික භූමිකාව සඳහා සුදුසු නොවේ.
- ඉහළින් පිහිටා ඇති ඇහි බැම යනු අරමුණක ලකුණකි. ඇහි බැම ඉතා පහත් ලෙස වාඩි වී සිටින්නේ ප්රතිවිරුද්ධ දෙයකි.
මුහුණේ කායික විද්යාව: පුද්ගලයෙකුගේ ඇස් කියවන්නේ කෙසේද
පුද්ගලයාගේ දෑස් දෙස බලා මුහුණේ ඇති චරිතය කියවන්නේ කෙසේද? ඇස් දිගු කලක් ආත්මයේ කවුළු ලෙස සැලකේ. ඇස් සෑම විටම මිනිසුන්ගේ තත්වය සහ හැඟීම් තීරණය කර ඇත. ලස්සන, ආකර්ෂණීය ඇස් ඇති පුද්ගලයෙකුට සෞඛ්යය, කැමැත්ත, බුද්ධිය, ස්වභාවය ඇති බව විශ්වාස කෙරේ. එවැනි ඇස් ආලෝකය සහ උණුසුම විකිරණය කරයි, අක්ෂි මගින් හොඳින් ආරක්ෂා කර ඇත, ප්රකාශිත අයිරිස් ඇත. අපගමනය යනු චරිතයේ සහ බුද්ධියේ අඩුපාඩු වල ලකුණකි.
විශාල ඇස් සාමාන්යයෙන් සංවේදී ආත්මයක ලකුණකි, බොහෝ විට ධෛර්ය සම්පන්න සහ නායකත්වය සඳහා පවා උත්සාහ කරයි. කුඩා ඇස් බොහෝ විට සංවෘත, සමහර විට ස්වයං තෘප්තිමත් සහ මුරණ්ඩු මිනිසුන්ට අයත් වේ. බොහෝ විට එවැනි පුද්ගලයින් පුදුමාකාර ස්ථාවරත්වයකින් කැපී පෙනේ.
විශාල අයිරිස් යනු මෘදු බව සහ සන්සුන් භාවයේ සලකුණකි, කුඩා එකක් යනු අභ්යන්තර ක්‍රියාවලීන්හි අසමතුලිතතාවයකි, එය අන් අය සමඟ සබඳතාවලට අහිතකර ලෙස බලපායි. අයිරිස් වල වර්ණය ජීව ශක්තියේ පැවැත්ම හෝ නොමැතිකම පෙන්නුම් කරයි: කළු, දුඹුරු සහ කොළ - ශක්තිය; නිල් - සංවේදීතාව; ලා දුඹුරු - ලැජ්ජාව.
ඇස් මගින් මුහුණේ භෞතික විද්යාව ද ඔවුන්ගේ යෝග්‍යතාවය සැලකිල්ලට ගනී:
- ඇස් දෙකම එකම තිරස් රේඛාවක් මත නම් - හිතකර ලකුණක්.
- ඇස් පහළට නැඹුරු වේ: මිනිසුන් තුළ - අධිෂ්ඨානය; කාන්තාවන් තුළ - නොසැලකිලිමත්කම.
- ඉහළ අක්ෂිචලනය තරමක් pubescent නම්, මෙය පරිණත වීමේ සලකුණකි; පිරිමින්ගේ ඉහළ ඇසිපිය ශක්තිමත් ලෙස පහත වැටීම යනු ශක්තිය ක්ෂය වීමයි.
- පහත් කරන ලද ඇසිපියෙහි අප්රසන්න වර්ණය කායික අසාමාන්යතා පෙන්නුම් කරයි.
- ඉදිමුණු පහළ ඇසිපිය කාර්යබහුල ජීවිතයක සලකුණකි; පහළ ඇසිපිය ඉතා එල්ලා වැටීම - පාලනය කළ නොහැකි ධාවකයන් පිළිබඳ සාක්ෂි.
- ඉදිමුණු අක්ෂි (ඉහළ සහ පහළ) - ජීවිතයෙන් තෙහෙට්ටුව. ඇස්වල පිටත කොන් රැලි ජාලයක වළලනු ලැබුවහොත්, මෙය තීක්ෂ්ණ බුද්ධියේ සලකුණකි.
නිදසුනක් වශයෙන්, ජපානයේ ඇස් වර්ග 40 ක් දක්වා කැපී පෙනේ. ඒ සියල්ල සතුන්ගේ ඇස්වලින් හඳුනාගෙන ඇත. එක් එක් සත්වයාගේ හැසිරීම් ලක්ෂණය අනුරූප ඇස්වල අයිතිකරුවන්ට ආරෝපණය කර ඇත.
විශාල, සජීවී දීප්තියකින්, ඇස් මකරෙකුගේ ඇස් වේ. එවැනි ඇස් ඇත්තේ බලය භාවිතා කරන පුද්ගලයෙකුටය. ඉහළට නැමී ඇති ඇස්වල දිගටි හැඩයන් - ස්පින්ක්ස්ගේ ඇස් - පිරිපහදු කළ ස්වභාවයෙන්. ඇහිබැමි මත නැමීම් රාශියක් ඇති විශාල ඇස් - සිංහයෙකුගේ ඇස් - නායකයින් ඇත. අලි ඇතුන්ට ද්විත්ව, ත්‍රිත්ව අක්ෂි සහිත පටු, දිගටි ඇස් ඇත. ඔවුන් සාමාන්යයෙන් තරබාරු අයගේ ලක්ෂණ, සන්සුන් ස්වභාවය. වටකුරු, කහ පැහැති බැබළීමක් සහිත - කොටියෙකුගේ ඇස්; කළු සහ කහ අයිරිස් සහිත පටු කුඩා ඇස් - බැටළුවෙකුගේ ඇස්; ත්රිකෝණාකාර කැපුමක් සහ එල්ලා වැටෙන අක්ෂි සහිත ඇස් - අශ්වයෙකුගේ ඇස්; ඉහළ අක්ෂිවල බිඳීමක් සහ අඳුරු අයිරිස් සහිත ඇස් - ඌරෙකුගේ ඇස්; ඕනෑවට වඩා විශාල අයිරිස් සහිත ඇස් වෘක ඇස් වේ.
ඔබ මුහුණ කියවීමට පෙර, මිනිසුන්ගේ චරිතය සහ ඉරණම තක්සේරු කිරීමේදී ඇස් කේන්ද්රීය බව මතක තබා ගන්න. භෞතික විද්යාව පිළිබඳ සංග්‍රහයන් ඇස්වලින් ආරම්භ කිරීම සඳහා මුහුණේ කියවීම නිර්දේශ කරයි. කෙසේ වෙතත්, වඩාත්ම විශ්වාසදායක තොරතුරු දැනටමත් 40 ට වැඩි පුද්ගලයෙකුගේ ඇස්වලින් කියවිය හැකි බව මතක තබා ගත යුතුය, එනම්, සියලු සංඥා දැනටමත් විසඳා ඇති විට.
ඇස් මගින් පුද්ගලයෙකුගේ මුහුණේ භෞතික විද්යාව පිළිබඳ උදාහරණවල ඡායාරූප ඔබට මෙහි දැකිය හැකිය:
පුද්ගලයෙකු තුළ අක්ෂි වර්ණය අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
හරිත ඇස් යනු මුදු මොළොක් බව, පක්ෂපාතී සහ විශ්වසනීය පුද්ගලයන්ගේ ඇස් (කාන්තාවන් සඳහා විශේෂයෙන් සත්ය වේ). ඒ අතරම, මේ ආදරය අවශ්ය මිනිසුන්ගේ ඇස්.
අඳුරුඇසට දුඹුරු පැහැය යනු පුද්ගලයෙකු ප්රධාන වශයෙන් ස්වයංසිද්ධව (හැඟීම්වල බලපෑම යටතේ) ක්‍රියා කරන බවයි. එවැනි පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ට අවශ්ය දේ, විශේෂයෙන් ආදරය තුළ නිශ්චිතවම අදහසක් නැත.
අළු ඇස්- තත්වයේ වෙනස්කම් වලට ඉක්මනින් ප්‍රතිචාර දක්වන සහ ඕනෑම දුෂ්කරතා ජය ගන්නා පුද්ගලයින්ගේ ඇස්. මේවා ගවේෂණශීලී පුද්ගලයින්ගේ ඇස් ය, ඔවුන්ට අවශ්ය වූ විට ඔවුන්ට පහසුවෙන් රවටා ගත හැකිය.
ලා දුඹුරු ඇස්- හැඟීම් වලට වඩා තර්කයට කීකරු වන මිනිසුන්ගේ ඇස්. සාමාන්යයෙන් ලා දුඹුරු ඇස් ශක්තිමත් පෞරුෂයන්ට අයත් වේ. නමුත් බොහෝ විට, රළු පෙනුම පිටුපස, මෘදු, සංවේදී ස්වභාවය සහ විශිෂ්ට සුහදතාවය සැඟවී ඇත.
නිල් ඇස් රැවටිලිකාර ය, ඔවුන් බොහෝ විට සිහින හා බොළඳ බව සොයා ගැනීමට අවශ්ය වේ. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රතිවිරුද්ධ දෙය සත්‍යයකි: මේවා බුද්ධියට වඩා හේතුව මත විශ්වාසය තබා නොකඩවා තම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගන්නා පුද්ගලයින්ගේ ඇස් ය. නමුත් ආදරයේදී, එවැනි ඇස් ඔබව ආකර්ෂණය කරයි, ඒවා අමතක කළ නොහැක.
කළු ඇස් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයා උද්යෝගිමත් ස්වභාවයක් ඇති බවයි. බොහෝ විට එවැනි ඇස් තරමක් ස්නායු මිනිසුන්ට අයත් වේ. ඔවුන් අණ කරයි, නමුත් රළුබවකින් තොරව. ඔවුන්ට යමක් අවශ්ය නම්, කිසිවක් ඔවුන්ව වළක්වන්නේ නැත, ඔවුන්ගේ සතුට හෝ ආදරය ආරක්ෂා කිරීමේ නාමයෙන් ඔවුන් ඕනෑම දෙයකට සූදානම්.
මුහුණෙන් චරිතය කියවන්නේ කෙසේද: ඇස්වල හැඩයෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
ඇස්වල වටකුරු හැඩයෙන් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයෙකුට ඉක්මන් කෝපයක් ඇති නමුත් මේවා කෙටි කාලීන බවයි. ඕනෑම තත්වයක් යටතේ, පළිගැනීමේ මිනිසුන් තුළ වටකුරු ඇස් නොමැත.
වටකුරු ඇස් පුළුල් ලෙස විවෘත නම්, මෙය චරිතයේ ආවේගශීලී බව සහ අවංකභාවය පෙන්නුම් කරයි.
උඩුබැලි අතට (උස් වූ) පිටත ඉඟි සහිත දිගටි ආමන්ඩ් හැඩැති ඇස් යම් කුරිරු බවක් පෙන්වයි. ඉතින්, අවම වශයෙන්, ඔවුන් පැරණි දිනවල සිතුවා. එවැනි ඇස් ආත්මයේ සියුම් බව, ආදරය, කාමුකත්වයට සාක්ෂි දෙන බව අද පහසුවෙන් පිළිගත හැකිය.
දිගටි ආමන්ඩ් හැඩැති ඇස් පහත් වූ බාහිර ඉඟි සමඟ ආරවුල් සහ ශෝකයට නැඹුරුතාවයක් ලබා දෙයි.
ගැඹුරු ඇස්වලින් පොහොසත් අභ්යන්තර ජීවිතයක් ගැන කතා කරයි. ඔවුන් විශ්ලේෂණය කර අන් අයට අවිශ්වාසයෙන් සලකයි.
උච්චාරණය කරන ලද සංවේදී බවක් සහ ඉතා දියුණු සාමාන්ය බුද්ධියක් පිම්බෙන ඇස් (ඉහළ ඇස්) පිළිබිඹු කරයි. එවැනි ඇස්වල අයිතිකරුවන්, නීතියක් ලෙස, මතක තබා ගැනීමට යමක් තිබේ.
මුහුණේ කායික විද්යාව: පුද්ගලයෙකුගේ නාසයේ හැඩය අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
මුහුණේ භෞතික විද්යාව පිළිබඳ සංකල්පවලට අනුව, නාසය පුද්ගලයෙකුගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ ලක්ෂණ පිළිබඳ දර්ශකයකි. ඇස් මෙන් නාසයේ හැඩය වයස අවුරුදු 40 න් පසු ස්ථාවර වේ. කෙසේ වෙතත්, පරමාදර්ශී නාසය වටකුරු තුඩක් සහ හැඩැති පියාපත් ඇති බව සලකනු ලැබේ. ඉතා විශාල නාස්පුඩු පෞරුෂ දෝෂ සංඥා කරයි.
නාසයේ පරමාදර්ශී හැඩයෙන් අදහස් වන්නේ පුද්ගලයෙකුට සිංහයෙකුගේ ස්වභාවයක් ඇති අතර ධෛර්යය, ආශාව, ස්ථීරභාවය යන ගුණාංගවලින් කැපී පෙනේ. අවට සිටින අය ලස්සන නාසයක් ඇති මිනිසුන්ට කැමතියි. එබැවින් ප්රතිවිපාක - ලස්සන නාසයේ හිමිකරු ශක්තිමත් පෞරුෂයක් බවට පත්වේ.
දිගු නාසය, නීතියක් ලෙස, ප්රකාශිත පෞරුෂයක ලකුණකි. විවිධාකාර සෙවන මෙහි කැපී පෙනේ: දිගු නාසය, ඇස්, මුඛය, නිකට සමඟ හොඳින් සමතුලිතව ශක්තිමත් ස්වභාවයක් පෙන්නුම් කරයි; කෙටි නාසය - ආත්මයේ විවෘතභාවය සහ ශුභවාදී බව ගැන; අස්ථි, දිගු නාසය උඩඟුකම, උඩඟුකම, රණ්ඩු සරුවල් බව පෙන්නුම් කරයි. උච්චාරණය කරන ලද ගුලියක් සහිත අස්ථි දිගු නාසයක් බොහෝ විට අයත් වේ අඳුරු මිනිසා. එවැනි නාසයක පාලම ඕනෑවට වඩා ගිලී ඇත්නම්, විකෘති වී හෝ තිරස් රූට් වලින් තිත් නම්, මෙය ව්‍යාකූලත්වයේ සලකුණකි. කෙසේ වෙතත්, මුහුණේ සාමාන්ය සමතුලිතතාවයක් ඇතිව, ව්යාධියේ සලකුණ ආධිපත්යය නොපෙන්වයි. පරමාදර්ශය සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයින් තුළ සිදු වන නාසයේ ඉහළ හා ඒකාකාර පාලමක් ලෙස සැලකේ.
ඔහුගේ නාසයේ කෙළවර පුද්ගලයෙකු ගැන බොහෝ දේ කියයි. "අත්හිටු වූ බිංදු" වැනි නාසයේ කෙළවරක් ඇති පුද්ගලයෙකු සාමාන්යයෙන් ප්රීතිමත් වන අතර, එම නිසා, ඔහු දියුණු වේ. නාසයේ කෙළවර රාජාලියෙකුගේ හොටට සමාන නම්, එවැනි පුද්ගලයෙකු තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ඇති, කපටි සහ පළිගැනීමක් ලෙස සලකනු ලැබේ. නාසයේ සම්පූර්ණ, විශාල, බල්බ ඉඟිය සුහදතාවය සහ උණුසුම පිළිබඳ සාක්ෂියකි.
නැමුණු නාස්පුඩු සහිත ඉහළ නහයක් යනු පුද්ගලයෙකු ස්වයං-කැමැත්ත, අසීමිත සහ ලිහිල් බවයි. නාසයේ දෙබලක තුඩ නිවටකමට සාක්ෂියකි. ඉතා කුඩා නාස්පුඩු අනුකූලතාවය ගැන කථා කරයි, නාසයේ පුළුල් පියාපත් - උඩඟුකම ගැන, රතු නාසය - වංකකම, සිදුරු සහිත රතු නාසය ("නරක තැඹිලි") බොහෝ විට බේබද්දන්ට අයත් වේ. අඳුරු පැල්ලම්නාසය මත - ශාරීරික අපහසුතා සංඥාවක්. රීතියක් ලෙස, කාන්තාවකගේ මුහුණේ තියුණු ලෙස කැපී පෙනෙන නාසයක් ඇගේ තරුණ අවධියේ අක්රිය ජීවිතයක් පෙන්නුම් කරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම සලකුණු පැහැදිලිව පෙනෙන්නට පටන් ගන්නේ වසර 35-40 කට පසුවය.
විශාල සහ කුඩා මුඛය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද: තොල් මගින් මුහුණේ භෞතික විද්යාව
මුහුණේ භෞතික විද්යාවේ තොල්වල හැඩය සහ ප්‍රමාණය පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර ශක්තියේ ශක්තිය තීරණය කිරීමට හැකි වේ. සාමාන්යයෙන් පිරිමින්ගේ විශාල මුඛයක් සහ කාන්තාවන්ගේ කුඩා මුඛයක් ගැන මිනිසුන් පුදුමයට පත් වේ.
කාන්තාවන් තුළ, විශාල මුඛයක් යනු ඇයට පුරුෂ චරිතයක් ඇති බවත්, පිරිමින් එයට වැඩි කැමැත්තක් නොදක්වන බවත්ය. සාමාන්ය රීතිය නම් කුඩා මුඛයක් ඇති අය පැවැත්ම සඳහා වන අරගලයේ නියැලී සිටින අතර දුර්වල චරිතයකින් යුක්ත වීමයි. තුනී රේඛාවක්සංවෘත තොල් සූක්ෂම ස්වභාවයක් පෙන්නුම් කරයි. විශාල මුඛයක් සහ තොල්වල කොන් වැටෙන පුද්ගලයෙකුට ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇත, ඔහුට බලපෑම් කිරීමට අපහසුය. නිරන්තරයෙන් ඇඹරෙන මුඛය ("අශ්ව මුඛය") ස්නායු රෝගයේ ලකුණකි.
තොල්වල කොන් පහළට යොමු කර ඇති ආරුක්කු නාසයක් යනු පුද්ගලයෙකුට සංවේදී ස්වභාවයක් ඇති බවයි. විශාල තොල් පිම්බීම සාර්ථකත්වයේ සාක්ෂියකි. සමමිතික (විකෘති කිරීම් නොමැතිව) මුඛය විවෘත කිරීම හැඟීම්වල සමතුලිතතාවයක් පෙන්නුම් කරයි. මුහුණේ රැළි මුඛයේ දෙපැත්තට බැස යනවා නම්, මෙය දුෂ්කර ජීවිතයක ලකුණකි. එවැනි රැලි නාසයේ පියාපත් වලින් තොල්වල කෙළවරට ගියහොත් (මුඛ-නාසයේ වළල්ලක් නිර්මාණය වේ), මෙය වංචාව පිළිබඳ සාක්ෂියකි. මුඛය, එක් පැත්තක් පහත් කර ඇත, බොහෝ විට මුරණ්ඩු අයට අයත් වේ. ඉහළ තොල් පැහැදිලිවම පහළට ඉහළින් නෙරා ඇත්නම් - මෙය අවිනිශ්චිතතාවයේ ලකුණකි, පහළ තොල් ඉහළට වඩා ඉදිරියට නෙරා ඇත්නම් - ආත්මාර්ථකාමිත්වය.
තොල්වලට ඉහළින් රැලි වැටීම වයසට යාමේ ස්වභාවික ලකුණකි. බොහෝ විට සිහින් රැලි දුර්වල සෞඛ්ය සංඥා කරයි. තොල්වල ගැඹුරට කපන ලද රැලි සමහර විට යෞවනයේ සමෘද්ධිය සහ වැඩිහිටි වියේදී අහිමි වීම ගැන කතා කරයි. නරක් වූ දත් සහ දිව දුර්වල සෞඛ්ය පිළිබඳ දර්ශකයකි.
මුහුණේ කායික විද්යාව: පුද්ගලයෙකු තුළ කන් වල හැඩය අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
මුහුණේ භෞතික විද්යාව කන් කොටස් හතරකට බෙදා ඇත: පිටත දාරය, මැද දාරය, අභ්යන්තර දාරය, තලය. සාමාන්යයෙන්, කන් ළමා කාලයේ ජීවන මාර්ගයේ ලක්ෂණ තීරණය කරයි. මුහුණු කියවීම ඇත සාමාන්ය නීති: හොඳින් හැඩැති කණක් ප්රීතිමත් ළමා කාලයක් පෙන්නුම් කරයි; ඒවායේ හැඩය නොමැතිකම සහ සුදුමැලි වීම අහිතකර සාධක වේ. ඕනෑවට වඩා විශාල කන් යනු පුද්ගලයෙකුට පෞරුෂ දෝෂ ඇති බවයි; ඉතා කුඩා වීම කරදරයක ලකුණකි.
ඊට අමතරව, හිසෙහි කන් වල පිහිටීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ඉහළ කණ ප්රදේශය:
- ඇහි බැම මට්ටමට ඉහළින් - ඉහළ බුද්ධිය;
- අක්ෂි මට්ටමින් - සාමාන්ය බුද්ධියට වඩා;
- ඇස් මට්ටමට පහළින් - සාමාන්ය හෝ අඩු බුද්ධිය.
හොඳින් හැඩැති පෙත්තක් නොමැති කනක් පෞරුෂයේ අසමතුලිතතාවයක් පෙන්නුම් කරයි. දිගු කන් පෙත්තක් නොසැලකිලිමත්කමේ සාක්ෂියකි. කුඩා පෙත්තක් සූක්ෂම බව පෙන්නුම් කරයි. කන් පෙත්තක් විශාල වෙනවා කියන්නේ ඒ පුද්ගලයා ප්‍රඥාවන්ත කෙනෙක් කියන එකයි. කන් පෙත්ත තරමක් ඉදිරියට නැඹුරු නම්, මෙය අවංකභාවයේ සලකුණකි.
කණෙහි අභ්යන්තර දාරය දර්ශකයකි චිත්තවේගීය අත්දැකීම්: දාරය ඉවත් කර ඇත්නම් - ස්වභාව ධර්මයේ සංයමය, නෙරා ඇත්නම් - අමද්‍යනය. මනාප ලබා දෙනු ලැබේ රෝස පැහැයකන් කන් වල කහ පැහැය හෝ නිල් පැහැය රෝගාතුර වීමේ සලකුණක් ලෙස සැලකේ; අඳුරු වර්ණයකණේ ඉදිරිපස සහ ඉහළ කොටස් අසල සම - ගුප්ත රෝගයකි. කණ ඇතුළත මවුල - කරදර.
කායික විද්යාව: පුද්ගලයෙකුගේ මුහුණේ හැඩය සහ නිකට පළල අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
මුහුණේ වැදගත් ලක්ෂණ පහක් විශ්ලේෂණය කිරීම මුහුණු කියවීමේ ක්‍රියා පටිපාටියේ පදනම ලෙස සැලකේ. මුහුණේ කියවීම ක්රම දෙකකින් සිදු කරයි: පැත්තෙන් සහ සංවාදයේ ක්රියාවලියේදී නිරීක්ෂණය කිරීම. දෙවන ක්රමය වඩාත් යෝග්ය වේ. අවස්ථා දෙකේදීම, මුහුණේ හැඩය මුලින්ම තීරණය කරනු ලැබේ: භෞතික විද්‍යාවේදී, දිගටි, ත්රිකෝණාකාර, trapezoid සහ වටකුරු ආකෘති වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය.
මුහුණේ දිගටි හැඩය සෘජුකෝණාස්රයකි. මුහුණේ පළල නිකට පළලට සමාන වේ. මෙය ඊනියා වංශාධිපති වර්ගයයි. දිගු කිරීම බුද්ධිය, සංවේදීතාව, සමබර බව පෙන්නුම් කරයි. බොහෝ විට මෙම මුහුණේ හැඩය ඇති පුද්ගලයෙකු විචක්ෂණශීලී සහ සාධාරණ ය. ඔවුන් පවසන්නේ එවැනි පුද්ගලයින්ට සංවිධානාත්මක කුසලතා ඇති බවත්, ඉලක්කය සඳහා වූ අභිලාෂයන් මගින් කැපී පෙනෙන බවත්ය.
ත්රිකෝණාකාර මුහුණ, උස් සහ පළල් නළල, නෙරා ඇති කම්මුල්, කුඩා අස්ථි නාසය, ගැඹුරු ඇස්, කුඩා හා තරමක් නෙරා ගිය නිකටකින් සංලක්ෂිත වේ. කම්මුල් සහ නිකට අතර ප්රදේශයේ එවැනි මුහුණක් මත කුඩා මස් ඇත. මුහුණේ භෞතික විද්‍යාවට අනුව, එවැනි නිකට ඉහළ සංවේදීතාවයක් පෙන්නුම් කරයි. මුහුණේ ත්රිකෝණාකාර හැඩය ඉහළ දායාදයක ලකුණක් ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකුගේ ස්වභාවය අනුව ත්රිකෝණාකාර මුහුණභෞතික විද්යාඥයින් කපටිකම සහ කලහකාරී බව වැනි ගති ලක්ෂණ ද සටහන් කරයි. එවැනි අය ඇලීමට හා භක්තියට නැඹුරු නොවේ. ඔවුන් පවසන්නේ ඔත්තුකරුවන් සහ ද්‍රෝහීන් අතර බොහෝ මිනිසුන් සිටින බවයි ත්රිකෝණාකාර හැඩයමුහුණු.
trapezoidal මුහුණේ හැඩය ත්රිකෝණාකාර සමග බොහෝ පොදු වේ. මෙම මුහුණ පුළුල් නළලකින් සහ තරමක් පටු වූ (නමුත් උල් වූ) නිකටකින් සංලක්ෂිත වේ. මුහුණේ trapezoidal හැඩය යනු පුද්ගලයා බුද්ධිමත්, සංවේදී, කලාත්මක වන අතර සටන්කරුවෙකුගේ ආත්මය ඔහුට ආවේණික නොවේ. උච්චාරණය කරන ලද trapezoidal මුහුණේ හැඩය සහිත කාන්තාවන් ශුභවාදී ය. ඔවුන් සතුටින් ජීවත් වන අතර, අන් අයට ප්රසන්න වාතාවරණයක් නිර්මාණය කරයි.
මුහුණේ හතරැස් හැඩය සාමාන්යයෙන් දැඩි, පිරිමි, බොහෝ විට හදවතක් නැති වර්ගයකට අයත් වේ. එවැනි අය සාමාන්යයෙන් මන්දගාමී, බොහෝ විට රළු, නොනැසී පවතින බව විශ්වාස කෙරේ. එසේම, හතරැස් මුහුණක් යනු පුද්ගලයෙකුට තීරණාත්මක චරිතයක් ඇති බවයි. සන්නිවේදනයේ දී, ඔවුන් සෘජු හා අවංක ය. හතරැස් මුහුණක් ඇති පුද්ගලයින්ට සාර්ථකත්වය සඳහා නොසන්සුන් පිපාසයක් ඇත. ඔවුන් නායකත්වයට නොකඩවා ඇදී ගියද ඔවුන් හොඳ දක්ෂතා දක්වයි. මෙම මුහුණේ හැඩය ඇති කාන්තාවන් ආධිපත්යය සඳහා ඇති ආශාව මගින් සංලක්ෂිත වේ.
මුහුණේ වටකුරු හැඩය හොඳ ස්වභාවය, මෘදුකම, සාමකාමී බව සමඟ සම්බන්ධ වේ. බොහෝ විට මිනිසුන් සමඟ රවුම් හැඩයමුහුණු රසැති වේ. ඔවුන් සුවපහසුව, හොඳ ඇසුරට ආදරය කරන අතර කීර්තිය සොයන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් අභිලාෂයට ආගන්තුක නොවේ. රවුම් මුහුණක් ඇති පුද්ගලයෙකුට උස් නාසය පාලමක්, නෙරා ඇති කම්මුල් සහ දැවෙන ඇස් තිබේ නම්, ඔහු අරමුණු සහිත යැයි සැලකේ. එවැනි අය ඊර්ෂ්‍යා කළ හැකි නායකයින් සහ අණ දෙන නිලධාරීන් බවට පත් කරයි.
මුහුණ කියවීමේ කලාව, වෙනත් ඕනෑම කලාවක් මෙන්, නොපසුබටව, ඉවසීමෙන් සහ දිගු කාලයක් ඉගෙන ගත යුතුය.
සන්නිවේදනය කිරීමේදී විවිධ උස පුද්ගලයින් අතර දුර
මනෝවිද්යාඥයින් කණ්ඩායමක්, අත්හදා බැලීම් මාලාවක් සිදු කිරීමෙන් පසුව, "කතා දුරස්ථභාවය" සහ මැදිහත්කරුගේ වර්ධනය අතර පැහැදිලි සම්බන්ධයක් ඇති බව සොයා ගත්හ. එනම්: මිනිසා උසස් වන තරමට, ඔහු තම මැදිහත්කරුට සමීප වන අතර, අනෙක් අතට, වර්ධනය කුඩා වන තරමට, ඔහු තම මැදිහත්කරුගෙන් වීමට කැමති වේ. කාන්තාවන් තුළ, ප්රතිවිරුද්ධ සම්බන්ධතාවය නිරීක්ෂණය විය.
සන්නිවේදනය කිරීමේදී මිනිසුන් අතර එවැනි දුරක් ඉතා සරලව පැහැදිලි කර ඇත: අපේ සමාජයේ යම් ආකාරයක “සංස්කෘතික සම්මතයක්” නිර්මාණය වී ඇත - පිරිමියෙකු උස විය යුතු අතර කාන්තාවක් ඊට පටහැනිව කුඩා විය යුතුය. යථාර්ථයේ දී මෙය සැමවිටම නොවුනත්, අපි සියල්ලෝම නොදැනුවත්වම ජීවිතය න්‍යායට ගැලපීමට උත්සාහ කරමු. එමනිසා, උස පිරිමියෙකු තම මැදිහත්කරු අසල සිටීමට සතුටු වන අතර, උස කාන්තාවක්, ඊට පටහැනිව, ඇගේ "දෝෂය" සැඟවීමට ඉවතට යාමට නැඹුරු වේ.
මෙයින් කියැවෙන්නේ, විශේෂයෙන්, සංවාදයක් අතරතුර උස මැදිහත්කරුවෙකු හෝ කෙටි මැදිහත්කරුවෙකු වෙත ළඟා වීම වටින්නේ නැති බවයි - ඔවුන්ට ලැජ්ජාවක් දැනෙනු ඇත. ඒ හා සමානව, පුද්ගලයෙකු සතුටු කිරීමට ඇති අවස්ථාව අතපසු නොකරන්න - කුඩා කාන්තාවක් හෝ උස පිරිමියෙකු වෙත සමීප වන්න: අමතර සෙන්ටිමීටර 10 ක උසක් නොමැතිකම හෝ සිටීම ඔවුන්ට ප්‍රීතිය හා සතුට ගෙන දේ.
කෙනෙකුට චුම්භක බැල්මක් වර්ධනය කළ හැක්කේ කෙසේද?
ඔබට අප්රසන්න පුද්ගලයෙකු සමඟ රැස්වීමක් ඇති බව කියමු. ඔහු ඉක්මන් කෝපයෙන්, අහංකාර, මුරණ්ඩු, තමාගේම කුසලතා ගැන ඉතා ඉහළ මතයක් ඇති, අන් අයගේ අදහස් නොඉවසන, ඔහුගේ උසස් නිල තනතුරෙන් සෑම කෙනෙකුම යටපත් කරයි. සමහර විට එය ඔබේ ලොක්කා-අත්තනෝමතිකයා විය හැකිය (මෙය ඔබේ ඉරණමෙන් සිදු විය, වාසනාවක් නැත!), ඔහු ඔබව වෙනත් ඇඳුමකට කැඳවා, ඔහු සැමවිටම සාර්ථක වූ අතර, ඔහු (ඔබ සමඟ පමණක් නොව) එවැනි අවස්ථාවන් සැබවින්ම භුක්ති විඳියි. ඔබට මෙම සතුට අවසන් කළ හැකිය. එක් චුම්බක පෙනුමකින්. ඔව් ඔව්.
කෙනෙකුට චුම්බක බැල්මක් වර්ධනය කළ හැක්කේ කෙසේද සහ මෙම "රහස් ආයුධය" භාවිතා කරන්නේ කෙසේද?
සංවාදයක් අතරතුර, ඇස් අතර ලොක්කා දෙස බලන්න, එනම් නාසයේ පාලම දෙස බලන්න. ඒ අතරම, ඔබ එහි කුඩා තිතක් දකින බවත්, මෙම පුද්ගලයාගේ චරිතයේ දුර්වල පැත්ත ඔබ දන්නා බවත් සිතන්න (එවැනි සියලුම පුද්ගලයින් සැබවින්ම දුර්වල හා අවමානයට ලක්විය යුතුය).
එමනිසා, මෙම පුද්ගලයා සමඟ කතා කර ඔහුගේ ඇස් අතර ඇති ලක්ෂ්යය සන්සුන්ව නිරීක්ෂණය කරන්න. ඔහු දෙස අඳුරු සහ හිස් ලෙස නොබලන්න. ඔහු තම දෑස් සමඟ නොසන්සුන්ව දුවන්නට පටන් ගන්නා ආකාරය ඔබට ඉක්මනින් පෙනෙනු ඇත. නමුත් ඔහු කතා කිරීමට පටන් ගත් විට, ඔහු දෙස බලන්න එපා. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ ඇඳුම්, කොණ්ඩා මෝස්තර, අත්, වචනයෙන් ඔබට අවශ්ය ඕනෑම දෙයක් සලකා බලන්න, ඔහුගේ දෑස් දෙස නොබලන්න. ඔහුට සන්සුන්ව, ප්‍රවේශමෙන් සවන් දෙන්න, ගැටුමකට ඉක්මන් නොවන්න, විශේෂයෙන් ඔබ පසුබට වූ බවත්, බියට පත් වූ බවත් පෙන්වන්න එපා. නමුත් ඔබ නැවත කතා කිරීමට පටන් ගත් වහාම, නැවතත් ඔහුගේ ඇස් අතර මනඃකල්පිත කුඩා තිතක් දෙස බලන්න. සන්සුන්කම සහ එවැනි බැල්මක් (ඔබ ඔහුගේ ඇස් දෙස කෙලින්ම බලන බව ඔබේ මැදිහත්කරුට පෙනෙනු ඇත, නොසැලකිලිමත් ලෙස, ස්ථිරව බලන්න, ඔවුන් පවසන පරිදි, ඔහු හරහා බලන්න) මෙම තත්වය තුළ ඔබේ හැසිරීමේ පදනම වේ.
ප්‍රතිඵලය? මෙම රැස්වීම් කිහිපයක්, සහ ඔබේ ටේරන්ට් ලොක්කා බිඳී යනු ඇත.
ඔබ දිනුම්. පළමුව ඔවුන්ගේ අනාරක්ෂිතභාවය, පසුව - වෙනත් කෙනෙකුගේ උඩඟුකම. සහ බැලූ බැල්මට පාහේ.
සංවාදයකදී පුද්ගලයෙකුගේ පෙනුම අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
මැදිහත්කරු රතු වී ඔහුගේ දෑස් සඟවන්නේ නම්, ඔහු ඔබේ පිටුපසින් යම් ආකාරයක අපිරිසිදු උපක්‍රමයක් කර ඇති බවට ඔබ බොහෝ විට සැක කරනු ඇත. සහ නිෂ්ඵලයි! නවතම පර්යේෂණසම්පූර්ණයෙන්ම විරුද්ධයි කියන්න. සංවාදයකදී පුද්ගලයෙකුගේ පෙනුම අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
මිනිසුන් ලැජ්ජාවට පත් වූ විට පමණක් නොව, වරදකාරි හැඟීමක් ඇති වූ විටද රතු වන බව පෙනේ. එවිට තීන්ත සමාව ඉල්ලීම සඳහා නිහඬ ඉල්ලීමකි. ඊට අමතරව, පුද්ගලයෙකුට ප්රසන්න දෙයක් සිදු වූ විට බොහෝ විට රතු වේ.
ඒ වගේම ඇස් තවත් රසවත්. මැදිහත්කරු දිගු වේලාවක් ඔප දැමූ බැල්මකින් ඔබ දෙස බලන්නේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබේ වචනවලින් අඩක් ඔහුගේ කන්වලින් ඔහුට මග හැරී ඇති බවයි. ඊට පටහැනිව, ඔබේ ලොක්කා හෝ මිතුරා ඉතා අවංකව සවන් දෙන විට, ඔහු නොදැනුවත්වම ඔහුගේ දෑස් පෙරළා ගත හැකිය - ඔහු ඔබේ වචනවල තේරුම සම්පූර්ණයෙන් වටහා ගැනීමට උත්සාහ කරන බවට ලකුණක්. ඔහු ඇස් පහත් කළහොත්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔබ පැවසූ සෑම දෙයක් ගැනම ඔහු ඉතා කනස්සල්ලට පත්ව සිටින බවයි.
කඳේ ශිෂ්යයා වෙත යොමු කෙරේ ඔබේ මුහුණ, බිහිරි දොරටුවක අඳුරු ලෙස දිලිසෙන පිහියක තලය, කොනකට තල්ලු කරන ලද කොල්ලකරුවෙකුගේ කෝපාවිෂ්ඨ බැල්ම - කර්නල් ගුරොව් මේ සියල්ල බහුල ලෙස දැක ඇති අතර වසර ගණනාවක් පුරා සෙවීම් කටයුතුවලට පවා පුරුදු වී ඇත. නමුත් මට පාවාදීමට පුරුදු වීමට නොහැකි විය. පොලිස් නිල ඇඳුමෙන් සැරසී සිටි වෘකයෙකු විසින් අටවන ලද උගුලකට ඔහු හසු වූයේ ඒ නිසා විය හැකිය. දැන් ඔහු බ්ලැක්මේල් කරන්නන්ගේ කොක්කෙහි දැඩි ලෙස සිටින අතර, ඔහුගෙන් මිදීමට නම්, ඔබට බොහෝ අවදානම් ගත යුතු අතර, අවාසනාවකට මෙන්, ඔබේ ජීවිතය පමණක් නොව, නිලධාරියෙකුගේ ගෞරවය සහ ආඩම්බරය ...
සිනාසෙන මළ සිරුර ලෝරල් හැමිල්ටන්
මරණය දන්නවා හිනාවෙන්න. මරණය නරක සිනහවක් ඇත. ජීවත්ව සිටින අයට විනාශය ගෙන ඒම සඳහා මිනීවළෙන් නැඟී සිටින සොම්බියන්ගේ උමතු සිනහව. බිහිසුණු සහ අනුකම්පා විරහිත ක්‍රීඩාවක් කරන සොම්බි ස්වාමියෙකුගේ කුරිරු සිනහව - දැනට ඔහුගේ නීති රීති ඔහු පමණක් දන්නා ක්‍රීඩාවකි. මරණය සිනාසෙයි - නමුත්, මරණයේ දෑස් දෙස බලා, නොමළ ඝාතකයන්ගේ දඩයක්කාර ඇනීටා බ්ලේක් ද සිනාසෙයි. Anita Blake දන්නවා - අන්තිමට හිනාවෙන කෙනා හොඳටම හිනාවෙනවා... "ඇත්තටම වයසක zombie කෙනෙක් ඇතිකරන්න ලොකු මරණයක් ඕනේ" සියවස් ගණනාවකට පස්සේ, සෑහෙන්න ලොකු එකක්...
බැල්ලිගේ ප්රඥාව පොත නටාලියා රිබිට්ස්කායා
"ස්ත්‍රී ප්රඥාව" යන සංකල්පය "කාන්තා තර්කනය" තරමටම පොදුය. ගෞරවනීය මිනිසුන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් තේරුම්ගත නොහැකි, අද්භූත සංකල්ප. කාන්තා තර්කනය සහ කාන්තා ප්රඥාව, කාන්තා බුද්ධිය ධාරිතාව, ත්‍රිමාණ, පාහේ අද්භූත සංකල්ප වේ. කාන්තාවක් සිතන්නේ ඇගේ මනසින් පමණක් නොව, ඇගේ හදවතින්, සහ දෙවියන් වහන්සේ වෙන දේ දනී, ඇය සිදුවීම් සහ මිනිසුන් වඩා ගැඹුරු මට්ටමකින් තේරුම් ගනී. බොහෝ විට, වැරදි කිරීම සහ තර්කානුකූලව ක්‍රියා කිරීම පවා, අශික්ෂිත දෘෂ්ටි කෝණයකින්, එනම් පිරිමි, කාන්තාවක් නිවැරදි ය. මෙම සංසිද්ධිය පිරිමින් කෙතරම් බිය ගන්වන්නේද යන්න පිළිබඳව දැනටමත් නිගමනය කළ හැකිය ...
ගේෂා පාසල. මුහුණක් තබා ගැනීමේ කලාව S. Bachilo
ගේෂා යනු කවුදැයි හරියටම දන්නේ අපගෙන් ස්වල්ප දෙනෙක් පමණි. සමහරුන්ට මෙය ජපන් කාන්තාවකගේ සාමාන්ය රූපයකි, යමෙකුට එය සඟරාවක දීප්තිමත් පින්තූරයකින් අසාමාන්‍ය ගැහැණු ළමයෙකු වන අතර යමෙකුට එය “රාත්‍රී සමනලයෙකු” වැනි දෙයකි. ගේෂාගේ රූපය ස්වල්ප දෙනෙකුට උදාසීන කරයි. ඇගේ රහස සිත් ඇදගන්නා අතර ආකර්ෂණය කරයි, පිරිමින් ඇය ගැන සිහින දකියි, කාන්තාවන්ට ඇය මෙන් ආකර්ෂණීය වීමට අවශ්ය වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ගේෂා යනු තම අමුත්තන්ට සංග්‍රහ කිරීමට සැමවිටම දන්නා තේ නිවසක විශිෂ්ට ලෙස උගත් සහ යහපත් හැසිරීම් ඇති අනියම් බිරිඳකි. ඕනෑම තත්වයකදී ඇය සංයමයෙන් හා නොසැලී සිටියි, සහ…
ඔබේ 19 වැනි සියවස නේතන් ඊඩෙල්මන්
"ඔබේ 19 වන සියවස" මෙම ශතවර්ෂයේ මුහුණුවර තීරණය කළ පෞරුෂයන් පාඨකයාට හඳුන්වා දෙනු ඇත - Pushkin, Decembrist Lunin, Herzen; කාලයේ වර්ණය දැනීමට, විශිෂ්ට සිදුවීම් වලට සමීප වීමට උදව් කරන්න - 1812 යුද්ධයේ ජයග්‍රහණය, සෙනෙට් චතුරශ්‍රයේ නැගිටීම, "බෙල්ස්" ප්‍රකාශනය ...
හත්වන මට්ටම. මුහුණට මුහුණ නිකොලායි ඇන්ඩ්‍රීව්
සමහර විට සියල්ල නැති වී ඇති බවක් පෙනේ. ඔබේ ලෝකය විනාශයේ අද්දර ය, ගැලවීමක් නැත. නමුත් දෛවය නොතකන මිනිසුන් පෙනී සිටින්නේ මේ මොහොතේ ය. විශිෂ්ට ඉලක්කයක් වෙනුවෙන්, නිර්භීතයින් මරණයට යාමට සූදානම්ය. බොහෝ විට ඔවුන් දිවුරුම් දුන් සතුරන් සමඟ මුහුණට මුහුණ ලා සිටිති. මේ සටනේ ප්‍රතිඵලය අනපේක්ෂිතයි...
පුරාණ ප්රඥාව ඇනී බෙසන්ට්
H. P. Blavatsky ගේ සෘජු අනුගාමිකයෙකු සහ Theosophical Society හි දෙවන සභාපතිවරයා ලෙස A. Besant ගේ පොත් බොහෝ කලක සිට theosophical classics බවට පත් වී ඇත. සංකේතාත්මක සරල භාෂාවකින් ඇයගේ කෘතිය වන "පුරාණ ප්රඥාව" තුළ, දේවධර්මයේ පදනම සකස් කර ඇති අතර, එය සුසංයෝගී අධ්‍යාත්මික-දාර්ශනික සහ සදාචාරාත්මක සංකල්පයකි. මෙම කෘතිය පුනරුත්පත්තිය, කර්මය සහ පූජාව පිළිබඳ නීතිවල සාරය හෙළි කරයි, මානව නැගීමේ ක්‍රියාවලිය විස්තර කරයි, කොස්මොස් ව්යුහය පිළිබඳ අදහසක් ලබා දෙයි.
ජෙනී එදිරිව! Galina Chernaya
කෙසේ වෙතත්, බොහෝ වික්‍රමාන්විතයන්, අත්හදා බැලීම්, කාලවල හා යුගවල අපූරු හන්දියේ ඉබාගාතේ යාමෙන් පසු, අවසානයේ ආදරණීය මිනිසෙකු සමඟ කුඩා ආපන ශාලාවකට වැටී ... අශිෂ්ට බහිරවයෙකුගේ කටහඬ ඇසීමට ලැබීම මොනතරම් සතුටක්ද: "අහ්, මම එය ඔබෙන් ගන්නම්, වැඩි කලක් නොවේ, ඔහ්, මිතුරෙකු සමඟ කෑදර නොවේද? හා එච්චරයි! අකිසා නැවත පැමිණි නිසා ලෝකය කඩා වැටී ඇත! ඇය නිතරම එළියට යනවා, නමුත් මගේ පෙම්වතා කොහෙද?! කළු ඉරෙම්හි අතුරුදහන් වී, යක්ෂයන්ගේ වහල්භාවයේ ගිලෙමින්, ඉෂ්තාර් දේවතාවියට වහල්භාවයට විකුණා, සිංහාසනය සුමේරියානුවන්ගේ රජුට ආපසු ලබා දෙයි ... එපමණයි, ඔබේ අත් පෙරළීමට කාලයයි. මම බහිරවයා ගැන දන්නේ නැහැ, නමුත් මම එයට විරුද්ධයි!
එය ඔබේ මාර්ගයට ගන්න, ඇලෙක්ස් ... කාර්ලා කැසිඩි
ඔබේ මාර්ගය, ඇලෙක්ස් ... ඔබට සැමවිටම ඔබේ මාර්ගය ලැබේ! තුන්වන ආක්‍රමණශීලී ඇලෙක්සැන්ඩර් ඩොනල්ඩ්සන් අවිනිශ්චිත හැනා මාර්ටිනොෆ් සමඟ ආදරයෙන් බැඳීමට පටන් ගත් විට, මංගල සීනු නාද කිරීම ඈතින් ඇසෙන්නට විය. නමුත් පළමුව, ඔහු අවට ලෝකයේ සුන්දරත්වය අගය කිරීමට ඉගෙන ගත යුතු වූයේ ස්වභාවධර්මයේ මෙම සැබෑ දියණියගෙන් - පිළිකා කාන්තාවගෙන් ... මේෂ මිනිසුන්ට ජීවිතයේ ... සහ ආදරයෙන් ඉගැන්විය හැක්කේ කුමක්ද?
හැමදාමත් ඔයාගේ Gunnar Stolesen
Forever Yours යනු සාමාන්ය අපරාධ සමාජ නාට්‍යයකි. එය අසතුට සමඟ කටයුතු කරයි පවුල් සබඳතා, "දුෂ්කර" යෞවනයන්ගේ ගැටලුව. ඒ සියල්ල ආරම්භ වන්නේ අට හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙකු එතරම් සාර්ථක නොවන පුද්ගලික රහස් පරීක්ෂක වර්ග් වේම්ගේ කාර්යාලයට පැමිණ උදව් ඉල්ලා සිටීමෙනි, ඔහු තම මව ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටින බැවිනි ...
තුන්වන පන්තියේ ජෙනී රොබට් විලියම්ස්
ඇලෙක් බෝඩන්ට ආරම්භයේ සිටම හොඳ දවසක් නොවීය. අසාර්ථකත්වය ලකුණු සහ ජයග්‍රහණය වියළිව තබා ගනී. ඊට පස්සේ දෛවය ඔහුට බියර් කෑන් එකකින් අබු කියන ජෙනී යවනවා. ඇලෙක්ගේ හොඳ ප්‍රාර්ථනාවක් ඉටු කරමින් බහිරවයා අධික ලෙස වෙහෙස නොදැමුවේ නම් සියල්ල හොඳින් වනු ඇත. දැන් විශාල කළු මුස්ලිම්වරියක් ඇගේ බහිරවයා නැවත භාජනයට යාමට ශක්තිය ලැබෙන තෙක් බලධාරීන්ගෙන් සැඟවිය යුතුය. ඒ වගේම ඇලෙක්ගේ නරකම ඉස්කෝලේ සතුරා එයාලට මේකට උදව් කරනවා...
ජෙනී නම් හෘදසාක්ෂිය හෙන්රි ඕල්ඩි
වීණා වාදකයා පීටර් ස්ලියාඩෙක් මාර්ග සහ මාර්ග දිගේ ඇවිදිමින්, අහඹු පාපොච්චාරණයන්ට සවන් දීමට නැවත නැවතත් ඉරණමට ලක්ව ඇත: මංකොල්ලකාරයෙක්, ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකුගේ ආධුනිකයෙක් සහ බොළඳ ගැහැණු ළමයෙක් ඉරණම නැවත කිරීමට උත්සාහ කරයි, භික්ෂුවක් සහ විනිසුරුවරයෙක් පිස්සු වටයක කැරකෙමින් සිටිති. නැටුම්, බහිරවයෙක් තමා කපටි වෙළෙන්දෙකුගේ හෘදය සාක්ෂිය ලෙස පත් කරයි, වැට බඳින ගුරුවරයෙකුගේ පුත්‍රයා වචනය සහ කඩුව අවුල් කරයි, සූනියම් නයිට්වරයාගේ යකඩ හස්තය රාත්‍රියේ කාසල් දේවස්ථානයට රිංගයි, නොපෙනෙන අනිකා රණශූරයා භීතිය ගෙන එයි කුලී සොල්දාදුවන්, සහ, අවසානයේ, අළු පැහැයෙන් යුත් ක්‍රීඩකයා පීටර්ට අවසාන තරඟය ක්‍රීඩා කරන ලෙස ආරාධනා කරයි. ශ්‍රේෂ්ඨ ත්‍යාගය නම් සවන් දීමේ හැකියාවයි. බර කුරුසයක් යනු දක්ෂතාවයක් සහ මාර්ගයකි.
මුහුණක් නැති මිනිසා සර්ජි සමරොව්
ලියකියවිලි නොමැති, සිහි නැති වන තරමට පහර දී, කැරලි මර්දන පොලිසිය විසින් ඔසවාගෙන ඛංකලා හමුදා රෝහලට ගෙන එන ලදී. ඔහුගේ මුහුණේ ප්ලාස්ටික් සැත්කම් පිළිබඳ අංශු මාත්‍ර සොයා ගත් වෛද්‍යවරයා එෆ්එස්බී ඇමතීය. මේ සියල්ල ආරම්භ විය. පළමුව, ස්නයිපර්වරයෙකු විසින් රෝහලට වෙඩි තැබූ අතර, පසුව චෙචන් සටන්කරුවන් පහර දුන්හ. නමුත් එම පුද්ගලයා පණපිටින් හා නිරුපද්‍රිතව පලා යාමට සමත් විය. දැන් ඔහු දඩයම් කරනවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පුද්ගලයා එක්සත් ජාතීන්ගේ සේප්පුවෙන් සොරකම් කරන ලද ඩොලර් මිලියන තිහක් අඩංගු ආරක්ෂිත තැන්පතු පෙට්ටියට පිවිසීමේ කේතය දන්නා බව සියලු දෙනාටම විශ්වාසයි. අණ යටතේ GRU විශේෂ බලකා කණ්ඩායම...