Məsələn, bu təcəssümdə bir qətl törətmisinizsə, başqa mücəssəmələrdə də nə vaxtsa öldürüləcəksiniz. Hər halda, bir hadisənin ardınca digəri, birincinin əksi - karmanın cavab zərbəsi olmalıdır. Və belə cavab zərbələri ölümcül qaçılmazlıq xarakteri daşıyır. Layiqli - alın!
Sualın belə bir formalaşdırılmasında bütün hadisələrin səbəb əlaqəsi haqqında sırf materialist doktrina yatır. Bununla belə, səbəbiyyət prinsipinin bir əsas çatışmazlığı var: o, istər-istəməz baş verən hər şeyin əvvəlcədən müəyyən edilməsini, taleyin zəfərini nəzərdə tutur. Lakin taleyin bu qələbəsi insanın iradə azadlığı prinsipi ilə bir araya sığmır.
Şübhə yoxdur ki, karma fenomeni və iradə azadlığı fenomeni insana Yaradanın özü tərəfindən verilir. Və bu prinsiplərin hər ikisi Mütləq ruhunda ahəngdar, məqsədyönlü və ağıllı şəkildə birləşdirilməlidir. Bu birləşmə insanın təkamül inkişafına töhfə verməli, ona mənalı seçim etməyə kömək etməli və onu fatalizm bataqlığına qərq etməməlidir.
Etiraf etmək lazımdır ki, səbəbiyyət prinsipi mərkəzi ümumi fəlsəfi prinsiplərdən biridir. Buna ilk ciddi zərbəni kvant mexanikası vurdu. Məlum oldu ki, kiçik miqyaslı bölgədə səbəbiyyət prinsipi öz fiziki məzmununu itirir və formal tələbə çevrilir.
Qeyri-yerlilik xüsusiyyəti ilə arxa plana keçir. Karma isə incə dünyanın enerjisi kimi kainatın bu xüsusiyyətinə tabedir.
Buna görə də karma qanunları əslində onun mexaniki şərhində səbəbiyyət prinsipindən daha mürəkkəb oldu.
Qisas həmişə keçmişə, təkamül isə gələcəyə yönəlib. İnsanın və kainatın təkamül yolu ilə inkişafı yaradılışın və deməli, varlığın bütün qanunlarının əsas məqsədləridir. O cümlədən azad iradə prinsipi və karma qanunları. Ona görə də həqiqi qisas təkamül inkişafının maraqlarını nəzərə almalı, yəni təkcə geriyə deyil, həm də irəliyə baxmalıdır.
Və bu o deməkdir ki, hadisələr arasında heç bir sərt səbəb-nəticə təyini yoxdur. Qədər və təkamül uyğun gəlmir!
İnkişaf edən insan üçün qisas intiqam istəyindən deyil, onun effektiv təkmilləşməsi (islahı) prinsipindən seçilməlidir.
Onun çətinliklərinin səbəbləri adi bir insandan gizlidir, çünki hər bir xüsusi təcəssümdə nədən əziyyət çəkdiyini bilmək mümkün deyil. Astral və zehni bədənlər ölümdən sonra parçalandığından, insanın keçmiş həyatda olan sələfi ilə heç bir emosional və ya əqli əlaqəsi yoxdur, günahlarına görə bu həyatda ödəməlidir.
Naməlum bir ölkədə və hansı şəraitdə törədilmiş naməlum cinayətə görə peşmançılıq hissi keçirmək çətindir. Buna görə də, intiqam kimi karmanın tərbiyəvi təbiəti şübhəli görünür. Hər halda, açıq indiki mərhələ təkamül.
İnsanın keçmiş fəaliyyəti ilə bağlı bütün məlumatlar onun incə bədənlərində qeyd olunur.
Təcəssümdən inkarnasiyaya qədər nazik cisimlərin toxumalarında artım (qat-qat) olur. Əgər təkamül prosesi indiki təkamül səviyyəsinə uyğun gedirdisə, onda parça qırılma və digər qüsurlar olmadan əldə edilir. Və sonra onun təzə bir toxuma ilə "bağlanmış" köhnə təbəqələri, karmanın onlar üçün "ödəmək" üçün vaxtının olub-olmamasından asılı olmayaraq, bir insanın həyatında həyata keçirilməsi üçün artıq aktivləşdirilə bilməz.
Gələcək taleyin formalaşması üçün ilkin əsas (daha doğrusu, yerinə yetirilməsi üçün aktivləşdirilməsi üçün) nazik toxumaların son, "çılpaq" təbəqələridir. Boşluq varsa, o zaman karma haqqında adi mənada, yəni qisas haqqında danışacağıq. Parça gözyaşardıcı və qüsursuzdursa, o zaman karmanın ən yüksək hissəsindən - bir insanın missiyasının yerinə yetirilməsindən danışacağıq.
Beləliklə, karmik təsir fərqli ola bilər. Beləliklə, məlum olur ki, inkişaf edən insana və onun cahil qardaşına karmik təsir üsulları fərqlidir.
Nümunə olaraq ikisini nəzərdən keçirək məlum üsullar qitələrarası raketi hədəfə alan - "sərt" və "çevik". Deyək ki, raket hədəfdən bir kilometr kənara çıxıb.
Mühərrikləri işə salıb onu hesablanmış trayektoriyaya qaytarmağa cəhd edə bilərsiniz. Bu halda, trayektoriyanın özü böyük əhəmiyyət kəsb edir və raket hər zaman onu atlayaraq verilən trayektoriya ətrafında fırlanır. Bu çətin düzəltmə üsuludur, pisdir, çünki yanacaq xərcləri artır.
Və ya başqa cür edə bilərsiniz: yeni əyilmiş mövqedən hədəfə aparan yeni trayektoriyanı tez hesablayın və uçuş parametrlərində düzəliş edin. İkinci halda, çevik korreksiya halında, raket həmişə hədəfə yönəldilir və lazımsız atma və yanacaq sərfiyyatı olmadan tapşırığı dəqiq yerinə yetirir.
Karma ilə də belədir: təkamüldə olan insan üçün karma yuxarıdan gələn düzəldici əlamətlər, təkamül etməyən insan üçün isə cavab zərbələri və ya sadəcə qisasdır.
Buradan mühüm bir nəticə çıxır. Bir insan taleyin zərbələrinə mənasız, xaotik reaksiya verirsə, karma taleyini formalaşdırmaqla məşğul olur ("qamçı zərbələri" onu verilən yola qaytarır).
Bir insan varsa inkişaf etmiş intuisiya və mənalı şəkildə yuxarıdan ondan istədiklərini edir, sonra karma onun (düzgün) seçim azadlığından əvvəl geri çəkilir.
Ezoterizmdə insanlığın fiziki dünyanın inkişafının həyata keçirildiyi bir vasitə olduğuna inanılır və insanın əsas məqsədi bu dünyaya incə enerjilərin dirijoru və ya tərcüməçisi olmaqdır. Bundan karmanın əsas tələbi irəli gəlir - insan öz missiyasını yerinə yetirmək mümkün olacaq dərəcədə saf (şəffaf) olmalıdır.
Və missiya yayımın planlaşdırıldığı enerji spektrini müəyyənləşdirir. İnsanın atmik bədəninə yazılan taleyinə əsaslanaraq, ruh özü öz missiyasını formalaşdırır.
Təəssüf ki, fərdi karma həmişə emosiyaların və düşüncələrin xaosunda öz missiyasını başa düşməyə imkan vermir. O, insanı keçmiş hərəkətlərinə görə məsuliyyətini kompensasiya etmək üçün müəyyən hərəkətlər etməyə məcbur edir və adətən ruhun təkamülü ilə birbaşa əlaqəsi yoxdur.
Bu karma insanı təkamül nərdivanını həm yuxarı, həm də aşağı "sürüyə" bilər, onu öz missiyasını yerinə yetirməkdən yayındıra bilər. Və elə olur ki, o, insanın atmik bədənində yatmış ideyalardan məharətlə istifadə edərək, əslində, insanı “dünyanın puçluğuna” aparır.
Missiyanın yerinə yetirilməsi Karma Lordları tərəfindən yaxından izlənilir. Onların rolunu qısaca izah edək. Yaradanla karma ağaları arasındakı nisbət, bizim insan nöqteyi-nəzərimizdən, müəssisənin direktoru ilə baş mühasib arasındakı nisbətlə təxminən eynidir. Mühasib qanunun keşiyində dayanır, amma özü heç nə etmir.
Direktor real gücə malikdir, lakin qanunla bağlıdır. Ancaq səlahiyyətlilərdən bir şey soruşsanız, direktorla əlaqə saxlamalısınız. Karma ağaları laqeyd və neytral müşahidəçilərdir, səbəbiyyət prinsipinin yerinə yetirilməsinin keşiyində dayanırlar.
Ezoterizm iddia edir ki, əgər insan Allaha yalnız astral və ya əqli cəhətdən inanırsa, o zaman onun taleyinə heç bir ilahi müdaxilədən söhbət gedə bilməz. Əgər o, nə Allaha, nə də şeytana qətiyyən inanmırsa, onun həyat yolu tamamilə karma Lordlarının ixtiyarındadır.
Təbii ki, o, Karma Lordlarına da inanmır. Və bu, laqeydliyə cavab olaraq, insan kənardan daha böyük laqeydlik qəbul etdiyi haldır. Bu yerdə vurğulamaq istərdim ki, biz kor-koranə inancdan yox, “görən”, yəni biliyə söykənəndən danışmaq lazımdır.
Lakin əgər insan öz taleyini yaxşılığa doğru dəyişmək üçün cənnətlə ciddi əməkdaşlığa hazırdırsa, bir istək kifayət etmir.
O, sadəcə olaraq özünün şərti karma adlanan məzmununu başa düşməlidir. Bu işdə astroloq kömək edə bilər.
Karmanı təsnif etmək üçün bir neçə miqyas var. Məsələn, fərdi karmanın iyerarxik səviyyəyə görə təsnifatı. Bu, karmanın ən yüksək səviyyəsidir - ruhun taleyi (atmik bədəndə bir çox təcəssümlər üçün formalaşmışdır), aralıq səviyyə - bir insanın missiyası (budda bədənində bu təcəssüm üçün formalaşmışdır) və sözdə fərdi karmadır. (səbəb bədəndə formalaşır), bu təcəssümdə işlənməlidir.
Başqa bir miqyas dünya, qrup və fərdi karmanı fərqləndirir
Dünya karması dünyamızın inkişafını digər dünyalardan fərqləndirən “şərtlər toplusu”nu özündə birləşdirir. Hamımız, insanlar, aşağı tezlikli fiziki dünyaya karmik bağlılığımız var.
Qrup karması bütövlükdə bəşəriyyətin inkişafını stimullaşdırmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur. Bəşəriyyət inkişaf etdikcə qrup karması qrup üzvlərinin fərdi karmasının fraqmentlərini qəbul etməyə başlayır. Və bu fraqmentlər (məsələn, ağır xəstəliklər, maliyyə çöküşü və s.) qrupun kollektiv səyləri (elmi, tibbi, maliyyə və s.) ilə kompensasiya edilə bilər.
Fərdi karma, keçmiş təcəssümlərdə ruhun xüsusi fəaliyyətinin nəticəsidir. İnsan həyatda daim fərdi karmanın təsiri ilə qarşılaşır.
Fərdi karma "yığılmış" və "yetkin" bölünə bilər.
Məsələn, təcəssüm olunmuş ruh gözəl qadın, çoxlu və amansızcasına insanlara qarşı günah işlədirlər. Karma qanunu onun üçün səbəbiyyət (və ya qisas) prinsipinə uyğun olaraq yerinə yetiriləcəkdir. Yəni, növbəti təcəssümdə o, öz günahlarının təsirini yaşamalı olacaq.
Ancaq ruh ya yalnız kişidə, ya da yalnız qadında təcəssüm edə bildiyi üçün günahlarını bir təcəssümdə aradan qaldıra bilməyəcək. Karmanın yığılmış və yetkin olana bölünməsi belə yaranır.
Yığılmış karma bir çox təcəssümlər üçün tələb olunmamış qala bilər. Yetkin karma onun cari təcəssümdə aktivləşdirilməsini tələb edir.
Bizim üçün, ilk növbədə, şərti karma maraq doğurur.
Karmanın müsbət və mənfi növləri var. Həyatımızın uğuru "müsbət" və "mənfi" karmanın birləşməsindən asılıdır. “Mənfi”nin üstünlük təşkil etməsi insana iztirab, aldanma, yanlış hərəkətlər və s. Digər tərəfdən, "müsbət" karmanın üstünlük təşkil etməsi arzuların, istəklərin və ümidlərin həyata keçirilməsində qeyri-məhdud imkanlar verir.
Karmanın hansı növləri var
Bir insanın karması fərdi və xarici mühitdən aldığı karmalara bölünə bilər - məsələn, Yer planetinin karması. İkinci anlayışa sosial karma da daxildir. Əvvəla, bu, bizə əcdadlarımızdan miras qalmış mirasdır. Buna adətən qəbilə karması deyilir. Buraya həmçinin daxildir:
- ailə karma növü,
- mənsub olduğumuz millətin karması,
- yaşadığımız ölkə və s.
ictimai karma
Sosial karmanın növü millətin karmasıdır. Milli xüsusiyyətlərimiz, xüsusiyyətlərimiz, dilimiz, davranışımız - bu belə karmanın təzahürü deyilmi?
Dünya təlatümləri, müharibələr zamanı ayrı-ayrı xalqlar əziyyət çəkir, müflis olur, hətta yer üzündən yox olurlar. Digərləri küldən yenidən doğulur və mənəvi kamilliyə can atır.
Məsələn, əsrlər boyu çinliləri dəhşətə gətirən tibetlilər o qədər mənfi karma yaratdılar ki, nəticədə bu, Çinin Tibeti ələ keçirməsinə səbəb oldu. İndi Tibet Səma İmperiyasının əyalətidir və əhalisi canlarını qurtarmaq üçün qonşu ölkələrə qaçmağa məcburdur.
haqqında danışarkən insan karması, yaşadığımız ölkənin karmasına, tərəfdarı olduğumuz dinin karmasına göz yummaq olmaz. İstənilən ictimai təşkilatın da öz üzvləri kimi karması var. Məsələn, partiyalar, qruplar, təşkilatlar, cəmiyyətlər və s. üzvləri üçün əlavə karmik yük daşıyırlar.
Bəs niyə biz sosial karmanın bu qədər böyük balastını sürükləyirik? Fakt budur ki, insan təbiətcə sosial varlıqdır. vasitəsilə birgə fəaliyyətlər insanlar qarşılıqlı öhdəliklər, qəbilə münasibətləri, bir-birinə qarşı hisslər və daxili meyllər, ünsiyyət və s.
İnsan onu əhatə edən insanlarla birləşdirən incə əlaqələri hiss etmir. Bu qarşılıqlı əlaqə enerji-informasiya mübadiləsi adlanır. Təbii ki, əgər insan bu gözəgörünməz şəbəkəyə qarışıbsa, onun enerji-informasiya sahəsindəki hər hansı hərəkəti digər insanların, xüsusən də qəbilə karması vasitəsilə əlaqə saxladığı insanların cavablarına səbəb olur.
Gizli, yetişən və yetkin karma
Gizli karma, xarici hadisələr onu aktivləşdirənə və həyata keçirilməyə başlayana qədər dayandırılmış animasiyada qalan yuxulu ilandır. Başqaları onun həyata keçirilməsi üçün ilkin şərtlər yaradırsa, o, yetkinləşmə və ya yaranan karma mərhələsinə keçir: bu halda, o, hələ özünü göstərmir, lakin yaxın gələcəkdə təcəssüm üçün hazırdır.
Bu səbəb prosesinin son mərhələsi yetkin və aktuallaşmış karmadır. O, hər an özünü göstərməyə hazırdır və ya insan keçmiş əməllərinin bəhrəsini biçəndə artıq reallaşmağa başlayıb.
Karma da yerləşdiyi ərazilərə və mənşə səviyyəsinə bölünür, bu, çox vaxt mənşəyinin qədimliyi ilə birbaşa bağlıdır. Fakt budur ki, onun əvvəlki təcəssümlərdə xərclənməmiş xərci qorunur və gələcəyə ötürülür.
Qədim karma ilə biz onun yaranmasına səbəb olan səbəbləri, Yer planetinin yaranmasından əvvəl zaman məkanında ruhla baş verən dəyişiklikləri başa düşürük.
Əlbəttə ki, karmanın növləri haqqında danışarkən, biz onun təzahürünün bütün sahələrini əhatə etməmişik. Ancaq bizə göründüyü kimi, nəzərdən keçirilən material karmanın cari həyatımızın ssenarisi olduğu qənaətinə gəlmək üçün kifayətdir.
Gələcək keçmiş reenkarnasyonlarla, eləcə də indiki davranışın nəticəsi ilə əvvəlcədən müəyyən edilir. Hərəkətlərimizin ümumi miqdarı və onların nəticələri, ailənin karması ilə birlikdə, hazırkı anın rifahını müəyyənləşdirir və eyni zamanda növbəti reenkarnasiya üçün ssenarilər hazırlamaq üçün ilkin şərtdir.
Niyə bu və ya digər növ karma yaranır?
Beləliklə, "müsbət" və ya "mənfi" növ karmanın yaranmasına nə kömək edir?
Birincisi, bu, hərəkətlərin həyata keçirildiyi müəyyən xarici şərtlərdən asılıdır. yaxşı mühit yaşayış yeri, gözəl sosial şərait, ruhanilər arasında olmaq, ağıllı, ağıllı insanlar karmanı yaxşılaşdıran hərəkətlərin edilməsinə töhfə verin. Eyni zamanda, pis xarici şərait, aşağı sosial status, pis şirkət heç də karmanın yaxşılaşmasına kömək etmir, əksinə, onun pisləşməsinə şərait yaradır.
Beləliklə, belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, karma növlərindən birinin meydana gəlməsi müəyyən bir zamanda bir insanı əhatə edən xarici şərtlərdən asılıdır.
Bunlara daxildir:
- hadisələrin baş verdiyi yer;
- hərəkətin baş verdiyi günün, ilin, günün vaxtı;
- bu prosesdə iştirak edən təyyarə - zehni, emosional, fiziki;
- sosial mühit və s.
Bizi gələcək karma növünü yaratmağa təşviq edən ikinci mənbə özümüz, daha doğrusu, içimizdə qapalı olan daxili səbəblərdir. Əsas şərt, hərəkətlərimiz zamanı ruh halımızdır və heç bir halda sonuncu rol oynamır.
Digər məkrli “düşmən” isə bizim daxili şüursuz proqramlarımızdır. Onlar ən uyğun olmayan anda işə düşə və bizim xəbərimiz olmadan bir hərəkətin nəticələrini ağırlaşdıra və ya yaxşılaşdıra, karmik iz yarada bilərlər.
Bu proqramlara əcdadlarımızdan və əvvəllər yaşadığımız cəmiyyətdən bizə miras qalan hər şey daxildir.
Keçmiş həyatdan indiki həyatda təzahür edən çətinliklər dörd əsas kateqoriyaya bölünür. Bu kateqoriyalar günümüzün problemlərini daha asan həll etmək, onları öz mənbəsinə qaytarmaq üçün fərqləndirilir. Bəzi keçmiş həyatları bilməklə, onların nümunəsi, əsas problemlər və təkrarlanan vəziyyətlər haqqında fikir əldə edə bilərsiniz. Təkrarlanan vəziyyətləri də dörd kateqoriyaya bölmək olar.
Sadə amma təsirli üsul keçmiş həyat perspektivində bugünkü çətinliklərin aradan qaldırılması son fəsildə oxucuya təqdim edilir. Siz həmçinin karmik stereotiplərdən tam qurtulma prosesinin ətraflı təsviri ilə tanış olacaqsınız. Bu fəslin (və həmçinin növbəti fəslin) məqsədi karma və onun nümunəsinin həyatdan həyata təkrarlanması haqqında ətraflı anlayış verməkdir.
Karmanın dörd kateqoriyasını başa düşmək bizim üçün uzaq keçmişdəki hadisələrin təsirini aydınlaşdırır indiki həyat. Bütün həyatlarımız bir-birinə bağlıdır və onların bizə öyrətdikləri dərslər bir-birindən ayrılmazdır. Fərdi həyat ölümlə bitmir. Ən çox əlamətdar hadisələr Bu həyatın gələcək təcəssümünün ayrılmaz hissəsi olmaq üçün gələcəyə köçürülür. Bu - indiki həyat, həm də şəxsiyyətimizin formalaşmasında keçmiş həyat hadisələrinin böyük təsiri var.
Ölüm nəticə deyil, bir həyatın təcrübəsi digərində müəyyən vəziyyətlər yaradır və buna görə də təcəssümdən mücəssəmə təkrarlanır. Bizə və ya başqalarına zərər verən travmatik bir təcrübə ilə qarşılaşdığımızda, bununla sona qədər mübarizə aparmaq və nəticələrini sağaltmaq üçün cəsarət tapana qədər vəziyyət hər həyatda təkrarlanacaq.
Karmik nümunəni düzəltməyin açarı həmişə məlumatlıdır. Səhvi və ya uğursuzluğun əsl səbəbini başa düşdükdən sonra, biz asanlıqla düzgün qərar qəbul edirik və stereotipi qırırıq. Karma həmişə azad iradə və seçim həyata keçirməyə imkan verir. Bir şey alınmadıqda, hər şeyə başqa tərəfdən baxmağa çalışın. Çox vaxt karmadan qurtuluş, insanın keçmişdəki səhvlərini dərk etməsinə və keçmiş karmanı sağaltmasına əsaslanır ki, gələcək başqa material üzərində qurulsun.
Əgər keçmişdə karma qaçılmaz və amansız tale kimi təqdim olunurdusa, bu gün ona baxış dəyişib. Demək olar ki, hər şeyi sağaltmaq olar, amma ilk növbədə şəxsi münasibətlərə aiddir. Həyatınızda bir şeyin səhv getdiyini bilməlisiniz, bu vəziyyətin səbəbini başa düşməlisiniz və vəziyyəti düzəltməyin bir yolunu tapmalısınız.
Bir çox dinlərdə mövcud olan çalarlara baxmayaraq, təqsirkarlıq, utanc və özünü ləkələmə şəfa prosesi üçün əlverişli deyil. Hər birimiz eybəcər davrandıq, hər birimiz cinayət törətdik, hər birimizin “uğursuz” həyatı oldu. Biz hamımız əziyyət çəkmişik və əzab mənəvi inkişafın və yetkinliyin əsasıdır.
Sizə keçmiş həyatlarınızda yaşadığınız səhvlər, ağrı və iztirablar sizdə günahkarlıq hissi yaratmaq və ya öz əməllərinizdən sizi utandırmaq üçün deyil, dünyagörüşünüzü dəyişdirmək üçün göstərilir. Bu prosesin məqsədi sizi “səhv etmişəm və bir daha başıma gəlməyəcək” anlayışına çatdırmaq, özünüzə və başqalarına qarşı şəfqəti öyrətməkdir. Özünü bayraqlamaq günahkarlıq hissi kimi yersizdir - o, həm də ruhun təkamülünü ləngidir və karmik stereotiplərdən qurtulmağa imkan vermir. Özünüzü günahlandırmaq başqalarını günahlandırmaq qədər zərərlidir.
Hər birimiz uzaq keçmişimizdə qurban və cəllad olmuşuq. Bu halları öyrənməli, onlardan dərs almalı və bir daha heç vaxt elə hərəkət etməməlisən ki, özün əziyyət çəkməyəsən və başqalarına əziyyət verməyəsən. Səhvinizi gördükdən və davranışınızı təkrarlamamaq üçün dəyişdirdikdən sonra dərs keçilmiş hesab edilə bilər və karma təmizlənə bilər. Keçmiş həyatda sizi incidən insan indi tamamilə fərqli olub və buna görə də ona qəzəblənməməlisiniz.
Utanma hissi həm də keçmiş həyatların problemlərinə mənfi reaksiyadır.Əgər hərəkətlərinizə görə özünüzü günahkar hiss edirsinizsə və qınama öz günahınızı başqalarına ötürməyə kömək edirsə, o zaman utanc həmişə özünüzə yönəldilir - mahiyyətinizdən utanırsınız. Biz hamımız tanrı və ilahəyik və hamımız Tanrıça tərəfindən yaradılmışıq və buna görə də özümüzdən utanacaq bir şeyimiz yoxdur. Sadəcə öz əməllərimizə görə məsuliyyət daşımalıyıq. Hər birimiz Yerin və Kainatın ilahi həyat gücünün bir hissəsiyik və biz yaşadığımız faktla haqlı olaraq fəxr edə bilərik. Qadınların özünü alçaltması, kişilərin özündən razı olması bu gün müalicəyə ehtiyacı olan əsas keyfiyyətlərdir. Hər birimiz bu planetdəki həyatın sehrinin və sehrinin əvəzsiz bir hissəsiyik. Burada utanmağa yer yoxdur.
Dörd karmik kateqoriya aydın və aydındır. Bu xəstəliklər, münasibətlər, həyat vəziyyətləri və xüsusiyyətləri və ya pis vərdişləri. Bir insanın real həyatına nəzər saldıqda, sadəcə olaraq, diqqət tələb edən bir sıra halları tapa bilərsiniz. Karmik azadlığın açarı təkcə indiki dövrün problemlərini anlamaqda deyil, həm də karmanın modelini və təkrarlanan vəziyyətlərin mənbəyini müəyyən etməkdədir. Hər birimiz Yer üzündə bir çox mücəssəmə (bəzi tədqiqatçılar minlərlə olduğunu iddia edir) və digər planetlərdə saysız-hesabsız təcəssümlər yaşadığımız üçün problemin kök səbəbini tapmaq çox çətin görünə bilər.
Amma bu heç də belə deyil. Karma Lordları bu həyatda karmamızın çox hissəsini (və ya hətta bütün karmanı) təmizləməyimizi istəyir.
Digər planetlərdən gələn karma ümumiyyətlə uyğun gəlmir Akashic Records Yer və buna görə də praktiki olaraq nəzərə alınmır. Çətinliklərin mənbəyini açıqlamaq istədikdə bizə adətən keçmiş həyatdan müvafiq şəkil göstərilir. Lordların bu həyatda karmamızı azad etmək niyyəti prosesi çox asanlaşdırır. Yer üzündəki karmamızı idarə edən varlıqlar hamımıza kömək etmək istəyir mümkün yollar və karmanı müalicə etməyin ən mürəkkəb üsullarına müraciət edin. Sağlam karma yer dəyişikliklərinin və planetlərin sağalmasının vacib hissəsidir.
Xəstəliklər
Birinci kateqoriya (və ya birinci növ) karma daxildir fiziki və qeyri-fiziki xəstəliklər və ya xəstəlik halları. Adətən, həyatlarındakı neqativ hallardan dərhal xilas olmaq istəyən insanlar ilk növbədə bu haqda düşünürlər. Bununla belə, sağlamlıqla birbaşa əlaqəli suallarla dərhal Karma Lordlarına müraciət etməməlisiniz - əvvəlcə xəstəliyə səbəb olan zehni və emosional səbəbləri sağaltmalısınız. Hər bir xəstəliyin özünəməxsus psixi və/və ya emosional komponenti var.
Bəzi xəstəliklər müalicə olunmur - bədənə vurulan zərbə çox böyük idi, amma yenə də xəstəliyin dibinə varmaq lazımdır ki, sonrakı həyatlarda bir daha təkrarlanmasın. Tam sağalmaqdan söhbət gedə bilməzsə, xəstə qismən sağalsa belə özünü daha yaxşı hiss edəcək.
Bu kateqoriyada yalnız bədənin xəstəlikləri nəzərə alınmır. Mən zehni və yüngülləşdirməyə çalışan insanlarla işləmişəm emosional vəziyyətlər, və uğurlu oldu. İşimin nəticələri insan həyatında ümidsiz heç nəyin olmadığının daha bir sübutu oldu. Fiziki xəstəliklərlə onların zehni komponentini müəyyən etmək və müalicə etmək ən asandır. Heç vaxt soyuqdəymə, qrip, qaşınma kimi xəstəliklərin sağalmasını istəməyin, çünki bunlar mələklərin müdaxiləsini tələb etməyən öz-özünə gedən xəstəliklərdir. Digər tərəfdən, ağır zədələr adətən müalicəyə cavab vermir. Amma əzələ distrofiyası, onurğa əyriliyi, patoloji diqqətsizlik, yuxusuzluq, zehni sakitləşdirə bilməmə, şişlər, xroniki allergiya, zədələr, yaralar və sağalmayan köhnə sınıqlar, ruha sahiblik kimi xəstəliklərin müalicəsində müsbət nəticələr görmüşəm. , xroniki yorğunluq və xroniki bel ağrıları.. Unutmayın ki, biz tibbi müalicədən danışmırıq, lakin karmik azad ilə, bir qayda olaraq, fiziki vəziyyətdə yaxşılaşma var.
Əlaqələr
Bu həyatdan olan tərəfdaşlarımız bir sıra təcəssümlər üçün bizim yanımızda yaşadılar və münasibətlərimiz heç vaxt müsbət şəkildə qurulmadı. Hər bir həyatda çətin vəziyyətlər, anlaşılmazlıqlar və əzablar olur. Bütün bunlar icazə tələb edir. Bu və ya digər həyatın problemi münasibətlərin özünə deyil, əvvəlki həyatların travmatik vəziyyətlərinə aid ola bilər.
Faciəli ölüm və ya keçmiş həyatdan məcburi ayrılma kimi vəziyyətlər bu təcəssümdə tərəfdaşlar arasında normal münasibətlərin qurulmasına mane ola bilər. Onlar bilinçaltı olaraq travmatik vəziyyətin təkrarlanmasından qorxa bilərlər. Çətin evlilik münasibətlərinin səbəbi xəyanət, anlaşılmazlıq və uzaq keçmişə olan inciklik ola bilər. Əsl ruh yoldaşları bir həyatdan digərinə uzun bir yol keçmişlər, burada həm sevginin təzahürləri, həm də çətinliklərin öhdəsindən gəlmək üçün çoxlu imkanlar var idi. İndiki və gələcəkdə dolu bir həyat üçün keçmişi sağaltmaq vaxtıdır.
Digər insanlarla münasibətlərin də (sizin ruh yoldaşınız olmayan) sağalması lazımdır. Bu, uşaqlarımıza, valideynlərimizə, iş yoldaşlarımıza, iş yoldaşlarımıza, müəllimlərimizə, dostlarımıza, qohumlarımıza və keçmişdə bizə zərər verənlərin hamısına aiddir.
Valideynlər və uşaqlar, eləcə də cinayətkarlarımız bizə əsas karmik dərsləri verirlər. Biz qruplar halında təkrar-təkrar təcəssüm etdikdə, rolları dəyişdikdə, keçmiş həyatdan olan valideynlərimiz indiki övladlarımız ola bilər və bir vaxtlar övladlarımız dediyimiz insanlar indi müəllimlərimiz, valideynlərimiz və hətta düşmənlərimiz kimi çıxış edə bilərlər. Keçmiş həyatda bizi incidən bir insan bu gün dərdlərimizə səbəb ola bilər. Adətən bizim cari həyatımızda mühüm rol oynayan (müsbət və ya mənfi) bütün insanlarla uzun bir tariximiz var.
İnsanlar arasında gərginlik yarandıqda, onların kök səbəbini araşdırmaq vacibdir. Çox vaxt başqa bir münaqişənin qarşısını almaq üçün onu keçmiş həyatda tapmaq lazımdır.
Başa düşdüm ki, sevdikləriniz arasındakı münasibətlərlə işləyərkən, aralarında sürtünmə olub-olmamasından asılı olmayaraq, həmişə "tam karmik şəfa" istəmək lazımdır. Tam sağalma ilə, uzun müddət özünü göstərməyən gələcək münaqişələrin səbəbləri yox olur. Bu, xüsusilə evlilik münasibətləri, uşaqlar və valideynlər arasındakı münasibətlər və iş ortaqları arasındakı münasibətlər üçün vacibdir. Bir unsiya profilaktik tədbirlər sizə bir funt şəfa verəcəkdir. Kök səbəbin sadə başa düşülməsi həm qrup, həm də şəxsi münasibətləri sağaltmağa kömək edir.
Ancaq unutmaq olmaz ki, sizinlə başqa bir insan arasındakı əlaqənin karmik şəfasını istədikdə, şəfa yalnız sizə verilə bilər. Qarşı tərəf istəsə, özünə şəfa istəməlidir. Münasibətlərin sağalmasını istəməklə sağalırsınız sənin onlarda rollar var və bu adətən kifayətdir. Əvvəlcədən razılığını almadan başqasının karmasını sağaltmağa çalışmaq kimi səhvə yol verməyin. Bu hərəkət mənfi karmik nəticələrə səbəb olur.
həyat vəziyyətləri
Üçüncü kateqoriya karmadır həyat vəziyyətləri. Məsələn, bütün həyatınız boyu çox çalışdıqdan sonra hələ də dilənçi bir varlığı sürükləyirsinizsə, bu vəziyyətin səbəbi karmik ola bilər. Keçmiş həyata qayıdıb oradakı dilənçi mövqeyinizin mənbəyini tapmaqla, indiki varlığınızda müsbət dəyişikliklər edə bilərsiniz. Bəlkə də anlayacaqsınız ki, indiki yoxsulluğunuz keçmiş həyatınızda sərvətdən sui-istifadə etmənizlə bağlıdır. Yoxsulluğunuz həm də keçmiş həyatlardan yaranan təqsirlə izah oluna bilər, o zaman ki, yoxsulluqdan başqa heç nəyə layiq deyilsiniz. Bəzi insanlar keçmiş həyatlarında yoxsulluq andı içmiş rahiblər və ya rahibələr idilər. Bu halda bu nəzirdən azad olunmasını xahiş etməlidirlər.
Çox vaxt keçmişdə müsbət rol oynayan qərarlar sonrakı həyatınıza keçdi, indi isə əksinə, yalnız sizə mane olur. Bu, bir ömür boyu da baş verə bilər ki, uşaq uşaqlıqda zəruri olan hansısa qərara gəlib bütün həyatı boyu ondan yapışır, baxmayaraq ki, sonradan artıq onun həyatına mane olur. Uşaqlıqda travmatik təcrübələrin yatırılması zəruri müdafiə reaksiyası ola bilər, lakin bu xatirələr sonradan azad edilməsə, psixikaya düzəlməz zərər verə bilər. Yetkin insan istənilən xatirələri köçürə və sağalda bilər, lakin bunun üçün heç olmasa onların varlığı haqqında bilməlidir. Eyni şey, mənfi həyat vəziyyətlərində aşkar edilməli və işlənməli olan keçmiş həyat travmalarına da aiddir. İlk olaraq mənfi bir vəziyyət yarandısa bu həyat, onun səbəbini müəyyən etmək də karmanın sağalması prosesinə kömək edəcəkdir.
Xarakter xüsusiyyətləri və pis vərdişlər
Karmik təmizlənməyə ehtiyacı olan dördüncü kateqoriya daxildir mənfi xarakter xüsusiyyətləri və pis vərdişlər. Mən qadınlara siqareti buraxmaq üçün bu prosesdən istifadə etmişəm. Detoks etmək və siqareti buraxmaq üçün hələ də çox işi olsa da, proses adi haldan daha sürətli və daha az ağrılıdır.
Fobiyaları da bu kateqoriyaya aid etmək olar. Çox vaxt bunlar keçmiş həyat travmalarının birbaşa nəticələridir və kök səbəbin fərqində olmaq dərhal xilas olur. Sudan dəhşətli dərəcədə qorxan bir insan, çox güman ki, keçmiş həyatlarından birində boğuldu. Hündürlükdən qorxan insanlar uzaq keçmişlərində yıxılıb sınmış ola bilər. İştahsızlıq reenkarnasyonlardan birində aclıqdan yarana bilər. Mən bir vaxtlar konsentrasiya düşərgələrində aclıqdan ölən bir neçə qidasız qadın tanıyıram.
Təkrarlanan yuxular da tez-tez karma ilə əlaqələndirilir. Diqqət etməli olduğunuz keçmiş həyatlardan vəziyyətləri göstərirlər. Çox vaxt bu cür xəyallar mənasız və anlaşılmaz görünür, siz Karma Lordlarına onların mənasını sizə izah etmək istəyi ilə müraciət edənə qədər. Yuxularının birində qadın özünü yerin altında görüb. Bu yuxunun mənası, keçmiş həyatında dərin mağarada təkbaşına kəşfiyyat aparmalı olan mədənçi olduğu ona izah edilənə qədər onun üçün anlaşılmaz qaldı. Birinci onun ortağı zirvəyə qalxdı və kəndir nərdivanı qırıldı. Mədənçi (bir vaxtlar bu qadın idi) kömək gözləmədən yerin altında öldü. Partnyorunu bəlada qoyan partnyor indi bu qadının sevgilisidir. Yaddaş təmizlənəndə, uzun illər onu təqib edən yuxu görünməkdən çıxdı və sevgilisi ilə münasibətləri nəzərəçarpacaq dərəcədə yaxşılaşdı.
Qurtulması çətin olan mənfi xarakter xüsusiyyətləri də karmik şəfa mövzusu ola bilər. Şəxsən mən həmsöhbətin sözünü kəsmək tərzindən yaxa qurtarmaq istəyib kömək istədim. Uzun illər mən bu vərdişi öz gücümlə aradan qaldırmağa çalışdım, lakin Karma Lordlarından məni əbədi olaraq ondan azad etməyi xahiş edənə qədər buna müvəffəq olmadım. Bundan əlavə, əllərimdəki saç telini davamlı olaraq bükmək, dırnaqlarımı dişləmək vərdişlərimdən əziyyət çəkirdim. Bir çox insanın eyni vərdişləri var.
Bir dostum evini qaydasında saxlamağı öyrənməkdə çətinlik çəkdi. Onun soyuducusu həmişə xarab olmuş yemək qalıqları ilə dolu idi və o, yemək yığmağı və ya öz yeməyini bişirməyi sevmirdi. O, uşaqları ilə birlikdə adətən yeməkxanalarda yemək yeyirdi, baxmayaraq ki, daha yaxşı restoranları bilirdi. Sonra o, kömək istəməyə qərar verdi və biz Karma Lordlarının yanına getdik. Yemək əsas məsələ kimi görünürdü və biz Karma Lordlarından bu mövzuda bizi maarifləndirmələrini xahiş etdik. Ona bir neçə keçmiş həyat göstərildi ki, orada bir qadın ya ev qulluqçusu idi, o daim mətbəxdə işləməli idi, ancaq özü yalnız ağa süfrəsinin qalıqlarını yeyir, ya da aşpazdır. çoxlu sayda insanların. O, bir ordu aşpazı idi və bir çox işçi ilə bir fermada aşpaz işləyirdi. Keçmiş həyatlarını görən və onların vurduğu zərərdən xilas olan qadın öz evində nizam-intizamı qorumağa başladı, artıq bu prosesə qarşı hədsiz bir ikrah hissi yaşamırdı. Bizə dedilər ki, bütün müqavimətlər tədricən yox olacaq.
Bu dörd kateqoriya - xəstəliklər, münasibətlər, həyat vəziyyətləri, mənfi xarakter xüsusiyyətləri və pis vərdişlər - bizə karmanın ilk işlənməli olan sahələrini başa düşmək üçün əsas verir. İşin ilk mərhələsi əvvəlki fəsildə təsvir edilən meditasiyadır. Bütün kitabı oxumaqla tam prosesi öyrənəcəksiniz. Karmanızı dəyişdirməyə çalışmazdan əvvəl onun mexanizmini başa düşmək vacibdir.
kitabdan:
Diana Stein - "Karmik Şəfa"
Karma səbəb və nəticə qanununun təcəssümüdür. Şərti olaraq bir neçə növə bölünür.
yetkin karma
İnsan etdiyi hər şeyi düşüncələrində, hisslərində, əməllərində alır: həm yaxşı, həm də pis. Yetkin karma doğulduğu kimi, ölkəni, milləti, ailəni, mühiti də müəyyən edir. Maddi aləmdə təcəssüm etməzdən əvvəl ruh özünün inkişafı üçün optimal şərtləri seçir. Keçmiş təcəssümlərdə inkişaf etmiş və inkişaf etməmiş keyfiyyətlərdən asılı olaraq, ruh təcəssüm üçün təxmini bir plan tərtib edir, valideynləri, qohumları, yaxın ətrafını seçir. Çox vaxt keçmiş təcəssümlərdən olan düşmənlər bir ailədə təcəssüm olunur. Keçmiş təcəssümlərdən olan qurban və qatil güclü əlaqə sayəsində hətta cəlb edilə bilər.
Kimsə sevməyi, kimisə bağışlamağı, kimisə qüruruna qalib gəlməyi öyrənməlidir. Həyat iştirakçıların hər birinə vəziyyəti öyrədir. Və yalnız özünüzə doğru ilk addımı atmaqla, karmik düyünü "işləyə" və gələcəyinizi dəyişə bilərsiniz.
Çox vaxt karmanı mümkün qədər tez işləmək üçün yüksək ruh çox çətin şəraitdə təcəssüm olunur. Sınaqlar insana həmişə gücünə görə verilir: ruh nə qədər güclüdürsə, sınaqlar da bir o qədər çətindir. Şərqdə yüngül karma cəza hesab olunur. İnsanın inkişaf etməsinə və borclarını ödəməsinə imkan vermir. Mənəvi inkişaf yolunda heç bir dayanacaq ola bilməz. İstənilən dayanma deqradasiyadır. Üstəlik, insan daha yüksəklərə qalxır mənəvi inkişaf yol daha da çətinləşir.
Şüurun inkişaf etməməsi səbəbindən insan şəraitlə, insanlarla qarşılaşır, müəyyən vəziyyətlərə düşür. Bu, insan özünü dəyişdirənə, lazımi keyfiyyətlərə yiyələnənə qədər təkrarlanacaq. Bu baş verən kimi, karmik düyün açılacaq, vəziyyət təkrarlanmağı dayandıracaq və insan yeni bir keyfiyyəti mənimsəməyə davam edə biləcək.
Karma nə qədər yüksək olsa, səbəb və nəticə arasındakı ip bir o qədər qısa olur. Kimsə cəzasızlıqla pislik edə bilər (göründüyü kimi), amma kimsə sadəcə pis fikirləşdi və dərhal nəticələri bəladır. Hər kəs öz “borcunu” ödəyir və gec-tez soyulan soyulur, satqın xəyanət edilir. İnsanın nə qədər çox “borcu” varsa, səbəb və nəticə arasında bir o qədər çox vaxt keçir, çünki növbəti addım digər borcları ödəməkdir.
Yetkin karma dəyişdirilə bilməz, lakin karmik borcların işini asanlaşdırmaq, sürətləndirmək, özünü dəyişdirmək və təkmilləşdirmək, bütün sınaqları minnətdarlıqla qəbul etmək mümkündür.
gizli karma
Mənəvi hazırlıq dərəcəsinə qədər insana karmik borclarını ödəmək imkanı verilir. O, bir anda bütün hesabların ödənilməsi üçün təqdim edilə bilməz. Bu vəziyyətdə bir insan sadəcə sınaqdan keçməzdi.
Başlanğıc Karma
Bu, tamamilə insanın özündən asılıdır. Hər birimiz gündəlik olaraq necə davranmaq, düşünmək və hiss etmək seçimi ilə üzləşirik. Bu, bizim azad seçimimizdir - kosmosun əsas qanunlarından biridir. Karma nə qədər saf və yüksək olarsa, səbəb və nəticə arasındakı əlaqə nə qədər qısa olarsa, yaranan karma bir o qədər tez yetkinləşir. Həyatda qarşılaşdığımız hər şey karmik cəhətdən şərtlənir və bu dairədə təlim və inkişafımızın böyük zəncirinin həlqələrindən biridir. Həyatın mənası sənin azad seçimindədir, çünki sən bura kişi olmağı öyrənmək üçün gəlmisən və bu vəzifəni sənin yerinə heç kim həll etməyəcək. Psixoloq, psixoanalitik, şəfaçı, mənəvi mentor - bunların hamısı yalnız kömək edə bilər, lakin seçim həmişə sizindir. Bundan əlavə, milyonlarla karmik sap bir insandan gəldiyi üçün onları görmək və bir insanın yüksəlişini və ya enişini anlamaq üçün Bu an yalnız böyük müəllimlər bilər.
Fərdi monadın şüuru tədricən genişlənməyə və təmizlənməyə çatdığından, insan lazımi səviyyəyə çatana qədər, onun keçmiş mücəssəmələrinin yaddaşı onun karmik borclarını işləməsinə və inkişaf etməsinə mane olmamaq üçün gizlənir. Axı, aqressiv və aşağı ruhlu bir insan birdən keçmiş mücəssəmələrdəki həyat yoldaşı ilə düşmən olduqlarını xatırlayırsa və bir-birlərinə çoxlu pisliklər gətirirsə, bu, çox güman ki, karma ilə işləmək üçün deyil, fəlakətli nəticələrə səbəb olacaqdır.
İnsan şüurunun inkişafını uşağın böyüməsi və inkişafı ilə müqayisə etmək olar. O, çox balaca olsa da, həyatını və sağlamlığını xilas etmək üçün ondan iti əşyalar gizlədirik. Sonra yavaş-yavaş inkişaf edir, 1-ci, 2-ci sinfə gedir və s. Beş yaşlı uşağı ali məktəbə aparmaq heç kimin ağlına gəlmir! Biz də həyat prosesində tədricən təlim keçirik. İnsan çatdıqda yüksək səviyyə mənəviyyat, şüurun genişlənməsi (yəni "hazırdır"), keçmiş təcəssümləri haqqında məlumat ala bilər. Seanslarda olur.
Fərdi karma növləri
Fərdi karma iki hissədən ibarətdir: keçmiş həyatlarda əldə edilmiş və indiki həyatda inkişaf etmişdir.
Keçmiş həyatda toplanmış karma, həyatın sahə şəklində "yalan və yuxuya gedir", onu aktivləşdirəcək və hərəkətə keçirəcək "öz" karmik vəziyyətini gözləyir. Cari həyatda toplanan karma bir mənbədən - insanın şüurundan formalaşır və onun xarakter xüsusiyyətlərindən asılıdır. Xarakter xüsusiyyətlərini bu və ya digər karmik, məişət, ailə və digər vəziyyətlərdə təzahür etdirən insan cari həyatda karmanı ya söndürür, ya da toplayır.
Patanjali Yoga Sutralarında bir ömür boyu toplanmış təcrübədən asılı olaraq fərdi karmanın təsnifatı var. Bu baxımdan fərdi karma "qara, ağ-qara, ağ və nə ağ, nə də qara" olaraq bölünür.
Dördünün ən pisi qara- əxlaqsız, yaramaz həyat prosesində əldə edilir. Başqasının əməyinin bəhrəsini məhv etməyə yönəlmiş böhtan, eqoist intriqalar, daha layiqlilərin alçaldılması, təhqirlər, oğurluq “xarici” qara karmanı təşkil edir. "Daxili" - zehni, qara karma ruhun biliyə səbəb olmayan skeptisizm, inamsızlıq, cəhalətdə şiddətli inadkarlıq, paxıllıq və s.
Kosmosda "süpürən" belə zehni təlaşlar, sıçrama kimi, öz mənbəyinə qayıdır və onun başqasını arzuladığı hərəkətləri orada yaradır. (Mühakimə etmə və mühakimə olunmayacaqsan. Başqasına çuxur qazma - özün ora düşəcəksən. Quyuya tüpürmə - su içmək faydalıdır.)
Ağ karma məkanı gücləndirməyə kömək edən fəzilətli əməllərin nəticəsidir. Mənbələrinə qayıtdıqdan sonra onu gücləndirirlər, ona yaxşılıq və uğur gətirirlər.
ağ Qara karma başqa insanlara, canlılara, planetə, deməli, bütün kosmosa münasibətdə yaxşı və pis əməllərin toplanması hesabına formalaşır. Bu əməllərin miqdarından asılı olaraq insanın müvafiq taleyi olur. Haradasa şanslıdır, amma haradasa əksinə. Yaxşı əməllər nə qədər çox olsa, insanın taleyi bir o qədər yaxşı olar, əksinə, bədbəxtlik və həbs.
Nə ağ, nə də qara karma son bədən təcəssümündə olan sərgərdan zahidlərin əməlləri kimi təsvir edilir. Ancaq bu növ karmadan da istifadə edilə bilər Gündəlik həyatƏgər siz tapşırdığınız və ya seçdiyiniz işi vicdanla yerinə yetirirsinizsə və onun bəhrələrinə bağlı olmasanız.
Əsas məsələni anlayın: şüur hansısa ideyaya “ilişən” kimi kosmosu (Allahı) narahat edən düşüncə prosesi başlayır və ondan adekvat, hətta gücləndirilməsə də, dərhal cavab gəlir. Əgər sizi maraqlandırmırsa, bu, düşüncə prosesinizə səbəb olmayacaq, ardınca kosmosda narahatlıq yaranacaq və buna görə də cavab olmayacaq.
İndi gəlin karmanın özünü necə göstərməsindən danışaq. Patanjali Yoga Sutralarına görə, karmik reaksiya prosesi müxtəlif yollarla baş verir. Cavab onun təzahürü üçün əlverişli şərait yaranana qədər akaşa okeanında "yuxuya" bilər. Bu növ karma adlanır "yatmış".
Bir insan kosmosa münasibətdə pis bir hərəkət etdi, lakin sonradan etdiyi yaxşı əməllərlə özünə qarşı xeyirxah münasibət oyatdı və bu pis davranışa karmik reaksiyanın zəifləməsi oldu. Bu növ karma adlanır "zəifləmiş".
Karmik reaksiyanın ən tipik variantı, insanın hərəkət etdikdən sonra müəyyən müddətdən sonra onun əks təsirini uğursuzluq, pis sağlamlıq və s. şəklində hiss etməsidir. Bu növ karma adlanır. "tam yerləşdirilmiş".
Və nəhayət, mövcud şərtlərin həm müsbət istiqamətdə daha güclü karmik borcun təzahürünə kömək etdiyinə görə əks təsir prosesi bir müddət təxirə salındıqda, karmik reaksiyanın belə bir variantı var. bir şəxs və mənfi bir şəxs. Bu karmik cavabın hərəkəti başa çatdıqdan sonra, əvvəllər kəsilmiş birinin açılması yenidən davam edir. Bu növ karma adlanır "arasını kəsdi".
Karma yolu ilə necə ötürülə bilər ata-baba xətti?
Həm ədəbiyyatda, həm də həyatda karmik məlumatların ötürülməsinin müxtəlif yolları var. Məsələn, qədim mənbələr, "Agni Yoga" iddia edir ki, bir insanın bir həyatda qazandığı təcrübə onun ölümündən sonra yox olmur. Ölümdən sonrakı varlıqda (ölümlə yeni doğuş arasında) ruhun inkişafı üçün ruh tərəfindən işlənir. Yığılmış təcrübənin keyfiyyətindən asılı olaraq, Karma Lordları ruh üçün fəaliyyət sahəsini hazırlayır ki, onu daha tam dərk edə, aça və işləyə bilsin. Buna görə də bir çox komponentlər nəzərə alınmalıdır: dövr, ölkə, ətrafdakı insanlar, ailə və s.
Müasir tədqiqatçılar, keçmiş həyatdan gələn karmik məlumatı inkar etmədən, onun formalaşması və başqa bir şəkildə ötürülməsi ehtimalına işarə edirlər. Və burada karmik psixologiya fenomeni ilə qarşılaşırıq. Düşüncədən düzgün istifadə edilməməsi son dərəcə mənfi məlumat və enerji proqramlarını “söndürür” ki, bu da digər insanlara, xüsusən də nəsillər vasitəsilə ötürülür. Həyatın sahə formasının strukturlarında "yerləşən" bu proqramlar həm insanın özünün, həm də digər insanların sağlamlığına, ünsiyyətinə və taleyinə təsir göstərir.
Beləliklə, karmanın ötürülməsinə daha geniş baxış lazımdır və bu, insan həyatının bir çox aspektləri ilə bağlıdır. Karmanın istehsalı və ötürülməsi mexanizmini daha yaxşı başa düşmək üçün onun formalaşması və ötürülməsinin iki əsas səbəbi üzərində dayanaq: karmik psixologiya və gündəlik vəziyyətlər.
Karmik psixologiya və ya cari həyatda karma necə yaranır
İndi bir insanı cari həyatda karma işləməyə sövq edən gizli qüvvələri təhlil etməliyik. İnsanda həyat əvvəllər təhlil edilmiş altı impuls şəklində özünü göstərir. Əgər bu çağırışlardan hər hansı biri insanın istədiyi kimi təmin edilmirsə, o zaman adi şüurda... düşüncə prosesi yaranır. narazılıq, qıcıqlanma. Bu, ilk patoloji proqramdan başqa bir şey deyil.
Narazılıq və qıcıq hiss olunmaz şəkildə keçir inciklik. Bu, "təbii olaraq" bir neçə nəticə proqramına çevrilməyə meylli olan daha ciddi və güclü proqramdır. İnciklik incimiş insanı inciklik obyektinə bağlayır.
Cinayət haqqında daha çox
İnciklik insanın adi şüurunda müəyyən proqramlar paketini təşkil edən psixi və emosional fəaliyyətdir. İnciklik proqramı paketi nəsildən-nəslə ötürülə bilər. Bu zaman inciklik proqramı şüuraltında “yerləşir” və şüursuzlaşır. Bu cür şüursuz proqramların çoxluğu toxunma kimi bir xarakter xüsusiyyətini müəyyənləşdirir.
İnciklik, incimiş şəxsin və onun cinayətkarının sahə həyatının normal strukturlarını pozaraq, kosmosun informasiya və enerji münasibətləri qanunlarının ən çox yayılmış pozuntularından biridir. Bu, həm təhqir olunmuş, həm də cinayətkarın həyatında müxtəlif çətinliklərə səbəb olan tipik bir karmik düyündür.
Qəzəbin gücü incimiş insanın enerji səviyyəsi ilə müəyyən edilir. Nə qədər yüksəkdirsə, bir o qədər çox fikir və duyğu "qatlanır" həyati enerji inciklik proqramında həyatın sahə forması. Emosional yüksəliş zamanı inciklik düşüncələrinə və emosiyalarına yol vermək tövsiyə edilmir: ad günü, yubiley, toy şənliyi və s. Bu vəziyyətdə adi şüur ən güclü (və buna görə də sağlamlığa, xarakterə və taleyə zərərli) küsmə proqramlarını formalaşdırır.
Həyatın sahə forması intrauterin həyatda artıq inciklik proqramları ilə doymağa başlayır. Valideynlərin bir-birlərinə açıq-aşkar və dilə gətirilməmiş narazılıqları, iddiaları şüursuz yüklü küskünlük proqramları şəklində uşağın şüuraltında yerləşəcək və onun xarakterinə, davranışına, sağlamlığına, ətrafdakıların münasibətinə təsir edəcək.
Qismən, cinayətkar insanların bir-birinə münasibətinin onların sahə həyatının strukturlarında olan məlumatlarla müəyyən edilməsi ilə əsaslandırıla bilər.
Bu informasiya onun ətraf mühit və insanlarla əlaqəsini müəyyən edən proqramlar toplusundan ibarətdir. Buna görə də, başqalarının bir insana qarşı yaşadığı sevgi, nifrət, nifrət hissləri onun həyat tərzinə daxil olan məlumatlara ciddi şəkildə uyğun gəlir. Bu səbəbdən daim inciyən, aldadılan, qarət edilən, birdən-birə yaralanan, xırda şeylərə paxıllıq edən, mütəmadi olaraq hər cür qəzaya düşən, daim it dişləyən və s. İsa Məsihin kəlamını xatırlayın ki, Allahın iradəsi olmadan insanın başından bir tük belə düşməyəcək. Bir insanın başına daha ciddi şeylər gəlibsə, deməli, özü də buna yol verib. İndi təvazökarlıq nümayiş etdirməli və vəziyyəti qəbul etməli, işləməlisiniz. Sonra, dərsdən lazımi nəticələr çıxarmalı və bir daha bunu etməməlisiniz.
Nəticələr. Bir insana xoşagəlməz bir şey edildikdə, eyni şəkildə cavab vermək tövsiyə edilmir. Yalnız fiziki səviyyədə müqavimət göstərmək lazımdır, lakin gündəlik şüur səviyyəsində (fikir və emosiyalar) daim təvazökarlıq, həlimlik, insanlara sevgi hisslərini saxlamaq lazımdır. Axı, hər hansı bir çətinlik, maneə mənəvi kamillik və böyümə üçün bir dərsdir, karmik borcdan qurtulur. Belə davranış karmanı aradan qaldırır, xəstəlikləri yüngülləşdirir, insanın özünün və uşaqlarının taleyini və sağlamlığını yaxşılaşdırır. Vəziyyətin rədd edilməsinin təzahürü, qürur yalnız karmik dərsin sərtliyini gücləndirir, küskünlük proqramı yaradır və onu nəsillərə paylayır.
Yeri gəlmişkən, “zərərsiz inciklik” sağlamlığa necə təsir edir. Uşağın sahə həyat formasının inciklik proqramları ilə doyması onda enurezi yaradır. Əgər inciklik proqramları daha güclüdürsə, diatez. Uşaq hələ inciyə bilməz, amma diatez var! Bu, ananın və ya atanın giley-güzarının nəticəsidir. Valideynlər, təhqirlərlə özünüzü və övladlarınızın həyatını çətinləşdirməyin!
Şüuraltı şikayətlər paketi uşaqlıqda və yeniyetməlikdə istənilən, hətta ən kiçik şikayətlərlə aktivləşir. Psixi cəhətdən normal və sağlam insandan uşaq, yeniyetmə qəfildən şıltaq, toxunma (pis) və xəstə insana çevrilir. Nə məsələdir? Şüurlu şikayətlər şüuraltı olanlar tərəfindən aktivləşdirildi.
Sinə nahiyəsində şüurlu incikliyin formalaşması səbəbindən bronxit mümkündür. Yetkinlik dövründə inciklik vərəmin, "gözlənilməz" infarkt və ya vuruşun, ağciyərlərdə, mədə və ya yemək borusunda şişlərin inkişafına səbəb olur. İnsanlar incikliyin və digər neqativ emosiyaların dağıdıcı təsirindən xəbərsiz olduqları üçün təhrif olunmuş şəkildə düşünürlər, əxlaqdan, etikadan və bibliya əmrlərinə riayət etməkdən uzaqlaşıblar, hər birinin sahəsində “yatmaq” və açıq-aşkar küskünlük proqramları paketləri mövcuddur. , narazılıq, qıcıqlanma, qəzəb. Son onilliklərdə ürək-damar və onkoloji xəstəliklərin bolluğu bu fenomeni təsdiqləyir.
Şəkil 8 inciklik proqramının anadan dölə ötürülməsi mexanizmini göstərir. Şüurlu şəkildə formalaşan inciklik ananın sinəsində yerləşir. Növbəti emosional küskünlük zamanı küskünlük proqramı uşağa keçir. Ananın orqanizmi döllə inciklik proqramını "paylaşır".
İnciklik proqramı, pelvik bölgədə fetusda olmaq, sidik ifrazının normal fəaliyyətini pozur. Gələcəkdə belə uşaq enurez və ya diatezdən əziyyət çəkəcək.
Təxminən eyni sxemə görə, uşaqların hər cür qüsurları - ürək qüsurlarından anadangəlmə deformasiyalara qədər formalaşır. Əksər hallarda günahkarlar emosional təmkinləri, pis davranışları ilə valideynlər ola bilər.
dostluq, sevgi, intim münasibət- şikayətlərin ortaya çıxması üçün ən "münbit torpaq". Yeniyetmə hələ kiçikdir, lakin həssaslıq və emosionallıq artıq güclüdür. İlk məhəbbət, dostluq, cinsi təcrübə elə bir təhqiri “bağıra” bilər ki, nəsillərə kifayət etməyəcək. Buna görə də, heç bir halda tarla həyat formasının strukturlarına incikliyi “azaltmaq” tövsiyə edilmir. Narazılığı güclü şəkildə çıxarın fiziki fəaliyyət, yastığa vurun, ağlayın, qışqırın, nəyisə qıra bilərsiniz (ucuz).
Ölən insanın diriyə, dirinin isə ölüyə qarşı küsməsi son dərəcə təhlükəlidir. Bu hallarda pozulmuş karmik əlaqələr enerji itkisi, ciddi xəstəliklər və taleyin uğursuzluqları ilə ortaya çıxır.
Müəyyən edilib ki, insan nə qədər sağlam olarsa, bir o qədər az inciyir.
Bir günahı necə bağışlamaq olar?
Əgər incimisinizsə, ilk növbədə incitdiyiniz fakta görə bağışlanma diləyin. Bu hərəkət valideynlərin və öz karmik proqramlarını keçmiş həyatlardan "kəsdirir". Yeri gəlmişkən, kiməsə qarşı keçmiş şikayətləriniz əks vəziyyət yaratdı - onlar sizi eyni dərəcədə incitdi. İndi başqa bir insanı bağışlaya bilmədiyiniz, proqram qurduğunuz və ondan incidiyiniz üçün bağışlanma diləməlisiniz. Bundan sonra, günahkar üçün bağışlanma diləməlisiniz, o, özünü incitdiyi və sizi incitdiyi üçün. Yekun olaraq, küskünlük günahına görə Allahdan bağışlanma dilə və kin günahını tanımaq və onu aradan qaldırmaq fürsətinə görə Ona şükür et.
Əgər bu, səmimi və yüksək səslə həyata keçirilərsə (səsdə titrəmə, göz yaşları, bədəndə titrəmə bunu sübut edir), o zaman tövbə mexanizmi işə düşər və şüuraltı özünütəmizləmə baş verir. (Bu, kompüterin "yenidən işə salınması" ilə müqayisə edilə bilər, bu müddət ərzində bütün nasazlıqlar aradan qaldırılır və sistem normal işə qayıdır.)
Narahatlıq insanın ədalətsizliyə eyni şəkildə cavab vermək istəyinə səbəb olur (gözə göz, dişə diş). Daha güclü proqramlar inciklikdən formalaşır: aldatma hissi, nifrət, qisas almaq, alçaltmaq, böhtan atmaq, fiziki məhv etmək və məhv etmək istəyi.
Bu proqramlar (fırıldaq, nifrət, qisas, alçaldılma, böhtan, küsmə) insanla hədəfləndiyi obyekt arasındakı əlaqəni daha da gücləndirir.
Nifrət haqqında daha çox
Nifrət konkret obyektə (şəxs və s.) zərər vurmağa və məhv etməyə yönəlmiş şüurlu və məqsədyönlü psixi-emosional prosesdir. Bu proses, gələcək bir neçə nəsil üçün nəsil ağacı boyunca "uzaq" yayılan ən güclü məhv proqramlarını formalaşdırır. Uşaqların və nəvələrin həyat tərzinə şüuraltı şəkildə yerləşən nifrət proqramları şüuraltı aqressiya səviyyəsini artırır. Bu insanlar fərqinə varmadan meydan səviyyəsində başqalarına hücum edirlər. Bir şirkətdə, işdə və daha çox belə bir insanın olduğu bir ailədə ətrafdakı insanlar özlərini pis, əsəbi, hədsiz, narahat hiss edirlər. Bütün bunlar şüursuz, lakin buna baxmayaraq, meydan səviyyəsində real mübarizənin nəticəsidir. Budur necə görünür həqiqi həyat.
Əgər arvad ərinə qarşı nifrət hiss edirsə, ona zehni və şifahi şəkildə pislik arzulayırsa, bu, onun tarla həyat formasında məhvetmə proqramı təşkil edirdi. Yeri gəlmişkən, proqram mina kimi kimin məhv ediləcəyi ilə maraqlanmır - onun hansı düşmənə qarşı edildiyini və ya ona ayaq basan sahibini. Buna görə də, proqramın məhv etmək hərəkəti, bağlanma səbəbiylə, ona qarşı yaradılmış və düşünülmüş birini (qorunmazsa və ya özünü müdafiə edə bilmirsə) məhv etməyə başlayır. Eyni zamanda, o, yaradıcının özünün çöl həyat formasının strukturlarını məhv etməyə başlayır. Əgər "yaradıcının" övladları varsa, o, şüursuz olaraq onların şüuraltında "yerləşir", ailənin yavaş, lakin əminliklə məhvinə səbəb olur.
Nifrət proqramı ləng, hiss olunmaz şəkildə işləyir. Zahirən həyata daxili sönük münasibətdə özünü büruzə verir. İnsanın alkoqol və narkotikə aludəçiliyinə səbəb olur, ailə həyatını solğunlaşdırır. Təhtəlşüurunda nifrət, məhvetmə proqramı olan, şüursuz və həvəssiz olaraq bu proqramı özü üçün təhlükəli bir hərəkətə (məsələn, dava, məişət zəminində bıçaqla vurmağa) sövq edən insan öz həyatına dəyər vermir. və digər insanların həyatı. Çox sayda insana, xüsusən də ondan asılı olanlara zərər verə bilər. Nəhayət, o, enerjinin azalması, atrofiya, tendonların sıxılması ilə əlaqəli bəzi xəstəliklərə məruz qala bilər.
Əgər evli olan insan uşaq dünyaya gəlməzdən əvvəl inciyirsə və daha çox həyat yoldaşına nifrət edirsə, o zaman ayrılıq proqramı formalaşır. Bundan əlavə, həyat yoldaşları fikir ayrılıqlarını düzəldə və tamamilə unuda bilərlər, lakin proqram qalır və uşaqlarına ötürülür. Uşaqlar böyüklər olur, öz ailələrini yaradırlar. Və burada maraqlı bir nümunə ortaya çıxır. Əgər bir həyat vəziyyəti yaradılarsa və ya ayrılıq proqramını "bağlaya" və aktivləşdirə bilən müvafiq xarakter xüsusiyyətləri varsa, ailə dağılacaq. Əgər onlar orada deyillərsə, o zaman “yatmış” proqram kiməsə işləyənə qədər davam edir. Bu, hər hansı bir proqram üçün doğrudur. Bəzi uşaqlar bunu atlayır, bəziləri isə rastlaşır.
Deməli, əcdadlardan birinin formalaşdırdığı ayrılıq proqramı onun nəsli vasitəsilə hərəkət edir, onun taleyini, sevdiyi insanla münasibətlərini məhv edir. Onlar bu fenomeni rasional izah etməyə çalışırlar və personajların və digər halların uyğunsuzluğuna istinad edirlər, amma əslində ayrılığın, nifrətin şüuraltı mexanizmi var ... ən əziz və ən sevimli insan! Belə insanların həyatında hər şey alt-üst olur. Birlikdə yaşaya bilməzlər - mübahisə edirlər. Ayrı olduqları üçün bir-birlərinə həsrət qalırlar. Beləliklə, patoloji proqram onlara bütün həyatlarını əzab verir.
Bənzər bir şey uşaqlarda baş verə bilər. Düşmənçilik, aqressiya, onların bir-birinə əsassız nifrətini yuxarıda təsvir olunan fenomen ilə izah etmək olar. Yaşlı uşaqlar müntəzəm olaraq kiçik uşaqları yarıya qədər döyə, heyvanlara işgəncə verə bilərlər. Ancaq bunu niyə etdiklərinin hesabını verə bilmirlər. Bundan əlavə, motivsiz aqressiya öz uşaqlarına ötürülür - ən kiçik səhv və itaətsizliyə görə şiddətlə döyülür. Şüursuz şər insanda o qədər güclənir ki, onun hərəkətlərinə dəhşətlə baxır, özündən qorxur! Birləşən və yekunlaşdıran şüuraltı nifrət xuliqan döyüşlərə, dini qırğınlara, ən kiçik fərqləndirici xüsusiyyətə görə qarşılıqlı düşmənçiliyə sıçrayır.
İnsanlara qarşı əsəbilik, nifrət və qəzəb təkcə konkret bir insanın deyil, bütün bəşəriyyət sahəsinin və onun vasitəsilə Kainatın enerji hücumuna cəhddir. Hətta hava şəraitindən narazılıq kosmosun çöl strukturlarına mənfi təsir göstərir və onlar vasitəsilə başqa insanlara da ötürülür. Kosmos bəşəriyyəti etdikləri pisliklərdən xəbərdar etmək üçün əks tədbirlər görür. Müharibələr və millətlərarası münaqişələr, terror aktları vasitəsilə bəşəriyyət qarşılıqlı nifrət dərsi keçir. Ondan sonra sağ qalanlar tamam başqa insanlar olacaq. Biz bu prosesin ancaq ortasındayıq.
“Sənə lənət edənlər üçün dua et və sənə nifrət edənlərə xeyir-dua ver...” qarşılıqlı nifrətə qarşı ən güclü müdafiədir.
Sahə səviyyəsində olan qəzəb və nifrət proqramları “Bilə”nin həyat prinsipi ilə sıx bağlıdır. Bu prinsip həzm, görmə və toxunulmazlıqdan məsuldur. Ona görə də güclü nifrət proqramı ilə şəkərli diabetin baş verməsi, görmənin pisləşməsi, mədə və onikibarmaq bağırsaq xoralarının, eləcə də bu sahədə onkoloji xəstəliklərin yaranması təəccüblü deyil.
Nifrət proqramları o qədər güclü ola bilər ki, məkanı mənfi məlumatlarla “şüalandırır”, binalarda xüsusi patogen zonalar yaradır. İnsanlar intuitiv olaraq bu yerləri, binaları hiss edir və ora daxil olmaq, hətta orada olmaq istəmirlər. Məsələn, əcdadları tərəfindən formalaşdırılmış nifrət proqramı (bəlkə də kişilərə və ya qadınlara qarşı) bir insanın sahə həyat formasının strukturlarında “məskunlaşırsa”, bu şəxsin ondan müəyyən bir radiusda iş yeri son dərəcə yüksəkdir. düşmən. İnsanlar bunu şüuraltı səviyyədə hiss edir və bu insana qarşı ehtiyatlı, hətta düşmənçilik edirlər. Nəticədə, nifrət proqramının daşıyıcısı ən çox əziyyət çəkir: ona qarşı təcavüz elementləri olan qalmaqallı vəziyyətlər daim onun başına gəlir, işlər yaxşı getmir. ailə həyatı.
Ailə xətti boyunca nifrət proqramları xüsusilə güclüdür, məsələn, ananın hamiləlik istəmədiyi və uşağının ölməsini istədiyi zaman. Proqramın gücü nifrətə nə qədər emosional yük qoyulmasından və onun nə qədər müddət saxlanılmasından asılıdır. Əgər qadın emosionaldırsa və bütün hamiləliyi yaşayıbsa, o zaman elə bir nifrət proqramı formalaşır ki, onun dağıdıcı təsiri gələcək bir neçə nəsil üçün kifayət edəcək.
Məsələn, bir böyük nənə hamilə qalmaq istəmədi (bu, çimərlik mövsümündə onun rəqəmini korladı) və ondan doğulan bir qızın ölümünü istədi. Nifrət və məhvetmə proqramı ailə xəttini aşağı saldı. Şüuraltı səviyyədə olan şübhəsiz varis qadınları məhv etməyə başladı. Onun şəxsi həyatı pisləşdi. Ondan gələn zərəri şüuraltı olaraq hiss edən birinci həyat yoldaşı onu qalmaqalla boşadı. İkinci həyat yoldaşı ilə münasibətlər daha yaxşı oldu, amma bir neçə ildən sonra birlikdə həyat o yöndəmsiz öldü. Üstəlik, məhvetmə proqramı daha intensiv işlədi, bu kişi qadına daha çox bağlandı və onu sevirdi. Axı, məhəbbət və sevgi ilə enerji axınları intensivləşir, bu da sürətli aktivləşməyə səbəb olur. mənfi məlumatlar. O, gücləndi və həyat yoldaşının taleyinin xəttini vurdu. Kişinin övladı yox idi. “İnsanlığın ruhu” bu adam vasitəsilə ruhların çoxalması imkanının qarşısını alıb. Məhv proqramını qəbul edən bu kişinin oğullarının qadınları məhv etməyə davam etməsinə icazə verə bilməzdi. Qadın ruhları kişinin ölümcül proqramından “qorxdu” və ondan qaçırdı. Beləliklə, yarış bir eqoist hərəkətə görə məhv olur. Bu nümunə göstərir ki, özümüz və nəslimiz üçün normal yaşamaq üçün necə məntiqli və ehtiyatlı düşünməli, düşüncə mədəniyyətinə, duyğulara riayət etməliyik.
İstənilən neqativ verilişdən, xüsusən də nifrət, qisas, qıcıqlandırıcı verilişlərdən qurtulmaq o qədər də asan deyil. Adətən insan elə bilir ki, günahkarını bağışlamaq, tövbə etmək kifayətdir. Xeyr, proqram işlənib hazırlanmalıdır. "İşləmək" sizi tamamilə zərərsiz etmək deməkdir. Əks halda, bağışlamağınızdan sonra oxşar vəziyyət yaranır - və siz yenə əsəbləşirsiniz, nifrət sizi ələ keçirdi, qisas almaq istəyirsiniz. Nifrət proqramı alovlanır və sizə və yaxınlarınıza zərər verməyə davam edir.
Məsələn, tarla həyat formasında qadına qarşı şüuraltı nifrət proqramının mövcudluğuna görə kişi birinci həyat yoldaşından boşanıb. İkinci dəfə evləndi, amma uşaqları olmadı. Onu problemləri sövq edirdi, onları başa düşürdü. Yaşayıram yeni ailə yaxşılaşmağa başladı, amma... təsadüfən birinci arvadı ilə tanış oldu, onun törətdiyi təhqirləri, təhqirləri, xəyanətləri xatırladı. Həll edilmiş “mənəvi çirkinlik” qızışdırıldı və yeni ailə həyatı yenidən pisləşdi. Bu adam başa düşməlidir ki, nifrət, məhvetmə proqramı ona uyğun gələn emosional rəngli vəziyyətə reaksiya verir. O, enerjisi ilə qidalanır və dominantlıq prinsipinə uyğun olaraq, böyüyür və münasibətləri, sağlamlığı və taleyi korlamağa başlayır. Yeni arvadla ən kiçik mübahisə də qidalandıracaq və nifrət proqramını ehtiva edəcək - özünü, arvadını, uşaqlarını məhv etmək.
Nifrət probleminin həlli
Yalnız təvazökarlıq, bağışlanma və düşmənlər üçün dua etməklə nifrət və buna bənzər xüsusiyyətlər əmələ gəlir. Düşmənləriniz üçün təvazökarlıq, bağışlanma və dua öz-özünə yox olana qədər şüurlu şəkildə təzahür etməlidir. Bilin ki, daxili təvazökarlıq və zahiri bağışlanma, taleyin ən incə səviyyələrində Kainatla mənəvi sülhə və harmoniyaya nail olur.
Əgər insan öz cinayətkarına eyni cavabı verə bilməyəcəyini hiss edirsə: itirilmiş əmlakı, pozulmuş hüquqları, pozulmuş azadlığı və s. bərpa etmək barədə fikirlər yaranır. öz iktidarsızlığı, özünü bayraq, özünə əl qoymaq istəyi. Bunlar təkcə özünü məhv etməyə yönəlmiş ən mənfi proqramlardan bəziləridir. Ailə, qəbilə, insanlar və s. sahəsi boyunca ümumbəşəri sahəyə yayılır və onun ən güclü tıxanmaları ilə qarşılaşırlar. O, məhvetmə proqramını öz strukturlarına buraxa bilməz və təkcə bu insanı gələcək həyatlarında deyil, həm də onun əcdadlarını ciddi şəkildə cəzalandırır.
İntihar haqqında daha çox
İntihar düşüncələri sahə həyatı formasında özünü məhvetmə proqramı təşkil edir. Uşaq sahibi olmaq istəməmək barədə düşüncələr də eyni proqramın formalaşmasına səbəb ola bilər. Şüuraltında "məskunlaşmaq", bir çox nəsillərin sağlamlığına və taleyinə xələl gətirir. Şüuraltı özünü məhvetmə proqramı (insanlara əcdadlarından miras qalmışdır) onu təhrik edən situasiyalarda zahirən pozulur və səbəbsiz cinayətlərə, qətllərə və intiharlara səbəb olur. Bu proqram nəinki klan sahəsində qorunub saxlanılır, həm də uşaqların və nəvələrin intiharı ilə bağlı düşüncələrin, emosiyaların enerjisi ilə güclənir. Zaman keçdikcə o qədər güclü olur ki, sözün həqiqi mənasında fiziki olaraq insanı özünə əl qoymağa sövq edir. Tez-tez olur ki, ailədə bir-birinin ardınca insanlar asanlıqla həll olunan bir problemə görə əl-ələ verirlər.
Ən pisi intihar cəhdləridir. Bu, proqramın kifayət qədər güc qazandığını və insanı onu həyata keçirməyə sövq etdiyini göstərir. Əgər insan onu dəf edirsə, lakin tamamilə məhv etmirsə, bu, sonsuzluğa təsir edir.
İntihar düşüncələri ən çox gənc yaşda sevgi zəminində inciklik səbəbindən baş verir. Daha həssas və emosional təbiətli olan yeniyetmə qızlar və gənc qadınlar bundan ən çox əziyyət çəkirlər. Onlar alovlanır, öz-özünü məhvetmə proqramı qurur və sonra uzaqlaşır və yaşayırlar. Amma proqram qalır və baş və ya qarın altındakı sahə strukturlarını deformasiya edir. Beləliklə, qadının özü gələcək baş ağrılarını və ginekoloji xəstəliklərini formalaşdırdı. Özünü məhv etmə proqramı qadın onu yeni oxşar proseslə qidalandırana qədər "yanacaq". Bu normal ailədə ərinə qarşı inciklikdən, təsadüfən hamiləliyin kəsilməsindən sonra özünü göstərə bilər.
İntihar cəhdləri nəsildən-nəslə ötürülür. İntihar proqramı, şüuraltında şüursuz olaraq, uşaqların həyat verən axınlarla normal əlaqəsini pozur. Onlarda şüuraltı aqressivlik inkişaf edə bilər ki, bu da hər üç xəttə - sağlamlıq, ünsiyyət və taleyi təsir edir. Özünü mənəvi strukturlarının (taleyi üçün cavabdeh) dağılmasından qoruyan bədən, xəstələnməyə başlaması ilə qorunur. Xəstəlik insanı əzab çəkməyə, bədbəxtliyin səbəblərini axtarmağa, həyatını yenidən düşünməyə və lazım olduğu kimi yaşamağa məcbur edir.
Şüuraltı məhv proqramları çox geniş yayılmışdır. Onlar daim öz məlumatlarını və enerji strukturlarını enerji ilə qidalandırmağı tələb edirlər ki, bu da laqeydlik, depressiya və aqressiya partlayışları ilə özünü göstərir. Onlar bir çox psixosomatik xəstəliklərin yaranmasına gətirib çıxarır, pis xarakter xüsusiyyətləri formalaşdırır, taleyə mənfi təsir göstərir.
Pis aludəçilik və vərdişlərə qarşı yönəlmiş proqramlardan zərər
İndi müxtəlif kodlaşdırma bir insanı alkoqoldan, narkomaniyadan, siqaretdən və həddindən artıq yeməkdən xilas etmək üçün geniş istifadə olunur. Hipnoz altında məşqdən istifadə etməyə, arıqlama proqramlarını və digərlərini təqdim etməyə başladılar. Belə müdaxilənin zərəri nədir? İstənilən informasiya adi şüur vasitəsilə daxil edilməlidir, sonra reallaşır və yaddaş şəklində öz yerində olur. Əgər informasiya adi şüurdan yan keçərək daxil edilirsə, itələnirsə, çıxarılırsa, o, sahə həyat formasının normal strukturlarını deformasiya edir, ondakı enerjinin ümumi dövranını pozur. Bu, kompüterə bənzəyir - hər hansı bir proqram proqram quraşdırma meneceri vasitəsilə quraşdırılmalıdır. Yalnız bu halda tanınacaq və bütün digər kompüter proqramları onunla işləyə bilər. Fərqli bir şəkildə quraşdırılmış, yalnız bir əmrə reaksiya verir (alkoqol, siqaret və s. üçün iyrənclik), lakin digər proqramların normal qurulmasını və işləməsini pozur. Kompüter hətta nasazlığın nə olduğunu müəyyən edə bilmir (axı proqram onun nəzarətindən kənarda quraşdırılıb). Və belə çıxır ki, onlar bu kompüterdə nə qədər çox işləsələr, bir o qədər pis işləyirlər.
Bənzər bir şey kodlanmış şəxsin sahə həyat formasının strukturları ilə baş verir. Müəyyən bir müddətdən sonra səhhətində pozğunluq, daha sonra isə xəstəlik ola bilər. Beləliklə, Bolqarıstanda hipnoz altında televiziya vasitəsilə təhsil almağa cəhd edildi. Şagirdlər böyük miqdarda məlumat öyrəndilər, lakin üç-dörd ildən sonra yaddaş itkisi, immunitetin kəskin azalması və digər neqativ hallar yarandı. Şüursuz informasiya, həyatın sahə formasının strukturları arasından "sallanaraq" onları harmoniyadan çıxardı.
Təcrübə kodlaşdırmanın başqa bir zərərli tərəfini göstərdi ki, bu da insan davranışının şüursuz dəyişməsinə səbəb olur. Güclü kodlaşdırma proqramları nəinki hərəkətsiz vəziyyətdə olan özünü məhvetmə proqramlarını aktiv vəziyyətə gətirə bilər, həm də onları formalaşdıra bilər. Liderlik, azadlıq və ədalət üçün impulslar zorakı davranış dəyişikliyi proqramı ilə şüursuz şəkildə ziddiyyət təşkil edir. Şüur səviyyəsində bu, yaşamaq istəməməkdə özünü göstərir. Əvvəlcə insan əsəbiləşir, əsəbiləşir. Sonra düşüncələr və özünə əl qoymaq istəyi var.
Nəticələr. Heç bir halda insan bədəninə normal məlumat axınının yolunu pozmamalısınız. O, adi şüurdan keçib şüurlu formada yaddaşa çevrilməlidir. Bu yolun pozulması xəstəliklərə gətirib çıxarır və özünü məhvetmə proqramlarını formalaşdırır.
Təəssüflə zərər vermək
Əgər insana bədbəxtlik gəlibsə, ona əməllə kömək etmək olar, amma peşman ola bilməzsən. Başqasına yazığı gələn insan özü də istəmədən onunla meydan səviyyəsində birləşir. Yazıq onun xəstəliyinə, bədbəxtliyinə, itkisinə razı olmadığınızı göstərir. Siz bu insanı indiki vəziyyətə gətirən səbəb haqqında deyil, yalnız təsirini düşünürsünüz. Təəssüf, həddindən artıq rəğbət üzrlü və qurban sahələrini birləşdirir, bu da karmik məlumat mübadiləsinə səbəb olur. Nəticə etibarı ilə, bir peşmançı başqa bir insanın karmik problemlərini qəbul edə və qəbul edə bilər.
Yardımla da diqqətli olmaq lazımdır. İtki, itki və s. ilə karmik vəziyyət yarandı. Bir insanın karmik dərsi ona görə başladı ki, o, əvvəlki hərəkətlərinin, əməllərinin, düşüncələrinin, münasibətlərinin zərərliliyini dərk etsin, lazımi mənəvi nəticə çıxarsın və dəyişsin. Bunun üçün karma insanı ən dibinə qədər “aşağı salır”. “Aşağı düşmə” prosesi davam edərkən o, çılğınlıqla “suda qalmaq” üçün hər cür yol axtarır. Qohumların, tanışların ətrafında qaçır, kömək istəyir, borc alır, söyür, söyür və s. mehriban ruh“Mən götürdüm və ona kömək etdim - borc götürdüm, problemi həll etdim. Karmik dərs uğursuz oldu - insan bu vəziyyətdən heç nə götürmədi və daha da günah etməyə davam edir. Onun dərsi yalnız gələcək üçün təxirə salındı. Düşüncələri, ünsiyyəti ilə yenə eyni şərtlərə düşəcək və hər şey yenidən başlayacaq. Ancaq bu insana kömək edənə, səhv hərəkətləri dərk etmək və bir daha Allahın təqdirinə dırmaşmaq üçün taleyi və ya sağlamlığı ilə bir imtahan göndərilir. Birdən gəlir azalır, borclu pulu qaytarmır. Ya da axırıncısını ona verdin, indi özün də eyni vəziyyətdəsən. Müalicə ilə məşğul olsa, özü və ya yaxınları xəstələnər.
İnsan bədbəxtlik və xəstəliklərin ədalətli və əsaslı mövcudluğunu mənəvi keyfiyyətlərin inkişafı və kamilləşməsi üçün hərəkətverici qüvvə kimi tanımalı və onları təvazökarlıqla qəbul etməlidir. Bu, çətinliyə düşən insana münasibətin ikililiyidir: daxili təvazökarlıq və xarici ağlabatan kömək və ya məsləhət kosmosla, universal insan sahəsi ilə harmoniya saxlamağa imkan verir. İnkar və rədd etməklə insan ancaq vəziyyətini ağırlaşdırır. Təbiətdə yaxşı və ya pis heç nə yoxdur - bəşəriyyətin təkamül inkişafı üçün hər şey lazımdır. Providencenin insana göndərdiyi hər şey anlayışla eyni dərəcədə təvazökarlıqla qəbul edilməli, qalib gəlməli və yeni mənəvi sərhədlərə çatmalıdır.
İnsan həyat yolu və karmik düyünlər
İndi düyün əmələ gəlməsi prosesinin bir həyatda necə baş verdiyini və taleyi, münasibətləri (xarakter xüsusiyyətləri) və insan sağlamlığına necə təsir etdiyini izləmək faydalıdır.
Ağır karmik proqramlarla yüklənməmiş təmiz bir şüur vasitəsilə bir qadın parlaq ruhları təcəssüm etdirə bilər. Parlaq bir ruh həssas və mehriban bir insandır, bəzi kamilliklərə malikdir, sevən insanlar və təbiət. Belə bir insanın ətrafında sülh və əmin-amanlıq hökm sürür. Onunla yaşamaq çox yaxşı, sakit və sevinclidir.
Ailədə pis irsi proqramlar nə qədər az olarsa, bir o qədər sağlam və bacarıqlı uşaqlar dünyaya gəlir. Deməli, uşaqların sağlamlığı və bacarıqları onların valideynlərinin və qohumlarının etikasıdır. Və burada konsepsiyaya gəlirik ailənin şərəfi. Ailə üzvlərinin həyatı nə qədər əxlaqlı olsa, bir o qədər mehriban olsalar, bir-birlərinə hörmət etsələr, nalayiq sözlər işlətsələr, təbiət qanunlarına əməl etsələr, bir o qədər həyat qabiliyyətli olurlar. cins və insanlar. Müqəddəs Kitabda bu barədə çox şey deyilir: “Mən Allahınız Rəbb, qısqanc Allaham, üçüncü və dördüncü nəslə qədər uşaqları atalarının günahına görə cəzalandırıram... Məni sevənlərə və min nəsillərə mərhəmət göstərirəm. Mənim əmrlərimə əməl edin”. (Çıxış, ch. 20.) Allah bir nümayəndəsi ilə bir növ əhd bağlayır və insanlar ona əməl edərsə, həyat şəraiti, bir neçə nəslin taleyi çox əlverişlidir. Əksinə, əhd normalarından kənara çıxmaq dədə-baba xətti boyunca sərt şəkildə cəzalandırılır. Dördüncü nəslə qədər olan ailə əlaqələri xüsusilə sıx informasiya və sahə birliyindədir. Buna görə də valideynlərin, "yaşlı" valideynlərin (baba-baba) və nənə və babaların həyatını bilmək vacibdir. Onların sağlamlığının təhlili (nə qədər xəstə), taleyi, ölümün nə olduğu, gözlənilən ömür, xarakter xüsusiyyətləri və s. Nə gözləmək olar, nəyə hazırlaşmaq, nəyə xüsusi diqqət yetirmək və işləmək lazımdır.
Biri ilə evlənməzdən əvvəl onun ailəsinin taleyini öyrənin. Evlilik bir insanın həyatındakı əsas, əsas karmik hadisələrdən biridir. Deyəsən, yol ayrıcında dayanırsınız və seçiminizi edərək, başqa bir növ ilə güclü bir karmik düyün bağlayırsınız. Bunu etdikdən sonra onların karmalarını qəbul etməyə və emal etməyə hazır olun, övladlarınıza və nəvələrinizə ötürün. Bu, çiyinlərinizə götürdüyünüz çox böyük bir məsuliyyətdir. Evlilikdə ağlabatanlıq sizi mükafatlandıracaq, qeyri-ciddilik isə sizi ciddi şəkildə cəzalandıracaq.
Bir insan üçün ad seçimi onun taleyinə çox təsir edəcəkdir. Ona görə də bu məsələdə qeyri-ciddi davranmağa ehtiyac yoxdur. Valideynlər uşağa bir ad seçdikdə, müəyyən bir proqram (bir növ kod) şəklində bir insanın həyatının sahə şəklində sabitlənir və onunla qarşılıqlı əlaqə qurmağa başlayır. Bir ad həyatda bir insana yaraşar və ona üstünlük verə bilər, neytral ola bilər və ya uyğun gəlmir və insanın taleyini təhrif edə bilər. Uşağın kiminsə (qohum, dost və s.) şərəfinə adlandırılmasına xüsusi diqqət yetirilməlidir. Uşağa başqasının adını qoyarkən siz iki şeyi edirsiniz: karmik olaraq uşağınızın adının qoyulduğu şəxslə əlaqələndirin və onu bu adın egregoruna birləşdirin. Buradan insan hər ikisinin bütün üstünlüklərini və mənfi cəhətlərini qəbul edib, bütün həyatı boyu daşıya bilər. Uşağa müqəddəslərin şərəfinə, təqvimə uyğun olaraq ad vermək yaxşıdır.
Ümumiyyətlə, çox şey adlarla bağlıdır. İki ad verirlər - biri doğru, digəri isə "adi". Həqiqət taleyin quruluşlarına həkk olunur və heç kimə deyilmir, lakin gündəlik həyatda adi adlanır. Buna görə də, bir ad xətti boyunca bir insana səbəb ola biləcək bütün pis göz, böhtan və digər məlumat və enerji zərərləri işləmir! Əsl adı başqadır. Mənfi zehni mesaj, cadu "bilmir", sahə ünvanını tapmır. Və onu göndərənə cavab verir.
Əgər hələ də uşağa bir tanışınızın, qohumunuzun adını vermək qərarına gəlsəniz, onun karmasının mənfi hissəsini zehni olaraq bloklayın. Bunu etmək üçün (tercihen ucadan) soruşmaq lazımdır ki, yalnız şərəfinə adlandırılan şəxsin adına olan müsbət hər şey uşağın adına daxil olur.
Gördüyümüz kimi, hər şey bir insanın konsepsiyasından çox əvvəl başlayır. Gələcək həyat yoldaşları artıq davranış proqramları formalaşdırıblar. Onların hər ikisi "orta dərəcədə" eqoist və həssasdır. Ailə qurduqları və uşaq gözlədikləri zaman eqoist keyfiyyətləri ortaya çıxdı və üzə çıxdı. Hamilə arvad artan diqqət tələb etdi və şıltaq idi. Gəzintiyə çıxmaq istəyində onu utandıran, gündəlik problemlər yaradan gəncin həyat yoldaşına nifrəti olub. Hərdən “qurtulurdu”, kobudluq edirdi və bu, arvadının qürurunu incidirdi. Fikirlər yaranmağa başladı: “Necə dəyişib. Bunu əvvəlcədən bilsəydim, heç vaxt onunla evlənməzdim. Onun davranışı məni incidir”. Beləliklə, qarşılıqlı inciklik yarandı. Bu incikliyin proqramı içəri sızdı sahə forması uşaq. O, artıq şüuraltında bu inciklik proqramı ilə doğulub.
Bilmək lazımdır ki, insan həyatının sahə forması, enerji barama kimi, insanı ətraf aləmdən bədən mayelərində, hüceyrə strukturlarında qeydə alınan və normal həyata müdaxilə edə bilən zərərli məlumatlardan qoruyur. Ancaq hamiləlik dövründə o, valideynlərinə tamamilə açıqdır. Valideynlərdən gələn hər hansı bir məlumat və xüsusilə hamiləlik dövründə uşağın istəməməsi ilə bağlı düşüncələr, onun sahəsində məhvetmə proqramı təşkil edir. Bu proqram davamlı və şüursuzdur, çünki onu valideynlər qoyub və onun taleyi, xoşbəxtliyi, sağlamlığı və xarakteri ilə dağıdıcı bir dalğadan keçəcək.
Ana qorxdu, incidi, mənfi düşündü, pis bir şey yaşadı - uyğun proqramlar şəklində bütün bu məlumatlar uşağın həyatının sahə şəklində yerləşdi. Onsuz da ana bətnində olan uşaq “ailə planlaması” məlumatından titrəyir - o, arzuolunmazdır, lazımsızdır, onu öldürmək istəyirlər!!! Nə üçün?! Yaxşı, səhv zamanda başladı! Dəhşət və ölümcül şaxta ailənin, qəbilə və s.-nin ümumi sahəsindən keçir. Və sonra, abortdan sonra, bir uşağı "planlaşdırdıqda" uğur qazanmırlar. Valideynlər sui-qəsd proqramını “planlaşdırıblar”. Ruh ana bətninə girməkdən qorxur, ölüm əlaməti, əvvəlki uşaq sahibi olmaq istəməməsi ilə qeyd olunur. Bir sözlə, intrauterin həyat zamanı gələcək insan ana və atasından onun xarakterini valideynlərinə bənzədən müxtəlif proqramların bütün paketlərini alır. Uşağın şüuraltına yerləşdirilmiş bu proqramlar böyüklərdə şüursuz şəkildə uyğun düşüncələri, hərəkətləri və ... xəstəlikləri ilə böyüyəcəkdir. Məsələn, uşaq doğulmazdan əvvəl - düşüncələrdə, sözlərdə və ya əməllərdə imtina edildikdə, üç zonada uşağın həyatının sahə formasının strukturlarının deformasiyası baş verir: baş, koksiks bölgəsi və ayaqları. Bu real həyatda nə deməkdir? Bu sahələrdə böyüklərdə ciddi xəstəliklərin inkişafı: serebral vuruşlar; kişilərdə prostatit, adenoma və iktidarsızlıq kimi cinsi problemlər, qadınlarda ginekoloji xəstəliklər; bacaklarda damarların genişlənməsi və duzların çökməsi.
Doğuş prosesi həm ana, həm də uşaq üçün qeyri-adi güclü bir təcrübədir. Onlar çox düzgün və mümkün qədər təbii və zorakılıq olmadan həyata keçirilməlidir. Ev sahibinin doğuşunda heç bir narahatlıq olmamalıdır, doğuş zamanı qadını qorxutmağa ehtiyac yoxdur - bütün bunlar uşağın bilinçaltında patoloji proqramları təxirə salacaqdır. Belə ifadələr: “Mən heç nə edə bilmirəm! Mən doğum etmirəm! Mən ağrıyıram! Mən qorxuram! Mənim üçün nə qədər çətindir! Nə edək?" - və buna bənzər şeylər uşaqda, hətta yetkinlərdə də əsassız qorxular, məqsədə çata bilməmək, gündəlik qələbə qazanmaq, özünə şübhə, çətinliklərə və bir çox digər "psixoloji şeylərə", pozğunluqlara görə özünü göstərəcəkdir. və xəstəliklər. O, bu proqramları nəinki bütün həyatı boyu daşıyacaq, həm də onları gücləndirəcək və gələcək nəslinə “bəxş edəcək”, etibarsız və yaşamaq mümkün olmayan nəsil formalaşdıracaq.
Problemlərin və xəstəliklərin uşaqlara ötürülməsinin karmik fenomeni
Artıq dedim ki, karmik səbəblər informasiya və enerji proqramları formasına malikdir. Proqramın xüsusiyyətlərindən biri onu başqa bir "daşıyıcıya" ötürmək imkanıdır. Həyatda bu fenomen ananın öz patoloji proqramlarını (xəstəliklər, taleyin uğursuzluqları) uşağına ötürməsi ilə özünü göstərir. Ananın sahə forması, onlardan qurtularaq yaxşılaşır və qadın özünü daha sağlam, xoşbəxt, daha uğurlu hiss edir. Ancaq uşaq xəstələnməyə başlayır, onun taleyinin xətti pisləşir.
Həyatdan bir nümunə. Qızın çox ağır karması var idi, erkən yetim qaldı. Evləndi, ərinə nifrət etdi (burada şərin karmik proqramı burada rol oynadı), amma ondan on uşaq dünyaya gətirdi! Bir dəfə də abort. Ər yuyundu ki, əllərini üzərinə qoydu. Bir uşaq uşaqlıqda öldü. Bütün digər uşaqların taleyi pisdir, kişilər çox içirlər, ailə həyatı heç bir nəticə vermir. Gözlənilən ömür qısadır və adətən faciəvi şəkildə bitir. Nəvələr əziyyət çəkir - qızlar, sanki, təsadüfi, lakin oğlanlar (yetkinlik yaşına çatmış) "alırlar". Onlar naməlum nadir xəstəlikdən əziyyət çəkirlər. Amma nənənin özü hamı tərəfindən unudulsa da, pis şəraitdə olsa da, doqquzuncu onilliyi yaşayır! Hər şeyi uşaqların üstünə atdı!
Valideynlər yeni doğulmuş uşağın cinsiyyətindən (qız gözləyirdilər, amma oğlan doğuldu və ya əksinə), onun xarici görünüşündən psixi cəhətdən narazı olduqları üçün üzərinə çoxlu patoloji proqramlar asırlar. Bundan əlavə, uşağın özünə çox diqqət tələb etməsi, şıltaq olması və səhhətinin pis olmasından narazı ola bilərlər. Ona məhəbbətlə, müstəqil, “yetkin” bir ruh olduğunu, amma yenə də kiçik olduğunu dərk edərək bu cür düşüncə axınına mane olmurlarsa, onda onların formalaşdırdığı mənfi proqramlar uşağın şüuraltında “yalan” və onun məhvinə başlamaq üçün onların taleyüklü saatını gözləyin.
Diatez, allergiya, tez-tez kəskin respirator infeksiyalar, bəzi hallarda isə böyrəklər də valideynlərin öz yanlış münasibəti ilə uşağın sahə strukturlarını təhrif etməsindən əziyyət çəkə bilər. Və enurez uşağın həyatın sahə formasının strukturlarının güclü təhrifinin ilk siqnalıdır. Bunun gələcəkdə ciddi bir şey kimi özünü göstərib-göstərməyəcəyi artıq uşağın özündən (və gələcəkdə - böyüklərdən), xarakterinin xüsusiyyətlərindən və özünü idarə etmək qabiliyyətindən asılıdır. Uşaqlıqda enurezdən əziyyət çəkən insanların həyatının izinə düşsək, onların emosional cəhətdən qeyri-sabit, şıltaq, pis xarakterli və nəticədə şikəst taleyi olduğu ortaya çıxır.
Babalar və analar, babalar, nənələr, qardaşlar və bacılar, sadə bir həqiqəti başa düşürlər: uşaq (nəvə, bacı, qardaş) haqqında nə qədər uzun və parlaq neqativ fikirlər və emosiyalar sizin gündəlik şüurunuzda olarsa, onlar daha güclü və müxtəlif neqativ proqramlar paketlərini formalaşdırırlar. və onun şüuraltında yerləşmişdir. Daha sonra onlar çöl həyatı formasında öz avtonom inkişafına başlayacaqlar. Uşağın, sonra isə böyüklərin şüuru onlara heç bir nəzarət etməyəcək, bu o deməkdir ki, onların mövcudluğunun ölümcül təhlükəsini belə təxmin etməyəcək.
Şüuraltı səviyyədə mənfi proqramla aktivləşdirilən valideynlərin (ən yaxın qohumların) sahə həyat forması uşağın həyatının sahə formasına hücum etməyə və məhv etməyə başlayır. Uşağın sahəsi cavab proqramları formalaşdırmaqla şüuraltı olaraq özünü müdafiə etməyə başlayacaq. Məhv cavab proqramı formalaşa bilər - uşaq valideynlərini bəyənməyəcək, onlar üçün yalnız yad deyil, həm də düşmən olacaq. Yaxud özünü məhvə aparan küskünlük, bəyənməmək proqramı formalaşa bilər. Ata və ya ananın yanlış cinsdən olan uşağın doğulması ilə bağlı güclü emosional məyusluğu illər sonra qızı və ya oğlu tərəfindən təkrar intihar cəhdlərinə səbəb ola bilər və sonra nəvələrə ötürülə bilər.
Yaşla, xüsusilə yetkinlik dövründə uşaqların həyat tərzində olan şüuraltı proqramlar gündəlik şüur tərəfindən aktivləşdirilir. Bu andan etibarən uşaq və valideyn arasındakı münasibətlərdə şüurlu bir nifaq başlayır. Gələcəkdə valideynlərin yeni doğulmuş uşağını (yanlış cinsdən və s.) rədd etməsinin emosional partlayışı uzun illər anlaşılmazlıq, rədd, məzəmmət, kin, nifrət, xəstəlik və digər əzablara başa gələ bilər. Düşüncə mədəniyyəti, etik normalara riayət zehni və üçün daha vacibdir fiziki sağlamlıq maddi və tibbi təminatdan daha çox.
14-16 yaşında uşaq oğlana və ya qıza çevrilir. Elə olur ki, mənasız söhbətdə birdən ondan soruşulur: “Nə qədər, Vasenka (yaxud Maşenka), övladın olacaq? Siz çox əyrisiniz (qıvrımlı) və uşaqlar gözəl olmalıdır. Alovlanan bir gəncin danışa biləcəyi: “Uşaqları sevmirəm! Onlarsız edəcəm. Onlar mənə niyə lazımdır! Adətən buna gülürlər. Bu sualdan utanan gənc də güləcək. Bununla bağlı hər şey unuduldu. Amma emosional reaksiya nəticəsində uşaq sahibi olmaq istəməyən güclü proqram formalaşıb. O, şüuraltında (həyatın tarla formasının bağırsaqları) "yatdı" və dinc şəkildə "yuxulu", qanadlarda gözlədi.
Bəli, 14-16 yaşında olan insanın uşağa ehtiyacı yoxdur və o, emosional hərarətdə bununla öz daxilində mənfi strukturlar yaratdığından, gələcəyini proqramlaşdırdığından şübhələnmədən müxtəlif cəfəngiyatlar söyləyə bilir. 10-15 ildən sonra ailə qurmaq istəyi yaranır. Uşaqlardan başqa hər şey yaxşıdır. Onların heç biri yoxdur. Gənc həyat yoldaşları həkimlər tərəfindən müayinə olunur - hər şey yaxşıdır, amma uşaqlar yoxdur! Səbəb nədir? Səbəb isə həyatın çöl formasında formalaşan cinsi əlaqə zamanı (biri yaxşı orqazm olan kifayətdir) uşaq sahibi olmaq istəməmək proqramının digərinin çöl formasına keçməsidir. İndi bilinçaltı səviyyədə olan hər iki proqram, konsepsiya və inkişaf üçün ruhun uterusa daxil olma ehtimalını maneə törədir. Ya konsepsiya yoxdur, ya da hamiləliyin ilk həftələrində pozulma var.
Anın istisində atılan sözlər orqanizmin normal fəaliyyətinə belə təsir edir. Və sonra ünsiyyət problemləri var. Həyat yoldaşlarında ailə planında narazılıq, aşağılıq və yerinə yetirilməmə hissi var. Ailə gəmisi çatlayır və batır! Problemlər daha da pisləşir və taleyin səviyyəsinə keçir. Boşanma və bir müddət sonra yeni evlilik.
Yeni bir evlilik yeni vərəqdən deyil, yaddaşda "ləkələr" olan köhnə şüur vərəqində başlayır. Bir insan lazımi nəticələr çıxarmayıbsa, xarakter xüsusiyyətlərini dəyişməyibsə, köhnə ssenarini yeni bir evlilik gözləyir və əvvəlkindən də daha tez dağılır.
Bu mətn giriş hissəsidir.Fərdi müdaxilələr Opirhory və Peters modeli Səhnələşdirmə modelindən istifadə edərək, Opirhory və Peters (1982) inkişafda qüsurlu yeni doğulmuş uşaqların valideynləri ilə işləmək üçün faydalı bələdçi təqdim edir. Artıq yazdığımız kimi, mərhələlər nəzəriyyəsi göstərir ki, bir uşağın diaqnozu haqqında məlumat əldə etdikdən sonra,
İş qabiliyyətinin fərdi ritmləri
İnsanın mənəvi təkamülü prosesində günah və karmanın rolu Bir çox insanlar insanın seçim azadlığından danışırlar, deyirlər ki, insan öz ruhundan, həyati enerjisindən, şüurundan və bədənindən öz mülahizəsinə uyğun olaraq - xeyir üçün istifadə etməkdə azaddır. ya da pislik üçün. Bu bir aldanmadır. İnsanın seçim azadlığı yoxdur və
Karmanın Mexanizmi Kainatın quruluşu və orada fəaliyyət göstərən qüvvələr Biz Kainatın quruluşunu bizə tanış olan insan orqanizmi nöqteyi-nəzərindən araşdırdıq. Orqanizmdə normal həyatı təmin etmək üçün irili-xırdalı fizioloji proseslər baş verir. Tam olaraq
FƏRDİ FƏRQLİLƏR Bu fəsildə gördük ki, duyğu təcrübələrimizi düzgün şəkildə mənimsəməklə, yuxumuzu çox daha bərpaedici və daha sağlam edə bilərik. Və bu vəziyyətdə oyanıq vəziyyətdə gündəlik fəaliyyətlərimiz olacaq
KARMA-NIN XARAKTERƏ TƏSİRİ “Karma” (kriya) sözü sanskritcə “kri” – etmək sözündəndir. Hər bir hərəkət karmadır. Texniki olaraq bu söz həm də hərəkətlərin nəticələrinə aiddir. Metafizik təfəkkürlə əlaqədar olaraq bəzən nəticələri, səbəbləri də bildirir
Oxumaq XI. KARMA QANUNU "Karma" Qərb mütəfəkkirləri tərəfindən səbəb və nəticənin mənəvi qanunu və ya səbəbiyyət qanunu kimi tanınan böyük qanunun sanskritcə adıdır. Karma, ruhumuzun zamanla əldə etdiyi yaxşılıq və ya pislik üçün kompleks hərəkətlərə aiddir.
Karma qanunu Bu mövzu indi çox populyardır və bir çoxları bu barədə danışmağa çalışırlar, baxmayaraq ki, hər kəs "qanun" termininin heç bir şeyin icad edilməsinə ehtiyac olmadığını başa düşmür. Bu mövzuda hər şey artıq Vedalar tərəfindən icad edilmişdir. Bununla belə, bir çox elm adamları bu mövzunu özünəməxsus şəkildə şərh etməyə çalışırlar
Fəaliyyətlər (Karmas) Gunalara görə Bhaqavad-gita maddi təbiət rejiminin təsiri altında olan üç fəaliyyəti və bu təsirdən azad olan bir fəaliyyəti təsvir edir.
Üç növ fəaliyyətin (karma) əlamətləri "Bhaqavad Gita"da (18.23) təsvir olunan xeyirxah fəaliyyətlər: - müqəddəs kitabların göstərişlərinə əsasən həyata keçirilir. - Bu xüsusi fəaliyyət növünə həddindən artıq bağlı olmadan həyata keçirilir. - İşləmək istəyi həmişə hissdən irəli gəlir
Günahlardan təmizlənmək üçün lazım olan karma növləri 1. Nityakarma insanın mütləq yerinə yetirməli olduğu vəzifələrdir. Məsələn, hər bir insan: - məbəddə və ya evdə Allaha ibadət etməli, dualar oxumalı; - müqəddəs kitabları öyrənməlidir; - ruhani qəbul etməlidir.
Şüurun təmizlənməsi mərhələləri (pis karmanın tədricən aradan qaldırılması) Günahların şüurunu təmizləmək və pis karmanın yükünü tədricən aradan qaldırmaq üçün bütün fəaliyyətlər bunu necə düzgün etmək lazım olduğunu tam başa düşməklə həyata keçirilməlidir. Bəzi insanlar öz üsulları ilə çıxış edirlər
Fəsil 4. Fərdi məşqlər Başlamazdan əvvəl özünüzü yoxlamalısınız: anusu necə sıxıb geri çəkəcəyinizi və qarın əzələlərinin sizə tabe olub-olmadığını bilirsinizmi - mədəni geri çəkin və kənara yapışdırın (şişirin). Bu elementar idarə olunan hərəkətlər olmadan müsbət nəticələr əldə etmək demək olar ki, mümkün deyil.
Cinsdə nə yazılır? Çətin miras. Karma qanunları. Uşağımızı karmik səhvlərimizi miras almaqdan necə azad etmək olar. Karma düyünləri. Yaşdan asılı olaraq bir insanın karmik vəzifələri. Təəccüblüdür, amma bir fakt: tez-tez ananın şəxsi problemləri, sanki miras yolu ilə,
Karma çarxı geriyə dönür Natalya Demina uzun illər həkim işləyib, yəni peşəkar materialist olub. O, namizədlik dissertasiyasını müdafiə edib ki, bu da onun ən yüksək ixtisas dərəcəsini təsdiqləyir. Beləliklə, bəlkə də, ömrünün qalan hissəsini ağ xalatda keçirəcək -
Karma qanunları İnsan qatarı və ya təyyarəni qaçırmamağa tələsdikdə din və iman haqqında düşüncələr niyə yox olur? Niyə maliyyə böhranları zamanı karma qanunları ilə bağlı müzakirələr unudulur? Niyə dünyanın incə quruluşu ilə bağlı qızğın mübahisələr biganəliklə qarşılaşdıqda yox olur?