පෙබරවාරි 15 - ස්වාමීන්ගේ රැස්වීම
මෙම නිවාඩු දිනය ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් විසින් සමරනු ලබන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා පෘථිවියේ දර්ශනය වූ පළමු දිනයේ සිට ය. මෙය සිදු වූයේ දේවමාළිගාවේ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රතිපාදනයට අනුව ය. Candlemas අපට උගන්වන්නේ අපි සත්‍යයේ ජීවත් වී සත්‍යයට කැමති නම්, ස්වාමින් වහන්සේ අප වෙත පැමිණෙන බව අපට විශ්වාස කළ හැකි බවයි. ආදම් සහ ඒවගේ කාලයේ සිට, මනුෂ්‍ය පව්වලට සමාව දීමට දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා පෘථිවියට යැවීමට පොරොන්දු වූ අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ අවතාරය පෘථිවියේ දර්ශනය වූ විට, එහි පෙනුම දැකිය හැක්කේ ධර්මිෂ්ඨයන්ට පමණි.
ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් යුදෙව් ග්‍රන්ථ පරිවර්තනය කිරීමට නියමිතව සිටි වැඩිමහල්ලන් 70 දෙනාගෙන් කෙනෙකු වූ දැහැමි ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙකු වූ වැඩිහිටි සිමියොන් විය. මරිය තුමී පුතෙකු බිහි කළ යුතු බව කියවන විට සිමියොන් පුදුමයට පත් වූ අතර සිදුවීම් ආපසු හැරවීමට පවා උත්සාහ කළ බව සැලකිය යුතුය. නමුත් දේවදූතයෙක් ඔහුට දර්ශනය වී ඔහුගේ අතින් අල්ලා ගත්තේය. දෙවියන්ගේ පුත්‍රයා තම දෑසින් දකින තුරු ඔහුගේ ජීවිතය අවසන් නොකරන බවට වැඩිමහල්ලා අනාවැකි පළ කළේය. ඒ නිසා එය සිදු විය. සිමියොන් සමඟ එක්ව, ධර්මිෂ්ඨ ඇනා, අනාගතවක්තෘවරිය, යේසුස්ගේ පෙනුම දුටුවාය.
පෙබරවාරි 15 - කැනඩාවේ ජාතික කොඩි දිනය
කැනඩාවේ ජාතික කොඩි දිනය 1996 සිට සමරනු ලබන අතර, රතු මේපල් කොළ ධජය ප්‍රථම වරට එසවීම සැමරීමේ දිනය අගමැති ජීන් ක්‍රේටියන් විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම චිත්‍රය කැනේඩියානුවන් අතර සාපේක්ෂව මෑතකදී දර්ශනය විය - 1965 සිට පමණි. 15 වන ශතවර්ෂයේ සිට, ශාන්ත ජෝර්ජ්ගේ කුරුසය ධජය මත දිස් විය, පසුව රාජකීය ලිලී මල් සහිත ඔර්ලියන්ස් රාජවංශයේ තෙතමනය භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේය.
අද, මේපල් කොළ කැනේඩියානු පුරවැසියන් කොතැනක සිටියත් ඔවුන්ගේ අභිමානයයි. දැනට ව්යාපාරික කාඩ්පතකැනඩාව බ්‍රිතාන්‍ය ධජයෙන් ස්වාධීනව ප්‍රථම වරට රට නියෝජනය කරන අතර වෙනත් කිසිවකින් ව්‍යාකූල කළ නොහැකි සුවිශේෂී නිර්මාණයක් ඇත. මේපල් කොළසාගර දෙකකින් සෝදා හරින ලද ප්‍රධාන භූමියේ දෙපස ජාතියේ එකමුතුකම අවධාරණය කරයි. වර්ණ දෙකක් රාජ්ය භාෂාවල සමාන තත්ත්වය සංකේතවත් කරයි - ඉංග්රීසි සහ ප්රංශ.
පෙබරවාරි 15 - සර්බියාව රාජ්‍යයක් ලෙස පිහිටුවීම (පළමු කැරැල්ලේ දිනය)
සර්බියාවේ මෙම නිවාඩු දින දෙක සම්බන්ධ වේ. තුර්කි වියගහට එරෙහි සර්බියානු නැගිටීම 1804 දී සිදු වූ අතර එහි නායකයා වූයේ ජෝර්ජි පෙට්‍රොවිච් ය. රටේ රාජ්ය ස්වාධීනත්වය නැවත ලබා නොදුන්නද, Sretensky ව්‍යවස්ථාව සම්මත කරන ලද නමුත් පසුව, Porte හි පීඩනය යටතේ එය අවලංගු කරන ලදී. එය අහෝසි කිරීමට ඔස්ට්‍රියාව සහ රුසියාව ද සම්බන්ධ වේ. දෙවන රාජ්ය නැගිටීමෙන් පසු සර්බියානු රාජ්‍යය පිහිටුවන ලදී.
පෙබරවාරි 15 - වියට්නාමයේ සුවඳ විලවුන් පැගෝඩා උත්සවය
සෑම වසරකම, පළමු මාසයේ 6 වන දින, දක්වා සඳ දින දර්ශනයවසර, වියට්නාමයේ දිගම නිවාඩුව විවෘත වේ. ඛතායි පළාතේ සුවඳවත් චෛත්‍යයක් ඇත - රට පුරා සිටින බෞද්ධයන් සඳහා වන්දනා ස්ථානයක්. චන්ද්‍ර වර්ෂය ආරම්භයේදී, ඔබගේ පවුල නපුරු ආත්මයන්ගෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීමට සහ යහපත් බලවේගවල සහාය ලබා ගැනීම සඳහා සර්වබලධාරි දෙවියන්ට යාඥා කරනු ලැබේ. චෛත්‍ය මංගල්යය සිදුවන්නේ විහාරස්ථානයේ වන අතර එය ගොඩනැගිල්ලක් පමණක් නොව සම්පූර්ණ කඳු සංකීර්ණයකි. සෑම වසරකම එය වන්දනාකරුවන් සහ සංචාරකයින් 500,000 කට වඩා පැමිණේ. නිවාඩුව මාස 2 කට වඩා වැඩි කාලයක් පවතී.
පෙබරවාරි 15 - නයිස්හි කානිවල් ආරම්භය
සමස්තයක් වශයෙන්, ලෝකයේ පැරණිතම සැණකෙළි තුනක් ඇත, ඉන් එකක් 1294 දී නයිස් හි උපත ලැබීය. ඒ සියල්ල ආරම්භ වූයේ ඇන්ජෝ ආදිපාදවරයාට දින කිහිපයක් එහි රැඳී සිටීමට අවශ්‍ය වූ බැවිනි. ප්‍රීතියෙන් මුළු නගරයම වැසී ගියේය. සෑම දිනකම බෝල, ගිනිකෙළි, සර්කස් සහ නැටුම් සංදර්ශන පැවැත්විණි. සැණකෙළියේ උතුමාණන්ගේ රැස්වීම 15 වන දින සිදු වේ, සවස් වරුවේ නිවාඩුවේ රැජින තෝරා ගනු ලැබේ.
Masséna ස්ථානය, සාම්ප්‍රදායික ජීවිතයක් ගත කරන සාමාන්‍ය දිනවල, සැණකෙළිය පැවැත්වෙන දිනවලදී හඳුනාගත නොහැකි ලෙස පරිවර්තනය වේ. එය කලාකරුවන් 120 දෙනෙකු විසින් පින්තාරු කර ඇත, පසුව විදුලි බුබුළු 150,000 කින් සරසා ඇත. උත්සව අතරතුර වේ ලස්සන නිවාඩුමල් - සැණකෙළි පෙරහැර, සැබෑ පෙළපාළි, වේදිකා 20 ක් පමණ නැවුම් මල් වලින් සරසා ඇත (ඒකක 4000-5000). සෑම මලක් සමඟම දිගු වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අතර එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන් සුවඳැති මොසෙයික් උපත ලබයි. සැණකෙළියේ තවත් අංගයක් වන්නේ යෝධ පැපියර්-මැචේ බෝනික්කන් සහිත කරත්තයි. සැණකෙළියේ ප්‍රධාන ආකර්ෂණය මෙයයි, ඒ සෑම එකකම බර ටොන් 2 දක්වා ළඟා වේ.
ජන දින දර්ශනයේ පෙබරවාරි 15
ඉටිපන්දම්
රැස්වීම - රැස්වීම යන්නෙන් අදහස් කෙරේ. පෙබරවාරි 15 වන දින, නව ශෛලියට අනුව, ශුද්ධ වූ වැඩිමහල් සිමියොන් සහ ඇනා, අනාගතවක්තෘවරිය, අලුත උපන් බිළිඳා හමු වූ අතර, යුදෙව් නීතියට අනුව, 40 වන දින දේවමාළිගාවට ගෙන එන ලදී.
එදින ජන නිමිති ද රැස්වීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. පළමුව, මෙය වසන්තයේ රැස්වීමකි (දෙවන රැස්වීම මැග්පී නිවාඩුව වන අතර තෙවනුව නිවේදනයයි). Sretensky ඉෙමොලිමන්ට් පසු, යමෙකු sleigh ගමනක් ආරම්භ නොකළ යුතුය. මෙය වසන්ත රැස්වීම සැමරීමකි, තවත් නම Gromnitsy, ඉටිපන්දම් (grommets) යන නමෙන්. එදින, හිසකෙස් අගුලක් එකිනෙකාට ගිනි තබා ඇත - හිසරදය වැළැක්වීම සඳහා.
කුකුළු මස් ගැන Candlemas හිදී විශේෂ සැලකිල්ලක් දැක්විය යුතුය. "Candlemas - ශීත ඍතුව ගිම්හානය හමු විය." කාලගුණය පිළිබඳ සංඥා පැවසුවේ: අතුගා දැමීම - එයින් අදහස් වන්නේ වසන්තය ප්රමාද වනු ඇති බවයි. ඔබ සැරයටියක් පාරට විසි කළහොත් එය හිමෙන් වැසී තිබේ නම්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ පශු සම්පත් පෝෂණය කිරීම සඳහා කුඩා තණකොළ ඇති බවයි. නිස්කලංක හා අව්ව සහිත දවසක් හොඳ හණ අස්වැන්නක් පුරෝකථනය කළේය.
ඓතිහාසික සිදුවීම් පෙබරවාරි 15
ඇෆ්ගනිස්ථානයේ යුද්ධය වසර 9 මාස 1 දින 18 ක් පැවති අතර අවසානයේ 1989 පෙබරවාරි 15 වන දින සෝවියට් හමුදා රට හැර ගියහ. අවසන් සොල්දාදුවන් Termez අසල Amu Darya ගඟේ ප්රදේශයේ දේශ සීමාව තරණය. පෙබරවාරි 15 රුසියාව, යුක්රේනය සහ බෙලාරුස් යන රටවල සමරනු ලැබේ. මෙම දිනය ඇෆ්ගනිස්ථානයේ භූමියේදී මියගිය සෝවියට් සොල්දාදුවන් 14,000 ක් පිළිබඳ මතකය තබා ගනී - දෙවන ලෝක යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසු සෝවියට් හමුදාවේ විශාලතම පාඩුව. මියගිය සොල්දාදුවන්ගේ මතකය තවමත් මිනිසුන්ගේ හදවත් තුළ වේදනාවෙන් දෝංකාර දෙයි - වැන්දඹුවන් සහ මව්වරුන්, ඔවුන්ගේ රාජකාරිය ඉටු කළ මියගිය සොල්දාදුවන්ගේ ඥාතීන් සහ මිතුරන්.
1985 අද වැනි දින, පළමු ශිෂ්‍යයා ඇගේ පළමු පාඩම සඳහා අනාගත සංගීත ඇකඩමියට පැමිණියාය. එතැන් සිට, ඇකඩමිය සංගීතඥයින් පරම්පරා ගණනාවක් පුහුණු කර ඇත. දක්ෂ තරුණයින් සඳහා වූ ආයතනයේ නිර්මාතෘවරුන් වූයේ එව්ජීනියා සහ එලේනා ග්නෙසින්ස් යන සහෝදරියන් වන අතර, ඇකඩමියේ අධ්‍යක්ෂවරයා වූයේ ගුරුවරයා සහ සංවිධායක පියානෝ වාදක V.I. සෆොනොව්. මුලදී, පාසල සහ ඇකඩමි ලෙස බෙදීම නොතිබුණි.
සමස්තයක් වශයෙන්, Gnessin සහෝදරියන් පස් දෙනෙක් පාසලේ සහ ඇකඩමියේ වැඩ සහ සංවර්ධනය සඳහා සහභාගී වූහ. ඔවුන් රිදී යුගයේදී හැදී වැඩුණු අතර අපේ කාලයේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන සංගීතඥයින්ගේ නිර්ණායක සපුරාලීමට උත්සාහ කළහ. විප්ලවයට පෙර පවා පාසල විශිෂ්ට කීර්තියක් දිනා ගත් අතර එය අපේ කාලයේ නැති වී නැත.
1919 පෙබරවාරි 15 වැනිදා- බොල්ෂෝයි නාට්‍ය රඟහලේ අත්තිවාරමේ දිනය. ගෝර්කි (අද එය Tovstonogov නමින් BDT ලෙස හැඳින්වේ)
F. Schiller ගේ ප්‍රහසන "Don Carlos" විසින් රංග ශාලාව විවෘත කරන ලදී. රඟහලේ කලා අධ්‍යක්ෂක ලෙස කලක් සේවය කළ ඇලෙක්සැන්ඩර් බ්ලොක් BDT හි අධ්‍යක්ෂක මණ්ඩලයේ සභාපති ලෙස පත් කරන ලදී. මැක්සිම් ගෝර්කි සටන් පාඨය ඉදිරිපත් කළේය - "වීර මිනිසුන්ට - වීරෝදාර රඟහලක්!" ඔවුන්ගේ නිෂ්පාදන තුළ, වීරයන් යහපත්කම, ගෞරවය සහ අභිමානය පිළිබඳ පරමාදර්ශ ප්රකාශ කළ අතර, ඔවුන් අවට ලෝකයේ කෲරත්වයට විරුද්ධ විය. Georgy Tovstonogov දශක ගණනාවක් තිස්සේ රංග ශාලාවේ ආනුභාව ලත් තැනැත්තා විය. 1989 දී ඔහුගේ මරණයෙන් පසු කිරිල් ලැව්රොව් භාර ගත්තේය.
පෙබරවාරි 15 උපත ලැබීය
Savva Timofeevich Morozov(පෙබරවාරි 15, 1862 - මැයි 26, 1905), සර්ෆ් වංශාධිපතීන් වන රියුමින්ස්ගේ රාජවංශයෙන් පිටතට පැමිණි ප්රසිද්ධ ව්යාපාරිකයෙකි. ඔහුගේ පියාට කප්පම් මුදල සඳහා මුදල් උපයා ගැනීමට හැකි වූ අතර, විශාල මුදලක් ගෙවා, ඔහු නිදහස් කර, වෙළඳ සංසදයට ඇතුළත් විය. ඉන්පසු පවුලට පාරම්පරික ගෞරවනීය පුරවැසිභාවය ලැබුණි. ඔවුන්ගේ කාර්යයේ පරමාර්ථය වූයේ විශාලතම මොරොසොව්ස්කායා නිකොල්ස්කායා නිෂ්පාදනාගාරය වන අතර එහිදී සව්වා පසුව ධාවනය වූ අතර ඔහු මොරොසොව් වංශයේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත්විය. ඔහු එංගලන්තයේ නිෂ්පාදන කම්හල්වල රෙදිපිළි ව්‍යාපාරය ගැන දැන හඳුනා ගෙන කේම්බ්‍රිජ්හි අධ්‍යාපනය ලැබීය. සව්වා මොරොසොව් පුණ්‍ය කටයුතු කිරීමෙන් ඔහුගේ පරම්පරාවේ මතකය අත්හැරියේය.
මුසා මුස්තාෆොවිච් ජලීල්(Zalilov) (පෙබරවාරි 15, 1906 - අගෝස්තු 25, 1944) - සෝවියට් ටාටාර් කවියා. ඔහුගේ කවි එකතුව: "කවි සහ කවි" සහ "පිළිවෙලින් යුත් මිලියන ගණනක්" මහා දේශප්රේමී යුද්ධයට පෙර පවා ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. Kazan Opera House, Altynchech සහ The Fisherwoman හි වේදිකාගත කරන ලද ඔපෙරා සඳහා ඔහුගේ ලිබ්‍රෙටෝ ද හැඳින්වේ. යුද්ධය අතරතුර ඔහුව සිරගත කරන ලද අතර 1944 දී නාසීන් විසින් මරා දමන ලදී.
එලේනා බොනර්(පෙබරවාරි 15, 1923 - ජූනි 18, 2011 - ජූනි 18, 2011) - ප්‍රචාරක, මානව හිමිකම් ක්‍රියාකාරිකයෙකු, විරුද්ධවාදියා. ඇය උපත ලැබුවේ තුර්කෙස්තානයේ මේරි නගරයේ ය. 1972 දී ඇය දේශපාලන හේතූන් මත CPSU හැර ගොස් Andrei Dmitrievich Sakharov සමඟ විවාහ වූ අතර පිටුවහල්ව සිටි ඔහුගේ මිතුරිය, බිරිඳ සහ සගයා බවට පත්විය. 1897 දී සකාරොව් සමඟ ඇය අනුස්මරණ සංගමය නිර්මාණය කිරීමට සහභාගී වූවාය. ජනාධිපති යෙල්ට්සින් යටතේ ඇය මානව හිමිකම් කොමිසමේ සාමාජිකාවක් ලෙස සේවය කළ නමුත් චෙච්නියාවේ යුද්ධය පුපුරා යාමෙන් පසු ඇය මෙම තනතුර ප්‍රසිද්ධියේ අත්හැරියාය. ඇය ලොව පුරා බොහෝ විශ්ව විද්‍යාල වලින් නීති පිළිබඳ ගෞරව ආචාර්ය උපාධි ලබා ඇත.
නම දිනය පෙබරවාරි 15
පෙබරවාරි 15 වන දින, රුසියාවේ වඩාත් පොදු නම් වලින් එකක් වන Vasily, ඔහුගේ නම දිනය සමරයි. රුසියානු නමට ග්රීක මූලයන් ඇත ඉංග්රීසි භාෂාවමෙම නම බැසිල්, ප්රංශ භාෂාවෙන් - බැසිල්.
පෙබරවාරි 15 වන දින නම් දිනය සඳහා එය කිසිසේත් ත්‍යාගශීලී නොවේ, මෙම දිනයේ පිරිමි නම් නියෝජනය කරන්නේ වාසිලි පමණි. කාන්තාවන්ගේ නම් කිසිසේත් සඳහන් නොවේ.
අනුව පල්ලියේ දින දර්ශනය 2020 සඳහා, පෙබරවාරි 15 සමරනු ලැබේ විශාල උත්සවයක්ඉටිපන්දම්.මීට පෙර, ශීත ඍතුව අද වසන්තය හමුවන බව මිනිසුන් විශ්වාස කළහ. මෙම දිනයේ එය උණුසුම් හා අව්ව නම්, එයින් අදහස් වන්නේ වසන්තය ඉක්මනින් හා මෘදු වනු ඇති බවයි, සුළඟ සමඟ සීතල වසන්තයේ අයහපත් කාලගුණය පුරෝකථනය කරයි.
රුසියාවේ නම් දින ගැහැණු ළමයින් හා පිරිමි ළමයින් සඳහා දිගු කලක් බලා සිටි සිදුවීමකි. ඔබ උත්සවයේ වීරයා නොවූවත්, ඔබ තවමත් ප්‍රණීත ආහාර, විනෝදය සහ තෑගි බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියා.
වත්කමක් නැති අය ඒන්ජල් දිනය වඩාත් නිහතමානීව සැමරූ නමුත් කැඳ පයි එකක් නොමැතිව කළ නොහැකි විය. නිවාඩුව අවසානයේදී, උපන් දින ජනයා ඔවුන් වෙනුවෙන් ප්රීති වීමට පැමිණි සෑම කෙනෙකුටම ස්තුති කළහ.
දැන්, නම දින ප්රායෝගිකව සමරනු නොලැබේ, නමුත් බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ සහභාගීත්වය, කරුණාව සහ උපකාරය සඳහා කෘතඥතාව පළ කරමින් ඔවුන්ගේ අනුග්රාහකයාට යාච්ඤාවේ වචන මානසිකව පවසති.
නිවාඩු දිනය ක්රිස්තුස්ගේ උපත හා ඔහුගේ ජනතාවගේ පෙනුම සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ. පරිවර්තනයේ, "sretenie" යනු "රැස්වීම" යන්නයි. පරණ තෙස්තමේන්තුව අලුත් ගිවිසුම හමු වූ දිනය මෙයයි.
ඒ දවස්වල, සිමියොන් ජීවත් වූ මහලු මිනිසා, ඔහු ගැලවුම්කරුව දුටු පසු පමණක් මිය යන බව ඔහුට අනාවැකි පළ විය. ඔහු අවුරුදු 300 කට වැඩි කාලයක් ජීවත් විය.
වරක් පල්ලියේදී සිමියොන් දුටුවේ වයසක මිනිසෙක් කාන්තාවක් සමඟ ළදරුවෙකු නිදා සිටින බවයි. ඔවුන් වෙත ළඟා වූ විට, දරුවා යේසුස් බව ඔහුට වැටහුණි. සාන්තුවරයා සන්සුන් වී, දරුවා තම අතට ගෙන, ඔහු ගැලවුම්කරුවා ලෙස ප්රකාශ කළේය. මෙසියස් වහන්සේ ඉපදී ඇති බව මිනිසුන් දැන සිටියේ එලෙසිනි.
ටික කලකට පසු, සිමියොන් සන්සුන්ව මිය ගියේය, ජීවිතයේ කළ ධර්මිෂ්ඨ ක්රියා නිසා, ඔහු සාන්තුවරයෙකු ලෙස පිළිගනු ලැබීය.
පෙබරවාරි මාසයේ නම් (පෙබරවාරි මාසයේ පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින් නම් කරන්නේ කෙසේද)
පෙබරවාරි මාසයේ උපන් දින:
1 - Anton, Arseny, Grigory, Efim, Makar, Mark, Nikolai, Peter, Savva, Fedor, Feodosia.
2 - Efim, Zakhar, Inna, Lavrenty, Leo, Pavel, Rimma.
3 - Agnia, Anastasy, Valerian, Eugene, Ivan, Ilya, Maxim, Theodosius.
4 - Agathon, Anastassi, Gabriel, George, Efim, Ivan, Joseph, Leonty, Makar, Nikolai, Peter, Timofey, Yakov.
5 - Gennady, Evdokia, Catherine, Clement, Seraphim, Fedor, Feoktist.
6 - Anastasy, Vavila, Gerasim, Denis, Ivan, Xenia, Nikolai, Pavel, Timofey.
7 - ඇලෙක්සැන්ඩර්, ඇනටෝලි, බොරිස්, වාසිලි, විටාලි, ව්ලැඩිමීර්, ග්‍රිගරි, දිමිත්රි, මෝසෙස්, පීටර්, ස්ටෙපාන්, ෆීලික්ස්, පිලිප්.
8 - Arkady, Gabriel, David, Ivan, Joseph, Clement, Maria, Peter, Semyon, Fedor.
9 - දිමිත්රි, අයිවන්, පීටර්.
10 - ව්ලැඩිමීර්, ජෝර්ජ්, එෆ්‍රේම්, ඉග්නේෂස්, අයිසැක්, ලියොන්ටි, ඔල්ගා, ෆෙඩෝර්, තියඩෝසියස්.
11 - Gerasim, Dmitry, Ivan, Ignatius, Jonah, Konstantin, Lavrenty, Leonty, Luke, Roman, Julian, Yakov.
12 - Vasily, Vladimir, Grigory, Ivan, Hippolyte, Clement, Maxim, Pelageya, Peter, Rustik, Stepan, Fedor.
13 - අතනාසියස්, වික්ටර්, අයිවන්, ඉල්යා, නිකිටා, නිකිෆෝර්.
14 - Vasily, Gabriel, David, Nikolai, Peter, Semyon, Timothy, Tryphon.
16 - ඇනා, වාසිලි, ව්ලැඩිමීර්, දිමිත්රි, අයිවන්, මිහායිල්, නිකොලායි, පාවෙල්, රෝමන්, ස්වියාටොස්ලාව්, සෙමියොන්, සයිමන්, ටිමෝෆී.
17 - ඇලෙක්සැන්ඩර්, ඇලෙක්සි, ඇන්ඩ්රේ, ඇනා, ආකාඩි, බොරිස්, වාසිලි, ජෝර්ජ්, දිමිත්රි, කැතරින්, අයිවන්, ජෝසප්, සිරිල්, මෙතෝඩියස්, මිහායිල්, නිකොලායි, පීටර්, සෙරෆිම්, සර්ජි, සිඩෝර්, ෆෙඩෝර්, ෆියෝක්ටිස්ට්, යූරි.
18 - Agafya, Alexandra, Anton, Vasilisa, Makar, Mikhail, Theodosius.
19 - ඇලෙක්සැන්ඩර්, ඇනටෝලි, ආර්සෙනි, වාසිලි, දිමිත්රි, අයිවන්, මැක්සිම්, මරියා, මාර්තා, සෙවාස්ටියන්, ක්‍රිස්ටිනා, ජූලියන්.
20 - ඇලෙක්සැන්ඩර්, ඇලෙක්සි, ලූක්, පීටර්.
21 - ඇලෙක්සැන්ඩර්, ඇන්ඩ්රේ, සක්හාර්, මාකාර්, නිකිෆෝර්, පීටර්, පොලිකාප්, සව්වා, සෙමියොන්, සර්ජි, ස්ටෙපාන්, ෆෙඩෝර්.
22 - Vasily, Gennady, Ivan, Innokenty, Nikifor, Pankrat, Peter.
23 - Akim, Anastasy, Anna, Anton, Arkady, Valentina, Valerian, Vasily, Galina, Gennady, German, Grigory, Ivan, Karp, Luka, Mark, Peter, Pimen, Prokhor, Semyon.
24 - Vlas, Vsevolod, Gabriel, Dmitry, Zakhar, Fedora.
25 - ඇලෙක්සි, ඇන්ටන්, එව්ගනි, මරියා.
26 - Anisim, Anna, Artemy, Vasily, Vera, Vladimir, Gabriel, Eugene, Zosima, Zoya, Ivan, Irina, Leonty, Martin, Mikhail, Nikandr, Nikolai, Pavel, Svetlana, Semyon, Sylvester, Stepan, Timofey.
27 - ආබ්රහම්, අනිසිම්, අයිසැක්, සිරිල්, මිහායිල්, ට්රිෆෝන්, ෆෙඩෝර්.
28 - Alexey, Anisim, Arseny, Athanasius, Euphrosyne, Ivan, Mikhail, Nikolai, Nikon, Pafnuty, Peter, Semyon, Sofia.
පෙබරවාරි මාසයේ පල්ලියේ ඕතඩොක්ස් නිවාඩු
පෙබරවාරි 1 වන දින, පල්ලිය 4 වන සියවසේ ජීවත් වූ ඊජිප්තුවේ මහා මැකරියස්ගේ මංගල්ය දිනය සමරයි. ඔහුගේ බිරිඳ සහ දෙමාපියන්ගේ මරණයෙන් පසු, ඔහු ආත්මික ජීවිතයේ මාර්ගයේ අත්දැකීම් සහිත උපදේශකයෙකු සඳහා දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කළේය. ඔහු ආරාම වැඩිමහල්ලා බවට පත් වූ අතර, ඔහුගේ ආදර්ශය අනුගමනය කරමින් Macarius තපස් මාර්ගය තෝරා ගත්තේය. ඔහුගේ අනාගත ගුරුවරයා වූ මහා ඇන්තනි මෙන්, මැකරියස් නපුරු තැනැත්තාගෙන් බොහෝ පරීක්ෂාවන්ට මුහුණ දුන්නේය. තාපසයාගේ යාච්ඤාව තුළින්, බොහෝ සුව කිරීම් සිදු කරන ලද අතර, ඔහු අනතුරුදායක තත්වයන් තුළ බොහෝ දෙනෙකු බේරා ගත්තේය. භික්ෂුව අවුරුදු 60 ක් කාන්තාරයේ ගත කළේ ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ නිරන්තර සංවාදයේ යෙදෙමින්.
පෙබරවාරි 3 වැනිදා- අනුස්මරණ දිනය. ධනවත් ග්රීක ප්‍රභූවරයෙකුගේ පුත් ශාන්ත මැක්සිමස් ජීවත් වූයේ 15-16 වන සියවස්වල ය, ඔහු විශිෂ්ට අධ්‍යාපනයක් ලබා ගත්තේය, භාෂා කිහිපයක් දැන සිටියේය, බොහෝ සංචාරය කළේය, පසුව ඔහු අතෝස්හි වටෝපෙඩි ආරාමයේ පැවිදි බව පිළිගත්තේය. 1515 දී, මොස්කව් ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක් වසීලි III ගේ ඉල්ලීම පරිදි, කුමරුගේ පුස්තකාලයෙන් අත්පිටපත් පරිවර්තනය කිරීම සඳහා ඔහු මොස්කව් වෙත යවන ලදී. පල්ලියේ කැළඹීම් භික්ෂූන් වහන්සේට සිරගත කිරීම සහ වසර ගණනාවක් පල්ලිය තහනම් කිරීම සහ අධීක්ෂණය කිරීම බවට පත් විය. මැක්සිම් ග්‍රේක් සිය අවසන් වසර ත්‍රිත්ව-සර්ජියස් ලැව්රා හි ගත කළ අතර, ගීතාවලිය ස්ලාවොනික් භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීම දිගටම කරගෙන ගියේය. 1988 දී සාන්තුවරයෙකු ලෙස ඔහුව ශාන්තුවරයට පත් කරන ලදී.
රුසියානු සාන්තුවරයන්ගෙන් එක් අයෙකු වන මතකය සමරනු ලැබේ පෙබරවාරි 6. ආශීර්වාද ලත් Xenia 18 වන සියවසේ මුල් භාගයේ උපත ලැබීය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි. Xenia ගේ සැමියා මිය ගිය අතර, ඇය වයස අවුරුදු විසිහයේදී වැන්දඹුවක් විය. ඇගේ සියලු දේපළ බෙදා දුන් සාන්තුවරයා ඇගේ නැසීගිය සැමියාගේ ඇඳුම ඇඳ ඔහුගේ නමට පමණක් ප්‍රතිචාර දැක්වීය. ඇය පිස්සෙකු ලෙස සලකනු ලැබුවද, එය ඇගේ කුරුසය - ස්වේච්ඡාවෙන් සිදු කරන ලද මෝඩකමකි. ආශීර්වාද ලත් Xenia Smolensk සුසාන භූමියේ පල්ලියක් ඉදිකිරීම සඳහා යාච්ඤාවෙන් හෝ ගඩොල් රැගෙන එළිමහනේ ඇගේ රාත්‍රිය ගත කළාය. දක්‍ෂතා සහ ඉවසීම සඳහා, සමිඳාණන් වහන්සේ ඇයට හදවත් සහ අනාගතය පිළිබඳ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ලබා දුන් සේක. ආශීර්වාද ලත් තැනැත්තා වයස අවුරුදු හැත්තෑ එකේදී මිය ගිය අතර ස්මොලෙන්ස්ක් සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලද අතර එහිදී ඇගේ සොහොන මත දේවස්ථානයක් ඉදිකරන ලදී.
පෙබරවාරි 7- අනුස්මරණ දිනය, 4 වන සියවසේ කපඩෝසියාවේ ජීවත් වූ කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි අගරදගුරු තුමා. ශාන්ත ග්‍රෙගරි විශිෂ්ට අධ්‍යාපනයක් ලැබුවා. ඔහුගේ මිතුරා වන අනාගත ශාන්ත බැසිල් සමඟ පාළුකරයේ ටික වේලාවක් ගත කළ ඔහු නැවත නිවසට පැමිණ ප්‍රෙස්බිටර් නිලය ලබා ගත්තේය. කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි කුලදෙටුවන්ගේ මරණයෙන් පසු, අන්තියෝකියේ කවුන්සිලයේ ආරාධනයෙන්, ශාන්ත ග්‍රෙගරි ඔහුගේ ස්ථානය ලබාගෙන මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ට එරෙහි සටනට නායකත්වය දුන්නේය. ඔහුගේ නොයෙකුත් දේවධර්මීය ලේඛන සහ දේශනා පල්ලියේ එකමුතුකමට විශාල දායකත්වයක් ලබා දුන්නේය. 389 දී සාන්තුවරයා සිය ජීවිතය අවසන් කළ අතර, පීතෘමූලික සිංහාසනය අත්හැර නැවත පාළුකරයට ගියේය.
පෙබරවාරි 9 වැනිදා- කොමාන් සිට කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත ධාතු මාරු කළ දිනය, ඔහු 407 දී පිටුවහල් කිරීමට යන අතරමගදී මිය ගියේය, උසාවියේදී රජකම් කළ දුෂ්ටකම් හෙළි කිරීම සම්බන්ධයෙන් යුඩොක්සියා අධිරාජිනියගේ නියෝගයෙන් වරදකරු විය. 438 දී කෝමාන්ගෙන් ධාතු මාරු කිරීම සිදු විය.
පෙබරවාරි 12 වැනිදා- කිතුනු ගුරුවරුන්ගේ සහ සාන්තුවරයන්ගේ ආසන දෙව්මැදුර මහා බැසිල්, ග්‍රෙගරි දේවධර්මාචාර්ය සහ ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම්. මෙම පොදු අනුස්මරණ දිනය 1084 දී Evchait හි මෙට්රොපොලිටන් ජෝන් විසින් අනුමත කරන ලදී. XI සියවස අවසානයේ. කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි සාන්තුවරයන් තිදෙනාගෙන් වැඩි ගෞරවයක් ලැබිය යුත්තේ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳ ආරවුල් හා සම්බන්ධ පල්ලියේ මතභේද ඇති විය. දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තෙන්, සාන්තුවරයන් තිදෙනෙකු අගනගරය වෙත පෙනී සිටි අතර, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සමාන බව ප්රකාශ කරමින්, ආරවුල් නතර කර ඔවුන් සඳහා පොදු උත්සවයක් ස්ථාපිත කිරීමට නියෝග කළේය.
Apamea හි ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ ට්‍රිෆෝන්ගේ අනුස්මරණ දිනය - පෙබරවාරි 14 වෙනිදා. සාන්තුවරයා ජීවත් වූයේ 3 වන සියවසේ ය. Phrygia හි. කුඩා කල සිටම ස්වාමින් වහන්සේ ඔහුට යක්ෂයන් දුරු කිරීමටත් විවිධ රෝග සුව කිරීමටත් බලය ලබා දුන් සේක. දුක් වේදනාවලට උපකාර කරමින්, ඔහු ඉල්ලා සිටියේ එක් ගෙවීමක් පමණි - යේසුස් ක්රිස්තුස් කෙරෙහි ඇදහිල්ල. කිතුනුවන්ට හිංසා පීඩා කරන අතරතුර, ශාන්ත ට්‍රිෆොන් තම ඇදහිල්ල විවෘතව පාපොච්චාරණය කළ අතර ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් ධෛර්ය සම්පන්නව වධ හිංසා විඳදරා ගත්තේය. රුස්හි දී, දිවි පිදූ මිනිසා දිගු කලක් තිස්සේ මිනිසුන් අතර ආදරය හා විශේෂ ගෞරවය භුක්ති වින්දා.
පෙබරවාරි, 15 ඕතඩොක්ස් පල්ලියදොළොස්වන නිවාඩුව සමරයි. පැරණි ගිවිසුමේ නීතියට අනුව, ළදරුවෙකු බිහි කළ කාන්තාවක් දින 40 ක් සඳහා දේවමාළිගාවට ඇතුල් වීම තහනම් කර ඇත. ඊට පස්සේ අම්මා කිරිකැටියත් එක්ක පන්සලට ආවේ ස්වාමීන් වහන්සේට පින්සිද්ධි පූජාවක් ඔප්පු කරන්න. පවිත්‍ර කිරීමේ අවශ්‍යතාවයක් නොතිබුණද, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් විසින් ළදරු ජේසුස් වහන්සේ ජෙරුසලමේ දේවමාළිගාවට ගෙන ආ අතර එහිදී ඇය ධර්මිෂ්ඨ වැඩිමහල් සිමියොන් සහ අනාගතවක්තෘවරිය වූ ඇනා විසින් මුණගැසුණි.
ගැළවුම්කාරයා දකින තුරු තමා මිය නොයන බවට සිමියොන්ට ඉහළින් හෙළිදරව් විය. ළදරුවා තම දෑතින් අල්ලාගෙන, ඔහු දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කරමින් ප්රසිද්ධ අනාවැකිය ප්රකාශ කළේය: "දැන් ඔබ ඔබේ සේවකයා නිදහස් කරන්න, ස්වාමීනි ...". මෙම සිදුවීම පැරණි ගිවිසුමේ අවසාන ධර්මිෂ්ඨයන් නව ගිවිසුමේ දරන්නා සමඟ හමුවීම සනිටුහන් කළ අතර, දිව්‍යමය ඒ වන විටත් මනුෂ්‍යයා හමුවී තිබුණි. ඉදිරිපත් කිරීමේ මංගල්යය ක්රිස්තියානි ධර්මයේ ඉතිහාසයේ පැරණිතම එකකි.
පල්ලිය මහා දිවි පිදූ තියඩෝර් ස්ට්‍රැටිලේට්ස්ගේ මතකය සමරයි පෙබරවාරි 21 වැනිදා.සාන්තුවරයා 2 වන සියවස අවසානයේ කුඩා ආසියාවේ යුචයිට් හි උපත ලැබීය. ධෛර්යය සහ දයාව සඳහා, සමිඳාණන් වහන්සේ ක්රිස්තියානි සත්‍යය පිළිබඳ පරිපූර්ණ දැනුමකින් ඔහුව දැනුවත් කළේය. ඔහු හෙරක්ලියා හි හමුදා අණ දෙන නිලධාරියා ලෙස පත් කරන ලද අතර එහිදී ඔහු තම හමුදා සේවය ඔහුට යටත් වූ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් අතර ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම සමඟ ඒකාබද්ධ කළේය. 319 දී ලිසීනියස් අධිරාජ්‍යයාගේ පාලන සමයේදී ශාන්ත තියඩෝර් ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් වධ හිංසාවලට ලක් වූ අතර කඩුවකින් හිස ගසා දමන ලදී. තියඩෝර් ස්ට්‍රැටිලේට්ස්ගේ චරිතාපදානය ලියා ඇත්තේ ඔහුගේ සේවකයෙකු සහ ලේඛකයෙකු වූ උආර් විසින් වන අතර එය සාන්තුවරයෙකු ලෙස ද උත්කර්ෂයට නැංවීය.
25 පෙබරවාරිඕතඩොක්ස් ලෝකයේ වඩාත්ම ප්රසිද්ධ හා ගෞරවාදරයට පාත්ර වූ එක් සැමරුමක් සඳහා ගෞරවයක් වශයෙන් සැමරුමක් ස්ථාපිත කරන ලදී. නවවන සියවසේ අයිකොනොක්ලැස්ටික් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය අතරතුර. මෙම නිරූපකය තබා ඇත්තේ නයිසියා හි වෙසෙන භක්තිවන්ත වැන්දඹුවක් විසිනි. දේවමාළිගාව විනාශයෙන් ගලවා ගැනීම සඳහා වැන්දඹුව යාඥාවක් සමඟ අයිකනය මුහුදට පහත් කළාය. ජලය මත සිටගෙන, අයිකනය අතෝස් වෙත යාත්‍රා කළ අතර එහිදී එය අයිබීරියානු ආරාමයේ භික්ෂූන් විසින් සොයා ගන්නා ලදී. දේවමාළිගාවේ තබා ඇති අයිකනය ආශ්චර්යමත් ලෙස ආරාමයේ ගේට්ටුවට ඉහළින් කිහිප වතාවක් දර්ශනය විය. එක් භික්ෂුවකට සිහිනයකින් පෙනී සිටි දෙවියන්ගේ මව ඇගේ කැමැත්ත ප්රකාශ කළාය: ඇයට ආරාමයේ භාරකරු වීමට අවශ්‍යයි. ඊට පසු, රූපය ආරාම දොරටු මත තබා ඇත, එබැවින් අයිබීරියානු නිරූපකය Portaitissa - ගෝල්කීපර් ලෙසද හැඳින්වේ. අයිවර්ස්කි ආරාමයේ ඉතිහාසය තුළ, දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මැදිහත්වීම සහ දයාව පිළිබඳ බොහෝ අවස්ථා සංරක්ෂණය කර ඇත: ම්ලේච්ඡයන්ගෙන් ආරාමය මුදා හැරීම, ආශ්චර්යමත් ලෙස ආහාර සැපයුම් නැවත පිරවීම, රෝගීන් සුව කිරීම.
එදිනම, පල්ලිය ශාන්ත ඇලෙක්සිස්, මොස්කව්හි මෙට්රොපොලිටන් සහ සියලු රුස් සිහිපත් කරයි. සාන්තුවරයා 1292 දී මොස්කව්හි උපත ලැබුවේ උතුම් බෝයාර් පවුලක ය, කුඩා කල සිටම ඔහු භක්තියෙන් කැපී පෙනුණු අතර වයස අවුරුදු 15 දී ඔහු පැවිදි විය. ඔහු මොස්කව් එපිෆනි ආරාමයේ වසර විස්සකට වැඩි කාලයක් ගත කළේය. 1350 දී Vladyka Theognost ඇලෙක්සි ව්ලැඩිමීර් හි රදගුරු ලෙස කැප කළ අතර මෙට්රොපොලිටන් ඇලෙක්සිගේ මරණයෙන් පසු ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයා බවට පත්විය. 1356 දී, Ecumenical Patriarch Kalistos ඇලෙක්සිට "ගෞරවනීය අගනගරය සහ exarch" යන මාතෘකාව සමඟ Kyiv සහ මහා රුසියාවේ අගරදගුරු ලෙස සැලකීමට අයිතිය ලබා දුන්නේය. සාන්තුවරයා නොසන්සුන්තාව සහ රාජකීය ආරවුල් සමනය කිරීමට වෙහෙස මහන්සි වී, බොහෝ සෙනොබිටික් ආරාම ආරම්භ කළේය, සහ ඔහුගේ යාඥාවන් තුළින් බොහෝ ප්‍රාතිහාර්යයන් සිදු විය. පරිණත මහලු විය දක්වා ජීවත් වූ ඔහු 1378 දී විවේක ගත් අතර ඔහුගේ කැමැත්තට අනුව ආශ්චර්ය ආරාමයේ තැන්පත් කරන ලදී.
පෙබරවාරි 27- නවවන සියවසේදී. ස්ලාවික් භාෂාවෙන් මොරාවියාවේ දේශනා කළා. සහෝදරයන් ස්ලාවික් හෝඩිය සම්පාදනය කර ශුභාරංචිය, අපොස්තුළු තුමා, ගීතාවලිය සහ බොහෝ පූජනීය පොත් ස්ලාවික් භාෂාවට පරිවර්තනය කළ අතර ස්ලාවික් භාෂාවෙන් නමස්කාරය ද හඳුන්වා දුන්හ. ඔහුගේ මරණයට පෙර ක්‍රමය පිළිගත් සිරිල් 869 දී රෝමයේදී මිය ගොස් ශාන්ත ක්ලෙමන්ට් දේවස්ථානයේ තැන්පත් කරන ලදී.
පල්ලියේ දින දර්ශනය (සාන්තුවරයන්) අනුව පෙබරවාරි 15 වන දින නම්
පෙබරවාරි 15/28ඇලෙක්සි (ඇලෙක්සි) - ආරක්ෂකයා (ග්රීක); සහකාර (lat.);
Eusebius (Evsey, Avsey) - භක්තිවන්ත (ග්රීක);
Euphrosyne (Ephrosyne, Efrosinya) - ප්රීතිමත්, සතුටු සිතින්, උදාසීන (ග්රීක);
ජෝන් (අයිවන්) - දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව, දෙවියන් වහන්සේ දයාව (හෙබ්‍රෙ.);
මයිකල් - දෙවියන් වහන්සේට සමාන, දෙවියන් වහන්සේ මෙන් (හෙබ්‍රෙ.);
නිකලස් - මිනිසුන් යටත් කර ගැනීම (ග්රීක);
ඔනෙසිමස් (Anisim, Anis) - ක්රියාත්මක කිරීම, සම්පූර්ණ කිරීම (ග්රීක);
Paphnutius (Panfutius) - පැරණි. දුර්ලභ;
පීටර් - කඳු, ගල්, ගල්, ගල් කුට්ටි (ග්රීක);
සිමියොන් (සෙමියොන්) - සවන් දෙන්න, දෙවියන් වහන්සේට සවන් දෙන්න (හෙබ්‍රෙ.);
සොෆියා (සොෆියා) - ප්රඥාව, ප්රඥාව (ග්රීක).
ඔබ එය දන්නවද...
පෙබරවාරි 15 (28) ඕතඩොක්ස් පල්ලිය දෙවියන්ගේ මවගේ විල්නා අයිකනයේ මංගල්යය සමරයි. එවැන්ජලිස්ත ලූක් විසින් පින්තාරු කරන ලද මෙම නිරූපකය පසුව වඩාත් ගෞරවනීය ක්රිස්තියානි සිද්ධස්ථානයක් බවට පත්විය.දිගු කලක් තිස්සේ විල්නා අයිකනය කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි ග්රීක අධිරාජ්‍යයන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ සිද්ධස්ථානය ලෙස සැලකේ. 1472 දී, නිරූපකය මොස්කව් වෙත පැමිණියේය - එය මොස්කව්හි අයිවන් III කුමරු සමඟ විවාහ වූ Tsarevna Sophia විසින් එහි ප්රවාහනය කරන ලදී. වැඩි කල් නොගොස් නිරූපකය විල්නා හි අවසන් විය - 1495 දී කුමාරයා ලිතුවේනියානු රජු ඇලෙක්සැන්ඩර් සමඟ විවාහ වූ විට ඔහුගේ දියණිය එලේනාට අයිකනය සමඟ ආශීර්වාද කළේය.
නම්වල තේරුම සහ ලක්ෂණ ගැන ඉගෙන ගන්න
|
|
.
|
නම දිනය පෙබරවාරි 15
සයිමන්, ජෝර්දානය.
ශාන්ත සිමියොන් දේව ආගන්තුකයා, ජෙරුසලමේ ජීවත් වූ ධර්මිෂ්ඨ මහලු මිනිසෙකි. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ උසිගැන්වීම මත, ධර්මිෂ්ඨ සිමියොන් ජෙරුසලමේ දේවමාළිගාවේදී දිව්‍ය ළදරුවා මුණගැසී, ඔහුව තම දෑතින් අල්ලාගෙන (ඔහුව දෙවියන් වහන්සේ-ග්‍රාහකයා ලෙස හඳුන්වන්නේ එබැවිනි) සහ මෙසේ කීවේය: "දැන් ඔබේ සේවකයා නිදහස් කරන්න, ස්වාමීනි!" මෙම රැස්වීම සිදු වූයේ පෙබරවාරි 15 (2) වන දින, ස්වාමින් වහන්සේගේ උපතින් පසු හතළිස් වන දින ය. ජන චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර වලදී මෙම දිනය හඳුන්වනු ලබන්නේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ ඉදිරිපත් කිරීම ලෙසිනි.
Trapezuit හි ශුද්ධ දිවි පිදූ ජෝර්දාන්.
විසින් කතෝලික දින දර්ශනය: Jovita, Faustin, Siegfried.
අවධානය!
අපගේ නිල වෙබ් අඩවි නොවන නමුත් අපගේ නම භාවිතා කරන වෙබ් අඩවි සහ බ්ලොග් අන්තර්ජාලයේ දර්ශනය වී ඇත. ප්රවේසම් වන්න. වංචනිකයින් ඔවුන්ගේ තැපැල් ලැයිස්තු සඳහා අපගේ නම, අපගේ විද්‍යුත් තැපැල් ලිපින, අපගේ පොත්පත් සහ අපගේ වෙබ් අඩවි වල තොරතුරු භාවිතා කරයි. අපගේ නම භාවිතා කරමින්, ඔවුන් විවිධ ඉන්ද්‍රජාලික සංසදවලට මිනිසුන් ඇදගෙන ගොස් රවටා (හානි කළ හැකි උපදෙස් සහ නිර්දේශ ලබා දෙන්න, නැතහොත් ඉන්ද්‍රජාලික චාරිත්‍ර සඳහා මුදල් ලබා ගැනීම, මවුලට් සෑදීම සහ මැජික් ඉගැන්වීම).
අපගේ වෙබ් අඩවි වල, අපි ඉන්ද්‍රජාලික සංසද හෝ ඉන්ද්‍රජාලික සුව කරන්නන්ගේ අඩවි වෙත සබැඳි සපයන්නේ නැත. අපි කිසිම ෆෝරම් එකකට සහභාගි වෙන්නේ නැහැ. අපි දුරකථනයෙන් උපදේශන ලබා දෙන්නේ නැහැ, අපට මේ සඳහා වෙලාවක් නැහැ.
සටහන!අපි සුවය හා මැජික් වල නියැලී නොසිටිමු, අපි තලිස්මන් සහ මවුලට් සාදන්නේ හෝ විකුණන්නේ නැත. අපි කිසිසේත් ඉන්ද්‍රජාලික සහ සුව කිරීමේ පිළිවෙත්වල නොයෙදෙමු, අපි එවැනි සේවාවන් ලබා දී නැත සහ ලබා නොදෙමු.
අපගේ කාර්යයේ එකම දිශාව ලිඛිත ලිපි හුවමාරු උපදේශන, එසෝටරික් සමාජයක් හරහා පුහුණුව සහ පොත් ලිවීමයි.
සමහර විට මිනිසුන් අපට ලියන්නේ සමහර වෙබ් අඩවි වල අපි යමෙකු රවටා ඇති බව කියන තොරතුරු ඔවුන් දුටු බවයි - ඔවුන් සුව කිරීමේ සැසි හෝ මවුලට් සෑදීම සඳහා මුදල් ගත්හ. මෙය අපවාදයක් මිස සත්‍යයක් නොවන බව අපි නිල වශයෙන් ප්රකාශ කරමු. අපේ ජීවිත කාලෙම අපි කාවවත් රවට්ටලා නැහැ. අපගේ වෙබ් අඩවියේ පිටුවල, සමාජයේ ද්රව්යවල, අපි නිතරම ලියන්නේ ඔබ අවංක විනීත පුද්ගලයෙකු විය යුතු බවයි. අපට, අවංක නමක් හිස් වැකියක් නොවේ.
අප ගැන අවලාද ලියන පුද්ගලයින් මෙහෙයවනු ලබන්නේ පහත් චේතනාවන් මගිනි - ඊර්ෂ්‍යාව, කෑදරකම, ඔවුන්ට කළු ආත්මයන් ඇත. මඩ ගැසීම් හොඳට ගෙවන කාලය පැමිණ තිබේ. දැන් බොහෝ දෙනෙක් තම මව්බිම කොපෙක් තුනකට විකිණීමට සූදානම්ව සිටින අතර විනීත මිනිසුන්ට අපහාස කිරීම ඊටත් වඩා පහසුය. තමන්ගේ කර්මය බරපතල ලෙස නරක අතට හැරෙමින්, තම ඉරණම නරක අතට හැරෙමින්, තම ආදරණීයයන්ගේ ඉරණම නරක අතට හැරෙන බව මඩ ගැසීම ලියන මිනිසුන්ට තේරෙන්නේ නැත. එවැනි අය සමඟ හෘද සාක්ෂිය ගැන, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ගැන කතා කිරීම තේරුමක් නැත. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන්නේ නැත, මන්ද ඇදහිලිවන්තයෙකු කිසි විටෙකත් තම හෘද සාක්ෂිය සමඟ ගනුදෙනුවක් නොකරනු ඇත, ඔහු කිසි විටෙකත් වංචාව, අපහාස සහ වංචාවෙහි නිරත නොවනු ඇත.