ಒಂಟಿತನ ಒಂದು ಕಥೆ-ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ಕಥೆಗಳು ಒಂಟಿತನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು

ಅವರು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿದರು, ಶಿಶ್ ಕಬಾಬ್ಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟರು, ಕುಡಿದರು, ಓಡಿದರು ಮತ್ತು ಈಜಿದರು. ಸ್ಪಾರ್ಟಕ್ ಸಿಸುವಿಚ್ ಎಷ್ಟು ತುಂಟತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ಕೆಂಪು ಕೂದಲಿನ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸೊಂಟದ ಆಳದಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಅವನು ಶಾರ್ಟ್ಸ್ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.

ಆದರೆ ನಂತರ ಅದು ಕತ್ತಲೆಯಾಯಿತು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅತಿಯಾದ ಉಡುಗೆ ತೊಟ್ಟ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಚಾಲಕರು ಹಾರ್ನ್ ಬಾರಿಸಿ, ಹೆಡ್‌ಲೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ, ಓಡಿಸಿದರು.

ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ಚಾಲಕರು ಪರಸ್ಪರ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸಂದರ್ಭದ ನಾಯಕ ಯಾವುದೇ ಕಾರಿನಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಸುರಂಗಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಯಿತು.

ನಂತರ, ಅವರು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತಾಗ, ಸ್ಪಾರ್ಟಕ್ ಸಿಸುವಿಚ್ ಅಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಚಾಲಕರನ್ನು ಛೀಮಾರಿ ಹಾಕಿ ಕೆರೆಗೆ ವಾಪಸ್ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಎಲ್ಲರೂ ಟಿಪ್ಸಿ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆತಿಥೇಯರಿಲ್ಲದೆ ಮೋಸದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆ ಕೆಂಪಣ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪುರುಷರು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದರು.

ಆದರೆ ವಿಷಯಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು.

ಸ್ಪಾರ್ಟಕ್ ಸಿಸುವಿಚ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿಯರಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವನು ಎಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು, ಅವನು ಸರೋವರದಾದ್ಯಂತ ಈಜಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಈಜುತ್ತಾ, ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಏನಾದರೂ ಕೂಗಿ.

ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈಜಿದನು. ಆದರೆ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಇತರ ಧ್ವನಿಗಳಿಂದ ಅವನು ಎಷ್ಟು ಕೂಗಿದರೂ ಯಾರಿಗೂ ಕೇಳಿಸಲಿಲ್ಲ.

ನಂತರ ಸ್ಪಾರ್ಟಕ್ ಸಿಸುವಿಚ್ ಇಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿ ಪೂಪ್ ಮಾಡಲು ಪೊದೆಯ ಹಿಂದೆ ಕುಳಿತರು.

ಆದರೆ ಅವನು ಕುಳಿತ ಕೂಡಲೇ ಅತ್ತ ಕಡೆಯ ಕಾರುಗಳು ಗುನುಗುತ್ತಾ ಹೆಡ್‌ಲೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ ಹೊರಟವು. ಅವನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಆ ಕೆಂಪು ಕೂದಲಿನ ಮಹಿಳೆಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ ಮೌನವಾಗಿದ್ದಳು.

ನಗರವು ಹೆದ್ದಾರಿಯಿಂದ ನಲವತ್ತು ಕಿ.ಮೀ. ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅವನಿಗಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ಪಾರ್ಟಕ್ ಸಿಸುವಿಚ್ ಕಾಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನು ತಣ್ಣಗಾದನು, ಸೊಳ್ಳೆಗಳು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದವು ಮತ್ತು ಅವನು ತಾನಾಗಿಯೇ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು. ಚೂಪಾದ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚಿದ ಮುದ್ದು ಪಾದಗಳು; ಪುರುಷ ಘನತೆ, ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರಲು, ನಿಮ್ಮ ಅಂಗೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಅರ್ಧ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾರು ಮಾತ್ರ ಹಾದುಹೋಯಿತು. ಹತಾಶವಾಗಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಹಪ್ರಯಾಣಿಕನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಹೆಡ್‌ಲೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾ, ಚಾಲಕನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗ್ಯಾಸ್ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದನು. ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದ ಪುರುಷನು ಸೆಕ್ಸ್ ಅಂಗಡಿಯಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ಯಾಂಟಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದನು: ಮುಂದೆ ಒಂದು ಜಾಲರಿ, ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಾರ.

ಇಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಬಹುದು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಸ್ಪಾರ್ಟಕ್ ಸಿಸುವಿಚ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡಗಳ ದೀಪಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ತಿರುಗಿದಾಗ ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಕಳುಹಿಸಿದ ಜೀಪುಗಳು ಓಡಿದವು.

ಅವನು ತನ್ನ ನಗರದ ಕಡೆಗೆ ನಡೆದನು, ಮತ್ತು ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಮನೆಗಳ ಕಿಟಕಿಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಹೊರಗೆ ಹೋದವು. ಹುಣ್ಣಿಮೆಯು ಅವನ ದಾರಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು ಕಾಡು ಪ್ರಕೃತಿ. ಕಪ್ಪೆಗಳು ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಕೂಗಿನಿಂದ ಜಿಗಿದವು, ರಾತ್ರಿ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಅವನ ಮುಖದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಬೀಸಿದವು.

ಸ್ಪಾರ್ಟಕ್ ಸಿಸುವಿಚ್ ಕ್ರಮೇಣ ಶಾಂತನಾದನು, ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಯಾಸವು ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆಗೊಮ್ಮೆ ಈಗೊಮ್ಮೆ ಕುಣಿದು ಕುಪ್ಪಳಿಸಿ, ಅಂಗೈಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಹೊಂಡ, ಜವುಗು ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದ.

ಅದು ಬೆಳಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ರಾಟಿ ಪಾಳುಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ಮೊದಲ ನಗರ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಅವನ ಕಾಲು ಸುಸಜ್ಜಿತ ಸುಸಜ್ಜಿತ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿತು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶವು ಮೋಡ ಕವಿದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಮಳೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಅಂಗೈಯ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳದೆ, ತನ್ನ ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಅವನ ದವಡೆಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ನಿರ್ಜನ ಬೀದಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಆರಂಭಿಕ ದಾರಿಹೋಕರ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಟ್ರಾಫಿಕ್ ದೀಪಗಳನ್ನು ಮಿನುಗುವ ಮೂಲಕ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ನಡೆದನು. ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೀರು, ಆಹಾರ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಒಣ ಹಾಸಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯ ಬೇಕಾಗಿತ್ತು: ಹಿಂದಿನ ಸೀಟಿನ ಕೆಳಗೆ ಪಂಪ್-ಆಕ್ಷನ್ ಶಾಟ್‌ಗನ್ ಅನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು, ಅವನ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ಹೋಗಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕತ್ತರಿಸು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀಪ್ ಅನ್ನು ಮುಂಭಾಗದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು. ಬಣ್ಣದ ಹಿಂಬದಿಯ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೀಸಿದನು.

ಆದರೆ ನಂತರ ಪೊಲೀಸ್ ಕಾರು ಹತ್ತಿರ ನಿಲ್ಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು.

ತನ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮತ್ತು ದೂರದ, ಅಥವಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ, ಅವನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹೊರಗಿನದನ್ನು ನೋಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ವಿಷಯ. ಆತ್ಮಗಳ ಸಹಭಾಗಿತ್ವಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿ ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಂತೋಷವು ಅಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ. "ಇನ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರ ಇದು. ಇಲ್ಲಿ, ಒಂಟಿತನದ ಉದ್ದೇಶವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋದ ತಾಯ್ನಾಡು, ಜೀವನ, ಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರತ್ನವಾಗಿದೆ.

ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ರಷ್ಯನ್ನರು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವರು ಮಾಜಿ ಜನರಲ್ ಆಗಿದ್ದು, "ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಕಾಶಕರ ಆದೇಶದಂತೆ" ಮೊದಲ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಣ್ಣ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರಿಚಾರಿಕೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಈಗ ಯಾರೆಂಬುದು ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಮಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಈ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತುಂಬಿಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವ ಶಕ್ತಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಬಿಳಿಯರ ವಲಸೆಯ ಭಾಗ್ಯ.

ಕಥೆಯ ನಾಯಕನ ಮಾರ್ಗವು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಅವನ ಯುವ ಹೆಂಡತಿ, ಇತರ ಅನೇಕ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ, "ಸುಲಭ" ಜೀವನದ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಬಲಿಯಾದಳು, ಅವನನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಮಿಲಿಯನೇರ್, ಅತ್ಯಲ್ಪ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಬಿಟ್ಟಳು. ಅವಳ ಮುಂದಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ತೀರದಿಂದ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಏನು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು.

ಆಕೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ವಾಸಿಯಾಗದ ಗಾಯದೊಂದಿಗೆ, ಮಾಜಿ ಜನರಲ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಜಗಳಗಳಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಏಕಾಂತವಾಗಿರುವಂತೆ, ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಅಗ್ಗದ ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಯ ತಂಗುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಸಭೆಗಳು ಈ ಕನಸನ್ನು ಅವನಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಿವೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅದನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸಂತೋಷವು ಬರುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವಳು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ಸಮುದ್ರದ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಅಲೆಗಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯಾಕ್ಕೆ ಎಸೆದವು, ಅವಳು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಳು. ಮತ್ತು ನಾಯಕನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ನೀರಸತೆಯ ಕಹಿ ನಂತರದ ರುಚಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪಿಂಪ್ ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಯುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು, ದೊಡ್ಡ ಡಿಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್ ಸ್ಟೋರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟಗಾರ್ತಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, ವಜಾಗೊಳಿಸುವುದು, ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆ "ಕೆಳಗೆ" - ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು.

ಬಹುಶಃ, "ಇನ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್" ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸರಳತೆಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಅಪಘಾತಗಳಿಲ್ಲದ ಅದರ ವೀರರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸೌಂದರ್ಯದ ರಹಸ್ಯದ ಭಾಗವಿದೆ. ಬುನಿನ್ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್‌ಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಬೆಂಕಿಯು ಕಿಡಿಯಿಂದ ಉರಿಯುವವರೆಗೆ.

ನಾಯಕನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾವಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಹ, ಬರಹಗಾರ ಯಾವುದೇ ನೆಪವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ, "ಕೊಕ್ಕೆ". ಅವನ ನೋಟದ ವಿವರಣೆಯು ಕಥೆಯ ಮೊದಲ ಪದದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕಾರಿಯ ನೇರ ಬೇರಿಂಗ್, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, "ಶುಷ್ಕ ದುಃಖದಿಂದ" ಕಾಣುತ್ತವೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ಹಿಂದಿನ ವೃತ್ತಿ, ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮಾನಸಿಕ ನೋವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದರು, ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು, ಅದರಿಂದ ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರೊವೆನ್ಕಾಲ್ ಜೋಕ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಸೇರಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ತುಂತುರು ಮಳೆ, ಒಂಟಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ದೀರ್ಘ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಂಜೆ, ಸಣ್ಣ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ನ ಹಳಸಿದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ದುಃಖದ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಹಲವಾರು ಟೇಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಸಭಾಂಗಣ - ಇದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸನ್ನಿವೇಶವಲ್ಲ. ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ತಡವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪೀಡಿಸಿದ ಆತ್ಮಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಒಂಟಿತನದ ವಿಷಯವು ಹೊಸದಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸಂತೋಷದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಒಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ದುಃಖವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಸಂತೋಷವು ಹಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಈ ರೀತಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: “ಕಳಪೆ! ಅವನ ಕೈ ಹಿಸುಕುತ್ತಾ ಹೇಳಿದಳು. ಈ ಪದವು ತಾಯಿಯ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದುಃಖದ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಬರಹಗಾರನು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದ ಮಂದವಾದ ದಿನಚರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ "ಗ್ಯಾಸ್ ದೀಪದ ಲೋಹೀಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಕಸದ ಟಿನ್ ವ್ಯಾಟ್ ಮೇಲೆ ಮಳೆ ಬಿದ್ದಿತು." ಆದರೆ ಅವರು ಇದನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲಿವೇಟರ್ ಮೇಲೆ ಹೋಗುವಾಗ ಅವರು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾದ ಆಲಸ್ಯದ ವಿರೋಧಿ, ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯತೆಯ ಜಾಗೃತಿಯ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಏಕಾಂಗಿ ಜನರಿಗೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಸಂತೋಷದ ಪೂರ್ಣತೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕುಸಿಯಬೇಕು, ವಿಧಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅಸ್ಥಿರ ಜೀವನದ ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರೇಮ ಸನ್ನಿವೇಶದ ನಂತರ ಮುಂದಿನ ಎರಡು ಮೂರು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳು ಒಪ್ಪಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿ, ತಾನು ದುಡಿದ ಹಣವನ್ನು ಅವಳ ಹೆಸರಿಗೆ ಬ್ಯಾಂಕಿಗೆ ಹಾಕುವಂತೆ ಬರೆಯುವ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಸರಾಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಹಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಗಾದೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: "ಕತ್ತೆಗಳು ಸಹ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ" ಮತ್ತು ಸೇರಿಸುವುದು: "ನನಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ... ".

ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿನ ಮಧ್ಯಂತರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದುರಂತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರೇಮಕಥೆಯು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು "... ಈಸ್ಟರ್‌ನ ಮೂರನೇ ದಿನ, ಅವರು ಸುರಂಗಮಾರ್ಗ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು - ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಓದುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಆಸನದ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದನು .. ".

ಆದ್ದರಿಂದ, ಶರತ್ಕಾಲ, ಚಳಿಗಾಲ, ವಸಂತ - ಇದು ಸಂತೋಷ, ಪ್ರೀತಿಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅವಧಿ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ - ಮತ್ತು ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ - ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಹಂಚಿದ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏನು ಹೇಳಬಹುದು, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಹೋರಾಟವು ದೂರವಿಡಬೇಕಾದ ದುಷ್ಟತನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ. ಇವಾನ್ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಯುರೋಪಿನ ಮೇಲೆ ಕಪ್ಪು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹರಡಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಅವರು ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಆಧುನಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಜಗತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ನರಳುತ್ತಿರುವಾಗ ದೀರ್ಘ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮಾಪಕಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೂಗಿದನು. ಮತ್ತು ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ಕೂಡ ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನ ನಾಯಕ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಕಥೆ, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯು ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ನವೆಂಬರ್ 1940 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ಟ್ಯೂಟೋನಿಕ್ ಬೂಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ, ಅಂತ್ಯದ ದುರಂತ ತೀವ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಾಲುಗಳು ಬುನಿನ್ ಬರೆದ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ದುರಂತವಾಗಿದೆ. ಸಿಕ್ಕಿದ ಸಂತೋಷದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆ ನಷ್ಟದ ಅಸಹನೀಯ ನೋವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿಯ ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ - ಓಲ್ಗಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ, ಬದುಕುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆಯದೇ ಇದೆ. ಇಲ್ಲಿವೆ ಸಾಲುಗಳು:

"ಅವಳು, ಶೋಕದಲ್ಲಿ, ಸ್ಮಶಾನದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅದು ಸುಂದರವಾದ ವಸಂತ ದಿನವಾಗಿತ್ತು, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಸಂತ ಮೋಡಗಳು ಮೃದುವಾದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತೇಲಿದವು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಯುವ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ - ಮತ್ತು ಅವಳ, ಮುಗಿದವು.

ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಕಾರಿಡಾರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪೋಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಾನು ಅವನ ಹಳೆಯ ಬೇಸಿಗೆಯ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು, ಬೂದುಬಣ್ಣದ, ಕೆಂಪು ಲೈನಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿದೆ. ಅವಳು ಅದನ್ನು ಹ್ಯಾಂಗರ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆದು, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಒತ್ತಿ, ಅದನ್ನು ಒತ್ತಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಗದ್ಗದಿತಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಿರುಚುತ್ತಾ, ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು.

ಈ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ, ಇಡೀ ಬುನಿನ್, ಅವನ ಜೀವನ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸಾವಿನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅವನ ಭಯಾನಕತೆಯೊಂದಿಗೆ. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ವಯಸ್ಸಾದ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಆಲೋಚನೆ ಇತ್ತು: ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯುವ ಜೀವನವು ಇನ್ನೂ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವೇ ಮತ್ತು ನಾನು ಆಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು: ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಜೀವನವು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಒಂದು ಕಣವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ!

"ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ" ಕಥೆ, ಯುನಿನ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬರಹಗಾರನ ಸೌಂದರ್ಯದ ವರ್ತನೆ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕೋನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬುನಿನ್ ಥೀಮ್‌ನ ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳು ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ, ಈ ಅಥವಾ ಆ ಕಥೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸೊಬಗು, ಮಾತೃಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಯುವ ಪ್ರೀತಿಯ ನೆನಪುಗಳ ಶಾಂತ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು "ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಚಿತ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ" ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು "ಡಾರ್ಕ್ ಆಲೀಸ್" ಕಥೆಯಂತೆ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕಥೆಯು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಬುನಿನ್ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆಯೇ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಕಥೆಯು ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆದು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ:

ಪರಿಚಿತ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ
ನನಗೆ ಹಳೆಯ ಮನೆ ನೆನಪಿದೆ
ಎತ್ತರದ ಡಾರ್ಕ್ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳೊಂದಿಗೆ
ಪರದೆಯ ಕಿಟಕಿಯೊಂದಿಗೆ ...

ಕಾವ್ಯದ ಜೊತೆಗಿನ ಒಡನಾಟದಿಂದ ಒಂದು ನೆನಪು ಮೂಡುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ ಗದ್ಯ ಪಠ್ಯವು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಒಂದನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ. ಗದ್ಯವು ಪದ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವು ಅದರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ನಿರೂಪಣೆಗಿಂತ, ಕವಿಯ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಗಿಂತಲೂ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾಧೀನದ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದರಿಂದ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವೇ? ಕವನಗಳು ಸಡಿಲವಾದ ಬ್ರೇಡ್ನ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ನಾಯಕನು ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಪಿಗ್ಟೇಲ್ ಅನ್ನು "ಬದಲಿಗೆ ಕಳಪೆ" ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪದ್ಯಗಳು "ಪವಾಡ ಹುಡುಗಿ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪಾರದರ್ಶಕವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗಿ ಇದ್ದಳು. ಪದ್ಯಗಳು ಬಾಲಿಶವಾಗಿ ಉರಿಯದ ಚುಂಬನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳಿಂದ ಹುಡುಗಿಯ ಚುಂಬನಗಳು ದುರ್ಬಲ ಹುಡುಗಿಯರ ಚುಂಬನದಂತೆ ಕೋಮಲವಾಗಿದ್ದವು. ಪದ್ಯಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ: "ಆಲಿಸಿ, ಓಡಿಹೋಗೋಣ!", ಆದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಓಡಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಜೀವನದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹೋಲಿಕೆಗಳು, ಕವಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಜೀವನವು ಇರುವಂತೆಯೇ, ಅದ್ಭುತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕವನಗಳು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವವುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬುನಿನ್ ವಿವರಿಸಿದ ಯುವ ಪ್ರೀತಿಯು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಓದಿದಾಗ ಉತ್ಸುಕನಾಗುವುದಿಲ್ಲ: “ಈ ದುರ್ಬಲರು ಇದ್ದರು, ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಮಧುರವಾದ ತುಟಿಗಳು, ಅವು ಅತಿಯಾದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಂದವು, ಅದು ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಬಿಸಿ ಕಣ್ಣೀರು, ಯುವ ದೇಹಗಳ ಭಾರವಾದ ದಣಿವು, ಇದರಿಂದ ನಾವು ಪರಸ್ಪರರ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ತಲೆಬಾಗಿದ್ದೇವೆ ... ".

ಬುನಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವಭಾವತಃ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸೌಂದರ್ಯದ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂತೋಷದ ಅವಶ್ಯಕತೆ, ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಅವನ ಬಯಕೆಯು ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ "ದುಷ್ಟ" ರಿಯಾಲಿಟಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವನ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ದುಷ್ಟ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಬುನಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅಭಾಗಲಬ್ಧತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ಕೆಟ್ಟ, ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಏಕೈಕ ದುರದೃಷ್ಟವಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಹೌದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಅದೇ ಪ್ರೀತಿ ಅವನಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಸಣ್ಣ ದಿನಗಳುಸಂತೋಷ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರೀತಿಯು ಔಪಚಾರಿಕ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರೀತಿಸುವ "ಹಕ್ಕನ್ನು" ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಅದು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಡುವೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕತೆಯ ನಡುವೆ ನಿರಂತರ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಮಾಲೀಕತ್ವವು ಜೀವನದ ದುಷ್ಟತನವಾಗಿ, ಮಾನವ ಸಂತೋಷದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದು, ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಥೆಗಳು"ಡಾರ್ಕ್ ಅಲ್ಲೀಸ್" ಎಂಬ ಮುಕ್ತಾಯದ ಚಕ್ರದಿಂದ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ "ಗಲ್ಯ ಗನ್ಸ್ಕಾಯಾ", "ಡಬ್ಕಿ", "ಸ್ಟೀಮ್ಬೋಟ್" ಸರಟೋವ್ "," ರಾವೆನ್ "ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದು" ಕ್ಲೀನ್ ಸೋಮವಾರ".

"ಗಲ್ಯ ಗನ್ಸ್ಕಯಾ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕರಣ. ಉತ್ಸಾಹವು ತಿರುಗುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದುರಂತ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರಗಳಿಲ್ಲ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಲೀಕನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸಾವಿನ ಹಂತಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕೆಲವು ವಿನಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ನಾಯಕನ ಪರವಾಗಿ ನಡೆಸಿದ ಇಡೀ ಕಥೆ - ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕಲಾವಿದ, ಒಂದು ಪಾತ್ರದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ, ಒಂದು ಉತ್ಸಾಹ, ಒಂದು ಆಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸ್ವಭಾವ, ಇದು ಕೊನೆಯ ದುರಂತ ಸೂಚಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಹೃದಯ ಬಡಿತ ಮತ್ತು ಟ್ರೆಂಡ್‌ಸೆಟರ್ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಟುಡಿಯೋಗೆ ಬಂದ ಹುಡುಗಿಯ ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಯುವಕರು ಅವನಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ಕುದಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಇಂದ್ರಿಯ “ಹುಚ್ಚು” ದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅವಳ ತಂದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನನ್ನು ತೆರೆದ ತೋಳುಗಳಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಯುವ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಓಹ್, ಓಹ್, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ಹುಡುಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ! ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತೇನೆ!"

ಕಲಾವಿದನು ಇಡೀ ವರ್ಷ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ. ಆದರೆ ಜೀವನವು ಎಂದಿನಂತೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲ ಸಭೆಯು ಹಾದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಈ ವ್ಯಸನಕಾರಿ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕಾಗಿ, ಅನುಭವಿಸುವುದು, ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ಪಕ್ವತೆಯ ಸಮಯ. ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ವಿವರಗಳ ಅಸಾಧಾರಣ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಯುವಕರನ್ನು ಪರಸ್ಪರರ ತೋಳುಗಳಿಗೆ ತಳ್ಳುವ ಆ "ರಹಸ್ಯ" ಶಕ್ತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹರಡುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಎರಡನೇ ಸಭೆಯು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ. ಯುವಕರು ಆರು ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ, ಮತ್ತೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ಅವರು ಅದೇ ಕೆಫೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇದು ಸಂಭವಿಸಬೇಕಾದ ರೇಖೆಯ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಗಾಲಿ ಗನ್ಸ್ಕಯಾ ನಡುವಿನ ಸಭೆಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವವರೆಗೆ. ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರೇಮಕಥೆ ಇದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇವೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ದೃಷ್ಟಿಯ ಕಲಾವಿದ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಸಂಬದ್ಧ ತಿರುವು ಅದರಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಲಾವಿದ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಹೊರಡಲಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸನ್ನಿಹಿತ ನಿರ್ಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಕಲಿಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಡುವೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿವರಣೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ:

ನೀವು, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ದಿನ ಇಟಲಿಗೆ ಹೊರಡುತ್ತೀರಾ?

ಹೌದು, ಹಾಗಾದರೆ ಏನು?

ಈ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ನನ್ನ ಬಳಿ ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಏಕೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ? ನೀವು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಬಿಡಲು ಬಯಸುವಿರಾ?

ದೇವರು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ. ಈಗಷ್ಟೇ ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ಹೇಳಲು ಹೊರಟಿದ್ದೆ.

ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ? ನಾನೊಬ್ಬಳೇ ಯಾಕೆ? ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ!

ನಾನು ಮೂರ್ಖನಂತೆ ಗಾಬರಿಗೊಂಡೆ.

ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.

ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಇದು ನಿಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಮಾತು?

ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಆದರೆ ನಾನು ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಒಂದೂವರೆ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು. ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕೇಳು, ಗಲ್ಯಾ ...

ನಾನು ಗಲ್ಯ ಅಲ್ಲ. ಈಗ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ - ಎಲ್ಲವೂ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ! ಮತ್ತು ನೀವು ಈಗ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಈಗ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ. ಇನ್ನು ವಿಷಯ ಅದಲ್ಲ!

ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವ "ಹಾದುಹೋಗುವ" ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು, ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಇನ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಸಂಭಾಷಣೆಯಂತೆ, "ಗಲ್ಯ ಗನ್ಸ್ಕಯಾ" ಕಥೆಯ ನಾಯಕರ ನಡುವಿನ ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಯ ಘರ್ಷಣೆಯು ನಾಯಕಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಭಾವನೆಗಳ ಅಸಮಾನತೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಗಲ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರೇಮಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅವಿಭಜಿತವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಸ್ವಭಾವವು ಅಂತಹದು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅತಿಕ್ರಮಣವು ಅವಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅವಳು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಇತರ ಆಯ್ಕೆಗಳ ನಡುವೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸಂತೋಷವು ಸಾವಿಗೆ ತಿರುಗಿದಾಗ.

ಹನ್ಸ್ಕಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಲಾವಿದನನ್ನು ನೀವು ದೂಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬರಹಗಾರ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹುಡುಗಿಯ ಮೋಡಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಸಲು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ನಿರ್ಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಡವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಅದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿತ್ತು, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅರಿವು. ಮತ್ತು ಅದು ಅವಳಿಗೆ ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

"ಡಬ್ಕಿ" ಕಥೆಯು ಟಾರ್ಟ್ ಉತ್ಸಾಹ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಆಕರ್ಷಣೆ, ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬರಹಗಾರರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಡವಾದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರವು ಅದ್ಭುತ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

"ಡಬ್ಕಿ" ನಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ರಷ್ಯನ್, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭೂಮಾಲೀಕನ ಮಗನ ಸ್ಥಳೀಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಭೇಟಿ, ಯುವ ಕಾರ್ನೆಟ್, ಮಧ್ಯದ ಪಥದ ಸ್ವರೂಪ, ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರಬಲ, ನೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಓಕ್ಗಳು, ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಅಜ್ಜನ ಮನೆಯನ್ನು ಕಾವಲುಗಾರರಂತೆ ಮತ್ತು ರೈತರ ಗುಡಿಸಲು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ - ಅನ್ಫಿಸಾ.

"ಡುಬ್ಕೋವ್" ನ ಕಥಾವಸ್ತುವು "ಮಿತ್ಯಾಸ್ ಲವ್" ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಂಜನವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಮಿತ್ಯಾಳನ್ನು ತನ್ನ ಸೊಸೆ ಅಲೆಂಕಾ ವಾಸಿಸುವ ಫಾರೆಸ್ಟರ್ ಟ್ರಿಫೊನ್‌ನ ಏಕಾಂತ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಭೇಟಿಯು ಮಿತ್ಯಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಲೆಂಕಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಬುನಿನ್, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಏಕಾಂತ ಗುಡಿಸಲಿನ ಮೋಡಿಮಾಡುವ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು, ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನ ಮಿತಿಮೀರಿ ಬೆಳೆದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜನ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಲ್ಪಿತ "ಸುಡುವ" ಕಾದಂಬರಿಗಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಮುರಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ವೆಂಚ್ ಅಲೆಂಕಾ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆ. ಮತ್ತು ಬುನಿನ್ "ಪ್ರಯೋಗ" ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ರಷ್ಯಾದ ರೈತ ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ನಿಯಮಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನ್ಫಿಸಾ ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾವಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅವಳ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸ್ವಭಾವದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯೊಂದಿಗಿನ ಮೊದಲ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಧನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಅವಳನ್ನು ಟಾರ್ಚ್‌ನ ಕೆಂಪು ಹೊಗೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಮತ್ತು ಒರಟಾದ, ಆದರೆ ಈ ವೇಷಭೂಷಣದ ವೇಷದಲ್ಲಿಯೂ ಅವಳು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. “ಎಲ್ಲವೂ ಈ ತೇಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಹೊಗೆಯಲ್ಲಿ ನಡುಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ - ಅವು ತುಂಬಾ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ! ತೋಳುಗಳು, ಹವಳದ ಹಾರದಲ್ಲಿ - ಯಾವುದೇ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ರಾಳದ ತಲೆ, ಸರಾಗವಾಗಿ ಬಾಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಮ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುತ್ತಿವೆ ... ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರಿದಳು, ತಕ್ಷಣವೇ ನನ್ನ ಹಿಮದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಟೋಪಿ, ನರಿ ಅಂಡರ್ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ಎಸೆದಳು, ನನ್ನನ್ನು ಬೆಂಚ್‌ಗೆ ತಳ್ಳಿದಳು, - ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಉನ್ಮಾದದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ. ಅವಳ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಅಜೇಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು, - ಅವಳು ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನನ್ನು ನನಗೆ ಎಸೆದಳು, ನನ್ನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡಳು, ಅವಳ ಬಿಸಿ ಕೆನ್ನೆಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಒತ್ತಿದಳು ... ".

ಆ ಕ್ಷಣದವರೆಗೂ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಏಕೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗಮನಿಸುವ ಹದ್ದಿನ ಕಣ್ಣು ಹೊಂದಿರುವ ತನ್ನ ಗಂಡನ ನಿರಂತರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಯುವತಿ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಳು.

ನಾಯಕಿಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಬರುವ ಈ ವಿವರಣೆಯು ಕಥೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲಾತ್ಮಕ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಬಹಳ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಅನ್ಫಿಸಾಗೆ ಸಂತೋಷದ ಭರವಸೆ ಇಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಅವಳನ್ನು ಸಾವಿನಿಂದ ಬೆದರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿ, ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠುರ ಗಂಡನೊಂದಿಗಿನ ದ್ವೇಷದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಸಹ್ಯವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ತೋಳುಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಎಸೆಯಲು ಮೊದಲಿಗಳು.

ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ಗೀಳಾಗಿರುವ ಜನರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಬಂಡೆ ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಸ್ಥಳದ ನಡುವೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.

ಬುನಿನ್ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಸಂತೋಷದ ಮದುವೆಯುವ ಕುಲೀನ ಮತ್ತು ರೈತ ಮಹಿಳೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಚಕ್ರದ ಮೊದಲ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಕಥೆ "ಡಾರ್ಕ್ ಆಲೀಸ್". ಆದರೆ ಸಂತೋಷ ಇರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಷ್ಟಕರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ ಪ್ರೀತಿಸದ ಗಂಡ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದರ ಸ್ವಾಧೀನವನ್ನು ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಅವನ ಗುಲಾಮ, ಮತ್ತು ಅವನು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕ, ಅವಳ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು.

ಯಾವುದೇ ದ್ರೋಹವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನ್ಫಿಸಾಳ ಪತಿ ಲಾವ್ರ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಚುಕ್ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅನುಮಾನಿಸಿದ್ದರು. ಕಥೆಯು ಇದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅವನ ನಿರ್ಗಮನವು ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗುಡಿಸಲನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಸೆಟ್ ಟೇಬಲ್, ಧರಿಸಿರುವ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಯುವ ಯಜಮಾನನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯ ಎಂಬಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಏಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನೆಂದು ಅವನು ಶಾಂತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ನಯವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಲಾವ್ರ್ನ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಬಾಗಿಲಿನ ಲಿಂಟಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೊಕ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಟ್ನಿಂದ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿದನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ತಣ್ಣನೆಯ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ಕೊಲೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ರೈತರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೇನೆ - ಮತ್ತು ನೇಣು ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನೆಲವನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ ... ಸಾಕ್ಷಿ , ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್.”

ಈಗಾಗಲೇ ಅತ್ಯಂತ ವಿಕಾರವಾದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಇದೆ. ಆದರೆ ಅವನಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅಪರಾಧವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು. ರೈತರು ಲಾವರ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ನೀವೇನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ನೋಡಿ! ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಏನಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೇ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗಡ್ಡವು ಟಫ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹರಿದಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ಮುಖವು ಉಗುರುಗಳಿಂದ ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣು ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಗುತ್ತಿದೆ? ಹೆಣೆದ ಹುಡುಗರೇ!

ಕಥೆಯು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸೂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ಅವನನ್ನು ಚಾವಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದು ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ, ಗಣಿಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು."

ಪ್ರೀತಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಸೀಮಿತವಾದ ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕತೆಯ ವಿಷಯವು ಬರಹಗಾರರಿಂದ ನೇರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವ ನಾಯಕನಿಗೆ ಬರಹಗಾರನ ವರ್ತನೆ ಏನೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಇದು ತನ್ನ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರ, ಸಹಜವಾಗಿ, ವಿಪರೀತ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಕೊಲೆ. ಆದರೆ ಅನ್ಫಿಸಾ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವಳು, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಒಬ್ಬನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾದ ಲಾವರ್, ತನ್ನನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

"ಡಬ್ಕಿ" ಕಥೆಯು "ಸ್ಟೀಮ್ಬೋಟ್" ಸರಟೋವ್ "ಕಥೆಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಜಾತ್ಯತೀತ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಜೀವನದ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವು ಮಾಲೀಕರ ಕಾನೂನನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯೂ ಗುಲಾಮಳಾಗಿರುವ ದೊಡ್ಡ ನಗರದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕನ ಅದೇ ಕಾನೂನು ಮಾರಾಟದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. . ಸ್ಟೀಮ್‌ಬೋಟ್ ಸರಟೋವ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅಪರಾಧದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಡಬ್ಕಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿವೆ. ಅಧಿಕಾರಿ ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧ - ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರೇಮಿಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಬಿಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಮಹಿಳೆಯ ಕೊಲೆ - ಅಂತಹ ನೀತಿಗಳು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಬಹುದಾದ ಸಮಾಜದ ಅಪರಾಧದ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮಹಿಳೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುರಿದು ಬೀಳುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮೊದಲು ಅವಳನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಸಂವಾದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದು ದುರಂತ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಂತೆ ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕಾರಿ ವಿನೋದಪಡುತ್ತಾನೆ, ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಾದದ ಬಿಸಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ:

ನಾನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದೆ - ಮತ್ತು, ರಹಸ್ಯವಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ.

ಸಿಗರೇಟು ಹಿಡಿದಿದ್ದನ್ನು ಜಗಿಯುತ್ತಾ ಕಣ್ಣು ಕಿರಿದಾಗಿಸಿದ.

ಅದು ಅವನ ಹಣವೇ?

ಅವನು ನಿಮಗಿಂತ ಶ್ರೀಮಂತನಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಏನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ! ನಾನು ಬಯಸಿದರೆ ...

ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಕೊಕೊಟ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರ ಹಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾರು, ಕೊಕೊಟ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ? ನಾನು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇನೆಯೇ ಹೊರತು ನಿಮ್ಮ ಹಣದಿಂದಲ್ಲವೇ?

ಅವರು ಅಧಿಕಾರಿಯ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಗೊಣಗಿದರು:

ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಣ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.

ಆದರೆ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ!

ಮತ್ತು ನಾನು, ನಂತರ, ಕೇವಲ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆಟಿಕೆ, ಬೇಸರದಿಂದ ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಲಾಭದಾಯಕ ಕೀಪರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದೆ?

ಇದು ಆಟಿಕೆ ಅಲ್ಲ, ವಿನೋದದಿಂದ ದೂರವಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸರಿ, ಹೌದು, ನಾನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ಮಹಿಳೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ನನಗೆ ನೆನಪಿಸುವುದು ಕೆಟ್ಟದು.

"ಸ್ಟೀಮ್ಬೋಟ್ ಸರಟೋವ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದರ ದುರಂತ ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಹ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಎರಡರಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದು ಓದುಗರಿಗೆ ಕಷ್ಟ. ಯಾರು ದೂರುವುದು: ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಪುರುಷ? ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ದೂರವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಆಲೋಚನೆ, ಓದುಗರು ನಿಜವಾದ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳಿಲ್ಲ. ಎರಡೂ ನಟರು, "ಕಾರ್ನೆಟ್ ಎಲಾಜಿನ್" ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು ವಿಕಾರಗೊಳಿಸುವ ನೈತಿಕತೆಗಳು ಆಳುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸರದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪುರುಷನಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಉದ್ಯೋಗವಿಲ್ಲದ ಯುವತಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಯಂ ಸಮರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಒಬ್ಬನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳು ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ಅವಳು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ.

"ಸ್ಟೀಮ್ಬೋಟ್" ಸರಟೋವ್ "ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಹೊಸ ಕೋನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅವನು ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಸಮಾಜದ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತೊಂದು ದೋಷಾರೋಪಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅಂತಹ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಅಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತೊರೆಯಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ, ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ನಾಯಕರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಭಾವನೆಗಳ ತರ್ಕವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ತರ್ಕವು ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳು, ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಮಹಿಳೆಯನ್ನು "ಖರೀದಿಸಿದ" ಅಧಿಕಾರಿಯು ಅವಳ "ಕಪ್ಪು ದ್ರೋಹ" ದಿಂದ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ವಾಸಿಸುವ ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸತ್ಯವು ಅವನ ಕಡೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗದಿದ್ದರೆ ಬಹುಶಃ ದುರಂತ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಲು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿತ್ತು, ಹೃದಯದಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಅವನಿಂದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು "ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾನೆ". ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾಲೀಕರ ಕಾನೂನುಗಳು, ಮಾರಾಟ ಮತ್ತು ಖರೀದಿಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗುವುದು. ಆದರೆ ದುರಂತಕ್ಕೆ "ದೇಶದ್ರೋಹ" ಮಾತ್ರ ಕಾರಣವಲ್ಲ; ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ "ಸಭ್ಯ" ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲದ ಡೆಮಿ-ಮಾಂಡೆಯ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನಿರಾತಂಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅಧಿಕಾರಿಯು ಅವಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವಳು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಹಿಂದೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ. ಘರ್ಷಣೆಯ ಶಾಖದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆ ಅವನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ, squeamishly ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಕುಡುಕ ನಟ." ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಎಪಿಲೋಗ್ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ - ಸರಟೋವ್ ಸ್ಟೀಮರ್‌ನಲ್ಲಿನ ದೃಶ್ಯ, ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕಥೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

“ಅದೇ ವರ್ಷದ ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ, ವಾಲಂಟೀರ್ ಫ್ಲೀಟ್ “ಸರಟೋವ್” ನ ಸ್ಟೀಮರ್ ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಡಿವೋಸ್ಟಾಕ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿತು. ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಚಾಚಿರುವ ಬಿಸಿ ಮೇಲ್ಕಟ್ಟು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದ ಶಾಖದಲ್ಲಿ, ಬಿಸಿಯಾದ ಅರ್ಧ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಿಂದ ಕನ್ನಡಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳ ತೇಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಬೆತ್ತಲೆ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಅರ್ಧ ಬೋಳಿಸಿದ, ಭಯಾನಕ ತಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೊಂಟದವರೆಗೆ ಡೆಕ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಮಲಗಿದ್ದರು. , ಬಿಳಿ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ಯಾಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಕೋಲೆಯ ಉಂಗುರಗಳು. ಎಲ್ಲರಂತೆ, ಅವನು ಸೊಂಟದವರೆಗೆ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ತೆಳ್ಳಗೆ, ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಕಂದುಬಣ್ಣವಾಗಿದ್ದನು. ಅದು ಕತ್ತಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಬಹಳ ದಿನಗಳಿಂದ ಕ್ಷೌರ ಮಾಡದ ಅವನ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಕೆನ್ನೆಗಳು ಒರಟಾದ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದವು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಜ್ವರದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ರೇಲಿಂಗ್‌ಗೆ ಒರಗಿ, ಕೆಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಹಾರುವ ದಟ್ಟವಾದ ನೀಲಿ ಅಲೆಯತ್ತ, ಬದಿಯ ಎತ್ತರದ ಗೋಡೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಹಂಪ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ ಅಲ್ಲಿ ಉಗುಳಿದನು. ಈ ಎಪಿಲೋಗ್ ಅನ್ನು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂತಿಮ ಅಂತ್ಯದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆಯು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ - ಇವಾನ್ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. "ಸ್ಟೀಮ್ಬೋಟ್ ಸರಟೋವ್" ನಲ್ಲಿನ ಅಂತ್ಯವು ನಾಯಕನ ಭಯಾನಕ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಎಸೆಯುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ ಮುಂದೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಮೊದಲು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೇ ಮತ್ತು ಅವನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೇ?

ಅಂತ್ಯವು ಎರಡು ಪೂರಕ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯ ನಾಯಕನನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ಕೈದಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾದ ಅವರ ನೋಟವು ನಾವು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಅಸಂಗತ ಪರಿಹಾರವನ್ನು "ದಿ ರಾವೆನ್" ಎಂಬ ಸುಂದರವಾದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ವಲಸಿಗ ಅವಧಿಯ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ಟೀಮ್‌ಬೋಟ್ ಸರಟೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ವಿಷಯವು ದಿ ರಾವೆನ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟವು ಈಗಾಗಲೇ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಪ್ರಾಂತೀಯ ಯುರೋಕ್ರಸಿಯ ಈ ಕಂಬದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಕಲಾತ್ಮಕ "ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ" ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

"ಕಾಗೆ" ಯ ಚಿತ್ರವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ, ಬೇಟೆಯ ಹಕ್ಕಿಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಹೋಲಿಕೆಯು ಕೆಲವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. ವಿವರಣೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಅವನು ಸೇರಿದ್ದ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ನಿಧಾನವಾದ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಭಾರವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಮೌನ, ​​ತಣ್ಣನೆಯ ಕ್ರೂರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಚಿಕ್ಕದಾದ, ಸ್ಥೂಲವಾದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಬಾಗಿದ, ಒರಟಾದ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ, ಉದ್ದನೆಯ ಕ್ಷೌರದ ಮುಖದೊಂದಿಗೆ ಕಪ್ಪು,

ದೊಡ್ಡ-ಮೂಗಿನ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕಾಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಹೆಂಡತಿಯ ಚಾರಿಟಿ ಸಂಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಪ್ಪು ಟೈಲ್ ಕೋಟ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಕೆಲವು ಕಿಯೋಸ್ಕ್‌ನ ಬಳಿ ಬಾಗಿ ಮತ್ತು ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತನು ... ".

ಆಡಳಿತದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಆಳಿದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶಕ್ತಿಯು ಅವರಿಂದ ಶೀತ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಪ್ರದರ್ಶನಕಾರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಜನರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿಯೇ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಮಗನ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ - “ಕಾಗೆ”.

ಜೀವನದ ಅನ್ಯಾಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಬರಹಗಾರನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮತಲದಿಂದ ದೈನಂದಿನ ಒಂದಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಅಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಎರಡು ಯುವ ಜೀವಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ, ಬಹಳ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸಂತೋಷದ ವಿಷಯವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಯುವ ಪ್ರೀತಿಯು "ಕಾಗೆ" ಯ ಶೀತ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೃದುತ್ವದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ದ್ವೀಪವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಕ್ರೂರ ಇಚ್ಛೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಾಯಕನ ಸಹೋದರಿ ಲಿಲಿ ಈ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ನರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾಳೆ - ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಅನೇಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ನಿರಂಕುಶ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ ಹುಡುಗಿ.

ಆದರೆ ಈಗ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮುಂದಾದರು. ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿ ಅವನಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಗುಲಾಮ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಲವು ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಅಂತಹ "ವಿವರಗಳಿಗೆ" ಹೋಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಣವು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ "ಖರೀದಿ" ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಬೋಧಪ್ರದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಅವನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮುಚ್ಚಿ, ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಯೋಗ್ಯ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ತದನಂತರ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳ ಬಡತನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.

ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ "ರಾವೆನ್" ನ ಚಿತ್ರವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ರೂಪರೇಖೆಯಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಶಬ್ದಕೋಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ:

ಹೊಂಬಣ್ಣದ, ಪ್ರಿಯ ಎಲೆನಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ, ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಪಿಕ್ಸೀ ಸೂಟ್‌ಗಳು... ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಡ್ರೆಸ್, ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಕಾಲರ್ ಎ ಲಾ ಮೇರಿ ಸ್ಟುವರ್ಟ್, ಸಣ್ಣ ವಜ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮುಖಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ ... ಅಥವಾ ಪಿಕ್ಸೀ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಉಡುಗೆ ಸಣ್ಣ ನೆಕ್‌ಲೈನ್ ಮತ್ತು ಮಾಣಿಕ್ಯವನ್ನು ಅಡ್ಡ-ಹೊಲಿಯುವ ವೆಲ್ವೆಟ್ ... ಕಡು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಲಿಯಾನ್ ವೆಲ್ವೆಟ್ ಮತ್ತು ವೆನೆಷಿಯನ್ ಬೆರೆಟ್‌ನ ಕೋಟ್ ಸಹ ನಿಮಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ ... ಇದೆಲ್ಲವೂ ಒಂದು ಕನಸು, ”ಎಂದು ಅವರು ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು. “ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ನಮ್ಮಿಂದ ತಿಂಗಳಿಗೆ ಎಪ್ಪತ್ತೈದು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಹೊರತಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಐದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನೀವು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ - ಇಡೀ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನಿಧಾನವಾದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಆಂತರಿಕ ಸಾರದಲ್ಲಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಅಹಂಕಾರದ ಅಚಲವಾದ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಕೆಟ್ಟ ಚೌಕಾಶಿ-ಖರೀದಿಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಲಿಪಶುವಿನ ಮುಂದೆ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಬಡತನ. "ರಾವೆನ್", ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಆಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಲಿಪಶು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಅವರಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ಬಲೆಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕೆಲವು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಕುಂಟೆಗಳು ದುಬಾರಿ ಉಡುಗೊರೆಯೊಂದಿಗೆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮೋಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ "ಕಾಗೆ" ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ, ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ, ಆ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿ.

ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಹುಡುಗನ ನಡುವಿನ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. "ರಾವೆನ್" ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಎರಡು ಯುವ ಜೀವಿಗಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ. ಅವರ ನಡುವೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಏನನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಈ ಪ್ರಾಂತೀಯ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ, ತನ್ನ ಮಗನಲ್ಲಿ ಸಂಭವನೀಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಸಂಜೆ, ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಮೊದಲ ಪದವಿಯ ವ್ಯರ್ಥ" ಅವನಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.

ಯುವಜನರ ಅಲ್ಪ ಸಂತೋಷದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಖಾತೆಯು ಮುಂದಿನದು. ಇವು ಕೈಗಳ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಸ್ಪರ್ಶಗಳು, ಮೊದಲ ನಡುಗುವ ಮುತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಹಂಬಲ. ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೆ ... "ರಾವೆನ್" ಅವರನ್ನು "ಆವರಿಸುತ್ತದೆ", ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರವು ಬರಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಸಮಾರಾ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗೆ ಬಿಡಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿರೋಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಪಾಲರೊಂದಿಗಿನ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರ ನೇರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಯುವಕನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಂತಹ ನಿರಾಶ್ರಯ ತಂದೆಯ ಮನೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.

ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯವು ಬುನಿನ್‌ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಪತಿಯಾಗಿರುವ ಮಾರಿನ್ಸ್ಕಿ ಥಿಯೇಟರ್‌ನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ವಿವರಣೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಮತ್ತು ಕಥೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ, ನಿರಾಳವಾಗಿ ಒಯ್ಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಕಡುಗೆಂಪು ವೆಲ್ವೆಟ್ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಮಾಣಿಕ್ಯ ಆಗ್ರಾಫ್‌ನಿಂದ ಇರಿದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಾಣಿಕ್ಯ ಶಿಲುಬೆಯು ಅವಳ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಗಾಢವಾದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಮಿನುಗುತ್ತದೆ. "ಕಾಗೆ" ಅವಳನ್ನು, ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮೋಹಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಯಾವುದೇ ದುರಂತಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವನ ಟ್ರ್ಯಾಕ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಯುವಕ ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಐಷಾರಾಮಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬುನಿನ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಓದುಗರು, ಬಾಹ್ಯ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಹೊದಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಜನರು ವಾಸಿಯಾಗದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ...

ಜನರಿಲ್ಲದ ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ನಾನು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ.

ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ನಾನು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಯೋಚಿಸಬಹುದು, ಉಚ್ಚರಿಸಬಹುದು: "ದೇವರಿಗೆ ಮಹಿಮೆ!"
​

ದೇವರು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡಲಿ!

ಉದಾರವಾದ ಕೈಯಿಂದ, ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಭಗವಂತ ತನ್ನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾನೆ. ನೀಡುತ್ತದೆ, ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಕನ್ಸೋಲ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ನಾವು ಅವನತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ - ಜೀವನದ ಸೂರ್ಯ, ಅವನಲ್ಲಿ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಬಲೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಇದೇ ದಾರಿ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅಲೆದಾಡುವವರು, ಒಂದೇ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ - ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಎಂದಿಗೂ ಸಿಗದ ಸಂತೋಷದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ಹಿರಿಯರಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ದುಃಖದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಭಾವನೆಗಳು, ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಲುಗಳಂತೆ, ನಮ್ಮ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ನಡೆಯದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಮಗೆ ರಕ್ತದ ಬಿಂದುವಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಒಂಟಿತನದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲು ಪದಗಳಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅನೇಕರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಉದ್ಯೋಗ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ಕಂಪನಿಯು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿ, ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಾಧನೆಯಿಂದ ದಣಿದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅವನ ಚುಚ್ಚುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ರೆಕ್ಕೆಯ ಯುವಕ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ, ಸಾರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿ, ಟ್ರಾಲಿ ಬಸ್‌ನ ತಂಪಾದ ಕಿಟಕಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಒತ್ತಿದರೆ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅದರ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕುಟುಂಬದ ತಂದೆ, ಬೆಂಬಲ, ದೈನಂದಿನ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯಿಂದ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಗೋಡೆ, ತನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅಲುಗಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ, ಒಂದು ನಿಮಿಷಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಂದು ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಅವನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ತಾಪಮಾನದಂತೆ. ಒಂಟಿತನ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ತೇವವಾದ ಚಳಿಗಾಲದಂತೆ, ಬಹಳ ಮೂಳೆಗಳಿಗೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಏನು? ಒಂಟಿತನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಏನು? ಅದರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ದಯೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಬಹುಶಃ ಒಂಟಿತನವು ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೇವಲ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು.

"ನಾನು ಈಗ ಅಗತ್ಯವಿದೆ!"

ಪೀಟರ್ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬಂದರು. ನಮ್ಮ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ಅವರ ನೋಟವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕೃಪೆಯು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅವನಿಂದ ಸುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ. ಪೀಟರ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮಿಂಚಿದವು, ಅವನು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಮತ್ತು ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದನು. ಅನಾಥರಂತೆ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮನಬಿಚ್ಚಿದ. ಬಹುಶಃ, ನಾನು ಅಂದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹೊಸಬರು ಹೀಗೆಯೇ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹೆಂಗಸರು ಅವನತ್ತ ತಲೆ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದುಃಖಿಸಿದರು.

ಅವನು ಅತೃಪ್ತಿ, ಏಕಾಂಗಿ. ಯಾರಿಗೂ ತನಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ನರಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವರೆ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ! - ಅವರು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ, ಪೀಟರ್ಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾತು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸಿದರು.

ನಾನು ಮೌನವಾಗಿ ಬದಿಯಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ನಾನು ಸುಮಾರು ಒಂದೇ ವಯಸ್ಸಿನವರು, ಮತ್ತು ನಾನು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೇ ಕರುಣೆಯ ನುಡಿಗಳುನಾನು ವಿಚಿತ್ರ ಮನುಷ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು, ಸಾಂತ್ವನ ಉಷ್ಣತೆಯು ನನ್ನ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ - ಅಂತಹ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಮಫಿನ್‌ಗಳ ಸುವಾಸನೆ, ಸ್ನೇಹಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದಾಗ - ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಅದು ತುಂಬಾ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. . ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಾನು ಮಫಿನ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರ್ಯಾಕರ್ ಆಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನೇ ಮೃದುಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂಟಿತನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದೆ.

ಇತರ ಜನರು ಯಾವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಿಕ್ಕಿರಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಹಿತಕರ ಮಂಕುಕವಿದ ಭಾವನೆ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ರೀತಿಯ ಜನರು. ಹೈಪೋಕಾಂಡ್ರಿಯಂನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ "ಚುಚ್ಚುವುದು", ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಮಂಜು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿದೆಯೇ? ನನಗನ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ. ತದನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಅಂದರೆ, ಅಕ್ಷರಶಃ - ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ಭಾವನೆ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಅನುಭವದ ತೀವ್ರತೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆಯೇ? ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ.

ನನ್ನ ಗಲ್ಲದ ಮೇಲೆ ಮೊಡವೆ, ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸದ ಕಿರಿಕಿರಿ ಹುಣ್ಣು ಎಂಬಂತೆ ನಾನು ಈ ಹಿಂದೆ ಅನುಭವವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈಗ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆತಂಕಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ತದನಂತರ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬಾಲದಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಅದನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ನಂತರ ಅದು ಬೇಸಿಗೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಡಚಾಗಳಿಗೆ ಹೋಗದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ, ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಲು, ಮೌನ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಧುಮುಕುವುದು.

ಒಮ್ಮೆ, ಉತ್ತಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಎಳೆಯ ಮರಗಳ ಮೊಳಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನೆಡಲು ಪಾದ್ರಿ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಹೋದೆವು.

ನಾನು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ, ಅಂತಹ ವಿಧೇಯತೆಯು ಶ್ರಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮನರಂಜನೆಯಾಗಿದೆ. ತೆಳ್ಳಗಿನ ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳಗಿನ ಎಳೆಯ ಸೇಬಿನ ಮರಗಳ ಕಾಂಡಗಳು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿದ್ದವು. ಹತ್ತಿರದ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅದೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನನಗೆ ಮುಜುಗರವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ಪೀಟರ್ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸಂವಹನವು ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಕನಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ನಾಯಕತ್ವದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸರಳತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೊಳಕೆ ಬಗ್ಗೆ, ಹವಾಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪೀಟರ್ ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಾನು ಸಭ್ಯತೆಯ ಗಣಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಅವಕಾಶದಲ್ಲೂ ನನ್ನ ಸ್ಥಾನದ ಚಿಹ್ನೆ ಇರುವ ನನ್ನ ಬಲಗೈಯ ಉಂಗುರದ ಬೆರಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದೆ. ಪೀಟರ್ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳಿದರು:

ವಸ್ಸಾ, ನೀವು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದೀರಾ?

ಅದೃಷ್ಟವಂತರು, - ಪೀಟರ್ ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತರಾದರು.

ಅವನ ಮುಖವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸ್ಮೈಲ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು.

ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಗವಂತ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನ. ಏಕೆಂದರೆ ಭಗವಂತ ಹೇಳಲಾಗದಷ್ಟು ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿ ಉಸಿರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ಹೇಳಿದರು:

ಅವರು ಕೇಳಲು, ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹಾಗಾಗಿ ಭರವಸೆ ಇದೆ.

ನಾನು ತಲೆಯಾಡಿಸಿ ಕೊನೆಗೆ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಪೀಟರ್‌ಗೆ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ನನ್ನ ನಿಟ್ಟುಸಿರನ್ನು ಸೇರಿಸಿದೆ. ನಾವು ಶಾಂತವಾಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದೆವು, ಸೇಬು ಮರಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬೇರುಬಿಡಲು ಬಿಡುತ್ತೇವೆ.

"ಇಲ್ಲ, ಪೀಟರ್ ಎಂದಿಗೂ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ," ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ. "ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ ಅವರು ಆಲಿಸಿದರು."

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಪೀಟರ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಯಿತು. ಅವರು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವರು ಮದುವೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಒಮ್ಮೆ, ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಓಡುತ್ತಾ, ಪೀಟರ್ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು:

ಇದು ಪವಾಡ, ವಸ್ಸಾ! ನಿಜವಾದ ಪವಾಡ! ನನಗೆ ಈಗ ಕುಟುಂಬವಿದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೇನು ಗೊತ್ತಾ? ಅವನು ಉದ್ವೇಗದಿಂದ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿದನು. - ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಇದೆ ವಯಸ್ಕ ಮಗಳುಮತ್ತು ಅವಳು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು! ನಿನ್ನಿಂದ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?! ನಾನೀಗ ಅಜ್ಜ ಕೂಡ!

ಪೀಟರ್ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಕ್ಕನು.

ನಾನು ಈಗ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಾನು ಈಗ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ! ಎಂದು ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾ ಓಡಿದ.

ಮತ್ತು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅಂದರೆ ಅವರು ಕೇಳಿದರು.

ಕೊಲೆಗಾರ

ಮತ್ತು ಈಗ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಒಂದು ತಡ ಸಂಜೆ, ಹೊರಗೆ ಕತ್ತಲೆಯಾದಾಗ, ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿಯ ಮೇಲೆ ಮಳೆ ಬಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಕಿಟಕಿಯ ಮೂಲಕ ಬೀಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಒಂಟಿತನದ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ನಾನು ಕಿಟಕಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದೆ, ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಜಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಣುಕಿ ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ, ನನ್ನ ಪತಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಇದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲ ಜನರ ಪಾಡು ಹೀಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುವಾಗ, ನನಗೆ ಘಟನೆ ನೆನಪಾಯಿತು, ಅಥವಾ ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಸಂಭಾಷಣೆ. ನಂತರ ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಮಳೆಯೂ ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭವೇ ನನ್ನ ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೆನಪಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ಸಂಜೆಯ ಸೇವೆಯ ನಂತರ ರೆಫೆಕ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಮಳೆ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾವು ಮನೆಗೆ ಓಡಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆವು. ಜೋಯಾ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ, ಹೀಟರ್ ಅನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವಳ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಸರಿಸಿದೆ.

ನನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ನೋಯುತ್ತವೆ, ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು.

ನಾನು ಜೋಯಾಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ. ಅವಳು ಹೇಗಾದರೂ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ, ಆದರೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸತ್ತ ಅಜ್ಜಿ ಲ್ಯುಬಾವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಈ ಹೋಲಿಕೆ, ಬಹುತೇಕ ಅಗ್ರಾಹ್ಯ, ಜೋಯಾ ಅವರನ್ನು ನನಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅವಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ನನಗೆ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ರೆಫೆಕ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಐವರು ಇದ್ದೆವು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮೂವರು ಓಡಿಹೋದರು. ನನಗಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಬಂದು ಕೊಡೆ ತರಬೇಕಿದ್ದ ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೆ.

ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುವಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿದೆ, - ನಾನು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ, ಸಣ್ಣ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ನೋಡಿದೆ.

ನೀವು ರಸ್ತೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ನೀರು ಮಾತ್ರ ಕಪ್ಪು ಗಾಜಿನ ಕೆಳಗೆ ಹರಿಯಿತು. ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಯು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್, ಬಹುತೇಕ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಜೋಯಾ ಹೇಳಿದರು:

ಇದು ಅಸಂಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಲ್ಲ. ನಾವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ನೋಯುತ್ತಿರುವ ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜಿದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಮುಖವು ದುಃಖವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು.

ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, - ಜೋಯಾ ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು, - ಇದು ನನ್ನ ಜೀವನದ ಒಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿತು. ಆಗ ಕೆಟ್ಟ ವಾತಾವರಣವೂ ಇತ್ತು. ನಿಜ, ಹಿಮ. ಆದರೆ ಸಂಜೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಒಂದೇ - ಡಾರ್ಕ್, ಡ್ಯಾಂಕ್. ನನಗೂ ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ನೋವಿತ್ತು. ಹವಾಮಾನ...

ನಾನು ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಣುಕಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಮಳೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಬೇಕು ಎಂದುಕೊಂಡೆ. ಸುಮ್ಮನೆ ಕುಳಿತು ಕಾಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಯಾವುದಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, - ಜೋಯಾ ಹೇಳಿದರು, - ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಈ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಮಳೆಗೆ ಹೋದರೆ ನನ್ನ ಪತಿ ನನ್ನನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾನೆ, - ನಾನು ನನ್ನ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದೆ.

ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ, - ಜೋಯಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. - ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಬೆಳಗಬೇಡ.

ನಾನು ಮಹಿಳೆಯ ಎದುರು ಕುಳಿತುಕೊಂಡೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ನಾನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಕಂಪ ತೋರಿದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಳು. ಆದರೆ ನಂತರ ನಾನು ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ - ಮೋಜಿನ ಕಿಡಿಗಳು, ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಜೀವನದ.

ಏನಿದು ಕಥೆ? ನಾನು ಕೇಳಿದೆ, ಹೀಟರ್ನ ಶುಷ್ಕ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ.

ಇದು ಫೆಬ್ರವರಿ, - ಜೋಯಾ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. - ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನು. ಆದರೆ ಕಾಲುಗಳು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಅದು ಈಗ ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಇಹ್ ... ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾನು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದೆ. ತಡ ಸಂಜೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಹಾಗೆ ಸುಮ್ಮನೆ ಕುಳಿತು ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜಿದಳು. ಇದು ಕಿಟಕಿಯ ಹೊರಗೆ ರಾತ್ರಿಯಂತಿದೆ: ಕತ್ತಲೆ, ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಕೂಡ ಕತ್ತರಿಸಿ. ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯು ಛಾವಣಿಯ ಕೆಳಗೆ ಕೂಗುತ್ತದೆ. ಕತ್ತಲೆ. ಅನಾನುಕೂಲ. ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದೆ. ಅವಳು ಅಕಾಥಿಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಓದಿದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ಮತ್ತು ಬಾಣ, ಮೋಡಿಮಾಡಿದಂತೆ, ಕೇವಲ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ: ಸರಿ, ಅವನ ಬಳಿ ಮಗ್ ಇದೆ! ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಬಾಗಿದ. ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಾ ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ನಡೆದನು ...

ಜೋಯಾ ಹೀಟರ್ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ವಾಲಿದಳು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವಳನ್ನು ತಲುಪಿದೆ. ಅವಳ ಮುಖವು ನಿಷ್ಠುರವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಗಾದರೂ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾಳೆ:

- "ಏನು? - ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. - ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇದೆಯೇ? ನಾನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಭಯಾನಕ. ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಗಾಯಗಳು, ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಕೈಗಳು. ಅವನು ನನಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನನಗೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೊಡು" ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾಗದದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದು ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕೈಗಳು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ನಡುಗುತ್ತಿವೆ.

ಜೋಯಾ ಅತೀವವಾಗಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ: “ಇದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ! ಆದ್ದರಿಂದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ! ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ! ”

ಜೋಯಾ ದುಃಖದಿಂದ ನಗುತ್ತಾಳೆ.

ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನೀವು ನನಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತೀರಾ?", ಮತ್ತು, ಉತ್ತರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯದೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅದು ಸರಿ. ನಾನೇ ಕೊಲೆಗಾರ." ಆ ಮಾತು ನನ್ನ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸಿತು.

ನನಗೂ, ನಾನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತೇನೆ. - ಇದೀಗ ... ನೀವು ಹೇಗೆ ಇದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಹೌದು, ಜೋಯಾ ತಲೆಯಾಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. - ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. "ಎಲ್ಲಿ," ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಶಾಂತಿಗಾಗಿ?" ನಾನು ನಡುಗುವ ಕೈಯಿಂದ ಅವನತ್ತ ತೋರಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಹೋದನು. ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದ ನನಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತೋಚಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ಬಳಿ ಚಾಕು ಇಲ್ಲದ್ದಕ್ಕೆ ವಿಷಾದವಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಭಯಾನಕತೆಯು ನನ್ನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅದು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಗಲೂ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ - ನನ್ನ ಕಾಲುಗಳು ಭಯ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ, ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮೊದಲು ಹೊಡೆಯಬೇಕು ಎಂದುಕೊಂಡೆ. ಅವಳು ತುಂಬಾ ಹತಾಶಳಾಗಿದ್ದಳು, ಕಣ್ಣೀರು ಹರಿಯಿತು. ಮತ್ತು ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ: “ಕಿಲ್ಲರ್! ಕೊಲೆಗಾರ!" ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನನ್ನ ತಲೆಯೊಳಗೆ ಧ್ವನಿ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಶುದ್ಧ, ಬಲವಾದ. “ನಿಲ್ಲಿಸು! - ಗಂಟೆಯಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. "ನೀನೇ ಕೊಲೆಗಾರ."

ಹೀಗೆ?! ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಏದುಸಿರು ಬಿಟ್ಟೆ.

ಇದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ, - ಜೋಯಾ ನನ್ನನ್ನು ಕೈ ಬೀಸಿದ. - ಇದು ನಿಜವಾಗುವುದು ಮುಖ್ಯ! ಅದರ ನಂತರ, ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಭಯವು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಯಿತು. ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಕಹಿ ತಪ್ಪಿನ ಅರಿವಾಯಿತು. ನನ್ನ ತೀರ್ಪು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಯಿತು.

ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಏನು? ತಕ್ಷಣ ಶಾಂತವಾಯಿತು. ತಣ್ಣಗಾಯಿತು.

ಹುಡುಗನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?

ತದನಂತರ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಕಣ್ಣೀರು. ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ ಸಿಹಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ತೆರೆದರು. ಅವನಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಮಾಜಿ ಸೈನಿಕ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಹಗೆತನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ನಾನು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದೆ. ಅವರು ಸತ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಶತ್ರುಗಳಿಗಾಗಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಬಂದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ಕೊಲೆಗಾರನಲ್ಲ, ಆದರೆ ದಣಿದ ಯೋಧ. ನಾವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಮಾತನಾಡಿದೆವು. ಆದ್ದರಿಂದ.

"ರಕ್ಷಕ ದೇವತೆ ನನಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯವಾಯಿತು," ಜೋಯಾ ಉತ್ತರಿಸಿದ. - ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆ ಸಂಭವಿಸಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ!

ಆಗ ನಾನು ತುಂಬಾ ಯೋಚಿಸಿದೆ. ನಂತರ ಅವಳು ಜೋಯಾಳನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಸೂಕ್ತವೇ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಂತರ, ನಾನು ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ದಣಿದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸಿದಂತೆ, ನಾನು ತಕ್ಷಣವೇ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡೆ.

ನನ್ನ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, - ಜೋಯಾ ಶಾಂತವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದ. - ನೀವು ನೋಡಿ, ನೀವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಆಗಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ: ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ. ಸಂ. ನಿಜವಲ್ಲ.

ಈಗಾಗಲೇ ನನ್ನ ಗಂಡನ ಛತ್ರಿ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ: “ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಒಂಟಿಯಲ್ಲ ಎಂದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಸನ್ನಿವೇಶ!

ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಎರಡು ಕಥೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಅಂತಿಮ ಪದವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಅನುಭವವಿಲ್ಲ. ಲಘು ಹೃದಯದಿಂದ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವವರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಕ್ರಮದ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ನಾನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಒಂಟಿತನ ಎದುರಾದಾಗ ನನ್ನಂತೆಯೇ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಈ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ತದನಂತರ ಈ ಭಾವನೆ, ಶೂನಲ್ಲಿ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುವ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲು ಹಾಗೆ, ಮುಂದೆ ಸಾಗುವುದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಎಸೆಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಬೀಳುತ್ತದೆ:

ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!