لا يزال معظم سكان شبه الجزيرة العربية يرتدون ملابس ازياء وطنيةوفقط في الخارج يرتدون الزي الأوروبي.
اللباس التقليدييخفي الجسد بشكل شبه كامل ، ولا يترك سوى الوجه واليدين والقدمين مفتوحتين. على الرغم من أن الغرض الأصلي من الملابس كان الحماية من الشمس والغبار والرمل ، إلا أن هذه الجوانب العملية البحتة أصبحت من تقاليد الإسلام ، والآن أصبح الشكل المغطى بالكامل لرجل أو امرأة نوعًا من رمز لأسلوب حياة مقدس بالدين. في الماضي ، كانت العديد من النساء يرتدين أقنعة وأغطية رأس متقنة. وعلى الرغم من أن هذه الجلباب تبدو الآن أبسط بكثير ، إلا أن أهمية غطاء الرأس لا تزال كما هي ، فهي جزء لا يتجزأ من الملابس العربية التقليدية لكل من النساء والرجال.
فساتين النساء العربيات تخفي الشكل بالكامل تقريبًا. نماذجهم الرائعة أنيقة للغاية. كانت الفساتين التي كانت ترتديها نساء المدينة والصحراء في الماضي مشهدًا حيويًا لا يُنسى. كانوا يرتدون أقطانًا وصوفًا ملونة رائعة مع تطريزات ملونة من الحرير أو الساتان أو الشيفون ، مطرزة بزخارف هندسية زاهية باللون الوردي والبرتقالي والأخضر. بعد ذلك ، تم إثراء هذا الزي اللامع بالعديد من الأجراس الفضية الموضوعة على الرسغين ، بالإضافة إلى الأزرار الفيروزية أو الفضية أو الذهبية. بدلة الرجال جميلة أيضًا. في معظم الموديلات ، لا توجد سوى اختلافات طفيفة في اللباس التقليدي للرجال والنساء. يرتدي كلاهما ملابس ذات طبقات ، أساسها قميص داخلي. الرأس العلوي ، مثل الملابس الأخرى ، يغير اسمه حسب المنطقة ، لكن النمط يظل كما هو. من الواضح أن ملابس الرجال والنساء تختلف في اللون.
أساس الزي العربي التقليدي هو القفطان. في أنقى صوره ، هذا هو سترة بأكمام طويلة ، بدون طبقات ومثبتات وياقة تصل إلى الكاحلين. ومع ذلك ، لها شكل مدبب ويؤكد الشكل. يُحدث لون القماش والتطريز فرقًا في هذا النوع من الملابس. بالإضافة إلى ذلك ، تم تحقيق اختلافات في القفطان من خلال تعديل أجزائه. في زماننا الملابس العاديةالسوب الذي اعتدت على رؤية العرب السعوديين يرتدونه هو قميص أبيض عادي به مجمعات من كل جانب وجيوب مخفية عمودية.
لكل العرب ، الملابس ذات أهمية كبيرة. منذ سن مبكرة ، تتعلم الفتيات العربيات خياطة الملابس ، ووفقًا للعادات ، يساعدن في تحضير مهرهن. خلال العطلات ، يوزع الرجال عادة مجموعة من الملابس على زوجاتهم وأقاربهم وخدمهم. العرب يسعدون كثيرا بالاقتناء ملابس جديدة. ربما يكون هذا الارتقاء الروحي انعكاسًا للبهجة عندما وصلت قافلة الجمال التي طال انتظارها أخيرًا في العصور القديمة إلى وجهتها وجلبت أقمشة غير عادية من بعيد.
غطاء الرأس العربي المشهور عالمياً - وشاح محزّم بعاصبة - في عصرنا هذا قد تم حفظه بالفعل في النموذج الأصلي. هذا يرجع إلى التطبيق العملي فيما يتعلق بظروف الجزيرة العربية. يتم حماية الرأس والرقبة من أشعة الشمس الحارقة ، وتمتص طيات الوشاح الهواء الساخن وبالتالي عزلها ، مما يسمح لك بالاحتفاظ بالرطوبة وتحمل الحرارة. هذا الشال ، المسمى "الشال" أو "الإحرام" ، هو قطعة من القماش كبيرة بما يكفي ليتم لفها بحرية حول الوجه أو لفها بعمامة ، وقد كانت ذات يوم تحظى بشعبية كبيرة في شبه الجزيرة العربية. عادةً ما تُطوى قطعة مربعة من الإحرام قطريًا لتشكل مثلثًا تقع أضلاعه المتساوية على الكتفين.
ذات مرة ، كان حجم الوشاح أكبر من الآن. كان من الممكن بناء عمامة كبيرة جدًا منه. في الأيام الخوالي ، كان وشاح الرأس الشاش للرجال مطرزًا ولبسًا على شكل عمامة فوق قلنسوة بيضاء محبوكة. في بعض الأحيان كان لونه أبيض تقريبًا ، لكن اللون الأصفر الباهت كان يعتبر ظلًا شائعًا.
في الماضي ، كانت هذه الأوشحة تستخدم فقط للغرض المقصود منها. في عام 1914 ، لاحظ ضابط المخابرات الإنجليزية توماس إدوارد لورانس ، المعروف باسم لورنس العرب ، أن العرب الذين يعيشون في الحجاز يستخدمون أحيانًا الحجاب كوسائد وحقائب. لاحظ رجل إنجليزي آخر ، هو العقيد ديكسون ، الذي كان يعمل في الكويت ، أن بدويًا يخوض المعركة غطى وجهه بالكامل تقريبًا بمنديل ، وربط أطرافه من الأعلى وترك عينيه مفتوحتين فقط حتى لا يمكن التعرف عليه. كما أن طريقة ارتداء الحجاب هذه تمنع الرمل من دخول الفم.
منديل الرجل يحمل "الإيجال" ، وعادة ما يكون عقال الرأس عبارة عن حلقة مزدوجة من الخيط ملفوفة في صوف الماعز الأسود أو صوف الأغنام. يتم تقليم الطوق أحيانًا بشريشتين صغيرتين تنزلان عادةً إلى مؤخرة الرأس.
يتكون غطاء الرأس التقليدي لسكان الجزيرة العربية من ثلاثة أجزاء. لقد تحدثت بالفعل عن اثنين. العنصر الأخير هو القلنسوة ("الكوفية" أو "الطاجية") التي تلبس تحت الحجاب. في بعض الأحيان ، لا تكون القلنسوة مغطاة بغطاء وشاح ثم تتحول بعد ذلك إلى "قبعة صلاة". المسلمون مطالبون بتغطية رؤوسهم أثناء الصلاة. في الواقع ، هذه "قبعات العرق". كان الغرض الأصلي منها هو منع اتساخ المنديل. في الماضي ، كانت أغطية الجماجم مصنوعة من القطن وكان من السهل غسلها. في بعض الأحيان تم تزيينها بتطريز فاخر للغاية من الحرير الأبيض والخيوط الذهبية.
يرتدي الإحرام ويغال بشكل رئيسي من قبل سكان المدينة والبدو. يمتلك الفلاحون والصيادون في بعض مناطق الجزيرة العربية قبعات من سعف النخيل. هؤلاء هم في المقام الأول الصيادون على ساحل البحر الأحمر. يتغير نمط هذه القبعات من مكان إلى آخر ، ويمكن للمتذوق استخدامها لتحديد مكان إقامة صاحب غطاء الرأس المعين.
في الماضي والحاضر ، كان الثوب العربي يعتبر غير مكتمل إذا لم يكن به رداء علوي ، يُعرف في شبه الجزيرة العربية باسم "بشت" أو "مشلخ". يشبه ما ترتديه النساء العربيات فوق لباسهن ، لكنه يختلف في النسيج ، واللون ، والديكور ، وبالطبع كيف يرتدينه: النساء يرتدين "العباءة" من أعلى رؤوسهن ، بينما يرتدي الرجال البشت على ملابسهم. أكتاف. في الوقت الحاضر ، حافة عباءة الرجل مزينة بضفيرة ذهبية أو فضية ، تنتهي بأربطة مع شرابات. تم وضع السوتاش الذهبي على الأكتاف وعلى طول حواف الأكمام. مادة البشت متنوعة - من شعر الإبل إلى التركيبات. يمكن أن تكون الألوان مختلفة أيضًا ، ولكن معظمها أسود ، بني ، بيج ، كريمي.
معظم عارضات الأزياء العربية العليا للرجال مفتوحة بالكامل تقريبًا من الأمام. ربما يرجع هذا إلى حقيقة أن العربي تقليديًا لا ينبغي أن يحمل سلاحًا معه فحسب ، بل يجب أن يكون مرئيًا أيضًا. على أي حال ، فهو جزء لا يتجزأ من الزي العربي. عادة ما تكون الأسلحة العربية غنية بالزخارف وتتكون من خنجر به غمد ، والمعروف باسم "الجنبية" أو "الخنجر" ، وسيف في غمد - "آمن". ذات مرة ، حمل سكان مدينة مكة خنجرًا صغيرًا في غمد يسمى "السكين" (حرفياً "السكين") ، وكان رجال القبائل العربية يرتدون خنجرًا وسكينًا وسيفًا وحتى رمحًا . بعد ذلك ، تم استبدال الرمح بمسدس.
في العصور القديمة ، كانت الخناجر والسيوف تُصنع في كل مكان في شبه الجزيرة. تذكر السجلات القديمة قبائل عربية من نجران واليمن اشتهرت أسلحتها بحسن نصلها. وتقول أيضًا إن العديد من المدن في عُمان كانت معروفة ليس فقط بصنعها ، ولكن أيضًا بتجهيزها الممتاز للأسلحة. في الماضي عدد كبير منتم استيراد السيوف من دمشق والبصرة والهند ، ولكن عمل الحرفيين المسلمين على زخرفتهم. في العصر الحديث ، تأتي معظم السيوف التي يتم ارتداؤها في شبه الجزيرة من الهند ، لكنها غير مزخرفة ؛ قام الحرفيون المحليون بتزيينها وفقًا لعاداتهم الخاصة. يعيش العديد من صائغي المجوهرات من ذوي الخبرة والمتخصصين في تشطيب الأسلحة في جزيرة البحرين.
في الوقت الحاضر ، في المدن ، تكمل الأسلحة الزي فقط خلال الاحتفالات المختلفة. لم يعد للقميص الأبيض حزام ، حيث كان يرتدي في الأصل لحمل السكين. منذ ظهور الأسلحة النارية ، بدأ ارتداء باندولير متقاطع بحزام. أصبح هذا باندولير أيضًا جزءًا من الزي التقليدي للرجال ، والذي يتم ارتداؤه أثناء أداء رقصة عسكرية احتفالية ("العرضة") وفي المناسبات الخاصة الأخرى.
يعد إنتاج أحزمة السيوف والعوارض حرفة متطورة في شبه الجزيرة. وغالبا ما تستخدم في تصنيعها الخيوط المعدنية الذهبية والفضية ، ومعظمها مستورد من سوريا.
الحزام ، أي "الحزام" ، جزء مهم من الملابس التقليدية. لم تكن الأحزمة تحتوي على أسلحة فحسب - بل إنها تخفي أيضًا أموالًا وأشياء أخرى. في الماضي ، كان الخزام يصنع من مواد متعددة. يعتقد بعض الرحالة أن رجال القبائل العربية الغربية كانوا يرتدون "الحاج" - "طوق الضفائر الجلدية". بالإضافة إلى ذلك ، كان يتم ارتداء هذه الأحزمة تحت السوب لدعم الظهر عند ركوب الجمل لمسافات طويلة. من الغرب والجنوب الغربي جاءت أحزمة منسوجة للرجال مغطاة بالفضة اللامعة.
تقليديا ، في شبه الجزيرة العربية ، يحمل الرجال العصي: يرتدي سكان المدينة في الحجاز عصي مزخرفة تسمى "شون" ؛ عصي الإبل البدوية ، وعادة ما تكون مصنوعة من قصب السكر والمعروفة باسم "asa" و "Meshaab" و "Baakura". وعادة ما كان البدو يحملون حقيبة جلدية - "ميزودا". وتسمى أيضًا الحقائب المصنوعة من الصوف. المزودة مزينة بألوان زاهية بالخرز والشرابات والزينة ويمكن أن تحتوي على أي شيء من القرآن إلى كمية صغيرة من حبوب البن أو التمر أو المال.
من بين جميع أجزاء لباس المرأة العربية ، يجب تمييز غطاء الرأس. هذه هي السمة الأكثر تميزًا لملابس النساء التقليدية. غالبًا ما يذكر المسافرون الأوروبيون الذين ظهروا في الدول الإسلامية في القرن السابع عشر الحجاب في أوصافهم. يأتي تقليد ارتداء الحجاب من الآشوريين ويعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر قبل الميلاد. تعتبر عادة المشي برأس مغطى قديمة. لطالما كان هذا في الشرق الأوسط علامة على تواضع المرأة. كان يعتقد أن المرأة الفاضلة يجب أن تلبس الحجاب والحجاب. بطريقة ما ، في صحراء بدون نظارات شمسية ، كانت تلك النقاب والحجاب ضرورية. يمكن أن يؤذي لمعان الرمل الذي لا يطاق العينين ويسبب العمى ، والتعرض المطول لأشعة الشمس يمكن أن يضر جلد الوجه. للشمس أيضًا تأثير سلبي على الشعر ، ويمكن للرمل أن يهيج فروة الرأس.
في الماضي ، كانت تصنع شالات وشالات متقنة ومكلفة. الآن هم أسهل بكثير. في الوقت الحاضر ، يتكون غطاء الرأس الأنثوي في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية من جزأين وأحيانًا ثلاثة أجزاء. في السابق ، كان يتحول من مقاطعة إلى أخرى ، وأحيانًا داخلها ، وفقًا لعادات القبائل. كما كان هناك اختلاف في أغطية الرأس التي ترتديها نساء المدن والنساء الريفيات والنساء البدويات المقيمات في المنطقة. الآن هذه الاختلافات سطحية للغاية.
كانت أغطية الرأس في الماضي في بعض الأحيان عبارة عن قطعة بسيطة من الأنسجة الرخوة. بعد ذلك ، قام بتضمين قناع كثيف بشقوق للعيون - "بورجا" ، مصنوع بشكل معقد على أساس نسيج من قطع الجلد ، عملات فضيةوالتمائم واللؤلؤ والخرز والأصداف وحتى الأزرار البيضاء الصغيرة. كانت بعض الأقنعة مصنوعة من الجلد ومطلية بألوان زاهية. انتهى معظمهم بشرابات معلقة. من خلال طول القناع وعناصر الزخرفة والمواد المستخدمة في تصنيعه ، كان من الممكن تحديد أصل مرتديها.
كتب نفس ديكسون ، مؤلف كتاب "عرب الصحراء" و "الكويت وجيرانها" ، أنه باستثناء نساء قبيلة شمر العربية الشمالية وبعض قبائل الحجاز ، فإن جميع البدو جنوب الخط المرسوم. عبر شبه الجزيرة العربية من ميناء العقبة إلى الكويت ، ارتدِ بورقة ؛ أولئك الذين يعيشون في شمال هذا الخط - مجرد حجاب أسود رفيع ("جبهة مورو") ، يغطي فقط الجزء السفلي من الوجه.
على عكس البرغا الصلبة ، التي بها شقوق للعيون ، هناك حجاب ناعم يغطي العينين. تقليديا ، كان القناع البرغا ملكا للمرأة البدوية والريفية في الجزيرة العربية ، ولكن ليس نساء البلدات: كن يرتدين الحجاب. عادة ما يُطلق على هذا الحجاب ، الذي يشبه البرغو إلى حد بعيد ، "حجاب مكة" لأنه يشبه ذلك الذي كان يرتديه المكيون في العصور القديمة. كقاعدة عامة ، إنها مصنوعة من الغاز الأبيض الخفيف المطرزة ، النشا الثابت. أسلوبها فريد: غالبًا ما يصل الحجاب إلى الأرض. وكانت بعض الحجاب مطرزة بخيوط فضية ولآلئ. كانت ترتديه ، بالطبع ، من قبل النساء الثريات ، علاوة على ذلك ، في المناسبات الرسمية.
يرتدي البدو والنساء أقنعة متقنة للغاية في المناطق الريفية في غرب شبه الجزيرة العربية. في بعض الأحيان ، تقضي المرأة ستة أشهر لصنع قناع من هذا القبيل ، وبشكل أساسي لإنهاءه. تحتوي معظم الأقنعة على دلايات فرشاة مصنوعة من مواد تم شراؤها من السوق.
غالبًا ما يمكن الحكم على رفاهية المرأة العربية من خلال قناعها. تقوم بعض النساء بخياطة العملات الفضية أو الذهبية عليها - وعادة ما تكون قديمة ذات قيمة عالية. في معظم أنحاء المملكة العربية السعودية ، حلت بالفعل أزرار القمصان المصنوعة من عرق اللؤلؤ الأبيض والجديل المعدني محل التمائم والعملات الفضية على الأقنعة.
الآن ، عندما تتزوج الفتاة وتغادر منزلها ، فإنها تترك أقنعةها هناك أيضًا. بدلاً من ذلك ، ترتدي حجابًا أسود بسيطًا ("تاراها") ، لأنها لا تزال تريد عدم الظهور في الأماكن العامة. يتم ارتداء البقرة بشكل أقل وأقل ، ويتم إعطاء الأفضلية إلى "التاراها" أو "المهنا" أو "الشيلة" الأكثر راحة. أغلى منهم يتم قطعها بخيوط فضية. الآن بعضها مصنوع ليس فقط من غاز القطن ، ولكن أيضًا من الأقمشة الاصطناعية.
في المدن الكبرى اليوم ، تحب النساء العربيات ارتداء زينة الشعر. في الأمسية الثانية من حفل زفاف إحدى أميرات العائلة المالكة في المملكة العربية السعودية ، كما ذكرت بالفعل هيذر روس في كتابها "فن الزي العربي" ، كل امرأة تم الكشف عن رأسها كان لديها نوع من دبوس الزينة. أو سلسلة أو مشبك في شعرها. معظم المرأة الأنيقةتم نسج خيوط من اللؤلؤ أو دبابيس لامعة أو دبابيس شعر أنيقة في الشعر.
في غرب شبه الجزيرة العربية ، من الحجاز شمالاً إلى اليمن جنوباً ، ليس من غير المألوف ظهور امرأة ترتدي قبعة من سعف النخيل. يمكن رؤية التصاميم الجميلة في مناطق مختلفة حيث أصبح نسج قبعات النخيل حرفة. عادة ما يتم ارتداء هذه القبعات فوق الحجاب القطني المستطيل. ترتدي الفلاحات في المناطق الجنوبية قبعات من القش عريضة الحواف ذات قمم عالية بشكل استثنائي. إنها تشبه إلى حد كبير تلك المكسيكية.
العباءة السوداء العلوية - الزي العربي الأنثوي المعروف عالمياً - توضع على الرأس. تُستخدم العباءة كغطاء خارجي ، ولدى العديد من الأوروبيين انطباع بأن النساء في المملكة العربية السعودية يرتدين الأسود دائمًا. ومع ذلك ، تحب النساء العربيات الألوان النابضة بالحياة ويختارن الأقمشة الزاهية لفساتينهن بدلاً من الأقمشة الباهتة. العباءة السوداء يتم ارتداؤها فقط عند الخروج. لونها ، حسب هيذر روس ، مثالي لأنه "يتماشى مع كل شيء".
قبل الإسلام بوقت طويل ، كان من المعتاد في الشرق الأوسط ارتداء المعطف عند الخروج إلى الشارع ، وهذا تقليد قديمنجا حتى يومنا هذا. النساء العربيات يلفن أنفسهن بالعباءات لإخفاء الملابس الجميلة ، لإظهار التواضع ، وأحيانًا يمكنك رؤية امرأة في السوق عن طريق الخطأ تمسك حافة العباءة بأسنانها وهي تحمل طفلًا بين ذراعيها أو تسحب حقيبتها.
هناك اختلافات أخرى في معاطف المطر للرجال والنساء. لا تحتوي عباية المرأة الآن على ألوان أخرى غير اللون الأسود - اللون الذي اقترحه الإسلام وأقره كتمويه موثوق به لباس نسائي جذاب. تذكر أن الطلاء المعتاد في الشرق الأوسط في الماضي كان النيلي. لم يكن بمقدور البدو الفقراء غمس القماش إلا مرة واحدة في الصبغة ، وبالتالي ، عندما يجف ، يتحول إلى اللون الأزرق ؛ أولئك الذين كانوا أكثر ثراء فعلوا هذا حتى ثلاث مرات ، واستلموا أفضل لون- أزرق - أسود. من المحتمل أن يأتي اللون الأسود اليوم من تفضيل الألوان الداكنة في الماضي.
ذات مرة ، قام العديد من سكان البلدة بقص عباية سوداء بحبل ذهبي. الآن عادة ما تكون مزينة فقط بحبل أسود على طول الحافة وعلى طول طبقات الكتف. زخرفة ملابس نسائيةغالبًا دانتيل أسود وأحيانًا دانتيل أسود. تختلف جودة القماش اختلافًا كبيرًا ، وأحد أغلى أنواع الحرير يحمل علامة دار أزياء رائدة في باريس.
الفتيات غير المتزوجات يرتدين شالات كبيرة بدلا من العباءة - "الشمادة". إذا كانت العروس أثناء الخطوبة ترتدي الشمادة ، فإنها ترتدي شالًا أسود بعد الزفاف لمدة أسبوع على الأقل يسمى مهابدي. عادة بعد أسبوع من الزفاف ، ينتقل العروسين إلى منزلهم الجديد. في هذا اليوم ، يجب أن تُقاد العروس ، لأنها ، مثل اليوم الذي يسبق الزفاف ، ملفوفة بالكامل في وشاح. يلبس شرشاف أيضًا أثناء الصلاة.
من غرب شبه الجزيرة العربية ، جاءت العادة في تزيين الأوشحة بأنماط هندسية معقدة من الزخارف ، وأزرار من عرق اللؤلؤ الأبيض ، وأصداف البقر ، والفضة ، وأحيانًا الخرز الزجاجي الأبيض. في بعض الأحيان ، يتم استخدام الجلد الناعم المزين بالفضة كزخرفة. يتم إعطاء تفضيل خاص لمثل هذه الزخرفة مثل الفرشاة.
في جميع أنحاء شبه الجزيرة ، تحب النساء العربيات ارتداء الملابس. من الشائع بين القبائل أن تتلقى العروس ما لا يقل عن خمسة فساتين كجزء من مهرها: يجب أن تبدأ حياتها الجديدة بملابس أنيقة. من المفترض أن الملابس التي يتم استلامها كمهر ستستمر لمدة عام على الأقل. البلدة لديها الكثير من الفساتين.
معظم الفساتين النسائية طويلة ، بطول الكاحل. ليس لديهم حزام. بعضها مخيط خصيصًا بظهر أطول بحيث يمتد على شكل قطار. كانت الجلباب الملكي أطول للدلالة على الوضع. الفساتين البدوية أطول من ارتفاع من يرتديها بمتر كامل ، ومن ثم ربطها بحزام.
يتم التعبير عن حب المرأة العربية للون معين في اختيارها من القماش لفستان. ألوان داكنةالجميع يرتدونها ، ولكن في الغالب يفضلها كبار السن. تحب معظم النساء الأقمشة ذات الزخارف الملونة المتناقضة ، خاصة إذا كانت كذلك فستان أنيق. غالبًا ما يتم الانتهاء من هذا الفستان باللوريكس والخيوط المعدنية والخرز والترتر. اللون التقليدي لـ فستان الزفاف- الكرز الخفيف. "Omasa" هو فستان منمق للغاية باللون الأحمر الكرزي مع تطريز ذهبي هندي وترتر على الصدر والأكمام.
التطريز البدوي ، الذي يتم يدويًا ، متعدد الألوان جدًا. ومع ذلك ، فقد تدهورت جودتها على مر السنين. في السابق ، أشارت إلى الانتماء إلى الإسلام ، والقبيلة ، والعشيرة ، والآن أصبحت العينات القديمة نادرة وغير معروفة. ومع ذلك ، فإن الزي العربي التقليدي هو عمل فني حقيقي ، لا يتعب العرب المحليون والأجانب على حد سواء من الإعجاب به.
فقط إذا كان لديك الوقت!
ملابس وطنيةيرتديها بسرور سكان شبه الجزيرة العربية. إنه عملي ، أصلي ، متنوع ، في بعض الأحيان فاخر ، أكثر تكيفًا مع المناخ المحلي ، هو محاولة للحفاظ على تقاليده ومثال حي على مواجهة تبدد الشخصية العالمي الذي جلبته هنا العولمة الشاملة ، التي انتصرت هنا بشكل مدمر في جميع البلدان الأخرى. الصناعات ومجالات الحياة! بالإضافة إلى أن الملابس تتوافق بالطبع مع متطلبات الدين. في البداية ، كان من المفترض أن تكون الملابس العربية بمثابة حماية من الشمس والرمل ، ثم تزامنت هذه الوظائف العملية مع تقاليد الإسلام وأصبحت رمزًا لأسلوب حياة الشخص المتدين. الملابس التقليدية تخفي الجسد تمامًا تقريبًا ، ولا تترك سوى الوجه واليدين والقدمين مفتوحين.
يرتدي معظم الرجال الملابس التقليدية ، وهو قميص طويل يسمى الدشداشة في الإمارات ، وغالبًا ما يرتدي الجلابية (يسمونه في المتاجر فقط ، بالمناسبة). في أنقى صوره ، هذا هو سترة بأكمام طويلة ، بدون طبقات ومثبتات وياقة تصل إلى الكاحلين. ومع ذلك ، لها شكل مدبب ويؤكد الشكل. غالبًا ما يكون أبيض ، ولكن الأزرق ، الخزامى ، "الأوراق المتساقطة" ، الجلابية السوداء والبنية هي أيضًا شائعة بشكل متزايد. في الإمارات ، يفضلون دشداش أبيض طويل بأصفاد (غالبًا مع أزرار أكمام) وجيب صدر وياقة قائمة (هذه التفاصيل هي نتيجة لتأثير الموضة الأوروبية). القص التقليدي للجلابية: بدون أكمام وجيب وياقة. بغض النظر عن الأسلوب ، سيبقى شيء واحد دون تغيير - فهو دائمًا يتألق بالبياض والنظافة ، مكويًا ، بدون تجعد واحد ، رائحته لطيفة حتى على مسافة طويلة ، قميص يشهد على الرغبة في نظافة غير عادية ويخلق انطباعًا بأن نضارة وحسن الإعداد. ونظيفة فقط ، كما يقولون في الإعلانات. العرب يغيرون ملابسهم مرتين في اليوم. بالحديث عن "العرب" يعني محلي حصراً ، عن فلسطيني ولبناني ومغربي وموريتانيين آخرين ، ليس لدي أي معلومة! (أحذر على الفور وبشكل صارم من الهجمات القذرة وما إلى ذلك ، فقط أمزح ، ولكن بجدية!)
في عام 1914 ، لاحظ ضابط المخابرات الإنجليزية توماس إدوارد لورانس ، المعروف بلورنس العرب ، (في الصورة ، بالطبع ، بيتر أو * أداة في هذا الدور ، لا يمكنني مقاومة النشر هنا ، جيد جدًا!) في الحجاز ، يستخدمن الحجاب أحيانًا كوسائد وحقائب. والبدوي ، وهو يخوض المعركة ، يغطي وجهه بالكامل تقريبًا بمنديل ، وربط طرفيه من الأعلى وترك عينيه مفتوحتين فقط حتى لا يمكن التعرف عليهما.
في عصرنا هذا ، غطاء الرأس العربي المشهور عالميًا - وشاح محزّم بغطاء - قد تم الحفاظ عليه في شكله الأصلي. هذا يرجع إلى التطبيق العملي الاستثنائي فيما يتعلق بظروف الجزيرة العربية. يتم حماية الرأس والرقبة من أشعة الشمس الحارقة ، وتمتص طيات الوشاح الهواء الساخن وبالتالي عزلها ، مما يسمح لك بالاحتفاظ بالرطوبة وتحمل الحرارة. هذا المنديل ، المسمى "gutra" ، هو قطعة قماش كبيرة بما يكفي تسمح لك بلفه بحرية حول وجهك أو لفه بعمامة ، وهو ما كان ذا شعبية كبيرة في شبه الجزيرة العربية. عادة ما يتم طي قطعة مربعة من gutra قطريًا لتشكيل مثلث ، تقع أضلاعه المتساوية على الكتفين. عادة ما يكون أبيض. في فصل الشتاء ، يمكن صنعه من مادة أكثر كثافة مع إضافة الصوف وبزخرفة حمراء. الإيجال الذي يمسكه على رأسه ، والذي يشبه الحبل السميك ، حسب الأسطورة ، يعود إلى الحبل الذي كان البدو يربطون به الإبل ليلاً ، وبعد أن دحرجوه أثناء النهار ، أبقوه على رأسه. غالبًا ما يمتلك المقيمون في الإمارات حبلين أسودين رفيعين يتدليان من الإبرة - لمزيد من الجمال. يمكنك تغطية الجزء السفلي من الوجه بنهايات الغوترا ، والهروب من الرمال أو البرد ، أو يمكنك رميها أو سدها تحت الإبرة ، وبناء شيء مثل العمامة حتى لا تتدخل. تُلبس قلنسوة من الدانتيل تحت الجوترا ، وكان الغرض الأصلي منها هو منع اتساخ المنديل. في الماضي ، كانت أغطية الجماجم مصنوعة من القطن وكان من السهل غسلها. في بعض الأحيان تم تزيينها بتطريز فاخر للغاية من الحرير الأبيض والخيوط الذهبية.
إذا نظرنا عن كثب ، يمكنك أن ترى أن سكان الحضر لديهم "ربطة عنق" - يمكن أن يكون الدانتيل أشكال متعددة، ويسمى طربوشه. لذا فإن هذا الطربوشة ليس له وظيفة جمالية فحسب ، بل وظيفة عملية بحتة أيضًا ، فهي التي تحصل على جزء كبير من العطور ، لأن نسيج الجلابية سيحتفظ بالبقع من التعطير حتى الغسل نفسه ، وإذا أخذنا في الاعتبار الزيت. مكون من الروائح العربية ، ثم لفترة طويلة بعد الغسيل أيضا. بالنظر إلى الرغبة الجنونية للعرب في نقاء ملابسهم ونفس الحب الجنوني للروائح اللطيفة ، فإن ربطة العنق هذه هي ببساطة مقياس للضرورة القصوى.
كما أن "الموضة" الوطنية داخل الموضة العربية موجودة بالطبع وتعكس محاولات العالم العربي بأسره للحفاظ على تقاليده ، وطرق تكوين مجتمعات وطنية فردية - سورية ، مصرية ، عربية ، ليبية ، إلخ. - في حضن الثقافة القومية العربية.
(صورة جميلة من فرانسيسا)
اللباس التقليدي الذي تظهر فيه المرأة في الأماكن العامة أسود فستان طويل- عباية. بين نساء الساحل ، تصنع العبايات من قماش خفيف (حرير ، ساتان) ، بين البدو ، النسيج أكثر كثافة وخشونة. تحت العباءة قد تكون هناك ملابس عربية تقليدية ، على سبيل المثال ، ثوب تقليدي ملون (غندورة) ، مطرز (مصنوع من خيوط ذهبية وفضية أو تالي - مصنوع من خيوط ملونة وفضية) ، وغالبًا ما تكون موديلات باريس أو ميلانو باهظة الثمن. رأس امرأة خارج المنزل مغطى بمنديل أو وشاح أسود (شيلة) ، وقد يكون وجهها مخفيًا تحت غطاء شاش أسود رفيع (غيشوا) ، مما يسمح لك برؤيتك ، لكنه لا يسمح لك بذلك. انظر ماذا يوجد تحتها. هناك خيار آخر ممكن ، عندما يكون الجزء السفلي من الوجه مغطى بمنديل ، ولا يترك سوى العيون في البرية.
المرأة العربية في ملابس أوروبيةعلى الأرجح جاء "عاري الرأس" إلى دبي من دولة عربية أخرى. والرأي السائد حول فرض هذا الزي عليهم وحلم "المستعبدين" في التخلص منه واللباس بطريقة أوروبية (وهو ما يفعلونه غالبًا في أوروبا) ليس أكثر من خيال أو اسطورة. تحب المرأة العربية وتستمتع بارتداء الجلباب ، مما يسمح لها بالمشاركة شخصيًا في تصميمها وإظهار كل الأحلام والأفكار حول الجمال ، بالإضافة إلى دمجها مع الحقائب والأحذية المصممة.
توجد متاجر ملابس عربية في كل مركز تجاري.
1.
المناديل على طاولة القهوة مزعجة. هل الدموع مريرة للمسح؟ الأزواج بالطبع!
3.
عند المدخل - وهي لفتة مضيافة ، والتي يمكن أن تعني أيضًا - المساومة مناسبة ، وحفلات الشاي مواتية جدًا لذلك.
4.
اختيار لا نهاية له ...
5.
6.
يمكنك دائما أن توافق. سيكون لها آلة حاسبة في متناول يدي.
12.
العارضات لا تناسب العبايات على الإطلاق. إنهم لا يعرفون كيفية ارتدائها ويبدو أنهم محرجون فقط.
لم أر حتى الآن عباءة دانتيل شفافة كملابس خارجية على أي امرأة عربية ، على الأقل.
13.
ضخمة من أحجار الراين.
14.
نموذج مكلف للغاية. 18000 درهم (5000 دولار)
15.
الفراشات.
16.
يستخدم الشيفون أيضا.
17.
تقليم الدانتيل.
18.
سألت المتجر وهو الأغلى. وأشاروا إلى ذلك بكلفة 33 ألف درهم (حوالي 10 آلاف دولار). يشرحون الطلب على تصميم Versachev وعدد شواروفسكي Straziks.
20.
الأزرق على الأسود هو دائما فوز!
23.
أبيض غير نمطي.
24.
اللون البنفسجي أيضًا غير عادي ولكنه جميل.
25.
فقط الثروة والرفاهية! الذهب - في كلمة واحدة!
26.
تطريز يدوي.
27.
وكيف تحبين مثل هذه الفساتين الفاخرة لحفلات الزفاف والاحتفالات الأخرى!
36.
هنا ، يتم تقديم كل الجمال عند القدم!
بريق الحجارة ونعل الذهب سوف يدهش الخيال من تحت الحاشية المتطايرة للعباية!
41.
و نسخة الشتاء، بالتأكيد. إنه الفراء والأحذية والجلد المدبوغ!
42.
دعنا ننتقل إلى الجزء الذكوري من السكان.
هذا ما تقدمه المتاجر ، بالطبع ، للرجال وليس مشتركة.
مجموعة ضخمة من المواد والألوان! ومع كل بساطة أسلوب ملابس الرجال ، قد يفاجئك السعر بسبب تكلفة الأقمشة. أغلى متجر في هذا المتجر يكلف ما يزيد قليلاً عن 2000 دولار للمتر (آسف ، لم أقم بتوثيقه بالكاميرا ، لقد كان نسيج بدلة صوفي رفيع بخطوط صغيرة ، حتى بالنسبة للنسخة الشتوية من الجلابية). ويمكن أن تصل تكلفة الخياطة البسيطة من قماش أبيض عادي إلى 300-400 درهم. أعتقد أنه في الأسواق أو في المتاجر التي سيكون سعرها أقل بعدة مرات. لكن النسيج سيكون مختلفًا بالطبع.
هذه الظلال هي الأكثر فائدة ، في رأيي. عند الانتهاء تبدو جميلة جدا.
43.
حسنًا ، الجزء المفضل من خزانة ملابس الرجال هو النعال المذهلة!
وعبثًا ، بعد كل شيء ، أقترب منهم بروح الدعابة ، في مراكز التسوق أجنحة منفصلة مخصصة لهم ، والأسعار ... احكم بنفسك.
في هذه المواقف من 700 درهم للزوج (200 دولار).
49.
50.
وهنا بالفعل 3600 درهم للزوج (1000 دولار).
51.
52.
آمل أن تظهر الصورة الكبيرة ملامح أو خشونة بارزة ، أو ربما غيابها.
53.
والآن ، كيف يبدو هذا الزي كله على الناس. أو بالأحرى ، مجرد "أشخاص 3" (أو 4 ، لا أتذكر بالضبط).
54.
كل شيء يسير على ما يرام للشباب النحيف. وحتى هذه الملابس غير المصممة يمكن أن تبدو أكثر أناقة.
55.
حسنًا ، تبدو النساء البدينات مثيرة للإعجاب وجادة!
56.
في كثير من الأحيان ، يتم الجمع بين القميص العربي التقليدي والقبعات ذات العلامات التجارية. إليك كيف في هذه الحالة. فقط من "الفورمولا 1" من أبو ظبي ، على ما أعتقد.
57.
سؤال إلزامي من الجزء النسائي من السكان ، هل يوجد أي شيء تحت القميص؟ أجبت بنعم! يتم ارتداء السراويل والقمصان دائمًا. معًا ، يصنعون مجموعة رائعة.
58.
قليلا بعيد المنال.
59.
والآن فتيات في العبايات والتسوق!
60.
61.
62.
63.
64.
65.
وهذا يتعلق بمسألة العبايات المتأرجحة. كما ترون ، كل شيء مغلق ، كل شيء ، حسنًا ، أريد حقًا إظهار تنورة جميلة!
66.
المفضل الأزرق.
67.
لأكون صادقًا ، لا يمكنني التعود على هذا الشكل من إخفاء الجسد. غير مريح إلى حد ما من هذا المشهد ، الصور النمطية ...
68.
هناك أيضًا تشطيبات براقة باللون الوردي.
69.
لقد نسيت تمامًا أن أضيف الهاتف (!) كجزء لا يتجزأ من الزي العربي التقليدي! كل من الذكور والإناث. للجنسين من نوع ما!
70.
71.
72.
73.
74.
والآن إلى المطعم!
75.
تستطيع أن ترى نمط التطريز.
76.
77.
78.
79.
80.
81.
من جديد. لكنه يذكرني كثيرًا بفيلم Wong Kar Wai "In the Mood for Love" ...
82.
الموضوع التقليدي - رعاية الآباء والأطفال العرب (أو عربة ، أو عربة)
83.
84.
85.
86.
87.
88.
أطفال فقط. يبدو أننا رأينا ما يكفي من تيتانيك!
89.
90.
91. لفتة الموقف المتميز! أنا شخصيا أراه للمرة الأولى!
92. أنا أنظر بعيدا!
93. نظرات معبرة. الثلاثة جميعا!
94. بعض غير المحلية بالتأكيد! لديها حذاء رياضي ، لديه حذاء بدون كعب بظهر! هل هو متطرف من الشمال؟
وهنا ليست فقط عبايات جميلة ، ها هي طريقة حياة. أو بالأحرى ، فإن العادة المفضلة لدى المرأة العربية هي تكليف شخص ما بأكياس التسوق الخاصة به ، وإلا فإن مثل هذا الحمل يسحب يديه!
95.
لم أستطع مواكبة هؤلاء الإيطاليين القلقين ، بغض النظر عن مدى رغبتي في التقاط صورة على الأقل من الجانب! هكذا تكون قادرًا على الاستمتاع بالحياة ، وحبها اليوم والآن ، مع الامتنان لكل دقيقة ، وبفضول لا ينضب وعطش للحياة ، قم بالركض عبر مراكز التسوق بعيدًا عن المنزل!
96.
(أعدك بتقديم صور لملابس الرجال ، والأوشحة ، وربطات العنق ، لكن لاحقًا ، أعتقد أنك لا تمانع)
سكان الإمارات العربية المتحدة مقيدين تمامًا في ملابسهم ، ويرجع ذلك إلى إيمانهم الإسلامي وتقاليدهم القديمة. يجب على السياح والزائرين فقط احترام ثقافة هذا البلد ، وإلا فقد يواجهون (على وجه الخصوص ، النساء) مشاكل مع النساء المحليات وحتى الشرطة.
ملابس للسياح في الإمارات
السياح ، مثل السكان المحليينيجب أن تتصرف بتواضع ولا ترتدي ملابس مثيرة. سكان إمارة الشارقة محافظون بشكل خاص في هذا الصدد ، لذلك ، عند الذهاب إلى هناك في إجازة أو للعمل ، لا تحتاج إلى ارتداء فساتين شفافة مع خط العنق العميقالسراويل القصيرة والتنانير القصيرة.
ملابس الفنادق
ملابس السائحين في الإمارات ، الذين يخططون ليس فقط للبقاء في فندق ، ولكن أيضًا للرحلات إلى المدينة ، يجب أن تفي بمعايير معينة. يجب الحرص على تضمين البلوزات والقمصان بأكمام طويلة في خزانة الملابس التي تغطي الذراعين والصدر والمعدة والكتفين. لا يتعين على النساء ارتداء تنانير طويلة، سراويل أو شورت طويل فضفاض (بطول الركبة) مناسب للمشي. بطبيعة الحال ، يجب أن يكون نسيج الملابس معتمًا. يمكنك أيضًا ارتداء فساتين صيفية محتشمة.
للشاطئ
يجب على السياح الذين يشعرون بالحيرة بشأن الملابس التي يجب أن يأخذوها في الإمارات العربية المتحدة ألا ينسوا القبعات. هناك حاجة إلى قبعة أو قبعة بنما حتى لا تصاب بضربة شمس في يوم حار. يُسمح للنساء بإحضار ملابس السباحة. فقط السكان المحليون يسبحون هناك مرتدين "الفساتين" - تذكر هذا.
العشاء والذهاب للمطعم
إذا كنت تخطط لتناول العشاء في مطعم محترم ، فعليك أن تأخذه فستان المساء(للمرأة) وبدلة العمل (للرجل).
إذا كنت تخطط للبقاء بشكل دائم في أراضي الفندق والشاطئ ، فليس من الضروري اصطحاب الكثير من الأشياء معك. في هذه الحالة ، يمكنك الالتفاف حول فستان الشمس الخفيف المفضل لديك ، وملابس السباحة والصوفية.
الملابس الوطنية في الامارات
يرتدي السكان العرب ملابس تتوافق مع تقاليدهم الدينية وتحمي بشكل موثوق من الحرارة وأشعة الشمس. وهذا هو السبب في أن النساء والرجال يغطون أجسادهم قدر الإمكان ، بينما تعطى الأفضلية للمنتجات المصنوعة من الأقمشة الطبيعية التي تسمح بمرور الرطوبة والهواء. في الحياة اليومية ، يرتدي العرب الفساتين والقمصان والسراويل المصنوعة من القطن ، والملابس الوطنية الاحتفالية في الإمارات العربية المتحدة مصنوعة من الحرير الأكثر تكلفة.
في كثير من الأحيان في شوارع القرى الصغيرة وحتى المدن الكبيرة يمكنك مقابلة فتيات بوجه مغطى بالكامل. هذا يرجع إلى حقيقة أنه في الأسر المتدينة ، لا يُسمح للمرأة إلا بفتح أعينها. في معظم الإمارات ، من المعتاد ارتداء الأسود ، لذلك ترتدي النساء عباءات فضفاضة من هذا اللون.
ملابس نسائية في الامارات
ترتدي النساء المحليات عادة الكندورة ، وهو فستان بأكمام طويلة. يُطرز الكندور أحيانًا بخيط ذهبي أو فضي أو ملون لخلق نقش. أيضا ، يرتدي الجنس العادل قمصان مصنوعة من الكتان الرقيق (السروب) ، يتم ارتداؤها سراويل واسعة(سيرفال).
ملابس نسائية في الإمارات
في الشارع ، تكون ملابس النساء في الإمارات دائمًا مغلقة ومتواضعة قدر الإمكان. يجب تغطية الشكل الأنثوي بالكامل من الرأس إلى أخمص القدمين بعباءة - حجاب أسود. في بعض القرى الريفية والبدوية ، ترتدي النساء أردية طويلة ملونة بدلاً من العبايات. الرأس خارج المنزل مغطى بالضرورة بغطاء أو وشاح أسود ، وأحيانًا يكون الوجه مخفيًا خلف حجاب (guishua). Gishua يغطي الوجه بأمان من أعين المتطفلين. في بعض القرى ، ترتدي النساء أيضًا أقنعة خاصة تغطي الوجه (أو جزء من الوجه).
كيف تلبس السائحات في الإمارات
يذكر أن الإمارات بلد مسلم ، وهو ما ينعكس في رغبات السلطات المحلية في الملابس في الإمارات للسائحات. على الرغم من وجود مفارقة هنا - يُمنع أيضًا على السائحة ارتداء الحجاب (العباءة) - إلا أن النساء المسلمات فقط لهن الحق في ارتدائه. لذلك عليك أن تبحث عن الأفضل الخيار الأوسط، والتي سنناقشها أدناه.
الإمارات التي لديها قواعد أكثر صرامة للسائحات
يرجى ملاحظة أن معظم الاهتمام بقواعد الملبس قد يحدث في أبو ظبي والشارقة.
تذهب إلى دبي كيف تلبس السائح - اقرأ!
لكن في دبي ، كل شيء أبسط من ذلك بكثير ، لكنك أيضًا ، قد لا يتم إدراكك تمامًا بشكل لا لبس فيه إذا كنت تتجول بزي فاضح للغاية. بالمناسبة ، ليس من الممكن دائمًا خلع ملابسك بشكل خاص - درجات الحرارة المرتفعة أثناء النهار والشمس الحارقة لن تسمح لك بخلع جميع ملابسك - خطر التعرض للحرق كبير جدًا ، حتى عند الاستخدام كريمات واقية. نعم ، وفي المساء يمكن أن يكون الجو "باردًا بعض الشيء" - يمكن أن تنخفض درجة الحرارة إلى +20 ، ومع اختلاف من +35 + 37 أثناء النهار ، يكون هذا الشعور قويًا للغاية.
لكن حمامات الشمس عاريات محظورة!
خيارات لباس البنات في دبي
نوصي بترك شورتات وقمصان لفندقك ، وبلوزات طويلة الأكمام ، وجينز ، وبنطلونات ، وتنانير غير قصيرة وأحذية للخروج. بطبيعة الحال ، يجب أن يكون كل شيء مصنوعًا من أقمشة طبيعية - فمن الأسهل بكثير نقل الحرارة فيها. كل هذه التوصيات ذات صلة ليس فقط بدبي - هذا النوع من الملابس سيكون مناسبًا تمامًا للنساء في أي من الإمارات.
إذا كانت هناك رغبة في زيارة مسجد ، فاعلم أنه في هذه الحالة تنطبق القوانين على الجميع على قدم المساواة: السكان المحليون والسياح. يحظر زيارة المسجد للمرأة مكشوفة الرأس ، والأكتاف ، والذراعين ، والساقين. ولا يمكن زيارة كل مسجد من قبل ممثلي الديانات الأخرى (لا ينطبق ذلك على مسجد الشيخ زايد ومسجد الجميرا).
ملابس للرجال في الامارات
يرتدي الرجال في المنزل الدشداشي - قمصان قطنية بيضاء بطول كاف وقبعات خاصة محبوكة بالخشن (كوفية ، غافية ، تقية). يوضع على رأس الغافية وشاح أبيض مثبت بإيكال (سوط أسود مزدوج).
تقليدي ملابس رجاليةفي الإمارات
ملابس الأعياد للرجال في الإمارات هي بشت. البشت عبارة عن عباءة عريضة مطلية بدانتيل فضي أو ذهبي على دشداقة تشبه عباءة.
ملاحظة للسياح
حتى لو كان الرجل زائرًا ، فلا يجوز له أن يتجول في مدينة إسلامية مرتديًا نعالًا مطاطية وسراويل قصيرة وسراويل سباحة وقميصًا مفتوحًا. هذه علامة على عدم احترام السكان المحليين.
شراء الملابس في الامارات
يذهب الكثيرون إلى الإمارات العربية المتحدة ليس فقط للاسترخاء على الشاطئ وتذوق المأكولات الوطنية ، ولكن أيضًا للتسوق. لشراء الملابس في الإمارات العربية المتحدة ، يمكنك المشي من خلال عدد لا يحصى مراكز التسوقأو الذهاب إلى أحد الأسواق. تأكد من الانتباه إلى ملابس وطنية، قد تهتم النساء بالعباءة أو الشيلة ، يمكن للرجال اختيار الكندورة أو الهترة.
لا يمكن وصف أسعار الملابس في الإمارات العربية المتحدة بأنها منخفضة ، لكن الأثواب العربية المطرزة يدويًا والمصنوعة من الأقمشة الطبيعية يمكن أن تبهج الجميع. في البيع المجاني ، هناك عناصر خزانة ملابس يومية وعناصر رسمية ، وإذا كنت ترغب في ذلك ، يمكنك طلب تصنيع بدلة حسب الطلب.
36200
المواد الشعبية من القسم
31392
7
ما الإمارات التي يمكن استهلاكها؟ من أين تشتري الكحول؟ ما هي كمية الكحول التي يمكنني إحضارها إلى الإمارات؟ ولما يمكنهم التغلب عليه بالعصي ...
لطالما كان الشرق العربي غامضًا ومغريًا ، وغير مفهوم بعض الشيء وبرية ، ولكنه فخم وكريم في نفس الوقت. لا توجد ألقاب تكفي لوصف هذه الأراضي الرائعة. تختلف البلدان ذات الغالبية العربية من السكان من نواحٍ عديدة ، لكن الأساس الثقافي المشترك بينها لا يُنسى أبدًا ، والذي بدأ حرفياً في التطور بوتيرة لا تُصدق مع ظهور آخر دين التوحيد ، وقد تم الحفاظ عليه على مدار القرن الماضي بفضل التوحيد. من العرب تفصلهم حدود الدولة. جزء من هذه الثقافة ملابس عربية - ازياءرجال ونساء وأطفال باللون الوطني.
أول ما يمكن قوله عن الأزياء العربية هو دورها في المجتمع الحديث. من غير المحتمل أن تجد في أي بلد مثل هذا التوزيع الواسع للملابس الوطنية في الحياة اليومية. لا يتم استخدامه فقط في العطلوالحفلات الموسيقية والمهرجانات ، كما يحدث في معظم دول أوروبا وأمريكا ، ولكن أيضًا في أي وقت آخر ، لأن العديد من العرب ببساطة لا يمثلون صورتهم الوطنية دون الزي المناسب. يمكنك ملاحظة هذه "العادة" حتى من خلال إلقاء نظرة على الاجتماعات الرسمية للشيوخ: شركاء الأعمال وكبار المديرين ، على الرغم من مكانتهم ، يظلون مخلصين للأزياء العربية.
ملابس الامارات العربية المتحدة
صور زي عربي
نتحدث عن أسباب هذا أو ذاك ملابس (الإمارات العربية المتحدةأو مصر أو تونس أو المملكة العربية السعودية أو بلد آخر - لا يهم) ، عليك أن تتذكر ، أولاً وقبل كل شيء ، الخصائص الجغرافية: معظم العالم العربي عبارة عن صحاري لا نهاية لها ، على الرغم من تشكل المدن الكبرى بينها. الرقم 40 على مقياس الحرارة هنا شيء مألوف. وفقًا لذلك ، فإن السمة الإلزامية للملابس هي غطاء الرأس الذي يحمي من ضربة الشمس. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الغالبية العظمى من العرب هم من السمراوات ، مما يعني أن الأشعة الدافئة تؤثر عليهم بقوة مضاعفة. نظرًا لخاصية الأسطح المظلمة نفسها لجذب أشعة الشمس أكثر ، فإن ظل القماش مهم - كلما كان لونه أفتح كان أفضل (على الرغم من أن هذه القاعدة بعيدة عن اتباعها دائمًا بين النساء بسبب التقاليد الراسخة). اللحظة التالية عبارة عن نسيج عريض ، غير مشدود للجسم ، لتوفير مساحة دنيا على الأقل للهواء ، مما يسمح للجلد "بالتنفس" بحرية. أخيرًا ، يمكنك إضافة كمية كبيرة من الرمل ، والتي تتطاير بفعل الرياح القوية المتكررة - وهذا سبب إضافي لتغطية الوجه ، وخاصة العينين.
بالإضافة إلى الظروف المناخية ، أثر الدين أيضًا على الملابس الوطنية. يضع الإسلام بعض القيود على مظهرالإنسان: يمكن للمرأة أن تفتح وجهها ويديها وقدميها فقط ؛ يُطلب من الرجال تغطية المنطقة من السرة إلى الركبتين ، علاوة على ذلك ، يجب ألا تقع الملابس تحت الكاحلين - وهذا حظر قاطع ؛ نفس المحظورات على الرجال تشمل الذهب والحرير - فهي فقط للنصف الجميل للبشرية. إن جوهر كل العادات هو طاعة الله وإخفاء الأماكن "غير اللائقة" والابتعاد عن السيئ.
تفسر أهمية الملابس في الشرق ليس فقط من خلال الحفاظ على التقاليد القديمة ، ولكن أيضًا من خلال عادات السكان: العرب يحبون اختيار وشراء الأزياء ، والاهتمام بكل التفاصيل. من الشائع جدًا إعطاء مثل هذه المنتجات لقضاء العطلات أو حتى بدون سبب ، حيث يعرف السكان المحليون سعر الضروريات (وهذه ليست مدخرات مفرطة ، ولكنها مجرد عقلية).
الآن كل شيء في التفاصيل الصغيرة. ملابس الرجال في الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية وقطر والبحرين وبعض البلدان الأخرى قميص أبيض طويل (هذا هو المصطلح الذي يتبادر إلى الذهن أولاً من الأوروبيين) - "جلابية" أو "دشداشة" ، وهو في الواقع قميص فستان طويل. قديماً ، كانت هذه الملابس تُصنع من قطعة قماش ناعمة واحدة ، لكنها تلقت الآن تعديلات إضافية على شكل أساور وأطواق وجيوب. غطاء الرأس هو شال "كوفية" ("شماخ" ، "غوترا" ؛ في المصطلحات الروسية - "عرافتكا" - هذا المصطلح تدين به لياسر عرفات) ، يغطي شعرها ورقبتها ، وأحيانًا كتفيها ، وهي محاطة باللون الأسود. طوق "ييجال". اعتاد الكثير من الناس على ارتداء قبعة خفيفة محبوكة تحت الكوفية ، وهي مريحة بشكل خاص أثناء الصلاة ولا تسقط أثناء الحركة النشطة. لون الوشاح غير محدود عمليًا ، لكن الأبيض والأحمر أكثر شيوعًا من غيرهما. الخامة صوف أو قطن. بين العرب في سن متقدمة ، يمكن للمرء أن يرى أيضًا عمائم حافظت على مظهرها الأصلي تمامًا.
أما بالنسبة للنساء ، فإن ملابسهن ، كما يحدث ، أكثر تنوعًا. من الصعب إنشاء صورة معينة هنا ، لكننا سنحاول القيام بذلك على أي حال. كقاعدة عامة ، يتم ارتداء "العباءة" كملابس خارجية - فستان عريض كبير بدون حزام ، حيث من المعتاد الظهور في جميع الأماكن العامة. من تحته ، الملابس الرئيسية غير مرئية عمليا ، مما يرمز إلى الحياء. ولكن حتى في هذه الحالة ، لا تُحرم المرأة من فرصة ارتداء المجوهرات - يمكن وضع دائرة حول حواف "العباءة" بالفضة والذهب ، أحجار الكريمةوحتى أحجار الراين من الحلي المذهلة.
اعتمادًا على التفضيلات الشخصية والمنطقة ، يتم تغطية وجه المرأة العربية أحيانًا بحجاب خفيف مع فتحة صغيرة للعيون. يمكن العثور على "النقاب" (حرفياً - "الحجاب") على النساء في الإمارات العربية المتحدة ، على الرغم من أنها ليست صفة إلزامية ، على عكس المملكة العربية السعودية المجاورة على سبيل المثال. في بعض المناطق ، لا يزال عنصر خزانة الملابس يسمى "البرقع" محفوظًا - وهو تصميم مشابه لميزات الصقر ، والذي يعتبر رمزًا إيجابيًا في دول الخليج. كما أن لها تطبيقات عملية - امتصاص العرق وحماية البشرة الرقيقة من أشعة الشمس الحارقة. في وسط مدن متطورة مثل دبي ، الملابس التي تسمى في بيئتنا "البرقع" لا تحظى بشعبية كبيرة على عكس كل الصور النمطية. تهتم المرأة العربية دائمًا بمظهرها ، وهو ما يلاحظه حتى أشهر المصممين ومصممي الأزياء من جميع أنحاء العالم ، لكنهم أيضًا لا ينسون العالم الداخلي ، محتفظين بعناصر الغموض.
كل ما هو تحت ملابس خارجية، متاح للعرض في المنزل فقط ، ولكن مع بعض القيود عند حضور الضيوف.
هكذا يبدو المثال الملابس في الامارات العربية المتحدة. كل هذا ، بالطبع ، مشروط فقط ، تختلف أنواع الأزياء العربية الوطنية باختلاف المدن الكبرى والمحافظات و الريف. نفس القدر من الأهمية هي عائلة الشخص ، التي تأتي منها جميع التقاليد ، وجهات نظرهم حول الحياة ، والممارسة الدينية ، واتباع الموضة الحديثة ، والرغبة في التميز بين الحشد.
أما بالنسبة للدول العربية الأخرى ، فإن الآراء المحافظة حول الملابس ليست موجودة في كل مكان. في اليمن وفلسطين ، على سبيل المثال ، السترات شائعة ؛ في تونس ولبنان - مدينة فاس التي أنشأها البيزنطيون وتبناها العثمانيون.
بالمناسبة ، أنواع كثيرة ملابس عربية، حتى في دولة الإمارات العربية المتحدة الحديثة ، يتم إنتاجها في أجزاء مختلفة من العالم - من فرنسا إلى الصين. يأخذ المصنعون الأجانب في الاعتبار جميع رغبات العرب ، معتمدين على فوائد التعاون - المشايخ الأغنياء على استعداد لدفع مبالغ كبيرة مقابل جودة الملابس والامتثال لاتجاهات الموضة.
أزياء بلدان الشرق متنوعة ، وكذلك تقاليد العديد من الشعوب التي تسكن مساحات آسيا. ومع ذلك ، هناك العديد من السمات المشتركة في أزياء هذه الشعوب ، مرتبطة ، من بين أمور أخرى ، بتاريخهم المشترك ، وبدين مشترك - الإسلام.
جان ليون جيروم (1824-1904)
عرب يعبرون الصحراء
تأثير الخلافة العربية على الموضة
تم تشكيل الزي التقليدي للدول العربية خلال فترة الخلافة العربية ، وتحديداً في القرنين السابع والثامن. تعتبر هذه المرة ذروة الخلافة ، التي بدأت حدودها في ذلك الوقت في وادي نهر السند وانتهت بالقرب من شواطئ المحيط الأطلسي.
استمرت الخلافة العربية حتى القرن الثالث عشر ، لكنها في الوقت نفسه تركت تراثًا ثقافيًا مهمًا وأثرت على تطور شعوب جميع المناطق التي كانت جزءًا منها. وهذه هي أراضي دول حديثة مثل سوريا وفلسطين ومصر والسودان وتونس وإسبانيا والهند وتركيا وبالطبع أراضي شبه الجزيرة العربية حيث بدأ تاريخ الخلافة.
جان ليون جيروم (1824-1904)
الصلاة في المسجد
في الإسلام ، يحظر تصوير شخص ، لذلك يمكن العثور على معلومات حول الزي العربي التقليدي في الأدب ، في صور سكان الشرق المسلم التي ابتكرها الأوروبيون ، وأيضًا بفضل الملابس التقليدية التي يرتديها شعوب لا يزال الشرق يرتدي حتى يومنا هذا.
يمكن أن تكون حكايات ألف ليلة وليلة واحدة من هذه المصادر حول تاريخ الزي العربي. لذلك ، وُصفت شهرزاد بأنها صاحبة شخصية أنيقة ، ذات وجه أبيض أملس (كان مثل القمر في الليلة الرابعة عشرة) ، عيون لوزية داكنة الشكل تحت حواجب سوداء كثيفة وطويلة. يُعتقد أن هذا كان مثاليًا جمال الأنثىأوقات الخلافة العربية.
جان ليون جيروم (1824-1904)
قف
أما بالنسبة للزي ، فقد ارتدى ممثلو جميع طبقات المجتمع (من الفلاح إلى الخليفة) نفس الملابس في أسلوبهم ، والتي تختلف فقط في جودة النسيج وثراء الديكور.
أزياء وأزياء ذكرية من الشرق العربي
في العصور القديمة ، كانت ملابس الرجال في القبائل العربية تتكون من قميص عريض وطويل بأكمام أو بدون أكمام. وكذلك غطاء يحمي رأس البدو من أشعة الشمس الحارقة. كان القميص الطويل والحجاب يشكلان أساس الزي العربي التقليدي.
جان ليون جيروم (1824-1904)
عربي مع كلبين
يتكون هذا القميص من لوحين مخيطين وكان بالضرورة مربوطًا بحزام. فوق القميص كان يرتدي عباءة عباس - عباءة مصنوعة من صوف الأغنام أو الإبل. كان الغطاء مصنوعًا من قطعة قماش مربعة ومثبت على الرأس بضفيرة.
جان ليون جيروم (1824-1904)
الخلاف العربي
خلال فترة الحروب والتوسع في أراضي الخلافة ، ظهرت ابتكارات في الملابس ، غالبًا ما تم استعارتها من الشعوب التي تم فتحها. لذلك ، تم استعارة البنطلونات من البدو الرحل في آسيا ، والتي أصبحت عنصرًا لا غنى عنه في الزي العربي. كانت سروال الحريم بيضاء ، مخيط من الأقمشة القطنية وطول الكاحل. عند الخصر ، تم ربط هذا البنطال برباط.
جان ليون جيروم (1824-1904)
تاجر فراء في القاهرة
بعد فترة وجيزة ، فوق قميص داخلي أبيض ، يبدأ الرجال في ارتداء رداء (أو خفتان) - ملابس بأكمام طويلة ، مزينة في منطقة الساعد بإدخالات قماشية متناقضة عليها نقوش أو نقوش. كان مثل هذا القفطان الرداء محزّمًا بالضرورة. ظهرت الملابس الأولى من هذا القبيل ، على الأرجح ، في زمن بلاد فارس. يرتدون قفطان سيأتون إلى أوروبا بالضبط من دول الشرق العربي.
جان ليون جيروم (1824-1904)
تاجر سجاد
أيضًا ، يمكن للرجال في موسم البرد ارتداء ملابس صوفية مبطنة مثل القفطان - كانت تسمى هذه الملابس جبة. وعندما كان الجو باردًا ، كانوا يرتدون أيضًا عباءة مصنوعة من الصوف تسمى أبا أو أبا أو عباية. يمكن ارتداء هذا العباءة من قبل كل من الرجال والنساء.
كانت العمامة بمثابة غطاء للرأس للذكور. وكذلك الكوفية - غطاء سرير أو غطاء رأس الرجل.
ملابس نسائية من الشرق العربي
تقليدي بدلة امرأةكانت دول الشرق العربي تشبه إلى حد بعيد بدلة الرجال. كانت السمة الرئيسية للزي النسائي ، وكذلك الزي الرجالي ، في البلدان الإسلامية هي البساطة وحرية الملابس ، فضلاً عن قرب الجسم كله.
جان ليون جيروم (1824-1904)
فتيات الحريم يطعمن الحمام
وارتدت النساء أيضًا قميصًا داخليًا وقفطانًا وسراويل حريم ، والتي كانت تسمى الشلفار. تم شد هذه السراويل من الوركين وتجميعها في طيات عديدة.
يمكن للمرأة أيضا ارتداء الفساتين. على سبيل المثال ، في الإمارات ، ارتدت النساء فستان غندورة - وهو ثوب تقليدي مطرز بخيوط ذهبية أو ملونة وفضية. تم ارتداء السراويل أيضًا مع مثل هذا الفستان ، والذي كان يُطلق عليه اسم shirval - سروال ذو طيات. فستان نسائي تقليدي آخر هو العباءة. العباية هي فستان طويل مصنوع من القماش الداكن أو الأسود. لا تزال نساء الشرق يرتدين فساتين الغندورة والعباية حتى يومنا هذا.
جان ليون جيروم (1824-1904)
قطعة 3
ترتدي النساء في الدول العربية الحجاب على رؤوسهن منذ العصور القديمة. لذلك ، في أيام الخلافة العربية ، خرجت النساء إلى الشارع ، وكانت النساء يغطين وجوههن بالإزار. Isar عبارة عن غطاء ، يتم شد الطرف العلوي منه على الجزء الخلفي من الرأس وتثبيته برباط على الجبهة ، بينما يتم تثبيت بقية القماش في الأمام بقفل أو تم تثبيته باليد وسقوطه من الخلف و الجوانب ، تغطي الشكل بالكامل تقريبًا.
في الوقت نفسه ، في أجزاء مختلفة من الخلافة العربية السابقة ، سيكتسب حجاب المرأة في نهاية المطاف سمات محلية وأسماء مختلفة. لذلك ، في بلدان الشرق الأوسط ، سيطلق على الحجاب اسم الحجاب ، على الأرجح ، حتى من الكلمة الفارسية ferenje ، والتي تعني "ثقب" ، "نافذة". غطى هذا الحجاب الشكل بالكامل ولم يتبق سوى نوع من "النافذة" للوجه - نافذة على شكل نسيج شبكي سميك.
فريدريك آرثر بريدجمان (1847-1928)
في الحريم
في البلدان العربية (بلدان شبه الجزيرة العربية) ، لا يزال يطلق على المفرش في أغلب الأحيان. ترجمت هذه الكلمة من العربية وتعني الحجاب. بالحجاب ، غالبًا ما يقصدون وشاحًا يغطي الرأس والرقبة ، بينما يظل الوجه مفتوحًا. إلى جانب الحجاب ، يمكن للمرأة الشرقية أيضًا ارتداء النقاب - فهو يغطي الوجه ، ولا يترك سوى العينين مفتوحتين.
أيضا في البلدان الإسلامية ، يمكن للمرأة أن ترتدي الحجاب مثل الحجاب. يغطي الشادور المرأة بالكامل من الرأس إلى أخمص القدمين ، لكن قد يظل الوجه مفتوحًا في بعض الحالات. كلمة الحجاب نفسها ، وكذلك الحجاب ، من أصل فارسي. وترجم من الفارسية تعني الخيمة.
تأثير بلاد فارس على الموضة الإسلامية
كان لبلاد فارس ، مثل الخلافة العربية ، تأثير كبير على تشكيل الزي التقليدي لدول الشرق الإسلامي.
فريدريك آرثر بريدجمان (1847-1928)
واحه
من بلاد فارس ، استعار العرب عناصر من الملابس مثل الحجاب ، والحجاب ، والعمامة ، والقفطان.
كانت المملكة الفارسية موجودة من القرن السادس إلى القرن الرابع قبل الميلاد على أراضي إيران الحديثة.
تألف زي الفرس الرجالي من سروال جلدي وقفطان جلدي بحزام. يمكن أيضًا خياطة القفطان والسراويل من الصوف. في الوقت نفسه ، عندما غزا الملك الفارسي كورش ميديا ، قدم أزياء بين حاشيته لارتداء ملابس Median ، مما أثر أيضًا في تشكيل الزي العربي. كانت الملابس المتوسطة مصنوعة من الحرير أو الصوف الناعم المصبوغ باللون الأرجواني والأحمر. كانت طويلة وتتألف من بنطلون وعباءة قفطان وعباءة.
فريدريك آرثر بريدجمان (1847-1928)
لا يُعرف أي شيء تقريبًا عن الزي النسائي في بلاد فارس ، حيث أنه في النقوش البارزة الفارسية القديمة التي نجت حتى يومنا هذا ، فقط صور الذكور- صور الصيادين والمحاربين. ومع ذلك ، رسم الإغريق القدماء النساء الفارسيات. على سبيل المثال ، على مزهرياتهم. لذلك ، يمكن الافتراض أن النساء في بلاد فارس كن يرتدين ملابس مصنوعة من أقمشة باهظة الثمن ، طويلة وواسعة ، تذكرنا إلى حد ما ببدلة الرجال. لكن في نفس الوقت تتميز بثراء الديكور.
فريدريك آرثر بريدجمان (1847-1928)
روغ كوين
أغطية الأسرة المختلفة كانت بمثابة غطاء للرأس للنساء. بينما كان الرجال يرتدون القبعات المصنوعة من اللباد والقبعات الجلدية.
وهكذا ، فإن الزي التقليدي لدول الشرق العربي يضم عناصر من ملابس العديد من الشعوب - من شعوب بلاد فارس القديمة إلى شعوب الخلافة العربية.