Amulet "Paraskeva Doll" - qadın sənətkarlığının sahili.(Paraskeva-Cümə)
Hündürlük: 20-25 sm
Amulet - "Paraskeva - Cümə"- əsas 6-dan biri kuklalar qadın taleyi. Paraskeva - evliliyin hamisi, hamilə qadınlar. bilir biznes işləri, qadınların fəaliyyəti, iynə işləri, sənətkarlıq. Qadın sirlərini saxlayır.
Noyabrın 10-da (28 oktyabr) bayram üçün hazırlanmışdır Paraskeva cümə günləri, tarla (ölkə) işi bitdikdən sonra, hər hansı bir yaradıcı işə başlamazdan əvvəl (tikmə, toxuculuq, toxuculuq, tikmə)
Qədim dövrlərdən bəri Rusiyada Müqəddəs Paraskeva qadın və qadın əməyinin himayədarı, ruhi və bədən xəstəliklərinin şəfaçısı, ailə rifahının və xoşbəxtliyinin keşiyində hesab olunur. Evli qızlar sevgi üçün və ən qısa zamanda evlənmək üçün ona dua edirdilər.
haqqında fikirlər Paraskeva Cümə- kult tətbiq edilməsinin nəticəsi Müqəddəs Paraskeva qədim rus Makoş kultu (taleyin ilahəsi, məhsuldarlıq, cadugərlik və Vəhşi hökmdarı).
Gün Müqəddəs Paraskeva"Cümə" adlanır, baxmayaraq ki, mütləq bu günə düşmür. Cümə günü həftənin tək, qadın günüdür, Cümə axşamı günündən fərqli olaraq cüt və kişi günüdür. Buna inanılırdı Paraskeva Cümə onun günündə işləməyi: əyirməyi, toxuculuğu, şumlamağı, yumağı, habelə uşaqları çimdirməyi və çimdirməyi qadağan edir, qadağaları pozanları sərt şəkildə cəzalandırır.
Slavyan xalq mədəniyyətində St. Paraskeva Cümə. Digər müqəddəslər haqqında fikirlər Paraskeva kəndli şüurunda obrazın xüsusiyyətləri kompleksi ilə birləşdi Paraskeva cümə günləri. Bu çaşqınlığa ənənədə bu müqəddəslərə həvalə edilmiş funksiyaların yaxınlığı, xüsusən də qadınların himayəsi və himayəsi kömək edirdi. qadınların fəaliyyəti; həm də Paraskeva adının özü: yunan dilində "Cümə" deməkdir. Ənənəvi düşüncədə, Paraskeva Cüməşəklində təqdim olunur gözəl qız ya da cavan, ucaboy, arıq qadın. Onun böyüməsinin özünəməxsusluğu xalq arasında hündürboy qadınları “boynuzlu cümə” adlandırmaq adətində də öz əksini tapırdı.
Xristian təqvimi dörd müqəddəs Paraskevinin xatirə günlərini qeyd edir: Neronun dövründə iki bacısı ilə birlikdə əziyyət çəkən Romalı şəhid; 138-ci ildə qədim Roma yaxınlığında anadan olmuş və 161-ci ildə Tarasiusun qılıncından ölmüş möhtərəm şəhid; 11-ci əsrin ortalarında Fələstində müqəddəsliyi və istismarı ilə məşhurlaşan Serb möhtərəm Paraskeva (Tyrnovskaya); böyük şəhidlər Paraskeva cümə günləri III əsrdə İkoniyada (Cənubi Türkiyə) anadan olmuş və Diokletianın əmri ilə başını kəsərək dünyasını dəyişmişdir. Kilsə müqəddəslərin xatirə günlərini müvafiq olaraq 20 mart/2 aprel, 26 iyul/8 avqust, 14/27 oktyabr, 28 oktyabr/10 noyabr tarixlərində qeyd edir.
St. Paraskeva Cümə, Allahın Anası ilə birlikdə hesab olunur evliliyin hamisi. Qızların Müdafiəsi Günündə qızlar müraciət etdilər Paraskeva Cümə kürəkənin göndərilməsi tələbləri ilə, Şəfaətə ünvanlanan cümlələrə yaxın: “Ana Cümə Paraskeva, məni mümkün qədər tez örtün”, “Ana Para-skoveya, məni tezliklə ərə ver!” Vyatka hökmündə apellyasiya şikayətində qızların xüsusilə hörmət etdiyi bir gün qeyd edildi - 9 cümə (Müqəddəs Kuzma və Demyan günündən əvvəl cümə günü - toyların himayədarları): “Doqquz Cümə - Praskovya, tez bir zamanda mənə bəy göndər və bundan əlavə, daha mehriban.
Ən mühüm funksiyası St. Paraskeva cümə günləri hamilə qadınların himayəsi və doğuşu nəzərdə tutulmuşdur. "Söküntülərdə gəzinti" ona, Allahın Anasına və bəzi digər xristian müqəddəslərinə olduğu kimi asan bir doğuş istəyi ilə müraciət etdi: Desolder Anastasiya (22 dekabr / 4 yanvar), St. Ketrin (24 noyabr / 7 dekabr); St. Varvara (4/21 dekabr). Xalq əfsanələrində Paraskeva Cümə bəzən mama kimi görünür. Vladimir vilayətində qeydə alınan əfsanələrdən birində bu rolla müqəddəsin şəhadəti və onun adını alması ilə bağlı məşhur izahat verilir. cümə. Hekayəyə görə, Paraskevaşeytanlarla yaşayan bir qızdan bir uşaq dünyaya gətirdi və xaç və duanın köməyi ilə yeni doğulmuş uşağı pis ruhlardan uzaqlaşdırdı. İntiqam almaq üçün şeytanlar Paraskevanın xristian inancından əl çəkməsini tələb edən pis padşahı utandırdılar. Paraskeva tabe olmaqdan imtina etdi və padşahın əmri ilə onun başını kəsdilər. Edam cümə günü baş tutub, şəhidin çağırılmasının səbəbi də budur Paraskeva Cümə.
Başqa bir funksiyası St. Paraskeva ticarətdə himayəçilik var idi. Ruslar üçün doqquzu qeyd etmək adət idi alış-veriş cümə günləri Pasxadan sonra doqquz həftə bir-birinin ardınca. Həqiqətən, cümə günləri şəhər və kəndlərdə adətən auksionlar və yarmarkalar keçirilirdi, adına bəzən "Cümə" sözü də daxil edilirdi: məsələn, Moskva vilayətinin Zveniqorod rayonunda yarmarka "Berendeeva cüməsi" adlanırdı.
Rusiyada dərin bütpərəstlik dövründə ən əhəmiyyətli simvollardan biri qadın tanrı Makoş idi. O, əcdadlarımızın pərəstiş etdiyi və sitayiş etdiyi taleyin saplarını toxuyan, taleyi idarə edən ilahə, onun himayədarı sayılırdı. Onun obrazı sonda rituala çevrildi Kukla Paraskeva , yunan dilindən tərcümə - cümə. İndiyə qədər cır-cındır kukla olduğuna inanılır evdar qadın, onun rifahı, ruhi və bədən xəstəliklərinə şəfa verir qadın əməyinin himayədarı. O, bütün məsələlərdə, xüsusən də sənətkarlıqda köməkçi sayılırdı.
Cazibədar kuklaənənəvi olaraq əcdadlarımızın tanrılara dualarını və istəklərini simvollaşdıran boş saçlara sahib olmalı idi. Əlində kuklalar iynə işinin simvolu olan mil var. Əlləri iplərlə bağlanır, mənası daha yüksək güclərə müraciətdir. Beləliklə, qırmızı iplər əcdadların müdrikliyinə, mavi olanlar isə daha yüksək ağıllara müraciətdir. Quşlar cənnət məşuqəsini, səmavi əyiricini təcəssüm etdirərək, onun tanrılığını vurğulayan açılmamış xurmalarda oturacaqlarına əmindirlər.
Qadınlar soruşdular Paraskeva kuklaları işdə kömək etdi və onu iynə işlərində istifadə etdikləri kiçik əşyaların gözətçisi etdi. Bunlar yüksüklər, iynələr, qıvrımlar, millər, krujeva və lentlər idi. Əllərindən asdılar və hökm verdilər: “ amuletlər, Ana Paraskeva, pis gözdən"
VIP müştərilər üçün QİYMƏT 800 rub
dərsdənkənar fəaliyyət
Mövzu: Müqəddəs Paraskeva Cümə günü. Paraskeva Pyatnitsa amuletlərinin hazırlanması üzrə master-klass.
Hədəf: Tarixi öyrənməklə Komi və rus mədəniyyətinə, folkloruna, adət-ənənələrinə marağın formalaşdırılması Milli bayramı.
Tapşırıqlar:
uşaqları bayramın tarixi, Komi xalqının adət-ənənələri ilə tanış etmək.
xalq kuklasını yenidən yaratmaq üçün Paraskeva-Cümə.
Tələbələrin yaşı: 10-14 yaş.
Müəllim üçün avadanlıq: Udora bölgəsi haqqında "Paraskeva Pyatnitsa" videosu, "Paraskeva Pyatnitsa cazibədar kuklasının hazırlanması" media təqdimatı (tətbiq), musiqi müşayiəti - Komi xalq mahnılarının yazıları.
Uşaqlar üçün avadanlıq: kukla çərçivələri, müxtəlif rəngli və ölçülü parça qırıntıları, krujeva, hörmə, yun və düz saplar.
Qeyd: Tədbirin Müqəddəs Paraskeva-Cümə ərəfəsində - noyabrın 10-da keçirilməsi ən uyğundur
TƏDBİRİN TƏDBİRİ
UDOR RAYONU HAQQINDA VİDEO
Aparıcı: Salam uşaqlar! Bu gün sizi rayonumuzda qeyd olunan bayramlardan biri ilə tanış etmək istəyirəm. Bu Cümə günü Müqəddəs Paraskeva bayramıdır.
Bu bayram haqqında bir şey bilirsinizmi? Necə yaranıb, harada və nə vaxt qeyd olunur, niyə Paraskeva cüməsi burada, Udora bölgəsində qeyd olunur?
Və bunu qeyd edin əla bayram Krivoye kəndində.
TƏQDİMAT
1. Krivoe (Krivoy Navolok) kəndi çayın sağ sahilində yerləşir. Vaşki və Vajqort kənd sovetinin tərkibinə daxildir. Krivoy Navolok qəbiristanlığı haqqında ilk məlumat 16-cı əsrin sonlarına aiddir, o da məlumdur ki, Saleh Prokopi adına ilk kapella 1646-cı ildə, ikinci ibadətgah isə Müqəddəs Paraskeva adına tikilmişdir. Pyatnitsa, 18-ci əsrin əvvəllərində inşa edilmişdir. birincinin yerinə. Krivoe kəndinin himayədarlıq bayramları Ən Müqəddəs Theotokosun məbədə daxil olması və Müqəddəs Prokopi Salehin günüdür. Şapel ikonostazının təsvirləri arasında Müqəddəs Paraskeva Pyatnitsanın ikonası ilə birlikdə Bakirə və Prokopinin ikonları ən çox hörmət edilənlər arasındadır.
2. Rəsmi məlumata görə, Krivoe kəndində Müqəddəs Paraskeva bayramının təsis edilməsinə səbəb onun obrazının görünüşü hesab olunur. Görünür, ikonanın görünüşü əvvəlcə nəzir xaçının quraşdırıldığı Keryu çayının sahilində baş verib. Bu gün yerli folklor materiallarında belə bir əfsanə qeydə alınmır, məlumat verənlərin fikrincə, bayramın təsis edilməsini qadınlar tərəfindən cümə günü ev işlərinə qadağa qoyması ilə bağlı əfsanə də təsdiqləyir. İddiaya görə, çirkli paltarda olan Paraskeva kənddə görünüb, cümə günü yuyunmağı qadağan edib və qadınlara hər il Pasxa bayramından sonra doqquzuncu cümə günü onun şərəfinə bayram keçirməyi əmr edib.
3. Sonrakı mənşəli mətnlərə Paraskevanın yerli qadınlara yuxuda görünməsi ilə bağlı hekayələr daxildir, burada Paraskeva bəzi qadağaları da təsdiqləyir, məsələn, kiçik bir ehtiyacdan sonra döş xaçına toxunmağın qadağan edilməsi (əllərinizi yumalısınız). , hamamda döş xaçının çıxarılmasının qadağan edilməsi, daha çox onu orada tərk etmək və s.
4. Paraskeva Cümə günü "əziz" qadınlar günü kimi tanınır, onun əsas personajları qadınlar, uşaqlar və xəstələrdir və sonuncu kimi kişilər də bayramda iştirak edə bilərdilər. Qadınlar günü kimi, bayram sırf kişi kimi Saleh Prokopinin gününə qarşı idi.
5. Doqquzuncu Cümə yay başladı, hesab olunurdu ki, Paraskeva, olduğu kimi, yay sularını açır və o gündən üzə bilərsiniz və doqquzuncu cümədən sonra ilk bazar günü Obsevny bayramı (kəndin himayədarlıq bayramı) adlanırdı. Ostrovo) səpin başladı. Əksinə, məhsula hazırlıq Prokopi ilə başladı, bu bayram, sanki, yayı bağladı və İlyin günündən artıq üzgüçülük qadağan edildi. Qonşu kənddən Prokopinin bayramında. Vazhgorta bir keşiş gəldi və onun gəlişi ilə kəndin bütün kişiləri kəndin yuxarı ucundakı nəzir xaçının yanına toplandı. Kahini müqəddəs ikona ilə qarşıladı. Procopius - kilsənin ikonostazında ən böyüyü. Kahinlə birlikdə kəndlilər torpaqlarını bu ikona ilə əhatə etdilər, hər bir kəndli payını təqdis etdilər və sonra dua etmək üçün kilsəyə getdilər. Bu gün bu sırf kəndlini çətin xatırlayırlar və kişi mənası st. Prokopi, baxmayaraq ki, bunu kəndin himayədarlıq bayramlarından biri kimi qeyd edirlər.
6. Paraskeva bayramı səhər saat 9-da qadınların kilsəyə yaxınlaşmağa başlaması ilə başlayır. Gənc və yaşlı, bəziləri qucağında uşaqla, müqəddəs Pyatnitskaya suyunun altında qutular, qutular və digər əşyalar daşıyırlar. Bəzilərinin əllərində nişanlar var - bəlkə evdə hazırlanmış, ya da qışda saxlama üçün evə götürülən məbədlər. Uşaqlar toplaşır, amma kişilər heç yerdə görünmür - qadınlar üçün bayram, əzizdir. 7. Saat doqquzun yarısına qədər onlar kilsəyə daxil olurlar. Nişanlar ibadətgahın girişi ilə üzbəüz xüsusi rəflərdə bir sıra yerləşdirilib. Onların çoxu toxunmuş dəsmallar, şərflər, parça parçaları asırlar. Qadınlar yavaş-yavaş ikonaların altında şam yandırırlar və ən böyük rəqəm yanan şamlar Paraskeva Pyatnitsa və Nicholas the Wonderworker şəkillərinin altındadır - bu gün ən çox dualar onlara ünvanlanacaq. Bir qayda olaraq, kilsə tamamilə qadınlar və uşaqlarla doludur, birinci sırada kilsənin başçısının özü və duaları bilən və oxuyanlar keçir. Əllərində Köhnə Mömin nərdivanları (nərdivanları) var ki, onların vasitəsilə qılınan namazların sayını təyin edirlər.
8. Saat on radələrində, bütün şamlar artıq yandırıldıqda, kilsənin başçısı xidmətə başlayır. Əvvəlki illərdə xidmət kilsə slavyan savadını bilən və köhnə Köhnə Möminlərin kitablarını oxuyan mentorlar tərəfindən aparılırdı. Lakin bu ənənə 1980-ci illərin sonunda kəsildi və kitablara görə xidmətə rəhbərlik edən son mentor Sorova Lidia Konstantinovna (Kostya Ledya) idi. Ondan sonra kilsənin müdiri Daria Kirillovna Yakovleva (Kirsha Daro) müqəddəslərə duaların qeyd olunduğu bir notebookdan xidmətə rəhbərlik etməyə başladı.
9. Belə ki, xidmət bu gün, artıq ibadətgah rəisi, Kapitolina Kirillovna Kalinina altında, ibadətgahın nişanlar təmsil səmavi iyerarxiya sıralarının hər birinə dua sadə oxuma edir. Nəhayət, Paraskeva Pyatnitsanın duaları yerinə yetirilir: "Müqəddəs Pyaknicha Paraskovya, bizim üçün Allaha dua et! .." və bununla da xidmətin ibadətgah hissəsi başa çatır.
10. Qadınlar ikonaları çıxarıb elə dururlar ki, nişanlar müəyyən bir iyerarxiya təşkil edir: birincisi Xilaskarın, Məsihin dirilməsinin, sonra Bakirənin ikonu Prokopinin, ondan sonra isə ikonanın simvoludur. Paraskeva Pyatnitsa və sonra bütün qalanlar. Paraskeva və Procopiusun şəkilləri ən nüfuzlu hesab olunur, buna görə də onları növbə ilə aparmağa çalışırlar.
11. Stalinizmin sərt illərində belə, nə vaxt Pravoslav bayramlarıümumiyyətlə, onlar qadağan edildi və gənc kolxozçular üçün onlarda iştirak etmək bir müəssisə idi, yumşaq desək, təhlükəli idi, ən azı öz növbəsində Paraskeva Pyatnitsanın ikonasını gizli şəkildə suya aparmağa çalışdılar. Yaşlı qadın 1930-cu illərin sonlarında necə baş verdiyini təsvir etdi: “Mən palto geyindim və altında bir şəkil daşıdım, ona görə də dördümüz onu daşıdıq. Sanki ancaq tövlələrə gedirdim, özüm də təsvirlə suya qaçıb geri qayıtdım. Qaçdı, fikirləşdi - sinəsindən ruh çıxacaq ki, həbs olmasınlar. Staxanovka, səni tutacaqlar axı, əvvəllər də belə idi. Bundan sonra mənə deyirlər: "Sən, Ostapova, Paraskeva Pyatnitsanın obrazını geyinmisən." Mən isə cavab verirəm: “Mənim şəklin kim olduğunu bilmirəm, məndə yoxdur, yanımda tapıblarsa, bu başqa məsələdir. Ona görə də məni həbs edəcək heç nə yoxdur”.. Bu gün də hekayənin iddiasız cəsarətindən bu qadının əcdadların vəsiyyət etdiyi adi mənəvi işə mane olan qüvvələrdən qorxduğunu eşitmək olar.
12. Nişanlar bütün kəndin yuxarı ucuna doğru aparılır (katyd pom). Müqəddəs simvolu daşıyan qadınlar. Şapelin ikonostazında ən böyüyü olan Prokopius tez-tez dəyişdirilir, lakin yalnız təbii kömək istəyinə görə deyil, həm də Tanrının Paraskeva Cümə bayramında onu daşıyanlara yeddi günahı sildiyinə inanıldığı üçün. Uşaqlar, tez-tez əllərində ikonalarla, qadınlar isə qucağında körpələri daşıyırlar. Yürüş sel çəmənliyi ilə Kodja gölünə (Vaşka çayının yaşlı qadını) və daha sonra gölün və bataqlığın üstündəki piyada körpüləri ilə Keryu çayının quru sahilinə keçir, burada taxta nəzir xaçı quraşdırılmışdır.
13. Göründüyü kimi, gölün keçidi ilə nişanların daşınması ilə keçirilən yürüş əvvəllər Paraskeva Pyatnitsanın şöhrətini qazandıran əsərlər sırasında idi. Eyni zamanda, gölün "durğun" və buna görə də natəmiz suyu Keryu çayının "axan", təmiz suyuna qarşı idi. İkonları nəinki natəmiz suya batırmaq mümkün deyildi, hətta göl keçidindən keçərkən ona təsvirlərlə toxunmaq da mümkün deyildi. Bu halda şimal küləyi qalxıb əkinləri dondura bilər. Ancaq adət unudulub və bu gün oxbow gölü və ondan axan Qaqşor çayı üzərində piyada körpüləri salınıb.
14. Çarmıxın üzərinə nişanlar qoyulur, qadınların bəziləri dua edir, digərləri isə suya enib ikonaları yuyur. Hər bir simvol ayrı-ayrılıqda suya batırılır və kapercaillie qanadları ilə yuyulur. Bu şəkildə yuyulan nişanlar sahilə çıxarılır və yenidən xaç üzərinə qoyulur. Eyni zamanda müqəddəslərin hər birinin şərəfinə dualar edilir. Suya ən son batırılan Müqəddəs Peterin simvoludur. Paraskeva və o andan çaydakı su, sanki, müqəddəs olur.
15. Xəstələri, uşaqları suya gətirirlər və yuyurlar, gətirilən qablara su yığırlar. Paraskeva Pyatnitsa ikonasından birbaşa çəkilən su xüsusilə müalicəvi hesab olunur, buna görə də şəklin özü uzun müddət suda saxlanılır, hər dəfə uşaqları yanına gətirir və onları ikon suyu ilə yuyur. Bəzi qadınlar özlərini tamamilə suya salırlar və əgər hava üzməyə imkan vermirsə, o zaman çoxları sadəcə suya girir və ətəklərinin ətəyini qaldıraraq suyun içində çömbəlirlər. Cümə şəkli sanki suyu "açır" və o andan etibarən Vaşka çaylarda və göllərdə üzməyə icazə verilir. Maraqlıdır ki, o, suyu "bağlayır" və ümumiyyətlə çimmək mövsümü Müqəddəs Peter bayramıdır. Salehlərin Prokopisi, bildiyiniz kimi, İlyin gününü təkrarlayır.
16. Qadınların hər biri şəfa möcüzəsinə ümid edərək Pyatnitskaya suyuna gəlir, heç də əbəs yerə deyil ki, Paraskeva Pyatnitsa bütün qadınların himayədarı kimi tanınır və ona həsr olunmuş bayram bütün xəstələrin əziz günüdür. . Kənddən A.V.Sorova deyir. Vazhgort: "Ancaq mən həmişə Krivoyeyə gedirəm və Paraskeva Pyatnitsadan soruşuram: "Allah mənə can sağlığı versin!" Nə qədər ki, ayaqlarım köhnəlir, yeriyəcəm, sonra, bəlkə də bacarmayacağam. Sağlamlıq üçün gedirəm, sağlamlıq diləyirəm, ona görə gedirəm. Bəlkə cümə Paraskeva mənə sağlamlıq verəcək. Bir il əvvəl dabanım çox ağrıyırdı. Mən Pyatnitsa Paraskevadan soruşdum: “Pyatnitsa Paraskeva, mənə sağlamlıq ver, ayağım çox ağrıyır, addım ata bilmirəm. Mən özüm Paraskeva Pyatnitsanın böyük ikonasını çaya aparıb geri gətirəcəyəm”. O, özü şəkli çaya endirdi, dizlərinə qədər suda dayandı. Və bilirəm ki, sağlamlığım bundan qaynaqlanır. Faydası var idi. Bilirəm ki, bundan faydalandım. Bundan əvvəl heç nə ilə müalicə edilməmişdim, heç bir dərman sınamadım, nənələrimin yanına getmədim və heç bir şey mənə kömək etmədi və yalnız Paraskeva Pyatnitsa mənə yaxşılıq etdi.
17. Nəhayət, bütün nişanlar yuyulur və xaçın yanında yerləşdirilir, bankalarda və şüşələrdə yığılmış Pyatnitskaya suyu da burada yerləşdirilir. Qadınlar çarmıxa doğru yarımdairə şəklində durur və birlikdə dua etməyə davam edirlər. Dua artıq uzun sürmür, qadınlar ikonaları götürüb kilsəyə qayıdırlar. Nişanlar öz yerlərinə qoyulur, dəsmallarla, şərflərlə örtülür, həm köhnə, həm də təzə gətirilir. Sonra hamı axır namazına gedir və onu qurtarandan sonra evlərinə gedirlər. Adətə görə, Paraskeva Pyatnitsa xidməti günorta saatlarında başa çatır və əvvəlki illərdə günün ikinci yarısı iş hesab olunurdu.
18. Udora bayramının kulminasiya anı Keryu çayında ibadətgah və məişət nişanlarının yuyulması hesab edilməlidir. Bir tərəfdən, ikonaların yuyulmasının özü bayramın əsas ikonasının - Müqəddəs Paraskeva ikonasının yuyulması ətrafında qruplaşdırılıb, Paraskevanın il ərzində topladığı qadınların günahlarını yumaqdan başqa heç nəyi simvolizə etmir. Eyni zamanda, Müqəddəs Paraskevanın yenilənmiş imicindən müalicəvi güc alan çay suyunun təqdis edilməsi həyata keçirilir. Bu müqəddəs sudan, görünür, bu suda yuyulan ikonaların qalan hissəsi lütflə doludur. Mərasim iştirakçılarına gəlincə, onların da mübarək Cümə suyunda çimmək və sonrakı müalicə üçün əvvəlcədən hazırlanmış xörəklərə yığmaq imkanı var. 1930-40-cı illərə qədər bu su xatirinə. ətraf kəndlərdən gələn qadınlar Krivoe kəndində bayrama piyada həcc ziyarətləri ilə çox kilometrlər qət etdilər.
19. Bu gün bayramı əsasən Krivoe kəndinin və Vajqort kəndinin sakinləri qeyd edirlər, lakin 1990-cı illərin sonlarında. bəzi Vaşka kəndlərinin mentorları ikonaların yuyulması ilə cümə xidmətlərini yerinə yetirməyə başladılar. Bu adət-ənənənin daimi təcrübəyə çevrildiyini söyləmək olmaz, lakin bu faktın özü Udor Kominin dindarlığı üçün Müqəddəs Paraskeva obrazının əhəmiyyətindən danışır.
20. Beləliklə, Komi Respublikasının Udorski rayonunun Krivoe kəndində Paraskeva Pyatnitsa (doqquzuncu cümə) bayramı Rusiyanın şimalında və bütövlükdə Rusiyada geniş yayılmış Paraskeva Pyatnitsa kultunun bir variantıdır. mənşəyi və məzmunu ilə bayram, böyük şəhid Paraskevaya həsr olunmuş Pasxada Doqquzuncu Cümə günü qeyd etmək üçün ümumrusiya pravoslav ənənəsinin bir variantıdır. . Müvafiq olaraq, Paraskevanın əfsanəvi obrazlarında fərqlər var: əgər rus əfsanələrində o, millərdən yaralarla örtülübsə, Komi əfsanələrində Paraskevanın paltarları cümə günü yuyulmuş kətandan kir qabığı ilə örtülür.
11. Noyabrın 10-da Rusiyada iynə qadınların himayədarı olan Müqəddəs Paraskeva Pyatnitsa gününü qeyd edir. Orta əsrlərə görə - "qadın müqəddəsi"!
Rusiyada Müqəddəs Paraskeva Pyatnitsa qadın şəfaətçi, iynə qadınların himayədarı kimi hörmətlə qarşılanırdı. Bu gün qadınlar və qızlar bir-birinə iynə işlərini nümayiş etdirdilər. Rusiyanın şimal bölgələrində bu gün bir kukla etmək adət idi - Paraskeva.
Paraskevanın özü kiçik əl işlərinin mühafizəçisidir. Bir növ iynə. Üzərinə örgü parçaları, flagella, kordonlar bağlaya bilərsiniz, sancaqlar, iynələr, düymələr tikə bilərsiniz - iynə işində faydalı ola biləcək bütün xırda şeylər.
Bu gün onlar Paraskeva kuklasını düzəltdilər və ona sevimli əl işi zinət əşyaları ilə geyindirdilər. Qollarına və ətəyinə ağcaqayın qabığından zinət əşyaları, gil oyuncaqlar, saman və cır-cındır gəlinciklər, boyalı yumurtalar, toxunmuş ətəklər, muncuqlar, kəmərlər asılmışdı.
Ölçüsü kiçikdir, çünki böyük olanı saxlamaq və aparmaq əlverişsizdir, lakin kiçik deyil, əks halda bütün sənətkarlıq qabları üçün kifayət qədər yer olmayacaq.
Kukla "Paraskeva-Cümə" qadın sənətkarlığının sahili hesab olunur.
Paraskeva-Cümə uzun saçlı, arıq, hündür bir qadın kimi təmsil olunur. Hündür boylu və arıq qadınlara hələ də bəzən “arxa cümə” deyirlər.
Cazibədar kuklaənənəvi olaraq əcdadlarımızın tanrılara dualarını və istəklərini simvollaşdıran boş saçlara sahib olmalı idi. Kuklanın əlində iynə işlərinin simvolu olan bir mil var. Əlləri iplərlə bağlanır, mənası daha yüksək güclərə müraciətdir.
Beləliklə, qırmızı iplər əcdadların müdrikliyinə, mavi olanlar isə daha yüksək ağıllara müraciətdir. Quşlar cənnət məşuqəsini, səmavi əyiricini təcəssüm etdirərək, onun tanrılığını vurğulayan açılmamış xurmalarda oturacaqlarına əmindirlər.
Aparıcı: Bu gün dərsimizdə iynə işi edəcəyik - öz əllərimizlə Paraskeva-Cümə kuklasını düzəldin.
TƏQDİMAT "PARASKEVA CÜMƏ GÜNÜ KÖKKƏSİNİN EDİLMƏSİ"
Uşaqlar kuklalar düzəltməyə başlayırlar. Uşaqların işi Komi xalq mahnılarının sədaları ilə müşayiət olunur. Uşaqlar birlikdə mahnı oxuyurlar. Beləliklə, köhnə Komi məclislərinin iynə işi üçün atmosferi yenidən yaradılır.
Dərsin xülasəsi: Hazır kuklaların sərgisi. Refleksiya.
Paraskeva-Cümə xalq kuklasını necə etmək olar - "Zarevnitsa" payız görüşündən sonrahttp://maminsite.ru/forum/viewforum.php?f=316
Paraskeva-Friday kuklası qadın sənətkarlığının sahili hesab olunur.
Rusiyada Müqəddəs Paraskeva Pyatnitsa qadın şəfaətçi, iynə qadınların himayədarı kimi hörmətlə qarşılanırdı. Bu gün qadınlar və qızlar bir-birinə iynə işlərini nümayiş etdirdilər. Rusiyanın şimal bölgələrində bu gün bir kukla etmək adət idi - Paraskeva.
Paraskeva xırda əl işlərinin mühafizəçisidir. Bir növ iynə. Üzərinə örgü parçaları, flagella, krujeva, sancaqlar, iynələr bağlaya bilərsiniz, bəlkə bir düymə tikə bilərsiniz - iynə işində faydalı ola biləcək bütün xırda şeylər. Ölçüsü kiçikdir (böyük olanı saxlamaq və aparmaq əlverişsizdir), lakin kiçik deyil (əks halda onun üzərində kifayət qədər yer olmayacaq).
edəcəyik maraqlı variant bu kukla.
Bunu etmək üçün bizə iki düz çubuq lazımdır - qollar və bədən üçün çarpaz şəkildə bağlanır. Və çox rəngli yun iplərdən toplar. Toxuculuqdan müxtəlif topların qalıqlarını götürə bilərsiniz.
İçlik üçün müxtəlif lentlər, cır-cındırlar, pambıq parçaları və ya sintetik qışlayıcı götürsəniz belə, iynə çarpayısı və ya kiçik əşyalar üçün çanta düzəldə və kukla çiyninə asa bilərsiniz :-)
Bir parça parça və düymələr götürsəniz, kukla gözəl bir yubka olacaq :-)
Və budur bizim Paraskevalarımız:
Paraskeva həm də doğum və nikahda qadınların himayədarı hesab olunurdu. Buna görə Paraskeva günü - Cümə günü "Hindistan" və ya adlanırdı qadın bayramı.
By məşhur inanc, hamilə qadın müqəddəsi qəzəbləndirməkdən və doğuş zamanı köməyini itirməkdən qorxaraq cümə günü saçlarını tara bilməyib.
Uğurlu hamiləlik üçün sui-qəsd
"Mirra daşıyan arvadı olan Theotokosun Doğuşu görünməz bir şəkildə doğurdu və görünməz şəkildə doğurdu. Mərhəmətli Ən Müqəddəs Theotokos, ayrılma, məni tərk etmə, günahkar, günahlarıma döz."
Həmçinin, Paraskeva qadın tikişlərinin, ilk növbədə iplikçiliyin himayədarı hesab olunurdu - kətan Paraskeva.
Praskovya trepalnitsa əlamətləri:
Bu günün başqa bir adı var idi - Paraskeva Trepalnitsa (kətan çırpınması).
Cümə günü nəinki əyirmək, hətta evdə çətənə saxlamaq da qadağandır.
Cümə günü fırlana bilməzsən, amma tikə bilərsən.
Palçıq böyükdürsə, atın dırnaqları su ilə doludursa, yağan qar dərhal qış yolunu təyin edir.
Cola əzmək kətan, belə ki, üstünlük təşkil edir.
Cümə günü çox gülən qocalıqda çox ağlayar.
Kim cümə günü fırlanırsa, atası və anası o biri dünyada kor olar (gözünü tonqalla bağlayar).
Mən və palçıqdan kətandan danışırıq.
Kətan payı və lif paylaşacağını düşünün.
Qryaznixa üzərində palçıq - qışdan əvvəl dörd növbə (həftə).
Çirkli heç vaxt quru deyil.
Gözələ baxmaq yaxşıdır, amma ağıllı ilə yaşamaq asandır.
Paraskovia-kətanda onlar kətan yoğurmağa və büzməyə başlayırlar.
Paraskeva Cümə- qadın övliyası, “çünki bizim kəndli qadınlarımız hər yerdə onu özlərinə şəfaətçi hesab edirlər”.
Paraskeva Pyatnitsa uzun saçlı, arıq, hündür bir qadın kimi təmsil olunur.
Hündür boylu və arıq qadınlara hələ də bəzən “arxa cümə” deyirlər.
Paraskeva qadınların qış işlərinin, ilk növbədə ipliyin hamisi hesab olunur.
Hesab olunur ki, bu gündən kətan fırlanmalıdır.
Cümə, müqəddəs şəhid Paraskoveya, mümkün qədər tez mənə bəy göndər!
Ərlə - daha pis, ərsiz daha da pis; Mən dul və yetiməm - hətta canavar da ulayır.
Heç olmasa bir qocaya, qızlarda qalmasa.
Məsihin ehtiraslarının iştirakçısı.
Slavyan amulet kukla Paraskeva-Cümə
Cümə-Makoşun şərəfinə slavyanların qeyd etmələri ən uzun idi ki, bu da onun Slavyan və Proto-slavyan panteonunda əhəmiyyətli rolunu göstərir. Makosh məhsuldarlıq, su ilahəsi, qadın əməyinin və qız taleyinin himayədarıdır, təsviri Zbruch bütünün əsas, ön üzünə həkk olunmuş və onun şərəfinə şənliklər həftəlik, aylıq və xüsusilə payız mövsümündə keçirilirdi. - yayın və qışın keçidində (1-8 noyabr).
* * *
Dərin bütpərəstlikdə olan Paraskeva kuklası Makosh qadın tanrısı idi. Bu ən güclü simvollardan biridir. Ailənin və taleyin ilahəsi və onların möhkəmlənməsi və rifahı ilə əlaqəli hər şey. Hətta təkcə tale ilahəsi deyil, taleyin sahibi olan, onu saxlayan, taleyin tellərini toxuyan, kosmosun müxtəlif səviyyələrinin məhz bu kosmosda immanent şəkildə qurulmuş insanla qarşılıqlı əlaqəsini quran ilahədir. Həm də Makosh - məhsuldarlıq ilahəsi, cadugərlik və Vəhşi hökmdarı.
Görüntü tədricən qadınların və qadın əməyinin himayədarı, ruhi və fiziki xəstəliklərin şəfaçısı, ailə rifahının və xoşbəxtliyinin qoruyucusu hesab edilən Paraskeva Cümə gününə çevrildi. O, bütün məsələlərdə və sənətkarlıqda, xüsusən də kətan iplikçiliyində çalışqan köməkçidir. Hətta ona həsr olunmuş həftənin öz günü var idi.Hesab olunurdu ki, Paraskeva Cümə günü bu gündə işləməyi qadağan edir: əyirmək, toxumaq, şumlamaq, yumaq, eləcə də uşaqları çimmək və çimmək və qadağaları pozanları ciddi şəkildə cəzalandırır.
Kukla hər iki şəkli üzvi şəkildə birləşdirir. Beləliklə, bir milin olması ilə xarakterizə olunur. O, Mokoşun xatirəsinə, boş saçlara sahib olmalıdır. O, insanlara öz daxili düşüncələrini və istəklərini tanrılara və əcdadlara çatdırmağa kömək etdi. Əllərinə bağlanan qırmızı saplar əcdadlara, mavilər isə tanrılara çağırışlardır. Quşlar onun ovuclarında oturur, bu da səmanın məşuqəsini, səmavi əyiricini təcəssüm etdirən kuklanın ilahi prototipini vurğulayır. Quşlar, onun kimi, çox vaxt real və qeyri-real dünya arasında vasitəçi olurlar. Əgər kukla ictimai deyil, evdə saxlanılırdısa, qadınlar onu işlərində kömək etməyə çağıraraq, onu kiçik tikiş əşyalarının (lentlər, krujevalar, millər, bobinlər, yüksüklər, iynələr) qoruyucusu etdi. kuklanın əlindən asılmışdı: “Ana Paraskeva, pis gözdən qoru.
* * *
Dərin Slavyan Vedik formasındakı Paraskeva Pyatnitsa kuklası qadın tanrı Makosh idi. Bu ən güclü simvollardan biridir. Ailənin və taleyin ilahəsi və onların möhkəmlənməsi və rifahı ilə əlaqəli hər şey.
Tarixini bilmədən Paraskeva-Friday kuklasını düzəltməyi sadəcə qeyri-mümkün hesab edirəm. Bir çox insanlar bu kuklanı qadın sənətkarlığında köməkçi kimi çox məhdud bir funksiyada təsəvvür edirlər. Bu məqsədlə "On əl" kuklası kifayət qədərdir.
Bunlar fərqli ilkin hekayələri olan tamamilə fərqli kuklalardır. Paraskevanın prototipi olan Makosh kimi öz əsas mahiyyətini saxlayaraq zamanla heç bir kukla belə uzun bir transformasiyaya məruz qalmamışdır. Rıbakovun ən dəyərli tədqiqatları ilə tanış olanda bütün bunların şahidi olacaqsan. Qadın tanrısı Makoshun simvolu təməldir, qalan hər şey (hisslərimə görə belə bir müqayisəyə icazə verəcəm) üst tikililər, döşəmələr, bəzəklər, detallar. Bu, çox bilik və öz anlayışınızı tələb edən yeganə kukladır. Əks halda, bu, bir növ iynə işinin yayımı olacaq və yalnız ilk düşüncələrin, fundamental dərin həqiqətlərin itirilməsi deməkdir.
Novosibirsk etnopedaqoqu Svtelana Vlasovna Velesovadan bir çox digər MK-lar kimi Paraskeva ilə bağlı master-klass keçdim. Bu yay o, Altaydakı Çepoş Kukla Muzeyində işləməyi planlaşdırır. Onun ekskursiyalarını ziyarət edənlər şanslı olacaq, çünki o, slavyan etnik mədəniyyəti, xalq kuklaları haqqında ən qiymətli biliklərin anbarıdır. Mənim üçün Paraskeva kuklası ən əhəmiyyətlisi oldu. Məni kukla kimi xalq sənəti ilə daha da tanış olmağa sövq edən o oldu.
- xalq oyuncaqlarının saytında
- ustalar diyarında
- xronika üzərində
- Vorkutada
Dərin bütpərəstlikdə Paraskeva kuklası (Yunan Cüməsindən) qadın tanrı Makosh idi. ("Makosh - universal taleyin slavyan ilahəsi " ). Bu, ən güclü simvollardan biridir.Ailə və taleyin ilahəsi və onların möhkəmlənməsi və rifahı ilə əlaqəli hər şey.Paraskeva simvolunun tarixinə dair materiallar çox ziddiyyətlidir.Ən dərin araşdırma B.Rıbakovundur. (" ).
UB.Rıbakov “Qədim slavyanların bütpərəstliyi” kitabında rastlaşırıq: “... salnamələrə müraciət Makoshu yeganə və buna görə də ən mühüm ilahə dərəcəsinə qaldırdı; etnoqrafik materiala diqqət yetirmək onun imicini qadın iplikçiliyinin sadə himayədarlığına endirdi. Mənbələrin atqıları arasındakı min illik diapazon nəzərə alınmamışdır.
Paraskeva hazırlamaq son dərəcə maraqlıdır. İndi Paraskeva bütün işlərdə və sənətkarlıqda, xüsusən də kətan əyirməkdə köməkçi kimi şərh olunur.
Müasir versiya təkcə mövcud ənənəvi obrazı çatdırmağa deyil, həm də atalara (qırmızı lentlər), həm də Tanrılara (mavi lentlər) ünvanlanmış "mətnləri" və əziz arzularınızı kuklaya yerləşdirməyə imkan verir. Həftənin günü Cümə günü bütün qadın sənətkarlıqlarının himayədarı və köməkçisinin şərəfinə qadınlar üçün istirahət günü hesab olunurdu.
Paraskeva fərdi
Əvvəlki Paraskeva, boyu bir yarım metr olan ictimai kukla modelidir. İnsanlar onun üzərinə müxtəlif əşyalar asıb, əziz arzuları ilə kəmərlər bağlayıblar. Hamısı asıldı və bəzədi, sonra suya endi. (Bu fikri nədənsə bəyənmirəm. müxtəlif səbəblər). Ancaq iplərdən kukla fərdi 
, kiçik, sadəcə iynə işində köməkçi.
Hər iki kukla etnoqraf Velesova Svetlana Vlasovnanın kursu ilə götürülüb. Paraskevanın məntiqinə görə, ictimaiyyət və Paraskeva, fərd bir kukladır. Ancaq bu kuklaların bu gün təfsirinə və hazırlanmasına gəlincə, bunu deyə bilməzsiniz.
Paraskeva fərdi 2-ci əsrdə yaşamış xristian müqəddəs Paraskeva ilə sıx bağlıdır. Yunan dilindən Paraskeva - Cümə, buna görə də Paraskeva-Cümə. Paraskeva ictimaiyyəti fundamental mənaları saxlamağa davam edir, çünki onun əcdadı qadın tanrı Makosh - taleyi bəxş edən ailənin, yerin ilahəsidir. Makosh, bu dərin və qlobaldır, onun bu qədər uzun müddətə çevrilməsi zamanların ayrılmaz əlaqəsi kimi varlıq və dünya nizamı haqqında fundamental fikirlərin qorunması zərurətindən danışır. Paraskeva-Pyatnitsa bu günün fərdi kuklasıdır, praktiki olaraq fərqlidir. Bu iki görüntü ən çox bu gün inanılmaz şəkildə bir-birinə bağlıdır müxtəlif variantlar həm tərcümədə, həm də istehsalda...
Mən bu kuklalar ətrafında çaşqınlıq əlavə etmək istəmirəm. Mən daha çox bu kuklalara münasibətim və qavrayışım haqqında danışıram, mənim üçün onlar fərqlidir. Fərdi Paraskeva haqqında danışarkən və onun necə edildiyini nəzərə alsaq, mən onu Makosh ilə əlaqələndirməzdim, baxmayaraq ki, onların fərdi funksiyaları oxşardır, lakin Paraskeva-Cümə, mənim fikrimcə, həyatın gündəlik tərəfinə daha yaxındır, Makosh isə daha yaxındır. ekzistensial. Bu gün Paraskeva-Cümə qadın sənətkarlığının, xüsusən də kətan iplikçiliyinin, toxuculuğun hamisi hesab olunur. Qadın payının şəfaətçisi, bulaq suyu ilə xəstə uşaqları sağaldan, qadın tikişində köməkçidir.
Zoya Pinigina
Master-klass
1 Yun və ya pambıq saplar (köynək və ət üçün ağdan başqa rənglər, öz istəyinizlə) və xaç üçün ⌀ 1 sm, bədən üçün 26 sm uzunluğunda və əllər üçün 19 sm olan çubuqlar hazırlayın. 
2 Blankları bükürük. Hər yerdə uzunluğun yarısını göstərirəm, çünki yarıya qatlayacaqlar. Beləliklə, bütün uzunluğu iki dəfə artırmaq lazımdır. Ağ köynəyin uzunluğu 22 sm (yəni bütün uzunluğu 44 sm), Qəhvəyi Saç 28 sm, narıncı (və ya digər rənglər) 18 sm paltar üçün, bej 12 sm üz üçün.Qoruyucu xaç üçün bəzi qırmızı saplar. 
3 Əlləri düzəldirik. Çoxlarının əsası olan xaç alırıq ənənəvi kuklalar və bej rəngli saplarla bükülmüşdür. Bütün 4 istiqamətdə boyundan və arxadan daha yaxşı. 
4 Qoruyucu xaç qoyun. 
5 Üzərinə ağ iplər atırıq güclü ip və birlikdə paylayın. 
6 Əllərin altına ağ köynək bağlayırıq. İpləri gövdənin ətrafına bərabər paylayırıq və bağlamadan əvvəl onları çiyinlərə atırıq ki, iplər uzanırsa, düşməsin. 
7 Üz üçün boşluqları tacın üstünə atırıq. 
8 Boyundan tutmadan möhkəm bağlayın. 
9 "Üz saplarının" üstünə saç ipləri atırıq. 
10 Üz ilə eyni səviyyədə bağlayırıq. 
11 Əvvəlcə saçları yuxarıya doğru toplayın, sonra üz iplərini. 
12 Biz tacı çox möhkəm bağlayırıq. 
13 Yalnız hər şey sıx və bərabər şəkildə bağlanarsa, sarğıdan yuxarı olan ön (bej) ipləri artıq göstərilən başın ətrafında 5-7 mm diqqətlə kəsin. 
14 Kiçik bir saç telini ayırın. 
15 Üz iplərini bir iplə bağlayırıq, başı diqqətlə bəzəyirik. 
16. Paltar üçün boşluğu iki hissəyə bölün, çiyinlərə qoyun. 
17. Əllərin altından bandaj edirik. Paltarın döşəmələrini sıx bağlamırıq, açıq buraxırıq. 
18. Kəməri toxuyun və ya bükün. Sizi dəstəkləmək və kömək etmək üçün Paraskeva!
"Rus sənətkarlığı" salonumuzun 20 yaşı tamam olur.Mən bir hədiyyə etmək istədim,amma sadə deyil,mənalı..əcdadlarımız köhnə dövrlərdə necə yaşayıblar,nə geyiniblər,özlərini nələrlə bəzəyiblər.
Və Valentina Nikolaevna Kuzmina hər şeyi yavaş-yavaş topladı.
Mən özüm xalq kuklası ilə bir az tanışam, amma düzgün Paraskeva axtarışında məlumatlı insanlara müraciət etmək daha yaxşıdır.İnternet kömək etməkdir.
Paraskeva kukla - tarixi və mənası
Həmişə olduğu kimi adla başlayaq. Paraskeva kuklası və ya Paraskeva Pyatnitsa adını dəhşətli bir şəhid ölümünə məruz qalan, lakin inanclarından əl çəkməyən Xristian Böyük Şəhid Müqəddəs Paraskevadan almışdır. Xristian təqvimində 28 oktyabr / 10 noyabr iynə qadınların himayədarı olan və bütün qadınların ev işlərinin müvəffəqiyyətini təmin edən Müqəddəs Paraskeva Cümə günü kimi qeyd olunur. Bu zaman onlar iynə işinin talismanı olan Paraskeva kuklasını düzəltdilər.
Amulet kuklası dirsək ölçüsündə və ya daha kiçik düzəldilmişdir və onların əyirici çarxının yanına qoyulmuşdur, o, yaza qədər, onlar artıq əyirmə, toxunma, tikiş və tikmə işlərini bitirəndə qaldı. Belə bir kukla hazırlamaq üçün çox sayda seçim paltarın tikilmiş elementlərini ehtiva edir, üstəlik, kukla iynə yatağı və ya kiçik sənətkarlıq alətlərini - sancaqlar, yüksüklər, kiçik qayçı və s.
Eyni kuklanın başqa bir forması var idi - ritual. Ritual kukla Paraskeva Pyatnitsa təxminən bir yarım metr hündürlükdə hazırlanmışdı və ictimai əməyin nəticəsi idi, yəni o, bütün qadınlar tərəfindən hazırlanmış və sonra birlikdə tikiş işləri görmüşdür. Belə Paraskeva, Kupavka kuklasını çox xatırladırdı görünüş, və onun taleyi - mərasimin sonunda, qədim tanrılara ehtiramını bildirərək çaydan aşağı salındı. Bu kuklalar ölçülərinə və istifadə müddətinə görə fərqlənirdi.
bu necə addır, haradan gəlir və nə deməkdir;
On Əl və Filippovka varsa, onsuz da bir-birini əvəz edən iynə işi üçün başqa bir amulet etmək niyə lazım idi;
niyə Paraskeva kuklasının qədim slavyan ilahəsi Makoşanın ibadət ayinində istifadə edildiyi;
kuklanın qoruyucu xüsusiyyətlərini və pirsinq və kəsici əşyaların istifadəsini necə birləşdirməyi.
Beləliklə, "Paraskeva" adının yunan dilindən "Cümə" kimi tərcümə edildiyi etibarlı şəkildə məlumdur. Bu baxımdan, "Paraskeva Pyatnitsa" absurd əlaqəsi tamamilə anlaşılmazdır. Müqəddəs Paraskevanın adının seçilməsinə səbəb olan cümə günü anadan olmasını nəzərə alsaq belə, eyni mənalı iki sözün eyni vaxtda işlədilməsi kifayət qədər qəribə görünür. müxtəlif dillər. Kərə yağı və ya elmi olaraq - tavtologiya.
Ancaq daha dərindən qazsanız, məlum olur ki, bəzi mənbələrə görə, cümə günü iynə işi günüdür, digərlərinə görə - qadınlara və onların məşğuliyyətlərinə himayədarlıq edən ilahə Makoşun pərəstiş günüdür. Beləliklə, çox güman ki, kuklanın əvvəllər sadəcə fərqli bir adı var idi, məsələn, "Makosh Cümə" və bu, böyük ilahənin kömək edəcəyi iynə işi üçün bir cazibə yaratdıqlarını aydınlaşdırdı. Hər halda daha məntiqli və başa düşüləndir. Kukla adında ilahi hissənin dəyişdirilməsi ölkəmizdə xristianlığın yayılması dövründə, bir çox qədim slavyan ənənələrinin dəyişdirildiyi və özünəməxsus şəkildə düzəldildiyi bir dövrdə baş verdi. Spiridon Solstice kuklası və Kupavka kuklası haqqında danışarkən bununla artıq qarşılaşdıq. Bu, kuklanın niyə belə qoşa adın olması ilə bağlı mənim üçün yeganə izahatdır.
Paraskevanın kuklasının On Əl və Filippovka ilə məna oxşarlığına gəldikdə - bəli, əvvəlcə heç bir oxşarlıq yox idi. Birincisi, ilahə Makosh ilə ünsiyyət qurmaq və ya onun gücündən müdafiə üçün istifadə etmək üçün hazırlanmışdısa, ikinci kuklaların məqsədi daha konkret və yüksək ixtisaslaşmış idi, yəni birinci halda məqsədlər daha əhəmiyyətli və daha böyük idi. Bu, əsrlər sonra, kuklanın əsl mənası unudulmuş, döyüldüyü, silindiyi, sonra səthdə qalan şey - Müqəddəs Paraskeva iynə işlərinə üstünlük verir, bu da kuklanın bütün ev qadınlarının işləri üçün talisman olacağını bildirir. Nədənsə belə.
Kukla adının dəyişdirilməsi ilə eyni səbəblərə görə, iynələr, sancaqlar, qayçı, yüksüklər və digər alətləri saxlamaq üçün bir yer kimi cır-cındırdan istifadə etmək məqbul oldu. Düşünürəm ki, bu halda mənim emosional şərhlərim lazımsız olacaq, yalnız deyəcəyəm ki, bunlar tamamilə uyğun olmayan anlayışlardır.
Paraskeva kuklası - necə etmək olar
Paraskeva kuklasının dizaynı iki çubuqdan ibarət xaçdır. Bu seçimi artıq bilirik, məsələn, sakrum kuklası eyni şəkildə hazırlanır. Başın həcmini bir bez və ya tarakla yığırıq, kvadrat ağ qapaq ilə örtürük, boyuna bağlayırıq. Bundan əlavə - əllərin, paltarların və saç düzümlərinin dizaynını seçmək üçün tam azadlıq. Paraskeva kuklasının mahiyyətinin və mənasının köklü şəkildə dəyişdirilməsi onun istehsalı üçün ciddi qaydaları tamamilə sildi, buna görə də bu vəziyyətdə təvazökar olmaya bilərsiniz.
2.
Bir kukla üçün yeganə məcburi element lentlər və ya əllərə bağlanan parça zolaqlarıdır. Ənənəvi rənglər qırmızı (əcdadlarla ünsiyyət üçün) və mavi (daha yüksək güclərə müraciət etmək üçün). Əks halda, heç bir tələb yoxdur. Biz, həmişəki kimi, kuklanı dekorativ elementlərlə çox yükləmədik ki, onun nədən ibarət olduğunu və necə hazırlandığını aydın və aydın başa düşə bilək. Suvenir Paraskeva yaratarkən, bu vəziyyətdə istifadəsi uyğun olacaq hər hansı bir bəzək əlavə edə bilərsiniz.
Burada tapıldı;http://kuklastadt.ru/articles/kukla-paraskeva
Budur Paraskeva haqqında bir az daha.
Kukla Paraskeva - qadın tikişinin sahili..St. mch. Paraskeva qadın və qadın sənətkarlığının xristian himayədarıdır.
Paraskeva Cümə günü Rusiyada noyabr ayında tamamlandıqdan sonra qeyd edildi sahə işiəyirmə, toxuculuq, tikmə və s. vaxtlar başladı... Həmin gün qızlar və qadınlar iynə işlərini nümayiş etdirdilər. Şimal bölgələrində rus xalq geyimində Paraskeva kuklası hazırlanmışdır. Kuklanın əllərinə və başına lentlər, krujeva, kiçik qadın əməyinin alətləri asılmışdı: mil, iynə yatağı, halqa, qayçı, bobinlər, yüksüklər.
Burada tapıldı; http://stranamasterov.ru/node/385026
Yandex-dən daha çox şəkillər Biz heyran və ruhlandırırıq