Cari səhifə: 4 (ümumi kitab 44 səhifədən ibarətdir) [əlçatan oxunuş hissəsi: 11 səhifə]
Şrift:
100% +
Altıncı fəsil
Dostla vidalaşmaq
Nə isə, ovdan sonra İvan İvanoviç evə gəldi, Bimi yedizdirdi və şam yeməyindən, işığı söndürmədən yatmağa getdi. Həmin gün Bim çox işlədiyindən tez yuxuya getdi və heç nə eşitmədi. Ancaq sonrakı günlərdə Bim hiss etməyə başladı ki, sahibi gün ərzində getdikcə daha tez-tez uzanır, nədənsə kədərlənir, bəzən qəfil ağrıdan nəfəsi kəsilir. Bir həftədən çox Bim uzun müddət deyil, tək gəzdi - zərurətdən. Sonra İvan İvanoviç xəstələndi, Bimi buraxmaq və ya içəri buraxmaq üçün çətinliklə qapıya çatdı. Bir gün o, yataqda xüsusilə həzin bir şəkildə inlədi. Bim gəlib çarpayının yanında oturdu, diqqətlə dostunun üzünə baxdı, sonra başını onun uzanmış əlinin üstünə qoydu. Ağasının sifətinin nəyə çevrildiyini gördü: solğun, solğun, gözlərinin altında tünd çəngəllər var, qırxılmamış çənəsi itiləşib. İvan İvanoviç başını Bim tərəfə çevirdi və zəif səslə, zəifləmiş səslə dedi:
- Yaxşı? Oğlan biz nə edəcəyik? Mənə pisdir, Bim, pisdir. Bir qəlpə... Qəlbin altında süründü. Çox pis, Beam.
Onun səsi o qədər qeyri-adi idi ki, Beam həyəcanlandı. Otaqda dolanır, arabir qapını cızırdı, sanki zəng vururdu: “Qalx, deyirlər, gedək, gedək”. İvan İvanoviç isə tərpənməkdən qorxurdu. Beam yenidən onun yanında oturub sakitcə sızladı.
- Yaxşı, Bimka, cəhd edək, - İvan İvanoviç çətinliklə dedi və ehtiyatla ayağa qalxdı.
Çarpayıda bir az oturdu, sonra ayağa qalxdı və bir əli ilə divara söykənərək, o biri əli ilə ürəyinə yapışaraq, sakitcə qapıya tərəf getdi. Beam onun yanında getdi, gözünü dostundan ayırmadı və bir dəfə də olsun quyruğunu yelləmədi. Deyəsən demək istəyirdi: yaxşı, yaxşıdır. Gedək, yavaş-yavaş gedək, gedək.
Enişdə İvan İvanoviç qonşu qapının zəngini basdı və qız Lusya görünəndə ona nəsə dedi. O, otağına qaçdı və yaşlı qadın Stepanovna ilə qayıtdı. İvan İvanoviç ona eyni sözü “qırmaq” deyən kimi o, hay-küy salmağa başladı, qolundan tutub geri apardı.
- Sən uzanmalısan, İvan İvanoviç. Yalan. Budur, o, arxası üstə uzanan kimi yekunlaşdırdı. - Sadəcə uzan. - Masanın açarlarını götürdü və cəld getdi, az qala qaçdı, qoca qadın kimi pıçıldadı.
Təbii ki, Beam “yatmaq” sözünü üç dəfə təkrarladı, sanki ona da aid idi. Gözlərini qapıdan çəkmədən çarpayının yanında uzandı: ev sahibinin acınacaqlı vəziyyəti, Stepanovnanın həyəcanı və stolun üstündən açarları götürməsi - bütün bunları Bim-ə çatdırdı və o, həyəcanlı bir gözlənti içində idi. .
Tezliklə eşitdi: açar quyuya soxuldu, qıfıl tıqqıldadı, qapı açıldı, dəhlizdə danışmağa başladılar, sonra Stepanovna içəri girdi, ardınca ağ xalatlı üç tanımadığı adam - iki qadın və bir kişi. Onlar başqa adamların qoxusunu yox, divardan asılan o qutunun qoxusuna bənzəyirdilər, sahibi ancaq “Mənə pisdir, Bim, pisdir, pisdir” deyəndə açırdı.
Kişi çarpayıya doğru möhkəm addım atdı, amma...
Beam heyvan kimi onun üstünə qaçdı, pəncələrini sinəsinə qoydu və var gücü ilə iki dəfə hürdü.
“Çıx! Rədd ol! Bim qışqırdı.
Kişi geri çəkildi, Bimi itələdi, qadınlar dəhlizə çıxdılar və Bim çarpayının yanında oturdu, hər tərəfdən titrədi və görünür, belə çətin anda naməlum insanları dostuna buraxmaqdansa, canını verməyə hazır idi. onun üçün.
Həkim qapıda dayanıb dedi:
- Yaxşı, it! Nə etməli?
Sonra İvan İvanoviç jestlə Bimi yaxınlaşdırdı, başını sığalladı, yüngülcə çevrildi. Və Bim çiynini dostuna basdı və boynunu, üzünü, əllərini yaladı ...
– Gəl, – İvan İvanoviç sakitcə həkimə baxaraq dedi. O gəldi.
- Əlini ver. Müraciət etdi.
- Salam.
"Salam" dedi həkim.
Bim burnu ilə həkimin əlinə toxundu, bu da it dilindən belə deməkdi: “Nə edə bilərsən! Elə olsun: dostumun dostu mənim dostumdur”.
Xərəyə gətirdilər. İvan İvaniçin üstünə qoydular. O danışdı:
- Stepanovna ... Bema bax, əzizim. Səhər buraxın. Özü də tezliklə gələcək... Bim məni gözləyəcək. - Və Bim-ə: - Gözləyin... Gözləyin.
Bim "gözlə" sözünü bilirdi: mağazada - "otur, gözlə", ovda kürək çantasında - "otur, gözlə". İndi quyruğunu yelləyərək qışqırdı, bu isə o demək idi: “Ah, dostum qayıdacaq! O gedir, amma tezliklə qayıdacaq”.
Onu yalnız İvan İvanoviç başa düşdü, qalanları başa düşmədi - bunu hamının gözündə gördü. Bim xərəyin yanında oturub pəncəsini onların üstünə qoydu. İvan İvanoviç onu silkələdi.
- Dayan, oğlan. Gözləmək.
Bu, Bim dostundan heç vaxt görməmişdi ki, noxud onun gözündən su yuvarladı.
Xərəyə götürüləndə və qıfıl tıqqıldayanda o, qapıya uzandı, ön pəncələrini uzadıb başını yerə qoydu, yana çevirdi: itlər incidən və kədərlənəndə belə uzanır. ; ən çox bu vəziyyətdə ölürlər.
Amma Bim uzun illər kor adamla yaşayan o bələdçi it kimi iztirabdan ölmədi. O, sahibinin qəbrinin yanında uzanıb, qəbiristanlığın xeyirxahlarının gətirdiyi yeməkdən imtina edib, beşinci gün günəş çıxanda dünyasını dəyişib. Və bu fantastika deyil, həqiqətdir. Qeyri-adi köpək sədaqətini və məhəbbətini bilən ovçu nadir hallarda bir it haqqında deyir: "Mən öldüm", o, həmişə deyəcək: "Ölmüşəm".
Xeyr, Beam ölməyib. Bimə dəqiq dedilər: “Gözləyin”. Dostunun gələcəyinə inanır. Axı, neçə dəfə belə olub: "gözləyin" deyəcək - və mütləq gələcək.
Gözləmək! İndi Beam-in həyatının bütün məqsədi budur.
Amma tək o gecə necə ağır idi, necə də ağrılı idi! Bir şey həmişə olduğu kimi edilmir... xalatlardan problem iyi gəlir. Və Bim arzuladı.
Gecə yarısı ay çıxanda dözülməz hala gəldi. Sahibinin yanında, o zaman da həmişə Bimi narahat edirdi, bu ay: onun gözləri var, bu ölü gözlərlə baxır, ölü bir soyuq işıqla parlayır və Bim onu qaranlıq bir küncdə qoyub. İndi hətta onun görünüşündən titrəyir, amma sahibi deyil. Və sonra, gecənin qaranlığında, o, hücumdan əvvəl olduğu kimi, qışqıraraq, alt tonla ulayırdı. İnanırdı ki, kimsə eşidəcək, bəlkə də sahibinin özü eşidəcək.
Stepanovna gəldi.
- Yaxşı, sən nəsən, Bim? Nə? İvan İvaniç getdi. Ay-ay-ay, pis.
Bim nə baxışla, nə də quyruqla cavab verdi. Sadəcə qapıya baxdı. Stepanovna işığı yandırıb getdi. Yanğınla daha asan oldu - ay daha da irəlilədi və kiçik oldu. Bim arxasını aya tutmuş lampanın altına yerləşdi, amma tezliklə qapının qabağında yenidən uzandı: gözləmək.
Səhər Stepanovna sıyıq gətirdi, Bimovun qabına qoydu, heç yerindən qalxmadı. Bələdçi it də belə etdi - yemək gətiriləndə də yerindən qalxmırdı.
– Baxırsan, nə ürəkaçandır, hə? Bu ağılsızlıqdır. Yaxşı, gəzməyə get, Bim. Qapını tulladı. - Gəzməyə getmək.
Bim başını qaldırdı, qarıya diqqətlə baxdı. “Gəzmək” sözü ona tanışdır, bu – iradə, “get, gəzməyə” isə tam azadlıq deməkdir. Oh, Bim azadlığın nə olduğunu bilirdi: sahibinin icazə verdiyi hər şeyi edin. Amma burada o yoxdur, amma deyirlər: "Gəzintiyə çıxın". Bu hansı azadlıqdır?
Stepanovna itlərlə necə davranmağı bilmirdi, bilmirdi ki, Bim kimi adamlar insanı sözsüz başa düşürlər və onların bildiyi sözlərdə çoxlu şeylər var, vəziyyətə görə isə başqa şeylər. O, ruhunun sadəliyi ilə dedi:
Əgər sıyıq istəmirsinizsə, gedin bir şey axtarın. Siz də otu sevirsiniz. Güman edirəm ki, siz zibillikdə nəsə qazacaqsınız (o, sadəlövhlüklə Bim-in zibilliklərə toxunmadığını bilmirdi). Gedin baxın.
Bim ayağa qalxdı, hətta qalxdı. Nə? "Axtarış"? Nə axtarmaq lazımdır? "Axtarış" deməkdir: gizli bir pendir parçası axtarın, oyun axtarın, itirilmiş və ya gizli bir şey axtarın. "Axtarış" bir sifarişdir və nə axtarmaq lazımdır - Bim yol boyu şəraitə görə müəyyənləşdirir. İndi nə axtarmaq lazımdır?
Bütün bunları Stepanovnaya gözləri ilə, quyruğu ilə, ön pəncələrini sorğu-sual edərək dedi, amma o, heç nə başa düşmədi, amma təkrarladı:
- Gəzməyə getmək. Axtar!
Və Bim qapıya tərəf qaçdı. İldırım kimi ikinci mərtəbədən pilləkənləri atladı, həyətə tullandı. Axtar, sahibini axtar! Bax budur - başqa heç nə yoxdur: o, başa düşdü. Budur xərəyələr. Bəli, durdular. Burada zəif qoxu olan ağ xalatlı insanların izləri var. Avtomobil izi. Beam bir dairə düzəltdi, içəri girdi (hətta ən babat it belə edərdi), amma yenə - eyni iz. Onu çəkdi, küçəyə çıxdı və dərhal küncün yaxınlığında itirdi: orada bütün yol eyni rezin iyi gəlirdi. İnsan ayaq izləri müxtəlifdir və çoxdur, lakin avtomobilin ayaq izləri hamısı birləşib və hamısı eynidir. Amma ona lazım olan cığır həyətdən ora, döngədən getdi, bu o deməkdir ki, lazım idi - orda.
Bim bir küçə ilə, digəri ilə qaçdı, evə qayıtdı, İvan İvanoviçlə getdikləri yerləri gəzdi - heç bir işarə yoxdur, heç bir yerdə yoxdur. Bir dəfə uzaqdan damalı papaq gördü, o adama yetişdi - yox, onu yox. Daha yaxından baxanda müəyyən etdi: belə çıxır ki, çoxları, çoxları damalı papaqlarda gedirlər. O, hardan biləydi ki, həmin payızda yalnız damalı papaqlar satılır və ona görə də hamının xoşuna gəlirdi. Əvvəllər o, birtəhər bunu hiss etmirdi, çünki itlər həmişə insanın geyiminin aşağı hissəsinə diqqət yetirirlər (və xatırlayırlar). Onlarda bu canavardan, təbiətdən, əsrlərdən bəri var. Deməli, tülkü, məsələn, ovçu yalnız beline qədər örtən qalın kolun arxasında dayanırsa, hərəkət etmədikdə, külək ondan qoxu gətirmədikdə adamı hiss etmir. Beləliklə, Beam birdən bunda uzaq bir məna gördü: üstdə axtarmaq üçün heç bir şey yoxdur, çünki başlar eyni rəngdə ola bilər, bir-birinə uyğundur.
Gün aydın idi. Bəzi küçələrdə yarpaqlar səkiləri ləkələrlə örtürdü, bəzilərində tamamilə uzanırdı ki, heç olmasa sahibinin izindən bir zərrə olsa, Bim onu tutardı. Ancaq - heç bir yerdə və heç nə.
Günün ortasında Bim ümidini itirdi. Və birdən həyətlərin birində xərəyin izinə düşdü: burada dayandılar. Və sonra yan tərəfdən eyni qoxudan bir axın gəldi. Şüa elə bil qırıq bir cığırla getdi. Eşikləri ağ xalatlılar veriblər. Şüa qapını cızdı. Ağ xalatlı qız onu açıb qorxudan geri çəkildi. Lakin Bim onu hər cür qarşıladı və soruşdu: "İvan İvanoviç buradadırmı?"
- Get, get get! qışqırdı və qapını bağladı. Sonra onu açıb kiməsə qışqırdı: “Petrov!” Köpəyi uzaqlaşdırın, əks halda müdir mənim boynumu köpürtəcək, qovmağa başlayacaq: "Təcili yardım deyil, itxana!" Sür!
Qara paltolu bir adam qarajdan çıxdı, ayaqlarını Bim üzərinə basdı və heç əsəbi halda, vəzifədən kənar və hətta tənbəlliklə qışqırdı:
"Budur mən sənin üçün, məxluq!" Gedək! Gedək!
Bim “aşpaz”, “itxana”, “sürüş”, “boynunu yu”, “çıx” və daha çox “ilk yardım” kimi sözləri başa düşmədi və hətta heç eşitmədi. “getdi” və “getdi” sözləri intonasiya və əhval-ruhiyyə ilə birləşərək mükəmməl başa düşdü. Burada Bimi aldatmaq olmaz. Bir qədər geriyə qaçdı və oturub o qapıya baxdı. İnsanlar Bim-in nə axtardığını bilsəydilər, ona kömək edərdilər, baxmayaraq ki, İvan İvanoviç bura gətirilməyib, birbaşa xəstəxanaya aparılıb. Bəs nə edə bilərsən ki, itlər insanları başa düşürsə, insanlar isə həmişə itləri və hətta bir-birini başa düşmürlər. Yeri gəlmişkən, belə dərin düşüncələr Bim üçün əlçatmazdır; hansı əsasla onun vicdanla, məxfi və düz cızdığı qapıdan içəri buraxılmadığı və hər ehtimala qarşı dostunun arxasında dayandığı da anlaşılmaz idi.
Bim axşama qədər yarpaqları solmuş yasəmən kolunun yanında oturdu. Maşınlar gəldi, ağ xalatlı adamlar onlardan düşüb kimisə qoltuqaltına aparır, ya da sadəcə arxasınca gedirdilər; arabir adamı xərəkdə maşından düşürürdülər, sonra Bim bir az yaxınlaşıb iyini yoxladı: yox, o yox. Axşam saatlarında başqa insanlar iti görüblər. Biri ona bir tikə kolbasa gətirdi - Bim toxunmadı, kimsə yaxasından tutmaq istədi - Bim qaçdı, hətta o qara paltolu əmi bir neçə dəfə keçdi və dayanaraq Bimə rəğbətlə baxdı və möhür vurmadı. ayaq. Beam heykəl kimi oturdu və heç kimə heç nə demədi. Gözlədi.
Alaqaranlıqda yadına düşdü: birdən evin sahibi? Və tələsik, yüngülcə qaçdı.
Gözəl, parlaq örtüklü, baxımlı bir it şəhərin içində qaçdı - ağ, qara qulaqlı. İstənilən yaxşı vətəndaş deyəcək: "Ah, nə gözəl ov iti!"
Bim öz qapısını qaşıdı, amma açılmadı. Sonra astanada uzandı, büküldü. Yemək, içmək istəmirdim - heç nə istəmirdim. Həsrət.
Stepanovna platformaya çıxdı:
- Gəldi, yazıq?
Beam yalnız bir dəfə quyruğunu yellədi (“O gəldi”).
- Yaxşı, indi nahar et. Səhər sıyığını ona tərəf itələdi.
Bim toxunmadı.
- Bilirdim: özümü yedizdirmişəm. Yaxşı qız. Yat.” Qapını arxadan bağladı.
Həmin gecə Bim daha ağlamadı. Amma o, qapıdan çıxmadı: gözləyin!
Və səhər yenə narahat oldum. Axtar, dost axtar! Həyatın bütün mənası budur. Stepanovna onu buraxanda ilk növbədə ağ xalatlı insanların yanına qaçdı. Amma bu dəfə hansısa kök adam hamının üstünə qışqırır, “it” sözünü tez-tez təkrarlayırdı. Bimə qəsdən də olsa daş atdılar, ona çubuqlar yellədilər və nəhayət uzun budaqla ağrılı şəkildə qamçıladılar. Bim qaçdı, oturdu, bir müddət oturdu və görünür, qərar verdi: burada ola bilməzdi, əks halda onları bu qədər qəddarcasına idarə etməzdilər. Bim isə başını bir az aşağı salaraq getdi.
Yalnız, kədərli, incimiş bir it şəhəri gəzdi.
O, qaynayan küçəyə çıxdı. İnsanlar gözə görünən şəkildə gözəgörünməz idi və hamı tələsir, arabir tələsik sözlər mübadiləsi aparır, harasa axıb gedirdi, sonu olmayan axır. Bim ağlına gəldi: "O, buradan keçəcəkmi?" Və heç bir məntiqsiz, kölgədə, küncdə, darvazanın yanında oturdu və diqqəti ilə az qala bir nəfəri də qaçırmadan arxasınca getməyə başladı.
Birincisi, Beam fərq etdi ki, bütün insanlar, avtomobil tüstüsü qoxusu və müxtəlif güclü digər qoxular onu keçir.
Budur, hündürboy, arıq, iri, köhnəlmiş çəkmələrdə, sahibinin evə gətirdiyi kimi torda kartof daşıyan bir kişi gəlir. Arıq biri kartof daşıyır, amma tütün iyi gəlir. Sürətlə, tələsik, kimisə yetişdirmiş kimi yeriyir. Ancaq sadəcə olaraq görünürdü - hamı kiminləsə yetişir. Və hamı çöl sınaqlarında olduğu kimi bir şey axtarır, əks halda niyə küçəyə qaçıb, qapıya qaçıb bayıra qaçıb yenidən qaçmaq lazımdır?
Salam Qara Qulaq! - deyə Skinny yeriyərkən dedi.
"Salam" deyən Bim quyruğunu yerdə hərəkət etdirərək, konsentrasiyasını itirmədən və insanlara baxaraq, küsmüş şəkildə cavab verdi.
Amma onun arxasında kombinezonlu kişi dayanır, onu yalayanda divar iyi gəlir (yaş divar). Demək olar ki, hamısı boz-ağdır. Ucu saqqallı uzun ağ çubuq və ağır çanta daşıyır.
- Burada nə edirsən? – o, dayanaraq Bimdən soruşdu. - Sahibini gözləmək üçün oturdun, yoxsa itib?
"Bəli, gözləyin" deyə Bim ön pəncələri ilə büdrəyərək cavab verdi.
"Onda bura gedirsən." - Çantadan çanta çıxarıb, Bemin qarşısına konfet qoyub itin qara qulağına sığal çəkdi. - Ye, ye. (Bim toxunmadı.) Məşq etdi. İntellektual! Başqasının boşqabından yeməyəcəksiniz. - Və o, hamı kimi deyil, sakit, sakit davam etdi.
Kimin vecinədir, amma Bim üçün bu adam yaxşıdır: “gözləmək”in nə demək olduğunu bilir, “gözlə” dedi, Bimi başa düşdü.
Kök, çox kök, əlində qalın çubuq, burnunda qalın qara eynək, qalın bir qovluq gəzdirir: hər şey onunla qalındır. Buradan İvan İvanoviçin çubuğu ilə pıçıldadığı kağızların iyi gəlir, həm də deyəsən, insanların həmişə ciblərinə qoyduqları o sarı kağız parçalarının iyi gəlir. Bim yaxınlığında dayanıb dedi:
- Vay! Yaxşı yaxşı! Gəldik: prospektdə kişilər.
Darvazanın ağzından süpürgəçi göründü və kök olanın yanında dayandı. O, qapıçıya tərəf dönərək barmağını Bim-ə işarə edərək davam etdi:
- Görmək? Sizin ərazinizdə?
"Fakt, görürəm" və saqqalı ilə süpürgəyə söykəndi.
"Görürsən ... Heç nə görmürsən" dedi qəzəblə. - Heç konfet yemir, yedi. Necə yaşamağa davam etmək olar?! - O, qüdrətə və əsasa qəzəbləndi.
- Sən inciyirsən! Fatty qışqırdı.
Üç gənc oğlan dayandı və nədənsə gülümsədi, əvvəlcə kökə, sonra Bimə baxdı.
- Niyə gülməlisən? Gülməli nə var? ona deyirəm. İt! Min it, hərəsi iki-üç kilo ət - gündə iki-üç ton. Nə qədər olduğunu təsəvvür edə bilərsinizmi?
Oğlanlardan biri cavab verdi:
- Üç kilo, bir dəvə yeməz.
Nəzarətçi tərəddüd etmədən düzəliş etdi:
Dəvələr ət yemir. - O, gözlənilmədən çubuqun üstündəki süpürgəni kəsdi və Tolstoyun ayaqları önündə onu birtəhər asfaltda yellədi. “Kənara çəkil, vətəndaş!” Yaxşı? Nə dedim, sənin başın palıddır!
Kök adam tüpürüb getdi. Bu üç oğlan da gülərək yollarına davam etdilər. Qapıçı dərhal qisas almağı dayandırdı. Bimin kürəyini sığalladı, bir az dayanıb dedi:
- Otur, gözlə. Gələcək, - və darvazadan içəri girdi.
Bütün bu atışmadan Bim nəinki başa düşdü - "ət", "it", bəlkə də "kişilər", həm də səslərin intonasiyasını eşitdi və ən əsası, hər şeyi gördü və bu, ağıllı bir it üçün artıq kifayətdir. təxmin edin: Tolstoy yaşamaq pisdir, qapıçıya - yaxşı. Biri pis, digəri yaxşı. Bimudan yaxşı kim bilər ki, səhər tezdən küçələrdə yalnız təmizlikçilər yaşayır və itlərə hörmət edirlər. Qapıçının kökü qovması Bimin hətta qismən xoşuna gəldi. Ancaq ümumiyyətlə, bu təsadüfi xırda hekayə yalnız Bimi yayındırdı. Baxmayaraq ki, bəlkə də, qeyri-müəyyən şəkildə təxmin etməyə başladığı mənada faydalı oldu: insanlar hamısı fərqlidir, həm yaxşı, həm də pis ola bilər. Yaxşı, bu da yaxşıdır, biz kənardan deyirik. Amma hələlik bu, Bim üçün tamamilə əhəmiyyətsiz idi - əvvəllər yox: o, yoldan keçənlərə baxdı və baxdı.
Bəzi qadınlar kəskin və dözülməz iy verirdilər, vadinin zanbaqları kimi, qoxunu mat qoyan və Bim başa düşülməz hala gələn o ağ çiçəklərin iyini alırdılar. Belə hallarda Bim üz döndərdi və bir neçə saniyə nəfəs almadı - bu onun xoşuna gəlmədi. Qadınların çoxunun dodaqları canavar bayrağının rəngində idi. Bim də bütün heyvanlar, xüsusən də itlər və öküzlər kimi bu rəngi sevmirdi. Demək olar ki, bütün qadınlar əllərində nəsə daşıyırdılar. Beam, ishal olan kişilərin daha az, qadınlarda isə tez-tez olduğunu qeyd etdi.
...Amma İvan İvaniç hələ də yoxdur və yoxdur. Sən mənim dostumsan! Haradasan?..
İnsanlar axırdı, axırdı. Bim iztirabı nədənsə bir az unudulmuş, camaat arasında dağılmış, yeriyib-getmədiyini görmək üçün daha da diqqətli şəkildə irəli baxırdı. Beam bu gün burada gözləyəcək. Gözləmək!
Ətli, sallanmış dodaqlı, qaba qırışlı, çəpburunlu, qabarıq gözlü bir kişi onun yanında dayandı və qışqırdı:
- Biabırçılıq! (İnsanlar dayanmağa başladı.) Ətrafda qrip, epidemiya, mədə xərçəngi, bəs nə? - o, bütün ovucu ilə Bim-ə dürtdü. “Burada, xalq kütlələri arasında, işçilərin arasında canlı bir infeksiya var!
– Hər it infeksiya daşımır. Görün, o, nə şirin itdir”, - qız etiraz etdi.
Kəmərburun kişi ona yuxarı-aşağı və arxaya baxdı və hiddətlə üz çevirdi:
- Nə vəhşilik! Səndə nə vəhşilik var, vətəndaş.
İndi də... Ah, Beam kişi olsaydı! Elə həmin xala çıxdı, “sovet qadını” – o böhtançı. Bim əvvəlcə qorxdu, amma sonra saçlarını qurudulmuş yerə darayaraq müdafiə mövqeyi tutdu. Xala isə Bimdən bir qədər aralıda yarımdairə şəklində dayanan hər kəsə xitab edərək dedi:
- Vəhşilik vəhşilikdir! Məni dişlədi. U-ku-si-la! və hamıya əlini göstərdi.
- Harada dişləmisən? – portfelli gənc soruşdu. - Göstər.
- Sən mənə daha çox verirsən, bala! Bəli, əlini gizlətdi.
Qabburunludan başqa hamı güldü.
“Səni institutda böyüdüblər, ey balaca şeytan, böyüdüblər, ey əclaf” deyə tələbəyə hücum edib. - Sən mənə, Sovet qadını və inanmırsınız? Bəli, necə davam edəcəksən? Hara gedirik, əziz vətəndaşlar? Yoxsa bizdə sovet hakimiyyəti yoxdur?
Gənc oğlan qızardı və alovlandı:
- Kənardan necə göründüyünü bilsəydin, bu itə paxıllıq edərdin. O, xalanın yanına gəlib qışqırdı: “Sənə təhqir etmək haqqını kim verib?
Bim sözləri başa düşməsə də, daha dözə bilmədi: xalaya tərəf hoppandı, var gücü ilə hürdü və sonrakı hərəkətlərdən özünü saxlayaraq dörd pəncəsi ilə dincəldi (artıq nəticələrə zəmanət vermədi). İntellektual! Ancaq yenə də bir it!
Xala ürək parçalayan qışqırdı:
- Milis! Milis!
Haradasa fit fit çaldı, kimsə gəlib qışqırdı:
“Gedək, vətəndaşlar!” Gəlin işimizlə məşğul olaq! - Polis idi (Bim hətta həyəcana baxmayaraq quyruğunu bir az da yellədi). - Kim qışqırdı? Sən? polis xalaya üz tutdu.
"Odur" dedi gənc tələbə.
Çubuq burun müdaxilə etdi:
- Hara baxırsan! Sən nə edirsən? polisin nəfəsini kəsdi. - İtlər, itlər - rayon şəhərinin prospektində!
- İtlər! qışqırdı xala.
- Və belə vəhşi Pitekantrop! tələbə qışqırdı.
- Məni təhqir etdi! Xala az qala hönkür-hönkür ağlayacaqdı.
“Vətəndaşlar, dağılın!” Sən də, sən də, sən də, gedək polisə, - o, gənc oğlan və Qapıqburun xalanı göstərdi.
- Bəs it? qışqırdı xala. - Dürüst insanlar - polisə və itə ...
"Mən getməyəcəyəm" dedi gənc sözünü kəsdi. İkinci polis yaxınlaşdı.
- Nə var nə yox?
Qalstuklu və papaqlı adam ağıl və ləyaqətlə izah etdi:
- Buyurun, bu tələbə polisə qoşulmaq istəmir, tabe olmur. Anthony çıxdı, divar kağızı istəyir, amma entot istəmir. itaətsizlik. Və buna icazə verilmir. Rəhbərlik etmək, tabe olmaqdır. Bu kifayət etməzdi...” O, digərlərindən üz döndərib, sanki eşitmə dəliyini genişləndirirmiş kimi baş barmağı ilə öz qulağından tutdu. Bu, açıq-aydın əminlik, düşüncələrin gücünə inam və orada olanlardan qeyd-şərtsiz üstünlük jesti idi - hətta polislər qarşısında.
Hər iki polis bir-birinin üzünə baxsa da, tələbəni də özləri ilə aparıblar. Kəmərburun və xala onların arxasınca ayaq basdı. İnsanlar dağıldılar, o şirin qızdan başqa itə fikir vermədilər. O, Bimin yanına getdi, onu sığalladı, həm də polisin arxasınca getdi. Bim təyin etdiyi kimi o, özü getdi. O, onun arxasınca baxdı, ayaqlarını möhürlədi və qaçdı, ona yetişdi və yanında getdi.
Kişi və it polisə gedib.
– Kimi gözləyirdin, Qara Qulaq? – deyə soruşdu.
Bim məyus halda oturdu, başını aşağı saldı.
“Və sənin mədənin iflasa uğradı, əzizim. Yedirərəm, gözlə, yedizdirərəm, Qara Qulaq.
Beam artıq bir neçə dəfə “Qara Qulaq” adlandırılıb. Və sahibi bir dəfə dedi: "Ah, qara qulaq!" Bunu çoxdan, uşaq olanda deyirdi.
"Dostum haradadır?" Bim düşündü. Və yenə kədər və ümidsizlik içində qızla getdi.
Onlar birlikdə polis bölməsinə daxil olublar. Orda xala qışqırırdı, çəpburun əmi uğultuda, başı aşağı əyilmiş, tələbə susmuşdu, masa arxasında tanış olmayan polis oturmuşdu və açıq-aydın üçünə də dostcasına baxırdı.
Qız dedi:
“Günahkarı gətirdin” və Bimi göstərdi. - Ən şirin heyvan. Orada hər şeyi əvvəldən gördüm və eşitdim. Bu oğlan, - o, tələbəyə başını tərpətdi, - heç nədə günahkar deyil.
O, sakitcə danışdı, indi Bimi, sonra da bu üç nəfərdən birini göstərdi. Onu öldürmək istəsələr də, polis həm xalanı, həm də çəpburunlu qadını ciddi şəkildə saxladı. Qızla açıq-aşkar mehriban idi. Sonda zarafatla soruşdu:
"Düz deyirəm, Qara Qulaq?" - Və polisə müraciət edərək əlavə etdi: - Mənim adım Daşadır. - Sonra Bim-ə: - Mən Daşayam. Anladın?
Bim ona hörmət etdiyini bütün varlığı ilə göstərdi.
- Yaxşı, gəl yanıma, Qara Qulaq. Mənə! polis çağırdı.
Oh, Bim bu sözü bilirdi: "Mənə". dəqiq bilirdim. Və gəldi. Xəfifcə boynunu sığalladı, yaxasını götürdü, nömrəyə baxıb nəsə yazdı. Və Bimu əmr etdi:
- Yalan!
Bim olduğu kimi uzandı: arxa ayaqları onun altındadır, ön ayaqları irəli uzanır, başı həmsöhbətlə göz-gözə və bir az yan tərəfədir. İndi polis telefonun qəbuledicisindən soruşdu:
- Ovçular İttifaqı?
"Ov! Bim titrədi. - Ov! Bu, burada nə deməkdir?
- Ovçular İttifaqı? Polisdən. İyirmi dörd nömrəyə baxın. Setter... Necə yəni yox? Ola bilməz. İt yaxşıdır, öyrədilir ... Şəhər Şurasına? Yaxşı. – O, telefonu qapıb yenidən götürdü, nə isə soruşdu və ucadan təkrar edərək yazmağa başladı: – Setter... Xarici irsi qüsurları ilə, damazlıq sertifikatı yoxdur, sahibi İvan İvanoviç İvanov, Proezjaya küçəsi, qırx bir. Çox sağ ol. - İndi qıza tərəf döndü: - Sən, Daşa, afərin. Ev sahibi tapılıb.
Bim ayağa qalxdı, burnunu polisin dizinə soxdu, Daşanın əlini yaladı və yalnız ağıllı və mehriban inandırıcı itlərin baxa biləcəyi şəkildə onun gözlərinə, düz gözlərinə baxdı. Axı o, başa düşürdü ki, söhbət İvan İvanoviçdən, dostundan, qardaşından, allahından gedir, insan belə halda deyəcək. Və həyəcandan titrədi.
Polis xala ilə Kəmərburunla sərt şəkildə mızıldandı:
- Get. Əlvida.
Dayı növbətçini görməyə başladı:
- Və hamısı? Bundan sonra sifarişiniz necə olacaq? Dağıldı!
- Get, get, baba. Əlvida. İstirahət.
Mən necə babayam? Mən sənin atanam, ata. Yumşaq rəftar belə unudulmuşdu, s-oğlanlar. İstəyirsən elə adamlar olsun, - deyə tələbəni dürtdü, - tərbiyə eləsin, başından, başından sığal çəksin. Və o sən - gözlə! - vay! - və yeyir. - Təbii ki, it kimi hürdü.
Beam, təbii ki, eyni cavabı verdi. Xidmətçi güldü.
“Bax, ata, it başa düşür, rəğbət bəsləyir.
Kişi və itin qoşa hürməsindən qorxan xala Bimdən geri çəkilərək qapıya tərəf dönüb qışqırdı:
- Məndədir, mənim üzərimdə! Polisdə isə sovet qadını üçün müdafiə yoxdur!
Hər halda getdilər.
- Bəs mən - həbs? – tələbə küskün bir şəkildə soruşdu.
“Sən itaət etməlisən, əzizim. Bir dəfə dəvət olundu - getməlidir. Bu belə olmalıdır.
- Lazımdırmı? Ayıq adamı oğru kimi polisin qolları altına aparmağa belə bir şeyə icazə verilmir. Bu xalaya on beş gün lazım olacaq, sən də... Oh, sən! - Və Bimanın qulağını tərpətərək getdi.
İndi Bim heç nə başa düşmədi: Pis insanlar polisi danlayırlar, yaxşılar da onu danlayırlar, amma polis dözür, hətta burada gülür, görünür, ağıllı it belə başa düşə bilmir.
- Özünüz götürəcəksiniz? növbətçi Daşadan soruşdu.
- Özü. Ev. Qara Qulaq, ev.
Beam indi irəli getdi, Daşaya baxdı və gözlədi: o, "ev" sözünü çox yaxşı bilirdi və onu dəqiq evə apardı. İnsanlar onun özü də mənzilə gələcəyini başa düşmürdülər, onlara elə gəlirdi ki, o, axmaq itdir, yalnız Daşa hər şeyi başa düşürdü, yalnız Daşa Bim əvvəlcə inandığı böyük düşüncəli və isti gözləri olan bu sarışın qız idi. mənzərə. Və onu öz qapısına apardı. Zəng etdi - cavab yox idi. Yenə zəng etdim, indi qonşulara. Stepanovna getdi. Bim onu salamladı: dünənkindən daha şən idi, dedi: “Daşa gəldi. Daşanı gətirmişəm”. (Başqa sözlə, Bim-in Stepanovna və Daşa haqqında fikirlərini növbə ilə izah etmək mümkün deyil).
Qadınlar “İvan İvanoviç” və “parça” deyərkən sakitcə danışdılar, sonra Stepanovna qapını açdı. Bim Daşanı dəvət etdi: gözlərini ondan çəkmədi. Əvvəlcə qabı götürdü, sıyığı iylədi və dedi:
- Turş. - Sıyığı zibil qutusuna atdı, qabı yuyub yenidən yerə qoydu. - Mən orada olacam. Gözləyin, Qara Qulaq.
"Onun adı Bimdir" deyə Stepanovna düzəliş etdi.
- Gözləyin, Beam. Və Dasha getdi.
Stepanovna stulda əyləşdi. Beam onunla üzbəüz oturdu, lakin həmişə qapıya baxırdı.
"Və sən çevik bir itsən" dedi Stepanovna. - Tək qaldı, amma görürsən, kimin ruhu ilə səninlə olduğunu başa düşürsən. Budur, Bimka da... Qoca vaxtımda nəvəmlə yaşayıram. Valideynlər doğdular, Sibirə qədər köçdülər və mən onları böyütdüm. Və o, nəvə, məni bütün qəlbi ilə sevir.
Stepanovna ruhunu özündən əvvəl tökərək Bimə tərəf döndü. Belə ki, bəzən insanlar, demək üçün kimsə yoxdursa, itə, sevimli ata və ya dayə-inəyə müraciət edirlər. Görkəmli ağıllı itlər bədbəxt insanı fərqləndirməkdə çox bacarıqlıdır və həmişə rəğbət ifadə edirlər. Budur, qarşılıqlıdır: Stepanovna açıq-aydın ona şikayət edir və Bim ağ xalatlıların bir dostunu aparmasından əziyyət çəkir, kədərlənir; axır ki, günün bütün dərdləri Bim ağrısını bir az başqa yönə yönəltsə də, indi daha böyük güclə yenidən ortaya çıxdı. O, Stepanovnanın nitqində kədərli hərarətlə deyilən iki tanış kəlməni, “yaxşı” və “yanıma gəl” sözlərini fərqləndirdi. Təbii ki, Bim ona yaxınlaşıb başını dizinin üstünə qoydu, Stepanovna isə gözlərinə dəsmal qoydu.
Dasha bir bağlama ilə qayıtdı. Bim sakitcə yaxınlaşdı, qarnı üstə yerə uzandı, bir pəncəsini onun ayaqqabısına, başını isə digər pəncəsinə qoydu. Ona görə də “sağ ol” dedi.
Daşa kağızdan iki kotlet və iki kartof çıxarıb bir qaba qoydu:
- Götür.
Üçüncü gün ağzında qırıntı qalmasa da, Bim yemədi. Daşa onu yüngülcə quruluqlarından sığalladı və mehribanlıqla dedi:
- Al, Bim, götür.
Daşanın səsi yumşaq, səmimi, sakit və deyəsən sakitdir, əlləri isti və incə, mehribandır. Lakin Bim kotletlərdən üz çevirdi. Daşa Bim-in ağzını açıb kotleti ora itələdi. Bim onu tutdu, ağzında tutdu, təəccüblə Daşaya baxdı və bu vaxt kotlet özünü uddu. İkinci ilə də belə oldu. Kartof ilə eyni.
"Onu məcburi qidalandırmaq lazımdır" dedi Dasha Stepanovna. - Sahibinə həsrət qalır, ona görə də yemir.
- Bəli, sən nəsən! Stepanovna təəccübləndi. Köpək özünü tapacaq. Onların neçəsi gəzir, amma eyni yeyirlər.
- Nə etməli? Dasha Bimdən soruşdu. - İtirəcəksən.
"O, itməyəcək" deyə Stepanovna əminliklə dedi. Belə bir ağıllı it itirilməyəcək. Gündə bir dəfə ona küləş bişirərəm. Sən nə edə bilərsən? Mal-qara.
Daşa nəsə fikirləşdi, sonra yaxasını çıxardı.
- Mən yaxasını gətirənə qədər Bimi bayıra buraxma. Sabah səhər saat onda gələcəm... Bəs İvan İvanoviç indi haradadır? Stepanovnadan soruşdu.
Bim başladı: onun haqqında!
- Bizi təyyarə ilə Moskvaya apardılar. Ürək əməliyyatı çətindir. Kəsik yaxınlıqdadır.
Şüa - bütün diqqət: "qırmaq", yenə "qırmaq". Bu söz kədər kimi səslənir. Amma İvan İvaniçdən danışdıqlarına görə, o, hardasa olmalıdır. Axtarmaq lazımdır. Axtar!
Dasha getdi. Stepanovna da. Bim yenə gecəni tərk etmək üçün tək qaldı. İndi o, yox, yox, bəli, yuxuya get, ancaq bir neçə dəqiqə. Və hər dəfə İvan İvanoviçi yuxuda görəndə - evdə və ya ovda. Sonra yerindən sıçradı, ətrafa baxdı, otağı gəzdi, künclərdə burnunu çəkdi, sükuta qulaq asdı və yenidən qapıya uzandı. Budaqdan çıxan çapıq çox ağrıdı, amma bu, böyük kədər və qeyri-müəyyənlik qarşısında heç bir şey deyildi. Gözləmək. Gözləmək. Dişlərinizi sıxın və gözləyin.
15.1 Məşhur rus dilçisi Nina Sergeevna Valginanın "Tire çoxfunksiyalıdır: struktur, semantik və ekspressiv funksiyaları yerinə yetirir" ifadəsinin mənasını açıqlayan esse-mülahizə yazın.
Bəlkə də tire ən funksional durğu işarəsidir. Ekspressivlik və ifadəlilik baxımından onunla yalnız ellipsi müqayisə etmək olar. Lakin ellipsis o qədər də struktur və semantik funksiyaları yerinə yetirmir.
Məsələn, Q. Troepolskinin hekayəsindən olan bu mətndə tire bir neçə dəfə baş verir. 10, 12 və s. cümlələrdə. tire dialoqu qurmaq üçün istifadə olunur və 40-cı cümlədə natamam cümlədə predikatın yerində dayanır.
46 və 48-ci cümlələrdə mühüm semantik funksiya tire ilə yerinə yetirilir.Onların birincisində hərəkətin gözlənilməzliyini göstərir: Bim, elə bil, təsadüfən bir kolbasa uddu. 48-ci cümlədə mürəkkəb birləşmənin hissələrinin əlaqəsini ifadə etmək üçün birləşmə yerinə tire işarəsi işlədilir.
9-cu cümlədə tire ifadəli rol oynayır: “Bəs siz necə insansınız?”. Burada durğu işarəsi sanki Bim-in düşüncəliliyini, qeyri-müəyyənliyini, taleyin onu kiminlə bir araya gətirdiyini anlamaq istəyini ifadə edir.
Belə durğu işarəsinin tire kimi istifadəsi bədii mətnə xüsusi ifadəlilik verir.
15.2 İnşa-mülahizə yazın. Mətnin son cümlələrinin mənasını necə başa düşdüyünüzü izah edin: “Onun elə zərif əlləri və elə yumşaq, hətta bir az da kədərli baxışı var və Bim üçün o qədər yazığı gəlir ki, ruhunun hərarətinə dözə bilmədi. Təbii ki, Bim bu kiçik insanların yanında özünü daha yaxşı hiss edirdi”.
Mətnin son cümləsi Bim-in insanlarla ünsiyyətə nə dərəcədə can atdığını, mərhəmət və diqqətə necə ehtiyac duyduğunu göstərir.
Bütün bunları oğlanlardan, xüsusən də Tolikdən tapıb: o, başqalarından çox itə kömək etməyə çalışırdı. Bim yaxasına bərkidilmiş boşqabda yazılanları oxuyan, dostlarını yeməyə göndərən və iti necə yedirəcəyini anlayan Tolik idi. Bu, Tolikdən qayğıkeş və xeyirxah bir insan kimi danışır.
Amma oğlan başa düşürdü ki, istənilən məxluqa, istər heyvan, istərsə də insan, təkcə yemək deyil, həm də yaxşı münasibət lazımdır. Buna görə də, o, Beam ilə danışır (cümlə 36-37), ona yazığı gəlir və itdən hörmətə layiqdir, təklif olunan hissədə belə deyilir.
İti aldatmaq mümkün deyil: Bim Tolikin mehribanlığını və kömək etmək istəyini dərhal hiss etdi.
15.3 İNSANLIQ sözünün mənasını necə başa düşürsünüz? Tərifinizi tərtib edin və şərh edin. Verdiyiniz tərifi tezis kimi götürərək “İnsanlıq nədir?” mövzusunda esse-mülahizə yazın. Tezisinizi mübahisə edərək, əsaslandırmanızı təsdiqləyən 2 (iki) misal-arqument verin: bir misal-arqumenti oxunan mətndən, ikincisi isə həyat təcrübənizdən gətirin.
İnsanlıq mehribanlıq, qonşuya diqqət, ədəb, köməyə ehtiyacı olan hər kəsə qayğıkeş münasibətdir.
Q.Troepolskinin “Ağ bim qara qulaq” hekayəsindən bir parçada bədbəxt iti görən və yedizdirən oğlanlar insanlıq nümayiş etdirirlər. Hətta yemək üçün evə qaçdılar. Və daha çox insanlıq göstərdi, Tolik nəinki Bimi yedizdirdi, həm də onunla danışdı, peşman oldu və yazıq itə həqiqətən lazım idi.
Hər birimiz insanlıq nümayiş etdirərək, özümüzü yaxşılaşdırırıq. James Bowen-in "A Street Cat Named Bob" filmindəki rəvayətçi ilə oxşar bir şey oldu. Bu adam narkotik aludəçisi və avara idi, lakin tərk edilmiş pişiyə yazığı gələrək heyvana qulluq etməyə başladı və həyatını tamamilə dəyişdi: narkotik qəbul etməyi dayandırdı, sağaldı və iş tapdı. Düşünürəm ki, bu, ona görə mümkün oldu ki, daha pis olanlara qayğı göstərərək, kitabın qəhrəmanı özünü kişi kimi hiss etdi və daha məsuliyyətli davranmağa başladı.
İnsanlıq bizi daha yaxşı edir; onun sayəsində köməyimizə ehtiyacı olanlara kömək edə bilərik.
İnsanlıq insanlara qayğıkeş və mərhəmətli münasibətdə ifadə olunur. Hörmət, dözümlülük, çətin anda kömək etməyə hazır olmaqda özünü göstərir.
İnsanlıq həm sevdikləri üçün, həm də xatirinə fədakarlığı ehtiva edir qəriblər. Bu, ətrafdakı hər kəsə simpatik münasibətdə ifadə olunan eyni humanizmdir.
Q.Troepolski “Ağ bim qara qulaq” hekayəsinin bir epizodunda bədbəxt itin yanından biganə ötməyən məktəblilərin insanlığını göstərirdi. Hətta ona yemək gətirmək üçün evə qaçmalı oldular. Tolikdə ən çox humanizm özünü büruzə verirdi: itlə danışırdı, ona yazığı gəlirdi. Bim o vaxt isti münasibətə çox ehtiyac duyurdu.
İnsan olmaqla, özümüz daha yaxşı oluruq. Ceyms Bouenin “Bob adlı küçə pişiyi” kitabının qəhrəmanı da məhz belə olub.
Mütəxəssislərimiz essenizi USE meyarlarına uyğun olaraq yoxlaya bilərlər
Sayt ekspertləri Kritika24.ru
Aparıcı məktəblərin müəllimləri və Rusiya Federasiyası Təhsil Nazirliyinin hazırkı mütəxəssisləri.
Nağılçı narkotik aludəçisi olan avara idi, lakin kiminsə tərk etdiyi pişik onun həyatını dəyişdi. O, evsiz bir heyvana yazığı gəldi, bunun sayəsində öz həyat tərzini dəyişdi: quyruqlu dostuna qulluq etməyə başladı, narkotik istifadə etməyi dayandırdı, sağaldı və işə getdi. Mənə elə gəlir ki, insanda bu cür dəyişikliklər onun yazığı ilə yanaşı, daha da pis vəziyyətdə olanlara qayğı göstərməsi, məsuliyyət göstərməsi səbəbindən baş verdi. Qəhrəman özünü lazımlı hiss etdi, bu bədbəxt heyvanın ondan asılı olduğunu başa düşdü, buna görə də məsuliyyətlə davranmağa başladı.
Humanizm insanı nəcib edir, çünki onun iştirakı ilə ehtiyacı olanlara kömək edir. Xeyirxahlıq, dürüstlük, mərhəmət, şəfqət, sevgi - bu keyfiyyətlər insanlıq anlayışını formalaşdırır. Qədim dövrlərdən Çin filosofu Konfutsinin sözləri bizə gəlib çatmışdır: “O, hər yerdə beş fəziləti özündə cəmləşdirə bilən insan olacaq: hörmət, səxavət, doğruluq, kəskinlik, xeyirxahlıq”.
Fransız mütəfəkkiri və yazıçısı Klod Adrian Helvetius bəşəriyyəti mənalı hiss adlandırıb və “onu yalnız təhsil inkişaf etdirir və gücləndirir”. Ona görə də valideynlər bu mühüm hissi uşaqlıqdan övladına aşılamalıdırlar. Ruha səpilən yaxşılıq toxumları cücərəcək: gələcəkdə insan özündə humanizmi gücləndirəcək, inkişaf etdirəcək.
İnsanlıq olmadan daxili gözəllik mümkün deyil. Amma ən əsası, bu xoş hiss sayəsində dünyamız daha yaxşı bir yerə çevrilir.
Yenilənib: 2017-02-14
Diqqət!
Diqqətinizə görə təşəkkürlər.
Səhv və ya yazı xətası görsəniz, mətni vurğulayın və basın Ctrl+Enter.
Beləliklə, siz layihəyə və digər oxuculara əvəzsiz fayda verəcəksiniz.
Oxuduğunuz mətndən istifadə edərək aşağıdakıları edin: ayrı vərəq Tapşırıqlardan YALNIZ BİRİ: 9.1, 9.2 və ya 9.3. İnşa yazmazdan əvvəl seçilmiş tapşırığın nömrəsini yazın: 9.1, 9.2 və ya 9.3.
9.1 Məşhur rus yazıçısı V.Q. Korolenko: “Rus dili... ən incə hissləri və düşüncə çalarlarını ifadə etmək üçün bütün vasitələrə malikdir”.
Oxuduğunuz mətndən 2 misal göstərməklə cavabınızı əsaslandırın. Nümunələr verərkən tələb olunan cümlələrin sayını göstərin və ya sitatlardan istifadə edin.
Siz linqvistik materialda mövzunu açaraq elmi və ya publisistik üslubda əsər yaza bilərsiniz. İnşaya V.G.-nin sözləri ilə başlaya bilərsiniz. Korolenko.
Oxunan mətnə (bu mətnə deyil) əsaslanmadan yazılmış əsər qiymətləndirilmir.
9.2 İnşa-mülahizə yazın. Son mətnin mənasını necə başa düşdüyünüzü izah edin: “Beləliklə, isti dostluq və sədaqət xoşbəxtliyə çevrildi, çünki hamı hamını başa düşürdü və hər biri digərindən verə biləcəyindən çox şey tələb etmirdi. Dostluğun əsası, duzu budur.
Oxuduğunuz mətndən mülahizənizi təsdiqləyən 2 arqumenti inşada göstərin.
Nümunələr verərkən tələb olunan cümlələrin sayını göstərin və ya sitatlardan istifadə edin.
Esse ən azı 70 sözdən ibarət olmalıdır.
Əgər esse heç bir şərh edilmədən mənbə mətninin parafraza və ya tam yenidən yazısıdırsa, belə iş sıfır balla qiymətləndirilir.
Diqqətlə, oxunaqlı əl yazısı ilə esse yazın.
9.3 DOSTLUQ sözünün mənasını necə başa düşürsünüz? Bunu formalaşdırın və şərh edin
Sizin tərifiniz. "Dostluq nədir" mövzusunda esse-mülahizə yazın
Sizin verdiyiniz tezis tərifi kimi. Tezisinizi mübahisə edərək, mülahizənizi təsdiqləyən 2 misal-arqument gətirin: bir misal-arqumenti oxuduğunuz mətndən, ikincisini isə həyat təcrübənizdən gətirin.
Esse ən azı 70 sözdən ibarət olmalıdır.
Əgər esse heç bir şərh edilmədən mənbə mətninin parafraza və ya tam yenidən yazısıdırsa, belə iş sıfır balla qiymətləndirilir.
Diqqətlə, oxunaqlı əl yazısı ilə esse yazın.
(1) Təəssüflə və deyəsən, ümidsizcə, birdən sızlamağa başladı, yöndəmsiz şəkildə irəli-geri yüyürdü, - anasını axtarırdı. (2) Sonra sahibi onu dizlərinin üstünə qoydu və ağzına südlə bir məmə qoydu.
(3) Bəli və hələ də həyatda heç bir şey başa düşmürsə və anası hər hansı bir şikayətə baxmayaraq hələ də mövcud deyilsə, bir aylıq bala üçün nə etməli idi. (4) Beləliklə, kədərli konsertlər verməyə çalışdı. (5) Baxmayaraq ki, o, bir şüşə südlə qucağında sahibinin qucağında yuxuya getdi.
(6) Amma dördüncü gündə körpə artıq insan əllərinin istiliyinə alışmağa başlayıb. (7) Puppies çox tez sevgi reaksiyasına başlayır. (8) O, hələ adını bilmirdi, lakin bir həftə sonra onun Bim olduğuna əmin oldu.
(9) Sahibi onunla danışanda artıq sevirdi, lakin indiyə qədər yalnız iki söz başa düşdü: "Bim" və "yox". (10) Buna baxmayaraq, ağ saçların alnına necə sallandığını, mehriban dodaqların necə hərəkət etdiyini və isti, incə barmaqların xəsə necə toxunduğunu izləmək çox, çox maraqlıdır. (11) Ancaq Bim artıq sahibinin şən və ya kədərli olduğunu, danladığını və ya təriflədiyini, zəng etdiyini və ya uzaqlaşdığını necə təyin edəcəyini tamamilə bilirdi.
(12) Beləliklə, onlar bir otaqda birlikdə yaşadılar. (13) Bim güclü böyüdü. (14) Tezliklə sahibinin adının "İvan İvanoviç" olduğunu bildi. (15) Ağıllı it, çevik.
(16) İvan İvanoviçin baxışları, intonasiyası, jestləri, aydın söz-sözləri və sevgi sözləri it həyatında bələdçi idi. (17) Bim tədricən dostunun bəzi niyyətlərini təxmin etməyə başladı. (18) Burada, məsələn, pəncərənin qarşısında dayanıb baxır, uzaqlara baxır və düşünür, düşünür. (19) Sonra Bim onun yanında oturur və həm də baxır, həm də düşünür. (20) İnsan itin nə düşündüyünü bilmir və it bütün görünüşü ilə deyir: “İndi mənim yaxşı dostum masaya oturacaq, mütləq oturacaq. (21) Küncdən küncə bir az görünür və ağ vərəq üzərində bir çubuq sürmək üçün oturur və o, bir az pıçıldayacaq. (22) Uzun müddət olacaq, mən də onun yanında oturacağam. (23) Sonra burnunu ilıq ovucuna soxar. (24) Sahibi deyəcək:
- (25) Yaxşı, Bimka, işləyəcəyik, - və həqiqət oturur.
(26) Bim isə ayağının dibində topun içində yatır və ya “yerə” deyilsə, küncdəki şezlonguna gedəcək və gözləyəcək. (27) Baxış, söz, jest gözləyəcək. (28) Ancaq bir müddət sonra yeri tərk edə, dişləmək mümkün olmayan yuvarlaq bir sümüklə məşğul ola bilərsiniz, ancaq dişlərinizi itiləyin - xahiş edirəm, sadəcə müdaxilə etməyin.
(29) Ancaq İvan İvanoviç masaya söykənərək ovucları ilə üzünü örtəndə, Bim ona yaxınlaşır və dizlərinə fərqli qulaqlı bir ağız qoyur. (30) Və buna dəyər. (31) Bilir, vurur. (32) Dostunda bir şeyin olmadığını bilir.
(33) Ancaq hər ikisinin hər şeyi unutduğu çəmənlikdə belə deyildi. (34) Burada başınızı aşağı qaça, əylənə, kəpənəkləri kovalaya, çəmənlikdə gəzə bilərsiniz - hər şeyə icazə verildi. (35) Ancaq burada, Bim həyatının səkkiz ayından sonra hər şey sahibinin əmrinə uyğun olaraq getdi: "get, get!" – oynaya bilərsiniz, “geri!” - çox aydın, "yat!" - tamamilə aydın, "yuxarı!" - atla, "axtar!" - pendir parçaları axtarın, "növbəti!" - yaxın get, ancaq solda, "mənə!" - tez sahibinə, bir parça şəkər olacaq. (36) Və Bim ildən əvvəl bir çox başqa sözləri öyrəndi. (37) Dostlar bir-birini getdikcə daha çox başa düşür, sevir və bərabər səviyyədə yaşayırdılar - kişi və it.
(38) Beləliklə, isti dostluq və sədaqət xoşbəxtliyə çevrildi, çünki hər kəs hər kəsi başa düşdü və hər kəs verə biləcəyindən başqa bir şey tələb etmədi. (39) Dostluğun əsası, duzu budur.
(Q. Troepolskiyə görə)*
* Troepolski Qavriil Nikolayeviç(1905-1995) yaradıcılığında təbiəti sevməyə və qorumağa çağıran tanınmış rus sovet yazıçısıdır. Yazıçının ən məşhur əsəri “Ağ Bim Qara Qulaq” hekayəsidir.
Hansı cavab variantı sualın cavabını əsaslandırmaq üçün lazım olan məlumatları ehtiva edir: "Bim və sahibi niyə dost oldular?"
1) Bim ağasından qorxdu və onun bütün əmrlərini yerinə yetirdi.
3) Sahibi onu sığallayanda Bim onu sevirdi.
4) Qarşılıqlı anlaşma olmadan it öyrətmək mümkün deyil
İzah.
2)İnsan və it bir-birini başa düşdülər, sevdilər və bərabər səviyyədə yaşadılar.
Cavab: 2
Cavab: 2
Mənbə: FIPI Open Bank, blok 6675D0, DECISION option No. 115
Uyğunluq: Cari ilin OGE-də istifadə olunur
İzah.
15.1 Rus dili ən zəngin və ən zəngin dillərdən biridir gözəl dillər sülh. Xüsusi ifadə vasitələrinə müraciət etmədən bütün əşya və hadisələri adlandırmaq, müxtəlif hissləri, əhval-ruhiyyələri, təcrübələri çatdırmaq üçün kifayət qədər sözlər var. Buna görə də V.G-nin bəyanatı ilə razılaşmaq çətindir. Korolenko: “Rus dili... ən incə hissləri və düşüncə çalarlarını ifadə etmək üçün bütün vasitələrə malikdir”.
Bunu G.N.-nin mətnindən nümunələrlə təsdiq edək. Troepolski. 4-cü cümlədə itin vəziyyətini çatdırmaq üçün müəllif “kədərli konsertlər vermək” metaforasından istifadə edir ki, bu da on aylıq balanın anasız qaldığını hiss etdiyini qabarıq şəkildə çatdırır. Metafora bədii obrazın yaradılmasına xidmət edir.
Qiymətləndirmə şəkilçili sözlər eyni məqsədə xidmət edir: ağız (cümlə 29), ağız (cümlə 2). Bu sözlərin istifadəsi müəllifin bala haqqında hansı hərarətlə danışdığını, sahibi İvan İvanoviçin ev heyvanını necə sevdiyini göstərir.
Beləliklə, yuxarıda göstərilən nümunələri haqlı olaraq V.G.-nin fikrini dəstəkləyən arqumentlər hesab etmək olar. Korolenko dilimizin zəngin olduğunu və hisslərin və "sensasiyaların" bütün çalarlarını çatdıra biləcəyini söylədi.
15.2 G.N.-nin sitat gətirdiyi mətn sətirləri. Troepolski əslində dostluq anlayışını müəyyənləşdirir. Həqiqətən də dostluq o zamandır ki, “...hər kəs hamını başa düşdü və hər kəs digərindən verə biləcəyindən artıq tələb etmədi. Dostluğun əsası, duzu budur. Yalnız çətin anlarda deyil, hər gün kömək etməyə hazır olan dostun etibarlı çiynini hiss etmək hər birimiz üçün çox vacibdir.
Bunu mətndən nümunələrlə təsdiq edəcəyik. İvan İvaniç balaca, müdafiəsiz bir bala baxır: onu əmzikdən qidalandırır, iri incə əlləri ilə sığallayır, bala anasını əvəz edir. Tədricən, Bim (küçük belə adlanırdı) ustasını mükəmməl başa düşməyi, əhval-ruhiyyəni hiss etməyi öyrəndi. Bu barədə 29-32-ci cümlələrdə oxuyuruq.
37-ci cümlə insanla itin dostluğu haqqında çox gözəl deyir: “Dostlar getdikcə daha çox bir-birini başa düşür, sevir və bərabər səviyyədə yaşayırdılar - insan və it. Dostlar bərabər şəraitdə yaşayırdılar - düzdür, əsl dostluqda belə olmalıdır. Birinin digərinə tabe olması mümkün deyil, əks halda bu necə dostluqdur...
Dostluq etmək bacarığı yuxarıdan göndərilən bir hədiyyə və istedaddır. Hər kəs dost üçün vacib və bahalı bir şeyi qurban verə bilməz. Bunu öyrənməlisən, o zaman, şübhəsiz ki, əsl dost tapa biləcəksən. Və Bim əsl dost oldu, sədaqətli, sadiq, bir dostun qayıtmasına ümid qalmadıqda belə gözləməyi bacardı.
15.3 Dostluq qarşılıqlı etimada, sevgiyə, ümumi maraqlara əsaslanan yaxın münasibətdir. Kim, dost olmasa, dəstək olacaq və ya kömək edəcək; dost olmasa, səninlə bir sirri bölüşəcək və onu saxlayacaq; dostlar olmasa da sizin üçün dağ olacaq və evdəki problemlərə görə sizi məktəbdən buraxmayacaq... Dostların edə biləcəyi hər şeyi sadalamaq mümkün deyil. Odur ki, insana dost olmaq, dostluq etmək istəyi bu qədər təbii və zəruridir.
Q.Troepolski insanla it arasındakı təsirli dostluqdan bəhs edir. Ömrünün ilk günlərindən kiçik bir balaca mehriban və sevən bir insanın əlində idi. Şüa böyüyür, sahibinin, komandanın vərdişlərini başa düşməyi, insanın əhvalını hiss etməyi öyrənir. Köpəklə sahibi arasında qarşılıqlı anlaşma yaranır və elə münasibətlər yaranır ki, hər biri bacardığı qədər verir və müəllif dostluğun mahiyyətini məhz bundan görür.
Yadıma Ağ Diş adlı canavar Cek Londonun hekayəsi düşür. Canavar balası doğulduğu andan əsl sahibini tapana qədər neçə-neçə həyatın sınaqlarından keçdi... Həyatında o qədər insan zülmü var idi ki, deyəsən, heç vaxt düşdüyü ailənin dostu ola bilməyəcəkdi. daxil. Ancaq sahibinin yaxşı münasibəti və sevgisi mümkünsüz edir: Ağ Diş sadəcə dost olmur, ailəni cinayətkardan xilas edir, ona tələsir, az qala ölümə gedir. Baxımlı və əzizlənən hər it buna qadir deyil. Və hər dost insan deyil, təəssüf ki...
Xalq müdrikliyində belə bir ifadə var: “İt insanın dostudur”. Və bu, sadəcə bir ifadə deyil, həqiqətdir.
31.12.2020 - Saytın forumunda I.P.Tsybulkonun redaktəsi ilə OGE 2020 üçün testlər toplusu üzrə 9.3 esselərin yazılması üzrə iş başa çatıb.
10.11.2019 - Saytın forumunda İ.P.Tsıbulkonun redaktəsi ilə 2020-ci ildə Vahid Dövlət İmtahanı üçün testlərin toplanması üzrə inşaların yazılması üzrə iş başa çatıb.
20.10.2019 - Saytın forumunda I.P.Tsybulkonun redaktəsi ilə OGE 2020 üçün testlər toplusu üzrə 9.3 esselərinin yazılması işinə başlanılıb.
20.10.2019 - Saytın forumunda İ.P.Tsıbulkonun redaktəsi ilə 2020-ci ildə USE üçün testlər toplusu üzrə esselərin yazılması işinə başlanılıb.
20.10.2019 - Dostlar, saytımızdakı materialların çoxu Samara metodisti Svetlana Yurievna İvanovanın kitablarından götürülmüşdür. Bu ildən onun bütün kitablarını poçtla sifariş etmək və qəbul etmək olar. O, kolleksiyalarını ölkənin hər yerinə göndərir. Bunun üçün 89198030991 nömrəsinə zəng etmək kifayətdir.
29.09.2019 - Saytımızın fəaliyyət göstərdiyi bütün illər ərzində 2019-cu ildə İ.P.Tsıbulkonun kolleksiyasına əsaslanan esselərə həsr olunmuş Forumun ən populyar materialı ən populyar oldu. Onu 183 mindən çox insan izləyib. Link >>
22.09.2019 - Dostlar, qeyd edin ki, OGE 2020-də təqdimatların mətnləri eyni qalacaq.
15.09.2019 - Forumun saytında “Qürur və Təvazökarlıq” istiqamətində Yekun İnşaya hazırlıq üzrə master-klass işə başlayıb.
10.03.2019 - Saytın forumunda I.P.Tsybulko tərəfindən Vahid Dövlət İmtahanı üçün testlərin toplanmasına dair esselərin yazılması üzrə işlər tamamlandı.
07.01.2019 - Hörmətli ziyarətçilər! Saytın VİP bölməsində essenizi yoxlamaq (əlavə etmək, təmizləmək) üçün tələsənlər üçün maraqlı olacaq yeni alt bölmə açdıq. Tez yoxlamağa çalışacağıq (3-4 saat ərzində).
16.09.2017 - Vahid Dövlət İmtahan Tələləri veb-saytının kitab rəfində təqdim olunan hekayələri də əhatə edən İ.Kuramşinanın "Filial Duty" adlı qısa hekayələr toplusunu həm elektron, həm də kağız şəklində \u003e\u003e linkindən əldə etmək olar.
09.05.2017 - Bu gün Rusiya Böyük Vətən Müharibəsində Qələbənin 72-ci ildönümünü qeyd edir! Şəxsən bizim fəxr etmək üçün daha bir səbəbimiz var: 5 il əvvəl, Qələbə Günündə saytımız fəaliyyətə başladı! Və bu bizim birinci ildönümümüzdür!
16.04.2017 - Saytın VİP bölməsində təcrübəli ekspert işinizi yoxlayacaq və düzəldəcək: 1. Ədəbiyyatdan imtahanla bağlı bütün növ esselər. 2. Rus dilindən imtahanla bağlı inşalar. P.S. Bir ay ərzində ən sərfəli abunə!
16.04.2017 - Saytda OBZ mətnləri üzrə yeni esselər blokunun yazılması üzrə işlər başa çatıb.
25.02 2017 - Sayt OB Z-nin mətnləri üzrə esselərin yazılması üzərində işə başladı. “Yaxşı nədir?” mövzusunda esselər. artıq baxa bilərsiniz.
28.01.2017 - Saytda FIPI OBZ-nin mətnləri üzrə hazır qısaldılmış bəyanatlar çıxdı,