(Περσικά نماز) ή salat (αραβικά: صلاة) είναι μια κανονική προσευχή, ένας από τους πέντε πυλώνες του Ισλάμ. Οι προσευχές των πρώτων μουσουλμάνων συνίστατο στο να προφέρουν δυνατά μαζί τους τύπους του μονοθεϊσμού και της εξύψωσης του Αλλάχ. Δεν υπάρχουν σαφείς οδηγίες στο Κοράνι για την εκτέλεση προσευχών, αν και υπάρχουν πολλές ενδείξεις για συγκεκριμένα στοιχεία όπως οι ώρες προσευχής, οι τύποι προσευχής, ορισμένες κινήσεις κ.λπ. Προφήτης Μωάμεθ και είναι φυλαγμένος στη μνήμη των πρώτων μουσουλμάνων. Η ομοιομορφία της προσευχής ασκήθηκε πάνω από σχεδόν ενάμιση αιώνα και καταγράφηκε γραπτώς από τον Χανάφι νομικό Muhammad al-Shaybani (π. 805).
Τα λόγια του Ικαμάτ στο Μεντχάμπ του Ιμάμ Αμπού Χανίφα:
Αλλάχ Ακμπάρ, Αλλάχ Ακμπάρ
Αλλάχ Ακμπάρ, Αλλάχ Ακμπάρ
Ashhadu alla ilaha illa Allah
Ashhadu alla ilaha illa Allah
Ashhadu Anna Muhammadar Rasulu Allah
Χάγια αλά σαλάχ
Χάγια αλά σαλάχ
Χαγιά αλαλ φάλλα
Χαγιά αλαλ φάλλα
Kad Kamati ssalah
Kad Kamati ssalah
Αλλάχ Ακμπάρ
Αλλάχ Ακμπάρ
La ilaha illya Allah
κάνω ρακάτ
1. Ενώ στέκεστε, εκφράστε την ειλικρινή σας πρόθεση (niyat) να δεσμευτείτε νάμαζ:
«Για χάρη του Αλλάχ, σκοπεύω να κάνω φάρδο* σήμερα το πρωί νάμαζΕΝΑ".
Σημαντικές σημειώσεις:
*Το Fard είναι υποχρεωτικό στο Ισλάμ. Η παράλειψη εκτέλεσης φάρδας θεωρείται αμαρτία.
Σε αυτήν την περίπτωση, δίνουμε ένα απλοποιημένο παράδειγμα εκτέλεσης το πρωί νάμαζα, στον οποίο υπάρχουν 2 καρκίνοι (κύκλοι κινήσεων του σώματος).
Να θυμάστε ότι όλοι νάμαζπεριλαμβάνει έναν ορισμένο αριθμό καρκίνων της sunnah (επιθυμητός) και fard (υποχρεωτικό).
Πρωί - 2 σούνες, 2 φάρσες
Την ημέρα - 4 σούνες, 4 φάρσες, 2 σούνες
Απόγευμα - 4 φάρσες
Βραδινό - 3 fard, 2 sunnah
Νύχτα - 4 fard, 2 sunnah
2. Σηκώστε και τα δύο χέρια, με τα δάχτυλα ανοιχτά, με τις παλάμες στραμμένες προς την Qibla, στο ύψος του αυτιού, αγγίζοντας τους αντίχειρές σας στους λοβούς των αυτιών σας και πείτε takbir iftitah (αρχικό takbir) «Allahu akbar».
Τακμπίρ. Το βλέμμα στρέφεται στη θέση της αιθάλης (το σημείο που αγγίζει το κεφάλι όταν σκύβει στο έδαφος). Οι παλάμες είναι στραμμένες προς την Qibla, οι αντίχειρες αγγίζουν τους λοβούς των αυτιών. Τα πόδια είναι παράλληλα μεταξύ τους. Ανάμεσά τους υπάρχει απόσταση τεσσάρων δακτύλων.
3. Στη συνέχεια, τοποθετήστε το δεξί σας χέρι με την παλάμη του αριστερού σας χεριού, σφίγγοντας το μικρό δάχτυλο και τον αντίχειρα του δεξιού σας χεριού γύρω από τον καρπό του αριστερού σας χεριού και χαμηλώστε τα χέρια διπλωμένα με αυτόν τον τρόπο ακριβώς κάτω από τον αφαλό και διαβάστε:
"Σούρου Φατίχα"
«Auzu billahi minashshaytaani r-rajim
Bismilahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdu lillahi rabbil 'alamin
Arrahmaani r-rahim
Μααλίκι Γιαουμντίν
Iyyakya na´budu wa iyayakya nasta´iin
Ikhdina s-syraatal mystakyim
Συραατλιάζινα αν'αμτα αλείχιμ
Gairil Magdubi Aleikhim Valad-Doolliin..."
Ααμίν!.. (προφέρεται στον εαυτό του)
Αλλά εσείς, ως αρχάριος που κάνετε τις πρώτες σας προσευχές στη ζωή σας, μπορείτε να περιοριστείτε μόνο στην ανάγνωση της Σούρας Φατίχα.
Qiyam. Το βλέμμα στρέφεται στον τόπο της αιθάλης. Χέρια διπλωμένα στο στομάχι, ακριβώς κάτω από τον αφαλό. Ο αντίχειρας και το μικρό δάχτυλο του δεξιού χεριού τυλίγονται γύρω από τους καρπούς του αριστερού χεριού. Τα πόδια είναι παράλληλα μεταξύ τους. Ανάμεσά τους υπάρχει απόσταση τεσσάρων δακτύλων.
4. Έχοντας χαμηλώσει τα χέρια σας, πείτε: "Allahu Akbar" και κάντε ένα χέρι" (τόξο στη μέση).
Χέρι." Το βλέμμα στρέφεται στις άκρες των δακτύλων. Το κεφάλι και η πλάτη βρίσκονται στο ίδιο επίπεδο, παράλληλα με την επιφάνεια του τόπου προσευχής. Τα πόδια είναι ισιώνοντας. Τα δάχτυλα απλώνονται και σφίγγουν τα γόνατα.
5. Μετά το χέρι, ισιώστε το σώμα σας σε κάθετη θέση.
6. Μετά το ίσιωμα, με τις λέξεις "Allahu Akbar", εκτελέστε αιθάλη. Όταν εκτελείτε αιθάλη, πρέπει πρώτα να γονατίσετε, στη συνέχεια να ακουμπήσετε και στα δύο χέρια και, μόνο μετά από αυτό, να αγγίξετε την αιθάλη με το μέτωπο και τη μύτη σας.
αιθάλη.Κεφάλι - ανάμεσα στα χέρια. Το μέτωπο και η μύτη αγγίζουν το πάτωμα. Τα δάχτυλα των χεριών και των ποδιών πρέπει να δείχνουν προς την κατεύθυνση της Qibla. Οι αγκώνες δεν αγγίζουν το χαλί και απομακρύνονται από το σώμα. Η κοιλιά δεν αγγίζει τους γοφούς. Τα τακούνια είναι κλειστά.
7. Μετά από αυτό, με τις λέξεις "Allahu Akbar", σηκωθείτε από την αιθάλη σε μια καθιστή θέση.
8. Αφού σταματήσετε αρκετά σε αυτή τη θέση για να πείτε «Subhanallah», με τις λέξεις «Allahu Akbar», χαμηλώστε τον εαυτό σας ξανά σε αιθάλη.
Αιθάλη. Το κεφάλι βρίσκεται ανάμεσα στα χέρια. Το μέτωπο και η μύτη αγγίζουν το πάτωμα. Τα δάχτυλα των χεριών και των ποδιών πρέπει να δείχνουν προς την κατεύθυνση της Qibla. Οι αγκώνες δεν αγγίζουν το χαλί και απομακρύνονται από το σώμα. Η κοιλιά δεν αγγίζει τους γοφούς. Τα τακούνια είναι κλειστά.
9. Στη συνέχεια, με τις λέξεις «Αλλάχου Άκμπαρ», σηκωθείτε για να εκτελέσετε τη δεύτερη ρακάτα.Τα χέρια κλείνουν στο ίδιο σημείο.
ΙΙ ρακάτ
Πρώτα, όπως και στην πρώτη ρακάτ, διαβάστε τη Σούρα "Fatiha", μια πρόσθετη σούρα, για παράδειγμα "Ikhlas" (αν και για αρχάριους μπορείτε να περιοριστείτε μόνο στην ανάγνωση της Σούρας "Fatiha" - δείτε παραπάνω), κάντε ruku (άνω τόξο). ) και αιθάλης.
10. Μετά τη δεύτερη αιθάλη του δεύτερου ρακάτου, καθίστε στα πόδια σας και διαβάστε την προσευχή (du'a) "Attahiyyat":
«Attahiyaty lillaahi vassalavaty vatayibyatu
Assalaam aleyke ayuhannabiyu wa rahmatyllahi wa baraka'atyh
Assalaam aleyna wa ala ibadillahi s-salihiin
Ashhad alla illaha illallah
Wa ashkhady Anna Muhammadan "abduhu wa rasylyukh"
Προσοχή! Κατά την προφορά των λέξεων "la illaha", ο δείκτης του δεξιού χεριού ανεβαίνει και όταν λέει "illa illaha", κατεβαίνει.
Ka´da (κάθεται). Το βλέμμα είναι στραμμένο στα γόνατα. Τα χέρια είναι στα γόνατα, τα δάχτυλα σε ελεύθερη θέση. Και τα δύο πόδια είναι ελαφρώς μετατοπισμένα προς τα δεξιά. Δεν πρέπει να κάθεστε στο αριστερό σας πόδι, αλλά στο πάτωμα.
11. Πείτε τον χαιρετισμό: "Assalamu alaikum wa rahmatullah" με το κεφάλι στραμμένο πρώτα προς τον δεξιό ώμο και μετά προς τον αριστερό
Σαλάμ (χαιρετισμός) στη δεξιά πλευρά. Τα χέρια στα γόνατα, τα δάχτυλα σε ελεύθερη θέση. Το πόδι του δεξιού ποδιού τοποθετείται στο χαλί σε ορθή γωνία, τα δάχτυλα των ποδιών κατευθύνονται προς την Qibla. Το κεφάλι είναι στραμμένο προς τα δεξιά, κοιτάζοντας τον ώμο.
Όποιος υπακούει στον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) υπακούει. Η Σούρα Νουρ του Κορανίου λέει: «Υπάκουτε τον Αλλάχ και τον Προφήτη και αν δεν τους ακούσετε, θα είστε υπεύθυνοι για τον εαυτό σας».
Αυτά τα λόγια του Παντοδύναμου Αλλάχ δείχνουν ότι η εκπλήρωση της Σούννας του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) από τους πιστούς εξασφαλίζει ότι θα βρουν το σωστό μονοπάτι και το έλεος του Αλλάχ. Αυτός που αγωνίζεται για πίστη αγωνίζεται για οτιδήποτε θα ενισχύσει το ιμάν του, που θα τον κάνει πιο κοντά στον Παντοδύναμο, και η Σούννα είναι ακριβώς αυτό το μέσο.
Ορισμένες Σούννα μπορεί να φαίνονται πιο δύσκολες στην εκτέλεση από άλλες. Αλλά πίσω τους κρύβεται ένα τεράστιο όφελος και barakat, γνωρίζοντας για το οποίο ένας μουσουλμάνος δεν θα τους αρνιόταν ποτέ. Μελετήστε τη λίστα με αυτές τις Σούννα παρακάτω για να ακολουθήσετε, δείτε ποιες κάνετε και ποιες όχι. Ίσως ήρθε η ώρα να πάτε το iman σας στο επόμενο επίπεδο.
1. Εκτέλεση tahajjud (εθελοντική νυχτερινή προσευχή).
Δόξα στον Αλλάχ, ευλογίες και ειρήνη στον υπηρέτη και αγγελιοφόρο Του Μωάμεθ, τα μέλη της οικογένειάς του και τους συντρόφους του
και μετά:
Αυτό το θέμα περιέχει μια σύντομη περιγραφή της προσευχής του Προφήτη (s.a.w.), την οποία θα ήθελα να προσφέρω στην προσοχή όλων των μουσουλμάνων και των μουσουλμάνων γυναικών, ώστε όλοι όσοι το διαβάζουν να προσπαθήσουν να ακολουθήσουν το παράδειγμά του, επειδή ο προφήτης (s.a.w. ) ) είπε: «Προσευχήσου όπως προσευχήθηκα μπροστά στα μάτια σου».*1
Για να εκτελέσει μια τέτοια προσευχή, ο αναγνώστης θα πρέπει:
1
. Κάντε σωστά την πλύση (βούντου), όπως διέταξε ο Αλλάχ ο Παντοδύναμος, ο οποίος είπε: «Ω εσείς που πιστεύετε! Όταν αρχίσετε την προσευχή, πλύνετε τα πρόσωπά σας και τα χέρια σας μέχρι τους αγκώνες, σκουπίστε τα κεφάλια σας και (πλύνετε) τα πόδια σας στους αστραγάλους...» *2 Επιπλέον, η ανάγκη για πλύση υποδεικνύεται από τα λόγια του προφήτη (σ.σ.): «Η προσευχή δεν θα γίνει δεκτή χωρίς πλύση».
2
. Γυρίστε ολόκληρο το σώμα σας προς την qibla, δηλαδή την Κάαμπα, σκοπεύοντας με την καρδιά σας να εκτελέσετε υποχρεωτική (faridah) ή εθελοντική (nafilya) προσευχή. Δεν πρέπει να εκφράσετε την πρόθεσή σας δυνατά, καθώς αυτό δεν ορίζεται από τη Σαρία, αλλά είναι μια καινοτομία, και ούτε ο προφήτης (s.a.w.) ούτε οι σύντροφοί του το έκαναν αυτό, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί τους. Εάν κάποιος εκτελεί τα καθήκοντα ενός ιμάμης κατά τη γενική προσευχή ή εκτελεί μια ατομική προσευχή, πριν την ξεκινήσει θα πρέπει να βάλει κάποιο είδος φραγμού (σούτρα) μπροστά του *3
Η προσφώνηση στην qiblah είναι μία από τις απαραίτητες προϋποθέσεις για την εγκυρότητα της προσευχής σε όλες τις περιπτώσεις, εκτός από αυτές που εξηγούνται λεπτομερώς σε έργα για το fiqh.
3
. Πείτε τις λέξεις "Αλλάχου ακμπάρ / Ο Αλλάχ είναι μεγάλος /" (takbirat al-ihram)*4, κοιτάζοντας το μέρος που αγγίζει ο προσκυνητής με το μέτωπό του ενώ υποκλίνεται στο έδαφος.
4
. Σηκώστε τα χέρια σας στο επίπεδο των ώμων ή του λοβού του αυτιού ενώ απαγγέλλετε τακμπίρ.
5
. Διπλώστε τα χέρια σας στο στήθος σας, τοποθετώντας το δεξί σας χέρι στο χέρι, στον καρπό και στον πήχη του αριστερού σας, αφού είναι αξιόπιστα γνωστό ότι ο Προφήτης (s.a.w.) το έκανε αυτό.
6
. Σύμφωνα με τη Σούννα, μετά από αυτό πρέπει κανείς να στραφεί στον Αλλάχ με μια προσευχή, η οποία ονομάζεται «du'a al-istiftah» και να πει: «Ω Αλλάχ, απομάκρυνε (με) από τις αμαρτίες μου, όπως έβγαλες την ανατολή από το δύση, ω Αλλάχ, καθάρισε με από τις αμαρτίες μου είναι σαν να καθαρίζει κανείς τα λευκά ρούχα από τη βρωμιά, ω Αλλάχ, ξέπλυνε τις αμαρτίες μου από μένα με χιόνι, νερό και χαλάζι! / Allahumma, ba'id bay-ni wa bayna hataya-ya kya-ma ba'adta bayna-l Mashriki wa-l-Maghribi, Allahumma, nak-ki-ni min hataya-ya kya-ma yunakka-s-sauba-l-abyada min ad-danasi, Allahumma,-gsil-ni min hataya-ya bi-s-salji , wa-l-ma'i, wa-l-barad! / "Αντίθετα, το άτομο που προσεύχεται μπορεί να πει: "Δόξα σε Σένα, ω Αλλάχ, και δόξα σε Σένα, ευλογημένος είναι όνομα, το μεγαλείο σου είναι πάνω απ' όλα και δεν υπάρχει θεός εκτός από Εσένα / Subhana-kya, Allahumma, wa bi-hamdi-kya, wa tabaraka ismu-kya, wa ta'ala jaddu-kya, wa la ilaha gairu-kya/» , ή προφέρετε οποιεσδήποτε άλλες λέξεις που πρόφερε ο προφήτης σε τέτοιες περιπτώσεις (με .a.v.). Είναι προτιμότερο να προφέρετε "du'a al-istiftah" διαφορετικού τύπου κάθε φορά, καθώς αυτό θα σας επιτρέψει να ακολουθήσετε το παράδειγμα του Ο προφήτης (s.a.w.) σε μεγαλύτερο βαθμό. Αφού προφέρει κανείς "du'a al-istiftah" θα πρέπει να πει: "Ζητώ την προστασία του Αλλάχ από τον καταραμένο σαϊτάνα. Στο όνομα του Αλλάχ, του ελεήμονος, του ελεήμονα bi-Llahi min ash-shaitani-r-rajim. Bi-smi-Llyahi-r-Rahmani-r-Rahim/."
Στη συνέχεια, πρέπει να διαβάσετε τη Σούρα Αλ-Φατίχα, όπως υποδεικνύεται από τα λόγια του προφήτη (s.a.w.): "Αυτός που δεν διάβασε την Αλ-Φατίχα δεν έκανε την προσευχή*5."*6 Εάν το Κοράνι διαβάζεται κατά τη διάρκεια της προσευχής δυνατά, η λέξη «Αμίν» μετά την ανάγνωση του «Αλ-Φατίχα» προφέρεται επίσης δυνατά * 7, διαφορετικά πρέπει να λέγεται σιωπηλά. μετά το «Al-Fatihi» είναι καλύτερο να διαβάσετε μια από τις μεσαίου μήκους σούρες του Mufassal*8, κατά τη διάρκεια του πρωινού (Fajr) μια από τις μεγάλες σούρες του και κατά τη διάρκεια της προσευχής του ηλιοβασιλέματος (Maghrib) μετά το «Al-Fatiha» Είναι προτιμότερο να διαβάζονται είτε μεγάλες είτε μικρές σούρες. Το επιθυμητό αυτό υποδεικνύεται από μια σειρά από χαντίθ, τα οποία αναφέρουν ότι ο προφήτης (s.a.w.) το έκανε αυτό.
7
. Προχωρήστε στην κατασκευή ενός τόξου (ruku'), για το οποίο θα πρέπει πρώτα να σηκώσετε τα χέρια σας στο ύψος των ώμων ή των λοβών του αυτιού σας, προφέροντας takbir, στη συνέχεια σκύψτε προς τα εμπρός, ώστε το κεφάλι σας να βρίσκεται στο ύψος της πλάτης σας * 9, τοποθετήστε τα χέρια σας στα γόνατά σας και απλώστε τα δάχτυλά σας. B Είναι απαραίτητο να παραμείνετε σε αυτή τη θέση για αρκετή ώρα, επαναλαμβάνοντας τις λέξεις «Δόξα στον Μεγάλο μου Κύριο!/Subhana Rabbi l-'Azym!/», οι οποίες προφέρονται καλύτερα τουλάχιστον τρεις φορές Μαζί με αυτό, συνιστάται να πείτε: "Δόξα σε Σένα, ω Αλλάχ, και δόξα σε Σένα! Ω Αλλάχ, συγχώρεσέ με!/Subhana-kya, Allahumma, wa bi-hamdi-kya! Allahumma, -gfir li !/."
8
. Ίσιωσε αφού σκύψεις από τη μέση και σήκωσε τα χέρια σου στο ύψος των ώμων ή των λοβών του αυτιού σου, λέγοντας τις λέξεις «Ο Αλλάχ άκουσε αυτόν που Τον επαινεί / Samia Allahu liman hamidahu /», εάν ο προσκυνητής είναι ιμάμης ή εκτελεί ένα άτομο Προσευχή Μετά το ίσιωμα, ο προσκυνητής που βρίσκεται σε όρθια θέση, θα πρέπει να πει: «Κύριέ μας, δόξα σε Σένα, πολύς έπαινος, καλός και ευλογημένος. Ας γεμίσει (αυτός ο έπαινος) τους ουρανούς, τη γη, ό,τι είναι μεταξύ τους, και ό,τι σε ευχαριστεί / Rabban , wa la-kya-l-hamdu hamdan kasiran, tayyiban, mubarakan fi-hi mi'a-s-samawati, wa mi'a-l-ardi, wa mi'a ma bayna -huma, wa mi'a ma shi 'ta min shai'in ba'du/". Εάν ένα άτομο συμμετέχει στη γενική προσευχή υπό την ηγεσία του ιμάμη, τότε, ισιώνοντας μετά την υπόκλιση από τη μέση, θα πρέπει να πείτε: «Κύριέ μας, δόξα σε Σένα, πολύ δόξα...» *10 Θα είναι καλό, εάν ο ιμάμης, ή αυτός που προσεύχεται υπό την ηγεσία του, ή το άτομο που κάνει ατομική προσευχή, εκτός από αυτό, λέει: «Ό,τι πει ο υπηρέτης σου, και όλοι είμαστε δούλοι Σου, είσαι πολύ άξιος έπαινος και δοξολογίας. Ω Αλλάχ, κανείς δεν θα στερήσει αυτό που έδωσες, και κανείς δεν θα δώσει αυτό που στερήθηκες, και τον πλούτο * 11 από αυτόν που έχει πλούτη θα είναι άχρηστοι μπροστά σου * 12 / Ahl-s-sana'i wa-l-majdi, ahakku ma kala-l -'abdu, wa kullu-na la-kya 'abdun.Allahumma, la mani'a li-ma a'taita, wa la mu'tiya li-ma mana'ta wa la yanfa'u z-l-jaddi min-kal-jadd/», αφού είναι αξιόπιστα γνωστό ότι ο προφήτης (s.a.w.) το έκανε αυτό. Αυτή τη στιγμή, καθώς και ενώ στέκεστε πριν κάνετε ένα τόξο, καλό είναι να κρατάτε τα χέρια σας σταυρωμένα στο στήθος σας, λόγω του γεγονότος ότι τα χαντίθ που διηγούνται από τα λόγια του Wa'il bin Hujr και του Sahl bin Sa'd, μπορεί να Ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος και με τους δύο, υποδείξτε ότι ο προφήτης (s.a.w.) το έκανε αυτό.
9
.Συνεχίστε να κάνετε μια υπόκλιση, για την οποία πρώτα γονατίζετε και μετά αγγίζετε το έδαφος με τα χέρια σας, εάν αυτό δεν είναι δύσκολο. Διαφορετικά, μπορείτε πρώτα να αγγίξετε το έδαφος με τα χέρια σας και μετά να γονατίσετε. Ενώ κάνετε ένα υπόκλιση, τα δάχτυλα των χεριών και των ποδιών πρέπει να είναι στραμμένα προς την qiblah. Επιπλέον, τα δάχτυλα των χεριών πρέπει να συνδέονται μεταξύ τους και να εκτείνονται προς τα εμπρός. Όταν σκύβετε στο έδαφος, πρέπει να ακουμπήσετε σε επτά μέρη του σώματος: μέτωπο και μύτη, παλάμες , γόνατα και δάχτυλα των ποδιών Σύμφωνα με τη Σούννα, ενώ υποκλίνεται κανείς στο έδαφος, πρέπει να πει τουλάχιστον τρεις φορές: «Δόξα στον Ύψιστο Κύριό μου/Subhana Rab-bi-l-A'la/». Επιπλέον, συνιστάται να πεις τις λέξεις «Δόξας είσαι, ω Αλλάχ, ο Κύριός μας, και δόξα σε Σένα! Ω Αλλάχ, συγχώρεσέ με! /Subhana-kya, Allahumma, Rabba-na, wa bi-hamdi-kya! Allahumma, -gfir li! /» και στραφείτε στον Αλλάχ με προσευχές όσο το δυνατόν περισσότερο, αφού ο προφήτης (s.a.w.) είπε: «Όσο για το τόξο, τότε υψώστε τον Κύριο * 13 (εκτελώντας το), μετά αφορά την υπόκλιση, μετά στραφείτε επιμελώς στον Αλλάχ με προσευχές (σε τέτοιες στιγμές, γιατί σε μια τέτοια κατάσταση) σας αξίζει (περισσότεροι) να απαντηθούν οι προσευχές σας." έδαφος, πρέπει κανείς να προσευχηθεί στον Κύριό του να τον οδηγήσει στο καλό και στους δύο κόσμους.Όσο βρίσκεται σε αυτή τη στάση προσευχής, ο προσκυνητής πρέπει να μετακινεί τα χέρια του από τα πλευρά του και να μην αγγίζει το στομάχι του με τους μηρούς, τους μηρούς, τα πόδια και τους αγκώνες του για να το έδαφος, όπως είπε ο Προφήτης (s.a.w.): «Να τηρείτε το μέτρο ενώ υποκλίνεστε στο έδαφος, και μην αφήσετε κανέναν από εσάς (ταυτόχρονα) να αγγίξει το έδαφος με τους αγκώνες σας σαν σκύλος.»*15
10
. Ίσιωσε αφού σκύψεις στο έδαφος, προφέροντας τακμπίρ, κάτσε στο αριστερό σου πόδι, σήκωσε το δεξί σου κάθετα και βάλε τις παλάμες σου στους γοφούς σου έτσι ώστε τα δάχτυλά σου να αγγίξουν τα γόνατά σου. Θα πρέπει να μείνεις σε αυτή τη θέση για λίγο λέγοντας τις λέξεις : «Κύριέ μου, συγχώρεσέ με, ελέησέ με, οδήγησέ με στον αληθινό δρόμο, δώσε μου τα προς το ζην, λύτρωσέ με*16 και βοήθησέ με/Ραβί, -gfir li, va-rham-ni, va ikhdi-ni, va-rzuk-ni, wa 'afi-ni, wa-jbur-ni/.
11
. Προχωρήστε στην εκτέλεση της δεύτερης υπόκλισης στο έδαφος, προφέροντας τακμπίρ. Η δεύτερη υπόκλιση γίνεται με τον ίδιο τρόπο όπως η πρώτη.
12
. Ίσιωσε μετά τη δεύτερη υπόκλιση και μείνε λίγο στην καθιστή θέση με τον ίδιο τρόπο όπως όταν κάθεσαι ανάμεσα σε δύο προσκλήσεις. Αυτή η στάση προσευχής ονομάζεται «τζαλσάτ αλ-ιστράχα» (κάθισμα για ανάπαυση) και είναι σκόπιμο, αλλά όχι απαραίτητο. Όποιος κάθεται σε αυτή τη θέση δεν θυμάται τον Αλλάχ και δεν στρέφεται προς Αυτόν με προσευχές. Αφού καθίσετε για αρκετή ώρα, θα πρέπει να σηκωθείτε από τα γόνατά σας για να κάνετε τη δεύτερη ράκα, εάν είναι εύκολο για αυτόν που προσεύχεται. κάντε αυτό, αλλά για όσους αντιμετωπίζουν δυσκολίες, μπορείτε πρώτα να ακουμπήσετε στο έδαφος με τα χέρια σας Έχοντας σηκωθεί στα πόδια του, ο προσκυνητής πρέπει να διαβάσει ξανά το "Al-Fatiha" και τι θα του είναι εύκολο να διαβάσει από το Κοράνι, και στη συνέχεια εκτελέστε τις ίδιες ενέργειες όπως κατά τη διάρκεια του πρώτου ρακάτ.
13
. Εάν τελείται προσευχή που αποτελείται από δύο ρακά, για παράδειγμα Παρασκευή, αργία ή υποχρεωτική πρωινή προσευχή, μετά τη δεύτερη ρακά ο προσκυνητής πρέπει να καθίσει στο πόδι του αριστερού του ποδιού και να σηκώσει το δεξί πόδι κάθετα. Η δεξιά παλάμη πρέπει να τοποθετηθεί στο δεξί μηρό και να σφίξει σε γροθιά όλα τα δάχτυλα εκτός από τον δείκτη, που πρέπει να σηκώνεται και να χαμηλώνει κατά την προφορά των λέξεων της μαρτυρίας. , ο οποίος θα συνδέσει τον αντίχειρα και το μεσαίο δάχτυλο σε μορφή δαχτυλιδιού και θα αρχίσει να ανεβοκατεβάζει τον δείκτη, αφού είναι γνωστό ότι το ίδιο έκανε και ο προφήτης (με .a.v.) Είναι καλύτερο να χρησιμοποιήσετε και τις δύο μεθόδους με τη σειρά , όσο για την αριστερή παλάμη, τοποθετείται απλώς στον αριστερό μηρό, έτσι ώστε τα δάχτυλα να ακουμπούν στο γόνατο. Μετά από αυτό, θα πρέπει να διαβάσετε το tashahhud, δηλαδή να πείτε: «Χαιρετισμούς στον Αλλάχ, προσευχές και καλύτερα λόγια, ειρήνη να είναι εσύ, προφήτη, το έλεος του Αλλάχ και οι ευλογίες Του, ειρήνη σε εμάς και στους δίκαιους υπηρέτες του Αλλάχ. Καταθέτω μαρτυρία ότι δεν υπάρχει θεός εκτός από τον Αλλάχ, και μαρτυρώ ότι ο Μωάμεθ είναι ο υπηρέτης και ο αγγελιοφόρος Του / At-tahiyyatu li - Llyahi, wa-s-salyavatu wa-t-tayyibat· Ibadi-Llyahi-s-salikhina. Ashhadu an la ilaha illa-Llahu wa ashhadu anna Muhammadan 'abdu-hu wa ra-sulu-hu/". Μετά από αυτό, χρειάζεστε να πει τα λόγια: «Ω Αλλάχ, ευλόγησε τον Μωάμεθ και την οικογένεια του Μωάμεθ, πώς ευλόγησες τον Ιμπραήμ και την οικογένεια του Ιμπραήμ, αλήθεια είσαι αξιέπαινος, ένδοξος! Ω Αλλάχ, στείλε ευλογίες *17 στον Μωάμεθ και την οικογένεια του Μωάμεθ, όπως Τα έστειλες στον Ιμπραήμ και την οικογένεια του Ιμπραήμ, αλήθεια Είσαι Αξιέπαινος, Ένδοξος! Allahumma, barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin kya-ma barakta'ala Ibrahima wa'ala Ali Ibrahi-ma, inna-kya Hamidun, Majid! / "Τότε ο λάτρης πρέπει να στραφεί στον Αλλάχ με μια προσευχή για προστασία από τέσσερα πράγματα και πες: «Ω Αλλάχ, αλήθεια, καταφεύγω στην προστασία Σου από το μαρτύριο της Γέεννας, από το μαρτύριο του τάφου, από τις δοκιμασίες της ζωής και του θανάτου και από τις κακές δοκιμασίες του Αντίχριστου!/Allahumma, inni a'uzu bi-kya min 'azabi-l-jahannami, wa min 'azabi-l-kabri, wa min fitnati-l-makhya wa-l-mamati ,wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjal!/”, μετά που μπορεί να ζητήσει από τον Αλλάχ για οποιεσδήποτε ευλογίες και των δύο κόσμων. Θα είναι καλό αν κάποιος στραφεί στον Αλλάχ με προσευχές για τους γονείς του ή άλλους μουσουλμάνους. αυτόν, ο οποίος ανέφερε ότι ο Προφήτης (s.a.w.) ) που τους δίδαξε*18 τα λόγια του tashahhud, στο τέλος (της συνομιλίας) είπε: «Και μετά ας κάνει μια προσευχή στον Αλλάχ της επιλογής του*19.»*20 Μια άλλη εκδοχή αυτού του χαντίθ αναφέρει ότι ο προφήτης ( s.a.w.) .) είπε: "...και μετά ας ζητήσει ό,τι θέλει." Έτσι, εδώ εννοείται οτιδήποτε μπορεί να ωφελήσει τον δούλο του Αλλάχ και στους δύο κόσμους. Μετά από αυτό, ο προσκυνητής στρέφει το κεφάλι του προς τα δεξιά και έφυγε, λέγοντας κάθε φορά τις λέξεις «Ειρήνη και έλεος σε σένα».
14
. Εάν η προσευχή αποτελείται από τρεις * 21 ή τέσσερις * 22 ρακάτες, έχοντας ολοκληρώσει τις δύο πρώτες ρακάτες, ο προσκυνητής διαβάζει tashahhud, ένας από τους τύπους του οποίου δόθηκε παραπάνω, στη συνέχεια στρέφεται στον Αλλάχ με μια προσευχή για τον προφήτη (s.a.w.) και στη συνέχεια σηκώνεται από τα γόνατα και σηκώνει τα χέρια του στο ύψος των ώμων ή στο ύψος των λοβών του αυτιού, λέγοντας τις λέξεις "Αλλάχου Άκμπαρ." Μετά από αυτό, θα πρέπει να διπλώσετε τα χέρια σας στο στήθος σας, όπως αναφέρθηκε παραπάνω, και να διαβάσετε μόνο "Al-Fatiha." Ενώ εκτελείτε την τρίτη και την τέταρτη ρακά εκτός από την Al-Fatiha, μερικές φορές μπορείτε να διαβάσετε κάτι άλλο από το Κοράνι. Μετά την τρίτη ράκα της προσευχής του ηλιοβασιλέματος ή την τέταρτη ράκα του μεσημεριού, του απογεύματος ή απογευματινή προσευχή, διαβάζεται το ίδιο tashahhud όπως μετά τις προσευχές που αποτελούνται από δύο ρακάτες. Στη συνέχεια, ο προσκυνητής πρέπει να πει τις λέξεις χαιρετισμούς, γυρίζοντας δεξιά και αριστερά, να ζητήσει συγχώρεση από τον Αλλάχ τρεις φορές και μετά να πει: «Ω Αλλάχ, είσαι Ειρήνη και από Σένα είναι η ειρήνη*23, ευλογημένος είσαι, ω Κάτοχος μεγαλείου και γενναιοδωρίας! / Allahumma, Anta-s-Salamu wa min-kya-s-salaam, tabarakta, ya Za-l-jalali wa-l-ikram! Εάν αυτός που προσεύχεται είναι ο ιμάμης στη γενική προσευχή, θα πρέπει να πει αυτά τα λόγια πριν στραφεί στους ανθρώπους. Στη συνέχεια θα πρέπει να πει: "Δεν υπάρχει θεός εκτός από τον Αλλάχ μόνο, που δεν έχει σύντροφο. Σε Αυτόν ανήκει η κυριαρχία. , σε Αυτόν ανήκει ο έπαινος, σε Αυτόν μπορεί να κάνει τα πάντα!Ω Αλλάχ, κανείς δεν θα στερήσει αυτό που έδωσες, και κανείς δεν θα δώσει αυτό που στερήθηκες, και στον άχρηστο Ο πλούτος αυτού που έχει πλούτη θα εμφανιστεί μπροστά Εσείς. Δεν υπάρχει δύναμη και δύναμη σε κανέναν εκτός από τον Αλλάχ, δεν υπάρχει θεός εκτός από τον Αλλάχ, και δεν λατρεύουμε κανέναν εκτός από Αυτόν. Δείχνει οφέλη και έλεος, και (πρέπει να του δοθεί) άξιος έπαινος. Δεν υπάρχει θεός, εκτός από τον Αλλάχ, και είμαστε ειλικρινείς στο να ομολογούμε τη θρησκεία ενώπιόν Του, ακόμα κι αν τη μισούν οι πολυθεϊστές! -hamdu wa hua 'ala kulli shai'in kadir! Allahumma, la mani'a li-ma a'tayta, wa la mu 'tiya li-ma mana'ta wa la yanfa'u z-l-jaddi min-kya- l-jadd.La hawla wa la quwwata illa bi-Llyah, la ilaha illa-Allahu, wa la na'budu illa iya-hu. La-hu-n-ni'matu wa-l-fadlu, wa la-hu- s-sana'u-l-hasan. La ilaha ill-Allahu, mukhlisina la-hu-d-dina, wa lau kariha-l -Καφιρούνα! -Αλλάχ/", "Δόξα στον Αλλάχ/Al-hamdu li-Llah/" και "Ο Αλλάχ είναι μεγάλος/Αλλάχου ακμπάρ/", και για εκατοστή φορά πείτε: "Δεν υπάρχει θεός εκτός από τον Αλλάχ μόνο, ο οποίος Δεν έχει σύντροφο. Σε Αυτόν ανήκει η κυριαρχία, και ο έπαινος είναι σε Αυτόν, και μπορεί να κάνει τα πάντα!/La ilaha illa-Allahu wahda-hu la sharika la-hu. La-hu-l-mulku, wa la-hu-l -χαμντού, ουά χούα 'άλα κούλι σαΐ'ιν Καντίρ! Στη συνέχεια, μετά από κάθε προσευχή, διαβάζεται ο στίχος του θρόνου * 24, καθώς και οι σούρες «Ειλικρίνεια» * 25, «Αυγή» * 26 και «Άνθρωποι» * 27. Μετά την πρωινή και την προσευχή του ηλιοβασιλέματος, Συνιστάται να διαβάσετε τις τρεις προαναφερθείσες σούρες τρεις φορές, όπως υποδεικνύεται από μια σειρά από χαντίθ στα οποία αναφέρεται ότι ο προφήτης (s.a.w.) το έκανε αυτό. Συνιστάται να προφέρετε όλες τις παραπάνω λέξεις μνήμης του Αλλάχ σύμφωνα με τη Σούννα, αλλά αυτό δεν είναι υποχρέωση.
Επιπλέον, κάθε μουσουλμάνος άνδρας και γυναίκα πρέπει να εκτελεί μια πρόσθετη προσευχή τεσσάρων ρακάων πριν από την υποχρεωτική μεσημεριανή προσευχή και μια πρόσθετη προσευχή δύο ρακάων μετά από αυτήν, μια πρόσθετη προσευχή δύο ρακάων μετά το υποχρεωτικό ηλιοβασίλεμα και τις βραδινές προσευχές και μια επιπλέον προσευχή δύο ρακάτες πριν από την υποχρεωτική πρωινή προσευχή, συνολικά και δώδεκα ρακάτες. Αυτές οι ρακάτες ονομάζονται «ραβατίμπ» (καθιερωμένο), αφού ο προφήτης (s.a.w.) τις εκτελούσε σταθερά όταν έμενε σε ένα μέρος. ο δρόμος, από τις πρόσθετες προσευχές, έκανε μόνο μια προσευχή δύο ρακάτων πριν από την υποχρεωτική πρωινή προσευχή και το βιτρ *28. Είναι καλύτερο να εκτελείς τις προαναφερθείσες πρόσθετες προσευχές και το βιτρ στο σπίτι, όπως είπε ο Προφήτης (σ.α.): «Εκτός από τις υποχρεωτικές προσευχές, η καλύτερη προσευχή για έναν άνθρωπο είναι η προσευχή που κάνει στο σπίτι»*29. Η συνεχής εκτέλεση αυτών των πρόσθετων προσευχών θα κάνει αυτόν που τις εκτελεί να εισέλθει στον παράδεισο, όπως υποδεικνύεται από τα λόγια του προφήτη (s.a.w. ): «Ο Αλλάχ θα χτίσει ένα σπίτι στον παράδεισο για εκείνον που εκουσίως κάνει δώδεκα προσευχές -κατ κατά τη διάρκεια της ημέρας και της νύχτας»*30.
___________________________________________________________________________
1 Αυτό το χαντίθ αναφέρεται από τον al-Bukhari.
2 «Γεύμα», 6.
3 «Σούτρα» - κάθε αντικείμενο που τοποθετείται μπροστά από ένα άτομο που προσεύχεται σε ανοιχτό μέρος ή σε τζαμί· ένα τέτοιο αντικείμενο, για παράδειγμα ένα ραβδί, το οποίο είναι κολλημένο στο έδαφος, δείχνει την κατεύθυνση της qibla και εξυπηρετεί ως προειδοποίηση ότι δεν υπάρχει τίποτα μεταξύ αυτού και του προσευχόμενου.Κανείς δεν πρέπει να περάσει την ώρα της προσευχής. Σε εσωτερικούς χώρους, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε έναν τοίχο ή μια στήλη ως φράγμα.
4 "Takbir" - η προφορά του τύπου προσευχής "Allahu Akbar / Ο Αλλάχ είναι μεγάλος /." "Takbirat al-ihram" ή "tahrim" - η προφορά των λέξεων "Allahu Akbar" στην αρχή της προσευχής από τον ιμάμ ή το άτομο που κάνει ατομική προσευχή.
5 Εννοείται ότι μια τέτοια προσευχή θα είναι άκυρη.
6 Αυτό το χαντίθ αναφέρεται από τον al-Bukhari.
7 Δηλαδή κατά την εκτέλεση της υποχρεωτικής πρωινής, ηλιοβασιλέματος και βραδινής προσευχής.
8 «Mufassal» είναι το γενικό όνομα όλων των σούρων του Κορανίου, ξεκινώντας από την 50η σούρα «Kaf» και τελειώνοντας στο τέλος. Οι μεγάλες σούρες «Mufassal» ξεκινούν με την 49η σούρα «Room» και τελειώνουν με την 79η σούρα. Λένε επίσης ότι οι μεγάλες σούρες του «Mufassal» ξεκινούν με τη σούρα «Kaf». Οι σύντομες σούρες του "Mufassal" ξεκινούν - ξεκινώντας από την 93η σούρα "Morning" και τελειώνοντας με την 114η σούρα "People".
9 Αυτό σημαίνει ότι ενώ σκύβετε από τη μέση, το κεφάλι δεν πρέπει ούτε να σηκώνεται ούτε να χαμηλώνει, αλλά να διατηρείται ίσιο.
10 Δηλαδή, προφέρετε τις παραπάνω λέξεις μέχρι το τέλος.
11 «Τζαντ». Στο «Fath al-Bari» ο Ibn Hajar επισημαίνει ότι σε αυτή την περίπτωση εννοούμε είτε τον πλούτο είτε την τύχη ενός ατόμου σε αυτόν τον κόσμο με την ευρύτερη έννοια της λέξης, δηλαδή: πλούτος, θέση, πολυάριθμοι απόγονοι κ.λπ. Επιπλέον, ορισμένοι σχολιαστές πιστεύετε ότι αυτό δεν πρέπει να διαβάζεται "jadd", αλλά "jidd", που σημαίνει "ζήλος". Επομένως, εδώ είναι δυνατές διάφορες επιλογές μετάφρασης.
12 Με άλλα λόγια, ο πλούτος δεν θα σώσει τους πλούσιους από την οργή του Αλλάχ.
13 Δηλαδή, πείτε τις λέξεις «Δόξα στον Μεγάλο μου Κύριο και δόξα σ' Αυτόν!»/Subhana Rabbi-l-‘Azimi wa bi-hamdi-hi/.
14 Αυτό το χαντίθ αναφέρεται από τον Μουσουλμάνο.
15 Αυτό σημαίνει ότι δεν πρέπει ούτε να αγγίζετε το έδαφος με τους αγκώνες σας ούτε να τους πιέζετε στο σώμα σας.
16 Αυτό αναφέρεται στην απαλλαγή από όλες τις ελλείψεις και στους δύο κόσμους.
17 Εδώ, οι λέξεις «ευλογείτε» / σάλλυ / και «στείλτε ευλογίες» / barik / σημαίνουν διαφορετικά πράγματα. Στην πρώτη περίπτωση, «ευλογείτε» σημαίνει «απαντήστε με έπαινο μεταξύ των αγγέλων», όπως για τις λέξεις «στείλε ευλογίες», τότε έχουν διαφορετικό νόημα - «συνεχίστε να τον εξυψώνετε και να τον τιμάτε».
18 Αυτό αναφέρεται στους συντρόφους του προφήτη (s.a.w.).
19 Δηλαδή, αυτός που έχει ολοκληρώσει την προφορά των λέξεων του tashahhud ας στραφεί στον Αλλάχ με μια τέτοια προσευχή όπως θέλει.
20 Αυτό το χαντίθ αναφέρεται από τον al-Bukhari και τον Muslim.
21 Για παράδειγμα, στην περίπτωση που τελείται η υποχρεωτική προσευχή του δειλινού.
22 Για παράδειγμα, στην περίπτωση που γίνεται υποχρεωτική μεσημεριανή, απογευματινή ή βραδινή προσευχή.
23 Η λέξη «salaam» προέρχεται από την αραβική ρίζα τριών γραμμάτων «s-l-m», μία από τις σημασίες της οποίας είναι «να είσαι ελεύθερος, να απαλλαγείς». Έτσι, το όνομα «Salam» ως ένα από τα ονόματα του Ο Αλλάχ υποδεικνύει ότι είναι απαλλαγμένος από οποιεσδήποτε ελλείψεις και οτιδήποτε δεν συνάδει με το μεγαλείο και την τελειότητά Του.
24 Αυτός είναι ο 255ος στίχος της σούρας «Αγελάδα».
25 112η σούρα του Κορανίου.
26 113η σούρα του Κορανίου.
27 114η σούρα του Κορανίου.
28 Το Witr είναι μια εθελοντική νυχτερινή προσευχή μονού αριθμού ρακών Η συντομότερη τέτοια προσευχή μπορεί να αποτελείται από μία ρακά και η πιο προτιμώμενη προσευχή είναι έντεκα ρακά.
29 Αυτό το χαντίθ αναφέρεται από τον al-Bukhari και τον Muslim.
30 Αυτό το χαντίθ αναφέρεται από τον Μουσουλμάνο.
Το Namaz είναι εντολή του Παντοδύναμου Αλλάχ. Το Ιερό Κοράνι μας υπενθυμίζει την υποχρεωτική φύση της προσευχής πάνω από εκατό φορές. Το Κοράνι και το Hadith-i Sharifs λένε ότι η προσευχή είναι υποχρεωτική για τους μουσουλμάνους που έχουν ευφυΐα και έχουν ωριμάσει. 17ος και 18ος στίχος της σούρας " Δωμάτιο» « Δοξάστε τον Θεό βράδυ και πρωί. Δόξα σ' Αυτόν στον ουρανό και στη γη, το βράδυ και το μεσημέρι" Σούρα" Μπακάρα"Στίχος 239" Κάνε ιερές προσευχές, ενδιάμεσες προσευχές«(δηλαδή μη διακόπτετε τις προσευχές). Τα tafsir του Κορανίου λένε ότι οι στίχοι που μιλούν για ανάμνηση και έπαινο θυμίζουν προσευχές. Στο εδάφιο 114 της Σούρας " κουκούλαΛέει: «Κάνε την προσευχή στην αρχή και στο τέλος της ημέρας και το βράδυ, γιατί οι καλές πράξεις διώχνουν τους κακούς. Αυτή είναι μια υπενθύμιση για όσους στοχάζονται».
Ο Προφήτης μας (sallallahu alayhi wassalam) είπε: «Ο Αλλάχ ο Παντοδύναμος έχει κάνει την καθημερινή πενταπλή προσευχή φάρδα για τους σκλάβους του. Για την σωστά εκτελεσθείσα πλύση, ρούκου (τόξο μέσης) και σάζντα (υπόκλιση), κατά τη διάρκεια της προσευχής, ο Παντοδύναμος Αλλάχ δίνει συγχώρεση και δίνει φώτιση».
Πέντε καθημερινές προσευχές περιλαμβάνουν 40 ρακάτες. Τα 17 από αυτά ανήκουν στην κατηγορία farz. 3 βατζίμπ. 20 ρακέτες sunnat.
1- Πρωινή προσευχή: (Salat-ul Fajr) 4 ρακες. Οι πρώτες 2 ρακέτες είναι Σούννα. Μετά 2 ρακάτες φαρζ. 2 ρακά της σούννας της πρωινής προσευχής είναι πολύ σημαντικές. Υπάρχουν μελετητές που λένε ότι είναι Wajib.
2- Μεσημεριανή προσευχή. (Salat-ul-zuhr)Αποτελείται από 10 ρακέτες. Αρχικά εκτελούνται 4 ρακάτες της πρώτης σούννας, μετά 4 ρακάτες φαρζ και 2 ρακάτες σούννα.
3- Προβραδινή προσευχή (Ikindi, salat-ul-Asr).Μόνο 8 ρακέτες. Αρχικά εκτελούνται 4 ρακάτες σούννα και μετά εκτελούνται 4 ρακάτες φαρζ.
4- Εσπερινή προσευχή (Aksham, salat-ul Maghrib). 5 ρακες. Οι πρώτες 3 ρακέτες είναι φάρντ, μετά κάνουμε 2 ρακέτες σούννα.
5- Νυχτερινή προσευχή (Yatsy, salat-ul Isha).Αποτελείται από 13 ρακέτες. Αρχικά, εκτελούνται 4 ρακάτες σούννα. Ακολουθούν 4 ρακάτες φαρζ. Στη συνέχεια, 2 ρακέτες Σούννα. Και τέλος, 3 ρακάτες προσευχής Witr.
Σουνάτ για προσευχές για προεσπερινή και νυχτερινή προσευχή από την κατηγορία Gair-i muakkada. Αυτό σημαίνει: στην πρώτη θέση, μετά Attahiyata, ανάγνωση Allahumma sally, Allahumma barikκαι όλα τα ντους. Μετά σηκωνόμαστε στην τρίτη ρακά και διαβάζουμε "Σουμπανάκα..."Η πρώτη Σούννα της μεσημεριανής προσευχής είναι « Muakkada". Ή μια ισχυρή σούννα, για την οποία δίνεται πολύ thawab. Διαβάζεται με τον ίδιο τρόπο όπως το farzas· στην πρώτη συνεδρίαση, αμέσως μετά την ανάγνωση του attahiyat, πρέπει να σηκωθείτε για να ξεκινήσετε την τρίτη rak'ah. Έχοντας σηκωθεί στα πόδια μας, συνεχίζουμε την προσευχή, ξεκινώντας με την bismillah και την al-Fatiha.
Για παράδειγμα, τα ηλιοβασιλέματα της πρωινής προσευχής διαβάζονται ως εξής:
1 - Αποδοχή της πρόθεσης (Niyet)
2 - Εισαγωγικό (Iftitah) takbir
Πρώτα πρέπει να κοιτάξετε την Qibla. Τα πόδια είναι παράλληλα μεταξύ τους, τέσσερα δάχτυλα πλάτος μεταξύ τους. Οι αντίχειρες αγγίζουν τους λοβούς των αυτιών, οι παλάμες κοιτάζουν την Qibla. Περάστε από την καρδιά «Σκοπεύω, για χάρη του Αλλάχ, να κάνω 2 ρακάτες από τη Σούννα της σημερινής πρωινής προσευχής, προς την Κιμπλά».Λέγοντας (ψιθυρίζοντας) "Αλλάχ Ακμπάρ"χαμηλώστε τις παλάμες σας και τοποθετήστε τη δεξιά σας παλάμη στην αριστερή σας παλάμη, τα χέρια σας πρέπει να βρίσκονται κάτω από τον αφαλό σας.
Το μικρό δάχτυλο και ο αντίχειρας του δεξιού χεριού σφίγγουν τον καρπό.
3 – Όρθιος (Qiyam) στην προσευχή
Χωρίς να αφαιρέσετε τα μάτια σας από το σημείο που εφαρμόζεται το μέτωπο κατά τη διάρκεια της σαγίδας, α) διαβάστε "Subhanaka..", β) μετά “auzu..., bismillya..”ανάγνωση Fatiha, γ) μετά Φατίχι, χωρίς bismillah, διαβάζεται μια σύντομη σούρα (zamm-i surah), για παράδειγμα σούρα "Φίλ."
4 – RUKU’U
δ) Μετά το zamm-i sur, λέγοντας " Αλλάχ Ακμπάρ«Κάνε ένα ρουκού. Οι παλάμες σφίγγουν τα γόνατα, κρατούν την πλάτη σας επίπεδη και παράλληλη με το έδαφος, τα μάτια πρέπει να κοιτάζουν τις άκρες των ποδιών σας. Πες τρεις φορές" Subhana Rabbiyal Azyym" Προφέρεται πέντε ή επτά φορές.
5 – Καούμα.
Σηκωθείτε με λόγια "Ο ίδιος«Αλλάχ Λιμάν Χαμίντα», τα μάτια κοιτούν τον τόπο της σάζδας. Όταν είναι πλήρως όρθια, ας πούμε “Rabbana lakal hamd.” "καούμα".
5 – Προσκύνηση (σουτζούντ)
«Αλλάχ Ακμπάρ». «Subhana Rabbiyal α'λα'.
6 – Με λόγια "Αλλάχ Ακμπάρ"μετακινηθείτε στην «καθιστή» θέση, με τους γλουτούς να ακουμπούν στο αριστερό πόδι, τα δάχτυλα του δεξιού ποδιού παραμένουν στη θέση τους και κοιτούν την Qibla και τα πόδια τοποθετούνται κάθετα. Οι παλάμες ακουμπούν στους γοφούς, τα δάχτυλα σε ελεύθερη θέση. (Το να κάθεσαι ανάμεσα σε sujuds ονομάζεται "jάλλο")
7 – «Στον Αλλάχ Akbar", πήγαινε στο δεύτερο σουτζούντ.
8 – Πείτε το τουλάχιστον τρεις φορές στο Sujudah «Subhana Rabbiyal-a'λα"και με λόγια "Αλλάχ Ακμπάρ"σταθεί στα πόδια. Όταν στέκεστε όρθιος, μην πιέζετε από το έδαφος και μην μετακινείτε τα πόδια σας. Πρώτα αφαιρείται το μέτωπο από το πάτωμα, μετά η μύτη, πρώτα τα αριστερά, μετά τα δεξιά μπράτσα, μετά αφαιρείται το αριστερό γόνατο και μετά το δεξί.
9 – Όταν στέκεστε στα πόδια σας μετά το bismillah, διαβάζεται η Fatiha και μετά η zam-i sura. Μετά το s "Αλλάχ Ακμπάρ"Εκτελείται Ruku'u.
Σηκωθείτε με λόγια "Ο ίδιος«Αλλάχ Λιμάν Χαμίντα», τα μάτια κοιτούν τη θέση της σάζδας, τα μπατζάκια δεν σηκώνονται. Όταν είναι πλήρως όρθια, ας πούμε “Rabbana lakal hamd.”Η στάση μετά από αυτό λέγεται "καούμα".
Χωρίς να σταματάς στα πόδια σου, πήγαινε στο sujud με λόγια «Αλλάχ Ακμπάρ».Ταυτόχρονα, με τη σειρά, τοποθετήστε α) το δεξί γόνατο, μετά την αριστερή, τη δεξιά παλάμη, μετά την αριστερή, μετά τη μύτη και το μέτωπο. β) Τα δάχτυλα των ποδιών είναι λυγισμένα προς την Qibla. γ) Το κεφάλι τοποθετείται ανάμεσα στα χέρια. δ) Τα δάχτυλα σφίγγουν. ε) Παλάμες πιεσμένες στο έδαφος. Οι πήχεις δεν αγγίζουν το έδαφος. στ) Σε αυτή τη θέση, προφέρετε τουλάχιστον τρεις φορές «Subhana Rabbiyal α'λα'.
Με λόγια "Αλλάχ Ακμπάρ"βάλτε το αριστερό σας πόδι κάτω από εσάς, τα δάχτυλα του δεξιού σας ποδιού παραμένουν στη θέση τους και κοιτάξτε την Qibla και τα πόδια σας τοποθετούνται κάθετα. Οι παλάμες ακουμπούν στους γοφούς, τα δάχτυλα σε ελεύθερη θέση.
Μετά από μια σύντομη συνεδρίαση με λόγια «Στον Αλλάχ Akbar", πήγαινε στο δεύτερο σουτζούντ.
Ταχιγιάτ (Τασαχούντ)
Μετά το δεύτερο σάζντα, η δεύτερη ράκα χωρίς να σηκωθείς:
Διάβασε ένα) "Attahiyat", "Allahumma barik.."Και "Ραμπάνα ατίνα.."
Στη συνέχεια δίνεται ο χαιρετισμός (σαλαάμ) πρώτα προς τα δεξιά "Assalamu alaikum wa rahmatullah"μετά έφυγε “Assalamu alaikum wa rahmatullah”
β) Μετά το σαλάμ προφέρεται "Allahumma antassalam wa minkassalam tabarakta ya zal-jalali wal-ikram". Στη συνέχεια, πρέπει να σηκωθείτε και, χωρίς να προφέρετε λόγια, να ξεκινήσετε την υποχρεωτική (φαρντ) πρωινή προσευχή (salat-ul-fajr). Διότι οι συνομιλίες μεταξύ της Σούννας και του Φαρζ, αν και δεν παραβιάζουν την προσευχή, αλλά μειώνουν τον αριθμό των θαβαμπ.
Τελείται επίσης η υποχρεωτική (φάρντ) δύο ρακάτες της πρωινής προσευχής. Αυτή τη φορά θα χρειαστεί να κάνετε πρόθεση για δύο ρακάτες πρωινής προσευχής: «Σκοπεύω, για χάρη του Αλλάχ, να κάνω 2 ρακάτες της σημερινής πρωινής προσευχής, που είναι υποχρεωτική για μένα, προς την Κιμπλά».
Μετά την προσευχή, πείτε τρεις φορές "Astagfirullah"μετά διάβασε "Ayatul-Kursi"(255 στίχος της σούρας " Μπακάρα"), μετά διαβάστε το 33 tasbih ( Subhanallah), 33 φορές ταχμίντ ( Αλχαμντουλιλάχ), 33 φορές τακμπίρ ( Αλλάχ Ακμπάρ). Μετά διαβάστε «La ilaha illalah wahdahu la sharikalyah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir». Όλα αυτά λέγονται ήσυχα. Πες τους δυνατά bid'at.
Τότε γίνεται η ντουά. Για να γίνει αυτό, οι άνδρες απλώνουν τα χέρια τους στο ύψος του στήθους· τα χέρια τους δεν πρέπει να είναι λυγισμένα στους αγκώνες. Ακριβώς όπως η Qibla για την προσευχή είναι η Ka'bah, για τη dua η Qibla είναι ο ουρανός. Μετά τη ντουέτα διαβάζεται ο στίχος "Subhanarabbika.."και οι παλάμες περνούν πάνω από το πρόσωπο.
Σε τέσσερις ρακέτες sunnat ή farzah, πρέπει να σηκωθείτε μετά τη δεύτερη rak'ah αφού διαβάσετε «Attahiyyat».Στην προσευχή Sunnah, στην τρίτη και τέταρτη ρακά, η σούρα zam-i διαβάζεται μετά τη Fatiha. Στις υποχρεωτικές (φαρντ) προσευχές, η σούρα zam-i δεν απαγγέλλεται στο τρίτο και τέταρτο ρακάτ. Διαβάζει επίσης "Μάγκρεμπ"νάμαζ, στην τρίτη ρακάα η σούρα zamm-i δεν απαγγέλλεται.
Στην προσευχή Uitr, και στα τρία ρακάτ μετά τη Fatiha, διαβάζεται η σούρα zamm-i. Στη συνέχεια προφέρεται το τακμπίρ και τα χέρια ανυψώνονται στο ύψος των αυτιών και τοποθετούνται πίσω κάτω από τον ομφαλό, και στη συνέχεια διαβάζεται η ντουά «Κουνούτ».
Στο sunnat, όσοι είναι gayri muakkada (η σούννα του asr και η πρώτη sunnah των προσευχών ishaa) στην πρώτη συνεδρίαση μετά το Attahiyat διαβάζουν επίσης "Allahumma Sally.."Και "..barik.."
Το Namaz είναι εντολή του Παντοδύναμου Αλλάχ. Το Ιερό Κοράνι μας υπενθυμίζει την υποχρεωτική φύση της προσευχής πάνω από εκατό φορές. Το Κοράνι και το Hadith-i Sharifs λένε ότι η προσευχή είναι υποχρεωτική για τους μουσουλμάνους που έχουν ευφυΐα και έχουν ωριμάσει. 17ος και 18ος στίχος της σούρας " Δωμάτιο» « Δοξάστε τον Θεό βράδυ και πρωί. Δόξα σ' Αυτόν στον ουρανό και στη γη, το βράδυ και το μεσημέρι" Σούρα" Μπακάρα"Στίχος 239" Κάνε ιερές προσευχές, ενδιάμεσες προσευχές«(δηλαδή μη διακόπτετε τις προσευχές). Τα tafsir του Κορανίου λένε ότι οι στίχοι που μιλούν για ανάμνηση και έπαινο θυμίζουν προσευχές. Στο εδάφιο 114 της Σούρας " κουκούλαΛέει: «Κάνε την προσευχή στην αρχή και στο τέλος της ημέρας και το βράδυ, γιατί οι καλές πράξεις διώχνουν τους κακούς. Αυτή είναι μια υπενθύμιση για όσους στοχάζονται».
Ο Προφήτης μας (sallallahu alayhi wassalam) είπε: «Ο Αλλάχ ο Παντοδύναμος έχει κάνει την καθημερινή πενταπλή προσευχή φάρδα για τους σκλάβους του. Για την σωστά εκτελεσμένη πλύση, ρούκου (τόξο) και σάζντα (τόξο), κατά τη διάρκεια της προσευχής, ο Παντοδύναμος Αλλάχ δίνει συγχώρεση και δίνει φώτιση».
Πέντε καθημερινές προσευχές περιλαμβάνουν 32 ρακάες. Τα 17 από αυτά ανήκουν στην κατηγορία farz. 3 βατζίμπ. 12 ρακέτες Σούννα.
1-Πρωινή προσευχή: (Salat-ul Fajr) 4 ρακες. Οι πρώτες 2 ρακέτες είναι Σούννα. Μετά 2 ρακάτες φαρζ. 2 ρακά της σούννας της πρωινής προσευχής είναι πολύ σημαντικές. Υπάρχουν μελετητές που λένε ότι είναι Wajib.
2-Μεσημεριανή προσευχή. (Salat-ul Zuhr)Αποτελείται από 10 ρακέτες. Αρχικά εκτελούνται 4 ρακάτες της πρώτης σούννας, μετά 4 ρακάτες φαρζ και 2 ρακάτες σούννα.
3-Προεσπερινή προσευχή (Ikindi, salat-ul-Asr).Μόνο 4 ρακέτες. Εκτελούνται 4 ρακέτες φαρζ.
4-Εσπερινή προσευχή (Aksham, salat-ul Maghrib). 5 ρακες. Οι πρώτες 3 ρακέτες είναι φάρντ, μετά κάνουμε 2 ρακέτες σούννα.
5-Νυχτερινή προσευχή (Yatsy, salat-ul Isha).Αποτελείται από 9 ρακέτες. Αρχικά, εκτελούνται 4 ρακέτες φαρζ. Ακολουθούν 2 ρακέτες Σούννα. Και τέλος, 3 ρακάτες προσευχής Witr.
Σουνάτ για προσευχές για προεσπερινή και νυχτερινή προσευχή από την κατηγορία Gair-i muakkada. Αυτό σημαίνει: στην πρώτη θέση, μετά Attahiyata, ανάγνωση Allahumma sally,Allahumma barikκαι όλα τα ντους. Μετά σηκωνόμαστε στην τρίτη ρακά και διαβάζουμε "Σουμπανάκα..."Η πρώτη Σούννα της μεσημεριανής προσευχής είναι « Muakkada". Ή μια ισχυρή σούννα, για την οποία δίνεται πολύ thawab. Διαβάζεται με τον ίδιο τρόπο όπως το farzas· στην πρώτη συνεδρίαση, αμέσως μετά την ανάγνωση του attahiyat, πρέπει να σηκωθείτε για να ξεκινήσετε την τρίτη rak'ah. Έχοντας σηκωθεί στα πόδια μας, συνεχίζουμε την προσευχή, ξεκινώντας με την bismillah και την al-Fatiha.
Για παράδειγμα, η Σούννα της πρωινής προσευχής έχει ως εξής:
1 - Αποδοχή της πρόθεσης (Niyet)
2 - Εισαγωγικό (Iftitah) takbir
Μια γυναίκα πρέπει να είναι καλυμμένη από την κορυφή μέχρι τα νύχια, ώστε να μην φαίνεται η σιλουέτα της. Μόνο το πρόσωπο και οι παλάμες παραμένουν ανοιχτά. Δεν σηκώνει τα χέρια του στα αυτιά του σαν άντρες. Τα χέρια σηκώνονται στο ύψος του στήθους, γίνεται μια πρόθεση, γίνεται τακμπίρ, τα χέρια τοποθετούνται στο στήθος. Η προσευχή αρχίζει. Περάστε από την καρδιά «Σκοπεύω, για χάρη του Αλλάχ, να κάνω 2 ρακάτες από τη Σούννα της σημερινής πρωινής προσευχής, προς την Κιμπλά».Τότε προφέρεται το τακμπίρ" Αλλάχ Ακμπάρ", Οι γυναίκες που διπλώνουν τα χέρια τους δεν σφίγγουν τον καρπό του αριστερού με τα δάχτυλα του δεξιού τους χεριού, αλλά τοποθετούν τα χέρια τους στο στήθος, τοποθετώντας την παλάμη του δεξιού τους χεριού στο χέρι του αριστερού τους χεριού. Ενώνοντας τα χέρια στο στήθος.
Qiyam, στέκεται στην προσευχή. Χωρίς να αφαιρέσετε τα μάτια σας από το σημείο που εφαρμόζεται το μέτωπο κατά τη διάρκεια της σαγίδας, α) διαβάστε "Subhanaka..", β) μετά “auzu..., bismillya..”ανάγνωση Fatiha. γ) μετά Φατίχι, χωρίς bismillah, διαβάζεται μια σύντομη σούρα (zamm-i surah), για παράδειγμα σούρα "Φίλ."
RUKU'U
Μετά το zamm-i sur, λέγοντας " Αλλάχ Ακμπάρ«Κάνε ένα ρουκού. Οι γυναίκες λυγίζουν λιγότερο από τους άνδρες. Τα γόνατα ελαφρώς λυγισμένα. Τα δάχτυλα δεν σφίγγουν (όπως στους άνδρες) τα γόνατα. Οι ανοιχτές παλάμες τοποθετούνται πάνω από τα γόνατα.
Πες τρεις φορές" Subhana Rabbiyal Azyym" Προφέρεται πέντε ή επτά φορές.
Σηκωθείτε με λόγια "Sami'Allahu liman hamidah" “Rabbana lakal hamd.”Η στάση μετά από αυτό λέγεται "καούμα".
Προσκύνηση (σουτζούντ)
"Αλλάχ Ακμπάρ". Ταυτόχρονα, βάλτε σε σειρά: α) Το δεξί γόνατο, μετά την αριστερή, τη δεξιά παλάμη, μετά την αριστερή, μετά τη μύτη και το μέτωπο. β) Τα δάχτυλα των ποδιών είναι λυγισμένα προς την Qibla. γ) Το κεφάλι τοποθετείται ανάμεσα στα χέρια. δ) Τα δάχτυλα σφίγγουν. ε) Όλα τα μέρη του σώματος πιέζονται το ένα πάνω στο άλλο και στο πάτωμα στ) Σε αυτή τη θέση, προφέρετε "Subhana Rabbiyal a'la".
Με λόγια "Αλλάχ Ακμπάρ"τα πόδια διπλωμένα στα γόνατα δείχνουν προς τα δεξιά σας. Οι παλάμες ακουμπούν στους γοφούς, τα δάχτυλα σε ελεύθερη θέση.
«Στον ΑλλάχAkbar""Subhana Rabbiyal a'la". (Το να κάθεσαι ανάμεσα σε sujuds ονομάζεται "jalse").
Το δεύτερο ρακάτ εκτελείται με τον ίδιο τρόπο όπως το πρώτο.
Πείτε το τουλάχιστον τρεις φορές στο Sujudah "Subhana Rabbiyal-a'la"και με λόγια "Αλλάχ Ακμπάρ"σταθεί στα πόδια. Όταν στέκεστε όρθιος, μην πιέζετε από το έδαφος και μην μετακινείτε τα πόδια σας. Πρώτα αφαιρείται το μέτωπο από το πάτωμα, μετά η μύτη, πρώτα τα αριστερά, μετά τα δεξιά μπράτσα, μετά αφαιρείται το αριστερό γόνατο και μετά το δεξί.
Όταν στέκεστε στα πόδια σας μετά το bismillah, διαβάζεται η Fatiha και μετά η zam-i sura.
Μετά το s "Αλλάχ Ακμπάρ"Εκτελείται Ruku'u. Κατά τη διάρκεια του ruku'u, θα γέρνει ελαφρώς προς τα εμπρός. Χωρίς να παίρνετε τα μάτια σας από τα πόδια σας, πείτε " Subhana Rabbiyal Azyym».
Σηκωθείτε με λόγια "Sami'Allahu liman hamidah", τα μάτια κοιτούν τον τόπο της σάζδας. Όταν είναι πλήρως όρθια, ας πούμε “Rabbana lakal hamd.”
Προσκύνηση (σουτζούντ)
Χωρίς να σταματάς στα πόδια σου, πήγαινε στο sujud με λόγια «Αλλάχ Ακμπάρ».Ταυτόχρονα, βάλτε σε σειρά: α) Το δεξί γόνατο, μετά την αριστερή, τη δεξιά παλάμη, μετά την αριστερή, μετά τη μύτη και το μέτωπο. β) Τα δάχτυλα των ποδιών είναι λυγισμένα προς την Qibla. γ) Το κεφάλι τοποθετείται ανάμεσα στα χέρια. δ) Τα δάχτυλα σφίγγουν. ε) Όλα τα μέρη του σώματος πιέζονται το ένα πάνω στο άλλο και στο πάτωμα στ) Σε αυτή τη θέση, προφέρετε "Subhana Rabbiyal a'la".
Με λόγια "Αλλάχ Ακμπάρ"τα πόδια διπλωμένα στα γόνατα δείχνουν προς τα δεξιά σας. Οι παλάμες ακουμπούν στους γοφούς, τα δάχτυλα σε ελεύθερη θέση. (Το να κάθεσαι ανάμεσα σε sujuds ονομάζεται "jalse")
Μετά από μια σύντομη συνεδρίαση με λόγια «Στον ΑλλάχAkbar", πήγαινε στο δεύτερο σουτζούντ. Σε αυτή τη θέση προφέρεται τουλάχιστον τρεις φορές "Subhana Rabbiyal a'la".
AT-Tahiyat(TASHAHHUD)
Όταν κάθονται (tashahudda), οι γυναίκες δείχνουν τα πόδια τους σταυρωμένα στα γόνατα πίσω στα δεξιά τους. Τα δάχτυλα στα γόνατα πιέζονται μεταξύ τους.
Μετά το διάβασμα "Attahiyata", "Allahumma barik.."Και "Ραμπάνα ατίνα.."ο χαιρετισμός (σαλαάμ) δίνεται πρώτα προς τα δεξιά "Assalamu alaikum wa rahmatullah"μετά έφυγε “Assalamu alaikum wa rahmatullah”
Μετά το σαλάμ προφέρεται "Allahumma antassalam wa minkassalam tabarakta ya zal-jalali wal-ikram". Στη συνέχεια, πρέπει να σηκωθείτε και, χωρίς να προφέρετε λόγια, να ξεκινήσετε την υποχρεωτική (φάρδα) πρωινή προσευχή. (Επειδή οι συνομιλίες μεταξύ Σούννας και Φαρζ, αν και δεν παραβιάζουν την προσευχή, αλλά μειώνουν τον αριθμό των thawab). Αυτή τη φορά θα χρειαστεί να κάνετε πρόθεση για δύο ρακάτες πρωινής προσευχής: «Σκοπεύω, για χάρη του Αλλάχ, να εκτελέσω 2 ρακάτες της σημερινής πρωινής προσευχής, που είναι υποχρεωτική για μένα, προς την κατεύθυνση της Κιμπλά».
Μετά την προσευχή, πείτε τρεις φορές "Astagfirullah"μετά διάβασε "Ayatul-Kursi"(255 στίχος της σούρας " Μπακάρα"), μετά διαβάστε το 33 tasbih ( Subhanallah), 33 φορές ταχμίντ ( Αλχαμντουλιλάχ), 33 φορές τακμπίρ ( Αλλάχ Ακμπάρ). Μετά διαβάστε «La ilaha illalah wahdahu la sharikalyah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir». Όλα αυτά λέγονται ήσυχα. Πες τους δυνατά bid'at.
Τότε γίνεται η ντουά. Για να γίνει αυτό, οι άνδρες απλώνουν τα χέρια τους στο ύψος του στήθους· τα χέρια τους δεν πρέπει να είναι λυγισμένα στους αγκώνες. Ακριβώς όπως η Qibla για την προσευχή είναι η Ka'bah, για τη dua η Qibla είναι ο ουρανός. Μετά τη ντουέτα διαβάζεται ο στίχος "Subhanarabbika.."και οι παλάμες περνούν πάνω από το πρόσωπο.
Σε τέσσερις ρακέτες sunnat ή farzah, πρέπει να σηκωθείτε μετά τη δεύτερη rak'ah αφού διαβάσετε «Attahiyyat».Στην προσευχή Sunnah, στην τρίτη και τέταρτη ρακά, η σούρα zam-i διαβάζεται μετά τη Fatiha. Στις υποχρεωτικές (φαρντ) προσευχές, η σούρα zam-i δεν απαγγέλλεται στο τρίτο και τέταρτο ρακάτ. Διαβάζει επίσης "Μάγκρεμπ"νάμαζ, στην τρίτη ρακάα η σούρα zamm-i δεν απαγγέλλεται. Στην προσευχή Uitr, και στα τρία ρακάτ μετά τη Fatiha, διαβάζεται η σούρα zamm-i. Στη συνέχεια προφέρεται το τακμπίρ και τα χέρια ανυψώνονται στο ύψος των αυτιών και τοποθετούνται πίσω κάτω από τον ομφαλό, και στη συνέχεια διαβάζεται η ντουά «Κουνούτ».Στο sunnat, όσοι είναι gayri muakkada (η σούννα του asr και η πρώτη sunnah των προσευχών ishaa) στην πρώτη συνεδρίαση μετά το Attahiyat διαβάζουν επίσης "Allahumma Sally.."Και "..barik.."
Σε τι διαφέρει η γυναικεία προσευχή από την προσευχή των ανδρών;
Η διαφορά έγκειται στις ακόλουθες διατάξεις:
1- Όταν μπαίνουν στην προσευχή, οι γυναίκες σηκώνουν τα χέρια τους στο ύψος των ώμων. Στη συνέχεια, διπλώνοντας τα χέρια τους, δεν σφίγγουν τον καρπό του αριστερού χεριού με τα δάχτυλα του δεξιού χεριού, αλλά τοποθετούν τα χέρια τους στο στήθος, τοποθετώντας την παλάμη του δεξιού χεριού στο χέρι του αριστερού.
2- Δενκινούν τα πόδια τους μαζί όταν μετακινούνται στη θέση του τόξου της μέσης (rukuu). Για το ρούκου, σκύψτε λιγότερο, λυγίζοντας ελαφρά τα γόνατά σας και Δενευθυγραμμίζοντας την πλάτη και το κεφάλι σας σε οριζόντια θέση. Οι παλάμες τοποθετούνται απλά στα γόνατα, Δεντυλίγοντας τα δάχτυλά σου γύρω τους.
3- Όταν σκύβετε στο έδαφος (σουτζούντ), τα χέρια τοποθετούνται στο πάτωμα μαζί με τους αγκώνες και πιο κοντά στο στομάχι. Όλο το σώμα πιέζεται στους γοφούς και στο πάτωμα.
4- Όταν κάθεστε (tashahudda), τα πόδια που είναι διπλωμένα στα γόνατα κατευθύνονται πίσω στα δεξιά του εαυτού του. Τα δάχτυλα στα γόνατα πιέζονται μεταξύ τους.
5- Όταν στρέφεστε στον Παντοδύναμο Αλλάχ (παράκληση, ντουά), ενώστε τις ανοιχτές παλάμες μεταξύ τους και κρατήστε τις σε μια κεκλιμένη θέση απέναντι από το πρόσωπο.
7- Δεν λένε την προσευχή δυνατά. Τις γιορτές, μετά τις υποχρεωτικές (φαρντ) προσευχές, τα Tashriq Takbirs λέγονται ήσυχα, σιωπηλά.
["Hashiyatu ala-d-Durru-l-Mukhtar", "Ρεντούλ-Μουχτάρ...»].
Τι πρέπει να μάθετε για να αρχίσετε να προσεύχεστε
Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να μάθετε και να προφέρετε από τη μνήμη με την ακόλουθη σειρά:
[¹ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ! Όταν γράφετε αραβικές λέξεις και θρησκευτικούς όρους, καθώς και προσευχές και στίχους, χρησιμοποιούνται γράμματα του ρωσικού αλφαβήτου. Η μεταγραφή που χρησιμοποιείται δίνει μόνο κατά προσέγγιση ανάγνωση των αραβικών λέξεων, αλλά δεν αντικατοπτρίζει τη φωνητική της αραβικής γλώσσας. Για σωστή προφορά, πρέπει να ζητήσετε βοήθεια από έναν καθηγητή αραβικής γλώσσας και αν αυτό δεν είναι δυνατό, χρησιμοποιήστε υλικό ήχου ή βίντεο].
Αφού προφέρει κανείς το εισαγωγικό takbir (Allahu Akbar), πρέπει να πει:
1 ) « Subhanaka...":[i] - "Subhanaka Allahumma wa bihamdika wa tabarakasmuka wa Taala jadduka wa la ilaha gairuk" - (Δόξα σε Σένα, Αλλάχ μου και δόξα σε Σένα, και ευλογημένο είναι το όνομά Σου, και δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από Σένα !).
2 ) « A'uzu...Bismillyakh…»:
«A’uzubillyahi minnash-shaitanir-rajim. Bismilyahi-r-Rahmani-r-Rahim! —
(Καταφεύγω στην προστασία του Αλλάχ από τον καταραμένο (λιθοβολημένο) σαϊτάνα. Στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος, του Ελεήμονα!).
3 ) Σούρα Νο. 1 - " Fatiha»:
«Alhamdulillahi Rabbi-l-‘alamiin! Ar-Rahmani-r-Rahim! Maliki yawwmiddin. Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in. Ikhdi-na-s-Syrat-al-mustaqim. Syrat-al-lyazina an ‘amta ‘alayhim. Gairi-l-magdubi ‘aleihim wa lyaddaaa-lliiiin.”
- (Δόξα στον Αλλάχ, τον Κύριο των κόσμων! Ο Ελεήμων, ο Ελεήμων, ο Βασιλιάς την Ημέρα της Κρίσης. Σε λατρεύουμε και Σου ζητάμε να βοηθήσεις! Οδήγησέ μας στον ίσιο δρόμο, Στο μονοπάτι εκείνων που Εσύ έχουν ευλογήσει, όχι εκείνους που είναι υπό θυμό, και δεν έχουν χαθεί).
4) Μια άλλη σύντομη σούρα ή οποιοιδήποτε τρεις στίχοι παρόμοιου μεγέθους.
Για παράδειγμα, σύντομες σούρες:
α) «Ίννα α’ταινα κελ-κάουσαρ. Fasalli li Rabbika vanhar. Inna shaniaka huwa-l-abtar". - Αλήθεια, σας δώσαμε πολλά! Προσευχήσου στον Κύριό σου και σκότωσε τον! Σε τελική ανάλυση, ο μισητής σας είναι πενιχρός (ένα πρόβατο χωρίς ουρά, ένας άνθρωπος χωρίς απογόνους (Σούρα 108 - "Kausar").
β) «Kul Huwallahu ahad. Αλλάχ Σαμάντ. Λαμ γιαλιντ ουα λαμ γιουλαντ, ουα λαμ γιακουλαχου κουφουβαν αχαντ». - Πες: «Αυτός είναι ο Αλλάχ - ένας, ο Αλλάχ είναι αιώνιος. Δεν γέννησε και δεν γεννήθηκε, και κανείς δεν ήταν ίσος με Αυτόν!». (Σούρα 112 - "Ikhlyas").
Είναι επίσης απαραίτητο να απομνημονεύσετε και να απαγγέλλετε στην προσευχή από τη μνήμη:
- Όταν υποκύπτετε από τη μέση (Ruku'u), πείτε τρεις φορές: "Subhana Rabbi-al-Azym" -
(Δόξα στον Μεγάλο μου Κύριο!).
- Όταν υποκλίνεστε στο έδαφος (σουτζούντ), πείτε τρεις φορές: "Subhana Rabbi-al-A'laa" -
(Δόξα στον Ύψιστο Κύριό μου!).
- Όταν κάθεστε στην προσευχή:
ΕΝΑ) « At-Tahiyatu..." - "At-tahiyyatu lilLyahi vassalyavatu vattaibat. As-salamu ‘alaike ayukhanabiyu wa rahmatullahi wa barakatuh. Assalamu alaina wa alaaa ‘ybadillahi-s-salihiin. Ashhadu allyaaa ilaha illallah wa ashhadu anna Muhammadan 'abdu-Hu wa rasuluh" - (Χαιρετισμοί στον Αλλάχ και προσευχές και καλύτερα λόγια. Ειρήνη σε σένα, προφήτη, και το έλεος και οι ευλογίες του Αλλάχ. Ειρήνη σε εμάς και στους δίκαιους υπηρέτες του Αλλάχ!Μαρτυρώ ότι δεν υπάρχει θεός εκτός από τον Αλλάχ, και μαρτυρώ ότι ο Μωάμεθ είναι ο υπηρέτης και ο αγγελιοφόρος Του).
σι) « Allahumma sally…»:
«Allahumma salli ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammad kema sallayta ‘ala Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima innaka Hamidun, Majid” -
- (Ω Αλλάχ! Ευλόγησε τον Μωάμεθ και την οικογένεια του Μωάμεθ, όπως ευλόγησες τον Ιμπραήμ και την οικογένεια του Ιμπραήμ. Αλήθεια είσαι Άξιος, Ένδοξος!).
V) « Allahumma barik…»:
"Allahumma barik 'ala Muhammadin wa'ala ali Muhammad kema barakta'ala Ibrahima wa'ala ali Ibrahima innaka Hamidun Majid" -
(Ω Αλλάχ! Δώσε καλοσύνη στον Μωάμεθ και στην οικογένεια του Μωάμεθ, όπως έδωσες καλοσύνη στον Ιμπραήμ και στην οικογένεια του Ιμπραήμ. Αλήθεια, είσαι Άξιος, Ένδοξος!).
σολ) « Ραμπάναα ατίναα …»:
"Rabbanaa atinaa fiddunyaa hasanatan wa fi-l-ahirati hasanatan wa kyna azab-an-nar" - "Κύριέ μας! Δώσε μας καλοσύνη τόσο στην κοντινή όσο και στη μετά θάνατον ζωή και προστάτεψε μας από την τιμωρία της φωτιάς». (2:201)
ρε) « Rabbanagfirli…»
"Rabbanagfirli wa livalidaiya wa lil mu'minina yauma yakumul-hisaab."
- (Κύριέ μας, συγχώρεσέ μας την ημέρα της κρίσεως. Συγχώρεσε και τη μητέρα μου, τον πατέρα μου και όλους τους πιστούς).
στ) «As-salamu ‘alaikum wa rahmatullah»- (Ειρήνη σε εσάς και το έλεος του Αλλάχ)
[Εγώ]Ένα χαντίθ από την Αΐσα (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένο μαζί της) λέει: «Ο Αγγελιαφόρος (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) άρχισε την προσευχή μετά το εναρκτήριο τακμπίρ με αυτή τη δοξολογία: «Subhanaka...».
[Tirmidhi – Salat 179 (243); Abu Daud - Salat 122 (776); Ibnu Majah - Ikamati-s-Salat 1 (804)].
Σε ένα χαντίθ από τον Ιμπνού Μασούντ μεταδίδεται: «Ο Αγγελιαφόρος (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) μας είπε: «Αν κάποιος από σας κάνει το τόξο της μέσης (ρουκούου), ας πει τρεις φορές: Subhana Rabbi al-Azim." Και αυτό είναι το μικρότερο ποσό. Όταν εκτελεί την Προσκύνηση (σουτζούντ), αφήστε τον να πει επίσης τρεις φορές: «Subhana Rabbi-al-A'la». Και αυτό είναι επίσης το μικρότερο ποσό».
[Abu Dawud – Salat 154 (886); Tirmidhi – Salat 194 (261)]